План Введение 1 Биография
2 Мировоззрение
3 Философские трактаты и диалоги
4 Басни
Список литературы
Введение
Григо́рий Са́ввич Сковорода́ (22 ноября (3 декабря) 1722, село Чернухи Киевской губернии (ныне Чернухинский район Полтавской области) — 29 октября (9 ноября) 1794, село Ивановка, Золочевский уезд, Харьковской губернии) — украинский[2] и русский[3][4][5] философ, поэт, педагог. Сковороду называют «первым философом Российской империи».[6]
1. Биография
Григорий Сковорода родился 22 ноября (3 декабря) 1722 года в селе Чернухи (ныне Чернухинского района Полтавской области Украины) в семье казака. Сначала учился в Киевской духовной академии, а затем был отправлен в придворную певческую капеллу (в Санкт-Петербург). В 1744 году получил увольнение с должности певчего, в звании придворного уставщика, и перебрался в Киев продолжать обучение в академии. Желая постранствовать по миру, притворился сумасшедшим, вследствие чего был исключён из бурсы. Вскоре в качестве церковника при генерале Вишневском отправился за границу. За три года побывал в Польше, Венгрии (был в Токае), Австрии (по некоторым данным, также в Италии и Германии), овладел несколькими языками, в том числе латынью, древнегреческим, древнееврейским и немецким. Знал как древнюю, так и новоевропейскую философию. В начале 1750-х преподавал поэтику в Переяславской семинарии, был также домашним учителем. Написал для семинарии «Руководство о поэзии»; когда же переяславский епископ потребовал, чтобы Сковорода преподавал предмет по старине, Сковорода не согласился, вследствие чего был уволен. В 1759—1769 преподавал в Харьковском Коллегиуме. За неортодоксальные мысли, к тому же истолкованные в превратном смысле, дважды был отстранён от работы, но возвращался. Будучи отстранён в третий раз, уже к преподавательской деятельности не вернулся. В последующие годы Сковорода по большей части вёл жизнь странствующего философа-богослова, скитаясь по Слободской Украине, останавливаясь в крестьянских избах. Он отказывался от предлагаемых ему должностей и занятий, посвящая своё время поучению людей нравственности — как словом, так и своим образом жизни. Труды философа при жизни не печатались. Умер 29 октября (9 ноября) 1794 года в селе Пан-Ивановка Харьковской губернии (ныне село Сковородиновка Золочевского района Харьковской области).
2. Мировоззрение
Образцом для своего богословия Сковорода считал александрийскую школу, а также особо почитал Сенеку и Марка Аврелия. В своей философии Сковорода был близок к пантеизму. Мироздание он видел состоящим из трех миров — макрокосма (вселенная), микрокосма (человек) и некоей «символической» реальности, связующей большой и малый миры, идеально их в себе отражающей (например, с помощью священных текстов вроде Библии). Каждый из этих миров состоит из «двух натур» — видимой (тварной) и невидимой (божественной). Сковорода уделял значительное внимание не только христианской традиции в философии, но и античному наследию, в частности идеям платонизма и стоицизма. Исследователи находят в его философии черты как мистицизма, так и рационализма. Г. С. Сковороду нередко называют первым философом Российской империи. За свой необычный образ жизни, а также из-за того, что большинство своих философских сочинений Сковорода написал в диалогической форме, он получил также прозвание «русског
3. Философские трактаты и диалоги
Почтовая марка СССР, посвящённая Г. С. Сковороде, 1972 (ЦФА (ИТЦ) #4186; Скотт #4034)
Сковорода на купюре в пятьсот гривен 2006
В своих работах Сковорода почти никогда никого не цитирует и ни на кого не ссылается.
Исключение составляет огромный пласт цитат из Священного Писания.
· Асхань («Симфоніа, нареченная Книга Асхань о познаніи самого себе») [1]
· Наркисс («Наркісс. Разглагол о том: узнай себе») [2]
· Беседа, нареченная двое, о том, что блаженным быть легко [3]
· Диалог, или разглагол о древнем мире [4]
· Разговор пяти путников о истинном счастии в жизни (Разговор дружеский о душевном мире) [5]
· Кольцо. Дружеский разговор о душевном мире [6]
· Книжечка, называемая Silenus Alcibiadis, сиречь Икона Алкивиадская (Израилский змий) (1776) [7]
· Книжечка о чтении священн. писания, нареченна Жена Лотова (1780) [8]
· Потоп змиин (конец 1780-х) [9]
· Алфавит мира (Разговор, называемый алфавит, или букварь мира; 1775) [10]
· Брань архистратига Михаила со Сатаною о сем: легко быть благим (1783) [11]
· Пря бесу со Варсавою [12]
· Начальная дверь к христианскому добронравию (1769—1780)
· Икона Алкивиадская
· Сад божественных песен
4. Басни
· «Басни харьковские» (1774) [13]
· «Благодарный Еродий» [14]
· «Убогий жаворонок» [15]
· «Басня Эзопова»
Список литературы:
1. Некоторые источники указывают в качестве места рождения Сковороды Полтавскую губернию, однако это не соответствует действительности. Полтавская губерния была образована в 1802 году. Киевская губерния, образованная в 1708 году включала на тот момент в себя Киевская Малороссию, Севский и Белгородский разряды, части нынешних Брянской, Белгородской, Орловской, Курской, Калужской и Тульской областей Изменение административно-территориального деления России за последние 300 лет
2. Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
3. Лосев А. Г. С. Сковорода в истории русской культуры
4. Онлайн Энциклопедия «Кругосвет»
5. СКОВОРОДА ГРИГОРИЙ САВВИЧ / 1722—1794 русский и украинский философ поэт педагог Родился в сЧе
6. СКОВОРОДА Г. Сад божественных песней
7. И. И. Кальной, Ю. А. Сандулов
. Философия для аспирантов. От философии сродности до философии общего дела, от монолога к диалогу
8. Лосев А. Г.
С. Сковорода в истории русской культуры
9. Малинов А. В. Философские взгляды Григория Сковороды. СПб., 1998. С. 122.
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Сковорода,_Григорий_Саввич