ФИЛОСОФСКАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА

В жизни

каждого человека наступает момент, когда он

вдруг начинает задумываться о цели и смысле

жизни, о проблемах соотношения личности и

бытия, о своем месте в мире людей. И каждый,

наверное, испытал мучительную боль, не

находя ясных ответов на поставленные

вопросы.

Во

все времена проблемы бытия особенно

волновали передовых представителей

человеческого общества, в том числе и

художников слова — поэтов и писателей.

Но ни в

одной литературе мира “проклятые вопросы”,

как назвал их Достоевский, не стояли так

остро, как в русской. По словам Евтушенко, во

все времена “поэт в России больше, чем поэт”.

И, конечно

же, эти вопросы не могли не волновать

гениального поэта Пушкина, явившегося “началом

всех начал” в русской классической

литературе. Поэт спрашивал:

Дар

напрасный, дар случайный,

Жизнь,

зачем ты мне дана?

И в каждый

период жизни у Пушкина был свой ответ на

этот вопрос. В одном он уверен полностью:

Блажен, кто

смолоду был молод,

Блажен, кто

вовремя созрел.

Так говорил

поэт в “Евгении Онегине”, считая, что

каждому возрасту в жизни соответствует

определенная манера поведения: в молодости

нужно жить полной жизнью, наслаждаться

всеми ее радостями, удовольствиями и

весельем, пока есть любовь, жар молодого

сердца, дружеские встречи и беззаботные

пиры. Уйдет молодость — уйдет жизнь:

Мы ж

утратим юность нашу

Вместе с

жизнию другой.

Но пока

сердце молодое бешено бьется в груди, поэт

призывает:

...Тряхнем

рукою руку,

Оставим в

чаше круговой

Педантам

сродну скуку.

Однако,

повзрослев, Пушкин пересматривает свое

отношение ко многим вещам. Порой в его жизни

наступают моменты, когда существование

кажется бессмысленным, безотрадным:

Цели нет

передо мною;

Сердце

пусто, празден ум,

И томит

меня тоскою

Однозвучной

жизни шум.

Жизнь

представляется поэту как совокупность трех

этапов: утра — молодости, дня — зрелости и

вечера — старости, после которой неизменно

приходит ночь, олицетворяющая смерть; и

человек не в силах изменить этот закон

природы. “Но зачем тогда ум, душа, талант? —

спрашивает себя поэт. — Зачем порывы и

стремленья?”

Кто меня

волшебной властью

Из

ничтожества воззвал,

Душу мне

наполнил страстью,

Ум

сомненьем взволновал?..

Мрачные

серые дни сменяются светлыми, радостными, а

сомненья — уверенностью в господстве

положительного начала, ведь Пушкин —

неисправимый оптимист, и вот он уже

призывает: