Доклад. Нло.

Содержание.

От автора.

Введение к новому изданию.

Вместо введения.

От прошлого к настоящему.

Путь в уфологию.

Совершенно секретно.

МГППУ.

Уфологическая психология.

Сталкер.

Петухов.

Зигелевские чтения.

Психодрама.

Берегись автомобиля.

Телепатический контакт Стоян Тренов.

Космопоиск.

Кыштымский бред.

Машина времени Вадима Черноброва.

Криптофизика.

За корректную уфологию.

РАН не любит НЛО

Психея.

НЛО: современная приманка древнего змия.

Психоэтюды.

Телевидение.

Знакомство с Приваловой.

Гомофоб из оппозиции.

Реквием.

АИПУФО.

Владимир Ажажа.

Казус.

Доклад.

НЛО.

Контактерство.

Новые гипотезы уфологической психологии

Характер контакта с внеземным разумом.

Как же получают информацию контактанты?

Группа самопомощи контактантам.

Мистическая личность.

Мистические переживания.

Психологический портрет контактанта.

Контактерство и религия

Контактерство или синдром Кандинского – Клерамбо.

Психологическая специфика контактов.

Контактерство – мнение психолога

Вера в науке и религии.

Уфология и религия.

Уфолог как личность.

Уфологи – энтузиасты или уфоманы.

Секты.

Уфоодержимость.

Уфология: Не доверяй, а проверяй!

Массовый психоз.

НЛО – головная боль науки или некоторые проблемы современной уфологии.

Уфология и психиатрия.

Уфология и психология.

Другая реальность.

Мировоззрение.

НЛО – миф современной жизни.

Несколько слов в конце.

От автора.

Книга Уфологическая жизнь была написана еще год назад и за это время была подвергнута ряду изменений добавлений. Первое издания вышло в Космопоиске и составила около 95 листов. К выпуску второго издательства многое изменилось.

Книга получилась очень личной, рассказывающая о моей уфологигической жизни на протяжении более семи лет, это можно сказать отчет о моих исследованиях в области уфологии. Я не претендую на создание себе пиара, в «Уфологической жизни» излагаются только факты, которые собрал, также впервые в ней читатель может найти главы посвященные новому направлению в уфологии – Уфологической психологии. Речь также пойдет о различных уфологических организаций, в работе в которой я удостоился принимать участие.

Уфологическая жизнь писалось тяжело, приходилось вспоминать не очень приятные события, связанные с моей биографией. Большое количество времени я поучился в уфологической школе «Сталкер» под руководством А. Б. Петухова, Сталкеру и его руководителю уделено много внимания, наверное, это были самые лучшие годы в моей уфологической жизни, хоть надо признать, что не всегда у нас с Петуховым были хорошие отношения и в этом есть и моя вина.

Я надеюсь, что читателю будет интересно, ее читать, он узнает много нового, об уфологах и уфологических обществ и объединений.

Введение к новому изданию.

Новое издание «Уфологической жизни» дополненное с фотографиями, я внес не обходимые исправления внес необходимые иллюстрации и справил ошибки.

За всю историю существование этой книги её хвалили, ругали, но именно в ней я постарался передать современное состояние уфологии в России, совершенно не рассчитываю, что за «Уфологическая жизнь» получу премию по литературе, конечно нет, важнее всего передать чувства, смысл и ужас того что происходит. Эта книга написана не только для уфологов, но еще для людей, которые только собираются заняться уфологией, возможно после прочтения у них энтузиазм поубавится.

Очень буду рад если новое издание оценят по достоинству.

Вместо введения.

Я хочу представить новую книгу в которой будет рассказано, высказано мое мнение о некоторых проблемах современной уфологии. Вот моя краткая биография: Я родился 31 мая 1987 года, в семье строителя. Прожил всю жизнь в Москве. Отец работал в «РАО ЕЭС». Мать детский психиатр. В 2000 году стол увлекаться аномольными явлениями, решил за неться уфологией. Ваш автор стал заниматься феноменом НЛО с 2000 года. Почти за 8 лет занятия фенменом НЛО многое изменилось . Я попал в школу «Сталкер» под руководством Александра Борисовича Петухова, который как мне кажется сделал для меня очень многое, несмотря на то что я не всегда был с ним полностью согласен, может иногда его обежал, но я надеюсь , что он меня простит и не будет таить на меня обиду.

Я два раза наблюдал НЛО первый раз на даче 1994 году. Вот о нем сейчас и пойдет речь. И так лето 1994 года, был вечер где- то 11 часов вечера. Мы вместе с Мамай и её подругой Н стояли на веранде. Разговаривали. Вдруг Н кричит. Смотрите! все посмотрели в окно, над дорогой , за деревьями я увидел объект, он был четко виден на фоне черного неба. Это была классическая тарелка. Хоть я наблюдал её всего несколько секунд я навсегда запомнил её очертания, плоская, с серебренным оттенком она летела параллельно деревьям она была наклонной примерно на 50 градусов, звука никакого не издавала. После этого пошли спать помню я долго не мог заснуть всю ночь снились кошмары. Этот случай сильно изменил мою жизнь. Конечно я понимаю, что после пошедших 13 лет врятли кто мне поверит но я до сих пор помню её серебряный оттенок, и как она летела наклоняясь на 50 градусов

В 2002 году я первый раз увидел в Новостях «Космопоиск» В. Чернобров рассказывал про Медведицкую гряду, кто знал что через три года я стану членом Космопоиска.

В 2005 году я пришел в школу Сталкер к А. Б. Петухову , после непродолжительного разговора меня зачислили в Сталкер.

И началось первые Зигельские чтения знакомство с уфологами. В впечатлений было масса . Я старался не пропускать лекции Петухова. Иногда приходил и на лекции с другой группой.

Из- за всех уфологов который был для меня так сказать образцом –это Владимир Георгиевич Ажажа мне казалось что именно на этого человека можно было равняться ,но мне так и не удалось с ним с ним встретится, а мне так хотелось. В этой книге я разбиваю все свои старые мировоззрения. Ажажа написал книгу «Иная жизнь», которая мне очень нравится, я с удовольствием её почитал правда хочу заметить , что у Ажажи Иная жизнь, а у меня то жизнь уфологическая!

Я надеюсь что мая книга поможет начинающим уфологам избежать тех ошибок которых не смог избежать я. Ведь надо признать, что в уфологии каждый за себя.

Тулин Алексей

22.01.2007

От прошлого к настоящему.

Как не странно, но я рос достаточно примерным мальчиком, не курил не пил, в уличные банды не входил.

Помнится очень любил автомобили, особенно фанате от американских с их длинным кузовом, крыльями, роскошным интерьером. Помнится все мечтал когда наконец я стану взрослым и куплю себе такую машину. Годы шли и наконец я получил права и смог сам уже сесть за руль, в тот же год мне купили Шевролет Ланос, хоть это не была настоящая американская машина, правда на ней и стоял эмблема Шевроле, но все же она мне нравилась.

Я рос в семье, в которых не свойственно было заниматься паранормальными явлениями, до собственно в самом начале этим не когда не увлекался, да и аномального ни чего не происходило, не вступал в контакты с НЛО или с чем то подобным, один раз помнится купил книгу об НЛО и заболел уфологией навсегда.

Жизнь моя круто изменилось, в ней появилось, что то мистическое непонятное то что не давало мне покоя. Тогда я начал искать ответы на вопросы, но к сожалению все уфологи с которыми имел честь работать и учится не могли мне ответить, в основном это были предположения в вперемешку с доводами к сожалению очень далеких от того что я сам предполагал, тогда я стал сам искать ответы на поставленные вопросы, ставил цели исследовал, конечно надо дать должное А. Б. Петухову, беседы с которым произвели сильное впечатление, и оказали мне неоценимую помощь. Но все Петухов ошибался, слишком большое влияние на него оказывал скептицизм, Б. Шуринов деятельность которого я не когда не одобрял. Ведь по Шуринову получается, что в уфологии кроме его самого ни каких «Белых страниц» нет, все остальное - это по мнению Бориса Апполоновича Черное, а большинство уфологов жулики. Как не прискорбно –это признавать, но у Шуринова есть его продолжатели, о них будет рассказано в одной из глав этой книги.

Оставим пока это все в стороне и вернемся не много назад, когда я еще и не помышлял об исследования НЛО и других аномальных явлений.

Тогда я учился в школе был примерным учеником, слушался преподавателей, хоть и не много шалил как в прочем и как все дети. Моя жизнь в школе текла равномерно без каких то изменений. Любимыми предметами в школе, была литература история. Изучать классиков и исторических личностей мне всегда нравилось.

Я со своим классом в начальной школе.

Время шло вставших классах, когда уже начал заниматься уфологией, я любил интересоваться о учителей физики их отношению к феномену НЛО, как правило оно было отрицательным, или в крайнем случае говорили, что то подобное есть, но оно еще не изучено и эти голову забивать не надо. Я не унимался и расспрашивал снова и снова, правда положительных результатов этого практически не приносило. На конец я узнал, что есть специальные организации, которые занимаются этим феноменом, тогда решил не примерно в них попасть. Уже когда я заканчивал школу мне подвернулась книга В. А. Черноброва, в которой приглашали учится в некой школе «Сталкер» под руководством Александра Борисовича Петухова, тогда мне оставалось, учится в обычной школе еще пол когда. Я показал эту книгу родителям они были согласны, тогда я понял начинается новая жизнь – уфологическая.

Путь в уфологию.

Почему человек начинает заниматься уфологией? Меня этот вопрос интересовал на всем протяжение моей уфологической деятельности. Лично я начал серьезно заниматься феноменом НЛО, когда прочитал книгу Н. Непомнящего «XX век хроника необъяснимого. Гипотеза за гипотезой». После прочтения этой книге я решил, НЛО дело серьезное, начал скупать все книги по НЛО, которые только мог достать. Как будто некая неведомая сила тянула меня ко всему необычному, и я не мог ей сопротивляться.

В 2004 году вышла книга Владимира Ажажа «Под колпаком иного разума», помню тогда мне было трудно ее читать, в книге было много непонятных терминов, но все таки я её одолел. К тому времени у меня скопилась порядочная библиотека порядком 50 книг (сейчас около 70, также около 2000 страниц разной информации об феномене НЛО).

Собирал информацию, лазил по интернету. В интернете оказалось огромное количество информации по Маджестик -12, Теория заговора, Зона – 51, Ангар -18, крушению НЛО и так далее. Тогда эти темы меня очень заинтересовали. Особенно меня заинтересовала тема контактов с НЛО. Я ни как не мог понять людей похищают неизвестные космические корабли, а правительство не бьет тревогу. С людьми проводят различные болезные опыты, забирают яйцеклетки и даже если верить Белимову, насилуют. Например, по данным В. Г. Ажажи из всех пропавших без вести 5000 похитили инопланетяне. Контактеры (раньше я называл их так) такие похищения наносят психическую травму, и в России практически этим ни кто не занимается.

После прочтения книги Ажажи я решил непременно познакомится с этим человеком, но это чего то долго не получалось. Надо было как то найти человека, с которым можно было делится известиями, и своим мнением по поводу НЛО. Во- вторых мне просто нужно было человек, который занимается этой проблемой серьезно, который мог чему- то по этой тематике научить. И этот человек появился в лице Александра Борисовича Петухова.

Один раз в одной из книг В. Черноброва я обнаружил бесплатную уфологическую школу «Сталкер» при Космопоиске руководитель А. Б. Петухов Школа располагалась на Нагатинской 19. После не долгих размышлений я написал Петухову письмо, где постарался изложить все свои взгляды на феномен НЛО. Копия письма к сожаленью не сохранилось иначе его напечатал. Через некоторое время пришел ответ:

ОБЩЕРОССИЙСКАЯ НАУЧНО- ИСЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

«КОСМОПОИСК»

№05-081

Уважаемый Алексей!

Космопоиск получил твое письмо с огромным перечнем вопросов, дать нормальный ответ на которые в письменной форме потребует множество сил и времени. Если тебя эти вопросы волнуют, мы можем побеседовать на эту тему каждый понедельник по известному тебе адресу с 18 часов. Проезд: от м. Коломеская любой трамвай в сторону м. Нагатинской до остановки «Завод карданный валов». Территориально Космопоиск размещается в здании Детского аэрокосмического клуба. Там же находится школа юных поисковиков – исследователей «Сталкер»…

При дальнейшей переписке обязательно ссылайтесь на номер настоящего письма, который укажите в нижнем правом углу конверта. Для ускорения переписке вскладывайте чистый конверт с маркой.

С уважением

Руководитель уфологического

Направления Космопоиск (подпись) Александр Петухов

Я до сих пор храню это письмо Петухова, как реликвию.

В Сталкер я пришел 30 мая 2005 года, стоял солнечный день. После непродолжительного разговора, который длился около часа (мы вообще любили с А. Б. Петуховым беседовать, разговоры иногда затягивались и до четырех часов), во – вторых Петухов обещал познакомить меня с Владимиром Ажажой, после этого я не мог устоять, в третьих Александр Борисович преподавал в Базисе при Союзуфоцентре. Так меня зачислили в уфологическую школу «Сталкер»

Совершенно секретно.

Теория заговора.

Ночью 5 ноября 2001 г. в городе Игер (штат Аризона) был застрелен Уильям Милтон Купер, лидер направления, известного в уфологии под названием «Теория заговора». В официальном рапорте полиции без всяких подробностей говорилось, что он «угрожал оружием местным жителям, запугивая их». Ранчо Купера было окружено, несмотря на предупреждение хозяина о том, что «перешедшие через его границу будут застрелены на месте». Купер дважды выстрелил в одного из полицейских, тяжело ранив его, и тут же был убит другим копом.

Купер считает, что правительство США поступило правильно, засекретив информацию об НЛО и пришельцах. Но в то же время совершило непростительные ошибки. Когда оно решило держать все в секрете, чиновникам необходимо было финансировать свою секретную деятельность. Однако они не могли официально обратиться с таким запросом в Конгресс. И правительство решило финансировать эту деятельность путем ввоза и продажи наркотиков. В тех бумагах, которые читал Купер, — в частности, в документе под названием «Операция «Большинство», — специально подчеркивается, что, когда Джордж Буш был руководителем нефтяной компании «Sapata Oil», он совместно с ЦРУ организовал первую большую заброску наркотиков в свою страну из Южной и Центральной Америки. Наркотики переправлялись в рыболовных судах на нефтяные платформы «Sapata Oil», а затем оттуда на берег. Благодаря этому удалось обойти все таможенные проверки. Другой способ доставки наркотиков — самолетами ЦРУ, одна из баз которых располагается на авиабазе ВВС Хоумстед в штате Флорида.

Еще одна ошибка, которая была совершена ради сохранения секретности, заключается в том, что участники правительственного заговора убили множество людей, которые пытались предать информацию о контактах с пришельцами гласности. «Решение о его (Джона Кеннеди — прим.авт.) убийстве было принято политическим комитетом Бильдербергской группы, влиятельной международной законспирированной организации, — утверждает Купер. — Джон Кеннеди был убит, так как собирался выступить перед американским народом с разоблачением проводившейся политики секретности в отношении НЛО. Намерения президента вызвали переполох в тайных кругах. Выстрелы, прозвучавшие 22 ноября 1963 года в Далласе, предотвратили самое сенсационное за всю историю человечества признание. Между 1970 и 1973 годами я прочел в этих бумагах, что Кеннеди приказал группе «Маджестик-12» прекратить ввоз и продажу наркотиков, а также приказал осуществить в течение следующего года план по раскрытию американскому народу фактов присутствия инопланетян на Земле. За это его и убили».

Охота за всемогуществом

Известность пришла к Уильяму Куперу после того, как в 1989 году он направил так называемую «Петицию обвинения» членам американского сената и палаты представителей. По своему содержанию она здорово напоминала сериал «Секретные материалы», снятый несколько лет спустя. Вот вкратце суть выступления Купера в Лос-Анджелесе 17 ноября 1989 года:

«После участия во вьетнамской войне я был назначен в штаб главнокомандующего Тихоокеанским флотом США на Гавайских островах. Я был прикомандирован к разведгруппе, составляющей разведсводки для главнокомандующего. За время моей службы в этой должности в мои руки попали потрясающие, невероятные документы. Один назывался «Проект «Недовольство», другой — «Операция «Большинство».

"Проект «Недовольство» содержал изложение истории контактов с пришельцами начиная с 1936 года

"Это произошло в районе города Розуэлл, штат Нью-Мексико. Из корабля были извлечены тела мертвых пришельцев. В материалах проекта «Недовольство» Купер увидел фотографии живых и мертвых пришельцев, снимки вскрытия их тел, виды НЛО снаружи и изнутри. Он видел фотографию пришельца с пометкой «ВБС» — внеземное биологическое существо, которого держали в плену с 1949 года до 2 июня 1952 года, когда он умер. Купер узнал об истории инцидентов с пришельцами и их кораблями, начиная с 1800-х годов

Проект испытательных полетов захваченных НЛО существовал до 1962 года, пока однажды один из них не взорвался в воздухе недалеко от полигона. Этот взрыв был виден на территории, по меньшей мере, трех штатов. Проект «Красный свет» был законсервирован до тех пор, пока пришельцы не предоставили Соединенным Штатам три корабля и своих инструкторов.

«Этот проект действует и поныне, — писал Купер, — сейчас мы имеем не только корабли инопланетян, на которых научились летать, но и корабли, которые построили сами, используя технологию захваченных НЛО. Некоторые из НЛО, о которых сообщают очевидцы из США и, возможно, других стран, управляются американскими летчиками. Большая часть нашего технического прогресса со времен Второй мировой войны обусловлена освоением технологий пришельцев в Зоне-51. Существует Общество Джейсона, состоящее из узкого круга специалистов, посвященных в тайну. В его состав входит 51 человек. В этом списке — 6 лауреатов Нобелевской премии. Это элита элит научного мира. Только они одни знают правду о технологии, заимствованной у пришельцев, и реальных достижениях физики».

Купер считает, что правительство США поступило правильно, засекретив информацию об НЛО и пришельцах. Но в то же время совершило непростительные ошибки. Когда оно решило держать все в секрете, чиновникам необходимо было финансировать свою секретную деятельность. Однако они не могли официально обратиться с таким запросом в Конгресс. И правительство решило финансировать эту деятельность путем ввоза и продажи наркотиков. В тех бумагах, которые читал Купер, — в частности, в документе под названием «Операция «Большинство», — специально подчеркивается, что, когда Джордж Буш был руководителем нефтяной компании «Sapata Oil», он совместно с ЦРУ организовал первую большую заброску наркотиков в свою страну из Южной и Центральной Америки. Наркотики переправлялись в рыболовных судах на нефтяные платформы «Sapata Oil», а затем оттуда на берег. Благодаря этому удалось обойти все таможенные проверки. Другой способ доставки наркотиков — самолетами ЦРУ, одна из баз которых располагается на авиабазе ВВС Хоумстед в штате Флорида.

Еще одна ошибка, которая была совершена ради сохранения секретности, заключается в том, что участники правительственного заговора убили множество людей, которые пытались предать информацию о контактах с пришельцами гласности. «Решение о его (Джона Кеннеди — прим.авт.) убийстве было принято политическим комитетом Бильдербергской группы, влиятельной международной законспирированной организации, — утверждает Купер. — Джон Кеннеди был убит, так как собирался выступить перед американским народом с разоблачением проводившейся политики секретности в отношении НЛО. Намерения президента вызвали переполох в тайных кругах. Выстрелы, прозвучавшие 22 ноября 1963 года в Далласе, предотвратили самое сенсационное за всю историю человечества признание. Между 1970 и 1973 годами я прочел в этих бумагах, что Кеннеди приказал группе «Маджестик-12» прекратить ввоз и продажу наркотиков, а также приказал осуществить в течение следующего года план по раскрытию американскому народу фактов присутствия инопланетян на Земле. За это его и убили».

Шокирующие откровения

Пресс-конференции с участием Купера всегда привлекали внимание. И не мудрено. Вот ответы Купера на некоторые вопросы из зала:

— Почему вы сами не были убиты?

— Если они тронут меня, то каждый, кто слышал мою речь, узнает, что все рассказанное мною является правдой. Именно поэтому они пока меня не трогают...

— Была ли какая-либо технология инопланетян использована в настоящее время в военной технике?

— Да, одна из технологий пришельцев использована в бомбардировщике «Стелс». Бомбардировщик, построенный по технологии «Стелс», начал летать за 10 лет до того, как мы узнали о его существовании.

— Что было отдано пришельцам в обмен на их технологию?

— Люди и животные.

— Советский Союз причастен каким-либо образом к этому?

— Советский Союз и США были в равной степени закрытыми странами с конца Второй мировой войны, особенно в области секретных космических программ. Советы имеют технологии, подобные нашим,— да, это так.

— Почему, располагая инопланетной технологией, мы гораздо раньше не слетали на Луну или Марс?

— Первое приземление на Луну было 22 мая 1962 года. Нет, извините меня, это было первое приземление на Марс. Был запущен крылатый зонд с гидразиновым двигателем. Он сделал три витка и приземлился на Марс 22 мая 1962 года. Это была совместная попытка США и русских. Впервые мы приземлились на Луну, вероятно, в середине 50-х годов, потому что в то время, когда президент Кеннеди заявил, что он хотел бы, чтобы человек ступил на Луну в конце десятилетия, мы уже имели свою базу на Луне.

— А как насчет Марса?

— Мы также имеем свою базу и на Марсе.

«Брехуны»

В 1990 году редакция журнала «UFO Magazine» во главе с уфологом Доном Эккером предприняла расследование: что кроется за всеми этими заявлениями Купера о «сокрытии шокирующей правды об НЛО». Результат был опубликован Эккером в серии статей под названием «Брехуны», две из которых были посвящены персонально Куперу. Вот к каким выводам пришли «расследователи».

Купер впервые появился в «околотарелочной» тусовке летом 1988 года, забросив в организованную любителями аномального компьютерную сеть ParaNet уже известный вам рассказ о том, как он наблюдал гигантские НЛО с борта подводной лодки. Рассказ был воспринят «на ура», и Купер сделал следующий шаг.

Тщательно собрав ходившие по этой сети всевозможные слухи, он заявил, что-де сам лично видел секретные документы об НЛО и пришельцах во время своей службы при штабе Тихоокеанского флота. Только вот незадача: на флоте не было постоянно действующей разведгруппы, подготавливающей разведсводки для командующего флотом. Капитан третьего ранга Рон Морсе рассказал, что командующий получает обычные сводки, а если необходимо подготовить нечто особенное, собирают временную группу, все члены которой по исполнению работы немедленно возвращаются к своим прежним обязанностям. Ни одна из таких групп не работала больше чем две недели.

"Более того, Купер рассказывал Джону Лиэру и журналисту Тони Пелхэму совершенно другую версию: что он не был участником штабной разведгруппы, а просто «стащил документы, снял с них копии и положил на место». Его спросили, мол, где же копии секретных бумаг сейчас. На что Купер ответил, что они сгорели во время пожара в гараже. Вообще Купера очень часто ловили на том, что сначала он говорил одно, а потом совсем другое. Например, сначала он заявлял, что «Проект Луна» — проект изучения постоянной базы инопланетян на обратной стороне Луны, которую наблюдали многие астронавты, а потом стал утверждать, что это кодовое название подземной базы пришельцев близ Дульсе, штат Нью-Мексико. Ловили его и на том, что он не способен отличать фантастику от реальности. На конференции в Модесто (штат Калифорния) на вопрос: «Сколько типов пришельцев посещают Землю?» — Купер ответил: «Четыре типа, только четыре. Один из них очень похож на людей

Вместо того чтобы громко рассмеяться, Дон Эккер позвонил Ирене Кэган — женщине, которая набирала актеров для фантастического сериала «Чужой народ», и услышал, что «все актеры, игравшие в нем пришельцев, являются людьми — ведь я сама их нанимала».

Как бы там ни было, но его скандальная известность стала причиной того, что Купер стал прототипом главного персонажа знаменитого телесериала «Твин Пикс», с большим успехом шедшего и в России. Известный режиссер Дэвид Линч так и назвал своего героя — «агент Купер».

Когда первая статья из цикла «Брехуны» появилась на свет, Купер обозвал Дона Эккера «агентом ЦРУ и тайного правительства» и звонил с угрозами в редакцию, требуя немедленно напечатать опровержение, а не то он-де за себя не ручается. Однако в то время дело ограничилось грязной руганью и сочинением совершенно неприличной пародии на «UFO Magazine» в издаваемом Купером небольшом бюллетене.

По мнению большинства исследователей, Купер был «законченный псих», помешанный на оружии. В последние годы он переселился в город Игер, штат Аризона, где пытался создать отряды боевиков — «народное ополчение» — против властей, «тайного правительства» и враждебных инопланетян.

Свои взгляды Купер распространял через интернет, собственную радиостанцию и выпускаемую им газету «Veritas». Меморандум Белого Дома, который зачитали в прямом эфире, называл его «самым опасным человеком из всех выступающих по радио в Америке».

Его облик стал окончательно ясен после скандала с Майклом Кэлланом и Дугласом Дином, антрепренерами из Голливуда. Они организовали Куперу тур с лекциями по стране и всячески «раскручивали» облик несгибаемого борца за правду, получая с этого неплохой процент. Когда Купер увидел, сколько денег приносят его выступления, он попытался избавиться от Майкла и Дина, невзирая на контракт. Когда это у него не получилось, Купер стал угрожать антрепренерам, что убьет их. Первая и последняя попытка привезти скандального лектора в Европу тоже закончилась скандалом. Купер взял деньги, авиабилет и все прочее, а потом вдруг потребовал еще 5000 немецких марок. Приглашающая сторона в лице Михаэля Хеземанна отказалась платить, и тогда Купер просто-напросто не поехал, а полученные деньги отдавать отказался. Кроме того, доподлинно известно, что он был алкоголиком с большим стажем...

Жертвы заговора

Насколько заявления Купера соответствуют истине? И что заставило многих поверить в теорию заговора? Не все же они безумцы… Сторонники теории заговора считают, что одной из первых жертв этого заговора был министр обороны США Джеймс Форрестол, выступивший против секретности. Он был большим идеалистом, очень религиозным человеком и считал, что народ нужно информировать. Когда он начал говорить на эти темы с лидерами оппозиционной партии и лидерами Конгресса, Трумэн предложил ему подать в отставку. Лица, не знавшие всех фактов, истолковали его состояние как паранойю. Позднее это его состояние было охарактеризовано как нервный срыв. Министра поместили в военно-морской госпиталь. На самом же деле опасались, что он снова начнет говорить... И вот, как утверждает М.Купер, ранним утром 22 мая 1949 года агенты ЦРУ обвязали его шею куском простыни, закрепили другой конец за деталь арматуры в его комнате и выбросили его из окна. Простыня не выдержала, узник полетел вниз и разбился насмерть.

А вот опубликованный в западной прессе список английских ученых, работавших над проектами типа «Звездных войн», и умерших при загадочных обстоятельствах в течение всего 6 лет. Все они занимались разработками электронного оружия и изучением НЛО.

1. Профессор Кейт Боуден — в 1982 году погиб в автокатастрофе. 2. Джей Вулфенден — погиб в результате катастрофы планера в июле 1982 года. 3. Эрнст Броквей — покончил жизнь самоубийством в ноябре 1982 года. 4. Стефен Дринкуотер — повесился в 1983 году. 5. Полковник Энтони Годли — пропал без вести в апреле 1983 года, объявлен умершим. 6. Джордж Фрэнкс — покончил жизнь самоубийством, повесился. 7. Стивен Оук — в 1985 году покончил жизнь самоубийством, повесился. 8. Джонатан Уош — покончил жизнь самоубийством, бросившись с высотного дома в ноябре 1985 года. 9. Доктор Джон Бриттан — в 1986 году покончил жизнь самоубийством, отравился. 10. Аршад Шариф — в октябре 1986 года покончил жизнь самоубийством. Сидя в машине, привязал конец веревки к дереву, накинул на шею петлю и резко рванул автомобиль с места. Самоубийство произошло в Бристоле, в ста милях от его дома в Лондоне. 11. Вимал Дазибай — покончил жизнь самоубийством, прыгнув в октябре 1986 года с моста в Бристоле, в ста милях от своего дома в Лондоне. 12. Автар Синг-Гида — пропал без вести в январе 1987 года, объявлен умершим. 13. Питер Пиппел — покончил жизнь самоубийством, задавлен в гараже машиной в феврале 1987 года. 14. Давид Сэндс — покончил жизнь самоубийством в марте 1987 года, направив машину на большой скорости в здание кафе. 15. Марк Визнер — самоубийство в результате удушения в апреле 1987 года. 16. Стюарт Гудинг — убит на Кипре 10 апреля 1987 года. 17. Дэвид Гринхалг — упал с моста 10 апреля 1987 года. 18. Шани Уоррен — покончил жизнь самоубийством в апреле 1987 года, утопился. 19. Майкл Бейкер — погиб в автокатастрофе в мае 1987 года. 20. Трепор Кайт — покончил жизнь самоубийством в мае 1988 года. 21. Алистер Бекем — покончил жизнь самоубийством с помощью электрического тока в августе 1988 года. 22. Бригадир Питер Ферри — покончил жизнь самоубийством с помощью электрического тока в августе 1988 года. 23. Виктор Мор — покончил жизнь самоубийством...

Приводя этот список, журналисты спрашивают: не слишком ли много погибших ученых, именно ученых, причем работающих в одной области?

По словам профессора Лоуренса Меррика, могущество тайного правительства настолько велико, что «ни один президент США после Кеннеди не набрался мужества сообщить американцам всю правду об НЛО».

Ну а как же быть с агентом Купером? Жажда славы, денег, алкоголизм и прочие грехи Милтона Купера — это еще не доказательство того, что все в его заявлениях (как и в «Секретных материалах») выдумка. Вопрос в том, как отделить истину от лжи? Мы такой возможности не имеем, и нам приходится либо верить одной стороне, либо другой. Как говорится в знаменитом сериале «Секретные материалы»: истина где-то рядом. Но где?..

Список Шелдона.

Учёные, работавшие над секретным космическим проектом, направленным на защиту Земли от инопланетного вторжения, умирают при загадочных обстоятельствах.

Октябрь 1986 года, Бристоль. Мужчина в элегантном костюме аккуратно привязал конец верёвки к дереву, сделал на другом конце петлю, накинул её на шею и резко рванул свою машину с места. Смерть наступила мгновенно. Полиция, прибывшая на место происшествия, нашла в бумажнике погибшего документы на имя профессора Аршада Шарифа. Газеты написали о самоубийстве. И никого, похоже, не заинтересовал тот странный факт, что профессор Шариф, решивший покончить с собой, зачем-то проехал для этого 100 километров от своего дома в Лондоне до Бристоля…

Через несколько дней ещё один лондонский профессор, Вимал Дазибай, проделал тот же путь, чтобы броситься вниз головой с Бристольского моста. Настораживающее совпадение, особенно если учесть, что эти учёные работали над одной и той же темой – разрабатывали электронное оружие для английской правительственной программы, аналогичной «звёздным войнам» в США. И ещё одна любопытная деталь – и Шариф, и Дазибай интересовались НЛО…

Американский писатель Сидни Шелдон, решивший провести самостоятельное расследование, выяснил, что «самоубийства» Шарифа и Дазибая были не единственными. Загадочный мор напал на английских специалистов, занимавшихся проблемой НЛО и звёздного оружия.

Январь 1987 года. Автор Синг-Гида пропал без вести, объявлен умершим…

Февраль 1987 года. Питер Пиппел задавлен в гараже своей машиной…

Март 1987 года. Дэвид Сэндс покончил с собой, направил машину на большой скорости в здание кафе…

Апрель 1987 года. Марк Визнер – повесился…

Апрель 1987 года. Стюарт Гудинг – убит…

Апрель 1987 года. Дэвид Гринхалг – упал с моста…

Апрель 1987 года. Шани Уоренн – утопился…

Май 1987 года. Майкл Бейкер – погиб в автокатастрофе…

Всего, по данным Шелдона, за короткий промежуток времени в мир иной вслед за Шарифом и Дазибаем последовало ещё 23 человека.

Можно ли считать это простым совпадением? А если это не случайность, то, что тогда? За интерес к непознанному – смерть?!

Самая невероятная гипотеза, существующая на этот счёт, – инопланетная агрессия, попытка иного разума подчинить себе человеческую расу. Разумеется, эта версия лежит на грани фантастики. И всё же не будем спешить отбрасывать её. Как и любая версия, она имеет право на существование.

Первый официально зафиксированный случай получения загадочных сигналов из космоса датируется 1889 годом. Это произошло в колорадской лаборатории Николы Теслы.

1921 год. Странные сигналы принял Гильельмо Маркони.

1928 год. Научная печать сообщила о таинственном радиоэхе от какого-то объекта, расположенного за пределами ионосферы Земли.

1959 год. НАСА зафиксировали сигналы неизвестного спутника нашей планеты.

1961 год. В ходе проекта ОЗМА по поиску в космосе искусственных радиосигналов группа доктора Франка Дрейка прослушивала сектор созвездия Тау-Кита. Были пойманы чёткие кодированные импульсы. Но, правда, вмешался Пентагон, заявив, что учёные поймали передачу военной засекреченной радиостанции.

Несмотря на объяснения военных, учёные не успокоились. Астрономы провели ещё две поисковые программы – ОЗМА-2 и ОЗМА-3. И каждый раз «что-то было». Но бесконечные споры, «искусственное» это или «естественное», так ни к чему и не привели.

В архивах исследователей так называемых аномальных явлений также можно найти много интересных свидетельств на эту тему.

Например, в 1929 году сигналы «инопланетян» поймали не радиотелескопы, а обычное радио на волне 75 метров. Некто, назвавший себя Никомо, в течение длительного времени поочерёдно на разных языках зачитывал текст обращения Коалиционного отряда наблюдателей (КОН) к жителям Земли. Никомо сообщил, что в окрестностях нашего скопления галактик дрейфует гравитационный циклон, способный уничтожить жизнь на всех планетах, и призвал человечество вступать в коалицию, чтобы та успела оказать Земле помощь в подготовке к опасному явлению.

Даже если б это была чья-то шутка, то развлекался очень талантливый и образованный человек. В его сообщении приводились сведения, известные и сегодня лишь ограниченному кругу специалистов.

Нечто подобное произошло 27 ноября 1977 года в Англии, юго-западнее Лондона. На территории 120 квадратных километров внезапно произошло нарушение телевещания. Изображение исчезло, и из темноты экранов телевизоров прозвучал голос. Объявив себя представителем внеземной цивилизации, неизвестный сообщил, что человечество идёт по неверному пути, что землянам необходимо уничтожить орудия зла и времени для этого осталось немного…

Полиция, активно занявшаяся поисками «инопланетянина», громогласно обещала вскоре представить его на всеобщее обозрение в суде. А позже, так никого и не найдя, лишь смущённо развела руками.

Специалисты лондонского телевидения, участвовавшие в расследовании, говорили, что даже не представляют, каким образом шутнику удалось осуществить свою передачу – слишком громоздкая и дорогостоящая аппаратура для этого требуется.

Конечно, всё это, может быть и умелая мистификация… Но…

Давайте временно забудем о здравом смысле и предположим, что неведомые пришельцы перешли от мирных уговоров и предупреждений к активным действиям. Попробуем проиграть эту ситуацию.

Предположим, кому-то стало известно, что инопланетяне готовятся высадить на Землю свой десант. Предположим…

Мы снимаем телефонную трубку и набираем номер одного из отделений милиции: «Завтра пришельцы начинают…» В ответ, даже не дослушав, откровенно смеются.

Далее звонок в Государственный комитет по чрезвычайным ситуациям. С вежливой иронией нам советуют изложить всё письменно.

В органы безопасности мы звонить уже не пробуем, так как реакцию предвидим заранее…

Да, вероятность вторжения пришельцев с точки зрения здравого смысла крайне мала, но, как и любая вероятность, не равна нулю.

Тогда что же получается? А получается, что мы беззащитны перед вероятным нападением пришельцев. Ведь если даже кто-то и узнает о нём заранее, то почти никто не отнесётся к такой информации серьёзно. Разве что психиатры…

Почему-то преобладает точка зрения, что если к нам и прилетят пришельцы, то только с миром.

А ведь наша собственная история учит совершенно другому. Вспомните, как испанцы высадились когда-то на Американский континент. Они тоже были убеждены, что несут цивилизацию диким племенам майя, насаждая её огнём и мечом. И заметьте, захватчикам ничуть не помешало, что их была жалкая горстка против целого народа.

Ещё один успокоительный миф – о наших ракетах, способных защитить от любого космического нашествия.

Почему-то даже неглупые люди представляют такое нашествие разворачивающимся по сценарию, разработанному ещё Гербертом Уэллсом: шары (НЛО), падающие из космоса на вересковую пустошь, чудовища на треножниках, вооружённые тепловыми лучами (бластерами)…

Попробуем отойти на несколько шагов в сторону от подобного примитивного видения.

Если уж кто-то и решит завоёвывать Землю, то будет действовать скрытно и осторожно.

Предлагаем бредовую гипотезу: пришельцы уже начали завоёвывать Землю. Используем известную информацию.

Ещё несколько десятков лет назад учёные Штермер и Ван дер Поль обнаружили загадочное радиоэхо от посылаемых в небо сигналов, словно какое-то тело отражало их на Землю с разной периодичностью. И специалист по проблемам ВЦ (внеземных цивилизаций) Р. Брейсуэлл предположил, что это «дело рук» инопланетного зонда, тайком обращающегося вокруг нашей планеты. Дальнейшие исследования не смогли ни подтвердить, ни опровергнуть эту мысль…

Но что, если это правда?

Давайте пофантазируем дальше и представим возможные дальнейшие действия пришельцев-инопланетян, решивших покорить Землю.

С коробля-матки на «тарелочках» тайком высаживается десант, обустраивает несколько секретных баз.… Под видом людей пришельцы внедряются в земные организации на ключевые посты, чтобы исподволь, неявно направлять нашу цивилизацию по нужному им пути. При этом, чтобы подстраховаться на всякий случай, они должны добиться категорического запрета на публикацию любой информации по неопознанным летающим объектам. Те факты, которые всё-таки просочатся в печать, необходимо подвергать официальному высмеиванию. При Академии наук неплохо бы создать группу, которая объясняла бы полёты НЛО и прочие «чудеса», связанные с деятельностью пришельцев, сугубо земными причинами. Ещё надо запретить разработку программ типа «звёздных войн», чтобы люди не смогли использовать космическое оружие от внешней агрессии. А учёных, занимавшихся этой тематикой (вспомните «список Шелдона»), лучше устранить…

Сегодня внешне всё изменилось. Но так ли это? Конечно, в печати появился шквал статей о неопознанных летающих объектах. Но… Основная масса людей (словно загипнотизированная) не верит в НЛО, воспринимая рассказы о них как некую «журналистскую фантастику».

Между тем в мире творятся странные вещи.

Человечество буквально на глазах меняется как биологический вид. Всё больше становится так называемых контактёров, слышащих «потусторонние голоса», обладающих феноменальными экстрасенсорными способностями.

Учёные связывают это с изменением магнитного поля Земли. Академик В. Казначеев подтвердил этот эффект в гипомагнитных камерах. У людей, изолированных с помощью этих камер от внешнего поля, проявлялись телепатические и другие необычные способности.

