Билет 1.
1.
Первоосновой
социокультурного
начала была
сексуальная
революция
способствовала
установлению
нормативного
родства.
Обмен
словами и
знаками-символами
способствовал
становлению
определенных
норм общения.
В
племени лидер
отвечал за
все, он должен
был все знать
и уметь лучше
других. Он должен
щедро раздавать
все что он сделал
или приобрел
за это увеличивался
его престиж
и он имел право
на несколько
жен.
Система
добычи, распределения
и потребления
пищи основано
на уравнительном
принципе, но
с учетом ролевых
функций.
Каждый
вносил в общий
котел сколько
мог, а черпал
из него сколько
ему полагалось.
Неолитическая
революция.
Неолитическая
революция и
переход к регулярному
производству
пищи способств.
Росту избыточного
продукта, что
дало резкий
толчок к изменению
форм социальных
отношений.
Вскоре непрочные
парные семейные
ячейки переросли
в многочисленные
семьи и даже
семейно-клановые
группы, где
члены уже не
являлись собранием
равных:
пол, возраст,
семейное положение
- все это стало
играть важную
роль. Следствием
было возникновение
неравенства.
Глава
такой группы
был непоколебим,
его статус был
пожизненен.
На
первый план
выходит задача
завоевать
авторитет вне
группы, в рамках
общинной деревни.
Вот здесь отчетливо
проявляется
имущественное
неравенство.
Лидер группы
распоряжался
распределением
избыточного
продукта. Далее
возникает
неравенство
между группами
и домохозяйствами.
Билет 10.
Др. Египет. Гос-во
и общество.
Фараон
почитался как
бог- живой бог
обожествлялся
при смерти. С
1 династии Фараон-
Гор. С 5 династии
- сын бога Ра.
Дворец- храм.
Только фараон
мог заходить
в храм. Двор
царя - вельможи,
родственники
фараона, наследники,
племянники,
внуки.
Билет
11. Религия Др.
Египта.
л
до нэ
- памятники
первых религий.
Местные боги-
покровители,
остатки тотемизма.
Животное связанное
с богом. Бастет-
Женщина кошка.
Гор-
сокол.
Тот-
голова
Ибиса. Анубис-
голова
собаки. Хатор-
корова.
Анубис
- загробное
царство. Земледельческие
культы :
Асирис- культ
плодородия,
олицетворение
хлеба. Официальный
культ солнца-
обожествление
фараона. Фараон-
сын бога Ра.
Погребальный
культ-
пирамиды. С 3
династии огромные
пирамиды. Делали
мумии, внутренности
хранили в сосуде,
умирает тело:
живут имя и
душа человека.
Писал магические
формулы из
книги мервых
на стенах. Асирис
преобразовался
в бога загробного
мира и стал
судьей. Космогония
- происхождение
вселенной бог
Мах и Ра. Ночь
и день- борьба
солнца с темнотой.
Добрые
боги-долина,
злые-
пустыня.
Колдование
над фигурой
врага.
Религия
Месопотамии.
Главные
боги:
Ану
- бог
неба. Создал
свою обитель.
Всебоги его
дети. Недоступный
бог Признанием
людей не пользовался.
Энлиль
- его
сын Владыка
ветер. Он поднялся
до положения
верховного
бога. Он обрушил
всемирный
потоп. Энки
- Бог
водной пучины.
Мудрость обитает
в воде. Бог знания
мудрости наук,
ремесла, изобретатель
письменности.
Ум проникал
в глубинные
тайны земли
и неба. Он сотворил
людей слил их
из глины и впрыскнул
кровь из чудовища
Кинг.
Билет 2. Что
такое Восток?
При
рассмотрении
вопроса “Что
такое Восток?”
речь идет не
о географическом
понятии- скорее
об историко-культурном,
социополитическом,
цивилизациоонном.
Первые
сапиентные
неантропы
поживавщие
на Востоке были
в основном
охотниками
и собирателями,
они передвигались
за стадами
животных. Наиболле
благоприятной
для существования
была ближневосточная-средиземноморская
область именно
здесь 10-12 т.л.
назад начался
переход от
палеолита к
неолиту. Суть
перехода сводилась
к оседанию
коллективов
бродячих охотников
и собирателей
в ближневосточных
пригорьях. Поже
был найден
способ к приручению
животных и
выращивание
растений. Переход
от присваивающего
к производящему
хозяйству
получил название
неолитической
революции.
Суть НР в том,
что оседлый
быт с гарантированной
пищей способствовал
резкому ускорению
дальнейшего
развития производство
и культуры, что
привело к рассвету
жилишного и
хоз. Строительства,
производству
различного
каменного
инвентаря.
Билет 3.
Восток
появляется
при появлении
Запада. При
различии Восток
- Запад речь
идет о качественных
различиях путей
истории.
Разница:
Запад перенял
традиции от
античности
( Греция, Рим)
В центре античности-
человек как
личность.
Демократическое
гражд. Общество.
Восток
- человек не
имеет значения
в центре государство.
Запад - гос-во
для человека.
Восток
- гос-во над
человеком,
определяет
жизнь человека.
Монополия гос.
Собственности.
Городская
культура.
Город
- важные центры
торговли.
Билет 4.
Древняя Месопотамия
.Население.
Шумер. Города.
Гос-ва.
Примерно
с середины 4
т.л. до н.э. в Южном
Двуречье появл.
Первые города
гос-ва. Система
администрации
в этих гос-вах.
Была тесно
связана с культом
бога неба Ана.Ранние
протогосударства
Двуречья были
знакомы с достаточно
сложным ирригационным
хозяйством.
Храм построееный
из обожженого
кирпича был
не только
монументальным
центром, но и
складом, а
а также центром
ремесла.
Жрецы-администраторы,
ремесленники,
писцы, слуги
и рабы жили
засчет избыточного
продукта общинников.
Реципрокный
обмен продуктами
и деятельностью
лежали в основе
нормального
существования
ранних государств
Шумера. Избыток
зерна выменивался
на металл, камень,
строительный
лес.
Население
городов росло
и произошло
отделение
общинных земель
от земель храмов.
Отделение
общинных земель
от земель храмов
и превращение
его в особую
сферу экономики
сыграло важную
роль в укреплении
экономических
и политических
позиций жреческой
администрации.
До объединения
Месопотамии
в этом районе
шла ожесточенная
борьба соседних
протогосударств.
Сначала успех
был на стороне
Киша, затем
возвысился
Урук. На рубеже
15-14 в до н.э
на авансцену
шумерской
истории вышел
Лагаш. Но
население не
приняло и после
восстания к
власти пришел
Уринимгина
были проведены
реформы и произошло
образование
единого гос-ва
которое просуществовало
крайне не долго.
Билет 5.
Объединение
Месопотамии.
Середина
3 т.л до н.э была
отмечена заселением
двкречья семитскими
племенами. Они
заимствовали
достижения
шумерской
цивилизации
и вскоре сравнялись
с ними. Представителем
активной
наступательной
политики стал
Саргон Аккадский.
Саргон успешно
закончил войну
и объединил
под своей властью
Шумер и Аккад.
У Саргона была
крупная боевая
сила- армия из
профессиональных
воинов (5400 чел.).
Саргон сумел
подчинить себе
соседний Элам.
Билет 6.
Вавилония.
Вызванный
экономическими
процессами
кризис сопровождался
заметным ослаблением
политической
власти и децентрализацией.
В это время
велась ожесточенная
война соперничавших
гос-в. Среди
этих гос-в в
19-18 в. До н.э.
стала выделяться
Вавилония.
Правил Хамурапи
(1792-1750 до н.э) Разгромил
соседей и объединил
под своей властью
всю Месопотамию.
Вавилон возвысился
20-19 в до н.э. и
просущ. До 6
в до н.э. Гос-во
просуществует
недолго, но Вав
останется
центром до
конца старой
эры. Храмовый
центр. Вав находился
на пересечении
важных торговых
путей ( Гавань
на Евфрате).
Сильная централизованная
власть. Все
свободные
подвержены
закону.
Билет 7.
Законы Хаммурапи.
Законы
Хаммурапи -
первый в истории
достаточно
полный и многосторонний
свод правовых
норм и административных
регламентов.
Законы начертаны
на каменном
обелиске и
состояли из
введения, заключения
и 282 статьи
( В самом тексте
нумераций
статей нет).
Выделяют несколько
тематических
разделов:
орана собственности
царя, храмов
и населения;
статусу имущества
полученного
от царя;
операциям
с недвижимостью
и торговле;
семейному
праву;
наказания за
телесные повреждения
и др.
В судебнике
выделяются
три группы
людей:
полноправные,
мушкенум и
рабы. Каждая
из этих групп
по-разному
отвечала за
те или иные
проступки. Рабы
считались
собственностью
хозяев, но и
сами имели
некоторые
права:
На семью, хозяйство,
имущество. Срок
долгового
рабства не
должен превышать
3 лет. Процент
при денежном
займе не выше
20%, а при натуральном
30%.
Вообще все
вавилонское
население, а
особенно полноправное
обеспечивалось
максимальной
поддержкой
закона.
Билет 8. Наследие
Месопотамии.
Это, во-первых,
шумерское
иероглифическое
письмо, достаточно
быстро трансформировавшееся
в массовой
документации
царско-храмовых
хозяйств в
упрощенную
клинопись, что
впоследствии
сыграло решающую
роль в возникновении
алфавитной
системы. Во-вторых,
это постоянно
развивавшаяся
усилиями жрецов
система календарного
счисления,
тесно связанного
с астрономическими
наблюдениями,
а также элементарная
математика.
Тот алфавит,
те сведения
о календаре
и звездном небе
с его знаками
зодиака, та
десятеричная
система счета,
которыми мы
пользуемся
и сегодня, восходят
именно к древнему
Двуречью. Религиозные
представления
с множеством
богов и храмов
в их честь,
интереснейшие
мифы с описанием
жизни, приключении
и похождений
богов и героев,
наиболее знаменитым
среди которых
считался Гильгамеш,
развитое
изобразительное
искусство,
особенно каменные
рельефы н барельефы,
культура архивного
дела, первые
в истории
географические
карты и путеводители
- вот далеко не
полный перечень
того, что осталось
в памяти потомков
н внесло свой
вклад в развитие
мировой культуры.
Билет 9.
Др. Египет, этапы
развития.
Древнее
царство- 2800-2050
до н.э. Укрепление
гос-ва. Становление
могушества
Египта, внешние
походы. Строительство
Воплощение
могушества-
пирамиды.В
Египте около
80 пирамид, 40
использованы
как погребальницы.
В 18 в. До н.э.
закончено
строение пирамид.
Постепенно
Др. Ц. Приходит
в упадок. Номы,
связь номов
с царством
ослабевает.
2250-2050 до н.э. -
Первый распад
Египта.
Среднее
Царство 2050-1580
г до н.э Второй
распад Египта
(1750-1580 до н.э).
В этот период
на терр. Ег.
Появляются:
лошадь, овцы,
свиньи, волы.
Ведутся хоз.
Работы, очень
большие строительства.
В фаюмском
оазисе создаются
НОРИИ- водяные
колеса. С 16
в до н.э объединение
Египта.
Новое
царство 16-11
в до н.э Рассвет
Египта Тутмос,
Аминхотеп,
Рамзес.
Позднее
Царство 11-4
в до н.э 341
год- Завоевание
Египта Персами.