Скажешь одно только слово «Украина» - и в воображении возникают тополь в поле, майский жук над вишнями, калина во дворе, верба край долины. Вспыхивают в памяти бархатцы, роскошные мальвы, трепетный барвинок, красная рута... Они с давних пор олицетворяют красоту моей земли, духовную мощь ее народа, утверждают любовь к Родине. Поэтому не удивительно, что растительный мир Украины стал неотъемлемой частью ее жизни, культуры, литературы. В детстве мы с любопытством слушаем «Сказку о барвинке», «Вершки и корешки», смеемся над песнями-забавками «Ходит тыква по огороду», «Свекла», «Бараболя», «Морковный воин». Нам кажется, что речь идет о живых существах - так украинцы поэтически срисовали простые, обычные растения. И что 6 не создавал украинский народ в своих художественных произведениях - везде ощущается любовь к растительному миру, интерес, уважение. Это находим мы и в загадках, в пословицах и поговорках, в поверьях, в народных сравнениях («В земле красна, над землей зелена. Борщ выходит добрый из меня», - Свекла. «Не ломайте калину, так как накличете мороз». «В платке девушка, как в лузе калина»). А какое глубокое значение вложил украинский народ в каждый цветок, наградив ее отдельной песней! Непременной частью национальной одежды девушки-украинки есть венок на голове, где каждый из двенадцати цветков является определенным символом. А сколько волшебных стихов и песен создано о бархатцах, васильках, барвинке, хмеле!.. О хмеле надо сказать отдельно, так как он является ярким символом жизнелюбия, ловкости, силы, которые воспевались в украинских народных песнях. И везде он связан с образом нашего национального героя Богдана Хмельницкого, которого всегда глубоко уважали мои соотечественники. И чаще всего в украинской литературе упоминаются два святых для моих земляков растения: верба и калина. Образ грусти, кроткой нежности, сожаления воплощено литературой в оскорблении вербы. Особенно ощущаем это в песне «Ой, вербонька». Но главное назначение вербы укр