РефератыИсторияГеГельвеций, Клод Адриан

Гельвеций, Клод Адриан

План Введение 1 Биография
2 Воззрения
3 Цитаты
4 Сочинения
5 Библиография
Список литературы


Введение


Клод Адриа́н Гельве́ций (Claude Adrien Helvétius; 31 января 1715, Париж — 26 декабря 1771, Париж) — французский литератор и философ-материалист утилитарного направления; идеолог французской буржуазии эпохи Просвещения.


1. Биография


Родился в семье придворного врача Жана Клода Адриена Гельвеция (1685—1755), (его фамилия изначально была Schweitzer
— Швайцер
, что, как Хельвециус
, означает в переводе «Швейцарец», «Швейцарский»).


Окончил иезуитский коллеж Луи-ле-Гран, где его готовили к финансовой службе, но при этом ещё с молодости увлекся поэзией (к 1740 к поэзии охладел).


Окончив колледж, служил в Кане помощником своего дяди, сборщика налогов.


В 1738 получил должность генерального откупщика (сборщика налогов) благодаря влиянию своего отца. На этом посту сколотил целое состояние, хотя и не был, как большинство генеральных откупщиков 17-18 вв., коррумпированным и бездеятельным чиновником.


После женитьбы на Анне Катрин де Линьвиль д’Отрикур в 1751, оставил должность. С женой проводил время в замке в Воре близ Ремалара и в своем парижском особняке на улице Сен-Анн. В Воре Гельвеций имел богатые угодья и считался радушным хозяином; в Париже его салон получил известность как место, для выражения свободомыслия. Входил в кружок Дидро и Гольбаха.


Сблизившись с Монтескьё и Вольтером, с 1751 г. посвятил себя научным занятиям и литературе.


Одно из главных его сочинений, «Об уме» (De l’esprit
, 1758; рус. пер. 1917, 1938), было осуждено папой Климентом XIII, парижским парламентом и теологическим факультетом Сорбонны, и сожжено.


В 1764 посетил Англию, а в 1765 по приглашению Фридриха II — Пруссию. В 1766 вместе с астрономом Лаландом основал Масонскую ложу наук, которая впоследствии объединяла наиболее известных ученых того времени. К 1769 Гельвеций закончил труд «О человеке» (De l’Homme
, опубл. 1772, посм.).


Страдал тяжелой формой подагры и умер в своем доме на улице Сен-Анн 26 декабря 1771 г. в Париже. Полное собрание его сочинений было выпущено в Париже в 1818 г.


2. Воззрения


· Мир материален, бесконечен во времени и пространстве, материя находится в постоянном движении. Мышление и ощущение являются свойствами материи, её наиболее сложными образованиями. Выступал против агностицизма и идеи божественного происхождения мира.


· Гельвеций пытался создать «науку о нравственности». По его мнению, из двух чувств любви к удовольствию и отвращения к страданию, возникает третье чувство любви к себе. Именно

любовь к себе он считал первичным импульсом всех действий человека. Любовь к себе порождает в свою очередь страсти, стремление к счастью и интересы.[1]


· Являлся сторонником учения о решающей роли среды в формировании личности, считал страсти человека главной движущей силой общественного развития.[2]


· В сфере политики и экономики выступал за полную ликвидацию феодальных отношений и феодальной собственности. Был сторонником просвещённого абсолютизма, поскольку считал республиканскую форму правления непригодной для больших государств.


Сочинения Гельвеция оказали влияние на многих известных мыслителей и деятелей конца XVIII-начала XIX вв. В Великобритании его считали прямым предшественником утилитаристов — И.Бентама и Дж. Милля.


3. Цитаты


· Глубокие идеи похожи на те чистые воды, прозрачность которых затемнена их же глубиной.


· Мы выступаем против неба, давшего нам желания, которые мы не удовлетворяем.


· В школе классы полны милых детей, но свет полон глупых людей.


· Из всех плодов наилучшие приносит хорошее воспитание.


· Если хочешь быть богатым, не помышляй увеличить свое имущество, а только умерь свою жадность.


· Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов[1]


· Знание немногого существенного освобождает от знания многих частностей


· Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть.


4. Сочинения


· Œuvres complètes, v. 1-14, P., 1795;


В рус. пер.


· Счастье. Поэма, М., 1936;


· О человеке, его умственных способностях и его воспитании, М., 1938.


· Об уме. М.: Мир книги, Литература, 2007.


· Сочинения в двух томах. (книжная серия Философское наследие) — М., 1973—1974 (ФН, тт.57 и 58))


том 57 — обложка


том 57 — фронтиспис и титульный лист


5. Библиография


· Радлов, Э. Л., К. Гельвеций и его влияние в России, Пг., 1917;


· Вороницын И. П., К. А. Гельвеций, М., 1934;


· Момджян Х. Н., Философия Гельвеция, М., 1955;


· Плеханов Г. В., Очерки по истории материализма, Избр. философские соч., т. 2, М., 1956;


· Силин М. А., К. А. Гельвеций — выдающийся французский философ-материалист XVIII в., М., 1958;


· Шишкин А. Ф., Из истории этических учений, М., 1959, гл. 4;


· Keim A., Helvétius, sa vie et son œuvre. P., 1907;


· Grossman M., The philosophy of Helvetius…, N. Y., 1926;


· Horowitz I. L., Claude Helvetius…, N. Y., 1954.


Список литературы:


1. А. Вассерман. «Дилогия атеизма»


Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Гельвеций,_Клод_Адриан

Сохранить в соц. сетях:
Обсуждение:
comments powered by Disqus

Название реферата: Гельвеций, Клод Адриан

Слов:735
Символов:5713
Размер:11.16 Кб.