План Введение 1 Возникновение
2 Династия Дугува
3 Династия Сефува (Сайфава)
4 Маи Дунама Даббалеми
5 Падение Канема и создание Борно
Введение
Канем (700—1376) — доколониальное африканское государство. Занимало территорию современного Чада, южной Ливии и восточного Нигера. История Канема с XIII века хорошо известна благодаря Королевской хронике (en:Girgam), найденной в 1851 году немецким путешественником Генрихом Бартом.
1. Возникновение
Возникновение империи Канем началось около 700 года, когда кочевые племена загава, родственные современным тубу, мигрировали на плодородные земли северо-восточнее озера Чад. До переселения эти земли населяли оседлые племена под общим названием Сао, которые образовали сложную децентрализованную систему укреплённых городов-государств. К концу XVI века загава полностью подчинили и ассимилировали Сао, но при этом приняли существенную часть их обычаев и образа жизни.
2. Династия Дугува
Канем располагался на южном конце торгового пути через Сахару, соединявшего Триполи и озеро Чад. В 700 году, при первом документально известном царе («Маи») Сефе или Саифе, Загава основали город Нджими (N’jimi
, южный
на языке теда), ставший их столицей. Нджими достиг значительной власти и влияния при сыне Сефа, Дугу. Дугу считается основателем династии Дугува. Маи Дугува обладали божественной властью и принадлежали к правящей аристократии, известной как Магуми. Несмотря на смену династии, Магуми и титул Маи сохранялись более тысячи лет.
Династия Сефува (Сайфава)
В конце I тысячелетия н. э. североафриканские купцы, берберы и арабы, распространили в Канеме ислам, который впоследствии играл исключительную роль в истории империи. В 1085 году представитель мусульманской знати Хуммай сверг последнего царя Дугува, Маи Селма, и основал новую династию Сефува (Sefuwa
). Это означало, прежде всего, что государство становилось исламским. Кроме того, изменилась мифология, связанная с основанием империи. После XIII века основатель империи Маи Сеф отождествлялся с полулегендарным йеменским царём Саифом ибн Дни Язаном (Sayf ibn Dhi Yazan
), освободившим Йемен из-под власти Аксума. В связи с этим правящую династию стали называть Сайфава (Sayfawa
).
Принятие ислама усилило связи Канема с Аравийским полуостровом и Средиземноморьем, а также существенно повлияло на грамотность, прежде всего среди знати. Тем не менее, население, исповедовавшее традиционные анимистические верования, долгое время сопротивлялось принятию ислама. К XII веку Сайфава правили всем Канемом и собирали дань с большой территории вокруг озера Чад.
4. Маи Дунама Даббалеми
Империя Канем достигла своей высшей точки во время правления маи Дунама Даббалеми (Dunama Dabbalemi
, примерно 1221—1259) из династии Сайфава. Даббалеми установил дипломатические связи с другими
Даббалеми ввел систему, при которой военачальники в качестве вознаграждения получали управление над народами, которые они покоряли. Эта система естественным образом привела к наследованию этих должностей, и, таким образом, государственная система, основанная на лояльности маи, постепенно трансформировалась в децентрализованное феодальное государство. Даббалеми подавлял эти тенденции, но после его смерти распри между его сыновьями существенно подорвали силу династии Сайфава. Династические распри переросли в гражданскую войну, и в результате племена, окружающие Канем, перестали платить дань.
5. Падение Канема и создание Борно
После смерти Думалы II, Канем вошёл в период внутренних усобиц, которые вместе с внешними нападениями к концу XIV века привели к распаду империи на части. Появилось несколько претендентов на трон, ведущих войны между собой. Кроме того, со, жившие на этой территории до появления Загава, подняли восстание, убив четырёх маи между 1342 и 1352 годами. Окончательный удар империи Канем нанесли булала, племена из территории, прилегающей к озеру Фитри на северо-западе. К 1376 году, булала вытеснили династию Сайфава из столицы, а в 1388 году окончательно завоевали Канем. Канури вынуждены были вернуться к кочевому образу жизни и мигрировали к западу от озера Чад, где позже они основали государство Борно (Борну).
Литература
· Barkindo, Bawuro, «The early states of the Central Sudan: Kanem, Borno and some of their neighbours to c. 1500 A.D.», in: J. Ajayi und M. Crowder (Hg.), History of West Africa
, Bd. I, 3. Ausg. Harlow 1985, 225—254.
· Lange, Dierk, Ancient Kingdoms of West Africa: Africa-Centred and Canaanite-Israelite Perspectives
, Dettelbach 2004.
· Urvoy, Yves, L’empire du Bornou
, Париж 1949.
· Annie M.-D. Lebeuf, Les populations du Tchad (Nord du 10 parallèle)
, L’Harmattan, Париж, 2006 (ISBN 2296004474)
· Lange, Dierk: «The Chad region as a crossroads», in: M. Elfasi (Hg.), General History of Africa
, vol. III, UNESCO, Лондон 1988, p. 436—460.
· Lange, Dierk, «The kingdoms and peoples of Chad», in: D. T. Niane (ed.), General History of Africa
, vol. IV, UNESCO, Лондон 1984, p. 238—265.
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Канем-Борно