План Введение 1 Предыстория
2 Обвинения в апартеиде по отношению к жителям оккупированных территорий 2.1 Суть обвинений 2.1.1 Юридическое неравноправие 2.1.2 Отчуждение земель в пользу поселенцев и ограничения передвижения 2.1.3 Разделительный барьер
3 Наиболее известные случаи обвинения Израиля в апартеиде 3.1 Архиепископ Десмонд Туту 3.2 Джимми Картер 3.3 Члены израильского кнессета 3.4 Палестинские общественные организации 3.5 «Недели израильского апартеида»
4 Критика обвинений израильского правительства в апартеиде по отношению к жителям оккупированных территорий 4.1 Критика достоверности данных, приводимыми рядом неправительственных организаций
5 Обвинения в апартеиде по отношению к арабам, гражданам Израиля 5.1 Суть обвинений 5.2 Критика обвинений в апартеиде по отношению к арабам-гражданам 5.2.1 Факты о положении арабов-граждан Израиля
6 Сравнение с положением граждан некоторых арабских стран
7 Мнение израильских учёных и политиков
Список литературы
Введение
Обвинения израильских властей в проведении политики апартеида — критика различных политических и общественных деятелей по отношению к существующей системе взаимоотношений между израильскими властями и арабскими жителями оккупированных Израилем палестинских территорий Сектора Газы (до 2005 года) и Западного берега реки Иордан, которые, в отличие от еврейских поселенцев на этих территориях, не обладают израильским гражданством. В ряде случаев обвинения израильских властей в апартеиде высказываются общественными деятелями, после посещения ими этих территорий и знакомства с ситуацией там[1][2].
Противники этой критики называют это политической клеветой, указывая на то, что авторы и распространители такой критики не учитывают проблемы безопасности Израиля, тем самым, по их мнению, проявляя предвзятость и антисемитизм[3].
Кроме того, ряд источников обвиняет Израиль в апартеиде по отношению к его собственным гражданам арабской национальности и гражданам Израиля нееврейского происхождения. Другие источники такие обвинения отвергают.
1. Предыстория
В 1967 году, в результате Шестидневной войны, Израиль оккупировал Западный берег реки Иордан и сектор Газа, до этого оккупированные в ходе Арабо-израильской войны 1947-1949 гг., соответственно, Трансиорданией[4] и Египтом. Израиль не аннексировал вновь приобретённые земли и не выдал своего гражданства их населению, однако стал создавать там поселения и поощрять их заселение евреями, гражданами Израиля.
В 2005 году, в ходе программы размежевания Израиль полностью ликвидировал свои поселения и вывел свои войска из сектора Газа, однако, после последующего захвата там власти террористической группировкой ХАМАС, держит его в блокаде, условия которой были значительно ослаблены[5] в 2010 году..
Удерживаемые им территории на Западном берегу реки Иордан Израиль рассматривает как спорные, судьба которых должна быть решена в результате переговоров. Ряд источников считает, что создание Израилем поселений на этих территориях противоречит 49 статье Женевской конвенции (о перемещении населения оккупирующей державы на занятую ею территорию). Однако Израиль заявляет, что в данном случае эта статья не применима, поскольку, «контролируемые им территории ранее не принадлежали ни одному государству».
2. Обвинения в апартеиде по отношению к жителям оккупированных территорий
В группу критиков израильских властей в проведении политики апартеида включают архиепископа Туту[1], бывшего американского президента Джимми Картера[2], левых депутатов Кнессета[6], палестинских правозащитников[7], сирийское правительство[8], студенческие группы в США, Канаде, Великобритании (во многих университетах проводятся мероприятия «Неделя израильского апартеида»)[9], Конгресс Южно-Африканских профсоюзов[10], бывшего помощника президента США по национальной безопасности Збигнева Бжезинского[11], Канадский союз государственных служащих[12], израильскую организацию «Бецелем»[13].
5.1. Суть обвинений
Критики Израиля обвиняют его в создании на Западном Берегу ситуации, сходной с ситуацией в ЮАР при апартеиде. Среди обвинений:
Юридическое неравноправие
· На граждан Израиля, живущих в поселениях на оккупированных территориях, распространяются законы Израиля, и они обладают всеми правами граждан Израиля. В то же время жители оккупированных территорий подчиняются иорданскому кодексу законов и управлению военной администрации. Таким образом, на одной территории проживают две группы людей, обладающие разными правами, при этом у одной группы людей (поселенцы) прав гораздо больше, чем у другой (палестинцы). Эта ситуация, по мнению ряда авторов, идентична ситуации в ЮАР, где лица различной национальности пользовались различными правами, в частности, чёрные, как и палестинцы, не имели права голоса и свободы передвижения.
· Брак между гражданами Израиля и палестинцами разрешён, однако палестинский супруг или супруга не имеет права проживать на территории Израиля, равно как и дети от такого брака старше 12 лет[16]. Подобный закон также напоминает ряду комментаторов законы ЮАР о запрете межрасовых браков.
