Обобщение теории относительности возможно на основе предположения об общей физической природе материи и энергии; исключительность скорости света при этом преодолевается, парадоксальным образом сохраняясь. Для взгляда наблюдателя электромагнитное излучение отличается от элементарных частиц "точкой зрения" наблюдателя, его "местом" в мире.
Интегральная онтология позволяет обосновать (или, по крайней мере, разъяснить) такое допущение о логической тождественности принципиально различного.
Согласно принципу неразличимости всякие сущности при взгляде на них "из бесконечности" неразличимы (менее сильно утверждение - тождественны). Допущения интегральной онтологии о множественности полнот позволяет вернуть взгляд "из бесконечности" к предметам окружающего мира, которые могут открываться в модусе своей полноты и составлять уровень. При этом сохраняется "бесконечное" свойство взгляда к отождествлению на краю.
Соответственно, имеем другую формулировку принципа неразличимости:
§ всякое сущее на своем краю (т.е., открываясь своей полнотой) неразличимо со всяким другим сущим, также приведенным к своему краю .
§ Каждый уровень имеет свою внутреннюю иерархию; законы развития внутри различных уровней изоморфны. Последовательный взгляд "извне" объединяет различные уровни единой логикой, "уравнивая" материальное и идеальное, физическое и "знательное", корпускулярное и волно
Применительно к теории относительности, краевая изоморфность уровней означает возможность скоростей больших скорости света; движение с такими скоростями происходит в "запредельности" - "внутри" световых квантов. Соединение уровней в треугольнике "материя - энергия - третье замыкающее" обеспечивает для открывающейся вовне сущности (элементарной частицы) опережающую обратную связь - частица узнает о своей "финальной причине", (о встрече с целью, на которую открывается) раньше, чем действительно достигает ее. Если факт посылки сигнала есть цель частицы, то посылаемый частицей сигнал возвращается к ней раньше, чем посылается. Такая краевая парадоксальность (инверсия причинно-следственной цепочки) дополняет "логичность" и детерминированность макроскопического мира; при этом в картину мира включается сознание наблюдателя.
Список литературы
Т.Тарасюк . О тождественности уровней.