Вот парк с пустынными опушками,
Где сонных трав печальна зыбь,
Где поздно вечером с лягушками
Перекликаться любит выпь.
Вот дом старинный и некрашеный,
В нем словно плавает туман,
В нем залы гулкие украшены
Изображением пейзан.
Н.Гумилев. "Старина"
Издревле на Руси служилые люди наделялись землями с крестьянами для "кормления" — это заменяло жалованье. Эти наделы назывались имениями, вотчинами, поместьями, они переходили по наследству, давались в приданое, иногда снова отбирались в казну и передавались другим. История вотчинного и поместного землевладения на Руси сложна и неоднозначна. Усадьба - это господский дом со службами, садом, огородом, парком. Со временем в русской усадьбе сложился особый мир, полный очарования и маленьких тайн. Самые теплые воспоминания великих деятелей русской культуры связаны не столько с парадными бальными залами Москвы или Петербурга, сколько со старинными усадебными домами. Этот удивительный пласт культуры был в последнее время незаслуженно забыт. А ведь именно в усадьбах шла подлинная жизнь, лишенная дешевой рисовки, картинной помпезности и лицемерия, но при этом с определенным кокетством и маленькими интригами. В усадьбах договаривались о браках, решали финансовые вопросы и пускали себе пулю в лоб. В тиши усадебных парков решались и государственные дела, видные дипломаты и политики гостили друг у друга и за бокалом вина неспешно беседовали о судьбах России. Усадьбы всегда были культурными оазисами русской провинции, усадебная культура, рассеянная по всей Российской Империи, вносила множество новшеств в жизнь общества.
ПЕРВЫЕ УСАДЬБЫ
История подмосковной усадьбы уходит корнями в достаточно далекие времена. В современной исторической науке широко используются термины "крестьянская усадьба", "усадьба ремесленника", "монастырская усадьба" и т.д. Однако городские усадьбы раннего периода не имеют практически ничего общего с усадебными комплексами XVIII-XIX вв., о которых пойдет речь в данном путеводителе. Своеобразной предусадьбой можно назвать пригородные имения XVI столетия, которые давались в кормление и имели небольшое хозяйство. В том же XVI в. начинается возведение каменных усадебных храмов в вотчинах и поместьях — первый шаг на пути к украшению усадебных ансамблей. Одновременно с началом строительства храмов из массы хозяйственных комплексов выделяются своеобразные усадьбы-резиденции — великокняжеские (позднее царские) подмосковные вотчины. Наиболее показательна в этом плане вотчинная усадьба Коломенское. В начале XVIII в., с развитием светской культуры, сложился общий архитектурно-художественный облик русской усадьбы. К середине века появился ряд значительных усадебных комплексов, таких, как, например, Вороново. Ко второй половине XVIII в. усадьба окончательно утратила утилитарный характер и превратилась в полноценный художественно-культурный комплекс. Годы расцвета подмосковной усадьбы приходятся на конец XVIII — начало XIX в. Просветительские традиции этого периода принесли в общество идею о создании прекрасного и счастливого мира, она нашла отражение и в усадебном искусстве.
СТРУКТУРА УСАДЬБЫ
Центром любого усадебного комплекса был главный дом, к которому вела длинная аллея от проезжей
УПАДОК УСАДЕБНОЙ КУЛЬТУРЫ
В первые годы советской власти многие усадьбы подверглись разграблению, начался массовый вывоз художественных ценностей, кое-что осело в музеях, многое ушло за границу, попало в руки властям. Однако, попав в различные центральные и местные музеи, элементы усадебной культуры, оторванные от своих корней, уже не так трогают посетителей. В последнее время все большее внимание уделяется усадьбе, создано Общество изучения русской усадьбы, восстанавливаются наиболее значимые и интересные поместья. Однако большинство усадеб все еще находится в запустении. Это издание познакомит вас с лучшими образцами усадебной культуры Подмосковья. И мы надеемся, что благодаря нашему путеводителю вы сможете хоть немного почувствовать аромат той, ушедшей от нас жизни.