Но кто даст гарантию, что магнитное поле планеты меняется естественным образом? Порой возникают серьёзные сомнения в этом. Слишком уж много необъяснимых событий происходит в последнее время.

Группы по изучению непознанного размножаются как грибы после дождя, но, к сожалению проку от них мало, поскольку большинство из них лишь собирают вырезки из газет, смотрят фантастические фильмы и устраивают туристические походы в «аномальные зоны».

Почему наши военные, «до зубов» вооружающиеся против любой существующей и несуществующей опасности, проявляют загадочное прекраснодушие в отношении вероятной инопланетной агрессии?

Почему на сегодняшний день не существует известных ни государственных, ни общественных механизмов, способных оперативно реагировать на сообщения о возможной эскалации на Землю инопланетных агрессоров?

Такие вопросы возникают при анализе «списка Шелдона» и сложившейся ситуации. И дай бог, чтобы наша фантастическая версия действительно оказалась фантастикой

Тайное правительство Земли.

Планета Земля является объектом интенсивного массированного наблюдения со стороны нескольких инопланетных цивилизаций. Их технологии опережают земные на тысячи лет. Последовательность наблюдения и тот факт, что оно ведётся на протяжении нескольких тысячелетий, показывает наличие плана или программы. Данные военной разведки говорят об отсутствии непосредственной угрозы со стороны инопланетных цивилизаций. Однако некоторые факты говорят об их потенциальной возможности вмешательства в дела государств и спецслужб.

Существует версия убийства президента США – Кеннеди, связанная с тайным правительством планеты. Загадочно ушли в мир иной не только жертва – самый молодой в истории США президент Джон Фицджеральд Кеннеди, но и его убийца, и убийца убийцы, и масса свидетелей, которые могли бы пролить хоть какой-то свет на эту трагедию.

Версий выдвигалось много. Официальная была скоропалительна и до подозрительности проста: убийство – дело рук маньяка-одиночки Ли Харви Освальда. Большинство американцев убеждены, что официальные круги скрывают правду об убийстве и Джон Фицджеральд Кеннеди пал жертвой заговора. К этому же выводу в 1979 году пришла Комиссия Палаты представителей. Итак, заговор. Но чей?

Одни говорят, что начав выпускать казначейские билеты США, Джон Кеннеди тем самым «наехал» на так называемый Федеральный Резерв, который, будучи орудием незримых правителей, позволял путём лишь ими контролируемого выпуска банкнот управлять финансовой ситуацией не только в США, но и во всём мире. После убийства Дж. Ф. К. вице-президент Линдон Джонсон без лишней огласки вновь возвратился к банкнотам Федерального Резерва.

Другие считают, что Кеннеди убрали в ответ на объявленную им войну с организованной преступностью. А третьи убеждены: всё дело в том, что Кеннеди был активным противником силового решения проблем во Вьетнаме. Через три дня после убийства, Линдон Джонсон аннулировал директиву Кеннеди о выводе американских войск из Вьетнама, а став в 1964 году президентом, значительно увеличил там американское военное присутствие.

Кто-то считает, что Кеннеди убили за его попытки ослабить всемогущее ЦРУ, которое он стремился «разбить на тысячу кусков и развеять по ветру».

Но существует ещё одна версия, которая на первый взгляд кажется фантастической. Автор её – бывший сотрудник спецслужб Милтон Уильям Купер. Не отрицая возможности перечисленных мотивов убийства Дж. Кеннеди, он считает, что самой важной причиной было то, что президент обнаружил связь правящей элиты США с пришельцами из Космоса и намеривался обнародовать этот факт.

О том, что он был в курсе проблемы НЛО, говорят многие факты.

По всей видимости, Джон Кеннеди немало знал о НЛО и пришельцах, но всей правды, не будучи «посвящённым», он, видимо не удостоился. Однако, познакомившись благодаря своему посту с некоторыми сторонами деятельности сверхсекретной группы MJ-12, он, по мнению Купера, всё-таки «обнаружил какие-то части правды относительно присутствия пришельцев», а также то, что для финансирования совместных с ними проектов, правящая элита широко использовала торговлю наркотиками. Согласно Куперу, в 1963 году Дж. Кеннеди направил ультиматум членам группы MJ-12 с требованиями прекратить наркобизнес. Кроме того, он проинформировал их о своём намерении не позже конца года сообщить американскому народу о присутствии на Земле пришельцев из Космоса.

Вот слова, которые произнёс Кеннеди в Колумбийском университете, за десять дней до своей гибели и которые у многих людей тогда вызвали недоумение: Президентский пост использовался для того, чтобы организовывать заговор против американского народа. Прежде чем покинуть этот пост, я должен проинформировать граждан об их положении».

О чём же хотел сказать Дж. Кеннеди своему народу? Американский профессор Лоуренс Меррик в своей книге «Убийство посланника: смерть Дж. Ф. К.», утверждает, что Кеннеди, посоветовавшись с хорошо информированным в части НЛО бывшим президентом США Дуайтом Эйзенхауэром и со своим братом Робертом, решил сделать своё сенсационное сообщение 22 ноября 1963 года.

Естественно, что намерения президента вызвали крайнюю обеспокоенность у заинтересованных лиц, и выстрелы, прозвучавшие в этот день в Далласе, возможно, предотвратили самое сенсационное за всю историю человечества официальное признание.

Говорят, что перед своим вступлением в должность очередной, уже 43-й по счёту, президент США Джордж Буш-младший совершил ставшее уже традиционным секретное путешествие на базу пришельцев.

Начало этой своеобразной традиции было положено в 1947 году, когда американцы по нечаянности сбили, а потом поместили в ангар № 18 на базе Розуэлл «летающую тарелку» вместе с погибшими членами её экипажа. Рассвирепевшие инопланетяне собирались было отомстить за смерть товарищей и разнести территорию США подчистую. Однако в ходе секретных переговоров сменили гнев на милость и согласились лишь «контролировать деятельность администрации Соединённых Штатов Америки, а через неё – и положение во всём мире».

С каждым годом всё больше сообщений появляется в печати и других СМИ о наблюдениях UFO и встречах с внеземными разумными существами, о похищениях землян. Опросы показывают: от десяти до шестидесяти процентов населения в разных странах верят этим сообщениям.

Но почему же официальные власти хранят молчание об этом или вообще отвергают, как бредовую, любую информацию о пришельцах и НЛО. Возможно, боятся паники, какими-либо методами готовят общество к встрече с непознанным, или преследуют другие узкокорыстные цели.

Но «утечки» информации не избежать.

Из разных источников становится известно, что пришельцы уже находятся на Земле. Они построили здесь свои базы, проводят на них свои эксперименты.

Различные факты, начиная с библейских «пылающих колесниц» и кончая обнаруженными обломками потерпевших аварию летательных аппаратов, доказывают реальность присутствия на Земле ВБС (внеземных биологических существ).

«Незваные гости» заявляют, что человечество пошло по пути саморазрушения, и должно в первую очередь: уничтожить ядерное оружие, остановить военные конфликты, прекратить загрязнять окружающую среду.

Религия, мифы о Боге-творце, суть лишь примитивная трактовка того, что произошло на Земле в действительности. Пришельцы рассказали, что послали Иисуса Христа с тем, чтобы христианство стало господствующей религией, и её основные положения и десять заповедей хранили человечество от самоуничтожения до той поры, когда люди вполне разовьются и созреют морально, чтобы объединиться с более продвинутыми Цивилизациями во Вселенной.

«Люди в чёрном».

Существует ли тайная организация, стремящаяся сохранить секреты НЛО, Внеземных Цивилизаций, секретных экспериментов, аномальных зон, и всего того, что связано с паранормальным и непознанным.

С 1925 года в научных журналах Германии публиковались выдержки из работ Альберта Эйнштейна, занимавшегося в то время созданием Единой теории поля. Однако нового открытия общественность не получила, поскольку спустя пару лет публикации полностью исчезли из печати.

Только в сороковых годах о Единой теории поля заговорили вновь. Опыты Эйнштейна, проводимые им совместно с ВМФ США, получили ожидаемый результат, но в то же время случилось нечто непредвиденное: за несколько месяцев до смерти Эйнштейн сжёг все свои рукописи…

Список учёных, внезапно бросавших дело всей своей жизни, можно продолжить. Но в каждом случае мы будем замечать, что в работах многих исследователей присутствует тревожная закономерность: на определённом этапе их деятельность вдруг прерывается, и, что самое неожиданное, последнее всегда происходит по заранее заданному сценарию…

А ведь перевернуть мировоззрение серьёзного учёного не так просто! Не так просто заставить человека отречься от дела всей его жизни! Тем не менее это происходило раньше, происходит и сейчас. Такое впечатление, что рано или поздно тот или иной исследователь вторгается во что-то неизведанное. Или что-то неведомое вторгается в его жизнь. В любом случае это «что-то» заставляет человека замолчать, в корне изменить свои научные пристрастия и взгляды на мир. Но отчего возникает необходимость столь резкой переоценки взглядов? Что может являться причиной душевного перелома? Без сомнения, ответ на этот вопрос может таиться, прежде всего, в исследованиях самих учёных.

Альберт Эйнштейн последние годы жизни посвятил работе по сведению электромагнитных, гравитационных и ядерных сил в одно уравнение. В проводимом им эксперименте с помощью огромных магнитных генераторов, работающих на резонансных частотах, Эйнштейн пытался замкнуть солнечные лучи в кокон. Теоретически это должно было сделать какое-либо тело, помещённое внутрь кокона, невидимым.

Экспериментальным телом стал военно-морской эсминец «Элдридж». Однако с первых минут опыта что-то пошло не так. Да, по свидетельству очевидцев, корабль исчез из поля видимости, но вместе с тем магнитные генераторы пробудили какие-то тайные и, видимо, губительные для человека поля, создав пространственно-временные аномалии. Погибли люди…

И сегодня есть исследователи, которые знают о существовании НЛО достаточно много для того, чтобы сорвать завесу тайны со многих непознанных явлений. Однако тайны продолжают оставаться тайнами, а уфологи вдруг прекращают свою деятельность, отрекаются от своих взглядов, стирают уникальные файлы и сжигают ценные досье.

Неужели, прикасаясь к тайне, учёные и уфологи лишаются рассудка? А другие, уловив истину, разочаровываются в своих работах? Сумасшествие и обращение к религии, резкое прекращение исследований и уход с научной сцены, публичное отречение от своих идей и сожжение важнейших трудов… А может быть, это единственная возможность сохранить себе жизнь? Жизнь без уфологии и связанных с ней тайн? Что же в таком случае происходит с теми, кто не соглашается платить за спокойствие делом всех прожитых лет…

Спецслужбы нескольких государств, изучая обстоятельства гибели ряда учёных, пришли к выводу, что некая организация на протяжении уже многих лет устраняет любую информацию об открытиях, связанных в том числе и с феноменом НЛО. Похоже, что кто-то очень хочет оставить явление неразгаданным. В связи с этим уместно привести выдержку из документа, подписанного заместителем начальника Главного штаба ВВС США Х. Уэллсом в 1967 году. В нём говорится: «В штаб поступают сообщения о лицах, которые посещают очевидцев НЛО и, называясь представителями Главного штаба или Министерства обороны, изымают фотографии и убеждают граждан в ошибочности их наблюдений…»

Кто же это? Что за силы вмешиваются в нашу жизнь?

Чтобы раскинуть своё влияние на многие страны, эта организация должна быть глобальной. В то же время, чтобы эта глобальная организация смогла тайно существовать на протяжении долгих лет, она должна быть засекречена, как никакая другая спецслужба в мире. Дабы вовремя «провести работу» с той или иной личностью в нужное время и в нужной точке земного шара, эта засекреченная служба должна иметь превосходную агентурную сеть по всему свету. А чтобы без осечек устранять неугодных в тысячах километрах друг от друга, «сотрудники» тайной организации должны быть оснащены и обучены, подобно агентам лучших спецподразделений.

Зона -51

Зона-51 - секретная военная база, которая не значится не на одной карте, и до недавнего времени она являлась одной из самых больших тайн американского правительства. Существование базы "Зона 51" было официально признано лишь в конце 90-х годов ХХ века.

…Зона 51 находится в пустыне штата Невада. Дорога, ведущая туда, всегда пустынна. На протяжении более чем ста километров пути здесь не встретишь ни населённого пункта, ни даже дорожного указателя. Лишь вблизи самой базы появляются огромные щиты, предостерегающие незваных гостей от дальнейшего продвижения по этой дороге: дальше - запретная зона.

…Многочисленные военные патрули охраняют подступы к базе. Сам секретный объект расположена в долине, большую часть которой окружают горы. Ночью этот район напоминает город будущего, в небо которого то и дело поднимаются светящиеся объекты. На территории Зоны-51 находится несколько ангаров, самый большой из которых вмещает "Боинг-747" с ракетоносителем. Назначение почти всех ангаров более или менее известно.

…Одно из строений служит исследовательской лабораторией, которая занимается созданием и проектированием современного ядерного оружия. Другой ангар содержит в себе самые современные самолёты, которые проходят здесь испытания и доработку. Секретный новейший самолёт-невидимка, именуемый в документах "Б-2", несколько раз в неделю взмывает в небо с аэродрома базы, где находится самая длинная в мире взлётно-посадочная полоса - 9.5 километра.

…По заявлениям некоторых сотрудников из персонала Зоны-51, пожелавших остаться неизвестными, на территории военной базы также производятся испытания запрещённого химического оружия. Рядом с объектом расположено высохшее ложе озера Грум Лейк. По сведениям Глена Кемпбелла, который положил начало разоблачительным статьям о Зоне 51, в этом месте военные подвергают захоронению различные производственные отходы, а также используют базу в качестве секретного мини-полигона.

…Боб Лазар, который стал первым из бывших работников базы, начавшим выдавать ее секреты, утверждает, что в центре этого секретного объекта под землёй находится… секретная уфологическая лаборатория, которая занимается исследованиями и изучением НЛО. Каким образом военные и учёные получают сведения о конструкциях внеземных кораблей, неизвестно. Возможно, эти данные взяты из самих внеземных летательных аппаратов, которым случалось терпеть крушение на Земле.

…Однако возможен и другой вариант. Многие гражданские уфологи и просто учёные из различных ассоциаций утверждают, что американское правительство и правительства некоторых других государств сознательно скрывают информацию о неопознанных летающих объектах, так как не просто наблюдают за их появлением, но и активно взаимодействуют с внеземными существами. В конце 90-х годов некто Скотт Рейн, один из бывших сотрудников Зоны 51, выступив по американскому телевидению, заявил, что в одном из подземных ангаров этой базы содержатся внеземные существа.

…Американские официальные лица быстро откликнулись на это заявление, и начали наперебой утверждать, что обнародованная информация не соответствует действительности и Скотт Рейн просто невменяем. Вскоре с опровержением заявления Скотта Рейна выступил и президент США Билл Клинтон, который, признав существование полигона в пустыне штата Невада, опроверг все заявления о наличии в нём уфологической секретной лаборатории, а следовательно, всего, что с ней связано. На это Боб Лазар заявил, что "вряд ли президент Америки стал бы выступать с опровержением заявлений какого-то ненормального". "Само выступление президента больше свидетельствует в пользу слов Рейна, чем любые другие подтверждения", - сказал Лазар в интервью "Нью-Йорк Таймс".

…По утверждениям многих учёных-уфологов, в последние десятилетия в небе штата Невада наблюдается необычно высокая частота появления неопознанных летающих объектов. Помимо заявлений бывших сотрудников Зоны 51 и учёных, имеются различные свидетельства и простых американцев, которые в разное время наблюдали в штате Невада, а некоторые и в районе секретной базы, различные неопознанные объекты. Так, в начале 1994 года некий Оливер Мейсон, житель города Речел, находящегося относительно недалеко от Зоны 51, увидел в небе над секретной базой огромный светящийся шар, который медленно снижался с довольно большой высоты. Зависнув в нескольких сотнях метров над землёй, он стал менее ярок, но всё так же хорошо заметен на ночном небе. Неожиданно с земли метнулся ввысь луч света, направленный, видимо, из какого-то мощного прожектора. Некоторое время луч освещал объект, а потом погас. Шар вновь засветился и медленно стал подниматься в небо. Достигнув определённой точки, он неожиданно развил огромную скорость и исчез в вышине.

…По сообщениям жителей небольшого города Остин, расположенного на территории штата Невады, в 1997 году в чистом небе наблюдалось еще одно необычное явление. Несколько странных объектов, неестественно ярких и хорошо различаемых при полном солнечном свете, на большой скорости пересекли пустыню с юга на север. Примерно год спустя в этом же районе несколько человек наблюдали подобное явление, но на этот раз всё происходило ночью. Все очевидцы отмечали необычную яркость нескольких небольших объектов, которые также с юга на север пересекли небо над городом на большой скорости. В конце 1999 года несколько местных жителей, случайно оказавшись невдалеке от секретной базы, наблюдали, как с земли взмыл в небо странный светящийся объект и на большой скорости скрылся из виду. Очевидцы не берутся утверждать, что именно за объект они видели. По их словам, был различим только яркий свет да огромная скорость видимого предмета.

…Сам Боб Лазар утверждает, что над Зоной 51 очень часто появлялись странные объекты различных конфигураций, при приближении которых расположенные на территории базы устройства неизвестного назначения, состоящие из штыря метровой длины и нанизанного на него небольшого шара, начинали вибрировать и издавать неприятные шумы.

…Несмотря на интереснейшие сведения о секретной военной базе Зона 51, которые стали в последнее время достоянием общественности, многое всё равно скрыто от наших глаз. Недавно стало известно, что каждый день на базу из Лос-Анжелеса на самолёте доставляют полторы тысячи рабочих, которые вечером улетают обратно. Что за работы ведутся на секретном объекте, пока не ясно...

БОБ ЛАЗАР и ЗОНА S-4

В 1989 году небольшая область в штате Невада, известная как Groom Lake и прнадлежащая ВВС США, стала необычайно популярной. До этих пор слова "Зона 51" и особенно "Грум Лэйк" ("Groom Lake" - "Озеро Конюха") и "Пэпус Лэйк" ("Papoose Lake" - "Озеро Ребенка") широкой общественности были неизвестны. В научных кругах это место знали как "Страну грез" или просто как "Грум Лэйк".

Боб Лазар утверждал,

что работал в Зоне -51

Однажды ночью в мае 1989 года радиостанция Лас-Вегаса передала необычную историю. Молодой физик, выступая под псевдонимом Деннис, поведал о девяти "летающих тарелках", исследуемых небольшой првительственной группой на секретной базе, расположенной недалеко от Грум Лэйк. Деннис заявил, что он работал на этой базе и весьма осведомлен о ведущихся на ней исследованиях и разработках. Несколькими неделями позже он назвал свое настоящее имя - Роберт Лазар. С тех пор не утихают споры вокруг фигуры Лазара и того, о чем он поведал.

Роберт Лазар вылетел из Аэропорта Маккарана в Лас-Вегас и приземлился в Зоне 51, являющейся секретной правительственной базой на полигоне в Неваде. Зона 51 расположена приблизительно в 125 милях к северу от Лас-Вегаса около высохшего озера Грум Лэйк. Отсюда ученый был перевезен в еще более засекреченное место, расположенное приблизительно в 15 милях к югу от Зоны 51. Это место называется S4. Зона S4 расположена около высохшего озера Пэпус Лэйк.

Эту фотографию района сухих озер сделал советский разведывательный спутник воскресным утром 17-го июля 1988 года. Не удивительно, что этим районом интересовались в Советском Союзе, так как американцы все происходящее в Стране Грез покрыли тайной. В США однако знали, что в 180 милях над секретными базами летает спутник-шпион. Фотографирование осуществлялось камерой КФА-1000. Ее характеристики:

Захват поверхности - 80х100 км. Разрешение - 5 метров. Сегодня такая спецаппаратура уже считается примитивной.

До появления Роберта Лазара в средствах массовой информации, советские спутники фотографировали Зоны 51 и S4 три раза в месяц. После того, как Лазар рассказал по телевидению о ведущихся в S4 проектах, Советский Союз начал фотографировать район сухих озер почти ежедневно. Изначальный интерес СССР к данной области в Неваде был вызван информацией об осуществляемых в Зоне 51 пректах Stealth и SR71. Фактически же, инопланетная технология исследовалась и реализовывалась не там, а в Зоне S4. (Нажмите на фотографию, чтобы получить некоторые подробности).

Когда автобус, везший сотрудников базы, въехал в Зону S4, сквозь его затемненные окна слева от дороги Лазар увидел ряд ангаров "утопленных" в основании горы. После последнего, девятого, ангара автобус резко повернул налево и остановился. Выведенных наружу пассажиров встречали охранники с злыми, рвущимися с поводка собаками. Несмотря на оскалы, собаки не издавали никаких звуков. У них всех были удалены голосовые связки, чтобы их нельзя было обнаружить по их лаю или рычанию. Миновав охрану, Лазар и его спутники подошли к единственной, вырубленной в горе двери. Это был вход в подземный исследовательский комплекс базы S4.

За дверью находилась маленькая пустая комната с одним охранником. В следующем помещении вошедших досмотрели и пропустили дальше. Длинный коридор вел к пункту управления дверями ангаров, лабораториям, медпункту и другим помещениям. Здесь ученые занимались не только физико-техническими исследованиями, но и знакомились с различными аспектами всего, что касается пришельцев из космоса. По словам Лазара, эволюция на Земле контролируется инопланетянами на протяжении многих тысячелетий, а последние 15 лет между ними и учеными базы S4 идет прямой обмен технологиями.

В S4 исследовались все технологические стороны летающих тарелок. Лазар занимался вопросом физической основы движения этих аппаратов. Он, как и другие исследователи, считает, что все дело состоит в гравитационных силах и способах их управления. В основе системы пространство-время лежат гравитационные взаимодействия, поэтому овладев ими, можно эту систему произвольно изменять или, иначе говоря, перемещаться в ней. Силовая установка летающей тарелки как раз и создает различные гравитационные волны, которые меняют поле тяготения.

Изменение гравитационного поля не означает лишь изменения сил притяжения-отталкивания тарелки. Происходит прежде всего искривление пространства. Такие наблюдаемые феномены НЛО, как мгновенное исчезновение, повороты под практически невозможными углами, изменения формы и цвета, происходят вследствие искажения пространства вокруг НЛО. Чтобы попасть из одной точки пространства в другую, как бы далеко она не находилась, необходимо искривить пространство так, чтобы эти точки максимально сблизились.

Помимо волновой физики в исследованиях Роберта Лазара большое место отводилось изучению источника гравитационной энергии. В проекте принимали участие и советские ученые. Лазар первым пришел к выводу, что в качестве источника энергии используется Элемент 115 Периодической таблицы Менделеева. Сразу после этого открытия советских ученых из S4 выгнали, а оставшимся выдали оружие. Однако сам механизм того, как Элемент 115 приводит в движение "тарелку", для ученых базы S4 остается не до конца раскрытым.

Сообщение Лазара о хранящемся в S4 запасе Элемента 115 не менее интригующе, чем его свидетельства о самих инопланетных аппаратах. На Земле этот сверхтяжелый элемент в чистом виде не существует, и наука пока еще не может его каким-либо образом получить. Элементы с трехзначными номерами получают искусственным путем в ускорителях, но они крайне неустойчивы и живут доли секунды. Однако расчеты ученых показали, что должен существовать так называемый "трансурановый остров стабильности", к которому можно отнести 114 и 115 элементы. Это означает, что они могут существовать не распадаясь относительно долгое время.

Проекты, в которых принимал участие Лазар, шли в рамках программы восстановительной инженерии, начавшейся в 1979 году. В тот год между администрацией базы и пришельцами вспыхнул конфликт. По договору инопланетяне занимали определенную часть базы, проводя с учеными совместные исследования и передавая им свои технологии. Однажды, несмотря на предупреждения пришельцев, охрана слишком сильно стянула свое кольцо, окружавшее место исследований. Все они были убиты. Прибывшее подкрепление постигла та же участь.

Всего погибло 44 военных. Пришельцы убили также ученого, которого они обучали, и покинули базу. Перед отлетом они сказали, что еще вернутся и назвали дату своего возвращения. Однако это число из шести цифр - 1625хх. Две последние неизвестны, и у Лазара нет никаких идей по поводу того, что бы это могло обозначать.

На базе осталось оборудование и технологии пришельцев, которые с тех пор ученые исследовали самостоятельно, пытаясь понять и воссоздать их в земных условиях. Некоторые результаты восстановительной инженерии лежат в основе научно-технических достижений, особенно, в военной области.

ИНОПЛАНЕТНАЯ ТЕХНИКА в ЗОНЕ-51

Летательный аппарат, названный Лазаром "спортивной моделью". С виду диск находится в отличном состоянии. Его внешняя поверхность напоминает цвет неполированной нержавеющей стали. Диаметр тарелки около 16 метров (52 фута 9 дюймов), высота 4,8 метра (16 футов).

Вся внутрення часть летательного аппарата состоит из трех уровней. На нижнем находятся три усилителя гравитационного поля, создающие тяговую силу. В центре среднего уровня расположен реактор, работающий на Элементе 115. Вокруг реактора - пульты управления и кресла пилотов. Лазар отметил, что оба кресла были слишком маленькими и низкими, чтобы в них мог сидеть взрослый человек.

В верхней части летающей тарелки видны элементы строения, напоминающие иллюминаторы. И хотя Лазар никогда не был на верхнем уровне, он категорически утверждает, что это не иллюминаторы. Больше про верхнюю часть аппарата ничего не известно.

Весь центральный уровень диска состоит как бы из сводчатых вверху двенадцати секторов, расходящихся от центра и заканчивающихся полукруглыми нишами. Однажды, когда Лазар находился внутри тарелки, ему продемонстрировали работу ее систем.

Когда двигательная установка заработала в предстартовом режиме, металлическая стена одного из секторов вдруг стала прозрачной, и Лазар смог увидеть все, что происходит вовне так, как если бы он смотрел в обычное окно. В правой части этого полукруглого "окна" появились какие-то надписи, составленные на основе неизвестного алфавита.

Когда в правой части "окна" появился текст на непонятном языке, то там же возникла полоса, которая перемещалась вверх и вниз по тексту, высвечивая его отдельные строки.

ИНОПЛАНЕТЯНЕ в ЗОНЕ-51

Общий вид этих существ, часто именуемых как Грейс, достаточно хорошо описан другими источниками. Лазар отмечает некоторые детали. В грудной клетке пришельца находится один большой темный орган, напоминающий по форме грушу. Он содержит в себе сердце, легкие, желудок, другие органы с неизвестными функциями. На тонкой шее словно вены проступают отдельные мышцы.

Органы слуха не имеют ушных раковин. Это дало повод говорить о том, что пришельцы общаются телепатически. На самом деле, они могут пользоваться просто более высокой звуковой частотой, чем люди. Для более развитых существ это вполне логично, так как чем выше частота, тем больше можно передать информации в единицу времени.

Родиной пришельцев является звездная система в созвездии Ретикулум, называемом в России созвездием Сетки. Система состоит из двух звезд, Зета Ретикули 1 и Зета Ретикули 2 (Zeta Retuculi 1&2), вокруг которых вращаются планеты. Согласно документам из синих папок, пришельцы, посещавшие Зону S4, прилетели с четвертой планеты Зеты 2.

Пришельцы обозначают все космические тела очень просто. Сначала дают имя звезде, а затем обозначают ее планеты номерами. Ближайшая к звезде планета получает номер один, следующая - два и т.д. Так, например, наше солнце они обозначали как Sol, Землю - Sol 3, следующий за ней Марс - Sol 4.

Двойная звездная система Зета Ретикули находится в 37 световых годах от Земли и видна только из Южного полушария. Планета пришельцев, как и Земля, вращается вокруг своей оси. Один день на ней по продолжительности равен 90 земным часам.

Пришельцы утверждают, что они полностью контролируют и корректируют человеческую эволюцию, направляя ее в нужное для них русло. По их словам, за последние 10 000 лет с их стороны было 65 таких вмешательств в эволюционный процесс. Это происходит равномерно, один раз в 150 лет. Человека они рассматривают только как генетический контейнер, примерно так они его и называют. Основным инструментом пришельцев в деле изменения ДНК является вирус, так как это единственный организм, способный передавать человеку новый генетический код.

Для сохранения "контейнеров" от разрушения на Землю были привнесены религии. Пришельцы также утверждают, что способны скрыто влиять на человеческую психику. Лучше всего это получается, когда люди находятся в спокойном или расслабленном состоянии. Еще лучше - во сне. При активном сознании этот метод не эффективен.

Комментируя эти материалы, которые он нашел в синих папках, Лазар отмечает, что даже если все сказанное пришельцами было правильно понято и записано, то это совсем не означает истинности этой информации. Это, как говорится, всего лишь слова, которые на деле могут оказаться преднамеренной ложью пришельцев.

ТАЙНА ДОКУМЕНТОВ "МАДЖЕСТИК-12" И "ЗОНА-51"
11 декабря 1984 года легенды и мистификации о крушениях НЛО были стянуты невидимой рукой в единый узел, заставив американских уфологов потратить тысячи часов и десятки тысяч долларов на его развязывание. В тот день на стол продюсера Джейми Шандеры лег конверт с тщательно упакованной непроявленной фотопленкой. Он не был подписан, но почтовый штемпель показывал, что его отправили из Альбукерка (шт. Нью-Мексико). Когда пленку проявили, на ней оказались восемь страниц, грозивших перевернуть все наши представления о событиях в Розуэлле. Самый большой документ занял пять страниц, за ним следовал список приложений, из которых в наличии было только первое. Даже если не принимать во внимание очень подозрительный характер появления пленки, само ее содержимое заставляет насторожиться, особенно в свете того, что мы знаем о событиях в Розуэлле и проекте "Могул". В первом документе говорится: "...Операция "Маджестик-12" - это совершенно секретная исследовательская, научная и разведывательная операция, подчиняющаяся непосредственно и только Президенту... Работы... проводятся под контролем группы "Маджестик-12" ("Маjic-12"), учрежденной по специальному секретному распоряжению Президента Трумэна... Членами группы "Маджестик-12" были назначены: адм. Роско Х. Хилленкоттер, д-р Ванневар Буш, мин. Джеймс Форрестол, ген. Натан Туайнинг, ген. Хойт Ванденберг, д-р Детлев Бронк, д-р Джером Хансэйкер, г-н Сидни Соуэрс, г-н Гордон Грей, д-р Дональд Мензел, ген. Роберт Монтегю, д-р Ллойд Беркнер..." Помимо "Majestic-12" и "Маjic-12", в нем используется и совсем сокращенный вариант названия группы - MJ-12. Почти сразу речь заходит о событиях в Розуэлле: "...7 июля 1947 года была проведена секретная операция с целью извлечения обломков... Четыре маленьких человекоподобных существа были, по-видимому, выброшены из объекта перед тем, как он взорвался. Они упали на землю примерно в двух милях восточнее точки падения самого корабля. Все четверо оказались мертвы и сильно разложились из-за воздействия хищников и окружающей среды на протяжении примерно недели, прошедшей до их обнаружения". Итак, судя по документу, пришельцев было четверо, все мертвы и все найдены на ранчо Брейзела, а не на равнине Сан-Агустин, "месте по Кауфманну" или "месте по Рэгсдейлу". Неприятное противоречие для "уфологов", которые одновременно поверили в рассказы "свидетелей", не стыкующиеся друг с другом, и в эти документы! Все специалисты в один голос говорили, что в жарком, засушливом штате Нью-Мексико в разгар лета трупы людей или животных вряд ли могли сильно разложиться. Hапротив, атмосфера пустыни скорее привела бы к их обезвоживанию и своего рода мумификации. Что касается хищников и стервятников, то они должны были бы либо не прикасаться к трупам из-за особенностей "биологических и эволюционных процессов, ответственных за их развитие", либо, если они не отразились на привлекательности добычи, обглодать их за неделю до костей. На стр. 5 содержатся следующие фразы: "В декабре 1948 года проект "Знак" был преобразован в проект "Недовольство". Данная операция теперь проводится под кодовым названием "Голубая книга", и связь поддерживается через офицера ВВС, который возглавляет проект". Этим офицером был не кто иной, как Эдвард Руппельт, в 1952-1953 г. отказавший Дональду Мензелу в допуске к секретным материалам ВВС. Если бы Мензел действительно был членом правительственной группы по изучению НЛО и Руппельт, как указано в документе, знал это, не было бы речи ни о каком отказе с его стороны. Только после ухода Руппельта из "Голубой книги", в 1962-1969 гг., Мензел стал официальным консультантом ВВС по НЛО и получил долгожданный доступ к секретным досье. Фальсификатор не знал об этом, иначе фамилия Мензела вряд ли появилась бы в списке "Маджестик-12". Мензел был скептиком по отношению к НЛО. Присутствие его фамилии в списке казалось странным, но внимательные читатели его книг знали, что он часто ездил в Нью-Мексико и работал на ВВС. Он сконструировал особый спектрограф для изучения "зеленых болидов" и научил служащих базы ВВС Холломэн пользоваться им. Он даже наблюдал НЛО близ Аламогордо в мае 1949 года, когда сооружал по заданию военных обсерваторию Сакраменто-Пик, и упоминал в своей книге Розуэлл, правда, в связи с наблюдением НЛО летом 1948 года: "группа тарелок летала почти целый час над Розуэллом. Многие наблюдали это явление, и мне довелось поговорить с некоторыми очевидцами. По описанию одного из жителей Розуэлла, тарелки напоминали блестящие желтые мыльные пузыри..." Порывшись в архивах, Стэнтон Фридман обнаружил, что Мензел во время Второй мировой войны служил криптографом на флоте, выучил японский язык, чтобы взломать вражеские шифры, был хорошо знаком с будущим президентом Джоном Кеннеди и дружил с двумя другими предполагаемыми членами MJ-12 (Ванневаром Бушем и д-ром Детлевом Бронком), имел допуск к секретным документам Агентства национальной безопасности и связи в разведывательных кругах. Все это было интересно, но ничего не говорило о том, являлся ли Мензел членом группы MJ-12 и существовала ли такая группа. Кэл Корфф, изучив закрытые досье на Мензела, не обнаружил никаких признаков работы в сверхсекретной уфологической группе. Его жена Флоренс и дочь Элизабет отрицают, что Мензел мог принимать участие в чем-то вроде MJ-12. Элизабет сказала об этом Стэнтону Фридману, но тот даже не стал ее слушать. Шуринов, однако, не сомневался, что сверхсекретная группа по изучению НЛО существовала: "Кроме информации, добытой в свое время У. Смитом... была еще одна подсказка, подтверждавшая существование такой группы. Подсказка, можно сказать, официальная. В "Отчете о неопознанных летающих объектах" Э. Руппельта... есть такие строки: "Единственными людьми, не относящимися к проекту "Голубая книга", которые полностью изучили случай с огнями в Лаббоке, была группа, которая в силу своей связи с правительством имела полный доступ к нашим папкам... Это были ученые, - специалисты по ракетной технике, ядерной физике и разведке. Они объединились для изучения наших отчетов по НЛО, будучи убеждены, что некоторые из наблюдавшихся НЛО были межпланетными кораблями и что лаббокская серия относилась именно к этой категории наблюдений". Что это за огни, можно прочесть в почти каждой книге об НЛО, но кто ими интересовался? Каково же было разочарование уфологов, когда выяснилось, что Руппельт в книге ссылался не на "MJ-12", а на группу из Управления научных исследований ЦРУ, которая впоследствии организовала Комиссию Робертсона. Эта группа посетила "Голубую книгу" 12 декабря 1952 г. В ее состав входили ракетчик Фредерик Дюрант, ядерный физик Х. Робертсон и разведчик Маршалл Чедуэлл, руководитель Управления. "Надо отметить, что, с точки зрения буквоеда, в тексте имеется несколько неточностей, но при скороговорке ознакомительного документа, уложенного в четыре машинописные страницы, иначе и не получится", - пишет Шуринов. К таким "мелким" неточностям относятся грубые грамматические ошибки (boder вместо border, liason вместо liaison и т. д.), употребление сокращенных рангов и званий, нестандартное написание дат, использование слова "media" в значении "пресса", которое получило такой смысл только в 1960-х годах и многое другое. Последний удар по достоверности документов был нанесен, когда они попали в руки эксперта по пишущим машинкам Питера Тайтелла и его коллег. Он смог получить оригинальный негатив, сделать отпечатки и сверить их со своей базой данных. Как оказалось, записка Гарри Трумэна министру обороны Форрестолу была напечатана на пишущей машинке "Smith Corona" с картриджем, которую стали выпускать лишь в 1963 году! Подпись Трумэна под документом тоже оказалась грубо подделанной. "В статье Фридмана, опубликованной журналом "International UFO Reporter" за сентябрь-октябрь 1987 года, он заявил, что меморандум Трумэна в документах MJ-12 является подлинным, потому что его подпись "похожа на подпись, имеющуюся на письме за сентябрь 1947 г., посланном Трумэном [Ванневару] Бушу",- вспоминал Филипп Класс. - Когда я посетил Библиотеку Конгресса, чтобы изучить копию этого письма Трумэна, датированного 1 октября 1947 г., я обнаружил, что подписи совпадают идеально, вплоть до случайного потека чернил на одной из черт буквы "H" в слове "Harry". Вместо того, чтобы служить доказательством подлинности, как заявил Фридман, это сходство заставляло предполагать, что подпись Трумэна на документе MJ-12 была скопирована с настоящей подписи на письме от 1 октября. Когда я послал ксерокопию письма от 1 октября Тайтеллу, он ответил, что документ MJ-12 является "классическим примером переноса подписи". В настоящем письме от 1 октября горизонтальная черта буквы "Т" в слове "Truman" немного касается конца слова "yours". Поскольку машинка, использованная поддельщиком, отличалась от использованной в письме от 1 октября, ему пришлось удалить слова "Sincerely yours" ("Искренне Ваш") при помощи штрих-пасты. Как заметил Тайтелл, при этом он "утончил" часть буквы "Т". Тайтелл заметил, что подпись Трумэна на подделке немного больше, длиннее и темнее, чем на оригинале, как и можно было ожидать при ксерокопировании. Он объяснил, что ксероксы увеличивают копию примерно на 1,2%. Тайтелл сказал мне, что он звонил Фридману, чтобы проинформировать его о своем анализе, но Фридман его проигнорировал". Когда сомнений в том, что это подделка, не осталось, уфологи стали искать виноватых: некоторые места документов MJ-12 мог написать только тот, кто провел не один день в государственных архивах. Круг подозреваемых очень быстро сузился до трех человек, особенно когда вспомнили, с чего все началось... В Альбукерке, откуда пришло злополучное письмо, жил бизнесмен Пол Бенневиц - владелец компании "Thunder Scientific", производящей термометры, гигрометры и прочие измерительные приборы. Он утверждал, что регулярно наблюдает и снимает на пленку космические корабли инопланетян над закрытыми зонами базы ВВС Киртлэнд и даже расшифровал их сигналы. Бенневиц написал об этом уфологической организации APRO и на саму базу ВВС Киртлэнд. Директора APRO Джим и Корал Лоренцены пришли к выводу, что Пол искренне верит во все это, но, мягко говоря, заблуждается. Уфолог Роберт Хастингс узнал, что Пол Бенневиц был психически болен. Семья то и дело отправляла его в психиатрическую больницу подлечиться и придти в себя, а бизнесом управлял его сын. Фильмы, которые показал Пол, говорили сами за себя: они были подделаны столь грубо и примитивно, что ни один человек, находящийся в своем уме, не осмелился бы выдать такое за киносъемку НЛО. Один фильм запечатлел несколько птиц; тем не менее в ходе просмотра Бенневиц сказал, что взмахивающие крылья - "силовые поля" внеземных космических кораблей, движущиеся вверх и вниз. Второй фильм выглядел так, словно он бросил пленку на пол и потоптался на ней: в нем не было видно ничего, кроме пятен, прилипших волосков и мусора. Третий фильм изображал "зеленый болид", но и он был неумело подрисован зеленым фломастером на обратной стороне 8-миллиметровой пленки! Как-то раз Бенневиц показал распечатки чего-то нечитаемого, утверждая, что это очередное послание пришельцев. На глазах у Роберта бизнесмен "перевел" его и объяснил: за Хастингсом следили пришельцы из космоса, он им понравился, так что инопланетяне хотят его пригласить вечером на встречу в безлюдном месте. Хастингс вежливо, но твердо отказался. Со временем пришельцы в параноидальных фантазиях Бенневица становились все более зловещими. Он утверждал, что по его дому летают энергетические шары-шпионы и ходят инопланетяне, которые колют его иголками. Все это осталось бы очередным клиническим случаем, каких миллионы, если бы 24 октября 1980 года к Бенневицу не пришел агент УСИВВС Ричард Доти с базы ВВС Киртлэнд. Его визит подготавливался не меньше месяца. Еще в сентябре 1980 года Доти и его коллега, Роберт Коллинз, встретились с уфологом Уильямом Муром. Разведчики предложили шпионить за Полом Бенневицем и снабжать его дезинформацией. И Мур согласился: как он потом объяснял, ему хотелось узнать механизмы распространения дезинформации, запускаемой агентами. Играя в шпионские игры, он придумал для них клички: Доти стал "Соколом", а Коллинз "Кондором". Даже уфологи, с которыми в то время общался Мур, получили соответствующие "птичьи" прозвища. Доти пригласил на встречу с Бенневицем Джерри Миллера, бывшего дознавателя из 4602-й эскадрильи ВВС - подразделения, которое проводило полевые исследования для "Голубой книги". Миллер ушел оттуда убежденным, что у Бенневица не все ладно с головой, и посоветовал Доти не тратить время. Однако у хитроумного агента было на сей счет свое мнение. Ричард составил поддельные рапорты, включающие некоторые истории Бенневица и свои собственные преувеличения, а потом передал их Муру. Уильям показал бумаги в документальном фильме режиссера Рона Лакиса. Когда об этом узнали уфолог Барри Гринвуд и его коллега Ларри Фосетт, они раздобыли видеозапись фильма и прочли на стоп-кадре один из "документов". Недолго думая, они отправили запрос на базу ВВС Киртлэнд: рассекречены ли бумаги и можно ли получить их копии? На запрос ответил сам Доти и переслал несколько рапортов, которые были потом приведены ими в книге "Явный умысел". Эта процедура придала подобие достоверности "документам", и даже скептики начали думать, что Бенневиц случайно наткнулся на что-то важное. 17 ноября 1980 г. Мур в очередной раз встретился с Доти на базе ВВС. В это время заработал телетайп, передав сообщение из штаб-квартиры УСИВВС в Вашингтоне в подразделение на базе Киртлэнд. Доти вынул бумагу и почти сразу же показал ее Муру, поскольку там упоминался Бенневиц. Впоследствии Доти дал ему то, что якобы было копией сообщения; Мур заметил, что это уже не совсем то, что он видел. Кое-что было добавлено, кое-что изменено, но самым главным было то, что в телетайпе появилось упоминание о некоем "проекте Водолей" и "ограниченном доступе к MJ-12". Это первое упоминание MJ-12 в якобы официальной бумаге. Мур рассказал, что перед нами "образчик одной из дезинформаций, созданных в связи с делом Бенневица - перепечатка настоящего телетайпного сообщения УСИВВС с несколькими фальшивыми добавлениями". Естественно, Доти хотел, чтобы его агент передал поддельную копию несчастному Бенневицу. Проект "Водолей" долго оставался интригующей загадкой: на все запросы АНБ отвечало, что он засекречен, поскольку "...имеются основания полагать, что даже разглашение названия данного проекта способно нанести чрезвычайно серьезный урон национальной безопасности". Только в 1996 г. выяснилось, что он не имел никакого отношения к НЛО и был частью проекта "Майский колокол" по прослушиванию Мирового океана. Целью "Водолея" было обнаружение пусков баллистических ракет с подводных лодок и низколетящих самолетов. Доти либо взял это название с потолка, либо знал о настоящей цели проекта и подстроил уфологам ловушку. Дезинформация от Доти шла не только к Бенневицу, но и к супругам Лоренцен. В 1981 году они получили анонимное письмо от "летчика с базы ВВС Киртлэнд". В нем сообщалось, что некий Крейг Вейцзель 16 июля 1980 года наблюдал посадку НЛО и выход гуманоида. Анонимный "летчик" якобы был с Вейцзелем и видел пролет НЛО, но не посадку. Далее говорилось, что Вейцзель на следующий день видел типичного "человека в черном", который назвал себя "мистер Хук из лабораторий Сандия". Он стал запугивать Вейцзела, что если тот станет кому-то говорить о наблюдении, ему не поздоровится. Вейцзель позвонил на базу ВВС Киртлэнд, откуда его направили в подразделение УСИВВС. Разговаривал с ним, согласно письму, не кто иной, как Доти (его фамилия была написана с ошибкой - "Доди"). Кончалось письмо фразами, что, похоже, ВВС "что-то скрывают", а сам летчик слышал рассказы, что ВВС хранит разбившийся НЛО. Бентон Джемисон разыскал Крейга Вейцзела, который подтвердил, что видел в 1980 году НЛО и сообщил об этом Доти. Но его наблюдение, хотя и было интересным, оказалось гораздо менее захватывающим, чем "контакт", про который говорилось в письме. Вейцзель видел серебристый объект на высоте 10000-15000 футов. Полетав в течение нескольких минут, объект набрал скорость и скрылся. Никаких гуманоидов, как и "людей в черном", он не видел. Сравнив официально рассекреченные документы за подписью Доти с анонимным письмом супругам Лоренцен, уфолог Брэд Спаркс пришел к выводу, что анонимка тоже написана Доти. Мур подтвердил, что именно Доти написал это письмо. В те годы Уильям начал думать, сколько денег принесет информация от Доти, если ее правильно подать. После неожиданного успеха книги "Розуэллский инцидент" он, почувствовав вкус "длинного доллара", похвастался Тодду Зехелю: "Спорим, ты слышал, что на НЛО нельзя подзаработать? Так вот, я доказал, что это не так!" В январе 1982 г. Мур обратился к Роберту Пратту с предложением заработать денег, написав роман, основанный на рассказах разведчиков Киртлэнда. Его рабочим названием должно было стать загадочное кодовое наименование - MAJIK-12! Год спустя адвокат Питер Герстен, директор организации "Граждане против засекречивания информации об НЛО" (CAUS), повстречался с Доти в Нью-Мексико. Тот не упустил случая запустить дезинформацию в стиле Бенневица, рассказывая, что в секретных досье говорится о договоре между пришельцами и правительством США, в результате которого инопланетяне могут похищать и расчленять наш скот в обмен на инопланетную технологию. Доти сначала намеками, а потом открыто предложил купить эти документы, пояснив, что сейчас нуждается в деньгах, так как недавно развелся и должен оплатить судебные издержки. Адвокат отклонил предложение, опасаясь, что либо будет ввязан во что-то противозаконное, либо Доти подсунет ему подделки. Прошло два месяца, и в апреле 1983 г. Линда Хау тоже встретилась с Доти на базе Киртлэнд. Он объявил, что с разрешения начальства намерен показать ей один важный документ. В руках у потрясенной Линды оказались машинописные страницы под броским заголовком - "Ознакомительный документ для Президента Соединенных Штатов относительно неопознанных летательных аппаратов". Какой президент имелся в виду, там не говорилось; не было и дат, которые помогли бы это определить. В крайне подозрительном документе упоминались крушения НЛО, которые якобы происходили в июле 1947 года близ Розуэлла, в 1948 году близ Азтека, в 1949-м - снова около Розуэлла, и так далее. В 1949 году один инопланетянин, называемый в документе "ЕВЕ" ("Внеземное биологическое существо") выжил и даже подружился с офицером ВВС, но умер "по неизвестной причине" 18 июня 1952 г. Термин "EBE" был изобретен Полом Бенневицем! Упоминался там и "MJ-12", но Доти расшифровал ей эту аббревиатуру немного по-другому, как "Маджорити-12" ("Большинство-12"). Были в тексте документа и кодовые названия проектов, якобы связанных с НЛО - известный нам "Водолей" и пока что не встречавшиеся в поддельных правительственных бумагах "Гранат", "Снежная птица" и т. д. Доти продолжал дурачить Линду несколько месяцев, говоря, что она избрана группой MJ-12, чтобы раскрыть народу правду об НЛО и пришельцах. Он пообещал ей массу кинопленок с разбившимися тарелками, трупами пришельцев, живым ЕВЕ и т. д, но ни одного кадра Линда так и не получила. Позднее Доти отрицал, что показывал Линде Хау документы с упоминанием MJ-12. В письме Барри Гринвуду от 3 марта 1988 г. он писал: "Могу сказать, что, бесспорно, никогда не показывал ей никаких документов такого рода. Во-первых, с моей должностью нельзя получить какие-либо документы, предназначенные для президента. Во-вторых, я бы не позволил никому, не имеющему допуска к секретным материалам, взглянуть на такой документ... Не помню также, чтобы я упоминал о каких-то намерениях правительства предоставить мисс Хау для ее документального фильма какие-то документы или пленки. Даже обсуждать выдачу таких материалов я не имел права... И, наконец, мне ничего не известно о каких-либо секретных правительственных расследованиях, касающихся НЛО". Мур в 1989 году признался, что это была спланированная дезинформация. Он также заметил, что Доти вставил крушение близ Азтека в документ только после того, как узнал от Мура, что оно было стопроцентной фальшивкой, организованной в 1949-50 годах. Дезинформация удалась на славу. Чтобы скрыть от Линды Хау, что они действуют заодно, Мур и Доти применили незатейливый прием. Вскоре после визита в Киртлэнд Доти позвонил ей с нападками: "Почему вы сказали Уильяму Муру, что переспали со мной?" До этого момента Линда вообще не была знакома с Муром, но после звонка разыскала его и позвонила, чтобы выяснить, почему он врет. Уильям, конечно же, отрицал, что говорил Доти что-либо подобное, но "признался", что работает на группу MJ-12, и предложил встретиться. Во время встречи он предложил Линде совместно "раскрутить" откровения группы MJ-12: это, мол, сделает их "очень богатыми". 16 апреля 1983 г. Мур спросил у Брэда Спаркса: какие истории про крушения НЛО он считает наиболее многообещающими с точки зрения заработка? Брэд ответил, что, по его мнению, это Розуэллский инцидент, о котором Мур уже писал совместно с Берлицем, и крушение, которое расследовал Тодд Зехель - инцидент, предположительно происшедший в декабре 1950 года близ техасско-мексиканской границы. Тогда Мур решил запустить пробный шар: а как насчет того, чтобы подделать правительственные документы о крушениях НЛО? Спаркс был категорически против, и Мур, почувствовав, что зашел слишком далеко, объяснил, что поддельные документы с информацией о крушениях НЛО можно использовать, чтобы побудить бывших военных разговориться и нарушить подписки о неразглашении. Спаркс настаивал, чтобы Мур не делал этого: если документы разоблачат, это может подорвать его репутацию. Стоит ли после этого удивляться, что в декабре 1984 г. анонимное письмо с документами MJ-12 было отправлено из Альбукерке, рядом с которым находится база Киртлэнд, и получил его не кто-нибудь, а Джейми Шандера, друг и соратник Мура? Доти отрицал, что принимал участие в подделке документов MJ-12. В письме Джеймсу Мосли он попытался свалить все на Мура: "Следующее, что мне хотелось бы обсудить, это мои бывшие взаимоотношения с Уильямом Муром. Мур был завербованным информатором УСИВВС. Это значит, что он предоставлял разведывательные сведения, которые документировались. Ему платили за эту информацию. Мура использовали, чтобы поставлять дезинформацию уфологам. Он также поставлял данные про советских ученых и поступающие от них сведения. Я не участвовал ни в каком заговоре с Муром, чтобы подделать какие бы то ни было документы. Если Мур был создателем документов MJ-12, то он сделал это без моего ведома и помощи. По-видимому, вы не знаете, что я прошел через два правительственных расследования насчет документов MJ-12. Меня обвиняли в том, что я их подделал. Оба расследования сняли с меня обвинение в каком-либо соучастии в этом деле... Во время службы в УСИВВС я проводил операции по дезинформации против многих, разных людей, но все, что я делал, было санкционировано правительством. Я не делал ничего самостоятельно..." Мур тоже не хотел признаваться, что он приложил руки к фальшивым бумагам. Когда Роберт Тодд поймал его на еще одной подделке, Уильям написал Джеймсу Мосли: "Я могу сказать лишь то, что мне все больше надоедают непрекращающиеся и, как правило, злобные попытки заставить меня признаться в чем-то, что я не делал и о чем знаю немногим больше уважаемых самозваных критиков. Если, я подчеркиваю - если какой-то из связанных с НЛО документов, которые я цитировал в предыдущих работах, подделан, то я всего лишь взял его и использовал... Если этот документ является подделкой, - опять, пожалуйста, подчеркните "если" - тогда список тех, кто потенциально мог это сделать, невелик. Кроме меня, в список можно включить Джейми Шандеру, Стэнтона Фридмана, Брюса Маккаби, Эдвина Риза из Национального архива, Ричарда Доти и его начальство, и, возможно, самого Тодда или кого-либо из его союзников... Единственное, в чем я убежден, что если тут и есть виновная сторона, то это определенно не я..." Не прошло и полгода, как Уильям невольно проговорился в очередном письме Джеймсу Мосли. "После углубленного и тщательного рассмотрения недавних открытий про Розуэлл... я более не придерживаюсь мнения, что объяснение этих событий как что-то связанное с инопланетянами является наилучшим, - писал он. - Я допускаю, что оно остается как одно из возможных объяснений..." Но если близ Розуэлла не было крушения НЛО, значит, документы MJ-12 - точно поддельные. Чтобы придать больший вес документам, мистификатор пошел на отчаянный шаг. Поддельная бумага, в которой упоминалась аббревиатура "MJ-12", была подложена им в один из ящиков Национального архива! "...Еще в марте 1985 года С. Фридман узнал от знакомого архивариуса по фамилии Риз (Reese) из Национального архива... что готовится к рассекречиванию очередная партия документов разведслужбы ВВС, - описывал эту историю Шуринов. - В конце июня работа цензоров была закончена... Шандера и Мур получили загадочные почтовые открытки, посланные из Новой Зеландии, но с обратным адресом "п/я 189, Аддис-Абеба". В тексте открыток упоминались "ризис писиз" (Reese's Pieces) - леденцы и "Сьютлэнд" и говорилось, что неплохо бы съездить в Вашингтон... Получалось забавно: леденцы намекали на Риза, архивариуса, Сьютлэндом называется одно из помещений Национального архива в Вашингтоне. Надо было лететь в Вашингтон. В начале июля У. Мур и Дж. Шандера приступили к просмотру... Однажды в очередном ящике Шандере попался лист бумаги, лежавший почему-то между папками и по своему содержанию не имевший никакого отношения к содержимому ящика. Это была копия... памятной записки от 14 июля 1954 года специального помощника президента генерала Катлера Натану Туайнингу... На этот раз речь шла о заседании по поводу Проекта специальных исследований MJ-12!" И опять главные герои - Мур и Шандера. Я не удивлюсь, если окажется, что "загадочные" почтовые открытки кто-то послал из Новой Зеландии по просьбе Мура, чтобы у него было объяснение, почему они с Шандерой полезли в эти ящики. В разговоре с архивариусом Эдом Ризом выяснилось, что хотя памятная записка (или, как еще называют такие документы, меморандум), была найдена в ящике с документами разведслужбы ВВС, многое в ней является необычным. Во-первых, гриф секретности находится в неверном положении - под датой вместо того, чтобы находиться вверху и внизу страницы. К тому же это неподписанная копия под копирку, а не оригинал; на ней отсутствуют штампы, инициалы и т. д., которые обычно находятся на старых документах. Более того, на этой бумаге нет регистрационного номера "совершенно секретного" документа, по которому его можно положить в надлежащую папку. Вывод напрашивался сам собой: записки не было среди документов, рассекреченных ВВС, ее подложили туда позднее. Риз также сказал, что один из посетителей архива, но не Мур или Фридман, настоял, чтобы меморандум был проштампован официальной печатью Национального архива на лицевой стороне, а не, как это обычно делается, на обратной стороне документа. Это определенно сделали для того, чтобы придать ему "официальный" вид при публикации. "Сторонники MJ-12 утверждают: система безопасности в Национальном архиве такова, что невозможно осуществить подлог, - заметил Барри Гринвуд в 1987 году. - Я посетил архив с двумя папками, полными ксерокопированных правительственных документов, чтобы заглядывать в них... расписался на проходной, получил карточку посетителя и прошел внутрь; никто не удосужился заглянуть в мои папки. Я провел 45 минут с мистером Ризом, беседуя об MJ-12 и НЛО. За это время было достаточно возможностей подложить или украсть документы, пока Риз выходил поговорить по телефону. После нашей беседы я ушел с матерчатым мешком, который Риз любезно дал для моих папок с кучей бумаг, спустился к проходной на первом этаже, расписался и вышел. Опять никто не посмотрел в мой мешок... Риз признался, что нет никакого способа предотвратить "подбрасывание" или кражи по мелочи, у них попросту нет такого уровня безопасности". Мартин Тисли, помощник директора Архива Дуайта Д. Эйзенхауэра, написал 13 июля 1987 г. Роберту Тодду: "...Причины, по которым мы подвергаем сомнению подлинность меморандума Роберта Катлера от 14 июля 1954 г., адресованного генералу Туайнингу, таковы: 1. В журналах регистрации посетителей президента Эйзенхауэра нет записи о специальном собрании 16 июля 1954 г., во время которого мог быть произведен его инструктаж об MJ-12. Даже когда президент проводил собрания "не для протокола", в журналы вносились записи об их длительности и составе участников. 2. Такого грифа секретности, как на меморандуме, мы никогда не видели на документах администрации Эйзенхауэра. "Top Secret" и "Restricted" - два разных уровня секретности. Нет и никогда не было такого уровня секретности "Top Secret Restricted". Использование слова "Restricted" в качестве грифа секретности было прекращено в ноябре 1953 года. 3. Отдел по рассекречиванию Совета национальной безопасности известил нас, что у них нет записей о каком-либо действии по рассекречиванию, предпринятом по отношению к меморандуму или любому другому документу данного якобы существующего проекта. 4. Никакой иной документации насчет MJ-12 не найдено ни в Национальном архиве, ни в Архиве Эйзенхауэра. 5. Наконец, Роберт Катлер по указанию президента Эйзенхауэра 14 июля 1954 г., в день, когда он якобы написал этот меморандум, посещал военные базы США за рубежом. В документах администрации президента среди документов за президентский срок Эйзенхауэра содержится меморандум Катлера и отчет президенту, написанные по его возвращении из командировки. Меморандум датирован 20 июля 1954 г. и посвящен визитам Катлера на военные базы в Европе и Северной Африке с 3 по 15 июля. Более того, имя Катлера не появляется в списке участников регулярного собрания Совета национальной безопасности 15 июля. В документах руководства СНБ есть меморандум Катлера от 3 июля 1954 г. с указаниями, как надо решать административные вопросы СНБ за время его отсутствия. Он был направлен двум его подчиненным, Джеймсу Лэю и Патрику Койну, так что можно предположить, что, если меморандум Туайнингу был бы подлинным, его подписали бы Лэй или Койн..." Джо Энн Уильямсон из Национального архива заметила еще одну странность. 22 июля 1987 г. она написала Тодду: "...Данный документ не имеет официальной правительственной "шапки" или водяного знака... Специалист по хранению документов Мэри Ризенталер осмотрела его и обнаружила, что это копия под копирку на бумаге типа "луковая кожица для диктовки". Архив Эйзенхауэра изучил свое собрание документов Катлера. Все эти документы, подготовленные мистером Катлером во время работы в руководстве СНБ, имеют на бумагах типа "луковая кожица" для копирования водяной знак с орлом". В это время Доти служил в Западной Германии, но продержался там недолго: его поймали на том, что он выдумывал несуществующие "источники информации" про ГДР и СССР, брал деньги, якобы на оплату их услуг, и клал себе в карман. Доти с позором выгнали из УСИВВС, и он провел последние два года в авиации... барменом офицерского клуба базы ВВС Киртлэнд. 1 октября 1988 г. он ушел в отставку, а 14 октября решил появиться на телевидении вместе с Коллинзом, который тоже отдыхал после тягот военной службы. Мур показал агентов УСИВВС в эфире во время телепередачи "UFO Cover-up... Live" ("Сокрытие информации об НЛО. В прямом эфире") под знакомыми псевдонимами "Сокол" и "Кондор". Их лица были затемнены, а голоса искажены. Они рассказывали жуткие небылицы про договор между пришельцами и правительством США, аварии НЛО и т. д. "Сокол" заявил, что пришельцы любят музыку, больше всего старотибетскую, и предпочитают овощи, а любимое их лакомство - мороженое, особенно земляничное! Хастингс выяснил, что "Соколом" был именно отставной агент Ричард Доти, а "Кондором" - его друг Коллинз. Их "заложил" помощник продюсера Курт Брубейкер. Уитли Стрибер в книге "Прорыв: следующий шаг", сам того не желая, лишний раз доказал, что "Сокол" был сержантом Ричардом Доти. На стр. 220 он пишет, что во время интервью "...Доти повторил ту же историю о захвате живых пришельцев, которую не единожды рассказывал... Эти существа не могли говорить до тех пор, пока хирурги ВВС в 1949 году не переделали их голосовые связки. Он заявил, что видел видеозаписи пришельца, и первым рассказал нашумевшую в наши дни историю, что пришельцы любят земляничное мороженое...". Коллинз участвовал в этой истории на вторых ролях, в основном приставая к доверчивой Линде Хау. В ноябре 1987 г. он "неистово" пытался настаивать на том, чтобы встретиться с ней в Альбукерке. На встрече, где присутствовал и Джон Лир (о нем дальше), Коллинз показывал ей еще два документа "MJ-12", в основном посвященные живому инопланетянину, захваченному правительством. По словам Линды, он сказал, что в течение многих лет работал "за кулисами" с Уильямом Муром. Кольцо вокруг Мура, Доти и Коллинза неуклонно сжималось. После того, как в марте 1989 г. в одном из ведущих уфологических журналов появились разоблачения Роберта Хастингса, Мур понял, что ждать больше нечего: надо опередить события и попытаться оправдать свои действия. 1 июля 1989 года во время уфологической конференции в Лас-Вегасе произошло нечто сенсационное. Мур во всеуслышание признался, что был агентом, провокатором и дезинформатором, но уходить из уфологии не торопился. Последнее жульничество с его участием произошло 25 октября 1991 г.: в этот день Мур призвал подписчиков своего бюллетеня "Focus" выслать ему 25 долларов в счет подписки на будущий год. Всем, кто сделает это, Мур пообещал "бесплатный экземпляр" книги, написанной им в соавторстве с Доти и Джейми Шандерой. Она должна была называться так: "Ученый, правительство и НЛО. Личные воспоминания о деле Пола Бенневица: изучение методов дезинформации". Сотни простаков послали Муру свои деньги, но не получили ничего: "Focus" вскоре перестал выходить, а книга так и не была напечатана. В дальнейшем Уильям всплыл в качестве ответственного редактора журнала "Far Out", издаваемого порнодельцом Ларри Флинтом. Когда скандал немного забыли, Ричард Доти тоже попытался оправдать себя в глазах уфологов. Он долго говорил по телефону с Джеймсом Мосли, который так пересказал новые откровения отставного агента: "Проблема была в том, что, как знал Доти, Бенневиц случайно перехватывал сообщения секретной системы связи на базе ВВС Киртлэнд. Кодированные сообщения, которые он записывал, были подлинными, но он сильно заблуждался относительно их природы. Работой Доти было сбить Бенневица с толку, чтобы он продолжал верить, будто сообщения на самом деле были от пришельцев!.. Доти заявил, что его интерес к Уильяму Муру как к "источнику" заключался лишь в том, что Мур переписывался с некоторыми советскими учеными насчет НЛО и, возможно, других тем. Доти, видимо, инструктировал Мура, какие темы поднимать в таких письмах... Доти узнал, что АНБ независимо от него работало над тем, чтобы еще глубже погрузить беднягу в его межпланетную систему верований. Они также прослушивали его телефон! В конце концов Бенневиц провел некоторое время в психиатрической больнице, и чем он занимается сейчас, не совсем ясно. По-видимому, он отошел от дел, и семейным бизнесом руководит в настоящее время его сын. Мы недавно получили адрес и номер телефона Бенневица, но его жена Синди, которая взяла трубку, отказалась его позвать и не дала нам взять у него какое-либо интервью... Мы подозреваем, что он по-прежнему придерживается своей веры. Доти сказал, что много лет спустя признался Бенневицу, что обманывал его, но признание не произвело на него никакого впечатления! ...Сержант Доти не верит в похищения людей на НЛО, ни, понятное дело, в теории Пола Бенневица о "летающих тарелках", но он настаивал в своем рассказе, что верит, будто правительство США имеет захваченные аппараты из космоса. Он сказал, что посетил загадочную сверхсекретную "Зону-51" в Неваде, где, однако, не видел внеземной техники своими глазами: ему сказали, что она хранится здесь. Доти утверждает, что его допуск был не столь велик, чтобы увидеть эти аппараты. Или этот специалист по дезинформации сам стал жертвой дезинформации?" Позднее Доти собственноручно написал Мосли: "Правда такова: два космических корабля пришельцев разбились в пустыне Нью-Мексико летом 1947 года. Наше правительство подобрало пять тел и одного живого пришельца, который дожил до 1952 года. Подобранные космические корабли были перевезены на базу Райт-Паттерсон для осмотра и затем в несколько тайных мест. Вот так. Насколько мне известно, с тех пор пришельцы нас не посещали. У нас нет никаких НЛО в "Зоне-51", но по-прежнему имеется часть остатков корабля, разбившегося в 1947 г. Тела были сохранены, но я не знаю, где они находятся". Комментарии здесь явно излишни. После того, как Мур и Доти отошли от уфологии, за подделку документов MJ-12 принялся "уфолог" Тим Купер и, возможно, кто-то еще. Самой грандиозной фальшивкой в этом мутном потоке оказалась 22-страничная инструкция "Majestic-12 Group Special Operations Manual", датированная апрелем 1954 г. Проявленная ее создателем изобретательность была просто удивительна, но два грубейших промаха испортили всю картину. В ней указывается, что большинство внеземных предметов надлежит переправить в "Зону-51", хотя это кодовое название появилось в 1958 г. - спустя пять лет после того, как якобы был написан документ. А на седьмой странице говорится, что "может оказаться необходимым сделать ложные заявления, чтобы обеспечить безопасность места [крушения объекта]. Метеориты, упавшие спутники, метеозонды и военные самолеты - все это является приемлемыми альтернативами". Однако в апреле 1954 года не было ни одного спутника - первый советский спутник был запущен 4 октября 1957 г.! Еще один документ, в котором упоминается слово "спутник", как ни странно, подлинный, хотя попытку "пристегнуть" его к документам MJ-12 иначе как натяжкой за уши не назовешь. Это личный дневник президента США Гарри Трумэна, в который залезли уфологи, надеясь откопать хотя бы намек на MJ-12 и разбившиеся НЛО. Если цитировать запись от 30 октября 1947 г. выборочно и искаженно, как это сделал Б. Шуринов, она кажется чрезвычайно загадочной: "Обговорить с госсекретарем... 2. Военное вовлечение при нападении со спутника. а) Должны ли мы планировать противостояние этому?" "Что побудило Гарри Трумэна задуматься над этим вопросом? - рассуждает он далее. - У США имеется атомная бомба, и ничто не предвещает скорого ее появления у других. Никакой угрозы ракетной атаки со стороны СССР не просматривается. Да и с точки зрения лингвистики, использованное Трумэном слово сателлит (спутник) в 1947 г. никак не вписывается в технические разработки того периода. Будь еще упомянута "ракета" - куда ни шло, но уж никак не "спутник"! До запуска первого искусственного спутника Земли (1957 год) еще надо было прожить целых десять лет, и слово "сателлит" в 1947 году могло быть истолковано только в астрономическом своем значении: спутник, спутник Земли или какой-либо иной планеты... Даже при скептических улыбках вполне закономерно предположение, что Г. Трумэн написал вышеприведенные строки, размышляя о найденных аппаратах. Откуда они? А если существует некий космический корабль, находящийся на орбите Земли? Во всяком случае, в подобном предположении больше смысла, чем в любом ином абстрактном толковании слов тогдашнего президента". Для того, чтобы рассеять наведенный Шуриновым туман, достаточно оригинала странички из дневника Трумэна и англо-русского словаря. Слово "спутник", помимо астрономического, тогда еще имело значение "страна, находящаяся в зависимости от другой, более сильной страны и вынужденная согласовывать с ней свою политику, зависимое государство". В дневнике написано "satellite attack", или "нападение спутника", а не "attack from satellite" - "нападение со спутника": лингвистика здесь не в пользу "уфологического" перевода. Если бы Шуринов взглянул на стр. 31 своей же книги, где приводится фотография первой полосы "Roswell Daily Record" от 8 июля 1947 г., он мог бы легко увидеть заголовок "Some of Soviet Satellites May Attend Paris Meeting" ("Некоторые зависимые от Советского Союза государства могут принять участие в Парижской конференции"). К тому же в дневнике после слов "Обговорить с госсекретарем" под номером "1" значатся дела послевоенной Европы, связанные с планом Маршалла. Трумэн явно имел в виду нападение одной из стран зоны советского влияния в Европе на соседнюю страну, когда СССР делает вид, что он тут как бы ни при чем. Слухи о группе MJ-12 в последний раз немного оживились в 1999 году, когда братья Роберт и Райан Вуд опубликовали документ ЦРУ, написанный 12 апреля 1949 г. Роско Хилленкоттером. В списке организаций, куда он был разослан, числится и "MJ-12". Однако строчки "FILE DIST: CIA Top Secret/MJ-12" напечатаны с меньшим отступом, чем остальной текст и, скорее всего, были впечатаны в документ позже. Сам текст тоже не соответствует гипотезе, что он был написан по случаю крушения НЛО или вообще имеет какое-то отношение к "летающим тарелкам". Среди энтузиастов-уфологов глубже всех погрузился в параноидную атмосферу "дела Бенневица" пилот, сын известного авиаконструктора Джон Лир. Потрясенный до глубины души "откровениями" сумасшедшего бизнесмена и разведчиков Киртлэнда, он составил картину всемирного заговора, где ведущую роль вместо надоевших всем масонов, иллюминатов и сионистов стали играть зловещие пришельцы из космоса. 27 декабря 1987 г. Лир написал открытое письмо: "В попытке защитить демократию правительство продало нас пришельцам. Вот как это случилось. Но прежде, чем приступить к рассказу, я хочу сказать слово в защиту тех, кто заключил сделку. У них были лучшие намерения... Ужасная правда была известна немногим. Они действительно были уродливыми маленькими созданиями, напоминающими богомола и в развитии обогнали нас, может быть, на миллиард лет. Некоторые из той группы, которая впервые узнала страшную правду, совершили самоубийство. Наиболее известным из них был Джеймс Форрестол, который выпрыгнул с 16-го этажа из окна больницы. Медицинские записи генерала Форрестола закрыты по сей день. Президент Трумэн быстро все засекретил и так "завернул гайки", что широкая публика до сих пор думает, что "летающие тарелки" - это шутка..." На самом деле самоубийство Форрестола вряд ли было связано с пришельцами и НЛО. У министра обороны сверхдержавы, обладающей атомным оружием, давно были серьезные проблемы с психикой. По-видимому, до поры до времени он держал себя в руках, но кризис неминуемо приближался. В 1948 году Форрестол поссорился с министром ВВС Стюартом Саймингтоном по поводу военного бюджета и потерял доверие президента Гарри Трумэна. Поначалу он не счел это плохим предзнаменованием: как и большинство жителей страны, Джеймс думал, что дни Трумэна в Белом Доме сочтены, и на выборах победит республиканец Томас Дэвей. Избрание Трумэна на следующий срок стало страшным ударом для Форрестола. Сначала друзья, а потом все остальные стали замечать грозные признаки паранойи. Министру стало казаться, что за ним всюду следят "люди, похожие на иностранцев" и агенты Саймингтона. Безумие министра в конце концов обратило на себя внимание президента. 11 января 1949 г. Гарри Трумэн предупредил, что собирается поставить на его место генерала Луиса Джонсона. Это был второй удар. После него в список врагов, якобы следящих за министром, добавились сионисты и агенты ФБР. Когда потрясенные офицеры увидели своего начальника бегущим по коридору в Пентагоне с воплем "They go!" ("Они идут!"), стало ясно, что министра обороны надо срочно снимать с занимаемой должности. Отставка окончательно сорвала клапаны в его перегревшемся мозгу. 28 марта 1949 г., после церемонии, Стюарт Саймингтон сказал: "Мне надо с Вами кое о чем поговорить", и отвел Форрестола в сторонку. Что именно произнес министр, так и осталось тайной, но это стало заключительным ударом. Форрестол несколько часов просидел в своем кабинете, уставившись в стену. Он не замечал никого и повторял одну и ту же фразу: "Вы лояльный гражданин... Вы лояльный гражданин..." Форрестола отвезли домой и вызвали его друга Фердинанда Эберштадта. Позже он рассказал, что бывший министр собирался покончить с собой, убежденный, что в Белом Доме против него составили заговор. На следующий день Форрестола увезли самолетом в более удобное место, но и там он не собирался успокаиваться. Джеймс попытался покончить с собой и был отправлен в военно-морской госпиталь Бетесда. По дороге он пробовал выпрыгнуть из машины, но врачи оказались начеку. По распоряжению свыше бывшего министра положили в палату для особо важных лиц на 16-м этаже. У роскошной палаты был лишь один недостаток - на ее окнах не хватало решеток! Пока Форрестола усиленно кололи наркотиками и транквилизаторами, все было в порядке, но потом, когда он начал приходить в себя, случилось непоправимое. В ночь с 21 на 22 мая Джеймс отказался от снотворного, сказав, что хочет почитать перед сном. Когда охранник отвлекся, он украл бельевую веревку, затянул на шее и, привязав другой конец к батарее, выбросился в окно. Один из узлов развязался и Форрестол разбился о мостовую. Не все поверили в то, что Форрестол покончил с собой: многие думали, что его пытались задушить, а потом выбросили из окна. Сделать это могли лишь люди из спецслужб, которые охраняли его палату. Но почему бы им не поступить гораздо проще - небольшая "ошибка" с лекарствами, которыми усиленно пичкали Форрестола, выглядела бы намного менее подозрительной и уж точно не вызвала серии скандалов и слухов, ненужных правительству. Связав смерть бывшего министра обороны с "летающими тарелками", Джон Лир напомнил о группе "Маджестик-12": "В 1947 г. президент Трумэн собрал группу из 12 человек, членов высшего генералитета и ученых, которая известна теперь под названием "Маджестик-12". Хотя группа существует и сегодня, никого из ее первых участников нет в живых. Последним умер Гордон Грей, бывший министр обороны, в 1984 г. Вместо каждого умершего группа сама назначала нового члена, чтобы заполнить вакуум..." Когда количество упоминаний о "тарелочных" мистификациях в его письме перешло за критическую черту, фантазия автора сорвалась с цепи: "Встаньте, если хотите, на точку зрения американского правительства в то время. Они гордились, что США - самая могущественная страна на Земле, недавно создавшая атомную бомбу. Это было столь выдающимся достижением, что русским понадобилось четыре года, чтобы повторить его, и то лишь с помощью предателей демократии. Они построили реактивный самолет, превосходящий скорость звука, и межконтинентальные реактивные бомбардировщики, которые несли оружие страшной разрушительной силы. Послевоенная эпоха, будущее казалось безоблачным. Теперь представьте, каково было этим же правителям, каждый из которых был свидетелем паники во время радиопередачи Орсона Уэллса по мотивам "Войны миров" Герберта Уэллса в 1938 году. Тогда тысячи американцев впали в панику от реалистически представленного радиоспектакля про захват Земли существами с другой планеты. Представьте их ужас, когда они действительно увидели ужасающие мертвые тела маленьких существ с громадными глазами, кожей, словно у рептилий и похожими на когти пальцами. Представьте их ужас, когда они попытались определить, как эти "тарелки" приводятся в движение, и не обнаружили никаких частей, даже отдаленно напоминающих те, с которыми они были знакомы: не было ни цилиндров или поршней, ни вакуумных ламп, ни турбин или гидравлических насосов. Только теперь, когда вы понимаете всеобщую беспомощность, в которой оказалось правительство в конце 40-х годов, вы можете понять, почему им было необходимо организовать тотальное, тщательное и полнейшее засекречивание, в том числе с использованием физического устранения свидетелей... Тысячи наблюдений НЛО произошли во время корейской войны, и еще несколько "летающих тарелок" было найдено ВВС CШA. Некоторые из них были складированы на базе Райт-Паттерсон, некоторые размещены на авиабазах, расположенных поблизости от мест аварий. Одна "тарелка" была настолько громадной и технические проблемы по ее перевозке настолько труднопреодолимыми, что ее закопали на месте аварии, и она остается там по сей день. Ходят легендарные истории о перевозке рухнувших "тарелок" на большие расстояния, только ночью, покупая целые фермы, продираясь через леса, блокируя крупные магистрали, причем иногда для этого требовалось 2-3 сцепленных вместе тягача с внеземным грузом в сотню футов диаметром". Иначе как легендарными подобные истории не назовешь, потому что сто футов - это больше тридцати метров. Уфолог Джордж Ирли, который участвовал в транспортировке лопастей ветряной турбины длиной 125 и шириной 14 футов, вспоминает, что такие перевозки требуют по меньшей мере год для подготовки. Сначала инженеры намечают маршрут и измеряют каждый его метр, чтобы дорожное покрытие, мосты и эстакады выдерживали многотонный груз, а его габариты вписывались в повороты и дорожные развязки. Далее идет процесс согласования со всеми властями и агентствами в тех местах, где должен пройти этот груз. За несколько дней до перевозки измерения в критических точках повторяют. Скрыть характер груза от публики, не говоря уже о сотнях участников транспортировки, в подобных условиях невозможно. В 1945 году для атомных испытаний в Нью-Мексико был изготовлен стальной цилиндр длиной 25 и диаметром 12,8 футов, который весил всего 114 тонн. Для его доставки армии потребовалось взять напрокат на сталелитейном заводе специальную 12-осную платформу. Когда инженеры проверили мосты и дороги, пришлось везти его из Огайо в Нью-Мексико кружным путем через Нью-Орлеан: прямые маршруты грозили катастрофой. Перевозка цилиндра заняла несколько недель, а последние 30 миль до полигона он преодолел при помощи созданного специально для этой цели трейлера. Трейлер тащили четыре мощных трактора "Катерпиллар" со скоростью 3 мили в час! Далее Джон Лир перешел к изложению взглядов и убеждений Бенневица: "30 апреля 1964 г. на базе ВВС Холломэн в Нью-Мексико произошел первый контакт между пришельцами и правительством США. Три "тарелки" приземлились в заранее оговоренном месте, и состоялась встреча между пришельцами и офицерами разведки. В период 1969-1971 г. МJ-12, представляющая правительство, имела дело с этими существами, которых назвали ЕВЕ (Внеземные Биологические Существа). Их так назвал Детлев Бронк, первоначальный участник группы МJ-12 и шестой директор Университета Джона Хопкинса. Стороны договорились, что в обмен на технологию, которой пришельцы нас обеспечат, мы соглашались "игнорировать" продолжавшиеся похищения людей и пресекать информацию о истреблении скота. ЕВЕ заверили МJ-12, что похищения... были исключительно продолжающимся тестированием развивающихся цивилизаций... Правительство США сначала не знало о далеко идущих последствиях договора. Их заставили поверить, что похищения людей будут проводиться в мягкой форме, и поскольку они поняли, что похищения будут происходить независимо от их желания или нежелания, правительство всего лишь настояло, чтобы текущий перечень людей, подвергшихся похищению, периодически представлялся МJ-12 и Совету Национальной Безопасности... У ЕВЕ есть генетические дефекты, из-за которых их пищеварительная система атрофировалась и не функционирует. Некоторые высказывают предположения, что они пережили какую-то катастрофу или ядерную войну, или, возможно, они находятся на закате эволюционной генетической кривой. Для того, чтобы поддерживать себя, они используют энзимы или гормональные секреции, полученные из тканей, вырезанных из людей и животных. Полученные секреции затем смешиваются с перекисью водорода и всасываются в организм после разбрызгивания по коже или погружения в жидкость частей тела. Тело ЕВЕ всасывает раствор и затем выделяет продукты распада также через кожу...". Лир притянул к своим откровениям и "Зону-51": "После первоначального соглашения Грум Лейк, один из наиболее секретных испытательных полигонов США, был закрыт на период около года, где-то между 1972 и 1974 годом, и там была построена громадная подземная лаборатория - для ЕВЕ и с их помощью. Там установили "обмененную" технологию, однако ей могли управлять только ЕВЕ. Нечего и говорить, что ее нельзя было использовать против самих ЕВЕ - даже если бы это потребовалось. Между 1979 и 1983 г. для МJ-12 становилось все более очевидно, что дела идут не так, как планировалось. Им стало известно, что пришельцы похищают гораздо больше людей (счет шел на тысячи), нежели значилось в официальных списках похищаемых. Вдобавок стало очевидно, что некоторые из исчезнувших в США детей использовались пришельцами для выработки секреций и других необходимых им компонентов. В 1979 г. произошла стычка в лаборатории Дульсе. Было вызвано специальное подразделение, чтобы попытаться освободить людей, знающих, что там происходит. Один из наших источников сказал, что 66 солдат было убито, и никого не удалось освободить. К 1984 году МJ-12, должно быть, пребывали в ужасе от ошибки, которую они допустили, имея дело с ЕВЕ. Они искусно раскручивали фильмы "Близкие контакты третьего рода" и "ЕТ" ("Инопланетянин"), чтобы представить публике "необычно выглядящих пришельцев", которые сострадательны, благожелательны и очень похожи на "наших космических братьев". МJ-12 создала именно такой облик ЕВЕ у народа, а теперь столкнулись с тем, что правдой является совершенно обратное... Хорошо спланированное вторжение на Землю из-за ее богатств и ресурсов не начнется с массового приземления инопланетян, вооруженных лучевыми пушками. Тщательно спланированное и осуществленное нашествие цивилизации, на тысячи, а возможно, и сотни тысяч лет опережающей нашу по развитию, скорее всего, будет завершено ранее, чем даже горстка людей (скажем, 12) поймет, что происходит..." Лир, который лично знал Пола Бенневица, Ричарда Доти, Линду Хау и других участников "дела Бенневица", сам ничего не выдумывал. Он лишь сложил услышанное от них в единую картину, не подумав, насколько она достоверна. Джон Лир часто говорил, что узнал об НЛО в "Зоне-51" от физика, который в ней работал. Какое-то время уфологи думали, что это вымышленное лицо, но в 1989 г. "физик" появился на телевидении - сначала с закрытым лицом и под псевдонимом Деннис, а потом и в открытую. Вскоре все телезрители узнали не только настоящее имя "физика" - Роберт Лазар, но и пикантные подробности его биографии. По словам Лазара, в "Зоне-51" находятся дисковидные НЛО и другая техника пришельцев. Он даже видел "летающий диск" в деле: "Смеркалось, я вышел из ангара. Диск уже был снаружи. Не знаю, его выкатили из ангара или сам он оттуда выбрался, только теперь он стоял на земле. Поблизости находился человек с рацией. Мне было ведено стать рядом и никуда не отходить. Человек разговаривал с диском... Какое-то время диск оставался неподвижным, но вот под ним полыхнуло синеватое пламя, послышалось слабое шипение... Диск легко оторвался от земли, если не считать этого шипения, но и оно прекратилось, как только диск поднялся футов на двадцать или тридцать. Покачался с боку на бок и снова сел. Вроде бы ничего особенного, но это было потрясающе. На меня прямо-таки оторопь нашла. Магия!" В общей сложности он видел в "Зоне-51" девять дисков и лишь один при испытании. Все ли диски находились в пригодном для полетов состоянии, он не мог сказать. На одном из дисков было повреждение - отверстие диаметром четыре-пять дюймов, похожее на след от выстрела. "Технологии привезли сюда существа из звездной системы Дзета Ретикули 1 и 2, - заявил Лазар. - Эти звезды находятся в созвездии Ретикули (Сетки), видимом только из Южного полушария. Дзета Ретикули - бинарная система, то есть в ней две звезды, и она удалена от Земли на расстояние 30 световых лет. Существа прилетели с Ретикули-4, четвертой планеты системы Дзета Ретикули-2. Именно так говорится о звездных системах в документах, которые я читал... Рост существ составляет 3-4 фута, вес - 25-50 фунтов. У них сероватого оттенка кожа и крупные головы с большими миндалевидными глазами, длинные и тонкие носы, рты и уши. Волосяной покров отсутствует... Существа рассказали, что уже давно периодически посещают Землю, и в качестве доказательства представили фотографии", которым, по их словам, более 10000 лет. До 1979 года в центре Невады между нами происходил обмен материалами и информацией, пока не произошел конфликт, который резко затормозил реализацию проекта. Существа покинули Землю, но должны вернуться в момент времени, обозначенный как 1623... и я не знаю, что это за дата". Увы, Джону Лиру опять не повезло: Лазара тут же поймали за руку. Он не раз публично утверждал, что имеет степень магистра наук по физике от Массачусетского технологического института (МТИ), магистра по электронике от Калифорнийского технологического института (КТИ) и работал ученым в Лос-Аламосской национальной лаборатории (ЛАНЛ). "Все это чушь, - отвечает Стэнтон Фридман. - Нет ни одного доказательства, подтверждающего его историю. Ни дипломов, ни конспектов, ни копий документов, ни членства в профессиональных организациях, ни статей, ни страничек из ежегодников МТИ и КТИ. Он также упоминал в разговоре со мной Калифорнийский Государственный Университет в Нортридже и Молодежный колледж Пирса. Я проверил все четыре ВУЗа. Из колледжа Пирса мне ответили, что он посещал курсы по электронике в конце 70-х годов. В остальных трех ВУЗах про него никогда не слышали. Страничка из телефонного справочника ЛАНЛ с именем Лазара ясно показывает, что на ней перечислены работники Министерства энергетики и внешнего подрядчика - фирмы "Кирк Майер". За именем Лазара стоят буквы "К/М", то есть он работал не на ЛАНЛ, а на "Кирк Майер"... Лазара при свидетелях спросили, когда он получил степень магистра от МТИ. Он ответил: "Дайте подумать, мне кажется, это было где-то в 1982 году". Никто, действительно получивший степень от МТИ, не сможет не назвать этот год сразу же. Когда его попросили назвать некоторых своих профессоров, Лазар сказал: "Дайте подумать... а, Билл Дакслер из КТИ должен меня помнить". Я разыскал Дакслера. Он был профессором, преподающим физику в колледже Пирса, и никогда не преподавал в КТИ. Лазар посещал один из его курсов как раз тогда, когда якобы учился в МТИ... Я проверил его школу. Он закончил ее в августе, не со своим классом... и был на 261 месте по успеваемости из 369... С такой успеваемостью он не мог быть принят ни в МТИ, ни в КТИ. Кроме того, степень магистра по физике в МТИ требует защиты дипломной работы. Такой работы в МТИ нет, и фамилия Лазара отсутствует в списках защитившихся..." 1 мая 1993 г. после выступления на уфологической конференции Лазар назвал еще одну фамилию профессора, который его обучал - Хохсфилд из МТИ. Проверка тут же показала, что проф. Хохсфилд не числится в ежегодных телефонных справочниках МТИ. Более того, в справочниках "American Men & Women of Science" и базе данных на всех преподавателей США никого с такой или похожей фамилией тоже не нашлось. Когда физики задавали Лазару профессиональные вопросы, он не смог на них ответить. Фридман предположил, что Лазар работал на "Кирк Майер" как техник или лаборант, а не как ученый. По словам Лазара, увиденные им НЛО летают на "элементе 115". В "Зоне-51" хранится 500 фунтов элемента 115, и он как-то умудрился украсть целый килограмм, но потом материал украли обратно: "В реакторе элемент 115 бомбардируется протоном, который, проникая в ядро атома 115, превращает его в элемент 116. Тот немедленно распадается, излучая небольшое количество античастиц. Антивещество отводится в специальную вакуумную трубу, чтобы избежать его контакта с материей. На выходе оно направляется на газообразное вещество. Происходит аннигиляция. Вещество и антивещество полностью превращаются в энергию. Тепловая энергия, высвободившаяся в результате реакции, с помощью термоэлектрического генератора с почти стопроцентной эффективностью преобразуется в электрическую энергию..." Все это звучит очень научно и впечатляюще, но подобная система работать не может: количество энергии, выделяющаяся при аннигиляции античастиц, будет равным энергии, затраченной на получение этих частиц. Даже в идеальных условиях система не давала бы никакой энергии, а в реальности еще и потребляла ее извне. "История Лазара действительно наделала много шума, - заметил Александр Корнилов из Института физики высоких энергий. - По его словам, они получали антиматерию из 115-го и 116-го элементов таблицы Менделеева, бомбардируя их протонами. В то время эти элементы на Земле еще не были открыты, и Лазар мог спокойно о них рассуждать. Однако в Объединенном институте ядерных исследований в 2000 и 2003 годах 115-й и 116-й элементы были получены. Но вот выделить с их помощью антиматерию по методике, предложенной Лазаром, так и не удалось". Когда на ускорителе тяжелых ионов Дубны получили элемент 115, он прожил долго, но лишь по стандартам ядерной физики: его скорость полураспада составляла 90 миллисекунд! А теперь представьте себе 500 фунтов элемента 115, которые якобы хранятся в "Зоне-51". С такой скоростью полураспада через 90 миллисекунд от него осталось бы 250 фунтов, еще 90 миллисекунд - 125 фунтов, и так далее. Через 30 периодов полураспада, то есть менее чем через три секунды, оставшееся от элемента 115 уже невозможно было бы увидеть невооруженным глазом. При распаде элемент 115, как и его соседи по трансурановому ряду, радиоактивен. Лазар не смог бы приблизиться к хранилищу без скафандра, не говоря уже о том, чтобы украсть целый килограмм. В 1990 году Лазар попал под суд по обвинению в сутенерстве. Оказалось, что пять лет назад он был совладельцем публичного дома и помогал устанавливать в нем систему видеонаблюдения, чтобы следить за клиентами. В газете "Las-Vegas Review-Journal" писали, что Лазар хранил компьютерную базу данных на клиентов и получал от владелицы борделя Тони Баллоч по меньшей мере 50% ее прибыли. 20 августа 1990 г. суд приговорил Лазара к 150 часам общественно полезных работ и испытательному сроку в 6 месяцев с обязательным посещением психотерапевта. Узнав об прошлом своего благоверного, Трейси, жена Лазара, 25 июля 1990 г. развелась с ним. Заодно всплыла другая неприятная история: оказалось, что Лазар женился на Трейси... не разведясь с предыдущей женой! Два дня спустя Кэрол Лазар скончалась при загадочных обстоятельствах - по официальным данным, она покончила с собой, включив мотор автомобиля в запертом гараже. Избавившись от супруги, Лазар зажил с новой женой на широкую ногу, покупая дорогие машины, но два месяца спустя жизнь за счет банковских кредитов и долгов кончилась. Ему пришлось объявить о банкротстве. Знакомство с Джоном Лиром давало Лазару неплохой шанс подзаработать на доверчивости уфологов. Вслед за Лазаром о том, что они работали в "Зоне-51" и видели внеземную технику, заявили Билл Юхаус (он же "Джарод-2"), Дэвид Эдейр, Стивен Уилсон и еще целый ряд крайне сомнительных персонажей. Возможно, некоторых из них наняли военные, чтобы скрыть настоящие тайны "Зоны" за внеземным камуфляжем. "Зона-51" была создана в 1955 году. Авиаконцерн "Локхид" выбрал это место для испытаний своего сверхсекретного детища - легендарного самолета-шпиона "U-2". Место как нельзя лучше подходило для подобных работ: безжизненный ландшафт, абсолютно гладкое пятикилометровое дно высохшего озера, отрезанного от внешнего мира высокими горными хребтами. Полеты гражданских самолетов здесь запрещены, от любопытных зона с трех сторон отрезана ядерными полигонами, полное отсутствие местного населения - идеальное место для хранения секретов. Сначала его назвали "Райское ранчо" из-за сверкающих обломков кварца, валяющихся на берегу высохшего озера, потом название сократилось до "Ранчо". 18 июня, 6 и 15 июля 1957 г. на соседнем полигоне взрывали атомные бомбы в атмосфере. Территория "Ранчо" была засыпана радиоактивной пылью, здания получили серьезные повреждения. Тогда "Ранчо" временно передали под контроль Комиссии по атомной энергии: 20 июня 1958 года распоряжением комитета общественных земель за подписью помощника министра внутренних дел Роджера Эрнста участок площадью 38000 акров вокруг Грум-Лейк был передан атомщикам. При этом территория получила новое обозначение - "Зона-51". Когда уровень радиации снизился, авиастроители вернулись в знакомые места. Именно в "Зоне-51" испытывали первые самолеты-невидимки, неуловимые для радаров - бомбардировщик SR-71 ("Blackbird") и F-117A ("Stealth"). Сегодня, как полагают военные эксперты, там испытывают самолет "Aurora", скорость которого в пять раз выше скорости звука, беспилотные летательные аппараты и вертолеты-"невидимки". Никто не знает, сколько средств приходится вкладывать в пресловутую "Зону-51". По слухам, всего лишь час полета некоторых бомбардировщиков обходится в сто тысяч долларов. Ежегодно "Зона" поглощает, как черная дыра, разверзшаяся посреди Невады, до полутора миллиардов долларов! После рассказов Лазара к "Зоне" начали стекаться любопытные: с близлежащих холмов она неплохо просматривалась. Чтобы избежать утечки военной тайны, военным понадобилось увеличить охраняемую территорию. Конгресс дал согласие, и 10 апреля 1995 г. холмы, беспокоившие секретные службы, стали частью территории "Зоны-51". 29 сентября 1995 г. президент Клинтон подписал указ об особом статусе базы: "Для Соединенных Штатов имеет жизненно важное значение, чтобы секретная информация... не стала достоянием общественности". В декабре 2002 года "Зона-51" была выведена президентом Джорджем Бушем из-под действия всех законов об окружающей среде. Объяснение гласило: экологические сведения могут раскрыть чрезвычайно секретную информацию о том, чем занимаются на базе. Бывшие работники "Зоны" давно обвиняли правительство, что именно из-за своей работы потеряли здоровье, но теперь их шансы получить компенсацию за ущерб приближаются к нулю. "У нас на базе нет никаких НЛО, - клянется Мэри Фелто, пресс-секретарь ВВС США. - Все происходящее там засекречено по совсем другим причинам". Когда на очередную обреченную страну обрушатся сверхсекретные летательные аппараты из "Зоны-51", мы тоже будем знать, какие это причины. Но не дай Бог нам увидеть зловещую тайну в действии, скрываясь от авианалета...

Бункер генетических эксперементов...

В последнее время наиболее убедительной представляется версия, согласно которой - по мнению некоторых исследователей, в том числе и таких авторитетных, как Уильям Купер, Джон Лир, - между некой высокопоставленной группой США и инопланетянами заключена сделка: пришельцы передают американцам высокие технологии, а те закрывают глаза на похищения людей, увечье скота, биологические и генетические исследования пришельцев. Если объединить имеющиеся сведения, картина выглядит примерно так. Основные генетические исследования и сравнительный анализ биологической структуры землян и инопланетян проводятся на совместной с инопланетянами подземной базе, расположенной недалеко от города Дьюльс, штат Нью-Мексико. Предполагают, что на этой же базе проводятся эксперименты по генной инженерии с целью выведения новых рас. База имеет подземные сообщения с Лос-Аламосом (штат Нью-Мексико) и с Зоной 51 (база "Дримлэнд") и представляют собой семиэтажный подземный комплекс, где работают несколько тысяч пришельцев и землян. Верхние три уровня комплекса занимают служба безопасности, коммуникации, помещения для землян, управление, бюро и лаборатории. Четвертый уровень отведен для экспериментов по контролю над разумом (на людях). Пятый уровень выделен инопланетянам. На шестом проводятся широкомасштабные эксперименты по изменению генетического строения людей так, чтобы они могли работать в опасных условиях. Здесь же проводятся по вживлению в мозг людей особого рода имплантантов, так называемых транспондеров - микропередатчиков, позволяющих на любом расстоянии контролировать поведение человека. Этот метод назван радиогипнотическим интерцеребральным контролем. Другим направлением является избирательное стирание памяти электронными методами. Этой процедуре подвергаются, в частности, те немногие сотрудники базы, которых отпускают "на волю". (Судя по всему, результаты еще далеки от совершенства - кое-что, благодаря регрессивному гипнозу, эти сотрудники вспомнить все-таки смогли.) На этом же этаже отрабатываются методы клонирования и "доводятся" изъятые у женщин после искусственного оплодотворения трехмесячные зародыши. Эксперименты проводятся в рамках особо секретных программ Агентства перспективных оборонных исследовательских проектов США (DARPA). Все на базе в проекте контроля над разумом, в генной инженерии и клонировании занято около 6 тысяч ученных и 4 тысячи обслуживающего персонала. На шестом уровне находится тоже "зверинец" для подопытных экспонатов. Гамильтон приводит рассказы рабочих, которые среди прочего видели здесь результаты скрещивания людей и различных видов животных. Их держат в клетках. Многие из них плакали и просили о помощи на человеческом языке... Самый нижний, седьмой уровень - холодильная камера - отведен для хранения тысяч эмбрионов (человеческих и гибридных) - результатов неудавшихся экспериментов. Очень трудно поверить в то, что столь мощную "инфраструктуру" можно было так долго сохранять в тайне. Впервые информация (поначалу очень скупая) о совместной с инопланетянами исследовательской базе в Дьюлсе появилась около 10 лет назад. Не исключено, что ее утечка была специально организована. Насколько можно доверять этим сведениям, покажет будущее. Но сейчас, по крайней мере, есть достаточно оснований, чтобы ставить вопросы.

Советская «Зона 51»

О полигоне в деревне Ковшово (она находится между Гатчиной и Вырицей) среди местных жителей и многочисленных дачников ходили самые различные, противоречивые, порой просто фантастические слухи. Но сходились они всё же в одном: этот полигон военный, и там проводят какие-то секретные эксперименты. Возможно, связанные с НЛО...

Вообще-то, если быть абсолютно точным, полигон был не один. Самый первый, находившийся глубоко в лесу, в сильно заболоченной, труднопроходимой местности, был закрыт уже давно, так как военные сразу же за ним построили новый. Там испытывали самолеты. Догадаться об этом было нетрудно. Испытания почему-то проводили по ночам. До деревни долетали отзвуки стрельбы, гремели взрывы, ревели двигатели на бреющем полете. На следующий день местные жители с видом настоящих знатоков сообщали нам, простодушным дачникам, заговорщицким голосом, - мол, слышали, это опять там, на полигоне, военные учения проводили... Но

внезапно учения прекратились. В деревне заговорили, что в обстановке повышенной секретности построен ещё один - уже третий полигон. Туда свозили вырытый из карьеров песок. Глубоко в лесу проложена

железнодорожная ветка. Кто-то видел на станции гружённые изоляторами платформы под охраной вооруженных людей. В деревне практически ничего не изменилось. Мы, по-прежнему купались в местной речушке, загорали, ходили в лес по грибы и ягоды. Но всё чаще наши попытки зайти в лес

поглубже натыкались на военных людей при оружии, всякий раз неожиданно появлявшихся из-за кустов и деревьев.

К северо-востоку от города ТАТЛЫ в Республике

Башкортостан (территория Южно-Уральского

Государственного заповедника) именно вот сдесь

по словам А. Анфалова военные скрывают разбитые НЛО

Военные, в большинстве своём офицеры, ничего особенного на предпринимали. Они спокойно говорили, что здесь запретная зона, ходить здесь нельзя, и нам надо идти обратно. В деревне поползли слухи, что там будут испытывать какое-то новое электрическое оружие. Кто-то, напротив, сказал, что на самом деле все происходящее на полигоне связано с космическими исследованиями и НЛО. Ещё пару слов о деревне, чтобы Вам было всё ясно. Она располагалась в 40 минутах ходьбы от железнодорожной платформы проходящих городских электричек. Песчаная не асфальтированная дорога шла берегом извилистой речушки. Нельзя сказать, что деревушка была совсем заброшенной, признаки цивилизации присутствовали. У некоторых жителей уже появились первые телевизоры. В местный клуб привозили кино, был магазин и единственный кирпичный дом, где жил местный фельдшер. Была одна примечательная вещь, которая мне особенно запомнилась: это грозы. Нечто потрясающее! Во время непогоды грохотало и сверкало так, что люди выкручивали пробки и все собирались в сенях, пережидая разбушевавшуюся стихию. Случилось же это в июле, после чего полигон в скором времени был закрыт. Неделю стояла страшная, за 30°, жара, от которой даже в речушке не было спасения. Потом грянул гром: небо под вечер вдруг заволокло, поднялся сильный ветер, взметнув листву и дорожный песок. Раскаты были такими, что, казалось, небо треснет пополам. Молнии били в песок. Одна ударила в электрический столб у дороги, вырвав гигантский сноп пламени. Сверкало и где-то там за лесом, у полигона. Стало почти совсем темно, дождь лил, как из ведра. Потом сверкнуло несколько раз, и вдруг там, за лесом, вторя долетающему грому, раздался ужасный шум. Высокий, пронзительный свист, какой-то совершенно необычный, так что резонировали стекла в окнах, летел из леса. Потом в районе полигона громыхнуло ещё раз. Я уверен: это был не гром, а что-то другое. Один из деревенских, престарелый дед Прохорович, решивший нарезать березовых веток для баньки и застигнутый в перелеске грозой, видел сильную вспышку и от неожиданности соскользнул в канавку. Вслед за этим в сторону деревенских домов что-то пронеслось по небу, подобно, как ему показалось, стае... Это были светящиеся шары. За ними тянулись длинные извилистые следы. Несколько сосновых макушек как ножом срезало. Они загорелись. От испуга Прохорович, как он позже об этом рассказывал, залёг прямо в канавке, закрыв зачем-то голову свежесрезанным веником. Светящийся рой, ничего больше не задев и не повредив, стремительно промчался над деревенскими крышами и, круто забрав вверх, словно растворился в крутящейся иссиня-чёрной туче. Для меня до сих пор остаётся загадкой, что за опыты проводили военные, каково было предназначение полигона и была ли это случайная техногенная катастрофа, происшедшая по вине стихии. Какое-то время ходили слухи о неудачном опыте с попавшим в руки военных НЛО, о том, что шары, которые видел Прохорович, не оружие, а наделённые разумом пришельцы. Что-то там не сработало у военных... Почти сразу после этого всё оборудование с полигона было демонтировано. И на других наших полигонах испытания тоже больше не проводились.

Допрос Серого в «Зоне 51»

Цветная видеопленка, длительностью 2 минуты 55 секунд, была контрабандным способом доставлена из Groom Lake, штат Невада, человеком, назвавшим себя Виктор. На пленке показан Серый пришелец, которого опрашивают на государственном… О пленке впервые узнали на радио шоу Art Bell 13-го марта 1997 г., когда брали интервью у уфолога Шона Дэвида Мортона. Мортон заявил, что материал был по-настоящему свежий, взят в 1996 г., и известный эксперт по НЛО Боб Дин настаивал на тщательной экспертизе пленки. После того, как Виктор достал контрабандным путем фильм с Groom Lake, он пожелал, чтобы ее показали по сетевому телевидению как можно скорее, чтобы предоставить его требования. Виктор верил, что если установят его личность, а потом убьют, то это только поможет подтвердить его требования и подлинность фильма. Виктор делал предложение многим телевизионным компаниям, чтобы показать пленку всем людям. Сначала он переговаривал с Fox TV, которое ему отказала из-за проблем с подлинностью, которые возникли, когда показали пленку вскрытия пришельца из Россвела. В конце концов, в июле 1996, Виктор нашел независимую компанию в Лос Анжелесе, которая называлась Rocket Home Pictures Productions. Она согласилась показать пленку, основанную на интервью. Мортона попросили прокомментировать фильм, будучи первым "посторонним", который смотрит фильм. Комментарии к видео
После просмотра записи, Мортон провел пугающее и детальное объяснение увиденного: - "Фильм снимался через толстый слой стекла. Нет сопровождающих звуков. Опрос происходил в затемненной комнате, освещенной зловещим зеленым свечением, я мог опознать силуэты двух мужчин, один одет в военную униформу, а другой, время от времени протирающий лоб, одет небрежно. Они сидели спинами к камере на конце длинного стола, обставленного микрофонами и проводами. У них было что-то похожее на медицинские приборы. Каждый по отдельности беспорядочно мигал, как будто показывая больное сердце. И в конце стола сидело маленькое существо с черными глазами, коричневой кожей и большеголовое существо, похожее на тех, кто является в ночных кошмарах тысячам людям, которые были похищены пришельцами"
Мортон много ссылался на нездоровую внешность существа и его состояние. Пришелец совершал отрывистые движения и продолжал качаться. Он продолжал описывать, по-видимому, недомогающее состояние, в котором было создание. "Его кожа была розовато-бежевая, но остальная часть головы была багровая и в ушибах, как будто у него был ушиб черепа." Комментарии пленки становились все более существенными. К концу фильма существо впадало в сильные судороги, как будто бы у него был припадок. Рот пришельца открывался и закрывался, пока не пошла пена. Показания аппарата сердечных сокращений в этот момент начали скакать (как описывает Мортон), на которые обратил внимание человек в военной форме и позвал врачей. Как только врачи начали помогать пришельцу, запись оборвалась. Факт или фантастика?
Достоверность пленки каждый считал по-разному. Мортон был уверен в подлинности пленки, ссылаясь на истории про похищения пришельцами и информацию в нижней части кадра. Я сомневаюсь, но уверен в достоверности фактов, которые делают пленку подлинной. Внешность и черты внеземного существа такие, как описывали сотни похищенных. Известные виды, как "The Gourdos" или более устрашающие Серые, признаные каждым уфологом. Еще один факт достоверности пленки - информация, помещенная внизу кадра. Пленка имела характеристику DNI/27, выжженную на нижней полосе кадра. Это должна была быть закодированная дата, время до минут и секунд. Буквы DNI могли быть акронимом к Department of Naval Intelligence (Министерство Морской Разведки), группу ответственную за Зону-51, про которую знало не много людей. Связь DNI с Зоной-51 хорошо изучили. Джордж Кнап, телевизионный журналист, который содействовал в том, чтобы Боб Лазар показал публике свои знания, показал, что с тех пор, как Лазар работал в Зоне-51, его платежные чеки имели штамп DNI. Объяснения Виктора
Лучший источник по определению подлинности пленки был странный человек Виктор, который не хотел открывать про себя какие-то тайны, из-за боязни, что все обнаружат и его убьют. Если он говорит правду про его историю в Зоне-51, тогда это непонятно. Как мы можем подтвердить подлинность фильма, ничего о нем не зная? Продюсер, Джеф Бродстрит, знает, как Виктор взял пленку с базы. Виктор сказал, что ему удалось получить копию, когда этого никто не видел. Бродстрит сказал следующее: - "Он принимал участие в загрузке великого множества аналоговых видео кассет для записи на DVD или цифровые видео диски."
Дальше он объяснил, что Виктор нарочно убрал звук с пленки, чтобы сохранить индивидуальность людей на видео и его собственной анонимности. Виктор думал, что человек слева на пленке, которого было видно с рук до головы, был военный телепат привыкший, по-видимому, контактировать с существом. С того времени как существо недомогало Бродстрит спросил умрет ли оно, Виктор ответил, "Я точно знаю, что оно устало в ходе интервью." Комментарии удаленного аудио трека включали в себя попытки разузнать от пришельца некоторую технологическую информацию про координаты корабля или объекта. Он не знал или не хотел говорить, брали ли у него интервью добровольно или против его воли, после того как его спасли от крушения НЛО неизвестно

КАТАСТРОФА НЛО ПОД СВЕРДЛОВСКОМ

Тайна НЛО, потерпевшего аварию "под Свердловском", разгадана. Очевидцы указали точное место катастрофы. Видеофильм "об уральской трагедии", продающийся сегодня по всему миру (кроме России), невозможно смотреть без волнения. Каждый кадр бьёт как пощёчина: "Маленький диск тщетно пытается укрыться среди облаков от преследующей его эскадрильи самолетов. Из-под крыла истребителя вырывается безжалостная ракета и в небе расползается клякса взрыва. Сбитая "тарелочка", кувыркаясь, летит к земле..." Дальше - больше. Заснеженная поляна, оцепленная солдатами, среди деревьев виден диск НЛО, наполовину зарывшийся в землю. Диктор, между тем, объясняет, что эта документальная лента, долгое время хранившаяся в секретном архиве КГБ, запечатлела аварию инопланетного корабля, произошедшую в СССР 26 ноября 1968 года вблизи города Березовский Свердловской области. Тут же на экране показывают операционную комнату и трёх врачей, вскрывающих какое-то маленькое тело (погибшего пилота, как объясняет голос за кадром)... Сенсационный фильм об "уральских карликах" (как тут же окрестили миниатюрных пришельцев западные журналисты). Судьба маленьких инопланетян, попавших в руки КГБ, не оставляет зрителей равнодушными.

Катастрофа НЛО под Свердловском,

после многих, продолжительных споров

этот снимок был признан подделкой.

Об этом можно судить по электронной почте, которая принесла в нашу комиссию "Феномен" множество писем с вопросами. Издатель крупного бразильского уфологического журнала А. Геваерд, известный английский уфолог Филип Мантле, другие люди спрашивают нас: "Насколько фильм об "уральских карликах" соответствует действительности? Неужели Ваша страна уже тридцать лет скрывает от мира тот факт, что Земля посещалась инопланетными кораблями?". Нам и самим хотелось это выяснить. Но, даже первый беглый просмотр ленты заставил усомниться в её исторической ценности. Огромное количество несуразностей, возможно незаметных американцу, итальянцу или французу, но тут же бросающихся в глаза жителю России, выдавало не очень умелую фальшивку. К примеру, диктор говорит о строжайшей секретности, о спецгруппе КГБ, а поляна с НЛО оцеплена сопливыми юнцами в шинелях со стройбатовскими нашивками. При этом рядовые ребята из стройбата почему-то подпоясаны офицерскими ремнями. Ну, не бывает у нас такого! Впрочем, первичный скепсис не помешал нам продолжить расследование. И вот что удалось выяснить. В фильме фигурирует приказ номер 481, подписанный неким генералом Лебедевым из Министерства обороны, предписывающий командующему Уральского округа ПВО оказывать помощь в поисках упавшего НЛО. Такого приказа в архивах нет. Бывший начальник особого отдела четвертой армии ПВО П. Ляцев даже не слышал об аварии НЛО. Зато он утверждает, что если бы нечто такое было, то (как особист) он узнал бы об этом одним из первых. Бывшему первому секретарю Березовского горкома партии Б. Углову тоже ничего не известно об "уральских карликах", хотя от его внимания в те годы не ускользало ни одно мало-мальски значимое событие, случившееся на "подшефной территории". Конечно, все эти "не знаю, не видел, не участвовал" стоят не слишком дорого. Мало ли какая степень секретности могла прикрывать "березовскую катастрофу". В конце концов, не еловая шишка с неба упала, а инопланетный корабль! Мы продолжали поиски возможных очевидцев таинственного происшествия. И вот, удача! Обнаружилась непосредственная участница, которая не просто видела НЛО, но даже прикасалась к нему и участвовала в съёмках. Впрочем, ассистент режиссёра киностудии имени Горького Ольга Долгалева сразу призналась, что "уральская катастрофа" на самом деле произошла в Подмосковье, а инопланетный корабль состоял из земного пенопласта, покрытого сверху самой что ни на есть земной краской. И этим словам вполне можно доверять, поскольку Долгалева принимала непосредственное участие в создании "сенсации". Дело было так - зимой 1998 года в Москве появились два американских телевизионщика и предложили Ольге небольшую "халтурку". Местом для натурных съёмок выбрали подмосковный поселок Алабино, удобный по всем параметрам. Во-первых, там находится подразделение горьковской киностудии, а во-вторых, там полно воинских частей и потому легко было договориться о массовке. Американцам нужны были солдаты. За небольшую мзду удалось "взять в плен" целую роту. Долгалева вспоминает, что трудности возникли, когда потребовалось снарядить эту армию в форму 70-х годов.

Реквизита не хватало, и потому некоторые герои сенсационной ленты тщательно прикрывали шинелями камуфляжные штаны. Людей в штатском (якобы специалистов КГБ) изображало несколько малоизвестных российских актеров (один из них играл однажды героя второго плана в телесериале "Петербургские тайны"). По словам журналистки Аксаны Пановой, беседовавшей с Долгалевой, та испытывает сейчас угрызения профессиональной совести, так как по её словам толком не представляла, что собственно помогала снимать американцам. Знала бы, что это мистификация, ни за что бы не согласилась. Удивительное дело - и наши актеры, и офицеры, предоставившие американцам целую роту, и сами солдаты, позировавшие перед американскими кинокамерами, и усердно уминавшие снег вокруг пятиметрового пенопластового диска, никто из них даже не поинтересовался: "А что, собственно, снимается?" Нечто похожее произошло чуть позже на кафедре анатомии, Академии медицины имени Сеченова. Выпускники этого славного заведения опознали здание своей Альма-матер, показанное в американском фильме. На всякий случай мы направились туда с намерением найти комнату, где могли проходить съёмки "вскрытия пришельца". Так по многочисленным приметам была обнаружена аудитория, где происходили эти якобы "секретные исследования". И специальные столы, и даже плакаты, которые видны в фильме на заднем плане, все оказалось на месте. А вот официальный путь обильной информации нам не принёс. Академик Михаил Романович Сапин сказал по телефону, что о каких либо съёмках "вскрытия пришельца" на его кафедре лично он ничего не знает. Правда, тут же добавил, что снимать могли и без его разрешения, благо вход к ним совершенно свободный. Академик допустил так же, что съёмки могли вестись во время занятий преподавателя кафедры Льва Ефимовича Этигена, а тело пришельца - обычное учебное пособие, так как никаких инопланетян в их заведении отродясь не было. Мы не можем утверждать, что М. Сапин лукавил, разговаривая с нами, хотя не представляем, как это можно без ведома руководства провести в институте профессиональную киносъёмку - надолго занять аудиторию, установить свет, организовать "пришельца" в виде человеческого торса на котором тренируются студенты... Но, странное дело, академик не удивился нашему звонку, и не проявил никаких эмоций по тому поводу, что в его учреждении сняли кадры, призванные убедить весь мир, что КГБ проводило здесь анатомическое вскрытие инопланетных пилотов, погибших во время аварии НЛО. Впрочем, это уже не существенно. Главное же заключается в том, что - "березовская катастрофа" оказалась липовой. Жалостливая история о невинных инопланетных жертвах КГБ рождена не любовью к "маленьким зелёненьким человечкам", а страстью к "большим зелёным долларам", ради которых некоторые люди готовы пойти на любую фальсификацию, любой обман. Досадно только, что в этой некрасивой истории приняли участие (вольно или невольно) и некоторые наши соотечественники.

МГППУ.

В 2005 году я поступил в Московский городской психолого - педагогический университет ни факультет Социальной психологии. В отличие от общеобразовательной школы время для изучения уфологии немного увеличилось. В Сталкер я ходил по субботам, после физкультуры.

Мне хотелось узнать мнение официальной науки об НЛО. Надо признаться, что среди доцентов и профессоров МГППУ, мало кто знал, что, либо про НЛО. Один раз на паре «Экспериментальная психология», я задал вопрос про НЛО, профессор, который ввел у нас этот предмет, устроил социальный опрос студентов об этом феномене. Практически ни кто из присутствующих, не знал ничего об НЛО или просто ничего не хотел говорить. Одна студентка встала, и сказало, что тот, кто хоть раз видел НЛО, после этого начинает этим заниматься. Лично меня этим ответом она вполне удовлетворила. На самом деле, после того, как человек наблюдал, что то непонятное в небе он хочет найти на это ответ. Больше из студентов никто по феномену НЛО не высказался. Кстати сам преподаватель, оказалось, ничего об этом не знал (имеется в виду феномена НЛО), я не ожидал такого, как выражается В. Г, Ажажа уфологической безграмотности студентов факультета социальной психологии.

Однако были и положительные случаи профессор Непопалов, сказал мне, что феномен НЛО это важная проблема и ее необходимо изучать. Я был вполне доволен таким ответом, хоть один человек нашелся, который считал, что феномен НЛО необходимо изучать. А вот Т. М. Марютина, (Доктор психологических наук, профессор. Ведущий научный сотрудник Психологического института РАО). Мистику не любит (так она отзывается, об всех аномальных явлениях), но как правило так говорят профессора советского периода, воспитанные в духи Марксиско- Ленеской идеологии.

На паре «Теория личности», я прочитал доклад о С. Грофе и Трансперсональной психологии, которая не признанна еще официальной наукой, в том числе исходя из концепции Грофа, рассказал о контактерстве и НЛО.