Отчуждение земель в пользу поселенцев и ограничения передвижения
· По данным правозащитных организаций «Бецелем» и «If Americans Knew», после оккупации более 50 % земель Западного Берега под тем или иным предлогом было переведено государством Израиль в государственное владения или под государственный контроль[17][18]. По данным израильской организации «Шалом Ахшав» (англ.)русск., 39 % находящихся в распоряжении поселений земель де-юре принадлежит палестинским землевладельцам[19]. Согласно «Бецелем», основными методами перевода земель под государственный контроль Израиля были:
· Объявление земли «государственной». Этот процесс начался в 1979 году и был основан на «манипулятивном» использовании законов Оттоманской империи, касающихся землевладения на оккупированных территориях. «Зачастую палестинские землевладельцы узнавали о том, что их земля стала государственной» слишком поздно, и уже не могли обжаловать это решение [20].
· Отчуждение под военные нужды.
· Объявление земли «покинутой собственностью», что, согласно израильским законам, переводит эту собственность во владение государства[18].
· На перешедших под государственный контроль землях стали создаваться еврейские поселения, дороги и инфраструктура. Согласно «Бецелем», палестинцам, как правило, вообще запрещено пользоваться этими дорогами и заходить без особого разрешения военной администрации в еврейские поселения, объявленные израильской армией закрытыми военными зонами.[21] Однако израильские граждане и иностранные туристы пользуются этими дорогами и могут посещать эти поселения беспрепятственно.
· В 1993 году между Израилем и ООП были подписаны Соглашения в Осло. Согласно им, территория Западного Берега реки Иордан была разделена на зоны А, В и С. Зона А передавалась под полный гражданский и военный (полицейский) контроль палестинской национальной администрации (ПНА), зона В находилась под совместным военным контролем ПНА и Израиля и под гражданским контролем ПНА, а зона С находилась под частичным гражданским и полным военным контролем Израиля. При этом, зона А охватывала 18 % территории, и в ней проживало более 55 % палестинского населения Западного Берега реки Иордан, зона В: 21 % территории и 41 % населения, зона С: 61 % территории и 4 % населения, соответственно.[22] В свою очередь, зоны А и B состоят из 227 анклавов, разделенных участками зоны С, находящейся под полным контролем Израиля. Сообщение между этими анклавами полностью контролируется Израилем, и часто крайне затруднено из-за блокад, блокпостов и необходимости использовать дальние объездные пути из-за того, что значительная часть дорог в израильской зоне закрыта для использования палестинцами[23]. При этом около 40 %[24] территории Западного Берега находится под израильской инфраструктурой (поселения, военные базы, дороги, стена безопасности, заповедники) и закрыты для использования палестинским населением. Израиль объясняет эти ограничения требованиями обеспечения безопасности его жителей.
· Израильская армия и поселенцы (количество которых составляет примерно 364 тысяч человек, включая Восточный Иерусалим) контролируют и используют около половины территории Западного Берега, в то время как палестинцы также занимают примерно половину территории, но их численность в около 7 раз больше и составляет 2 млн 460 тысяч человек[25]. Эта ситуация напоминает некоторым авторам ситуацию в ЮАР при апартеиде, когда белое меньшинство владело наибольшей частью территории и, обладая всеми правами, могло свободно передвигаться по стране, в то время как чёрное большинство не имело право покидать бантустаны (хоумленды) без особого разрешения. Правительство ЮАР заявляло, что черные обладают всей полнотой прав в бантустанах, а некоторые бантустаны были даже объявлены правительством ЮАР «независимыми государствами». Израиль также заявляет, что, так как оккупированные территории не являются частью Израиля, то на палестинцев не распространяются права израильских граждан, и что палестинцы в зонах, находящихся под контролем ПНА, пользуются всей полнотой прав.
Разделительный барьер
Ряд авторов и организаций рассматривает создание разделительного барьера между еврейскими поселениями и землями, населенными палестинцами, как проявление апартеида[26]. В результате создания разделительного забора многие палестинские деревни оказались изолированы друг от друга, от источников воды или от земледельческих участков. Из-за невозможности добраться до места работы или до земельных участков резко пострадало экономическое положение палестинцев, около 160 км² палестинских земель было конфисковано для возведения стены[27]. Некоторые палестинские населенные пункты оказались практически окруженными стеной со всех сторон. Так, город Калькилия с населением в 40 000 человек окружен разделительным барьером со всех сторон, и выход из него возможен только через один израильский блокпост с 7 утра до 7 вечера[28]. Комментаторы считают, что город стал представлять собой типичное гетто[27][29]. Израиль объясняет создание разделительного барьера необходимостью защиты от проникновения террористов-смертников. И действительно, с его постройкой количество терактов резко сократилось[30][31]; даже террористы признали барьер эффективным средством противодействия террору[32].
Кроме того, палестинцы подвергаются различным ограничениям в правах, которых в ЮАР не было (большое количество блокпостов на небольшой территории, препятствующих перемещению, разделительный барьер, блокады, военные операции со стороны Израиля и др). По мнению Монди Макхании, редактора южноафриканской газеты «Sunday Times», высказанном после посещения оккупированных территорий, ситуация там намного хуже, чем в ЮАР при апартеиде:
Узнавая обо всем издалека, вы понимаете, что все плохо, но не знаете, насколько плохо. Ничто не может подготовить вас к тому размаху зла, который вы видите здесь. В определенном смысле это гораздо, гораздо хуже всего, что пережили мы. Уровень апартеида, расизма и жестокости хуже, чем в худший из периодов апартеида у нас.
Режим апартеида считал чёрных низшей расой; мне кажется, что израильтяне вообще не считают палестинцев людьми. Как мог человеческий мозг изобрести это тотальное разделение, раздельные дороги, блокпосты? То, что пережили мы, было трижды ужасно — и всё же не идет ни в какое сравнение! Здесь всё гораздо ужасней. Мы знали к тому же, что в один прекрасный день всё закончится, но здесь не видно конца. В конце туннеля — не свет, а еще бо́льшая тьма.
При апартеиде белые и чёрные могли встречаться в определённых местах. Израильтяне и палестинцы больше не встречаются вообще. Полное разделение. Мне кажется, что израильтяне хотели бы, чтобы палестинцы просто исчезли. Ничего подобного не было у нас. Белые не желали исчезновения чёрных. Я видел поселенцев в Силуане, в Восточном Иерусалиме — это люди, которые стремятся изгнать других людей из их домов.
— Опубликовано в статье Гидеона Леви в газете «Ха-Арец», 10.07.2008[33].
3. Наиболее известные случаи обвинения Израиля в апартеиде
3.1. Архиепископ Десмонд Туту
В интервью британской компании BBC, 29 Апреля 2002 года [2], Южно-Африканский Архиепископ, лауреат нобелевской премии Десмонд Туту обвинил Израиль в использовании политики апартеида по отношению к палестинцам.
Лауреат Нобелевской премии сказал, что он «глубоко озабочен» посещением Святой Земли, добавив, что ему «это очень напомнило о том, что произошло с нами, чёрными жителями Южной Африки.» … Архиепископ атаковал политическую власть еврейских групп в США, сказав : «Люди боятся в этой стране назвать зло своим именем, потому что еврейское лобби сильно — очень сильно. Ну так что? Правительство апартеида (в ЮАР) было очень сильно, а теперь его нет.»
3.2. Джимми Картер
В конце 2006 года, вышла в свет книга бывшего американского президента от Демократической партии, правозащитника и лаурета нобелевской премии мира от 2002 года Джимми Картера под названием «Палестина: Мир, а не Апартеид». В ней Картер подвергает резкой критике политику Израиля на Западном Берегу, являющейся по его мнению главным преткновением на пути мира на Ближнем Востоке, и сравнивает её с апартеидом. Картер заявляет, что он специально вынес скандальный и неприятный многим термин в название книги, что бы привлечь к ней внимание и спровоцировать в США интерес и дискуссию по вопросу о политике Израиля на территориях. По мнению Картера, в США обсуждение этого вопроса табуированно, а СМИ поддерживают Израиль практически безоговорочно, не донося до общественного мнения нежелательную информацию.
В одном из интервью Джимми Картер в частности сказал:
«Когда Израиль захватывает землю глубоко внутри территории Западного Берега, и соединяет [построенные там] двести или около того поселений дорогами друг с другом, а потом запрещает палестинцам использовать такую дорогу, или даже перейти ее, то это представляет собой худшее явление преступного разделения или апартеида, чем мы видели в Южной Африке»[34]
В то же время книга была раскритикована за фактические ошибки и тенденциозность многими учеными, журналистами и политиками США,[35] в том числе из еврейской среды[34].
3.3. Члены израильского кнессета
Израильская газета «Джерусалем пост» сообщила 15 Мая 2006 года [3], о том что Израиль был назван «государство апартеида» левыми членами Кнессета (израильский парламент), которые жёстко отреагировали на решение Верховного суда поддержать временный закон запрещающий некоторым палестинским супругам израильских граждан проживать на территории государства Израиль. Зехава Галь-Он (партия Мерец) заявила:
«Верховный Суд мог бы принять смелое решение, а не опустить нас до уровна апартеидного государства».
3.4. Палестинские общественные организации
Палестинская общественная организация PACBI (Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel, Палестинская кампания в поддержку научного и культурного бойкота Израиля) обратилась к группе Rolling Stones с просьбой отменить запланированный концерт в Израиле.[36]
3.5. «Недели израильского апартеида»
Ежегодно с 2005 года, в некоторых городах мира, проводятся «Недели израильского апартеида» (Israeli Apartheid Week), согласно ее организаторам, протест направлен на "привлечение внимания к аналогии, и поддержки движению международного бойкота против «израильского апартеида». Согласно израильской «Джерусалем пост», «Недели» впервые были организованы в Торонто и на данный момент мероприятия «проводятся в течение 14 дней и в ней принимают участие более 40 городов по всему миру».[37]
Мероприятия, обычно проходят с февраля по март, и включают в себя различные образовательные программы, проведение встреч и лекций в университетах с известными сторонниками движения, просмотр и обсуждения тематических документальных фильмов, а также проводятся ралли и протесты.[38][39][40]
4. Критика обвинений израильского правительства в апартеиде по отношению к жителям оккупированных территорий
По мнению профессора Роберта Вистриха, директора международного центра Сассона Видаля по исследованию антисемитизма в Еврейском университете в Иерусалиме, обвинение Израиля в апартеиде — это лишь «новая личина старого антисемитизма». Профессор Вистрихт столкнулся с этими обвинениями ещё в 1973 году в одном из английских колледжей, но тогда эти взгляды были уделом разрозненных групп.[41]
Сегодня, получив образование в Европе, эти люди заняли ключевые посты в своих государствах и даже встали во главе их правительств. Сегодня антисемитизм стал элементом международной политики, более организованным и финансируемым … Апартеид стал новой (хорошо забытой старой) мантрой левых радикалов во всем мире … Главной проблемой является невежество всего мира относительно истоков и целей сионистского движения
Отвечая инициаторам академического бойкота Израиля из Ассоциации университетских преподавателей Великобритании профессор кафедры политологии Бар-Иланского университета Джеральд Штейнберг в докладе «Академическая свобода и ее извращение: бойкот израильских университетов — уроки недавней истории», озвученном на международной конференции, посвящённой этой проблеме, указывает, что в Израиле безусловно существует академическая свобода, в отличие от режима апартеида в ЮАР. Он утверждает, что при формулировании суждений относительно Израиля на первый план выходит идеологически обоснованные обвинения, а затем делаются попытки правдами и неправдами подбирать под них факты. По его мнению, когда речь идет о политических процессах на Ближнем Востоке, каноны исследовательской деятельности и рационального анализа почему-то отбрасываются как ненужные. Он также обращает внимание, что некоторые палестинские ученые, такие как президент университета Эль-Кудс профессор Сари Нуссейба, осудили попытки подвергнуть бойкоту академическую деятельность в Израиле под предлогом борьбы с апартеидом.[42]
Профессор Еврейского университета в Иерусалиме, главный научный сотрудник института имени Иоффе в Санкт-Петербурге Мирон Амусья, сравнивая режим апартеида в ЮАР и государственное устройство Израиля пишет, что в Израиле нет ни малейших признаков апартеида. Блокпосты на дорогах, препятствующие передвижению террористов, не являются элементом апартеида. Профессор Амусья указывает, что в Израиле нет запретов, подобных южноафриканским «цветным вход запрещен». Он отметил, что правительство вкладывает большие средства в образование арабского населения, в частности, в строительство учебных заведений на территории Палестинской автономии. Критику Израиля в этой части он назвал «апартеидом наизнанку».[43]
Профессор Стивен Плаут из университета Хайфы в публикации «Краткое объяснение арабо-израильской войны» составленной в виде списка мифов и их опровержений пишет:[44]
· Миф N4. Израиль плохо обращается с арабами.
Правда N4. К арабам под израильской властью относятся несоизмеримо лучше, чем к арабам, живущим под властью арабских режимов.
· Миф N19. Палестинская борьба похожа на ту, что вели черные жители ЮАР против апартеида.
Правда N19. Палестинская борьба похожа на борьбу судетских немцев в Чехословакии.
· Миф N20. Израиль — это режим апартеида.
Правда N20. Израиль — это единственное государство на Ближнем Востоке, которое не является режимом апартеида.
Доктор Ричард Краваттс из Бостонского университета, проанализировав отношение к евреям и Израилю в мире пришёл к выводу, что публикации об Израиле, включая обвинения в апартеиде абсолютно несбалансированы. По мнению учёного, пропагандистская война против Израиля ведущаяся арабскими странами делается с целью «отвлечения внимания граждан собственных стран от вопросов внутренней политики и всепоглощающей коррупции и, вместо этого, формирования абсолютной ненависти к еврейскому государству». Строительство защитной стены, призванной предотвратить проникновение террористов, СМИ называют «стеной апартеида», формируя искажённое мнение, что якобы «положение палестинцев ничем не отличается от той ситуации, в которой оказалось черное население южноафриканских бантустанов».[45]
Доктор Митчелл Бард утверждает, что ограничения, наложенные на жителей Палестинской автономии, вызваны требованиями безопасности и связаны с непризнанием арабами Израиля и стремлением его разрушить, в то время как чёрнокожие в Южной Африке не стремились разрушить государство, а лишь возражали против режима апартеида.[46]
Американский журналист арабского происхождения Джозеф Фара пишет, что проблема состоит в том, что в данном случае в преступлениях обвиняются жертвы, а расизм — это политика властей Палестинской автономии:[47][48]
Израиль является единственным государством на Ближнем Востоке, которое защищает права арабов — избирательное право, свободу слова, свободу публиковать газеты, протестовать против политики правительства. Арабы Палестинской автономии, однако, проводят официальную политику, по которой евреям запрещено жить на территории ПА и будущего государства. Это официальная политика этнической чистки. Это официальная политика геноцида.
Требование депортировать евреев с территории Палестинской автономии и запретить им жить на территории будущего палестинского государства поддерживается многими палестинцами.[49] Президент Палестинской национальной администрации, председатель ФАТХ Махмуд Аббас заявил, что не согласен «чтобы в палестинском государстве жил хотя бы один еврей»[50].
Бывший губернатор штата Арканзас Майк Хаккаби сказал, что не будучи евреем поддерживает Израиль, поскольку «во всем регионе только в Израиле соблюдаются права и свободы граждан».[51]
Министр внутренних дел Южной Африки Мангосуфу Бутелези заявил, что «израильский режим не является апартеидом. Это
4.1. Критика достоверности данных, приводимыми рядом неправительственных организаций
Ряд источников обвиняют организацию «Бецелем» в искажении информации, скрытии неудобных фактов, и даже в их подтасовке. «Бецелем» также обвиняют в попытках «обелить террористов» и в предоставлении недостоверных статистических отчётов.[53][54][55][56][57].
Ряд источников критикует «Шалом Ахшав» за анти-израильскую, по их мнению, деятельность движения, финансируемую при этом другими государствами.[58][59][60][61][62][63][64] Одним из примеров некорректной информации, предоставляемой организацией «Шалом Ахшав» (англ.)русск., является ее утвердение о том, что 86,4 % территории города Маале Адумим расположено на частной арабской земле, но «когда были подняты и обнародованы соответствующие регистрационные записи, организация согласилась, что, возможно около половины процента (0.54 %) земли, занимаемой общиной, принадлежала арабам; но даже эта цифра весьма спорна».[15]
См.также: Критика «If Americans Knew»(англ. )
5. Обвинения в апартеиде по отношению к арабам, гражданам Израиля
5.1. Суть обвинений
В Израиле, в пределах границы 1967 года проживает 1.5 миллиона арабов, обладающих израильским гражданством, в отличие от арабских жителей контролируемых территорий, израильским гражданством не обладающих. Юридически, граждане Израиля — арабы обладают теми же правами, что и евреи. Однако, ряд авторов обвиняют Израиль в апартеиде по отношению к собственным гражданам — арабам и другим гражданам неевреям.[65][66][67][68] Среди обвинений:
· Закон о возвращении (иммиграции) в Израиль касается только евреев.
· Существует запрет на проживание и приобретение гражданства в Израиле супругов граждан, если этот супруг или супруга является уроженцем оккупированных территорий. Так же запрещено проживание в Израиле детей от таких браков старше 12 лет. Этот запрет касается всех граждан, чей супруг является выходцем с оккупированных территорий вне зависимости от национальности. Однако на деле он имеет особое значение именно для арабских граждан, поскольку именно у них часты браки с арабскими жителями оккупированных территорий.[69]
· До недавнего времениуточнить
устав Еврейского Национального Фонда в распоряжении которого находилось 11 % земли Израиля запрещал передачу земли в аренду неевреям.[68]
· В израильском удостоверении личности существовала пометка, согласно которой можно было узнать, является ли гражданин евреем по национальности или нет. В 2002 году правительство Израиля приняло решение об отмене графы национальности в израильских удостоверениях личности.[70]
· Как правило еврейские и арабские граждане Израиля проживают в раздельных населенных пунктах, а в городах со смешанным населением в отдельных районах. Еврейские и арабские дети, как правило, обучаются раздельно. Однако эти явления не носят узаконенный характер. По данным газеты Guardian, согласно правительственному отчету Израиля за 1992 год, на еврейского ученика выделялось в среднем в два раза больше средств, чем на арабского.[68]
· Размеры финансирования еврейских и арабских населенных пунктов отличаются в пользу первых. По данным газеты Гардиан, министерства строительства Израиля в 2002 году выделило в среднем 14 фунтов стерлингов на душу населения для развития арабских населенных пунктов, в то время как в еврейском секторе эта сумма составляла 1500 фунтов на душу населения. Из 35 миллионов фунтов, направленных на развитие сети здравоохранения, лишь 200 тысяч (менее 1 %) предназначались для арабских населенных пунктов (при том что 20 % граждан Израиля-арабы).[68]
· Существует неузаконенная дискриминация по отношению к арабам в различных сферах.
5.2. Критика обвинений в апартеиде по отношению к арабам-гражданам
По словам корреспондента Би-би-си в Иерусалиме Джона Лейна, «израильские арабы давно уже жалуются на дискриминацию, однако правительство настаивает на том, что они обладают большими правами, чем в каком-либо другом государстве на Ближнем Востоке».[71]
Министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман отмечает, что арабская партия, представители которой в израильском парламенте регулярно обвиняют Израиль в апартеиде, заявили даже на слушаниях в Верховном суде Израиля, что их целью является прекращение существования Израиля как еврейского сионистского государства. Он также сказал, что «линия разделения в политике проходит сегодня не между еврейскими и арабскими партиями, а между теми, которые поддерживают террор и теми, которые ему сопротивляются».[72]
Историк Бенни Моррис в связи с этим утверждает, что израильская политика по отношению к арабам диктуется соображениями безопасности, а не расизма (хотя существуют израильтяне, придерживающиеся расистских взглядов), и свобода, предоставленная арабским политикам и активистам, ратующим за уничтожение Израиля, намного больше той свободы, которая представляется в США и Европе местной оппозиции. По мнению Бенни Морриса, в США конгрессмен, призвавший к ликвидации Соединенных Штатов, будет сидеть в тюрьме, а не в парламенте.[73]
Американский политолог Даниэль Пайпс пишет, что палестинские арабы часто называют Израиль примером лучшего соблюдения прав граждан, включая арабов, по сравнению с политикой властей Палестинской автономии[74].
Ряд правых израильских политиков и общественных деятелей полагают, что происходит ущемление интересов еврейского населения в пользу арабов. Они утверждают, что арабы вытесняют еврейское население, не выполняют законов, не платят налогов и фактически формируют неуправляемые анклавы, в которых процветают воровство и наркоторговля.[75][76]
Факты о положении арабов-граждан Израиля
Арабы в Израиле имеют равное с евреями право голоса. Арабы в Израиле интегрированы в экономическую и политическую жизнь страны. В частности, арабские партии и депутаты представлены в Кнессете.[77].
