Цветовые эпитеты в поэзии Б. Окуджавы

Каждый писатель рисует мир по-своему. Неповторима и та гамма цветов, которую он использует. Главная роль в этом принадлежит эпитету — образному определению предмета. Чаще всего эпитет бывает выражен прилагательным.

Настроение автора играет роль цветового фильтра: под его воздействием один и тот же предмет может оказаться и “алым”, и “кроваво-красным”, и “грязно-красным”. Внимательно присмотреться к цветовым эпитетам — значит глубже понять поэта. Слушая песни или читая стихи Б. Окуджавы, сразу обращаешь внимание на то, что его художественный мир ярко окрашен. Чаще всего повторяются эпитеты “белый”, “красный”, “синий”, “голубой”, “зеленый”. Автор выбирает преимущественно естественные цвета. Скопление таких определений не создает пышности и вычурности, а лишь подчеркивает яркость и пестроту реального мира.

В одном из ранних стихотворений Б. Окуджава нашел применение цветам:

...Белую краску возьми, потому что это — начало, потом желтую краску возьми, потому что все созревает,

потом серую краску возьми, чтобы осень в небо плеснула свинец,

черную краску возьми, потому что есть у начала конец, краски лиловой возьми пощедрее, смейся и плачь,

а потом синюю краску возьми, чтобы вечер птицей слетел

на ладонь, красную краску возьми, чтобы пламя затрепетало,

потом краски зеленой возьми, чтобы веток в красный

подбросить огонь...

( “Как научиться рисовать” )

Мы видим, что поэт использует цветовые эпитеты и в прямом, и в переносном значении: “белое” и “черное” означают “начало” и “конец”.

В текстах Окуджавы нередко приобретает символический смысл слово “белый”. Белый цвет связан с представлением о мире, противостоящем войне:

... Наши девочки платьица белые

раздарили сестренкам своим.