Идея народной войны в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого

«...дубина народной войны поднялась

со всей своей грозной и величествен­ной

силой и... не разбирая ничего,

поднималась, опускалась и гвоздила

французов до тех пор, пока не

погибло все нашествие».

Л. Н. Толстой

Война 1812 года — идейный центр романа «Война и мир». Здесь в тугой узел связаны все проблемы, и личные, и общественные, здесь убедительно звучит «народная мысль» эпопеи.

Начиная рассказ о событиях 1812 года с размышлений о роли выдающейся лич­ности в истории и о роли в ней народных масс, писатель утверждает: чтобы свер­шилось историческое событие, должны совпасть «миллионы воль».

Почему «несокрушимая» армия Наполеона была разгромлена в России? Рассказ о войне начинается с ряда однотипных эпизодов, в действие которых вовлекаются разные люди, не имеющие между собой ничего общего. Вот в патриархальном доме Ростовых читают царский манифест — обращение царя к народу — и все понима­ют, что возврата к прежней мирной жизни не будет. Еще через день состоялось дворянское собрание. Купцы и дворяне пожертвовали отечеству большие суммы, хотя потом сами удивлялись тому, что они сделали; Петя Ростов рвется на фронт, и старый граф соглашается отпустить его. А в князе Николае Андреевиче Болкон­ском вдруг просыпается прежний генерал-аншеф. Владельцы поджигают свои дома в Смоленске, а купец Ферапонтов раздает солдатам и швыряет в огонь мешки с то­варами при приближении неприятеля.

Каждый из людей, о которых рассказал Толстой, был сам по себе, у каждого своя жизнь, свои заботы... Но настал час, когда все они оказались вме­сте и для каждого самым важным на свете стало то, о чем вчера и не думалось, — общая судьба народа, судьба Отечества. Вот почему княжна Марья, убитая горем после смерти отца, не может позволить себе бездействовать и остаться под властью французов; мужики сжигают сено, чтобы оно не досталось врагу; Ростовы уезжают из столицы, отдав подводы раненым. Все они понимают: жить под властью фран­цузов недопустимо, невозможно. В этом общенародном движении не участвует только «трутневое население страны». Они все больше отдаляются от народа, который, напротив, становится сплоченнее. Особенно это народное единство проявляется в Бо­родинском сражении и партизанской войне.

Бородинское сражение — решающий момент в жизни всей страны и многих героев книги. Здесь каждый характер раскрывается по-новому, и здесь впервые появится громадная сила — народ, мужики в белых рубахах, — сила, выигравшая войну. Великое сражение на Бородинском поле мы видим глазами Пьера. Он, ничего не понимающий в военном деле, впервые ощутил с

ебя частью единого целого — мно­жества людей, над которыми, как и над ним, нависла общая беда его народа.

Разговор с князем Андреем, человеком военным, умным, прекрасно понимаю­щим, что происходит, еще раз подтвердил, что родилась великая общность народа, который готов на любые испытания, любые жертвы, чтобы отстоять свое Отече­ство. Для гордого князя Андрея (это почувствовал и понял Пьер) очень важно, что так же, как он, думают и Кутузов, и Тимохин, и вся армия. И Пьеру теперь по- новому открылась та «скрытая теплота патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел».

Толстой по-прежнему считает, что война — «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». В этой войне есть правда: когда враг прихо­дит на твою землю, ты вынужден защищаться. Это и делала русская армия, а вско­ре и весь народ, но война, как и раньше, остается грязным, кровавым делом. Гиб­нут солдаты на батарее Раевского, смертельно ранен князь Андрей, убит юный Петя Ростов... Но русская армия, потерявшая половину войска, нерушимо стоит, гото­вая снова вступить в бой.

Не сразу и далеко не все поняли правоту Кутузова, оставившего Москву. Одна­ко жизнь доказала, что то «народное чувство», которое жило в старом полководце, не подвело. Оставленная, безлюдная, охваченная огнем пожаров Москва стала ло­вушкой для завоевателей. А тут еще голод, холод, болезни...

В армии захватчиков началась паника, и французы бежали из Москвы. Но народ­ная война на этом не закончилась. Разгорелось партизанское движение, которое и довершило разгром наполеоновской армии. «Партизаны уничтожали великую армию по частям», — пишет Толстой. Вместе с Петей Ростовым читатель попадает в парти­занский отряд Денисова. Партизанская война, в понимании членов отряда, — это возмездие за разорение и гибель, это «дубина, которая поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие». «Чувство оскорбле­ния и мести», владевшее партизанами, воплощено в образе крестьянина Тихона Щербатого, который был «самым полезным и храбрым человеком в партии Денисо­ва». Стихийная сила протеста, ненависть к оккупантам объединяют в отряде самых разных людей. Тут и Денисов, и Долохов, и Петя Ростов, и Тихон. Все они не щадят жизни ради общей цели — изгнания врага с родной земли. Они, эти люди, воюют не по правилам. Но «благо тому народу, — пишет Толстой, — который в минуту испы­тания... с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменится презрени­ем и жалостью». Именно народный характер войны против наполеоновского наше­ствия определил победу России.