В 2001 году Салах Тариф, представитель общины израильских друзов, стал министром без портфеля, однако через 9 месяцев ушёл в отставку по обвинению в коррупции. В 2007 году министром культуры Израиля стал араб-мусульманин, известный профсоюзный деятель Ралеб Маджадле, член партии Авода.[71] В Верховном суде Израиля один из судей — араб.[78]
В 2002 году Верховный суд постановил, что правительство не имеет право при раздаче земельных участков учитывать религиозную и этническую принадлежность.[46][70]
Израильские арабы пользуются всеми гражданскими правами и рядом льгот, которые не распространяются на евреев. В частности:[79]
· второй государственный язык в Израиле — арабский
· на арабов не распространяется всеобщая воинская повинность
· существуют государственные школы с преподаванием на арабском языке
· арабы имеют социальное страхование и бесплатное медицинское страхование
· арабы имеют право голоса, имеют свои партии и своих парламентариев
· существует государственное теле- и радиовещание на арабском языке
· арабские дети учатся в государственных вузах и получают стипендии. Арабские абитуриенты имеют льготный проходной балл для поступления в вуз
· в государственных университетах для арабских студентов созданы мечети, чтобы они могли молиться
· на развитие арабской культуры еврейское государство ежегодно выделяет крупные суммы
· арабские населённые пункты имеют спортивные клубы, которые также оплачиваются государством
Израильские арабы в целом беднее евреев, однако выходцы из арабских стран в Европе живут в ещё большей бедности, чем в Израиле и это не является основанием для каких-либо обвинений стран Евросоюза в апартеиде.[80] Министерство финансов Израиля утверждает что относительно низкий уровень жизни израильских арабов связан, в частности, с высокой долей многодетных семей.[81]
6. Сравнение с положением граждан некоторых арабских стран
Доктор политологии Митчелл Бард пишет, что критики положения арабского населения в Израиле обычно не сравнивают правовое положение арабов в Израиле и арабов в арабских страх. По мнению Барда гражданские права арабов в Израиле защищены гораздо лучше. Одним из характерных примеров являются права женщин.
В Израиле равными с мужчинами правами пользуются и арабские женщины. Согласно Барду, женщины в Саудовской Аравии, Сирии, Египте, Ливане и других странах дискриминированы законом и особенно на практике.[82]. Однако, следует отметить, что из всех арабских стран женщины лишены права голоса только в Саудовской Аравии [83]. При этом, согласно Барду, в большинствекаких?
арабских стран замужней женщине для выезда за границу требуется письменное разрешение мужа. В сельских местностях ряда арабских стран (например в Египте и Саудовской Аравии[84]) распространены ритуальные половые увечья и практически ненаказуемы семейные изнасилования.
В отчёте Arab Human Development Report, подготовленном группой арабских исследователей для программы ООН UN Development Report в 2002 году сделан вывод, что «показатель свободы» (freedom score) в арабских странах самый низкий из всех стран семи регионов мира. По ряду других показателей характеризующих положение с правами человека они также занимают последние места.[85][86]
7. Мнение израильских учёных и политиков
Как правило, израильские социологи и политологи, рассматривающие отношения между арабами и евреями в Израиле и на контролируемых территориях отмечают напряжённость между этническими группами, но обычно не употребляют термин «апартеид».[87][88][89][90]
После Шестидневной войны, министр иностранных дел Израиля того времен, Абба Эвен, заявил, что установление израильских законов на захваченных территориях и включение их в израильскую экономическую систему, «создаст апартеид». С ним не согласился Моше Даян, который считал, что палестинцы могли бы стать частью израильской экономики без получения израильских гражданских прав (прототип теории «экономического мира»), и что сохранение территорий заставит арабские государства признать Израиль и вести с ним переговоры (его «теория новых отношений»).[91]
3 февраля 2010 года Эхуд Барак, министр обороны Израиля заявил, что альтернативой мирному соглашению с палестинцами станет либо «государство апартеида» либо двунациональное государство, в котором не будет еврейского большинства в составе населения[92].
Шуламит Алони, занимавшая пост министра образования Израиля в 1992—1993 гг., в 2007 году заявила, что «…государство Израиль практикует свою, довольно насильственную, форму апартеида по отношению к местному палестинскому населению.»[93]
Майкл Бен-Йяир (англ.), Генеральный прокурор Израиля в 1993—1996 гг., в своей статье опубликованной в израильской «Гаарец» в 2002 году пишет: "Яростно желая удержать оккупированые территории, мы создали две юридические системы: первая — прогрессивная, либеральная — в Израиле; другая — жестокая, несправедливая — на оккупированных территориях. Действительно, мы установили режим апартеида на оккупированных территориях сразу же после их захвата.[94]
Список литературы:
1. BBC:
Tutu condemns Israeli «apartheid»
2. Rachel Corrie, and Jimmy Carter, on Apartheid (англ.)
3. (англ.)Matas, David. Aftershock: Anti-Zionism and anti-Semitism. Dundurn, 2005, pp. 53-55
4. после оккупации и последующей аннексии Западного берега реки Иордан (признанной только Великобританией и Пакистаном), само-переименованной в 1950 году в Иорданию
5. Израиль утвердил новые условия блокады Газы (рус.). Lenta.ru (20 июня 2010).