На предмете «Концепция современного естествознания», получилось интересно: мы проходили лженауки, одна из которых с точки зрения официальной науки, уфология – является лженаукой. Профессор который ввел Концепцию современного естествознания, спросил: Почему уфология не является наукой? Я поднял руку и говорю – Нет устойчивой научной парадигмы! Преподаватель: Круто. Пара продолжалась дальше.

На факультете Социальной педагогики призывали писать рефераты на тему: «Является ли уфология и астрология наукой?» Может все таки у нас в МГППУ не все уже потерянно с уфологией, а?

***

Я купил в книжном магазине книгу В. Г. Ажажи «Уфологическая мистерия. Эйфория». В одной из глав называлась «НЛО: психофизический аспект» Прочитав ее я решил – было бы неплохо соединить психологию с уфологией и создать новое направление. Во вторых мне надо было как то совмещать учебу в психологическом ВУЗе с занятием уфологией.

Так я создал новое научное направление - Уфологическую психологию, которая, по моему мнению должна была изучать влияние НЛО на психику человека. Но я не знал, какие трудности меня ожидают в будущем, в том числе недопонимание, среди уфологов. Как выяснилось уфологи не очень хорошо относится к психологии Вот например В. Г. Ажажа писал: «Очевидно, для психолога что уфология, что мистика – одно и то же». Как мы уже выяснили, не все психологи так считают, осталось только уфологам изменить свое мнение о психологии.

Уфологическая психология.

Я совсем не собирался создавать, что то новое, особенно развивать новое направления в уфологии. Но, учась в психологическом университете, изучая общую психологию, решил: почему бы не ввести в уфологию психологию. Особенно тогда мне казалось, что просто необходимо сделать, что то подобное.

Психология была бы очень полезна для реабилитации после контактов с НЛО. Об этом я писал в «Уфологическая психология. Непознанные процессы психики».

Само название «Уфологическая психология» я придумал ещё в 2005 году. Сначала она называлось «Психологическая уфология», но потом я ее переименовал в уфологическую психологию. Я написал небольшую статейку, изложил основные определение и гипотезы.

Надо было все это как то реализовать, тогда мне казалось, что в этом поможет мне Уфологическая школа «Сталкер» под руководством А. Б. Петухова, но на практике все оказалось на много сложнее.

ВВЕДЕНИЕ В «УФОЛОГИЧЕСКУЮ ПСИХОЛОГИЮ»

В данной работе представлено новое направление в уфологии — УФОЛОГИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ.
Оно направлено на изучение психического воздействия НЛО на человека. Уфологическая психология опирается на исследования таких известных психологов: К.Г. Юнг, С. Гроф, Мэк Джон.

Также в этой статье будут представлены элементы общей психологии, трансперсональной психологии, психиатрии.

Станислав Гроф один

из создателей

Трансперсональной психологии.

При создании Уфологической

психологии я оперался на

некоторые его идеи.

Что же такое уфологическая психология? Для того, чтобы определить этот термин надо с начала понять, что такое психология. Психология
– это наука о психике и психологических явлениях. Слово «психология» в переводе с древнегреческого буквально означает наука о душе. В научном употреблении термин «психология» появился в первые в XVI в. Первоначально он относился к особой науке, которая занималась изучением так называемых душевных или психических явлений т. е. таких, которые каждый человек легко обнаруживает в собственном сознании в результате самонаблюдения. Позднее, в XVII – XIX вв. область, изучаемая психологией, расширилась и включает в себя не только осознаваемые, но и несозноваемые явления.

Таким образом, можно сказать, что если психология изучает психику человека, то уфологическая психология
– это научное направление, изучающее влияние НЛО на психику индивида, на его внутренний мир, восприятие, а также на психофизиологические функции организма.

Уфологическая психология изучается с помощью клинической психологии, психиатрии, трансперсональной психологии, парапсихологии.

Цель уфологической психологии
:

– изучение влияние НЛО на отдельно взятого индивида, также исследование психологической и физиологической реакции на похищения НЛО, встречи с инопланетянами;

В уфологическую психологию входят психоуфология
и уфопсихология
.

Психоуфология
– это наука изучающая взаимодействие между человеком (контактантом) и Неопознанным объектом (возможно связанным с неизвестными сущностями).

Уфопсихология
– это часть психоуфологии, которая изучает психику контактантов. Смотрите схему 1.

Основные две гипотезы
уфологической психологии:

1. Гипотеза ПСИХИЧЕСКАЯ ПОТРЕБНОСТЬ. Разработал Карл Густав Юнг (1875-1961 гг.) - швейцарский психиатр, психолог и мыслитель, наиболее выдающийся ученик Зигмунда Фрейда, который в познании глубинной природы человеческого “Я” пошел значительно дальше своего учителя, создав аналитическую психологию.

Карл Густов Юнг

разработал Аналитическую

психологию.

При создании Уфологической

психологии, я оперался

на некоторые его

разрабтки например

теорию о Коллективном бессознательном.

Центральной идеей этого учения является идея “коллективного бессознательного”, которое представляет собой слой общей для всего человечества генетической памяти и присуще каждому человеческому существу. Каждый человеческий индивидуум служит как бы временным реципиентом этой внеличностной информационной субстанции. Содержимое коллективного бессознательного возникает в сознании каждого конкретного человека в виде спонтанных образов и символов. Причем обычное, рядовое, так сказать, сознание не в силах отличить реально существующий образ (т.е. объект материального мира) от образа, всплывшего из глубинных слоев подсознания человека и проецировавшегося на его сознание. Мы ведь привыкли считать, что все воспринимаемое с помощью органов чувств на самом деле существует в окружающем нас реальном мире. Эти взгляды подтверждаются для нас ежеминутно нашим существованием.

На самом же деле человек обладает многими дополнительными способностями, такими, как визуализация своих представлений, “внутренний диалог” с самим собой или с воображаемым собеседником, который часто переходит в слышимую форму, т.к. включенными в этот процесс оказываются слуховые зоны мозга или слуховой нерв, и так далее.

Юнговские архетипы - это устойчивые формы, в которых существует коллективное бессознательное, их природа универсальна для всего человечества. Это доказывается, в частности, тем, что символические представления и мотивы с удивительным постоянством повторяются в снах, видениях, фантазиях и галлюцинациях совершенно различных людей при совершенно различных обстоятельствах, а также в мифах разных народов, в том числе и тех, которые заведомо не имели между собой никаких контактов.

Архетипические структуры коллективного бессознательного постоянно и активно воздействуют на человеческое сознание, играя решающую роль в его формировании. Человеческое “Я” бессильно предотвратить этот процесс, но оно может обратить его во благо при условии, что научится адекватно воспринимать и расшифровывать сигналы, приходящие ему во время так называемых “снов с НЛО”, “полетов на НЛО”, “наблюдений НЛО” и т.д. - так говорит эта гипотеза.

Существенным недостатком этой гипотезы является такой - она совершенно не учитывает физические следы феномена НЛО, которые регистрируются современной наблюдательной аппаратурой.

2. Гипотеза ПСИХОСОЦИАЛЬНАЯ.
Это редукционистская теория, стремящаяся объяснить феномен исключительно с психологической и культурной точки зрения. Как считал Карл Юнг, круглая форма НЛО – это «мандала» – устойчивый символ, часто встречающийся в сновидениях и коренящийся в подсознании. А Зигмунд Фрейд интерпретировал описания дискообразных и сигарообразных НЛО как навязчивую подсознательную мысль о женских и мужских гениталиях.

Но и Юнг сомневался: «Однако, к сожалению, есть серьёзные основания полагать, что это простое объяснение не срабатывает. Насколько я знаю, установлено и подтверждено многочисленными наблюдениями, что НЛО не только видели свидетели, но и регистрировали на своих экранах радары, а также они оставили следы на фотографической пластинке. Из этого следует сделать простой вывод: либо парапсихологические проекции отражают сигналы радара, либо внешний вид реальных объектов способствует мифологическим проекциям».

Сторонники Юнга полагают, что стрессы, воздействующие на отдельных людей и на целые социальные группы, воплощаются в убедительных образах «спасителей» и «демонов».

В июне 1992 года в Массачусетском технологическом институте Бостонского университета проводилась встреча исследователей НЛО. Среди участников были психологи и работники служб социального обеспечения, которые докладывали о своих исследованиях феномена похищения людей пришельцами. Были предоставлены результаты трёх различных тестов. В многочисленных докладах о результатах психологического тестирования жертв похищения, постоянно повторялся вывод о том, что они – обыкновенные граждане, не склонные к обману и не имеющие поддающихся обнаружению психопатических расстройств и в большинстве случаев не склонных к фантазированию.

Новые гипотезы:

1.Любые проявления НЛО воздействуют на психику человека.

2. НЛО целенаправленно влияет на психику человека.

3. Трансперсональная теория: с помощью изменённого состояния сознания (гипноза, медитации, ЛСД) переживается встреча с НЛО и инопланетянами.

4. На котактантов идет негативное воздействие.

Новые гипотезы уфологической психологии.

Вашему вниманию представляются новые гипотезы уфологической психологии. В этом разделе я подробно их рассмотрю. Конечно они требуют еще доработки и дополнений:

1. Любое проявление НЛО воздействует на психику человека
. В данной гипотезе имеется виду, что при контактной ситуации у человека страдает психические процесс и сама психика. Зафиксированы случаи, когда близкие встречи с НЛО вызывали у людей немедленную потерю сознания. В марте 1965 г. в Эверглейде (штат Флорида) фермер Флинн увидел конусообразный светящийся объект диаметром 25 м и высотой 10 м с четырьмя рядами иллюминаторов, зависший на высоте 0,5 м от земли. Подойдя к объекту на 2 м, Флинн поднял руку, но из нижнего иллюминатора прямо ему в лоб был направлен тонкий луч света, под воздействием которого он упал и лишился сознания на сутки.

2. НЛО целенаправленно влияет на психику и физиологию человека.
Для защиты НЛО влияет на психику и физиологию человека, чтобы остаться незамеченным. Иногда при посадках НЛО очевидцы решаются зрения, их парализует, контактанты впадают в глубокую депрессию.

Физическое воздействие НЛО.

Паралич и радиация Физическое воздействие НЛО на людей проявляется только при пролетах или зависании этих объектов на малой высоте или при приближении очевидцев к объектам, осуществившим посадку. Зафиксированы, например, отдельные случаи, когда пролетавшие или зависшие на малой высоте объекты своими полями или лучами вызывали у людей временный паралич особого рода, при котором они стояли как вкопанные и не могли пошевелиться при полном сохранении сознания и всех ощущений, то есть их центральная нервная система оставалась непораженной. Иногда перед параличом очевидцы ощущали подобие электрического удара. Через 2-3 минуты после пролета или взлета НЛО паралич быстро проходил.

Паралич и радиация

Один из таких случаев произошел в марте 1967 г. в городе Леоминстер (США), где супруги Уоллес увидели сияющий объект в форме сплющенного яйца, зависший над кладбищем. Выйдя из машины, Уоллес протянул в сторону объекта руку и тут же ощутил подобие электрического удара и был парализован. Одновременно двигатель машины заглох, фары погасли и приемник перестал работать. Через 40 секунд объект улетел, фары зажглись, приемник заработал, а к Уоллесу возвратилась способность двигаться.

В случае, происшедшем в 1976г. на Пироговском водохранилище, после выдвижения из летевшего объекта какого-то тонкого цилиндра оказавшиеся под ним очевидцы очень испугались, но не смогли бежать, так как почувствовали себя парализованными.

В апреле 1976 г. на отставного шефа полиции города Элмвуд штат Висконсин) Уиллера, ехавшего в автомобиле, был направлен голубой луч из опустившегося неподалеку большого оранжевого НЛО. Под воздействием этого луча Уиллер потерял сознание на 4 суток.

В мае 1975 г. около Борисоглебска ст.лейтенант Пальцев увидел недалеко от шоссе стоявший на земле неизвестный дискообразный объект с прозрачным куполом и попытался к нему подойти, но, натолкнувшись на невидимое защитное поле, потерял сознание почти на час.

Очевидцы лишаются зрения

Известны также случаи, когда НЛО своими лучами лишали очевидцев зрения. В уже описанном случае, происшедшем в марте 1965 г. в Эверглейде, под воздействием луча из НЛО фермер Флинн полностью потерял зрение правым и частично левым глазом и был госпитализирован на 5 суток.

В августе 1970 г. ослепляющий луч из НЛО лишил зрения сторожа гидроэлектростанции Итатиайя (Бразилия) Фрейтаса на 14 дней.

В 1973 г. в штате Миссури вспышка луча из зависшего светящегося облака, похожего на репу, лишила зрения тракториста, которого отправили в больницу. Причем и через 5 дней его зрение восстановилось только на 20%.

Возгорание и сильные ожоги

Известны случаи, когда волны жара или лучи, испускаемые низколетящими НЛО, вызывали у людей возгорание одежды и сильные ожоги. В одну из ноябрьских ночей 1957 г. блестящий дискообразный НЛО завис на высоте 60 м над Бразильским Фортом Итайпу, расположенным на побережье Атантического океана. Изнутри его послышался гудящий звук, который потом превратился в пронзительный вой, и на форт обрушилась волна обжигающего жара. Двое часовых, находившихся снаружи, упали и закричали от боли и ужаса. Электрический свет в форту погас, аварийное освещение отказало, и телефонная связь вышла из строя. В то же время завыли сирены. Разбуженные солдаты гарнизона, обезумевшие от страха, метались в темноте по коридорам в поисках невидимого врага. Затем свет неожиданно загорелся, а в окна был виден ярко светящийся оранжевый объект, перемещавшийся по небу. Оба часовых получили ожоги первой степени и были отправлены в госпиталь в Рио-де-Жанейро. В форту было введено осадное положение, а бразильской армии было приказано хранить этот инцидент в тайне.

В марте 1968 г. в Балсвиле (штат Огайо) над девятилетним мальчиком Грегори Уэлсом завис цилиндрический объект с рядом красных огней. Из его нижней части в сторону мальчика выдвинулась труба,из которой выр-вался яркий луч света и зажег на Грегори одежду. Мальчик стал кататься по земле, крича от страха. Его доставили в госпиталь, где лечили от ожогов второй степени.Иногда излучение НЛО вызывают заболевание, подобное лучевой болезни.

В мае 1967 г. в штате Манитоба (Канада) любитель-геолог Михалек увидел два приземлившихся дискообразных предмета диаметром 11 м и высотой 3 м. Предполагая, что это какие-то американские аппараты, Михалек приблизился к ним и предложил свою помощь, но не получил ответа. Подождав минут 30, он подошел к одному из объектов, и в тот же момент на объекте открылся люк, из которого хлынул поток яркого света. Тогда Михалек, надев зеленые очки, просунул голову в этот люк, и увидел внутри объекта какие-то беспорядочно расположенные светильники. Потом он дотронулся до корпуса объекта прорезиненной перчаткой, которая мгновенно расплавилась. Вскоре люк закрылся, и объект начал вращаться по часовой стрелке, а поток излучаемого им жара воспламенил у Михалека одежду. Потом объект улетел, а на нижней части груди у геолога остались ожоги, расположенные в шахматном порядке. После этого случая у Михалека начались рвота, понос, стали отмирать клетки костного мозга и уменьшаться количество белых кровяных телец,что бывает при радиоактивном облучении. Он потерял в весе 10 кг., но остался жив).

Второй случай описан в газете "Нью-Йорк Таймс" (1983. 15 августа). Он произошел в декабре 1980 г. около Хьюстона, где 52 летняя Бетти Кэш попыталась приблизиться к зависшему перед машиной неизвестному яркому объекту, который излучал очень сильный жар и через 15 минут улетел. Вскоре после этого на голове и шее у Кэш появились зловатые нарывы и выпала клочьями половина волос. Врач, лечивший Кэш, заявил, что у нее были все признаки лучевой болезни. Известны и более тяжелые последствия.

В 1946 г. в штате Сан-Паулу (Бразилия) 40-летний фермер Престос был оглушен и брошен на землю лучем света из НЛО. На теле Престоса не было видно никаких ожогов, но в течение часа на глазах у свидетелей его мягкие ткани стали отваливаться от костей, зубы и кости обнажились, и через 6 часов он умер (Flying Saucers Review.1973. 4).

Случаи гибели

Случаи гибели людей под воздействием лучей из НЛО зафиксированы также в 1967 г. в Криксасе (Бразилия) и в 1968 г. около города Окленда (Новая 3еландия). В июле 1968 г. фермер Бермудес из местечка Аполайма (Колумбия) на глазах у группы свидетелей приблизился на 6 м к светящемуся объекту в форме диска толщиной 1,5 м, летевшему низко над полем и испускавшему два синих луча, и стал сигналить ему карманным фонарем. Через два дня он почувствовал себя плохо, похолодел, начались черная рвота и кровавый понос. На восьмой день он умер в больнице в Боготе, причем доктора отметили, что симптомы поражения были такими же, как при сильном облучении гамма-лучами.

Перечисленные случаи, а их можно было привести еще много, свидетельствуют о том, что неожиданное приближение людей к НЛО, находящимся на земле, может быть небезопасным. Не случайно поэтому известный американский журналист Фрэнк Эдвардc начал свою знаменитую книгу "Летающие тарелки - дело серьезное" с предупреждения: "Приближение к НЛО может быть опасным для человека! Не стойте под НЛО, который парит на небольшой высоте! Не прикасайтесь к приземлившемуся НЛО! В целях собственной безопасности уходите с этого места... Не рискуйте, наблюдая НЛО!"

Случаи исцеления

Справедливости ради следует отметить, что лучи из НЛО не всегда причиняли травмы, а иногда, наоборот, оказывали целебное воздействие на людей.

Наиболее интересный случай их лечения лучами НЛО произошел в ноябре 1968 г. во Французских Альпах с доктором X., у которого после подрыва на мине в Алжире 10 лет был частичный паралич правой руки и ноги. Кроме того, за три дня до встречи с НЛО он поранил левую ногу. Ночью 2 ноября доктор X. был освещен широким ярким лучом из дискообразного НЛО, зависшего в 200 м от его дома, какой интенсивности, что вынужден был закрыть глаза. Вскоре доктор услышал какой-то звук, и диск исчез. После этой встречи с НЛО X. с удивлением обнаружил, что у него не только полностью зажила рана на левой ноге, но и бесследно исчезли все последствия ранения в Алжире.

В иностранных источниках приводились также сообщения об исцелении людей под воздействием лучей,испускаемых НЛО. Описываются случаи заживления кровоточащей раны у полицейского Роберта (около Дэмона, штат Техас, 1965) и полного излечения от хронического гепатита Лауритцена (Копенгаген, 1967). А вот пример двоякого воздействия лучей. В декабре 1972 г. в Трес-Арройс (Аргентина) 73-летний сторож Мацейрас был освещен ярким лучом света из огромного светящегося объекта, менявшего свой цвет и издававшего жужжание. После этого Мацейрас почувствовал необычную пульсацию в ногах и несколько недель страдал тошнотой, поносом и сильными головными болями. Железы на его шее распухли, глаза стали слезиться, и началось выпадение волос. Но самое удивительное, что через 2 месяца у него начали расти новые (третьи) зубы и выросли новые черные волосы, а сам он стал выглядеть значительно моложе.

"Защитные поля"

Зафиксирован также целый ряд случаев, когда НЛО, совершившие посадку, создавали вокруг себя невидимые защитные поля, которые не позволяли к ним приближаться.

Наиболее достоверный из них произошел вечером 14 июня 1980 г. в поселке Чкаловском под Москвой где подполковник-инженер В.Г.Карякин увидел в 70 м от себя странный светящийся объект, зависший на высоте 1,5-2 м над землей. Объект выглядел как полусферический чан диаметром 3 м и высотой 1,5 м. Он светился желто-зеленоватым светом, слегка покачивался и издавал жужжание как трансформатор. Карякин подошел к нему, но в 50м почувствовал сопротивление своему движению, как будто натолкнулся на вязкую среду. Одновременно он ощутил затруднение дыхания, слабость, дрожание ног и тошноту. Через 2 минуты этот объект направил к земле 4 белых луча и со свистом поднялся вверх до высоты 20-25 м, после чего вначале остановился, а потом полетел горизонтально в сторону Кожинского леса и исчез.

Психическое воздействие на людей.

Особого рассмотрения заслуживает воздействие НЛО на психику людей, которое проявляется в самых различных формах. Прежде всего надо отметить, что люди обладают неодинаковой чувствительностью, вследствие чего по-разному воспринимают НЛО. Известен целый ряд случаев, когда отдельные люди еще задолго до появления НЛО испытывали какое-то беспричинно возбужденное состояние и предчувствие чего-то необычного. Существенное воздействие на психику людей оказывает иногда сам факт появления НЛО. В этот момент некоторые неожиданно просыпаются, испытывая чувство какого-то беспокойства, и идут к окнам, где видят появившийся НЛО.

Особенно сильное специфическое воздействие на психику людей оказывает их пребывание в непосредственной близости от НЛО. В ряде случаев оно вызывает у очевидцев чувство страха или даже ужаса.

В Алье (Франция) человек направился к большому светящемуся куполу, приземлившемуся в стороне от дороги, но на половине пути его охватил беспричинный сильный ужас. Он почувствовал, что у него свело мышцы, поднялись волосы, побежали по спине мурашки и началось усиленное сердцебиение. Вскоре страх сменился паникой, и очевидец обратился в бегство. В августе 1979 г. польский рыболовецкий катер "Хель-127" находился в море недалеко от полуострова Хель. Внезапно над поверхностью моря появился неизвестный огненно-красный пульсирующий объект размером с футбольный мяч. Шкипер катера Шомборг почувствовал странное оцепенение, боль в грудной клетке и начал терять зрение. Одновременно он стал испытывать такой страх, какого не знал даже в самый сильный шторм. Рулевой Эльварт тоже оцепенел и даже бросил штурвал, а два других члена команды, Фигурский и Бона, выйдя на мостик, ощутили сильнейшую боль в висках. Странный шар сопровождал катер в течение 20 минут, потом отстал, но Шомборга еще долго не отпускало чувство какого-то непонятного страха (Польша. 1988. N8).

Возможно это чувство страха вызывается излучением, исходящим из НЛО. Проводящиеся в разных странах опыты показали, что попадая в электромагнитное поле определенной, очень высокой частоты, человек начинает испытывать чувство страха и подавленности. Известны также случаи, когда НЛО или исходящие из него лучи приводили очевидцев в состояние сильного возбуждения.

Иногда близкие встречи с НЛО заканчивались для очевидцев более тяжелыми последствиями, связанными с сильным нервным потрясением, вызывающим общее нарушение психического состояния. В феврале 1975 г. житель французского города Реюньон Сэверен после кратковременного пребывания вблизи зависшего на малой высоте странного объекта, похожего на шляпу, временно потерял дар речи, а потом и зрение. И только через неделю, когда его состояние несколько улучшилось и речь восстановилась Сэверен смог рассказать жандармам, что с ним произошло. Однако при попытках вместе с жандармами снова посетить место встречи с НЛО Северен каждый раз опять терял сознание. Осматривающий его врач сделал следующее заключение: состояние крайнего утомления с прострацией в результате сильного эмоционального шока.

Иногда НЛО, по-видимому, воздействуют и на подсознание очевидцев, причем это воздействие продолжается в течение некоторого времени и после встречи с НЛО. Выражается это в том, что в ряде случаев люди, находившиеся в непосредственной близости от этих объектов, помнят все, что было с ними до встречи с НЛО и после нее, но что было во время самой встречи, полностью выпадает из их памяти. Иногда этот пробел удается восстановить с помощью так называемого регрессивного гипноза.

В иностранных источниках приводится целый ряд примеров, когда люди, подвергнутые регрессивному гипнозу, вспоминали псе, что с ними происходило во время встречи с НЛО. Так было, в частности, в 1961 г. с супругами Хилл, в 1961 г. Гербертом Ширмером, в 1973 г. с Хиксоном и Паркером и с сержантом полиции 0'Коннором в США, в 1974 г. с семьей Эвис в Англии, в 1976-м с тремя американцами в штате Кентукки и с Н. Жюльен во Франции.

Однако специалисты по гипнозу указывают, что при этом нет полной уверенности в том, что восстанавливаемая загипнотизированными картина соответствует истине, а не является наведенной их подсознанием.

Наряду с этим известны и другие случаи, когда и с помощью гипноза не удавалось заставить очевидцев вспомнить, что с ними .. произошло за то время, пока их сознание было отключено. А в отдельных случаях очевидцы сами без всякого гипноза постепенно вспоминали все обстоятельства своей встречи с НЛО.

Воздействие НЛО на психику некоторых людей, оказавшихся вблизи НЛО, выражалось и в том, что они после этого в течение нескольких суток видели повторяющиеся и очень реальные кошмарные сны, от которых они просыпались в очень возбужденном состоянии. Именно так было с домохозяйкой В. из Веллингтона (Англия) и с сыном владельца фермы в Дельфосе, которым в течение нескольких ночей после встреч с НЛО снились кошмары.

Зафиксированы также отдельные случаи, когда люди, оказавшиеся вблизи приземлившихся объектов, потом спали неделями и месяцами по 16 часов в сутки. В очень редких случаях после близких встреч с НЛО умственные способности очевидцев резко возрастали или у них появлялись способности к сверхчувствительному восприятию.

Так было, в частности, с полуграмотным ночным сторожем старым бразильцем Масейрасом, который после облучения НЛО в декабре 1972 г. стал свободно рассуждать на философские, теологические и астрономические темы, решать сложные математические задачи. Он перечислял Созвездия Млечного пути, предсказывал геологические катастрофы и стал высекать из камня скульптуру увиденного им НЛО.

Воздействие НЛО на подсознание человека еще совершенно не изучено, хотя возможно, что именно в этом направлении и следует наращивать наши основные усилия для того, чтобы быстрее выяснить сущность феномена НЛО. Пока еще совершенно неясно, каков механизм некоторых проявлений физического и особенно психического воздействия НЛО на людей.

Очевидно только то, что ни магнитные поля, ни известные нам высокочастотные излучения не способны воздействовать на человеческий организм подобным образом. По-видимому, все это происходит посредством каких-то очень тонких и пока еще неизвестных нашей науке полей, возможно, тех, с которыми имеет дело парапсихология. В заключение этого раздела следует отметить, что физическое и психическое воздействие НЛО на людей проявляется далеко не всегда, и в ряде случаев люди, находившиеся в непосредственной близости от НЛО, вообще не ощущали никакого воздействия.

3. Трансперсональная гипотеза.
Разработал Станислав Гроф, с помощью измененного состояния сознания (гипноза медитации, ЛСД), переживается встреча с НЛО и инопланетянами. Гроф объясняет контакты с НЛО духовным кризисом. Он пишет: «В описаниях наблюдений НЛО типичным является упоминание необычного света сверхъестественной природы, который очень похож на тот, что присутствует во многих отчетах о мистических переживаниях. Указывалось также и на то, что существа, входящие в контакт с людьми, имеют существенные параллели в мире мифологии и религии, корни которых уходят в коллективное бессознательное.

Сообщения о похищениях людей часто включают в себя такие процедуры, как физические исследования и научные эксперименты, которые переживаются как невообразимые мучения. Это сближает их с шаманским кризисом и с испытаниями инициируемых в ритуалах перехода, проводимых в первобытных культурах. Этот аспект феномена НЛО обсуждается в очерке Кейс Томпсон "Опыт встречи с НЛО как кризис трансформации" во второй части данной книги.

Чужие космические корабли и космические полеты, описываемые теми, кого якобы пригласили совершить путешествие, также имеют параллели в духовной литературе – можно упомянуть колесницу ведического бога Индры или огненную машину библейского пророка Иезекииля. Поразительные ландшафты и города, посещаемые во время этих путешествий, напоминают визионерские переживания рая, небесных сфер и городов света.

Существует еще одна причина, по которой опыт встречи с НЛО может провоцировать духовный кризис; сходную проблему мы уже обсуждали в связи духами-проводниками и феноменом "контактерства". Внеземные визитеры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба.

Люди, оказывающиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипического мира своей персоной, именуется "раздуванием эго".

Как мы увидели, существуют веские причины, по которым опыт "близких контактов" может приводить к трансперсональному кризису. Люди, столкнувшиеся со странным миром НЛО, для того чтобы быть способными ассимилировать этот опыт, могут нуждаться в помощи кого-то, кто обладает знанием архетипической психологии, равно как и специфических особенностей этого феномена».

Главные задачи уфологической психологии:

1) понять, какие реальные события могли запечатлеться в генетической памяти человечества (имеются ввиду сновидения с участием НЛО и энлонавтов, “похищения” во сне и т.п.);

2) отделить проявления коллективного бессознательного от реально существующих в наше время независимо от человеческого сознания феноменов, в чем-то очень схожих с теми, которые запечатлелись в общей памяти человечества;

3) изучить изменений восприятия очевидцев под влиянием феномена НЛО;

4) разработать новые методы психологических измерений воздействия НЛО на человека.

Значение уфологической психологии для уфологии.
Меня часто спрашивают какое значение для уфологии имеет уфологическая психология (УП) и стоит ли водить этот термин? На это я могу сказать, что НЛО наблюдает человек и возможно именно на него оказывает влияние этот аномальный объект, вследствие чего произошло искажение восприятия. И в редких случаях очевидец вообще не распознал объект. Поэтому важным термином в УП играет восприятие.

Восприятие на самом деле связано с цепочкой событий, и в каждом звене этой цепи могут возникать некоторые неточности. В результате сформировавшийся в сознании наблюдателя образ объекта может в чем-то, а иногда и очень значительно отличаться от действительного. Иногда можно "увидеть" и несуществующий объект; некоторые уфологи предлагают, кроме категорий "НЛО" и "ОЛО" (Опознанные Летающие Объекты) выделить категорию "псевдо-НЛО". То есть существуют запредельные случаи, когда самый заурядный объект был искажен органом чувств очевидца до неузнаваемости (в психиатрии - иллюзии) или же все "наблюдение" началось и закончилось в его мозгу без всякой реальной на то причины в окружающем мире (в психиатрии - галлюцинации).

Цепочка восприятия очевидца НЛО начинается с какого-либо объекта, отражающего или излучающего свет и находящегося на некотором расстоянии от наблюдателя. Этот свет проходит в некоторой среде, как правило, в атмосфере, затем через орган чувств (глаз) и, посредством оптического нерва, образ, созданный светом, передается в мозг, где постигается форма объекта, и наблюдатель дает свою интерпретацию конечного образа. Если образ достаточно странен и наблюдатель имеет достаточную мотивировку (заинтересованность, служебный долг и др.), то он может рассказать о своем наблюдении заинтересованным лицам, которые выслушают его описание, в результате чего создается картина события.

Автор имеет в виду случаи, когда вполне здоровые очевидцы с хорошим зрением, находящиеся рядом, видят один и тот же объект совсем по-разному. Или одни очевидцы его видят, а другие нет.

М. Герштейн описывает такие случаи восприятия очевидцем НЛО: «В сентябре 1964 года около 22 часов отдыхающие Кастропольского дома отдыха (150 человек) совершали вечернюю прогулку на катере и находились довольно далеко в море -береговые огни видны не были. Вдруг пассажиры катера увидели летящий со стороны земли ярко-желтый диск с туманной серо-голубой поволокой вокруг него. Величина диска была чуть меньше Луны. Он летел с невероятной скоростью. Пролетев мимо, диск остановился довольно далеко. 3-4 минуты возбужденные пассажиры наблюдали объект. Но среди них раздавались возгласы: "Где? Покажите. Не вижу". Не видящим стали показывать ярко светящийся НЛО, они смотрели в указанное место и продолжали ничего не видеть. Диск сделал несколько бросков то в одну, то в другую сторону и улетел».

Похожий случай произошел под Винницей в июне 1974 года. На фоне темных туч пролетел очень яркий желтый диск несколько меньше Луны с серовато-голубым нимбом. Пролетев прямо над очевидцами, диск завис над городом, а затем быстро скрылся. Очевидцев было пятеро. Трое из них очень четко видели диск, причем испытали чувство тревоги, нараставшее с приближением диска. Четвертый сказал, что он что-то видел, но ничего не помнит и не может рассказать. Пятая же, обладавшая хорошим зрением, не видела ничего, сколько ей не показывали. Как это объяснить? (Вот именно это свидетельствует о том, что нужно ввести уфологическую психологию, т.к. наши аппараты такого эффекта не производят на человека).

Можно предположить, что физическое присутствие объекта, который оказывает некое воздействие (физическое, парапсихологическое или психологическое) на очевидцев, имеет природу, мешающую его реальному восприятию. Также существуют так называемые негативные галлюцинации или псевдогаллюцинации, когда в результате психической болезни или внушения гипнотизера человек как бы "не видит" предмет, хотя он никуда не делся.

Если говорить о том, что человек-очевидец со своими эмоциями, чувствами, восприятием реальности в отдельно взятом месте видел неопознанный летающий объект, или якобы видел, как это проверить? На этот вопрос и может ответить уфологическая психология.

Схема 1 Структура Уфологической психологии.

Психоуфология.

Психоуфология – это научное направление изучающее взаимодействие между человеком (контактантом) и неопознанным объектом, возможно есть связь с неизвестными сущностями.

Для того, чтобы был более понятен термин «психоуфология», разложем его на две составные части «психо» и «уфология». «Психо»
- от греческого обозначает душа. Уфология
- это наука, изучающая неизвестные формы разумной жизни, проявляющие себя в НЛО и связанных с ними феноменах, и их воздействие на биотехносферу Земли и другие пространства вселенной. (Ажажа В. Г. Основы уфологии). Если говорить о том, что НЛО каким –то образом влияет на сознание и подсознание человека, психологические процессы, и физиологию. Целью
психоуфологии, также как и уфопсихологии может быть:

Изучение влияния НЛО на психологические процессы человека (ощущение, восприятие, представление, память, воображение, мышление, внимание, воля, эмоции.).

По теории очевидец видит голограмму, которая изменяется под воздействием различных аномальных факторов. Человеку внушают некие образы, стереотипы, которые на самом деле может и не существовать, но эти ложные образы возможно выгодны неким неизвестным сущностям из НЛО.

НЛО может изменять цвет, форму, может исчезать, появляться (или становится невидимым). Также это свидетельства о частых потерях памяти при близких контактах с НЛО. В уфологии одним из важных её разделов может стать Уфологическая психология, которая изучает психологические аспекты контактов.

Очень странная особенность НЛО заключается в том, что очевидцы зачастую дают совершенно различные описания формы, размеров, цвета и поведения объекта, хотя по совпадению времени наблюдения, направления и ряда других данных можно полагать, что речь идет об одном и том же явлении. Один из таких случаев произошел в июне1978 г. в пионерлагере на станции Клязьма, где пять вожатых и три старшеклассника в течение получаса наблюдали полет НЛО по «скачущей» траектории, причем их восприятие оказалось совершенно различным. Одному вожатому показалось, что объект выглядел как огненный диск, другому — как овал красного цвета, ’третьему — как звезда с мелкими звездочками. А один из старшеклассников утверждал, что это было продолговатое серебристое тело, тогда как другой настаивал, что оно имело форму яйца и было темным. Самые различные данные приводились очевидцами и в отношении количества рядов и цвета огней на объекте. В другом случаев сентябре 1982 г. свыше 30 независимых наблюдателей из разных точек Крыма наблюдали примерно в одно и то же время полет какого-то неизвестного светящегося объекта. Большинство очевидцев утверждало, что объект летел по прямой линии с северо-запада на юго-восток со скоростью самолета, хотя данные об азимутах его появления и исчезновения разноречивы. Еще более противоречивыми были данные о форме объекта. Одни очевидцы описывали его как шар или сферу, другие как цилиндр или сигару, третьи как тупой конус или треугольник и т.д. А по отдельным сообщениям он разделился на четыре части. Показания о высоте полета объекта тоже были самые разнообразные: от 100 м до 10 км. То же можно сказать и о явлениях, сопровождавших полет этого объекта. По одним показаниям от него отходили четыре луча в сторону, обратную движению, по другим — за ним тянулся хвост длиной 2-3 м, а по третьим — шлейф протяженностью 200-300 м. Похожий случай имел место с пятью очевидцами НЛО в 1978 г. тоже в Крыму. Причины такого неодинакового восприятия НЛО людьми, возможно, заключаются не в каких-то особых свойствах объектов, а просто в особенностях человеческой психики. Кроме того, немалую роль играет стереотип личного восприятия, эмоции и воображения, ибо людям свойственно иногда просто выдумывать отдельные подробности для подкрепления сложившейся у них версии или приукрашивать их для большей занимательности рассказа, чтобы доставить удовольствие спрашивающему. Подтверждением этому могут служить собранные Ленинградской комиссией по аномальным явлениям Географического общества СССР показания более сотни очевидцев, наблюдавших в ночь на 15 мая 1981 г. явление, которое впоследствии было отождествлено с запуском спутника «Метеор-2» с космодрома Плесецк. Несмотря на то, что все очевидцы в Ленинграде наблюдали это явление в одно и то же время (с 1.30 до 2.00) и в одном направлении (на северо-востоке), многие показания существенно отличались друг от друга. Одним свидетелям этот объект показался светящимся конусом с отходящими назад прямыми лучами, другим — светящейся трапецией с двумя парами изогнутых усов, третьим — светящимся овалом, за которым тянулись дугообразные световые полосы, соединявшиеся в конце, четвертым — черным шаром, оболочка которого, по форме напоминающая электрическую лампочку, увеличивалась через определенные промежутки времени, пятым — яркой звездой с пятью изогнутыми голубыми лучами и, наконец, шестым — светящимся шаром с исходящими от него тремя лучами, вокруг которого была видна полупрозрачная кольцевая оболочка. Нечто подобное произошло и в секции по изучению АЯ в окружающей среде Украинского республиканского правления НТОРЭС имени А.С.Попова при анализе сообщений очевидцев, наблюдавших полет группы светящихся тел над Украиной 2 декабря 1983 г., что убедительно показано в кинофильме «В поисках пришельцев». После тщательного анализа свыше шестисот таких показаний члены секции пришли к выводу, что это скорее всего была разрушившаяся ступень ракеты или космический аппарат, сгоревший в атмосфере на высоте около 140 км после схода с околоземной орбиты, хотя отдельные очевидцы утверждали, что это был космический корабль, летевший на высоте менее одного километра, а по мнению одного летчика, даже рядом с его самолетом. Попадались и такие сообщения, авторы которых утверждали, что этот объект менял высоту и направление своего полета, а согласно одному сообщению, он приземлился за огородом. Появление НЛО зачастую застигает очевидцев врасплох. Совершенно не подготовленные к этому и, как правило, излишне эмоциональные, они к тому же нередко видят объект в течение всего нескольких минут или даже секунд, что, конечно, тоже не способствует объективности их показаний. Замечено также, что одни люди отчетливо видят НЛО, а другие ничего не видят, хотя и смотрят в нужном направлении и имеют хорошее зрение. В сентябре 1964 г., когда 150 отдыхающих Кастропольского дома отдыха в Крыму совершали морскую прогулку на катере, над морем появился светящийся диск размером чуть меньше луны, который вдруг остановился. Большинство пассажиров отчетливо наблюдали этот диск в течение 3-4 минут, но некоторые из них, несмотря на большое желание увидеть, ничего не видели. Во втором случае, который описывает В.Вилинбахов, под Винницей прямо над пятью очевидцами пролетел ярко-желтый диск, который трое из них четко видели, тогда как четвертый очевидец видел что-то неопределенное, о чем не мог толком рассказать, а женщина, обладавшая хорошим зрением, ничего не видела, хотя ей пытались помочь в этом, указывая на диск. Большие расхождения в показаниях очевидцев является фактором, затрудняющим воссоздание подлинной картины каждого конкретного явления и заставляющим относиться с большой осторожностью к его описаниям, сделанным отдельными наблюдателями, ибо каждое такое показание является субъективным впечатлением данного очевидца, которое нельзя принимать за истинную характеристику объекта. А таковая может быть получена лишь при совпадении показаний нескольких или хотя бы двух независимых очевидцев или при подтверждении показания одного очевидца фотографией объекта.

