Высоцкий в. с. - Счастье есть дело судьбы ума и характера.

Высоцкий в. с. - Счастье есть дело судьбы ума и характера.

Сочинения о Высоцком писать легко, потому что его песни знают в России все. Не надо стараться следовать тексту написанных в этой книге образцов. Просто вспоминаете какую-нибудь песню, отрывок из песни и объясняете, чем она вам нравится. Например, та же: "Охота на волков". Каждый сможет пояснить в своем сочинении, что эта песня не о волках, а о людях - аллегория, как в басне. Что подразумевается отсутствие в СССР демократии, разгул КГБ, гонение на инакомыслящих. Кроме того, любой талантливый человек в любой стране чувствовал себя одиночкой. Не всегда - волком, но почти всегда непонятым до конца. Талантливый человек постоянно ищет истину, он весь в противоречиях, сомнениях. Он, как и Высоцкий, - нерв эпохи, народа, совесть человеческая. Любопытно, что сам этот человек очень редко бывает хорошим с общепринятой точки зрения. Бандит с большой дороги Ф.Виньон, шизофреник и черносотенец Достоевский, гомосексуалист Чайковский, алкоголик Есенин... Но аморальные качества забываются, потому что творческий человек в своем творчестве всегда честен, искренен. И его живопись, его музыка, его книги будут волновать потомков. Судьба не всегда сурова к гениям. После посмертной легализации Высоцкого написано много исследовательских статей о его творчестве. Но эти статьи всего лишь "написаны", о них нельзя сказать, как о стихах Высоцкого, - "созданы". Конечно, надо считать удачей, что, создав своеобразный синтез городского жесткого романса и соленой народной песни, он не скатился до пошлости, как многие "модные" исполнители, понаехавшие в последнее время из эмиграции в Россию. Удачей можно считать и то, что в этот период магнитофоны стали доступны рядовым советским труженикам. Но бардов в то время было не так уж мало, а лишь Высоцкого с одинаковым удовольствием слушали и эстеты, и снобы, и работяги, и власть имущие. Может, успех пришел за счет ранних воровских песен? Кому, как не жителям России, любить зэковские песни - как-никак у нас в стране тогда сидел каждый третий, а каждый второй мог сесть. Мне нельзя на волю, Не имею права, Можно лишь от двери До стены. Мне нельзя налево, Мне нельзя направо, Можно только неба кусок, Можно только сны... А может, сатира принесла такую популярность. Не анекдоты на

кухне, с оглядкой, а откровенная издевка вслух, под музыку: Мы бдительны - мы тайн не разболтаем. Они в надежных, жилистых руках. К тому же этих тайн мы знать не знаем, Мы умникам секреты доверяем, А мы, даст Бог, походим в дураках. Или же - глубокое понимание каждого типажа, каждого мини-героя песен-новелл, песен-эссе, песен-очерков: Жил я с матерью и батей На Арбате, век бы так, А теперь я в медсанбате На кровати, весь в бинтах. Что нам слава, что нам Клава - Медсестра и белый свет. Помер мой сосед, что справа, Тот, что слева, - еще нет. Не зря же в народе считали, что Высоцкий отбывал срок, работал шофером-дальнобойщиком, ходил на судне матросом, был пограничником, воевал с фашистами, был спортсменом - всего не перечислишь. И нас хотя расстрелы не косили, Но жили мы, поднять не смея глаз. Мы тоже дети страшных лет России - Безвременье вливало водку в нас. Вот где скорее всего кроется ответ - вышедший из народа народный поэт, с народным, привычным языком, с народными, простыми на первый взгляд нуждами, со всенародным "недостатком", да еще вдобавок нелегальный, не признанный официально! ...И об стакан бутылкою звеня, Которую извлек из книжной полки, Он выпалил: "Да это ж про меня.' Про нас про всех, какие к черту волки?!" Ну все - теперь, конечно, что-то будет, Уже три года - в день по пять звонков. Меня зовут к себе большие люди, Чтоб я им пел "Охоту на волков". А еще Высоцкого, конечно же, любили за искренность: ...Я от суда скрываться не намерен: Коль призовут - отвечу на вопрос. Я до секунд всю жизнь свою измерил И худо-бедно, но тащил свой воз. Но знаю я, что лживо, а что свято - Я понял это все-таки давно. Мой путь один, всего один, ребята, Мне выбора, по счастью, не дано. "Счастье есть дело судьбы, ума и характера", - писал Н.М.Карамзин. Судьба Высоцкого, с точки зрения обывателя, весьма неудачна. Не нажил "палат каменных", пьяницей был, семью хорошую не смог создать... Впрочем, обыватель и памятник на Ваганьковском осудит завистливо. Характер барда - в его стихах. Я не люблю себя, когда я трушу, Я не люблю, когда невинных бьют... Это стихотворение настолько известно, что нет смысла его долго цитировать. В нем нравственные заповеди Высоцкого. Как и в других программных песнях. А был ли он счастлив? А бывает ли счастлив творец?