6. Френкель, Шира Клара «Left appalled by citizenship ruling», Jerusalem Post
, May 15, 2006
7. Davis, Uri. «The Movement against Israeli Apartheid in Palestine»
8. (UN Doc S/16520 at 2 (1984), цитата из Израильский Ежегодник о правах человека 1987
. Редакторы Й. Динштейн, М. Табори, Martinus Nijhoff Publishers, 1987. ISBN 90-247-3646-3 p.36)
9. «University of Oxford» проводит неделю 'Апартеид Израиль' — газета Jerusalem Post, Jonny Paul
10. Конгресс Южно-Африканских профсоюзов назвал Израиль государством апартеида и поддержал бойкот канадского профсоюза общественных служащих. http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3260201,00.html
11. Ask the Expert: US policy in the Middle East, Zbigniew Brzezinski, London Financial Times, December 4, 2006.
12. National Post. CUPE joins boycott of Israel. 2006-05-29.
13. has created in the Occupied Territories a regime of separation based on discrimination, applying two separate systems of law in the same area and basing the rights of individuals on their nationality. This regime is the only one of its kind in the world, and is reminiscent of distasteful regimes from the past, such as the apartheid regime in South Africa." B’Tselem, Land Grab: Israel’s settlement Policy in the West Bank, Jerusalem, May 2002.
14. По данным организации «Шалом Ахшав» (англ.)русск., 86,4 % территории города расположено на частной арабской земле, но «когда были подняты и обнародованы соответствующие регистрационные записи, организация согласилась, что, возможно около половины процента (0.54 %) земли, занимаемой общиной, принадлежала арабам; но даже эта цифра весьма спорна».
15. «Мир Сейчас»: мошенничество длиной в 30 лет // Кеннет Левин, 20.09.2008
16. The Citizenship and Entry into Israel Law (temporary provision) 5763 — 2003
17. Israeli Settlements on Palestinian Land
18. Land Grab: Israel’s Settlement Policy in the West Bank
19. http://www.guardian.co.uk/world/2006/nov/22/israel 39 % of Israeli settlements 'on private land'
20. Taking control of the land in the West Bank.
21. http://www.btselem.org/Download/200408_Forbidden_Roads_Eng.pdf#page=13
22. Palestinian Authority: Constitution, Government & Legislation // Source: U.S. Department of State. Jurist.law.pitt.edu.
23. The West Bank and Gaza: A Population Profile
24. THE HUMANITARIAN IMPACT ON PALESTINIANS OF ISRAELI SETTLEMENTS AND OTHER INFRASTRUCTURE IN THE WEST BANK. July 2007. United Nations — Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (OCHA)
25. CIA WorldFactBook, данные на 2009 год.
26. Stop the wall!
27. Atrocities of War: Qalqiliya and the Apartheid Wall by Mina Hamilton
28. Qalqilya Strangled by Israel’s Wall
29. http://www.mydd.com/story/2009/4/5/92641/64311 The gulag archipelago of Palestine
30. Ольга Зайцева
Отчет израильских спецслужб о палестинском терроризме в 2004 году. Институт Ближнего Востока (5 октября 2004). — обзор документа.
31. יס תנש םוכ 2004 — רורטב תומגמו םינותנ (иврит) — оригинал отчёта «Шабак» «Обзор за 2004 год — данные и тенденции в области терроризма»
32. Leader of Palestinian Islamic Jihad admits Israeli security fence prevents suicide bombing attacks (IICC) — March 2008
33. `Хуже апартеида` Гидеон Леви, «Ха-Арец», 10.07.2008
34. http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=799476&contrassID=1&subContrassID=1 Jimmy Carter: Israel’s 'apartheid' policies worse than South Africa’s
35. Roundup of Commentary on Jimmy Carter’s Palestine: Peace not Apartheid
36. Группе Rolling Stones предложили бойкотировать Израиль. Lenta.ru. 21.05.2007
37.
[1]Israel Apartheid Week starts today
38. Protesters gear up to fight Israeli Apartheid Week Jerusalem Post February 3, 1010
39. About Israeli Apartheid Week | Israeli Apartheid Week 2010. Apartheidweek.org.
40. nigelparry.net
ei: Building international solidarity during Israeli Apartheid Week. Electronicintifada.net. «Электронная интифада» (англ.)
41. Антисемитизм, террор и их финансирование
42. Академическая свобода и ее извращение: бойкот израильских университетов — уроки недавней истории
43. Запоздалый вооруженный отпор, или Апартеид наизнанку
44. Стивен Плаут. Краткое объяснение арабо-израильской войны
45. Поднимись с колен, Иерусалим!
46. Митчелл Бард.
Мифы и факты. Путеводитель по арабо-израильскому конфликту = Myths and facts. A Guide to the Arab-Israeli conflict / пер. А. Курицкого. — М.: Еврейское слово, 2007. — С. 240. — 478 с. — 5000 экз. — ISBN 9785900309436
47. Обвиняя в преступлении жертв
48. Нет — этническим чисткам!
49. «Евреев депортировать, дома сравнять с землей, виноградники — выкорчевать?» — «Именно так!»
50. Абу-Мазен: "Никаких евреев на территории палестинского государства"; 01.08.2010
51. Хаккаби в Иерусалиме: Израиль не указывает Обаме, кому можно жить в Бронксе
52. Митчелл Бард.
