Пастернак б. л. - Природа в поэзии б. пастернака

В русской литературе много проникновенных строк посвящено воспеванию родной природы. Единение с природой без свидетелей и соглядатаев придает лирике особую интимность и подлинность. Данная закономерность, безусловно, проявилась в поэзии Б. Пастернака. От пейзажей Б. Пастернака веет свежестью, ощущением первозданности открывающегося как будто бы впервые мира. По мнению О. Мандельштама, «стихи Пастернака почитать - горло прочистить, дыханье укрепить, обновить легкие: такие стихи должны быть целебны от туберкулеза». Рассвет расколыхнет свечу, Зажжет и пустит в цель стрижа. Напоминанием влечу: Да будет так же жизнь свежа! - Стихи Б. Пастернака о природе - не обычные пейзажные зарисовки. На первый взгляд, он говорит о том же, что и все поэты, - о веснах и зимах, о рассветах и закатах. Но эти стихи - не о жизни природы, а о природе самой жизни - всепроникающей, все заполняющей собою. Жизнь как мощная всеобъемлющая стихия - вот подлинное содержание лирики Б. Пастернака. Именно ее поэт прозревает в смене времен года, в любой картине природы. Она - предмет постоянного удивления и восхищения, и потому так поражают поэта самые обыденные явления: Это, как в прежние времена, Сдвинула льдины и вздулась запруда. Это поистине новое чудо, Это, как прежде, снова весна. В стихах Б. Пастернака постоянно звучит мысль о жизненности природы. Деревья, травы, облака, ручьи - все свидетельствует о жизни, о ее напряженном биении. И потому все они - носители истины и могут учить человека правде и добру («На свете нет тоски такой, которой снег бы не вылечивал»). И все самое ценное тогда может заключаться в одном кустике: Когда случилось петь Дездемоне, - А жить так мало оставалось, - Не по любви, своей звезде, она, - По иве, иве разрыдалась. Когда случилось петь Офелии, - А горечь грез осточертела, - С какими канула трофеями? С охапкой верб и чистотела. Природа в поэзии Б. Пастернака - не объект описания,

а главный герой и двигатель событий. Природа чувствует и мыслит, совершает поступки, обладает характером и психологией. Побывав в Венеции, Б. Пастернак писал: «Итак, и меня коснулось это счастье. И мне посчастливилось узнать, что можно день за днем ходить на свиданья с куском застроенного пространства, как с живой личностью». В его поэзии пейзаж воспринимается как неповторимая, самобытная личность: И вот ты входишь в березняк. Вы всматриваетесь друг в дружку. Стертые, примелькавшиеся олицетворения у Б. Пастернака обретают новую жизнь. Например, мы часто говорим: «дождь идет». А у Б. Пастернака читаем: «Скорей со сна, чем с крыш, скорей забывчивый, чем робкий, топтался дождик у дверей». У Б. Пастернака природа действительно живет своей жизнью, у нее есть свои симпатии и развлечения: тучи играют в горелки, гром занимается фотографией, ручьи поют романс. У природы есть свое собственное лицо: И блестят, блестят, как губы, Не утертые рукою, Лозы ив, и листья дуба, И следы у водопоя. Ощущая природу как уникальную личность, Б. Пастернак не мог не видеть органической связи природы и истории. Отзвуки войны и революции - в целом ряде его пейзажей: Или пыльным рынком тучи, Как рекруты, за хутор, поутру, Брели не час, не век, Как пленные австрийцы... Теперь граница между человеком и природой стирается в ощущении бурного и стихийного движения, вихря, напора Ветер в степи, фыркай, храпи, Наотмашь брызжи и фыркай! Что тебе сплин, рокот крапив, Лепет холстины по стирке. Природу и историю поэт воспринимает не как сторонний наблюдатель, а как непосредственный участник одного бесконечно длящегося события - события жизни. Б. Пастернак часто говорил об «одинокой современной душе». Однако сам факт существования стихов Б. Пастернака говорит о том, что эта беда человеческого существования не такая уж непоправимая. Он утверждал единство бытия и своей поэзией открывал человеку глаза на чудо творения.