Что же касается расстояния до объекта, то здесь нередки ошибки. Истинное расстояние до НЛО в таком случае можно определить только методом триангуляции, отложив азимуты на объекта при одновременном наблюдении из разных мест с достаточной базой (основанием треугольника, то есть расстоянием между местами одновременного наблюдения). Оно, это расстояние, иной раз оказывается решительным образом расходящимся с представлениями о нем у очевидцев. Ошибки здесь могут быть как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения расстояния.

Так, почти все очевидцы феномена 19 февраля 1997 года над Ладогой резко приуменьшили расстояние до него, так как даже не предполагали о его огромных размерах и светимости. Даже весьма опытные наблюдатели (моряки, геодезисты) считали, что объект находится в 2-3 км от них, в то время как он находился в 100-150 км от очевидцев. С другой стороны, известны случаи, когда маленький объект у самого глаза очевидца (капля воды на паутине, пух) принимался за огромный и далекий НЛО. Ошибка в определении любого из факторов - размера, расстояния до объекта, его высоты или скорости - может привести к неверным выводам относительно всех остальных факторов. Перемены в яркости или размерах объекта могут восприниматься как его движение. Объект, который расширяется или становится более ярким, часто воспринимается как приближающийся, а тускнеющий или уменьшающийся - как удаляющийся.

Ночью яркие объекты кажутся находящимися ближе их истинного положения. Подобные же заблуждения возникают при наблюдении двух огней разной яркости, находящихся на одинаковом расстоянии. Более тусклый огонь будет казаться более далеким, и, если они будут поочередно вспыхивать, можем показаться, что это один огонь, который летает взад и вперед. Два источника света, находящиеся неподалеку друг от друга,издали вообще могут показаться одним огнем. Примеры подобных иллюзий можно было бы приводить и дальше, но я полагаю, что сказанного вполне достаточно.

ИСКАЖЕНИЯ
- процесс, позволяющий смещать восприятие данных.

Т. е. сведения, не полностью соответствующие "модели явления" (убеждениям) будут подредактированы в нужном направлении.

Итак: генерализация, опущение и искажение позволяют очевидцу значительно переврать картину увиденного. Процесс генерализации дополнит картинку сведениями, не полученными при наблюдении; опущение отбросит все "лишние" для него (но не для уфологов) сведения; искажение устранит возникшие противоречия. Любая иллюзия из числа тех, о которых мы только что говорили, сособна решительным образом повлиять на процесс идентификации.

ПЕРЦЕПТИВНЫЕ ИСКАЖЕНИЯ
(perceptual distortions) Есть три вида искажений восприятия: 1) искажения, источник к-рых заключен в субъекте восприятия; 2) искажения, обусловленные проводящей средой между субъектом восприятия и стимульным объектом; 3) искажения, к-рые можно отнести на счет свойств объекта восприятия. П. и., источник к-рых заключен в самом субъекте восприятия, могут возникать под влиянием характерных особенностей индивидуума, напр., душевного расстройства или факторов личности, либо под влиянием временных индуцированных состояний, вызываемых, напр., наркотическими препаратами. Большинство искажений звука обусловлено проводящей средой. Голоса работающих на больших глубинах водолазов, к-рые дышат гелием или азотом, могут звучать как у героя известного мультсериала "Donald Duck": их речь трудно разобрать из-за пискливого, скрипучего голоса. Эффект Доплера - искажение, с к-рым, по-видимому, встречался каждый. Когда нас обгоняет гудящий поезд или над нами низко пролетает самолет, мы слышим изменение тона звука, к-рый затем резко обрывается. Звучание эха различается в зависимости от угла отражения звуковых волн от объектов, окружающих источник звука. Обманы слуха на открытом пространстве могут выражаться в виде восприятия звуков из неск. источников, расположенных в разных направлениях. П. и., вызываемые свойствами самого объекта восприятия, включают в себя широко известные зрительные иллюзии, когда воспринимаемые размеры или длина предметов отличаются от истинных. Не менее важны слуховые, осязательные и вкусовые иллюзии. М. Г. Пиренн продемонстрировал искажения зрительного восприятия, вызываемые фотографированием объектов с фиксированной точки. Цилиндрические колонны в этом случае могут выглядеть эллиптическими, приобретая яйцеподобную форму. См. также Иллюзии, Восприятие (перцепция) Р. Д. Уолк

Таким образом, уфолог, представляющий картину произошедшего по описанию очевидца, получает уже дважды искаженный образ. Для избежания искажений от вербализации надлежит требовать от очевидца графические изображения; соблюдение фотографической достоверности (соблюдение масштабов, перспектив, прорисовка фона и деталей) позволит в некоторой степени нейтрализовать искажения, внесенные в процессе генерализации. Здесь главное, чтобы крылья творчества и фантазии не унесли очевидца далеко от реальных воспоминаний.

Только сейчас мы начинаем понимать, насколько важна приборная фиксация, фото-, видеосъемки и физические следы НЛО, которые позволяют исключить или свести к минимуму субъективный фактор. Это же можно отнести и к мультиканальным наблюдениям НЛО, когда объект фиксировался людьми, не связанными друг с другом, из разных точек в сочетании с его приборной фиксацией. Надо всегда помнить, что человеческий фактор неизбежно влияет на все сообщения, с которыми нам придется иметь дело, и мы должны всегда делать скидку на сбои в системе восприятия, вне зависимости от того, чем они были обусловлены - состоянием атмосферы или зрения очевидца.

Очевидец использует для получения информации об НЛО свои органы чувств.

Психоуфологические процессы.

Очевидец использует для получения информации об НЛО свои органы чувств. Поэтому я выделил четыре психоуфологических процессов
– это Визуальный процессы, Аудиальные процессы, Обонятельные процессы, Тактильные процессы.

(смотреть схему 2).

Визуальный процессы
- предоставляет информацию о форме, цвете, светимости, движении объекта, а также характере изменения этих параметров.
Аудиальный процессы -
звуки, издаваемые объектом, либо звуки, характеризующие его взаимодействие со средой. Обонятельный процессы -
запахи, сопровождающие наблюдение объекта. Тактильный процессы -
телесные ощущения наблюдателя. Ощущения температуры, давления, болевые ощущения. Следует отметить, что человек фиксирует необычное состояние своей психики по изменению своих физических ощущений. Т.е. состояние своего испуга человек осознает, обратив внимание на "холодок в спине" и "дрожь в коленях"; волнение - по учащенному сердцебиению; и т.д. Применительно к уфологии - изменение физических ощущений наблюдателя могут являться как следствием психических процессов (волнения, страха), так и быть реакцией организма на физическое воздействие "объекта".

Схема 2 Психоуфологические процессы.

Особенности восприятие расстояния.

Человеческое зрение, прежде всего, адаптировано для работы с близкорасположенными объектами. И часто допускает ошибки при попытках определять фактический размер, фактическое расстояние, фактическое быстродействие, или фактическую высоту неизвестного объекта.

Существуют три механизма определения расстояния "на глаз":

1. При фокусировке глаза на определенный предмет происходит изменение кривизны хрусталика (аккомодация). Этот процесс позволяет определить расстояние до объекта в пределах 6 метров (20 футов). Люди со старческой дальнозоркостью (причина - повышение жесткости хрусталика) теряют способность к аккомодации, и очки не могут помочь правильно определять расстояние этим методом.

2. Сходимость глазных яблок (бинокулярное зрение) позволяет определить расстояние до объекта, находящегося не далее чем в 9 метрах (30 футах) от наблюдателя (для большинства людей - предел 20 футов). При этом очевидец должен иметь хорошее зрение обоих глаз.

3. Параллакс (от греческого parallaxis - отклонение), видимое изменение положения предмета вследствие перемещения глаза наблюдателя, позволяет уверенно определять расстояние до объекта, находящегося не далее 75 метров (250 футов). Кроме того, в том же самом секторе поля зрения должны иметься и другие объекты на известном расстоянии и очевидец должен иметь хорошее зрение на оба глаза.

Очевидно, что расстояние до неопознанного объекта не может быть определено с высокой долей достоверности, если НЛО находится на расстоянии более 75 метров. Если же объект находился в поле зрения короткое время - эта цифра уменьшается на порядок. При этом большинство очевидцев будут стараться "разместить" НЛО на то же расстояние, что и предмет окружающей обстановки, расстояние до которого они не могут определить визуально. Например, И.Гричер, наблюдавший 24.02.1990 в московском небе "звено космических кораблей", полагал, что объекты находились от него не больше, чем в километре ("Комсомольская правда", 3.03.1990). Сопоставление же наблюдения Гричера с сообщением другого очевидца позволило установить, что фактическое расстояние составляло 35-40 километров.

Помимо описанных способов определения расстояния существуют еще несколько способов, возможность применения которых сильно зависит от перемещения и расположения объекта:

1. Если объект находится в визуальном контакте с поверхностью земли, то расстояние до него можно оценить по перспективе. Максимальное расстояние зависит от характера рельефа поверхности, и от периодичности размещения известных объектов на этой поверхности. Larry Robinson полагает, что оценка расстояния в пределах 1,5 км. (1 мили) достаточно реальна. Для наблюдений с высоких мест эту цифру можно увеличить в несколько раз. К сожалению, небо не может рассматриваться как поверхность для определения перспективы, так как ничто не может касаться неба в известном месте. Нарушения перспективы в силу различных физических явлений может заставлять очевидца переоценивать угловой размер НЛО.

2. За счет рассеивания лучей воздушной средой наблюдаемый объект будет выглядеть более светлым и более синим. Очевидно, что по степени этого рассеивания можно судить о расстоянии до объекта. К сожалению, так как истинный цвет объекта в большинстве случаев неизвестен, этот эффект не очень полезен для уфологических наблюдений.

3. Если НЛО перекрывает собой объекты, расположенные на известном расстояниях, и находится позади других объектов, то фактическое расстояние до него будет ограничено известными параметрами. Следует учесть, что свечение вокруг очень яркого объекта может казаться накладывающимся на более близкий объект. Это свечение фактически образуется на сетчатке глаза, внутри фотографической пленки, или в пределах датчика телевизионной камеры. Кроме того, не стоит забывать и про возможность образования гало с последующим его "накладыванием" на земные объекты.

4. Если известный источник света заставляет объект отбрасывать тень в пределах видимости наблюдателем, то положение объекта может быть оценено. (При такого рода оценке не следует забывать, что Солнце находится практически на бесконечно-большом расстоянии).

5. Если неизвестный объект является источником света, освещение им других объектов может быть использовано для определения его расположения относительно других предметов. Этому может помешать другой источник света.

6. Если наблюдатель точно узнает объект и помнит его истинный размер, то, вероятно, он сможет дать грубую (в пределах одного порядка величины) оценку относительно расстояния, скорости, и высоты полета. Так обученные наблюдатели могут определять самолеты и сообщать их удаленность, скорость и высоту на расстоянии в несколько километров. К сожалению, уфологам не часто приходится иметь дело со знакомыми объектами... Зачастую очевидцы появления НЛО предполагают, что размер объекта сопоставим с человеческими транспортными средствами. Если очевидец строит предположения относительно существа или размера объекта, это предположение искажает впечатление размера, расстояния, скорости, и высоты во всем дальнейшем наблюдении. И помешать этому может только что-нибудь сильно противоречащее этому предположению.

7. Аппаратное определение расстояния до НЛО (например, с использованием расширенного параллакса) может давать более точные результаты, однако не у каждого под рукой оказывается такой прибор.

8. Если явление наблюдало несколько человек, и они находились достаточно далеко друг от друга (и если их наблюдения синхронны в пространстве и времени), место расположения объекта можно получить методом трассировки лучей. Но, даже если истинное место расположения объекта стало известно, это не дает оснований чтобы просто усреднить сведения о размере или скорости.

ИЛЛЮЗИИ.

Иллюзии
(лат. illusio, от illudo - обманываю, насмехаюсь, разыгрываю), 1) неадекватное представление о воспринимаемом объекте, выходящее за границы обычных ошибок восприятия. Иллюзий, представляют собой по преимуществу неосознанное и не поддающееся произвольной коррекции явление. 2) Ложные, несбыточные надежды, мечты.

Рассмотрение отдельных примеров иллюзорного восприятия можно встретить уже у античных авторов (Аристотель, Лукреций, Витрувий). В эпоху Возрождения и в новое время интерес к иллюзиям культивировался занятиями оптикой и разработкой теории перспективы. Однако лишь начиная с работы С. Оппеля (1854, Германия) изучение иллюзий приобретает систематический характер. В русле гештальт -психологии иллюзий впервые была осмыслена как самостоятельное явление (М. Вертхеймер, 1912, Германия). В современной психологии наиболее значительные исследования И. проведены школами советского психолога Д. Н. Узнадзе и швейцарского психолога Ж. Пиаже.

Общеизвестны так называемые оптико-геометрические иллюзии. Иллюзии восприятия веса, времени, различных видов кажущегося и индуцированного движения, а также эффекты последствия фиксированной установки; были изучены также иллюзии., возникающие в сложных специальных условиях. Для каждой иллюзии может быть экспериментально получена своя кривая ошибок восприятия, определённые количественные показатели.

Большинство иллюзий. либо ослабевает (первичные иллюзии.), либо усиливается (вторичные иллюзии.) с возрастом, обнаруживая, таким образом, тесную связь с общим ходом развития восприятия, в частности с формированием его константности
.иллюзии. издавна используются в искусстве, позволяя достигать особых эффектов выразительности. Учёт законов иллюзорного восприятия необходим всякого рода прямых наблюдениях и оценках, а также в практике архитектуры и внешнего оформления изделий.

Иллюзорные обманы чувств возможны у здоровых людей, но свойственны преимущественно лицам с острыми и хроническими психическими расстройствами .иллюзии. возникают часто вследствие усталости, истощения, страха, тревожно-подавленного настроения или подозрительного отношения к окружающему. Так, например, в лесу боязливый путник способен принять куст за затаившегося злоумышленника; инфекционному больному пятна на стене представляются изображением дерева, животного; алкоголик в состоянии похмелья в говоре толпы на улице слышит упрёки и брань в свой адрес. Иллюзий могут быть зрительными, слуховыми, а также осязательными, вкусовыми, обонятельными. Иллюзии отличаются от галлюцинаций наличием реального объекта восприятия. Помимо иллюзий. как психопатологического феномена, существуют "физические иллюзии" - всеми наблюдаемые явления, безотносительно к особенностям психики.

Иллюзии зрения.
Известно, что наше зрение несовершенно и иногда мы видим не то, что существует в действительности. Но тот факт, что огромное большинство людей получают иногда одинаковые ошибочные зрительные впечатления, говорит об объективности нашего зрения и о том, что оно, дополняемое мышлением и практикой, дает нам относительно точные сведения о предметах внешнего мира. С другой стороны, тот факт, что разные люди в процессе зрительного восприятия обладают различной способностью ошибаться, иногда видят в предметах то, чего другие не замечают, говорит о субъективности наших зрительных ощущений и об их относительности.

Говоря в общем о причинах зрительных иллюзий (ошибок, обманов), следует, во-первых, указать, что иногда они появляются вследствие специально созданных, особых условий наблюдения, например: наблюдение одним глазом, наблюдение при неподвижных осях глаз, наблюдение через щель и т.п. Такие иллюзии исчезают при устранении необычных условий наблюдения.

Во-вторых, подавляющее большинство иллюзий зрения возникает не из-за оптического совершенства глаза, а из-за ложного суждения о видимом, поэтому можно считать, что обман здесь возникает при осмысливании зрительного образа. Такие иллюзии исчезают при изменении условий наблюдения, при выполнении простейших сравнительных измерений, при исключении некоторых факторов, мешающих правильному восприятию.

Наконец, известен ряд иллюзий, обусловленных и оптическим несовершенством глаза, некоторыми особыми свойствами различных анализаторов, участвующих в зрительном процессе (сетчатка, рефлексы нервов).

К иллюзиям зрения не относятся оптические фокусы и загадочные привидения, создаваемые при помощи зеркал, проекционных аппаратов и других технических устройств, а также интересные оптические явления, иногда наблюдаемые в природе (миражи, северные сияния). Появление последних обусловлено оптическими свойствами земной атмосферы. Во всех этих случаях наш глаз ошибается потому, что его умышленно обманывают или при помощи технических приспособлений, или за счет особого состояния Среды между глазом и объектом наблюдения. Также не являются иллюзиями восприятия обманы зрения, возникающие у некоторых людей в сумерках и темноте, когда недостаточное освещение затрудняет работу глаз и создает особое настроение и искажения ощущений в результате близорукости, дальнозоркости, дальтонизма и других дефектов зрительного аппарата, не характерных для большинства людей.

Иллюзии при движении объекта.
При движении объекта наблюдения встречается также ряд зрительных иллюзий, которые обусловлены некоторыми свойствами нашего зрительного аппарата. Например, если круг с окрашенным сектором привести во вращение, то весь круг нам кажется окрашенным. Это можно объяснить способностью нашего глаза в течение долей секунды удерживать зрительное впечатление, хотя видимый предмет уже исчез из вида.

Существует иллюзия, которую можно назвать спиралью Плато, а если проще - эффект волчка. Если диск со спиралью (волчок) вращать по часовой стрелке, то после продолжительного фиксирования её глазом у нас возникает впечатление стягивания всех ветвей спирали к центру; при вращении спирали в обратном направлении мы видим расхождение спиралей в обратном от центра к периферии. Если после длительного рассматривания движущейся спирали взглянуть на неподвижные предметы, мы увидим их движение в обратном направлении. Так, например, если после длительного наблюдения за местностью из окна движущегося поезда или за водой из окна движущегося парохода мы переведем взгляд на неподвижные предметы внутри поезда или парохода, то нам покажется, что они тоже движутся, но в обратном направлении. Эти иллюзии связаны с последовательными движущимися образами.

На свойстве нашего глаза в течении 0,1 секунды “видеть” то, что уже исчезло основан кинематограф: при смене 24-х кадров в секунду и при перекрытии окна проектора в момент смены кадра особым экраном (обтюратором) наш глаз не замечает этой смены и воспринимает не движение ленты, а более медленное движение фигур, проектируемых на экран. Телевидение также использует закон зрительного впечатления. В этом случае на люминесцирующем экране электронно-лучевой трубки приемника электронный луч, с очень большой скоростью, как бы “рисует” изображение видимой нами картины, двигаясь по горизонтальным строкам и от строки к строке смещаясь по вертикали. Вследствие большой скорости перемещения электронного луча от верхней части экрана строчками до нижней его границы, мы не замечаем этого движения, а воспринимаем изображение в целом.

Иллюзии восприятия размера.
Ещё во времена античности людей приводил в замешательство тот факт, что на горизонте луна и солнце кажутся больше, чем когда они находятся высоко в небе. Этот обман зрения получил название иллюзии луны. Весь эффект состоит в том, что наличие земли создает впечатление, что луна у горизонта находится дальше, чем луна в зените, так как заполненное пространство между наблюдателем и горизонтом создает впечатление большей протяженности, чем незанятое пространство между наблюдателем и небом над головой. Поэтому нам кажется, что луна на горизонте выглядит больше, чем взошедшая луна.

Мы вообще привыкли, что все удаляющиеся к горизонту предметы уменьшаются на сетчатке по своим линейным размерам: люди, поезда, облака, самолеты... “Если бы мы увидели аэроплан, поднявшийся над горизонтом за дальней деревней, такого же размера, как видим его над головой, он показался бы больше самой деревни и, вероятно, представлял бы ужасающее зрелище”, - пишет известный английский физик Уильям Брэгг в книге “Мир света”. Так и луна: приближаясь к горизонту, она должна была бы уменьшаться в размерах, как самолет, этого властно требует опыт. А так как “возле горизонта” означает для наших “бессознательных умозаключений”, что луна стала дальше, чем когда находилась над головой, надо что-то делать с фактом углового постоянства углового размера диска. Вот и получается психологически, что диск стал крупнее. Иначе, удаляясь, он никак не мог бы оставаться того же углового размера. И мы видим луну огромной!

Уфопсихология.

Уфопсихология – это часть психоуфологии, которая изучает психику контактантов.

Основном уфопсихология направлена на изучение психики контактантов, их личностных особенностей с помощью психологических тестов и методик. Выявление психопатологий, которые могут появляться после близкого контакта с НЛО. Правда надо заметить, что далеко не все контактанты страдают психопатологиями, по моему мнению у них просто изменяется некоторые психологические процессы и психологическая деятельность.

Как известно, уфология -международная общественная деятельность ученых и энтузиастов по исследованию НЛО, в основном опирается на визуальные свидетельства очевидцев. Это одна из причин по которой я предлагаю новое направление в Уфологии – Уфологическая психология изучает особенности психики очевидца. Психика человека одна из самых сложных проблем в психологии. Но нас в данный момент интересует влияние НЛО на психику контактанта. Может ли НЛО изменять восприятие или сознание очевидца?

Все шире стали применяться аппаратурные методы регистрации, визуальный способ наблюдения различных аномальных событий, остается сегодня доминирующим в исследованиях. Это объясняется, прежде всего, непредсказуемостью и случайностью их проявления и, во многом, сиюминутной технической неподготовленностью очевидца события...

С другой стороны, все больше накапливается свидетельств, в которых НЛО внезапно появлялись и исчезали, демонстрируя себя "индивидуально" человеку (в этом случае, НЛО видит только один человек-контактер), в то время, как окружающие его люди ничего визуально не обнаруживали. Или противоположная ситуация, когда большая группа людей видит НЛО, а отдельные люди не видят.

Заметим, что аналогичные случаи в появлении и поведении фантомов, зарегистрированны и в фантомологии, аномалистике, парапсихологии, при этом с т р а н н о с т и в восприятии, наблюдаются не только в визуальном канале приема информации, но и в слуховом, тактильном и других чувственнных каналах. Можно говорить о феноменологической схожести многих аномальных явлений (АЯ)...

Опираясь на подобное восприятие АЯ (НЛО, полтергейст, приведения, контакты 3-го рода, парапсихологические и религиозные феномены и т.п.), можно сформулировать ф е н о м е н п а р а д о к с а л ь н о г о в о с п р и я т и я (ФПВ) реальности. Феномен парадоксального восприятия (ФПВ)*-комплекс явлений психического плана, связанных с нестандартным восприятием окружающего мира под воздействием эндогенной(гр.endon внутри + genos происхождение-внутреннего происхождения)или экзогенной (гр.exo вне + genos происхождение-внешнего происхождения) причины.

Парадоксальность (парадокс-гр.paradoxus-неожиданный,странный) этих явлений, связанна с их неожиданностью, несоответствием обычным общепринятым, стандартным представлениям о протекании событий в окружающем мире. Психические корни этих явлений, говорят лишь о том , что в процессе их восприятия непременно задействованно наше сознание, что наше сознание является активным у ч а с т н и к о м формирования этих явлений. Сегодня наука исследует эти внутренние и внешние побудительные причины возникновения подобных явлений. Каждый, бессомнения, слышал о таких общеизвестных явлениях, как галлюцинации, сновидения, ЭСВ и многих других, которые, наряду с исследованиями человеческого сознания, являются предметом досконального изучения в психиатрии, психологии, парапсихологии...

Но есть класс явлений, которые наука сегодня по разным причинам практически исключает из своей сферы рассмотрения. Это АЯ самого широкого класса, от НЛО, до приведений и пси-контактов! Именно АЯ мы будем иметь ввиду, рассматривая ФПВ. ФПВ, непосредственно примыкает к проблеме визуально невидимого мира. Ведь многие причины АЯ, по видимому, приходят к нам ОТТУДА, из визуально невидимого мира. И в этом нет ничего странного, это естественно, ведь невидимый мир, при повседневном восприятии, нам менее доступен, чем видимый мир...

Например, Псевдогаллюцинации
бывают не только у душевнобольных, где они имеют весьма большое значение, но иногда (при известных условиях) также и у людей психически здоровых. Только постороннее лицо при поверхностном расспросе больного может принять псевдогаллюцинаторные чувственные представления за настоящие галлюцинации, в сознании же самого больного, хотя бы и слабоумного (предполагая это сознание непомраченным) смешение этих двух родов субъективных чувственных фактов, по крайней мере в сфере зрения, положительно невозможно. Поэтому, имея в данный момент псевдогаллюцинацию зрения, больной, в своем сознании, относится к ней совсем не так, как он отнесся бы к субъективному чувственному восприятию в том случае, если бы оно было зрительной галлюцинацией; последняя для него — сама действительность; первая же остается субъективным явлением, которое обыкновенно считается больным или за род откровения, ниспосланного ему богом в знак особого благоволения к нему, или же за искусственно произведенное в нем изменение сознания таинственными воздействиями его невидимых преследователей.

В структуре современного квазирелигиозного мифотворчества «ядром», смыслообразующим началом является тезис об актуальных контактах с внеземными цивилизациями. На протяжении второй половины XX в. накопился значительный по объёму и разнообразный по форме материал о т. н. «контактах третьего рода» — взаимодействиях землян с экипажами НЛО. При анализе этого материала определённый интерес представляет концептуальный аппарат современной психиатрии, — в частности, клинические признаки галлюцинаторно-параноидного синдрома — синдрома Кандинского–Клерамбо (СКК). Его «составляющие» — псевдогаллюцинации, бред преследования и воздействия, явления психического автоматизма, — так или иначе просматриваются в «контакторском опыте».

Самым существенным отличием псевдогаллюцинаций является ощущение у больного их «искусственного» характера. В «контакторском» опыте с внеземными цивилизациями, «Высшим Разумом», «Банком Памяти Вселенной», «параллельными мирами» и т. д. занимают образы, которые поддаются отождествлению со зрительными псевдогаллюцинациями.

Разумеется, здесь не следует упускать из виду, что исследуемые лица могут ввести исследователя в ошибку как неумышленно, так и умышленно. Встречаются субъекты, даже между психически здоровыми людьми, которые охотно привирают или, по крайней мере, значительно преувеличивают в рассказе ими переживаемое или пережитое, это делается обыкновенно из-за стремления показать качества и способности, другими людьми не имеемые. От такой слабости иногда несвободны даже довольно развитые люди; в самом деле, кому неизвестно, насколько авторы и художники наклонны преувеличивать успех или значение своих произведений, насколько часто страстные охотники уклоняются от истины в повествованиях о своих охотничьих приключениях, насколько часто очевидцы драматических событий при пересказывании стараются сделать эти события еще более потрясающими, чем они были в действительности. С другой стороны, человек, знающий о галлюцинациях лишь понаслышке, легко соединяет с этим словом неверное понятие, и в силу этого совершенно добросовестно может в конкретном случае принять за галлюцинацию не только псевдогаллюцинацию, но и какое-нибудь иное субъективное явление, еще менее имеющее общего с настоящими галлюцинациями. Весьма важно поэтому, если исследуемый нами субъект по личному опыту знает, что такое истинная галлюцинация, тогда для него вполне исключена возможность смешать галлюцинацию с псевдогаллюцинацией.

На следующем конкретном случае видно, насколько различно больной в сознании своем относится к субъективному чувственному восприятию, смотря по тому, будет последнее галлюцинацией или лишь псевдогаллюцинацией.

Коллега Лашков во время своей болезни был постоянно мучим галлюцинациями слуха и осязания и кроме того имел обильные псевдогаллюцинации, в особенности в сфере зрения. Однажды он вдруг услыхал между голосами своих преследователей («из застенка») довольно громкий голос, который настойчиво и медленно, с раздельностью по слогам, произнес: «пе-ре-ме-ни подданство!» Поняв это внушение так, что у него единственное средство к спасению — перестать быть подданным русского царя, больной на минуту задумался, какое подданство лучше, и решил, что всего лучше быть английским подданным. В этот самый момент он псевдогаллюцинаторно увидал, в натуральную величину, льва, который, на секунду явившись перед ним, быстро забросил свои передние лапы ему на плечи; прикосновение этих лап живо почувствовалось больным в форме довольно болезненного местного давления (галлюцинация кожного чувства). Вслед за этим явлением «голос из простенка» сказал: «ну, вот тебе лев.. теперь ты будешь императорствовать…» Тогда больной вспомнил, что «лев есть эмблема Англии». Образ льва явился перед Пашковым весьма живо и отчетливо, однако больной очень хорошо чувствовал, что видит льва, как он сам после выразился, «не телесными, а духовными очами». Поэтому он нимало не испугался льва, несмотря на то, что ощутил прикосновение его лап. Путем соображения больной пришел к убеждению, что льва ему «нарочно показали, с целью дать понять, что с этого момента он будет под покровительством английских законов». Если бы лев явился Лашкову в настоящей галлюцинации, то больной, как он сам говорил мне по выздоровлении, сильно испугался бы и, может быть, даже закричал бы или бросился бежать. Если бы лев был простым зрительным образом, то Лашков не придал бы ему, как продукту собственной фантазии, никакого отношения к галлюцинаторным голосам, в объективном происхождении которых он в то время был твердо убежден.

Псевдогаллюцинаторные чувственные образы отличаются от обыкновенных чувственных представлений, т. е. от нормальных образов воспоминания и фантазии, следующими чертами:

1) Псевдогаллюцинаторные образы несравненно более отчетливы и живы; при этом все мельчайшие частности сложного чувственного образа (например, очертания, расчлененность, отдельные краски, — если дело идет о зрительной псевдогаллюцинации) являются в сознании одновременно, в подобном же взаимном соотношении по экстенсивности и по интенсивности, как и при непосредственном чувственном восприятии. Кроме того, субъективное явление здесь имеет характер стойкости и непрерывности, так что когда такой чувственный образ перед своим исчезновением бледнеет, то бледнеет он во всех своих частях и деталях сразу. При обыкновенных же чувственных (напр., зрительных) представлениях, хотя бы образы при этом, по очертаниям и краскам, относительно весьма отчетливы и определенны, представленный предмет никогда не является с такой пластичностью, как при непосредственном восприятии, но большей частью бывает как бы стертым или расплывающимся, то бледнеющим, то снова выступающим, некоторыми своими частями или целостностью, явственнее16. Когда дело идет не об отдельных образах, а о сложных субъективных картинах (ландшафты, внутренний вид комнат, группы людей и т. п.), то это различие видно всего резче. Таким образом, непрерывный характер явления, чувственная законченность последнего, выработка в нем всех мельчайших подробностей, все это, вместе взятое, составляет первый отличительный признак псевдогаллюцинаций.

2) Не только у больных, но и у психически здоровых людей псевдогаллюцинации отличаются от обыкновенных образов воспоминания и фантазии своей относительно малой зависимостью от сознательного мышления и воли псевдогаллюцинирующего лица. Наиживейшие псевдогаллюцинации всегда бывают совершенно спонтанными явлениями. Я имел возможность убедиться (см. дальнейшее изложение), что и в периоде псевдогаллюцинирования произвольно вызываемые в сознании чувственные воспоминания и картины фантазии большей частью и остаются таковыми, не превращаясь в псевдогаллюцинации. Явившись спонтанно, псевдогаллюцинаторные образы не могут быть ни изменены, ни изгнаны из сознания по произволу псевдогаллюцинирующего субъекта. Таким образом, фантазирование больных весьма различно от псевдогаллюцинирования; в сознании самих больных (как например, видно в вышеприведенном случае) псевдогаллюцинаторные образы обыкновенно резко различаются от простых продуктов фантазии. Спонтанность (т. е. самопроизвольность) может считаться вторым характеристичным признаком псевдогаллюцинаций.

3) Обыкновенно между отдельными псевдогаллюцинаторными образами не бывает непосредственной логической связи, так что ни внешней, ни внутренней ассоциации здесь не усматривается. Впрочем, чрезвычайно обильные и быстро одна другой сменяющиеся псевдогаллюцинации при острой идеофрении (paranoia acuta et subacuta) составляют, в известном смысле, исключение из этого правила.

4) Псевдогаллюцинирующее лицо при псевдогаллюцинировании вовсе не имеет чувства собственной внутренней деятельности; напротив, всякое нормальное представление, как абстрактное, так и живо чувственное, всякий акт мышления, воспоминания и фантазирования, как известно, бывает соединен в сознании подлежащего лица с чувством внутренней активности. Таким образом, характер рецептивности есть третий существенный признак псевдогаллюцинации и, наравне с вышеприведенными первыми двумя признаками, он одинаково принадлежит как псевдогаллюцинациям больных людей, так и псевдогаллюцинациям людей

психически здоровых. Чувство собственной внутренней активности не должно быть смешиваемо с совершенно отличным от него чувством психической подавленности, которое возрастает иногда до ощущения внутренней боли; это последнее обыкновенно причиняется упорно навязчивыми представлениями, равно как и наиболее интенсивными псевдогаллюцинациями душевнобольных.

5) У душевнобольных, в особенности у меланхоликов и у параноиков, псевдогаллюцинации почти всегда носят на себе характер навязчивости, при этом, часто будучи по содержанию своему крайне неприятными для больного, они именно своей неотвязностью составляют для него большое мучение. Нередко бывает так, что весьма ограниченное число псевдогаллюцинаций, сделавшихся, так сказать, стабильными, в весьма значительной степени тормозит интеллектуальную деятельность больного. Напротив, псевдогаллюцинациям здоровых субъектов (например, гипнагогическим) характер навязчивости обыкновенно несвойственен.

Контактанты
- люди, вступающие в речевой, мысленный или иной

диалог с представителями иных цивилизаций или получающие информацию в виде текстов, рисунков, образов, источник которой находится извне, но не

принадлежит людям. В случае, если источником информации является отдельный человек или группа, а передача осуществляется, как это часто бывает в контактных ситуациях, с помощью мысленных каналов, то контактантов логичнее было бы называть телепатами. В остальных случаях очень трудно проводить разграничение или классификацию контактантов, особенно по источнику информации, т.к. название этого источника от контактанта часто намеренно скрывается или искажается. От образованности и начитанности контактантов, а также от их образа жизни и характеров в большой мере зависит степень достоверности получаемой информации. В России контактантов часто ошибочно называют контактерами.

КОНТАКТЫ,
Уфоконтакты (от лат. Contactus - "Прикосновение") -

соприкосновение, сближение, а в идеале и сотрудничество представителей

различных цивилизаций, например, Человечества и ВЦ. Цели такого Контакта земляне до сих пор идеализируют или наоборот, значительно принижают, в случае, если интуитивно боятся его. В действительности, и сейчас неясно к каким конкретным последствиям может привезти вступление народов Земли в постоянную или эпизодическую связь с ВЦ. В настоящее время ученые в качестве примера могут рассматривать лишь случаи Контакта между развитыми земными народами (европейцами) и отсталыми земными же народами (папуасами, ганибалами и т.д.), которые имели самые печальные последствия для последних.

Термин "контакты" охватывает широкий спектр явлений, сопровождающих встречи с НЛО и пришельцами: начиная с наблюдения НЛО на некотором удалении до прямых контактов между землянами и существами, выходившими из НЛО. По западным оценкам, самые ценные наблюдения - "непосредственные контакты", когда очевидец имеет возможность наблюдать происходящее на расстоянии, "не более 500 футов" (менее 170 м). Известный уфолог доктор Дж.Аллен ХАЙНЕК предложил следующую классификацию такого рода встреч:

- Близкие контакты первого рода (СЕ I).
Речь идет о ситуациях, когда НЛО наблюдается на небольшом удалении, но объект не вступает во взаимодействие с наблюдателями или окружающей средой. Такие объекты могли производить большое впечатление на очевидцев (к примеру, совершая удивительные для землян маневры), но не оставляли никаких следов своего присутствия ни на земле, ни где-либо еще, а также не вступали ни в какие взаимодействия с наблюдателями.

- Близкие контакты второго рода (СЕ II).
НЛО оставляет после себя

какие-либо следы своего пребывания (обожженную траву на предполагаемом

месте приземления, сбои в работе электрического оборудования и др.).

Близкие контакты 2-го рода могут иногда сопровождаться испуганным

поведениям домашних животных, болезненными проявлениями у людей, временной остановкой автомобильных двигателей вблизи НЛО. Такие эффекты способны вызвать страх у свидетелей происшествия, даже если нет непосредственного взаимодействия между ними и НЛО. Отмечено, что близкие контакты 2-го рода довольно часто происходили посреди крупных автомагистралей.

- Близкие контакты третьего рода (СЕ III).
Это самая известная категория

наблюдений НЛО. К этой категории Хайнек относит те происшествия, в которых участвуют "движущиеся" создания (имеются в виду живые уфонавты, однако, сюда же относятся "движущиеся" роботы и прочие неживые творения). Эта категория включает в себя самые различные описания существ, чье появление на глазах у людей так или иначе связывалось с НЛО, причем преобладают здесь рассказы о встречах с гуманоидами, меньше известно о встречах с существами явно негуманоидными (похожими на роботов, птиц, насекомых, на волосатые

шары и т.д.), однако, и таких встреч немало, правда, непонятно, в каких

случаях очевидцы видели реальный облик пришельца, в каких - "напускной".

Часть предполагаемых пришельцев походила на обычных людей, отличаясь от них лишь ростом. В других случаях загадочные существа могли иметь лишь гуманоидные черты (одни имели небольшой рост, серую кожу, характеризовались отсутствием волос, другие имели высокий рост, стройное телосложение, лысые черепа, длинные носы или наоборот, полное их отсутствие). Различной могла быть и одежда (длинные мантии, обтягивающие комбинезоны, "снаряжение аквалангистов"). С НЛО ассоциировались также встречи людей с огромными, волосатыми, обезьяноподобными гуманоидами (типа йети). Иногда наблюдатели, видевшие одних и тех же "пришельцев" с разных точек, давали потом самые

различные описания. Поведение пришельцев при контактах 3-го рода самое

различное. Иногда уфонавты проявляют дружелюбие, иногда полное равнодушие к людям, иногда - враждебность по отношению к землянам (Жак Вале напоминал о сообщениях из Южной Америки, где существа, прибывшие на нашу планету в НЛО, якобы атаковали и убивали людей). Иногда выходившие из кораблей пришельцы парализовывали подошедших к ним людей с помощью какого-то похожего на стержень устройства (с лучом света или без него). К историям о контактах3-го рода относятся рассказы о том, как инопланетяне похищяли землян и на борту своего космического корабля подвергали их унизительным (но лишь иногда болезненным) хирургическим операциям (вшиванию различных предметов под кожу, в нос, в кости, часто проявляется интерес к половым органам как мужчин, так и женщин... Многие описания контактов 3-го рода выглядят абсолютно абсурдно и нелепо (уфонавты просят людей принести им спички или угощают землян пирогами, якобы приготовленными на борту своего космического корабля, однако, последующий анализ показывает их вполне земное происхождение)... Как предостерегает Хайнек, к контактам 3-го рода следует относиться чрезвычайно осторожно. Среди факторов, которые следует учитывать, можно назвать: надежность свидетеля/свидетелей (с учетом вероятности галлюцинаций, мотивов для вымысла), логичность рассказа, соответствие той или иной истории с прочими повествованиями о встречах этой-же категории, любую подтверждающую информацию из других источников, свидетельства других наблюдателей в других точках, записи радаров, показания счетчиков, черных ящиков и т.д.