Права человека в Израиле и на территориях // Мифы и факты. Путеводитель по арабо-израильскому конфликту = Myths and facts. A Guide to the Arab-Israeli conflict / пер. А. Курицкого. — М.: Еврейское слово, 2007. — С. 239. — 478 с. — 5000 экз. — ISBN 9785900309436
53. ВЕСЬ МИР НАСИЛИЯ И ЛЖИ
54. Факты: как израильские правозащитники превращают террористов в «мучеников Сиона»
55. Статистика «Бецелем» не выдержала перепроверки
56. Очередной навет «Бецелем» призван отвлечь внимание общества
57. B’Tselem’s Annual Casualty Figures Questioned, by Tamar Sternthal - CAMERA January 3, 2007
58. Причины вмешательства //Ultima Thule, 28 июня 2001 г. Дов Конторер, «Вести»
59. Сколько стоит родина? Точный прейскурант теперь известен, 08.12/2009
60. По данным NGO Monitor
· Движение «Шалом Ахшав» получило в 2007 году следующее финансирование:
· Норвежское посольство — 944.056 шекелей
· Министерство иностранных дел Великобритании — 751.687 шекелей
· Министерство иностранных дел Германии — 341.958 шекелей
· Министерство иностранных дело Голландии — 121.014 шекелей.
· Итого — 2.158.715
шекелей…
61. В «Кирие» проходит встреча Нетаниягу и Яалона — «Шалом Ахшав» требует отставки министра, 20 августа 2009 г.
62. Депутат Дани Данон: поставить «Шалом ахшав» вне закона, 21.08.2009
63. За нарушение отчетности организация Шалом ахшав может быть распущена, 21.08.2009
64. Евреи в Израиле с отвращением относятся к левым, Исраэль Харэль, 21/05/2010 («Haaretz», Израиль) inosmi.ru
65. Израильский апартеид: интервью с Ури Дэвисом
66. Left appalled by citizenship ruling
67. Israel’s System of Apartheid
68. Worlds apart
69. Marriage law divides Israeli Arab families
70. Комитет по ликвидации расовой дискриминации ООН: Рассмотрение докладов, представленных государствами-членами в соответствии со статьёй 9 конвенции, 2004 год, Израиль
71. Араб стал министром в Израиле
72. Либерман: БАГАЦ дал арабским партиям лицензию на уничтожение Израиля
73. Norman Finkelstein, Benny Morris and Peace not Apartheid
74. http://www.meforum.org/702/the-hell-of-israel-is-better-than-the-paradise «The Hell of Israel Is Better than the Paradise of Arafat»
75. Арабская школа жизни
76. Глядя из Лода
77. Демократический фронт за мир и равноправие (ХАДАШ). государство Израиль (2009).
78. Митчелл Бард.
Мифы и факты. Путеводитель по арабо-израильскому конфликту = Myths and facts. A Guide to the Arab-Israeli conflict / пер. А. Курицкого. — М.: Еврейское слово, 2007. — С. 235. — 478 с. — 5000 экз. — ISBN 9785900309436
79. Арабы в Израиле — о чём молчат СМИ
80. Где больше угнетают мусульман: в Израиле или в Европе?
81. RTVi. Выпуск от 9 августа 2005
82. Митчелл Бард.
Мифы и факты. Путеводитель по арабо-израильскому конфликту = Myths and facts. A Guide to the Arab-Israeli conflict / пер. А. Курицкого. — М.: Еврейское слово, 2007. — С. 218-235. — 478 с. — 5000 экз. — ISBN 9785900309436
83. Timeline of Women’s Suffrage Granted, by Country
84. Женское обрезание лишает сексуального наслаждения миллионы женщин. Иностранная пресса о событиях в России и в мире. Поиск по СМИ. Архив новостей
85. Митчелл Бард.
Мифы и факты. Путеводитель по арабо-израильскому конфликту = Myths and facts. A Guide to the Arab-Israeli conflict / пер. А. Курицкого. — М.: Еврейское слово, 2007. — С. 214-215. — 478 с. — 5000 экз. — ISBN 9785900309436
86. UNDP Releases the First Arab Human Development Report
87. Алек Эпштейн. Израильско-палестинский переговорный процесс, интифада и судьба израильских арабов
88. Хури Моваффак. Система взаимоотношений между арабами и евреями
89. Ш. Гойтейн. Евреи и Арабы их связи на протяжении веков. ISBN 5-93273-024-2. М., Гешарим, 2001
90. Алек Эпштейн. Израиль в эпоху «пост-сионизма»: наука, идеология и политика. Монография. М.: Институт Израиля и Ближнего Востока, 2006)
91. Aluf Benn
Territory policy, give or take 40 years (англ.). Хаарец (08.10.10).
92. [Barak: make peace with Palestinians or face apartheid http://www.guardian.co.uk/world/2010/feb/03/barak-apartheid-palestine-peace] Guardian 3/2/2010
93. http://counterpunch.com/aloni01082007.html Yes, There is Apartheid in Israel. By SHULAMIT ALONI.
94. http://www.haaretz.com/print-edition/opinion/the-war-s-seventh-day-1.51513 The war’s seventh day. By Michael Ben-Yair.
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Обвинения_Израиля_в_апартеиде