Человеческие чувства. Мелкие они или высокие, но они руководят человеком и его поступками. Сами чувства дают духовную пищу человеку, обогащают его или унижают. Ведь и величие человека измеряется не ростом и телосложением, а силой его чувств. И даже чувства собственной значимости и человеческого достоинства свойственны, к сожалению, не всем людям.
Но стоит отдать должное эпохе Возрождения, которая обогатила человека такими шедеврами, которые высветили настоящую силу человеческих чувств.
Рассматривая произведения Вильяма Шекспира, понимаешь, какой глубиной мысли руководствовался драматург, изображая человеческие чувства. Кажется, что сам он мог проникнуться чувствами своих героев. И герои они не за названием, а через чрезвычайную силу, которая им дана автором. Но каждый персонаж Шекспира воспринимается в неразрывном единстве со своей эпохой. Кажется, что для трагедии «Ромео и Джульетта» было достаточно самих лишь чувств, но автор изобразил и город-государство Верону, и противоборство семей, и уличные бои, и баллы, и молодежные вечеринки.
Но герои Шекспира, независимо от места и времени, - это его современники. Даже обиды античных персонажей несут отпечаток эпохи Возрождения. И этот отпечаток проявляется именно в чувствах. Хотя коренные конфликтов, в которых находятся герои, является социальными, однако трагедии этих героев сугубо человеческие. Человеческое величие — в вечном противоречии с человеческими изъянами и недостатками. Разве что Макбета можно зачесть к ворам, а все последние — просто люди. Но важно, что груз, который лежит на душе у каждого персонажа, он несет по-своему.
И нередко семейная драма становится драмой целого государства. Это мы наблюдаем и в «Гамлете», и в «Короле Лире». И человеческие страсти, которые возникают во дворце короля Лира, захватывают все действующие лица, не щадят ни отца, ни брата, ни сестры, ни мужчины. Война не на жизнь, а на смерть стирает и старческую седину, и цветущую молодость.
Сущность человека, ее место в жизни и ее вес в обществе — вот в чем эта трагедия.
Дело в том, что герои произведения нарушили законы, за которыми происходят все общественные связки, за которыми дети подчиняются родителям, а родители беспокоятся о них, за которыми подданные подчиняются королю, а король беспокоится о
Два полярных мира, один — изгнанников, другой — богатства и власти, добытых льстивой торговлей чувствами Гонерильи, Регани, Корнуола и Едмонда.
Мир сильных и богатых не прощает тем, кто восстает против него. А человек только ценой собственного горя и собственных испытаний приходит к выводу, что нет ничего более ценного чем жизнь.
Другими чувствами пронимается Галилей из одноименной трагедии. Его чувства кровной мести сливаются с глубокими размышлениями о жизни и смерти, добре и зле, силе и слабости человека, борьбе ума и справедливости против зла, которое господствует в мире. Но трагедия раскрывает не только судьбу принца Дании, но и доли других персонажей, с которыми он взаимодействует. Это опять же представители двух враждебных лагерей. Причем, и Гамлет, и второстепенные персонажи обнаруживают себя в действии.
Каждое слово Гамлета бьет в точку и срывает маски. Это произведение Шекспира считается одним из лучших философских произведений во всей мировой литературе, а философия эта выражается в борьбе и переживании героев.
Так, как и в трагедии «Король Лир», власть в «Гамлете» принадлежит жалкому человеку — королю Клавдию, который совершил преступление, — убил родного брата, но он распоряжается долями подданных. Рядом с ним его первый министр Полоний. Вот кто торгует своими чувствами, угодливо служа сначала одному королю, потом другому. Характерными чертами Полония является рабская покорность. Характерной чертой трагедии Шекспира является то, что автор обрекает на гибель не только негативных персонажей, но и преисполненных самых прекрасных гуманистических черт. Но в этом трагизм жизни, который только усиливает веру автора в эту жизнь и в человека.