Погодин Михаил
Петрович родился
в семье русского
крепостного
крестьянина,
в будущем знаменитый
историк, писатель,
журналист и
публицист. В
1821 году окончил
Московский
университет.
Профессором
всеобщей истории
Московского
университета
он становится
в1826 году, а затем
с 1833
года профессором
русской истории.
Как журналист
и публицист
М.П.Погодин
проявил себя
издавая с 1827 по
1830 год журнал
‘Московский
вестник’.
Позже при тесном
участие С.П.Шеврёва
в 1841 году по 1856 год
издавал журнал
‘Москвитянин’.
В 20-30-е годы Погодин
написал несколько
беллетристических
и драматических
произведений
(‘Чёрная
немочь’)
(‘Пётр
I,‘
Повести ’).
В те же
годы он выступил
и как историк
с критикой
скептической
школы и М.Т.Каченевского.
О М.П.Погдине
положительно
расказывает
,в своей работе
под названием
‘‘Жизнь
и труды
М.М.Погодина’’,В.В.Маиков.
Политическая
позиция Погодина
- монархизм,
а методология-рационализм.
Основные собственные
интересы
он находил в
области древнерусской
и славянской
истории. Он
исследовал
все основные
ее стороны.
Исследования
Погодина по
определенным
вопросам русской
истории были
основаны в
изучении
первоисточников
и имели положительные
значение. Основными
областями
исторических
исследований
Погодина являлись:
установление
источников
начальной
летописи, изучение
причин возвышения
Москвы, Образование
централизованного
государства
на Руси, выяснение
постепенного
характера
закрепощения
крестьян и
многое другое.
Признание
самобытности
русского
исторического
процесса составило
основу исторических
взглядов Погодина.
Он полагал ,что
вечное начало
России это ее
дух, который
лежит в основе
русской истории
и что в ней полностью
отсутствует
внутренняя
борьба. Наличие
этой борьбы,
как основной
черты общества,
Погодин признавал
только для
стран западной
Европы. Основываясь
на взглядах
немецких ученых
Байера и Миллера,
источником
внутренней
борьбы на западе
Погодин считал
завоевания,
которых не
видел в России,
так как полагал
что Русское
государство
основано без
насилия, путем
добровольного
призвания
варягов. В связи
с этой проблемой
Погодин в 60-е
годы часто вел
диспуты с
Н.И.Костомаровым
и Д.И.Иловайским.
В целом Погодин
не имел определенной
и законченной
исторической
концепции.
Считал невозможным
осмысление
русского
исторического
с выводами и
обобщениями,
ибо, по Погодину,
русская история
не может быть
подведена под
ту или иную
теорию, в ней
1‘‘много
чудесного и
необъяснимого’’
Будучи историком
официального
направления,
в 1842г. в своей
работе
‘‘Взгдяд
на русскую
историю
’’ Погодин
главную задачу
истории видел
в том, чтобы
она зделась
2‘‘охранительницею
и блюстительницею
общественного
спокойствия!’’
Публицистика
Погодина в 30-х
- начало 50-х годов
19 века преследовала
те же охранительные
цели и проповедовала
‘
православие,
самодержавие
и народность
’.
После Крымской
войны 1853-1856 года
19 века стал
выступать как
сторонник
проведения
реформ. Погодин
вел большую
публицистическую
работу впервые
подготовил
издание сочинений
И.Т.Посомлова,
собрал и издал
много писем
Н.М.Карамзина.
С 30-х годов Погодин
начал собирать
письма и веществ
памятники
русской истории,
составившие
весьма ценную
коллекцию (‘
Древлехранилище
’)
Большая часть
которой в 50-х
годах приобретена
публичной
библиотекой
в Петербурге.(‘‘взгляд
на русскую
историю’’,т.1,
Москва,1842г.,с.16).
Основным
занятием на
Руси он считал
исконно земледелие.
И лишь в 14 веке
указывал на
торговлю.
Погодин дает
по княжескую
и по царскую
периодизацию.
Проблемой
периодизации
русской истории
,считает он,
являлись социально
экономические
факторы.
Причину раздробленности
Михаил Петрович
Погодин видел
в изменении
права наследования
("старший в роду
брат наследовал
после брата
,а не сын после
отца"). Он считал
что право стало
не выполненным
в следствие
увеличения
числа князей,
и подавало
повод к постоянным
распрям.
В вопросе образования
централизованного
русского государства
он пишет о проведении
разумной и
грамотной
политике московских
князей ,начиная
с эпохи правления
Ивана Калиты,
и заметному
усилению Московского
княжества.
Исследуя время
татаро-монгольского
ига он проводит
резкую грань
между Юго-западной
и Северо-восточной
Русью и говорит
что в 14 и 15 веке
большая территория
Юго-западной
Русь была вся
в развалинах.
В итоге татаро-монгольское
нашествие
полностью
остановило
развитие Руси.
К вопросам
опричнины Ивана
Грозного он
относится
крайне отрицательно
указывает на
ее вред и пишет
что она очень
плачевно сказалась
на народе.
Положительно
относится к
реформам Петра
первого и выделяет
основные из
них:
Церковные
реформы, судопроизводство,
изменения
престолонаследия,
одобряет и
отмечает их
многообразие.
Основную роль
в народе он
отдает русским
царям и князьям,
так же говорит
что с их деятельностью
связано большое
развитие культуры
и искусства
на Руси.
Генезис крепостного
права у Погодина
не прослеживается.
В вопросе классов
и классовой
борьбы он лишь
указывает на
ее существование
но не прослеживает
ее подробно.
1
‘‘Взгляд
на русскую
историю’’
М., т., 1842г., ст.43
2
‘‘Взгляд
на русскую
историю’’
М., т1.,1842г.,ст.31
План
реферата:
1)
Основные
биографические
факты из жизни
М.П.Погодина.
2)Основная
часть:
А)Публицистика
и отношение
к истории.
Б)Основные
вопросы и проблемы
истории.
3)
Заключение.
4)
Библиографическая
справка
Реферат
по введению
в историю
на тему:
‘‘Жизнь
и труды Михаила
Петровича
Погодина’’
Цветков
Алексей
Факультет
‘‘истории,
политологии
и права’’
14 группа
Список
используемой
литературы:
В.В.Маиков‘‘Жизнь
и
труды М.П.Погодина’’
Спб.,
1899
г.
М.П.Погодин
‘‘Взгляд
на русскую
историю’’
том 1, Москва,
1842
г.
3.
М.П.Погодин
‘‘Краткие
очерки
русской
истории’’
Москва, 1848 г.