Контакты 4-го рода (CE-IV)
- случаи похищений, когда земляне якобы

забираются пришельцами на космические корабли и подвергаются там

"медицинским осмотрам". Обычно такие воспоминания "извлекаются" из памяти людей в состоянии гипноза, и здесь нужно обратить внимание на противоречивость данного метода, результаты которого могут интерпретироваться неоднозначно (например, есть мнение, что "воспоминания" в состоянии гипноза представляют собой фантазии на почве оскорблений, испытанных в детстве). Вероятность мистификаций очень велика, и потому рассказы о контактах 4-го рода также требуют весьма осторожного к себе отношения.

Нет единого мнения о том, какую именно цель преследуют НЛО, появляясь на глазах у землян (и даже - существует ли вообще такая цель!). Одно из

предположений исследователей уфологов заключается в том, что это механизм, позволяющий изменить систему верований человечества. Сторонником этой гипотезы является, в частности, Жак Вале, считающий, что НЛО - "система управления" верованиями населения Земли. В поддержку этой гипотезы уфолог

обращает внимание на следующее: предполагаемые пришельцы постоянно передают предупреждения о грядущих катаклизмах; пришельцы заверяют людей в готовности оказать помощь и в собственных добрых намерениях (при этом не забывая проводить над людьми эксперименты!). Именно очевидное отсутствия видимого смысла в некоторых встречах людей с НЛО и их обитателями иногда выдвигается в качестве аргумента в пользу того, что это способ влияния на верования человечества. Схема рассуждений такова: человеческий разум не может понять, что стоит за происшествиями такого рода, всеми силами стремится найти удовлетворительную интерпретацию в результате как бы подготавливает себя к тем объяснениям, которые, как считается, будут предложены в конце концов. Весьма активно обсуждается также, кому принадлежит эта система управления и что этот "некто" надеется с ее помощью получить. Согласно одному из мнений, за феноменом НЛО не скрывается никто, равно как и никто эту деятельность не координирует. Он представляет собой практически независимые события, истоки которых коренятся в области человеческого воображения и сильного желания верить в необычное. Отвергающие эту точку зрения уфологи допускают мысль о том, что такназываемый феномен НЛО - это сверхзаговор с целью изменить мировоззрение населения Земли посредством тщательно инсценированных появлений НЛО и подготовить планету к объединению под началом единого правительства. Проще сказать, речь идет о преобразовании мира в пользу крошечной группы людей. Долгое время феномен контактов с НЛО считался безусловным доказательством посещения Земли инопланетянами. Сейчас эта точка зрения менее популярна, все чаще говорят, что контакты с НЛО и уфонавтами
- это один из аспектов гораздо более широкого духовного и психологического феномена, может быть даже с некоторыми отличительными признаками оккультизма и мистицизма.

Для большего понимания проблемы нужно привести примеры близкого контакта

Случай первый
. Произошло это зимой 91/92 годов с женщиной которой уже за

пятьдесят. Она легла спать лицом к балконному окну. Уснуть не успела. Было

состояние между сном и явью. Что-то необычное заставило открыть глаза. Она

увидела, что от стекла балконного окна и далее в пространство за окном с

подъемом вверх высветился тоннель, как бы коридор из света. По нему к ней в

квартиру спустился гуманоид, ростом не более 1,3-1,5 м, кожа с

серовато-зеленым оттенком, голова без волосяного покрова, чуть приподнятыми

к вискам глазами. Одет в мягкий то ли скафандр, то ли в комбинезон из

серовато-голубоватой ткани. При его приближении (плавном, как полет)

женщина почувствовала оцепенение в теле, исключающее какое-либо

сопротивление. Существо, приподняв руку, направить луч из ладони на нижнюю

часть живота женщины. Потом так же плавно удалилось. Через некоторое время

(2-3 недели) она почувствовала в себе все признаки беременности.

Объективные причины для этого были исключены. Она давно жила одна, имела

взрослую дочь, внука. Не веря себе она обратилась к врачу-гинекологу, и та

подтвердила ее предположение. Пока женщина размышляла, как поступить,

подошел срок в три месяца. В одну из ночей пришелец снова появился, таким

же способом проник в квартиру, Было опять такое же состояние

обездвиженности тела. На этот раз женщина видела, как ладонь своей руки он

мягко и осторожно погрузил в ее живот, что-то как бы зачерпнул и так же

осторожно вынул. Потом пятясь, как и в первый раз ушел по световому

коридору за окно. После этого посещения беременность исчезла. Через

некоторое время женщина решилась рассказать об этом факте дочери. Та

работала в это время в одном из медицинских центров, возглавляемом

врачом-гинекологом, использовавшим в том числе и нетрадиционные методики

лечения. Дочь сочла возможным рассказать о случившемся руководителю центра,

после чего та уговорила "пострадавшую" проверится на УЗИ и этот метод

показал (это было не сразу, а через несколько месяцев после изъятия плода)

обычное, нормальное состояние матки, и только непонятное светящееся

пятнышко на ее передней стенке осталось необъясненным, хотя врач имеет

очень хорошую квалификацию и большой опыт в гинекологии.

Случай второй
. Женщина М. имеет семью: муж, взрослый сын, дочь в седьмом

классе. отношения в семье относительно нормальные. Был период, когда из-за

соры она около пяти месяцев не общалась с мужем. В феврале 1994 года она

вдруг почувствовала признаки беременности (набухание груди и т.п.).

Удивившись и поиронизировав по этому поводу, она продолжала спокойно жить,

месячные приходили в срок, и 10 марта пришли очередные, но ощущение

беременности усилилось. К 10 апреля она даже прибавила в весе. Кое-что из

одежды по причине "вырастания" из нее пришлось убрать подальше. Объяснив

все-это тем, что просто растолстела, она по-прежнему даже не допускала

мысли о возможности беременности. Но вот числа 17-18 апреля качалось, как

это бывает перед родами, небольшое кровотечение. Не связывая это с

беременностью и будучи сильно занятой на работе, она откладывала посещение

врача. Дело в том, что эта женщина уже два года находилась на контакте, в

основном телепатическом, с неизвестным источником информации, хотя

временами общение шло и с присутствием зрительных образов. Выход в астрал,

попадание в неизвестные ей до сих пор места были для нее достаточно частым

явлением. Чаще всего неизвестные сущности посещали ее дома. Причем первые

несколько месяцев после начала контакта ее целенаправленно лечили (во

всяком случае так она может интерпретировать то, что с ней сделали).

Результат лечения обнадеживал: у нее перестало болеть сердце, исчезли

женские болезни и многое другое. Периодически велась с ней какая-то работа

через действие на затылочную область, по ощущениям будто что-то

приоткрывали и вдували, 24 апреля она легла в постель и, не успев еще

уснуть, увидела себя в каком-то довольно просторном зале лежащей на

кровати, "но не такой, как дома, а гораздо более высокой". Над ней висели

"юпитеры", как в операционных. Около кровати стояла женщина нормального

"нашего" роста, темно-каштановые волосы, карие глаза красивая, в

светло-сером халате. Не смотря на свой опыт в контактах, М при каждой новой

встрече испытывала волнение и иногда страх ожидания неизвестного. Только

она начала возбужденно спрашивать где она и что с ней делают, как

провалилась в бессознательное состояние, успев, однако увидеть, как

темноволосая женщина провела над ней рукой. очнувшись она увидела рядом с

собой другую женщину, сидящую рядом с кроватью, светловолосую, со светлыми

глазами, очень спокойную и доброжелательную. Женщина М. опять потребовала,

чтобы ей прояснили обстановку, попытавшись при этом если не встать, то хотя

бы приподняться, на что сиделка встревоженно стала ее успокаивать, говоря:

"Тише! Тише! Идет операция!" Субъективно М. ощущала, что весь низ живота

охвачен сильным жаром, но боль отсутствовала. Результатом ее любопытства

был опять провал в сознании...

Снова очнувшись, она увидела рядом с собой группу из 3 или 4 мужчин в таких

же спецхалатах. Они стояли лицом друг к другу и о чем-то говорили, М. опять

зашумела, требуя разъяснения обстановки. Крайний к ней мужчина обернулся и

стал несколько озадаченно или удивленно на нее смотреть. На вопрос: "Что со

мной?" - он перевел глаза на низ ее живота и сказал без всяких эмоций: "Ты

вся в крови", - и она снова потеряла сознание... Затем очередной приход в

себя. Около нее снова первая темноволосая женщина, лицо ее светится

радостью. На очередной вопрос М. она отвечает: "Все кончилось хорошо. Ты

отдала. Я взяла!" И опять провал... Наконец, М. снова пришла в себя, но уже

на своей кровати с ощущением какой-то усталости, опустошенности. Потом она

засыпает и спит как убитая, до утра. Дальнейшие ощущения: в состоянии покоя

не чувствует никаких неприятных ощущений, а при попытке двигаться - боль в

мышцах живота, как после родов, дрожание и слабость. Через несколько дней

это прошло. Кровотечение продолжалось после этого дней десять с происходило

так же, как при обычных родах. Следующие месячные у М. наступили уже не 10

мая (стандартный день, отклонений практически не было), а 24-го. Ощущение

беременности совершенно ушло, и не более чем через неделю вся отложенная

одежда снова годилась в носку. Интересно, что 18 мая, улегшись в постель,

М. опять ощутила в спальне чье-то присутствие. Она попросила того, кто

здесь присутствует, проявиться. Проявился совершенно незнакомый "мужичок",

ростом ниже ее, темноволосый пододвинулся к ней и спросил: "Ты родишь мне

ребенка?" По словам М., его проявление в видимом диапазоне послужило как бы

катализатором, в ней вспыхнула ярость, возмущение, она стала буквально

драться, прогоняя его. На вопрос, как она дралась, ответила, что не

кулаками, а направляла луч из ладони, причем сама не знает, как и почему

она это сделала, и зачем она именно так действовала, будто всегда знала,

что именно так и надо действовать. Потом ее больше никто не беспокоил.

Случай третий.
Женщина 44 лет, живет одна с дочерью 14 лет. В

телепатическом контакте находилась 4 года. Иногда общение идет через

зрительные образы, но чаще просто принимала информацию. Были и ощущения

присутствия, и вылеты в астрал, и посещение при этом мест, как неизвестных,

так и известных с детства (храм в горах) и из литературы (шамбала). Перед

описываемыми событиями ничего значительного не происходило. Однажды

говорили с дочерью о вещах совершенно посторонних. Дочь сказала какое-то

слово (что это за слово, восстановить неудалось, определенный медицинский

термин - это все, что они могли вспомнить), и это слово послужило ключом,

открывшим завесу. Женщина вдруг стала вспоминать сначала отдельные

фрагменты, а потом это все сложилось в стройную картину происходивших с ней

событий, детали которых уточнялись в процессе наших с ней последующих

бесед. Она увидела себя в каком-то помещении. Над ней те же "юпитеры", она

тоже лежит на кровати на других подобных кроватях лежат тоже женщины.

Персонал в спецодежде. По стенам расположены пульты с мигающими лампочками.

Среди лежащих женщин она узнала некоторых, знакомых ей по прошлым

посещениям (дело в том, что она примерно шесть раз за период с лета 1992

года по осень 1994 года проходила подобную процедуру). Помнит, что попадать

ей туда вовсе не хотелось до отвращения. Но постепенно во время пребывания

там чувство нежелания уходило появлялось чувство комфорта. Кстати,

светильников не было видно, но было очень светло, хотя свет не резал глаз.

И этот свет в значительной мере способствовал возникновению чувства

комфорта. По ощущениям, пребывание в этой комнате заняло несколько часов, и

за это время произошло набухание живота, особенно его нижней части, пришло

ощущение беременности. Затем женщин переводили в соседние помещение

меньшего размера, пребывали они там поодиночке, клали их на какие-то

кресла, стены - сплошь пульты, сплошь переплетение каких-то трубок, по

которым что-то как бы текло, все это - сплошная игра света и цвета,

движение цветопотоков. Часть трубок имела присоски. Было чувство, что зти

трубки с присосками как бы наделены зачатками разума. Женщина находилась

здесь и была вся облеплена этими присосками. Причем если от движения

человека присоска отлетала, то тут же сама автоматически снова отыскивала

прежнюю точку и присасывалась к ней. Затем на область вокруг головы и плеч

плавно надвинули колпак, при надвигании устойчиво пришло чувство эйфории.

Затем ее вернули в первый зал, но момент перемещения не помнит... Когда

очнулась, то почувствовала, будто левая нога упирается во что-то теплое и

как будто живое, а правая ничего не чувствовала. В области женских органов

что-то сделали, больно не было, только ощущение тепла. Потом женщина

увидела, что у нее из живота вынули прозрачный пузырь, диаметром

сантиметров 10-15, в нем явно виделся человеческий эмбрион. Подгонялся

какой-то контейнер круглой формы с прозрачной стенкой, пузырь поместили в

него. Зародыш находился там в подвешенном состоянии. Контейнер плотно

закрывался и его увозили. Потом очень важным вопросом являлся такой: в

организме женщины не должно было остаться некого реагента, по-видимому,

вводимого перед началом всей процедуры. Почему-то было крайне необходимо

убрать его перед возвращением домой. Если кто-то пытался сбежать, не

дождавшись, пока реагент отфильтруют до конца (правда, непонятно, как это

можно было сделать), у него возникало очень сильное чувство стыда, так, как

будто он (т.е. она) сделал какое-то аморальное, неприличное действие, и

больше желания сбежать не возникало. И еще очень важно, чтобы пузырь с

зародышем был вынут вовремя. Во время одного из ее пребываний "там" пузырь

немного передержали, и это вызвало огромную панику у персонала (кстати,

одетого в кремовато-желтоватые халаты). Весь процесс там занимает, по

ощущениям, 3-5 дней, здесь это укладывается в определенный промежуток

времени, но в пределах одной ночи. Спросили, присутствуют ли объективные

признаки, по которым можно было бы судить о длительности проведенного "там"

времени. Вспомнила, что волосы под мышками, которые она сбривает ежедневно,

за такую ночь отрастали, как дней за пять. У этой женщины в 1991 году был

отмечен процесс уменьшения и затем полного исчезновения миомы в результате,

как она говорит, периодического посещения "товарища не совсем человеческих

очертаний", который лечил ее, и никакого обычного медицинского лечения она

не получала. Исчезновение подтверждено справкой из поликлиники.

Некоторые психологические особенности кантантантов.

Естественно, что странные истории, которые рассказывают те, кто был якобы

похищен инопланетянами, большинство людей относит к своего рода умственным

отклонениям или аберрациям. Чтобы проверить, насколько справедливо это

убеждение, было проведено немалое количество психологических обследований

похищенных. Некоторые из них я опишу в этом разделе.

Выяснилось, что в массе своей люди, которые утверждают, что были похищены НЛО,

не страдают психопатологией (хотя имелись и неизбежные исключения из этого

правила). Психологи отреагировали на это открытие различным образом. Одни

постарались уклониться от каких-либо скоропалительных выводов, другие восприняли

похищения как реальность. Третьи доказывали, что феноменом похищений требует

далеко идущего пересмотра наших основных представлений о реальности. И были,

наконец, те, кто попытались защитить эти представления, доказывая, что

похищенные хотя и находятся в здравом рассудке, но склонны, тем не менее,

принимать фантазии за реальность.

Первые исследования этого феномена провели в 1981 году два уфолога - Тед Блоучер

и Бадд Хопкинз совместно с психологом доктором Афродитой Клеймар. Они отобрали

для обследования пятерых мужчин и четверых женщин, сообщавших о том, что они

были похищены НЛО, причем в их сообщения входили симптом утраченного времени,

контакты с инопланетянами, проводившиеся на борту космолета физические

обследования и так дале. Психолога доктора Елизабет Слейтер попросили оценить

их, чтобы сравнить сильные и слабые стороны их личности. Ей не сообщили о том,

что эти девять человек имеют отношение к НЛО, а обследуемым дали инструкции

скрывать от нее свой опыт.

Специальности обследуемых были следующими: инструктор из колледжа (фотография),

специалист по электронике, актер и инструктор по теннису, рекламный художник,

бизнесмен, директор химической лаборатории, продавец и техник по

аудиоаппаратуре, секретарша и юрист, работающий в корпорации. Все они прошли

MMPI
, тест Векслера
для оценки интеллектуального развития взрослых, TAT (Тест

тематической апперцепции), тест Роршаха
и проективный тест на толкование

сюжетных картинок.

Слейтер пришла к заключению, что все девять испытуемых являются "совершенно

разнородными" по личностным качествам, однако их объединяет слонность к

следующим особенностям:

1. относительно высокий интеллект при сопутствующем богатстве внутренней жизни;

2. относительно слабое ощущение идентичности, в особенности сексуальной

идентичности;

3. сопутствующая уязвимость в сфере межличностных отношений;

4. некоторая тенденция в настороженности, которая проявляется... в определенной

утонченности ощущений или в сверхбдительности и предосторожностях в

межличностных отношениях. Слейтер обнаружила также, что все девять испытуемых склонны к тревожности, иногда чрезмерной, и страдают от низкой самооценки и ощущения своей уязвимости перед оскорблением или обидой. Они проявляли осмотрительность и осторожность, но психолог считала, что подобное поведение вызвано скорее обостренной чувствительности, нежели паранойей.

Познакомившись затем с историями похищений своих испытуемых, Слейтер была

поражена. После того, как психолог прочитала книгу Хопкинза "Утраченное время" и

встретились с Клеймар, Хопкинзом и Блоучером, она написала в своем

заключительном отчете:

Первый и наиболее острый вопрос - можно ли события и переживания, которые

описывают наши испытуемые, рассматривать как непосредственно основанные на

психопатологии, то есть как проявления умственного расстройства. Ответ на этот

вопрос совершенно однозначен: нет. Говоря в широком смысле, если описанные

похищения являются продуктами фантазии, основанными на том, что нам известно о

психологических расстройствах, то они могут исходить только от патологических

лжецов, параноидальных шизофреников, тяжело расстроенных и чрезвычайно редких

истероидных типов с различными личностными сдвигами. [Курсив Слейтер.]

Поэтому связанный с похищением опыт испытуемых невозможно объяснить

психологически. Тем не менее, Слейтер замечает, что их тревожность и

беззащитность может быть без труда отнесена за счет того, что они были реально

похищены НЛО.

Конечно, такой неожиданный, редкий и в буквальном смысле слова потустороний

опыт, как похищение человека неопознаннным летающим объектом, во время которого

личность не имеет абсолютно никакой возможности управлять происходящим, ведет к

мощной душевной травме. Гипотетически, ее психологическое воздействие может быть

аналогичным тем травмам, что можно наблюдать у жертв преступлений или стихийных

бедствий, как если бы она была вызвана событиями, при которых личность исптывает

потрясение от экстремальных внешних обстоятельств.

Слейтер считает, что можно провести аналогию между людьми, бывшими похищенными НЛО, и жертвами изнасилования. Несмотря на то, что ее исследование не доказало реальности похищений, оно показывает, что психологические затруднения и проблемы испытуемых может быть объяснено именно в терминах, описывающих состояние жертв изнасилования, но никаким иным способом.

Другое психологическое исследование людей, подвергавшихся подобным похищениям,

провела Рима Лейбоу, доктор медицины, психолог из Доббс-Ферри, штат Мью-Йорк,

выпускница нью-йоркского медицинского колледжа имени Альберта Эйнштейна. На

основе личной работы с 11 похищенными и ознакомления с 64 описанными случаями

она сделала выводы, схожие с заключением Слейтер. В людях, описывающих такие

странные переживания, она рассчитывала найти психозы, а вместо этого обнаружила

только тревожность, которую и следовало бы ожидать после подобных испытаниях.

В своих испытуемых она нашла расстройства, вызванные посттравматическим

стрессом, которые, как принято считать, могут быть вызванны только травмами на

событийном уровне (этот термин относится к травмам, которые в отличие от

возникших в уме фантазий действительно имели место физически). Лейбоу замечает

также, что фантазии должны широко варьироваться в зависимости от личности

рассказчика, в то время как истории о похищениях тяготеют к большому сходству

меж собой.90

Доктор Джун Парнелл из Вайомингского университета написала доклад в 101 страницу

под названием "Личностные характеристики, основанные на тестах MMPI,
16PF (16-

факторный опросник Р.Б.Кеттелла)
и ACL
, людей, утверждающих, что они были

похищены НЛО". Эта работа была опубликована университетом в 1986 году. Парнелл

приводит тесты 225 очевидцев, рассказывавших обо всех типах НЛО-контактов, и

описывает людей, сообщающих об экзотических контактах и похищениях как

"...имеющих высокий уровень психической энергии, самодостаточных, полных

возможностей и предпочитающих свои собственные решения... интеллектом,

превосходящим средний, самоуверенностью, со стремлением быть экспериментирующими

мыслителями, склонностью к скрытности и сдержанности, и с тенденцией к обороне.

Кроме того, этих участников тесных контактов с неизвестным отличает высокий

уровень следующих черт: "они подозрительны или недоверчивы... творческие и

обладающие воображением..." Это описание весьма сходно с тем, что дала

Слейтер, и Парнелл приходит к выводу, что люди, имеющие опыт контактов с НЛО, -

это в общем умственно здоровые личности.

Кеннет Ринг, профессор психологии, известный своими исследованиями о людях,

побывавших на краю смерти, опубликовал обширную работу «Проект «Омега» предсмертные переживания, контакты с НЛО и мировой разум», в которой сравнивает

опыт людей, переживших близость смерти, с опытом людей, бывших похищенными НЛО.

Ринг отмечает, что в то время как некоторые исследователи согласны с Парнелл,

которая положительно интерпретирует то, что ей удалось выявить, другие

"комментаторы, ориентированные на психитарию" доказывают, что люди, якобы

пережившие похищение, страдают от своего рода умственных болезней. Сам Ринг

пришел к выводу, что люди, пережившие похищение, характеризуются тенденцией к

диссоциации (то есть расщеплению или отщеплению психических процессов),

вызванной, возможно, посягательствами, которым они подвергались в детстве. Тем

не менее, он подчеркивает, что эти диссоциативные тенденции могут

рассматриваться как умственно нормальные, и их следует отличать от

диссоциативных тенденций, являющихся патологическими. Теория Ринга заключается в

том, что люди, пережившие близость смерти, так и те, кто был похищен НЛО,

способны чрез дисоциацию войти в особое состояние бдительности сознания. Это

дает им возможность войти в объективно реальный "воображаемый мир" или

альтернативную реальность, в которой и разворачиваются их необычные переживания

и приключения.

Идеи Ринга привели его к утверждению, что существует третье состояние сознания,

отличающееся как от душевного здоровья, так и от безумия, какими их принято

опеределять. С философской точки зрения, он занял позицию, напоминающую

идеализм, когда материя и воображение не рассматриваются как раздельные,

изолированные категории. Это дает Рингу замечательные возможности. Он

предполагает, что в будущем "с лика нефизического аспекта бытия будет поднята

вуаль, и сами мы станем прозрачными существами с телами из света - если

размышления, которые которые я изложил, являются верным прочтением нашего

бущущего состояния и эмпирических возможностей".

Радикально новый взгляд на реальность, как результат исследования психологии

людей, бывших похищенным НЛО, возник также и у доктора Джона Мека, профессора

психиатрии медицинского факультета Гарвардского университета. Он считает, что

опыт этих людей в основе своей - реален, и делает вывод: "Осознание того, что во

вселенной (или вселенных) присутствуют существа, которые могут проникать в наш

мир и воздействовать на нас так мощно, как это делают, по-видимому,

иноплатетяне, потребует расширения наших представлений о реальности и может

слишком радикально подорвать идеологию, лежающую в основе западной философии и

науки". Мек выстраивает следующую логическую цепочку: опыт, приобретенный

похищенными, расширяет их представления о мире, а это зачастую подталкивает их к

духовному росту и, таким образом, оказывает на них положительное воздействие.

Доктор Ричард Бойлан, психолог-клиницист, опубликовал работу, в которой

исследует психологию людей, утверждающих, что они были похищены НЛО. По его

мнению, описанные похищения были в основе своей позитивными переживаниями,

вызванными реальными инопланетными существами. Бойлан высказываепт спорную мысль

о том, что "при правильном опросе и правильном психологическом отношении к ним,

люди, которые утверждают, что они были похищены НЛО, не проявят признаков

травмам, полученных на событийном уровне, если только под влиянием тесного

контакта с НЛО не скрывается предшествующая травма на событийном уровне,

нанесенная людьми". К примеру, воспоминания о перенесенных в детстве

сексуальных посягательствах могут окрасить пребывание человека на борту

инопланетного космического корабля в мрачные, черные тона. Бойлан утверждает

также, что некоторые травматические переживания людей, описывающих свои контакты

с инопланетянами, в действительности вызваны ложными похищениями,

инсценированными агентами вполне земных секретных служб.

Более консервативный научный подход к душевному состоянию, вызванному контактами

с НЛО, проявила группа психологов из канадского Карлтонского университета,

проводившая исследования под руководством Николаса Спаноса. Спанос и его

коллеги провели серию тестов с четырьмя группами людей. В первую входили 15

человек, имевших опыт интенсивных НЛО-контактов (включая и тех, кто был, по их

словами, похищен). Во вторую вошли 20 человек, контакты которых с НЛО были

весьма поверхностными. Третья состояла из 70 студентов психологического

колледжа. Четвертая группа - 53 добровольца, взятые со стороны. Одно из наиболее

важных заключений, к которому пришли канадские психологи, таково: люди,

сообщающие о том, что они были похищены инопланетянами, в основном душевно

здоровы.

Наиболее значительное из того, что нам удалось выяснить, это то, что ни одна из

групп исследуемых, имевших контакты с НЛО, не оказалась по показателям

психологического здоровья ниже, чем группы, привлеченные для сравнения. Более

того, обе группы лиц, имевших контакты с НЛО, достигли более высоких показателей

психологического здоровья по пяти переменным, нежели и та, и другая контрольные

группы.

Спанос и его коллеги попытались выяснить, верно ли утверждение о том, что

несмотря на свое психологическое здоровье, люди, сообщавшие о своих контактах с

НЛО, склонны, тем не менее, к фантазированию и ложным переживаниям, которые

можно отнести за счет их странного опыта. Я использую здесь выражение "ложные

переживания" для описания ситуаций, когда человек видит и ощущает как реальность

некие события, вызванные галлюцинациями, внушением, нестабильностью сознания или

иррациональными (но не паталогическими) мыслительными процессами. Говоря иными

словами, эта концепция является попыткой провести четкую разграничительную линию

между душевным здоровьем и безумием.

В России «Союзуфоцентр» под руководством В. Г. Ажажи было проведено клиническое и экспериментально-психологическое исследование 106 контантантов. Из них 56 человек были обследованы только клинически, а 50 человек - комплексно, клинически и с применением объективных психологических методик. Следует сказать, что обследование в секторе контактантов - это довольно трудоемкий процесс. Клиническое обследование проводили, как правило, два врача-психотерапевта независимо друг от друга, но случаев несовпадения диагностики не было. Время обследования (комплексного) каждого контактанта составило в среднем 3-4 часа. Был использован следующий набор тестовых психологических методик:

1. Методика многостороннего исследования личности - русский модифицированный и ре-стандартизованный вариант американского теста MMPI, предназначенный для исследования как нормальной, так и патологической личности, а также актуального психического состояния. Этот психодиагностический тест количественно оценивает психическое состояние, но не диагностирует болезни.

2. Методика "16 личностных факторов" - модификация теста Р. Кэттэлла для выявления ведущих личностных характеристик, детерминирующих поведение.

3. Методика "прогрессивных матриц" Равена для оценки интеллектуальных функций, количественного определения способности человека к обучаемости, анализу, синтезу, абстрагированию.

Предварительная клиническая характеристика обследования:

Здоровые - неакцентированные личности - не выявлено.

Здоровые - акцентированные личности - 4 человека.

"Проблемные" - 102 человека, из них: шизофрения – 47 человек,
из них парафренный этап параноидной шизофрении – 16, периодические формы – 9, дефектное состояние с выраженными дефицитарными расстройствами - 10 человек, без точно установленного диагноза - 10 человек; психопатия – 40 человек:
из них параноидные формы - 24 человека, истерические - 12 человек, гипертимные - 6 человек; интеллектуальная недостаточность
-7 человека ("индуцированный бред"); органические поражения ЦНС
– 8 человек (церебральный атеросклероз, последствия травмы головы с потерей сознания и т.п.); циклотомия – маниакальная фаза
– 2 человека.

Эмоциональные реакции после встречи с НЛО
.

ЭМОЦИИ

Эмоциями (аффектами, душевными волнениями) называют такие состояния, как страх, гнев, тоска, радость, любовь, надежда, грусть, отвращение, гордость и т.п. Психология прежнего времени перечисляла бесчисленное множество подобных переживаний. То общее, что есть между эмоциями, чувствами и влечениями, вызывает потребность в общем груповом названии. Блейлер (1929) объединил чувства и эмоции под общим названием "эффективность".

Эмоции проявляются в определенных психических переживаниях, каждому известных по своему опыту, и в телесных явлениях. Как и ощущуние, эмоции имеят положительный и отрицательный чувственный тон, связаны с чувством удовольствия или неудовольствия. Чувство удовольствия при усилении переходит в аффект радости.

Удовольствие и неудовольствие проявляются в определенной мимике лица и изменениях пульса. При эмоциях телесные явления выражены гораздо реже. Так, радость и веселье проявляются в двигательном возбуждении: смех, громкая речь, оживленная жестикуляция (дети прыгают от радости), пение, блеск глаз, румянец на лице (расширение мелких сосудов), ускорение умственных процессов, наплыв мыслей, склонность к остротам, чувство бодрости. При печали, тоске, наоборот, имеется психомоторная задержка. Движения замедленны и скудны, человек "подавлен". Осанка выражает мышечную слабость. Мысли, неотрывно, прикованы к одному. Бледность кожи, осунувшиеся черты лица, уменьшение выделения секрета желез, горький вкус во рту. При сильной печали слез нет, но они могут появиться при ослаблении остроты переживаний.

На основании телесных переживаний Кант делил эмоции на стенические (радость, воодушевление, гнев) - возбуждающие, повышающие мышечный тонус, силу, и астенические (страх, тоска, печаль) - ослабляющие.

Страх

Страх рассматривается в современной психологической науке в контексте одного из ее перспективных направлений - психологии эмоций.

В "Философском энциклопедическом словаре
" утверждается, что "страх в психологии - отрицательная эмоция, возникающая в результате реальной или воображаемой опасности, угрожающей жизни организма, личности, защищаемым его ценностям (идеалам, целям, принципам и т.д.)".

В "Кратком психологическом словаре
" страх трактуется как "эмоция, возникшая в ситуации угрозы биологическому или социальному существованию индивида и направленная на источник действительной или мнимой опасности".

H.И.Рейнвальд считает, что "потребность в самосохранении может, в зависимости от обстоятельств, выразиться в пассивно-обоpонительной эмоции - страхе".

Таким образом, страх можно рассматривать и как своеобразный защитный механизм внутреннего "Я" личности. В коммуникативном аспекте исследования проблемы страха целесообразно выделить его дезоpганизующую функцию. Она проявляется прежде всего на уровне разрушения коммуникативных отношений и коммуникативных умений субъекта общения. страх - явление динамичное.

Модусы стpаха можно классифицировать по степени выраженности, имея в виду экспpессивныйхаpактеp стpаха. Это дает возможность построить такой динамический ряд стpаха:

1.Тревога. Первичный модус страха. Основная функция страха в этом состоянии - оценочная. Модели общения дезинтегpиpуются в силу большой концентрации внимания не на его содеpжательной стоpоне, а на оценке возможной угрозы.

2. Испуг как состояние осознания опасности и неподготовленности к ее отражению.

3. Собственно страх как состояние полной дезорганизации психологической структуры личности (или ее гипеpсентогpация).

4. Состояние ужаса обусловлено вмешательством дезорганизующей функции. На этом этапе возможны: - деструкция отражательного механизма, - деградация личности, - разрушение организма. Пребывание личности как субъекта общения в том или ином модусе стpаха не дает ему возможности перейти на адекватный целям уровень общения...

В ответ на чувство страха Человек еще в детстве осваивает стратегии, называемые механизмами защиты.

Согласно теоретикам психоанализа – это обходной путь для того, чтобы снизить тревогу. К 5-6 годам дети выучиваются пользоваться защитными механизмами, чтобы скрывать или маскировать свои чувства, и продолжают поступать, так став взрослыми людьми.

Вот перечень самых распространенных защитных механизмов.

Уход.
Наиболее распространенный у маленьких детей механизм. Уход – это самая прямая из всех возможных защита. Если ситуация кажется слишком трудной, человек просто уходит от нее, физически или мысленно.

· Идентификация
представляет собой процесс инкорпорирования ценностей, установок и взглядов других людей. дети перенимают установки таких могущественных в их глазах людей, как их родители, чтобы стать более похожими на них, то есть более привлекательными, сильными и признанными. это помогает ослабить тревогу, испытываемую детьми из-за свей относительной беспомощности.

· Проекция
Защитный механизм, при использовании которого человек приписывает свои собственные непозволительные действия или мысли кому-то другому и тем самым искажает действительность.

· Смещение.
Подмена реального источника страха менее опасной фигурой или объектом.

· Отрицание.
отказ признать, что тревожащая ситуация действительно существует или что вызывающее тревогу событие произошло на самом деле. Например, при смерти близкого человек может делать вид, что умерший все еще жив и живет вместе с ним.

· Вытеснение.
Как крайняя форма отрицания, представляет собой бессознательный акт пугающего события или обстоятельства в той области памяти, к которой у человека есть сознательный доступ.

· Регрессия
– это совладение с тревожащей ситуацией путем возвращения к более ранним, не соответствующим возрасту формам поведения.

· Реактивное поведение
. Защитный механизм, с помощью которого человек бессознательно маскирует свою тревогу по поводу непозволительных мыслей или желаний, прибегая к поведению прямо противоположного типа.

Такие механизмы защиты, конечно помогают нервной системе справиться с возникшим эмоциональным напряжением, но они не дают решение проблемы. Так как человек не воспринимает свой страх, то он не может с ним справиться.

Кризисное состояние, возникающее у людей в связи с опытом, который они воспринимают как контакт с НЛО. Кризис наступает после сознательно пережитого контакта либо, поскольку переживание чаще вытесняется, после вспоминания события. Многое из сказанного выше о кризисе вспоминания абъюза относится и к этой теме.

Одна из общих черт, о которой сообщают очевидцы, пережившие похищение, - сильное чувство страха Оно возникает из-за беспомощности, которую исптывают похищенные, временно парализованные операторами из НЛО.

Страх иногда очень сложным образом переплетается с другими эмоциональными реакцими. К примеру, всепоглощающий страх является одной из главных тем книг

"Общность" и "Преобразование", в которых популярный автор Утили Страйбер описывает свои контакты с гуманоидными существами, которых он называет "посетителями". Однако, несмотря на то, что Страйбер, как кажется, полностью поглощен страхом, он настаивает на идее развития позитивных отношений с этими существами. По-видимому, похожее чувство выражают многие из тех, кто присалали

Страйберу письма с описанием своего опыта общения с существами из летающих тарелок. Его жена Энн говорит: "Вы отыщите множество писем, в которых люди пишут: "Их [инопланетян] ощущаешь как свою семью" или "Я всегда чувствовал, что я родом не с этой Земли; когда я был маленьким, я смотрел в небо и говорил своей матери, что я прилетел на космическом корабле"".

Во многих случаях люди, пережившие похищение, рассказывали, что похитители относились к ним без малейшего сочувствия как к подопытным житвотным. Некоторые даже видят в этом своего рода ироническую справедливость - наказание за нашу общеизвестную жестокость к беззащитным людям и животным. Любопытно, что насмешливые замечания о человеческих привычках и склонностях приписывают часто самим пришельцам.

Тем не менее, не все свидетели описывают свое переживания во время похищений в темных, окрашенных страхом красках. Есть рассказы и о том, как вначале похищение казалось пугающим, но затем в ходе последующих встреч между людьми и пришельцами развивались дружеские отношения. Подобные рассказы представляют собой нечто среднее между сообщениями о похищениях и так называемых дружеских контактах, когда очевидец утверждает, что вступил с пришельцами с иных планет в добровольные дружеские отношения. Томпсон отмечает, что после контакта людей особенно мучает вопрос: "Почему я?". Они чувствуют себя избранными по непонятной причине для выполнения какой-то неизвестной задачи или миссии. Словно в путешествии мифологического героя, здесь присутствует нежелательный вызов. Стремясь сохранить рассудок, пережившие контакт часто заявляют, что он не был реальным, или вытесняют память о нем. Но в какой-то момент воспоминание начинает проникать в сознание, провоцируя кризис. Человека охватывают ужас, недоверие и сомнение в себе самом: он боится, что сошел с ума. Он пытается рассказать другим, встречается с недоверием и осмеянием и замыкается в себе, ощущая изолированность. Частый позитивный эффект -- новый взгляд на жизнь как на нечто более широкое и сложное, чем казалось прежде. Этот опыт разрушает старое представление о реальности и в то же время может вызывать чувство избранности с компенсаторным "раздуванием" эго.

Критерии контактерства с Высшим разумом.

Я выделяю следующие критерии
возможного контактерства, (с точки зрения психологии и психиатрии): 1) разговор с самим собой; 2) необоснованное изменение отношения к окружающим, включая самых близких людей; 3) выраженная агрессивность, черствость по отношению к близким и фактическая любовь и преданность к новой идее или человеку или Высшему разуму («духовному учителю», «сверхчеловеческим сущностям» «инопланетянам» и т. д.); 4) появление в речи неологизмов, сообщение новостей не известно откуда взявшихся; 5) странные, с замиранием, движения и мимика, соответствующие «видениям»; 6) склонность к уединению и разрыву с близкими; 7) внезапная необоснованная смена настроения; 8) изменение нормальной ширины зрачков и глаз; 9) прислушивание к чему-то; 10) сокращение жевательных и грудино-ключично-сосцевидной мышц (при слуховых галлюцинациях); немотивированная жестокость, иногда бледность лица с гримасой презрения к близким или знакомым; 11) невозможно вставить слово в бред про «астрологию», «карму», «чакры», «энергию», «сообщения свыше», «НЛО», «Высший разум», «Структуре космоса» и т. п.

Психологическая специфика контактов.

1. Контакты между землянами и пришельцами зачастую осуществлялись

посредством телепатии, иногда с помощью слов или изображений.

2. Во всех этих историях присутствует заметный метафизический привкус (связь

гостей из космоса с Богом), однако верования предполагаемых инопланетян

неизменно раскрываются довольно бессвязно. В некоторых случаях такие

объяснения кажутся более или менее последовательными, но входят в серьезный

конфликт с традиционными иудаисткими и христианскими верованиями. К особой

категории можно отнести происшествия, когда люди наблюдали приведения,

напоминавшие традиционные религиозные образы (к примеру, Деву Марию). При

этом следует отметить, что послания человечеству, якобы полученные при

подобных встречах, могли сильно отличаться по своему содержанию от

привычных доктрин христианской веры.

