План Введение 1 Краткое описание глав 1.1 Первая глава 1.2 Вторая глава 1.3 Третья глава 1.4 Четвертая глава 1.5 Пятая глава
Список литературы
Введение
Ортодоксальный иудаизм: Хасидизм • Религиозный сионизм • Ортодоксальный модернизм Реформистский иудаизм • Консервативный иудаизм • Реконструктивистский иудаизм
Священные места
Синай • Масличная гора Сион • Храмовая гора • Стена Плача Пещера Махпела • Могила Рахели • Могила Иосифа Иерусалим • Хеврон • Цфат • Тверия
Евреи • Еврейство • Сионизм • Маген Давид
Авода Зара (ивр. עבודה זרה букв. служение чужим (силам)
т. е. идолопоклонство
) — в иудаизме один из 10 трактатов четвертого раздела (Незики́н
) Мишны, которая является частью Талмуда. Трактат Авода Зара
посвящен вопросам взаимоотношений между иудеями и язычниками.[1]
Тора строго предписывает иудеям сторониться от идолопоклонства в любой форме, и запрещает проявлять к нему интерес.[2] Иудеям также предписано отторгать угрозу ассимиляции в чужую культуру.
В силу самого предмета обсуждения данного трактата, Авода Зара
, является одним из самых противоречивых трактатов в Талмуде. Данный трактат часто подвергается критике со стороны христианства. Христианская церковь рассматривает данный трактат как попытку представить христиан идолопоклонниками.
В трактате 5 глав и 76 листов.
1. Краткое описание глав
1.1. Первая глава
За три дня до и три дня после праздников идолопоклонников, Мишна запрещает еврею вступать в любые контакты с язычниками. Нельзя одалживать им (вещи) или брать у них (вещи) в долг, одалживать им деньги или брать у них деньги в долг или возвращать им долги. Так как эти действия могут радовать язычника, за что он будет благодарить идолов.
Однако, еврей может вступать в торговые отношения с язычником вне города где идет языческое празднество, еврей также может приобрести товар в лавке язычника в городе где идут празднества, при условии, что эта лавка не украшена языческими символами и убранствами посвещенные этим торжествам.
1.2. Вторая глава
Проблемы возникающие при продаже или предоставлении на время идолопоклоннику крупного и мелкого рогатого скота. Мелкий рогатый скот можно продавать, но крупный - запрещено, так как существует опасение, что язычник может использовать животное для работы в Шаббат. Однако, если у этого животного есть какой-нибудь изъян, но продавать такое животное разрешается.
Мишна разрешает евреям строить совместно с идолопоклонниками здания для развлечения, купальни, но не разрешается строить здания кото
Тора разрешает евреям покупать у идолопоклонников рыжых коров (которые использовались евреями для жертвоприношения во времена иудейских храмов, корову резали, сжигали и ее пеплом, смешанным с водой очищали людей от тумы
(духовной нечистоты)).[3][4] Если рыжая корова стала предметом осквернения со стороны язычника, то она становилась непригодной для жертвоприношения. Для избежания этого, евреям предписывалось стеречь рыжую корову с самого ее рождения. Согласно Мишне, однако, это не исключало, что идолопоклонники не могли не осквернить мать этой рыжей коровы, во время, когда она носили плод в чреве, в этом случае, такая корова тоже будет считается непригодной. Для избежании этой опасности иудеям предписывалось наблюдать за матерью рыжей коровы еще до зачатия, и даже за матерью ее матери. Талмуд предписывает евреям способ увеличить вероятность того, что корова произведет на свет телку, у которой, в свою очередь родится теленок, из которого вырастет рыжая корова. Согласно Талмуду, для этого в момент зачатия перед глазами коровы необходимо держать красный стакан, и это действие повышает шансы на то, что у дочери этой коровы родится рыжая телка.[5]
1.3. Третья глава
Иудеям предписано, что если они найдут у себя дома предметы домашнего обихода, на которых имеется изображение солнца, луны, звезд или дракона, он должен отнести и выбросить их в соленое море. Однако, такие предметы разрешается еврею хранить дома для учебных целей.
1.4. Четвертая глава
Запрещено пить, покупать или продавать вино к которому прикоснулся идолопоклонник. Еврей запрещено получать деньги за участие в процессе изготовления, разлива и транспортировки вина, сделанного идолопоклонником, который использует его в ритуалах служения идолам.
1.5. Пятая глава
В данной главе обсуждаются ситуации, в которых кошерное вино может превратиться в яин несех
то есть в вино, предназначенное для ритуалов поклонения идолам. Например, если во время перелива кошерного вина из бочки в сосуд идолопоклонника использовалась воронка, то оставшиеся капли вина, при переливе вина в кошерный сосуд покупателя-еврея используя ту же воронку, сделают вино некошерным, и пользоваться этим вином покупателю-еврею запрещается.
Список литературы:
1. Авода Зара. Вавилонский Талмуд.
2. Еврейская библиотека > Галаха > Кицур Шулхан Арух > Том 2 > Часть восьмая. «Различать между нечистым и чистым». > 162. Авода Зара.
3. Глава «Хукат». Бамидбар. Тора.
4. «Рыжая корова». Евреи и Тора.
5. Лист 24. Авода Зара. Раздел Незикин. Мишна. Вавилонский Талмуд.
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Авода_Зара