Бродский Иосиф Александрович
24.05.1940 (Ленинград) - 28.1996 (Нью-Йорк)
Поэт, переводчик, критик, эссеист, драматург
Первые поэтические опыты И. Бродского относятся к 1957 г. В начале 60-х годов начинает работать как поэт-переводчик. К этому же времени относится знакомство с А.А. Ахматовой, высоко оценившей его талант.
Стихи появились в самиздатовском журнале "Синтаксис" (1959-1960 гг.).
12 февраля 1964 г. арестован и осужден Дзержинским районным судом Ленинграда по обвинению в тунеядстве, приговорен к пятилетней ссылке в Архангельской обл.
Летом 1972 года Бродский был вынужден эмигрировать в США. Преподавал в университетах. В 1980 г. получил американское гражданство.
В 1987 г. был удостоен Нобелевской премии по литературе. В 1992 г. стал Поэтом-Лауреатом США. В творчестве Бродский касается важнейших проблем человеческого бытия. Он вненационален и аполитичен.
Тема Петербурга становится эмоциональной доминантой во многих поэтических, прозаических и драматических произведениях Бродского. Лишенный возможности жить в родном городе, он становится двуязычным. Петербургу посвящены: эссе "Ленинград=Leningrad: The city of Mistery" (Путеводитель по переименованному городу), "В полутора комнатах", поэма "Петербургский роман".
В поэме личное время поэта связывается с временем города. Петербург выступает как вместилище времени, остановленного и одухотворенного поэзией. Текст насыщен конкретными топонимами, по тексту "Петербургского романа" легко восстанавливаются перемещения
Петербургу посвящены многочисленные стихотворения Бродского. Стихотворения, где петербургская тема проявляется наиболее ярко: Келломяки ("Заблудившийся в дюнах, отобранных у чухны:"); Набережная р.Пряжки ("Автомобиль напомнил о клопе:"); "Еврейское кладбище около Ленинграда:"; Остановка в пустыне ("Теперь так мало греков в Ленинграде:"); Прачечный мост; Почти элегия; Развивая Платона; Стансы ("Ни страны, ни погоста:"); Стихи в апреле; Стрельна; Стрельнинская элегия ("Дворцов и замков свет:"); "Я родился и вырос в балтийских болотах" и др.
"Сретенье"
Анне Ахматовой
Когда она в церковь впервые внесла
дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
И старец воспринял младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.
Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взоров небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.
И только на темя случайным лучом
свет падал младенцу; но он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона...