Федеральное агентство по образованию
Стерлитамакская Государственная Педагогическая Академия
Исторический факультет
Кафедра Истории России
Курсовая работа
тема «Идеология и практика белого движения»
Стерлитамак, 2008
План
Введение.......................................................................................................... 3
Глава 1............................................................................................................. 8
Глава 2........................................................................................................... 15
Заключение.................................................................................................... 18
Список использованной литературы........................................................... 22
Введение
Актуальность темы.
В 1918 г. сформировались основные центры антибольшевистского движения, различные по своему социально- политическому составу. В феврале в Москве и Петрограде возник «Союз возрождения России», объединивший кадетов, меньшевиков и эсеров. В марте 1918 г. сложился «Союз защиты Родины и свободы» под руководством известного эсера, террориста Б.В. Савинкова. Сильное антибольшевистское движение развернулось среди казаков. На Дону и Кубани их возглавил генерал П.Н. Краснов, на Южном Урале – атаман А.И. Дутов. На юге России и Северном Кавказе под руководством генералов М.В. Алексеева и Л.Г. Корнилова начала формироваться офицерская Добровольческая армия. Она стала основой белого движения. После гибели Л.Г Корнилова командование принял генерал А.И Деникин. [1]
Летом 1918 г. огромный размах приобрело антибольшевистское движение во главе с эсерами. Они организовали выступления во многих городах центральной России (Ярославль, Рыбинск и др.). 6-7 июля левые эсеры предприняли попытку свержения Советского правительства в Москве. Она закончилась полным провалом. В результате многие их руководители были арестованы. Представителей левых эсеров, выступивших против политики большевиков, изгоняли из Советов всех уровней и государственных органов.
В конце 1918-1919 г. белое движение достигло максимального размаха. В Сибири власть захватил адмирал А.В. Колчак, объявлённый «Верховным правителем России». На Кубани и на Северном Кавказе А.И. Деникин объединил Донскую и Добровольческую армии в вооружённые силы юга России. На севере при помощи Антанты формировал свою армию генерал Е.К. Миллер. В Прибалтике генерал Н.Н. Юденич готовился к походу на Петроград. С ноября 1918 г. после окончания первой мировой войны союзники усилили помощь белому движению, снабжая его боеприпасами, обмундированием, танками, самолётами. Расширились масштабы интервенции. Англичане заняли Баку, высадились в Батуми и Новороссийске, французы - в Одессе и Севастополе.[2]
В ноябре 1918 г. А.В. Колчак начал наступление в Приуралье с целью соединения с отрядами генерала Е.К. Миллера и организации совместного удара на Москву. Снова Восточный фронт стал главным. 25 декабря войска А.В. Колчака взяли Пермь, но уже 31 декабря их наступление было остановлено Красной армией. На востоке фронт стабилизировался.
В 1919 г. был создан план одновременного удара на советскую власть: с востока (А.В. Колчак), юга (А.И. Деникин) и запада (Н.Н. Юденич). Однако осуществить комбинированное выступление не удалось.[3]
В марте 1919 г. А.В. Колчак начал своё наступление от Урала по направлению к Волге. В апреле войска С.С. Каменева и М.В. Фрунзе остановили его, а летом вытеснили в Сибирь. В феврале 1920 г. по приговору Иркутского ревкома адмирал А. В. Колчак был расстрелян.
В мае 1919 г., когда Красная Армия одерживала решающие победы на востоке, Н.Н. Юденич двинулся на Петроград. В июне он был остановлен и его войска отброшены в Эстонию, в которой к власти пришла буржуазия. Второе наступление Н.Н. Юденича на Петроград в октябре 1919 г. также закончилось поражением. Его войска были разоружены и интегрированы эстонским правительством, которое не хотело вступать в конфликт с Советской Россией, предложившей признать независимость Эстонии.
В июле 1919 г. А.И. Деникин захватил Украину и, проведя там мобилизацию, начал наступление на Москву. В сентябре его войска заняли Курск, Орел и Воронеж. В связи с этим Советское правительство сконцентрировало все силы на борьбу с А.И Деникиным. Был образован Южный фронт под командованием А.И. Егорова. В октябре Красная Армия перешла в наступление. Ей оказывало поддержку повстанческое крестьянское движение во главе с Н.И. Махно, развернувшим «второй фронт» в тылу Добровольческой армии укрылись на Крымском полуострове, командование которыми А.И. Деникин передал генералу П.Н. Врангелю.
В 1919 г. в оккупационных частях союзников началось революционное брожение, усиливаемое большевистской пропагандой. Интервенты были вынуждены вывести свои войска. Этому способствовало мощное общественное движение в Европе и США под лозунгом «Руки прочь от Советской России!».
С апреля 1920 г. антисоветскую борьбу возглавил генерал П.Н. Врангель, избранный «правителем юга России». Он сформировал в Крыму «Русскую армию», которая в июне начала наступление на Донбасс. Для отпора ей был образован Южный фронт под командованием М.В. Фрунзе. В конце октября войска П.Н. Врангеля были разбиты в Северной Таври и оттеснены в Крым. В ноябре части Красной Армии штурмом овладели укреплениями Перекопского перешейка, форсировали озеро Сиваш и ворвались в Крым. Поражение П.Н.Врвнгеля ознаменовало конец гражданской войны. Остатки его войск и часть гражданского населения, настроенного против советской власти, эвакуировались при помощи союзников в Турцию. В ноябре 1920 г. гражданская война фактически завершилась. Оставались лишь отдельные очаги сопротивления советской власти на окраинах России. [4]
Цель моей работы –
показать идеологию, лидеров и практику белого движения.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
· Выделить причины недовольства большевиками;
· Идеологию белого движения;
· Показать этапы выступлений белого движения;
· Определить причины победы большевиков;
· Лидеров белого движения и др.
Выбор
данной темы объясняется тем, что она в свете публикованных работ вызывает дополнительный интерес.
Приступая к историографическому обзору,
по данной теме отметим, что она включает монографии, специальные статьи в научных, литературно- публицистических журналах, газетных изданиях.
Историография советского периода
, оценивая события гражданской войны в России, весьма узко, ограниченно представляла Белое движение всего лишь как составную часть «агрессивных планов Антанты», направленных на свержение советской власти, ликвидацию «завоеваний Октября» и «реставрацию буржуазно – помещичьего строя». Реакционный характер, «стремление к восстановлению старых порядков», «полная зависимость от иностранного империализма, его военной, материальной и политической поддержки» и как следствие этого «оторванность от народа», «крайняя узость социальной базы» - таковы были принципиальные «точки отсчета» в оценке Белого движения, утверждавшиеся в советской литературе.[5]
В написании этой работы были использованы следующие источники
: «Обращение святейшего патриарха Тихона к Совету народных комиссаров 13 октября 1918 г.», «Приказ А.И. Деникина представителям добровольческой армии о целях ее борьбы», «Истоки и смысл русского коммунизма» н.А. Бердяева.
Привлечены работы следующих авторов:
А.К. Соколова. Курс советской истории 1917 – 1940: Учеб. Пособие для вузов; Г.Н. Сердюкова. История России: Учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений; А.Ф. Киселева, Э.М. Щагина. Новейшая история отечества. ХХ век; А.С. Орлов, В.А. Георгиев. История России до наших дней и др.
Хронологические
рамки
контрольной работы заключаются в начальный период ХХ в. За основу был взят принцип историзма в его идеалистической разновидности (метоисторизм).
Глава 1
Основные центры контрреволюции возникают на периферии. Это дает советскому правительству значительные стратегические преимущества. «Преимущество нашего положения,- пишет Троцкий, - заключалось в том, что мы занимали центральное и действовали внутренним линиям. Как только противник обозначал направление своего удара, мы имели возможность подготовить контрудар. Мы могли концентрировать наши силы для наступления в наиболее важных направлениях и в необходимых момент».
Ход военных действий в 1919 году убедительно продемонстрировал преимущества центрального положения советского правительства, державшего в своих руках главные железнодорожные линии и узлы.[6]
Основная причина поражения русской контрреволюции заключалась в непонимании ее руководителями того, что гражданская война была войной политической. Первым выражением различного отношения к гражданской войне был тот факт, что революцией руководили политические деятели, контрреволюцией – военные. В белых правительствах, при штабах белых армий было немало политических деятелей, представителей различных партий, но роль их в лучшем случае сводилась к составлению проектов, изложению взглядов. Политику определяли и делали военные, никогда раньше с политическими и социальными проблемами не сталкивавшиеся.
Белое движение ставило своей целью восстановление «единой и неделимой» России. Русский национализм белых совпал с неудержимо нараставшим местным национализмом на окраинах русского государства, где оказался центр борьбы с властью большевиков. Партия большевиков приказывала свою нейтралистскую программу восстановления единства России лозунгами самоопределения.
Основные причины поражения Белого движения: 1. Начатое кадровыми офицерами, добровольцами, составившими ядро белых армий, оно объединило представителей различных социальных слоев российского населения. Белое движение не выражало интересов одного класса или одной партии. 2. Белые в своих программах исходили из патриотической идеи России как «великой, единой и неделимой» империи, верной «союзническому» долгу, из идеи борьбы за освобождение страны от «диктатуры большевиков» и возврата России на эволюционный путь реформизма. 3. Для Белого движения был неприемлем вызванный войной и революциями распад империи, неприемлем «пролетарский интернационализм», потеря государственности и духовно-культурного наследия исторической России. 4. Предпринятые белыми армиями Колчака, Деникина и Юденича в течение 1919 г. три больших, но нескоординированных наступления на Центр России и на Дальнем Востоке, и вооруженная борьба с советской властью закончилась. 5. Военное поражение белых показало, что в гражданской войне могла одержать победу только та сторона, которая пользовалась преимущественной поддержкой со стороны населения, пусть даже подобная поддержка основывалась на силе и страхе. Белое движение такой поддержки не получило, и в этом – главная причина поражения. 6. Первоначальный кадровый состав белых армий не смог обеспечить решающего превосходства над большевиками. 7. Слабости белого тыла были также следствием пассивного отношения части городской интеллигенции и чиновничества к участию в работе управленческих и других административных структур, создавшихся белыми властями. 8. Стратегическое положение белых, занимавших периферийные районы страны, где не было достаточно развитой промышленности в сети железных дорог, давало в этом отношении явное преимущество красным. 9. Отсутствие серьезной помощи со стороны «союзников».[7]
Изначальной идеологической основой Белого движения в 1917-1918 гг. была патриотическая идея спасения Российской империи от развала и гибели, представлявшихся белым лидерам как результаты действий Временного правительства и «немецких ангелов» - большевиков как последствия революционных потрясений, расколовших страну на враждующие лагери.
В программах белых правительств о земле говорилось туманно и двусмысленно. Параграф о «неприкосновенности собственности» в Конституции Добровольческой армии мог рассматриваться, как объявление недействительной аграрной реформы. На территориях, занятых белыми армиями, нередки были случаи возвращения крестьянской земли помещикам. Крестьянство было недовольно политикой советского правительства: недовольно продразверсткой, недовольно созданием совхозов и коммун. Волна крестьянских восстаний на Украине в 1919 году была непосредственным результатом декретов, передавших «все крупные и культурные хозяйства, принадлежавшие раньше помещикам», государству для организации совхозов. Эти декреты выражали государственную политику, утопической целью которой являлось создание «фабрик, мяса, молока, фуража и т.п., которые эмансипировали бы социалистический строй экономически от мелкого собственника». Но при сравнении с политикой возвращения земли помещикам политика большевистского правительства представлялась меньшим злом.[8]
В программе контрреволюции народ видел возвращение к прошлому, к старому. Программа революции казалась программой надежды. Неизвестное новое казалось большинству населения бывшей российской империи лучше скомпрометированного старого.
Революция, и это был один из важнейших козырей, имела вождя, авторитет которого признавался всеми революционерами. Руководители советского государства ссорились между собой не меньше руководителей белого движения, командующие красными армиями, члены Реввоенсовета республики враждовали между собой не меньше, чем белые генералы. К обычной для всех войн и всех армий борьбе честолюбии добавлялось в Красной армии соперничество между партийными и военными руководителями.
Белое движение не имело вождя, авторитет которого признавался бы всеми, не имело руководителя, который понимал политический характер гражданской войны. Который умел бы маневрировать, как это делал Ленин, сохраняя в виду главную цель. В январе 1919 года Ленин, преувеличивая опасность так и не состоявшегося соединения армий Колчака, Деникина и Краснова, готов согласиться на примирение, предложенное президентом Вильсоном. Можно не сомневаться, что Ленин соблюдал бы перемирие с белыми армиями до тех пор, пока не счел бы возможным его нарушить.
Террор был одним из решающих факторов победы большевиков. Множество свидетельств рисуют страшные эпизоды белого террора. Но дельных лиц, отдельных генералов, садистов и изуверов, таких, как Май-Маевский или Слащев, носил, если так можно выразиться, кустарный характер.
Сочетание утопических обещаний и беспощадного массового террора было гремучей смесью, позволившей партии большевиков одержать победу в гражданской войне. Важнейшее значение имело наличие вождя, умевшего дозировать, в зависимости от обстоятельств, составные части смеси.[9]
В истории Белого движения в России можно выделить три периода:
1. Период становления (1917 – 1918 гг.). Первые походы Добровольческой армии на Юге России, организация антибольшевистского сопротивления в Сибири и Поволжье, восстания в казачьих областях;
2. Период небольших наибольших успехов (1919 г.). Наступление армий адмирала А.В.Колчака на Урал и в Поволжье, «поход на Москву» Вооруженных Сил Юга России генерала А.И.Деникина и «поход на Петроград» Северо-Западной армии генерала Н.Н.Юденича;
3. Период «последних могикан» Белого дела(1920 – 1922 гг.). Попытки сохранения, движение на окраинах бывшей Российской империи – в Крыму, Забайкалье, на Дальнем востоке. Каждый из этих периодов отличался своеобразием политических программ, социальной базы Белого движения, его идеологии и т.д.[10]
По мере усиления борьбы большевиков за удержание власти и по мере эскалации гражданской войны в России оно переросло в организованное военно-политическое сопротивление советской власти, исторически определяемое как «Белое движение». Белое движение создавало свои государственные структуры – правительства, парламенты, местные органы самоуправления, искало пути решения экономических, национальных и других проблем, поставленных как текущей борьбой с «большевизмом», так и определяющих будущее страны.
Грянувший 25 октября 1917 г. большевистский переворот заставил генералов бежать на Юг России в поисках более надежного пристанища. Все они собрались на Дону, где Донской атаман А.М. Каледин не признал советское правительство, а М.В. Алексеев уже развернул формирование Добровольческой армии. Деникин добирался на Дон под видом обедневшего польского помещика, во втором классе «скорого» поезда, набитом солдатами, которые поддерживали большевиков.
Алексеев оставил в своих руках политическое руководство. Командущим Добровольческой армией стал Л.Г. Корнилов, его заместителем – А.И. Деникин. Под натиском частей В.А. Антонова – Овсеенко Добровольческая армия 22 февраля 1918 г. покинула Ростов и устремилась на Кубань. Эмигрантская литература именует это бегство «героическим» и «славным ледяным походом». В самый тяжелый момент похода, когда добровольцы безуспешно штурмовали Екатеринодар, Корнилов, являвшийся своеобразным знаменем движения, погиб. В армии к этому времени осталось лишь около 1,5 тыс. бойцов. Место командующего должен был занять Деникин. По его словам, он не колебался ни минуты, принимать ли должность в такой сложный момент. Деникин оказался без войск. Но новый командующий не пал духом, отвел «армию» от Екатеринодара, прекратив попытки взять его штурмом.[11]
Говоря о соц
Настроения и убеждения, с которыми многие оказывались в рядах белой армии, были далеко не одинаковы. Офицерство вступало в борьбу, оскорбленное развалом армии, последствиями «позорного» Брестского мира. Представители «демократической общественности» руководствовались стремлением восстановить Учредительное собрание, свободу слова, печати, собраний и т.д. Крестьянство, хотя и было удовлетворено прекращением войны и декретом о земле, яростно сопротивлялось политике продразветки, насаждению комбедов, запрету свободной торговли. Рабочие выступали против натурализации заработной платы, роста цен, падения производства, принижения роли профсоюзов. Представители «торгово-промышленого» сословия лишались советской властью своего материального и социального статуса. Казачество, помимо недовольства политикой «расказачивания», надеялось на возрождение собственной государственности», традиций местного самоуправления.
Изначальной идеологической основой Белого движения в 1917-1918 гг. была патриотическая идея спасения Российской империи от развала и гибели, представлявшихся белым лидерам как результаты действий Временного правительства и «немецких ангелов» - большевиков как последствия революционных потрясений, расколовших страну на враждующие лагери.
Белое движение развивалось как «отрицание» большевистского переворота и строило свою идеологию, по существу, только на вооруженной борьбе с советской властью. После выхода белых на обширные пространства России в 1919 г. появилась потребность не только в идеологии «отрицания» и «ликвидации», но и в идеологии «созидания» новой, «Белой России». Эта идеология основывалась на необходимости возврата к традиционным ценностям русской истории одновременно с осуществлением широких политических и социально-экономических преобразований.
Для проведения идеологической работы при белых правительствах создавались специальные отделы и издательства. Основное внимание при издании листовок, брошюр, плакатов уделялось пропаганде отдельных положений программы белых в плане будущего государственного устройства, аграрной и рабочей политики, отношения к школе, семье, поддержки национальной культуры. Немалая часть изданий была занята показом «зверств большевиков», «ужасов чрезвычаек» и т.п. Недостатка в разнообразии пропагандистской литературы у белых не было, но ее распространение велось беспорядочно.
Стержнем программы Белого движения являлась «непримиримая борьба с советской властью». Эта борьба должна была стать ведущим стимулом к сплочению в единый фронт самых различных социальных и политических групп. Все приоритеты отдавались вооруженной борьбе, поэтому с самого начала принципом Белого движения стало «непредрешение» политических, экономических, социальных и других вопросов государственного устройства и внутренней жизни России до «окончательной победы над большевизмом». Попытки разработок конкретных программ и их реализации белыми правительствами состоялись, по существу, лишь на последнем этапе Белого движения – в 1920-1922 годах.[12]
Принцип военной диктатуры воплощался далеко не повсеместно и не в полной мере, даже назначение Колчака Верховным правителем России произошло фактически с санкции Омского Совета министров. В казачьих областях единоличное правление не было безусловным – казачьи парламенты, войсковые круги и рады ограничивали власть своих атаманов.
Глава 2
«Красная Гвардия» появилась во Франции значительно позже – в дни Парижской Коммуны - и противопоставлялась Национальной Гвардии. Французские же роялисты никогда себя «белыми» не отождествляли.
Красный цвет как символ борьбы пролетариата за свои права появляется, видимо, не ранее второй половины ХIХ века – еще в середине века таким цветом был черный.
Первое «цветовое» противостояние белый – красный относится к событиям Русской Смуты ХХ века, причем символическое значение цветов следующее: красный – «Даешь Мировую Революцию!», а белый – чистота помыслов, возрождение, воинская доблесть.[13]
Выражение «белая гвардия» появилось в России в конце 1905 года как самоназвание боевых дружин Союза русского народа в Одессе одновременно со словом «белогвардейцы». Однако и в 1905 году, и после Февральской революции красному цвету почти всегда противопоставлялся не белый, а черный – как цвет реакции.[14]
27 октября 1917 года «белой гвардией» называли себя студенческие боевые дружины в Москве, выступившие вместе с отрядами юнкеров и кадет на защиту Временного правительства. О том, почему студенты выбрали это название, можно лишь строить догадки. С этого времени выражения «белая гвардия», «белогвардейцы» эпизодически появляются только в советской печати. Их распространению способствовали события в Финляндии, где с конца 1917 года начались столкновения, а с февраля 1918 года – полномасштабная гражданская война между Красной и Белой гвардией.
Лишь с лета 1918 года наименования «белогвардейцы», «белые», «белые армии» начинают относиться ко всем силам, выступившим с оружием против большевиков. К осени 1918 года в советской печати утверждается противопоставление « красные – белые» как обозначение двух лагерей в Гражданской войне.[15]
Иначе обстояло дело в небольшевистской печати. О московской «белой гвардии» и «белогвардейцах» в небольшевистских газетах упоминается считанное количество раз, а затем, вплоть до весны 1918 года, эти термины используются лишь при описании событий в Финляндии.
С мая – июля 1918 года термины «белая гвардия» и «белогвардейцы» появляются в печати почти всех регионов России, главным образом в сообщениях, заимствованных из советских газет, телеграмм и радиограмм. Он и часто закавычиваются и не встречаются как собственное название сил, выступивших против «красных». «Красному» противопоставлялось на «белое», а «национальное», «русское». Красному флагу противостоит российский триколор. Сказанное справедливо для всех основных фронтов, кроме Северо-западе в мае 1919-го в воззваниях Булак-Булаховича, в частности, появляются в печати Пскова, Нарвы, Гатчины, Ревеля, а так же в официальных документах Северо-Западной армии.
С 1920 года понятия «белые», «белые армии» проникают в эмигрантскую печать. Но лишь с 1921 года они начинают широко использоваться эмигрантами – участниками «белой борьбы» в качестве самоназвания. Политическая и идеологическая символика белого цвета осталась зыбкой и неоднозначной. С «белыми» отказались отождествлять себя не только эсеры, но и крайние монархисты.
Прежде всего, понятия «Белая и Красная Гвардия» разнопластовые. Красная гвардия – явление историческое, фактическое, бывшее. Отряды Красной Гвардии создавались с Февраля 1917 года на промышленных предприятиях. Принцип комплектования – добровольческий; принцип организации – территориально-производственный.
Белая же гвардия – явление из области сознания, словосочетание, обозначающее понятие, которое закрепилось в массовом сознании как обобщенное наименование всех военных формирований, боровшихся в годы Гражданской войны против советской власти. Значительную роль в этом сыграла литература. [16]
Заключение
Русская трагедия для обеих сторон продолжалась и после окончания гражданской войны. Как известно, победителей в братоубийственной войне не хватает. Не случайно многие из бывших красных «героев» сами стали впоследствии жертвами режима, введенного на костях народа.
Белые со своими боевыми знаменами, верные воинской чести, с образом Родины в сердце отправлялись в неведомые для них скитания. Судьба и к ним оказалась неблагосклонна, но свой долг они исполнили до конца. В 1921 г. А.Деникин писал: «После возрождения большевизма наряду с огромной работой в области возрождения моральных и материальных сил русского руководства перед последним с небывалой еще в отечественной истории острой встанет вопрос о сохранении его державного бытия, ибо за рубежами русской земли стучат уже заступами могильщики и скалят зубы шакалы в ожидании ее кончины. Не дождутся. Из крови, грязи, нищеты духовной и физической встанет русский народ в силе и разуме».[17]
Находясь в изгнании, русские люди бережно сохраняли традиции России и свято верили в ее грядущее возрождение и лучшее будущее. Именно в этом и видели они главное значение своей борьбы.[18]
Михаил Васильевич Алексеев (1857 – 1918) родился в семье солдата. Свыше сорока лет он отдал военной службе, пройдя путь от прапорщика до генерала от инфантерии. За его плечами были учеба в московском юнкерском училище и Николаевской академии генерального штаба, участие в войнах: русско-турецкой и русско-японской. В первую мировую войну он был начальником штаба Юго-Западного фронта, а с 18 августа 1915 г. стал начальником штаба Верховного главнокомандующего императора Николая II. В дни Февральского переворота генерал Алексеев был одним из главных сторонников отречения царя от престола и оказывал на него с этой целью прямое давление. Вину и ответственность за это Алексеев не снимал с себя до конца жизни – он умер от болезни сердца в Екатеринодаре осенью 1918 г. С 11 марта по 22 мая 1917 г Алексеев является Верховным главнокомандующим русской армии и отрицательно относился к ее вовлечению в политическую жизнь. После провала корниловского выступления по просьбе Керенского он вновь на несколько дней возглавил штаб Верховного главнокомандующего. По его приказу был арестован Л. Корнилов и его товарищи. [19]
После своей вторичной отставки уехал к семье в Смоленск и вернулся в Петроград лишь 7 октября для участия в работе Предпарламента, куда он был избран Московским совещанием общественных деятелей. Тогда же возглавил военную организацию, ставшую известной как «Алексеевская».[20]
Антон Иванович Деникин (1872-1947) был сыном офицера, выходцем из крепостных крестьян. Он окончил Киевское пехотное юнкерское училище и Николаевскую академию генерального штаба. Участник русско-японской войны, за боевые заслуги был произведен в полковники. В годы первой мировой войны – начальник 4-й «железной» стрелковой дивизии, командир 8-го армейского корпуса. В 1917 г. – начальник штаба Верховного главнокомандующего и главком Юго-Западного фронта. За поддержку генерала Корнилова во время его августовского выступления был арестован и заключен в Быховскую тюрьму, откуда вместе со своими соратниками бежал на Дон и принял участие в организации Добровольческой армии, которую возглавил после гибели генерала Корнилова. С 26 декабря 1918 г. – главнокомандующий вооруженными силами юга России, которые под руководством достигли летом 1919 г. самых заметных своих побед и переживших зимой 1920 г. острую горечь крупных военных неудач. 22 марта 1920 г. в Феодосии сдал командование генералу Врангелю и выехал за границу, где отошел от активной политической деятельности, предпочтя ей увлеченную работу над «Очерками Русской Смуты», ставшими одним из фундаментальных трудов по истории гражданской войны в России. До конца жизни оставался патриотом Родины, призывая бывших соратников отказываться от сотрудничества с фашистами и искренне желая победы Красной Армии в войне с Гитлером.[21]
Александр Васильевич Колчак (1874 – 1920) – Верховный правитель России, выдающийся личностью с многогранным талантом и противоречивым характером. Родился в семье морского офицера – артиллериста. В 1894 г. окончил морской кадетский корпус, ушел на флот. В 1896 -1899 гг. служил на Тихом океане, серьезно занимался гидрологией, изучал иностранные языки. С 1899 г. участвовал в полярных экспедициях, стал одним из крупных исследователей Арктики. В 1901 г. организатор спасательной экспедиции барона Толя. В 1906 г. избран действительным членом Императорского Русского географического общества и отмечен его высшей наградой – большой золотой Константиновской медалью. Один из островов Красного моря был назван именем Колчака.
Участник русско-японской войны, командир эсминцев и батареи в Порт-Артуре. Раненным попал в плен к японцам. В апреле 1905 г. вернулся в Петербург. В ноябре награжден орденом Анны IV степени «За храбрость», в декабре 1905 г. – золотой саблей и орденом Станислава II степени «За отличие».
В 1906-1909 и 1911-1914 гг. служил в Морском Генштабе непосредственно участвовал в разборке придворных программ возрождения российского флота. С начала первой мировой войны – начальник оперативного отдела Балтийского флота, командир минной дивизии, с июля 1916 г. командующий Черноморским флотом, вице-адмирал. После Февральской революции был отозван Временным правительством в Петроград и командирован в Великобританию и США, с конца 1917 г. в Японию и в Китае. В октябре1918г. с английским генералом Ноксом прибыл в Омск и 4 ноября назначен военным и морским министром в кабинете Директории.
Барон Петр Николаевич Врангель (1878 – 1928) происходил из знаменитой российской семьи, ни одно поколение которой верно служило Отечеству. Его мать была из рода Самариных. В 1901 г. окончил Горный институт, а затем стал профессиональным военным, служил в гвардии, окончил Николаевскую академию генерального штаба. Участник русско-японской и первой мировой войны. Командир кавалерийского корпуса. С 1918 г. Врангель вступил в войска А. Деникина, командовал Кавказской и Добровольческой армиями. Одаренный военачальник, отличался редкой целеустремленностью и здоровым честолюбием. Постоянные интриги вокруг его имени, в конце концов, вызвали негативную реакцию А. Деникина, снявшего Врангеля с занимаемых им постов и отправившего его в ссылку в Константинополь. Однако это не помешало впоследствии Деникину назначить Врангеля своим преемником.[22]
Список использованной литературы
1. Курс советской истории 1917 – 1940: Учеб. Пособие для вузов. / Под ред. А.К. Соколова – М., 1999.
2. История России: Учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. Г.Н. Сердюкова – М., 2004.
3. Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф. Киселева, Э.М. Щагина. – М., 1999. - Т. 1
4. Орлов А.С., Георгиев В.А. История России до наших дней. – М., 2001.
5. Цветков В.Ж. Белое движение в России. 1917 – 1922 годы.// Вопросы истории – 2000 - №7
Источники:
1. «Обращение святейшего патриарха Тихона к Совету народных комиссаров 13 октября 1918 г.» // История России: Учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. Г.Н. Сердюкова – М., 2004. – С. 311.
2. «Приказ А.И.Деникина представителям добровольческой армии о целях ее борьбы» // История России: Учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. Г.Н. Сердюкова – М., 2004. – С. 312.
3. Бердяева Н.А. «Истоки и смысл русского коммунизма» // История России: Учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. Г.Н. Сердюкова – М., 2004. – С. 313.
[1]
Орлов А.С., Георгиев В.А. История России до наших дней. – М., 2001.
[2]
Орлов А.С., Георгиев В.А. История России до наших дней. – М., 2001.
[3]
Цветков В.Ж. Белое движение в России. 1917 – 1922 годы.// Вопросы истории – 2000 - №7
[4]
Орлов А.С., Георгиев В.А. История России до наших дней. – М., 2001.
[5]
Цветков В.Ж. Белое движение в России. 1917 – 1922 годы.// Вопросы истории – 2000 - №7
[6]
Цветков В.Ж. Белое движение в России. 1917 – 1922 годы.// Вопросы истории – 2000 - №7
[7]
Цветков В.Ж. Белое движение в России. 1917 – 1922 годы.// Вопросы истории – 2000 - №7
[8]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М.Щагина. – М., 1999. - Т. 1
[9]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М. Щагина. – М., 1999. - Т. 1
[10]
Цветков В.Ж. Белое движение в России. 1917 – 1922 годы.// Вопросы истории – 2000 - №7
[11]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М.Щагина. – М., 1999. - Т. 1
[12]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М.Щагина. – М., 1999. - Т. 1
[13]
Езеев А. Два цвета ненависти. // Родина – 2000 - №11.
[14]
Орлов А.С., Георгиев В.А. История России до наших дней. – М., 2001.
[15]
Езеев А. Два цвета ненависти. // Родина – 2000 - №11.
[16]
Езеев А. Два цвета ненависти. // Родина – 2000 - №11.
[17]
Езеев А. Два цвета ненависти. // Родина – 2000 - №11.
[18]
Езеев А. Два цвета ненависти. // Родина – 2000 - №11.
[19]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М. Щагина. – М., 1999. - Т. 1
[20]
Орлов А.С., Георгиев В.А. История России до наших дней. – М., 2001.
[21]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М. Щагина. – М., 1999. - Т. 1
[22]
Новейшая история отечества. ХХ век. / Под ред. А.Ф.Киселева, Э.М. Щагина. – М., 1999. - Т. 1