3. Пришельцы призывают землян верить им, но тем не менее лгут и ничем не

объясняют причин своей лживости.

4. Встречаются случаи "интерференции восприятия", когда свидетели

утверждают, что во время встреч с НЛО внезапно исчезали все шумы и звуки

вокруг.

5. В описаниях космических кораблей пришельцев также можно усмотреть немало

противоречий.( Видимо играет некую роль воображение и восприятие). По сути дела, можно только верить или не верить в то, что НЛО обладают какими-то средствами, позволяющими им нейтрализовать гравитацию и инерцию и совершать немыслимые по земным меркам маневры. И все же, по рассказам очевидцев, многие НЛО изрыгали мошнейшие струи пламени наподобие привычных нам ракетных выхлопов, что, вообще говоря, указывает на существенно менее совершенную форму движения реактивных аппаратов. В описаниях "крушений", якобы постигших НЛО, несуразности становятся еще более заметными. Высказывалось мнение, что неблагоприятные погодные условия

в небе над юго- западным и пустынями США могли стать причиной аварий

космических кораблей пришельцев в конце 1940-х годов. Однако почему-то

игнорировалось то обстоятельство, что даже созданные людьми летательные

аппараты того времени были в состоянии противостоять непогоде.

6. Часто упоминаются различные температурные эффекты, чаще всего резкое

ощущение холода.

7. Психологические и телесные ощущения (чувство тревоги, тошнота, головная

боль) могут сопровождать встречи с НЛО или возникать после них. Нередко

сообщалось о том, что у людей, оказавшихся свидетелями прохождения

загадочных объектов в непосредственной близости, появлялась депрессия,

ухудшалась ориентация в пространстве, возникала повышенная возбудимость.

Иногда человек, вступивший в контакт с предполагаемыми инопланетянами,

начинал ощущать себя совершенно иной личностью и даже проникался убеждением

в том, что должен выполнить определенную "миссию" на Земле.

8. Очень люди, якобы видевшие НЛО и пришельцы, были связаны так или иначе с

оккультизмом или входили в религиозные секты.

9. Авторство многих историй о встречах подобного рода принадлежит

индивидуумам, вообще склонным к фантазиям.

10. Если верить рассказчикам, чаще всего происшествия, связанные с НЛО и

гуманоидами, имели место сразу после пробуждения либо непосредственно перед

отходом ко сну.

11.Часто контактеры характеризовались параноидными проявлениями (например,

были твердо убеждены в существовании так называемой группы молчания,

поставившей своей целью сокрытие правды об НЛО и инопланетянах). На

протяжении всей истории уфологии большой популярностью пользовались "теории

заговора", иногда весьма солидно аргументированные.

Психиатр и психолог С. Гроф в книге «Путешествие в поисках себя» пишет: «опыт встречи с НЛО может провоцировать духовный кризис. Внеземные визитеры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба.

Люди, оказывающиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипического мира своей персоной, именуется "раздуванием эго".

Как мы увидели, существуют веские причины, по которым опыт "близких контактов" может приводить к трансперсональному кризису. Люди, столкнувшиеся со странным миром НЛО, для того чтобы быть способными ассимилировать этот опыт, могут нуждаться в помощи кого-то, кто обладает знанием архетипической психологии, равно как и специфических особенностей этого феномена. Люди, имевшие близкие контакты с НЛО, рассказывают, что были вынуждены примириться с мыслью о том, что мир не так прост, как им казалось, когда они росли под опекой мамы и папы. Они вынуждены были осознать, что мир полон бездонных пропастей и безграничных перспектив. Каким образом опыт встреч с НЛО приводит к такому осознанию?»

Хотя вопрос о существовании разумной жизни за пределами нашей планеты остается открытым, яркие и убедительные переживания общения и встреч с неземными существами являются крайне распространенными. Они принадлежат к числу наиболее интересных и интригующих феноменов в надличной сфере. Становится все более очевидным, что эти феномены заслуживают серьезного изучения независимо от того, отражают они объективную реальность или нет.

Критика контактерства.

Начиная критику контактерства и исследователей, которые занимались данным феноменом, надо заметить, что «контактерство» еще до конца не доказан, исследователи, которые этим занимались не были не психиатрами, не психологами. Например среди уфологов бытует мнение, будто выводы Бада Хопкинса, основанные на гипнозе жертв похищения имеют существенный изъян. Критики утверждают: он слишком одержим своей идеей, чтобы быть добросовестным исследователем. Хопкинс специально не обучался гипнозу – так же как не изучал психологию. К сожаленью эти же грешат наши русские исследователи контактерства. Оппоненты обвиняли его в широком и беззастенчивом использование наводящих вопросов: мол, он дает испытуемому понять, какой ответ доставил бы ему наибольшее удовольствие, а также нарушает другие правила, которых придерживается профессиональные гипнотизеры. Но хуже всего для Хопкинса то, что за несколько десятилетий, в течение которых пришельцы «ставили генетические опыты на людях», целый ряд его главных свидетелей публично отреклись от своих прошлых показаний. В 1987 году Кэти Девис, центральный персонаж книги Хопкинса «Незванные гости», откровенно заявила на всеамериканском симпозиуме по НЛО в Вашингтоне: «Я не хочу больше с этим жить, потому что не верю. Совсем не верю. По – видимому, это было что – то другое».

Удивительный эксперимент был поставлен в 1977 году профессором Элвином Лоусоном с коллегами в Институте памяти близ Лос – Анджелеса. Лоусон отобрал шестнадцать добровольцев, которые, по словам Лоусона, «мало знали и еще меньше интересовались НЛО». Их в общих чертах познакомили с классической схемой похищения: приземление НЛО, визит на борт, медицинское обследование. Подробность за подробностью добровольцы выдавали образы и впечатления, поразительно похожие на те, что приводились «настоящими» жертвами похищений. Э. Лоусон также отметил, что описания как «настоящих» очевидцев, так и творцов воображаемых похищений совпадали с основными архитипами, которые психолог Карл Густов Юнг считал частью подсознательных фантазий каждого человека. Из этого было нетрудно сделать вывод, что люди, представлявшие себя жертвами похищений, просто поддавались неосознаным фантазиям, спящим в тайниках человеческого мозга.

Для многих последователей и контактеров внеземные пришельцы олицетворяют собой последнюю надежду в этом мире, стоящем на грани краха. Вовсе не удивительно, что истории такого рода впервые увидели свет именно в 50-х годах, когда общество жило под угрозой ядерного конфликта. Примечательно другое - все это продолжается и по сей день. Гораздо более зловещими, чем рассуждения контактеров, но и вызывающими больше доверия в глазах публики, выглядят рассказы о похищениях и эксперимен-тах над людьми, которые появляются, начиная с 60-х годов. И, пожалуй, наибольшую известность среди такого рода случаев приобрел контакт Бетти Хилл, сорока одного года, и ее мужа, тридцатидевятилетнего Барни. История граждан США Хиллов началась 19 сентября 1961 г., когда они ехали домой в Портсмут, возвращаясь из отпуска, проведенного в Канаде.

В ночь с 19 на 20 сентября 1961 г. после короткого отдыха в Канаде супруги Хилл возвращались домой в Портсмут (Нью-Гэмпшир, США) по дороге №3. Когда они проезжали Ланкастер, Бетти заметила в небе летящую светлую точку и показала ее своему мужу. Объект можно было принять за звезду или спутник, лети он по прямой траектории (относительно двигающегося автомобиля). Но странное поведение точки вызвало интерес у супругов, и они стали останавливаться время от времени для наблюдения за точкой. Вскоре можно было говорить не о точке, а об объекте, который постепенно снижался. Барни, рассматривавший его в бинокль, удивлялся необычной форме, не похожей на самолет.

Теперь дорога шла через ущелье Уайт Маунтин и была очень извилистой. Иногда деревья или горы скрывали объект из виду, но в те моменты, когда он наблюдался, он был уже большим и, казалось, следовал по курсу машины. Вскоре объект оказался впереди по ходу машины на небольшой высоте, и Бетти четко различала контуры с красными огоньками по сторонам. По просьбе жены Барни остановил машину, вышел, не выключая двигателя, и стал рассматривать странный летающий корабль в бинокль. Ему были видны два ряда освещенных иллюминаторов. И тут неожиданным образом Барни пошел в сторону висящего в воздухе объекта, не слыша криков Бетти, требовавшей вернуться в машину. Барни увидел в иллюминаторах силуэты, напоминавшие человеческие, испугался, бросился к машине и нажал на акселератор. Когда они поворачивали, объект исчез из поля зрения Бетти, но Барни был уверен, что он летел над ними. Вдруг они услышали идущий как будто со стороны багажника сигнал типа "бип-бип"...

Позднее они услышали шум работающего мотора и стали отдавать себе отчет в том, что едут по дороге и уже находятся в Эшленде, расположенном в 56 километрах от Индиэн Хэд, места последнего наблюдения летевшего объекта. Они вернулись домой на два часа позже, чем должны были, учитывая, что от Индиэн Хэд до Портсмута было уже недалеко.

Вернувшись домой, Бетти рассказала о летевшем над ними объекте своей сестре, которая отнеслась к этому серьезно и посоветовала поводить компасом около машины. На следующий день при осмотре машины было обнаружено около пятнадцати блестящих кружков размером с доллар, рассеянных по крышке багажника. Стрелка компаса, поднесенного к этим кружкам, начинала вертеться во все стороны.

Один из соседей посоветовал супругам сообщить об этом на ближайшую базу ВВС, что они и сделали. Майор Гендерсон, опросивший Бетти и Барни Хилл, представил официальный отчет о наблюдении в воздухе НЛО в группу "Голубая книга". Кроме того, прочтя одну из книг Д. Кихоу о неопознанных летающих объектах, Бетти написала 25 сентября письмо майору Кихоу. В письме она описала виденный объект и сообщила о странных снах, которые теперь ее преследовали. Кихоу поручил астроному Хайденского планетария в Бостоне Вальтеру Веббу встретиться с Хиллами. 19 октября 1961 г. Вебб посетил Хиллов и направил подробный отчет в НИКАП.

Через несколько недель после происшествия Бетти, увидев остановившуюся у дороги машину и несколько человек, стоявших вокруг, потребовала от мужа не останавливаться ни в коем случае. Состояние здоровья супругов ухудшалось. Бетти рассказывала друзьям: "Мне снится, что я встречаю группу незнакомых людей. Как только они подходят к нашей машине, я теряю сознание. Я просыпаюсь вместе с Барни внутри странного аппарата, пилоты которого подвергают нас полному медицинскому осмотру. Они уверяют нас, что не причинят никакого вреда, что после освобождения мы не будем вспоминать об этом странном происшествии".

В конце ноября 1961 года среди гостей, собравшихся у Хиллов, был Джеймс Мак-Дональд, интересовавшийся сообщениями, которые он мог проверить лично. Мак-Дональд предложил Хиллам подвергнуть себя исследованию под гипнозом. Супруги согласились, но отсутствие хорошего специалиста привело к тому, что эта мысль повисла в воздухе.

Тем временем здоровье Барни ухудшалось. В 1963 году он был помещен в клинику доктора Стефенса, который после наблюдения сказал больному, что состояние его здоровья ухудшалось по причине каких-то факторов психологического порядка, и посоветовал обратиться к доктору Б. Саймону, известному бостонскому психиатру. Саймону был передан отчет Вальтера Вебба из НИКАП, и 4 января психиатр приступил к работе. Сеансы глубокого гипноза начались 22 февраля 1964 г., все они записывались на магнитофон, и большие куски записей были впоследствии опубликованы.

Из сказанного Бетти и Барни Хилл под гипнозом следовало, что после появления сигналов "бип-бип" они съехали с дороги. Барни положил рядом с собой монтировку. На всякий случай. Барни говорит:

"Я увидел группу людей посередине дороги. Светло, почти как днем. Но это не тот же свет. Они подошли ко мне. Я больше не думаю о монтировке. Я даже боюсь, что если подумаю об оружии, то на меня нападут. Если я не возьму монтировку, мне ничего не сделают. Они подошли ко мне и заставили выйти из машины. Я чувствую большую усталость, но не боюсь. Я не волнуюсь. Я не задаю вопросы. Ноги волокутся. Я не боюсь. Мне кажется, что я сплю. Мои ноги больше не касаются земли. Это странно. Мне казалось, что ноги задевают землю. Я боюсь открыть глаза, потому что мое тело приказывает мне держать их закрытыми. Я их не открываю. Я не хочу быть оперирован. Я думаю об этом, но глаза закрыты. Это в воображении. Мне не больно. Только ощущение. Ощущение холода в паху".

Бетти обследовалась отдельно от мужа. Она была помещена на "операционный стол" и совершенно успокоилась, как только начался осмотр. Были внимательно осмотрены кожа рук, уши, нос и горло. Затем ей воткнули в пупок большую иглу, отчего Бетти закричала. Но гуманоид, который казался главным, провел рукой у нее перед глазами, и боль исчезла. Бетти объяснили, что это был тест на беременность. После осмотра Бетти встала со стола и попросила что-нибудь на память. "Шеф" протянул ей книгу. Буквы для Бетти оказались незнакомыми: тут были всевозможные черточки, толстые и тонкие, прямые и кривые, было много точек. Создавалось впечатление, что буквы, если так можно их назвать, шли снизу вверх.

В этот момент произошел забавный инцидент. В помещение, где находились Бетти и "шеф", вошел "доктор", приказал (жестом, так как, по словам Бетти, говорил только "шеф") открыть рот и попытался выдернуть рукой зубы. После чего он выразил большое удивление. Из рассказа Барни явствует, что при осмотре у него вынимали съемный зубной протез. Это, вероятно, и было причиной проверки зубов Бетти, но, увы, они не были искусственными. По этому поводу Хайнек пишет: "Можно вообразить отчет об экспедиции на Землю, сделанный на собрании ученых "планеты X". Из отчета будет следовать, что у черных самцов зубы съемные, а у белых самок - нет".

Говорит Бетти:

"...Я спросила у "шефа", откуда он, потому что я знала, сказала я ему, что он не с Земли. Он спросил, знаю ли я что-нибудь о Вселенной? Я ответила отрицательно. Практически я ничего не знала. Он сказал, что он хотел бы, чтобы я знала больше. Я ответила, что и я хотела бы. Он пересек помещение до угла стола и что-то открыл. Это не было выдвижным ящиком. Имелось отверстие в металлической стене. Он вытащил оттуда карту и спросил, видела ли я прежде подобные карты. Я пересекла комнату и оперлась о стол. Я смотрела: карта была продолговатой, путь больше в ширину. По карте были рассыпаны точки. Некоторые были маленькими, как булавочные головки. Другие были размером с монету. Были линии, кривые линии, шедшие от одной точки до другой, из большого круга расходилось множество линий. Многие из них шли к другому кругу, ближайшему, но не такому большому. Это были толстые линии. Я его спросила, что они означают. Он ответил, что толстые линии были коммерческими путями. Другие линии обозначали места, куда они иногда отправлялись.

Пунктирные линии показывали экспедиции, я спросила его, откуда он. Он ответил мне вопросом: "Где вы на этой карте?" Я сказала, смеясь, что не знаю. Тогда он сказал: "Если вы не знаете, где вы есть, то я не могу вам объяснить, откуда я". Он оттолкнул карту. Карта свернулась. Он вложил ее в стенку и закрыл отверстие. Я чувствовала себя глупой оттого, что не знала, где находится Земля на этой карте..."

Когда настало время покидать корабль, "шеф" отобрал у Бетти книгу, которую она рассчитывала взять с собой.

Бетти: "Я не забуду никогда! Вы можете забрать книгу, но вы не заставите меня забыть!"

"Шеф" рассмеялся. Он сказал: "Вы, может быть, вспомните, но я надеюсь, что нет. Это вам может только причинить боль, так как Барни не вспомнит. Поэтому лучше, чтобы и вы забыли".

"Они привели Барни. Я вернулась в машину. Барни уже был в ней. Он походил на автомат: глаза открыты, действует нормально. Я посмотрела на объект. Он становился все светлее и блестящее. Он поднимается. Он удаляется. Я говорю Барни: "Попробуй сказать мне еще раз, что не веришь в летающие тарелки!" Он мне отвечает: "Не будь смешной". Я думаю, что он шутит и вдруг снова "бип-бип-бип".

28 марта доктор Саймон и супруги Хилл обсуждают сказанное под гипнозом. Барни не верит, что он мог рассказать подобное:

"Я не могу поверить! Я потрясен..."

Доктор Саймон: "Потрясены чем?"

Барни: "Тем, что я вспоминаю. Видеть НЛО, иметь контакт с энлонавтами, все это волнует мое воображение. А также невероятность всего происшедшего. Я вас спрашиваю, может ли это быть галлюцинацией?"

Доктор Саймон: "Вы спрашиваете меня, верю ли я, что вам это показалось? А что вы сами об этом думаете?"

Барни: "По правде говоря, если бы я не боялся показаться смешным, я бы сказал, что все это произошло на самом деле".

Наконец, 5 апреля 1964 г. Хиллам позволено прослушать все записи, после чего им удалось восстановить все происшествие поэтапно.

Надо сказать, что восстановление двух потерянных часов не принесло душевного успокоения, и в 1967 году супруги выразили желание быть вторично опрошенными под гипнозом. В течение двух часов они снова пережили все перипетии своего прерванного путешествия. Во время этого сеанса присутствовали А. Хайнек и Дж. Фуллер, которым была предоставлена возможность задавать вопросы.

А. Хайнек пишет: "Опыт произвел на меня сильное впечатление, ибо по мере того, как Барни описывал похищение, его волнение росло, и доктору Саймону было все труднее и труднее успокоить его".

Из серии опытов, проведенных в 1964 году, было известно, что по-английски говорил только "шеф". А другие? Говорили ли они между собой? Обращались ли на каком-либо языке к Хиллам? Эти вопросы интересовали А. Хайнека.

Хайнек: - Какие звуки они издавали?

Бетти: - Это были, как слова, как звуки слов.

Хайнек: - Слова английские?

Бетти: - Нет.

Хайнек: - Но вы их понимали?

Бетти: - Да.

Хайнек: - Как вы это объясняете?

Бетти: - Это - все, что я могу сказать, - это так, когда учат французский язык.

Хайнек: - Когда учат французский язык?

Бетти: - Да.

Хайнек: - Вы думаете, что это был французский?

Бетти: - Нет, но это было, как бывает, когда учат французский. Когда слышат в первый раз французское слово, думают о нем по-английски.

Хайнек: - Понимаю. Итак, вы слышали эти звуки на каком-то языке, но вы их понимали, как если бы это был английский. Так?

Хайнек задает вопросы Барни.

Хайнек: - Попытайтесь сказать мне, какие это были звуки и походили ли они на что-либо вам знакомое? Можете ли вы подумать о животном, издающем подобные звуки?

Барни: - Нет.

Хайнек: - На что походили звуки?

(Барни произносит дрожащим голосом: о, о, о).

Во время сеансов гипноза, о которых писалось выше, ею была нарисована карта, не нашедшая никакого объяснения. В 1966 году картой заинтересовалась учительница из штата Огайо Марджери Фиш, астроном-любитель.

Ей хотелось выяснить, могли ли объекты, показанные на карте, представлять собой некое истинное сочетание небесных тел. М. Фиш решила встретиться с Бетти Хилл, что ей и удалось сделать в августе 1969 года. По словам М. Фиш, Бетти Хилл описала карту как трехмерную. Звезды имели окраску и сияли, но материал карты был тонким. На карте не было никакой координатной сетки.

Работая над картой, М. Фиш исходила из того, что показанная Бетти Хил карта изображала небо таким, каким оно видно с планеты ее составителей. Была проделана колоссальная работа, о которой много написано. (Есть рукопись перевода на русский язык статьи Т. Дикинсона "Инцидент Дзета Ретикули" и доклада Марджери Фиш на симпозиуме МУФОН-74. Перевод с английского сделан И. М. Шейдиным.) Из последних книг, рассматривающих работу М. Фиш, как, впрочем, и все происшествие, нужно упомянуть работу Ш. Гарро и Р. Лавье. (Карта, нарисованная Бетти Хилл, и карта, составленная Марджери Фиш, помещены на следующей странице.) Два больших шара, соединенных большим числом линий, были опознаны М. Фиш как Дзета 1 и Дзета 2 созвездия Ретикули (созвездия Сетки). Созвездие Ретикули небольшое, не представляет особого интереса с точки зрения астрономии, так как не имеет очень ярких звезд.

Кроме того, оно видно только из Южного полушария. Среди звезд, соединяющихся сплошной линией с основанием (с большими звездами на карте Б. Хилл), обращает на себя внимание Тау Сети, так часто упоминаемая при обсуждении проблемы поиска "братьев по разуму".

На верхнем рисунке представлена карта, нарисованная Бетти Хилл в 1964 году во время сеансов гипноза, проводившихся д-ром Саймоном. Внизу: найденный М. Фиш соответствующий участок звездного неба. Два больших шара определяются как Дзета 1 и Дзета 2 Сетки, находящиеся на расстоянии 37 световых лет от Солнца (SUN) и на расстоянии 0,05 светового года друг от друга, что составляет 18 миллиардов километров, то есть 120 расстояний от Земли до Солнца. Если М. Фиш попала в точку, а доказать противное еще никому не удалось, тогда получается, что наша Солнечная система легко доступна для посещений, так как на карте, нарисованной Бетти Хилл, наша система соединена с отправной точкой при помощи сплошной линии.

На карте Хилл удалось опознать девять звезд, а три звезды, не известные в то время, были внесены в каталог Глиза под номерами 59, 67 и 86 только в 1969 году, иначе говоря, знать о них до 1961 года мог только тот, кто прилетел из созвездия Сетки. Уолтер Митчел, профессор астрономии в Университете штата Огайо (г. Колумбус), проверил сделанную М. Фиш интерпретацию карты Б. Хилл самым детальным образом. Он заявляет: "Чем больше я изучаю эту карту, тем большее впечатление производит на меня астрономия, отраженная в работе М. Фиш". Во время обследования карты Митчел и некоторые его студенты заложили в компьютер положение сотни ближайших звезд и получили от ЭВМ различные "перспективы" - изображения звездного участка на дисплее.

Затребовав от ЭВМ изображения звездного неба, видного с созвездия Дзета Ретикули в направлении на Солнце, они получили карту, дублирующую карту М. Фиш почти без всяких отклонений (Т. Дикинсон, "Инцидент Дзета Ретикули", пер. с англ. И. М. Шейдина). Профессор У. Митчел не единственный, давший высокую оценку работе М. Фиш. В пользу гипотезы множества планет, или искусственных миров, откуда прилетают энлонавты, свидетельствуют особенности их передвижения по Земле. В большей части сообщений говорится, что они ходят, как мы, не вызывая удивления наблюдателей какими-либо неуклюжими движениями. В этом случае можно предположить, что гравитационное поле их планеты очень близко по своей величине к нашему. Но если гравитационное поле планеты пришельцев больше или меньше земного, то тогда закономерна большая или меньшая легкость в передвижении. Интересные с этой точки зрения наблюдения" рассматриваются в книге Мак-Кемпбелла, за перевод которой на русский язык мы должны быть благодарны И. М. Шейдину.

Когда беспокойство их достигло предела, Хиллы решили обратиться за медицинской помощью. Местный врач порекомендовал им проконсультироваться у известного бостонского психиатра доктора Бенджамина Саймона, чтобы путем регрессивного гипноза раскрыть тайну случившегося ночью 19 сентября и восстановить цепь событий. Попытки психиатра помочь им начались в декабре 1963 года, когда прошло уже больше двух лет после встречи с HЛО. В состоянии глубокого гипноза Барни и Бетти Хилл поведали историю еще более странную, чем они сами могли себе представить. Доктор Саймон записал на магнитофон то, что рассказал Барни о своем похищении пришельцами. Хилл описал существо, которое заставило его подняться на борт корабля и привело в помещение для обследования. "Я почувствовал, как они ощупывают меня своими руками... Они осмотрели мою спину, и я ощущал, как они дотрагиваются до моей кожи... как если бы пересчитывают мои позвонки, а когда меня развернули, я вновь увидел их. Мой рот открыли, и я почувствовал, как два пальца залезли в него. Потом я услышал, как кто-то вошел и встал слева от стола, на котором я лежал. Что-то легонько царапнуло мою левую руку, словно ее коснулись палочкой. А затем вновь эти люди слева". "Затем они вновь надели на меня обувь, и я шагнул вниз. Мне сразу стало легче, так как я понял, что все уже кончилось... Я спустился (по трапу), Бетти уже была на дороге, она обошла машину кругом и открыла дверцу". Бетти Хилл рассказала похожую историю. ей показалось, что пришельцы взяли у нее какие-то пробы, чтобы потом сделать анализы. "Я вхожу в эту комнату,- начала она,- и какие-то люди входят в комнату вместе с тем человеком, который говорит по-английски. Они остановились на минуту. Я не знаю, кто они такие. Я думаю, что это, должно быть, команда корабля... Они приносят какую-то машину... это что-то, похожее на микроскоп, но только с очень большими линзами. Затем они берут что-то похожее на нож для разрезания бумаги - но только это не нож - и царапают мою руку вот здесь... У них есть еще что-то вроде кусочка целлофана или пластика или еще чего-то в том же роде. Они кладут пробу в него". Бетти Хилл сказала, что она спросила командира, откуда они прилетели, и он показал ей это место на звездной карте. Затем ее проводили к выходу, и она смогла вернуться в машину. Психиатрическое обследование Бетти и Барни Хиллов продолжалось шесть месяцев, и к концу этого срока доктор Саймон высказал свою профессиональную точку зрения: "Использование великого дара гипноза породило уверенность в том, что это - путь к истине в том ее виде, как она воспринимается и понимается пациентом, а его представление может вовсе не быть истиной в последней инстанции, окончательной и абсолютной". Саймон пришел к заключению, что часть истории Хиллов, связанная с похищением, была фантазией, которую Барни домыслил под влиянием снов, пересказанных ему Бетти, которые она видела после наблюдения на пустынной дороге. Барни Хилл восстановил свое здоровье, но в возрасте 46 лет скончался от вполне естественных причин. Годы спустя Бетти утверждала, что после этого случая она неоднократно наблюдала HЛО, иногда по 50 и даже 100 за ночь и одном месте в Hью-Гэмпшире, которое она называла "особым местом". Hо она никогда не упоминала о каких-либо последующих встречах с похитителями-инопланетянами.

В настоящее время появилось множество людей, уверяющих, что они общаются с инопланетянами, Высшим Разумом, душами умерших, самим Господом Богом, Космическим Банком Информации и так далее. Способы общения тоже самые разнообразные. Тем не менее, их можно подразделить на две группы: спиритические (посредством вращения блюдечка, маятника, биолокационной рамки) и телепатические (мысленное общение с "голосами", автоматическое письмо, сны, подсознательное творчество и. т. д.) Как к этому относиться? Верить или...

Из здоровенной кучи писем контактеров, пришедших на адрес газеты "Аномалия", я буквально наугад вытянул четыре письма. Когда читаешь их как есть, без журналистской правки, все сразу становится ясно.

"Смею сообщить, что я нуждаюсь в репортере газеты, а также в специалисте по контактам, - пишет О. из Нижнего Новгорода. - Все дело в том, что я благодаря контактам с девушкой-инопланетянкой научился понимать через приемник сигналы, подаваемые с их летательных аппаратов. Знаю также, что существуют некоторые подземные цивилизации, слышал их радиосигналы. Кроме того, известно (благодаря ясновидению), что сами звезды - это звездолеты, и я пробовал даже их слушать..."

"Излучения околопланетного пространства забиты. Экранизируются космическим мусором, скопившимся в околопланетном пространстве Земли в результате деятельности человечества, - пересказывает "послание с иной планеты" С. из Мурманской области. - Положение планеты относительно соседних Галактик такое, что Земля теперь является сосредоточением колоссальных сил и энергии... Темным силам удалось в Душе человека манипулировать частью Души, отделив ее от единого целого Существа..."

"Пять лет я встречалась с инопланетянами, так их называем мы, земляне, но это духи умерших людей, живущие на других планетах, - заявила Л. из Санкт-Петербурга. - Белые с рыбьими глазами живут на Луне - они как холодец серые, распыляются, другие красные с рыбьими глазами. Видела плечо и руку молодого мужчины - красивые мускулы красного цвета, а половых органов, как сосков у коровы, несколько...

Мой дух побывал на Луне. В одном кратере было море, в другом были животные-люди, большие, с коровьими хвостами, львиными гривами и человеческим лицом. Потом они меня забирали на свой корабль, где поили кислородным коктейлем... Меня оперировали и обследовали..."

"Я слышала голос наяву, - пишет еще одна петербурженка. - В третий раз голос сказал, что в созвездии Салгорун есть звезда Салгорун - молись этой звезде. Это было утром 2.XI.98 г. Под этой звездой родился Иисус Христос. А в 1997 году, 17 января в 7 часов утра мой лоб выдал такую информацию - дедушка и бабушка подарили мне клад в г. Сан-Франциско.

Думаю, понятно, почему увереннее всех говорят о контактерах психологи и психиатры. Когда им доводилось обследовать большие группы "пострадавших", результаты говорят сами за себя. И это не субъективное впечатление: когда одних и тех же контактеров обследовали разные врачи, диагнозы полностью совпадали. Из 106 контактеров, обратившихся в московский Союзуфоцентр, только четверо были признаны здоровыми, но акцентуированными личностями. 102 оказались больными: шизофренией - 47 человек, психопатией - 40, интеллектуальной недостаточностью - 7, органическими поражениями мозга - 8, циклотимией в маниакальной фазе - 2. Екатеринбургские уфологи пригласили двух независимых экспертов для обследования местных контактеров и получили сходные результаты: из 30 продиагностированных только двое оказались здоровыми, 17 - страдающими разными формами шизофрении, 11 - психопатией.

Здоровый контактер - редкость, и корыстные или эгоистические мотивы, побуждающие его, грубо говоря, строить из себя дурака, почти всегда лежат на поверхности.

Невероятно высокий процент "сдвинутых по фазе" контактеров уфологи воспринимают по-разному. Здравомыслящие считают, что думать тут нечего: "контакт" просто является бредом больных людей. Другие же предполагают, что поступающий контактеру сигнал плохо переваривается мозгом и приводит к психическим расстройствам.

Гипноз и контактанты.

Для исследования похищений НЛО используется метод регрессивного гипноза. На протяжении многих лет считалось, что гипноз и суггестия - что-то вроде универсальной "сыворотки правды", которая лишает свидетеля возможности давать неверные ответы, лгать или фантазировать. К сожалению, дело обстоит далеко не так. Гипноз может помочь восстановить в памяти подробности событий прошлого, но он при этом повышает внушаемость и делает человека уязвимым. Под гипнозом очевидец может ухватиться за случайные наводящие вопросы и нафантазировать подходящие ответы. Было также доказано, что под гипнозом ошибиться гораздо проще, чем "по трезвости".

"Нет оснований утверждать, что воспоминания под гипнозом гораздо четче, чем без него, - утверждает известный специалист Леонард Джордж. - Гипноз имеет склонность усиливать скорее доверие к способности человека что-то вспомнить, нежели точность воспоминаний. Было проведено множество опытов для оценки надежности показаний, данных под гипнозом. В одном из таких опытов трех женщин провезли мимо тщательно отрежиссированной сцены ограбления, затем загипнотизировали и попросили вспомнить, что произошло. Они дали разноречивые показания о количестве и поле грабителей, о марке и цвете автомобиля, использованного ими для бегства с места преступления. Даже если экспериментатор старается не задавать наводящих вопросов, опыт показывает, что свидетели могут неосознанно фантазировать в состоянии гипноза. Это происходит в силу того, что гипнотический транс вызывает, похоже, у испытуемого сильное желание ублажить экспериментатора".

Ложные воспоминания особенно страшны, когда гипнолог принимает участие в полицейском расследовании. Не раз случалось так, что невинные люди попадали в тюрьму только потому, что кто-то под гипнозом "вспоминал" несуществующие преступления. Специалисты из Американской психологической ассоциации признали, что таким образом "...можно получить убедительные псевдовоспоминания о том, чего никогда не случалось".

С другой стороны, не обязательно все, о чем рассказывают жертвы "ложной памяти", неправда.

Все это выглядит на редкость наивно. Что значит "из созвездия"? Созвездие - условный контур, очерчивающий участок неба, видимый с Земли. Звезды, входящие в созвездие, могут располагаться как близко от Земли, так и на огромном расстоянии от нее.

Быть может, "пришельцы" хотели, чтобы земляне поняли, где сияет их звезда - если смотреть с Земли? Для этого они вполне могли использовать наши названия созвездий. Но... тогда непонятно, что значит "четвертая по величине звезда". Какой величине? В астрономии есть понятие "звездная величина", или видимая яркость звезды для земного наблюдателя. Его не стоит путать с размерами самой звезды: маленькая звезда неподалеку будет сиять очень ярко, а далекий пылающий гигант - тускло. Если речь шла именно о звездной величине, то распределение звезд в любом созвездии по яркости принято обозначать греческими буквами. Самая яркая звезда - альфа, вторая по яркости - бета, и так далее. Если пришельцы знали наши созвездия, то уж об этом не могли не знать. Тогда бы они сказали: "Мы с дельты Гончих Псов". Если же имелись в виду размеры самой звезды, тогда "адрес" вообще лишается смысла: в хороший телескоп на участке неба, занимаемом созвездием, можно увидеть миллионы, миллиарды звезд. Попробуй, выбери нужную, не зная, как далеко она находится!

Вот они, фокусы ложной памяти: про созвездие Гончих Псов еще можно где-то случайно узнать и забыть. Мозг услужливо нашел подходящее название на задворках сознания и встроил в "воспоминание". Зато хорошо известную не только специалистам, но и всем любителям астрономии систему обозначений взять было неоткуда. Обвинение, хоть и беспочвенное, вызвало подсознательное желание почувствовать защиту и хоть как-то компенсировать свои неприятности. Например, чувством, что она "избрана" для контакта, находится под особым вниманием и защитой инопланетян, и вообще не такая, как все. Встречи с уфологами и другими "контактерами" только укрепили это желание.

Хорошо известно, что большинство психически здоровых "контактеров" - одинокие или недовольные жизнью люди, которые просто выдумывают свои истории, чтобы прославиться, наслаждаться всеобщим вниманием, чтобы к ним прислушивались, как к новым пророкам. Многие из них со временем сами начинают верить в то, что говорят. Например контактант Козырева не могла не видеть таких людей и витающую вокруг них атмосферу всеобщего внимания, "избранности". Я не знаю, когда подсознательное желание стать, как они, выплеснулось наружу.

Однако если бы все случаи похищений людей были выдумкой чистейшей воды, они бы следовали по единому образу, как бывает при разного рода неврозах и психозах. Однако они лишь в некоторых (но не во всех) чертах совпадают с предшествующими случаями.

И, похоже, разгадка таится в глубинах человеческого сознания, его природе и способностях.

Сталкер.

Мне нравилась учеба в «Сталкере», попалась достаточно неплохая компания. Александр Борисович Петухов оказался довольно неплохим человеком и преподавателем, однако очень прямолинейным, иногда из – за этого возникали конфликты. Но об Петухове позже сейчас об самой школе.

Вместе со мной в группе училось ещё три человека, в институте, кроме мня учился еще один, все остальные были со среднем образованием. На то время мне было восемнадцать лет, я был самом младшем в группе (всем остальным было уже за двадцать). Но как нестранно я лучше всех знал уфологию, у меня было больше всех материала, мог его анализировать и обрабатывать. Преподаватель я задал огромное количество вопросов на различные темы касаясь тематике НЛО.

Всего в Сталкере училось около 20 человек, но по словам Петухова в уфологию шли очень и очень не многие. Большинство после первого года обучения большинство уходило с концами, и больше их ни кто и некогда не видел. Например, один мой однагруппник поле трех месяцев ушел работать и больше никогда в Сталкере не появлялся.

Насчет мировоззрений моих товарищей по несчастью могу сказать, что основном, заниматься уфологией серьезно из них ни кто не будет. Кто то пойдет работать по профессии, кто – то пойдет в армию, другие начнут увлекаться чем – то другим. Можно сделать вывод, что это не уфологи забыли о перспективной молодежи, а молодежь об уфологах. Учась в МГППУ (Московский психолого- педагогический университет) я опрашивая своих сокурсников, пришел к выводу, что большинство из них ни чего не знают об НЛО и самое главное знать не хотят. Считая, что это вымысел, и россказни психически ненормальных людей. А кто хоть, чего то об этом знают относятся к этому очень не серьезно, ну летают и пусть летают нам до них никакого дела нет.

Вернемся к сталкерам, к сожаленью они сильно от них не отличаются: по словам самого А. Б. Петухова, очень многие пришли послушать красивые байки об инопланетянах и НЛО, ведь все равно на халяву школа то бесплатная, видно и относится можно не очень серьезно. Один мне та и заявил, что уфология ему не нужна, а ходит он видимо для интереса. Другие из уважения к Петухову, особенно касается этого женского пола, ведь человек он хороший, значит походить и послушать можно. Была у нас такая Ольга Архангельская, которая не отставала от А. Б. Петухова не на шаг. Другая, не будем называть ее имени, считала нашего преподавателя самым самым, метром, который всегда во всем прав. В конце концов у нее не выдержали нервы и она ушла из Сталкера на всегда, конечно она пыталась вернутся но из этой затеи ни чего не получилось.

В конце года я решил прочитать не большую лекцию о Уфологической психологии, но первый раз ни какого интереса к ней не возникло. Я издавал брошюрки на эту тему, и наконец об этом решил со мной поговорить наш метр А. Б. Петухов, сначала он говорил, что ему в принципе нравится затея, но надо бы поменять название. Название менять я не хотел. Остальные сталкеры смотрели на это без энтузиазма, типа пусть Петухов решает и, А. Б. Петухов решил. После моей очередной брошюры он сказал, что Уфологическая психология уфологии не нужна, так же как уфологическая медицина и тог далее. Через некоторое время я ушел из Сталкера. Перешел в Академию информациологической и прикладной уфологии (АИПУФО), меня взяли на должность секретаря.

Но все таки я более подробно расскажу об А. Б. Петухове, ведь все таки я сим вместе проработал долгих два года. И надо отдать ему должное без него я бы та не продвинулся в уфологии и уж точно не попал в АИПУФО.

Петухов.

В конце весны 2005 года после того как ко мне пришел ответ из Космопоиска, а вернее из уфологической школы «Сталкер».

Я пришел в Сталкер в понедельник это как сейчас помню было 30 мая 2005 года (31 мая у меня было день рожденье). Дом в котором располагался «Космопоиск» и школа Сталкер, «Детский аэрокосмический клуб» Здание

было старое наверное еще сталинской постройки. Я вошел внутрь. Впереди была железная дверь , было написано «Сталкер», открыл дверь, и оказался в темном кабинете. Посреди стоял стол, за ним сидели молодые люди. На стене висела школьная доска. Около нее сидел мужчина, лет 50 в очках, в джинсовой рубахе и брюках довольно приятной наружности. Я спросил: « Александр Борисович» Мужчина ответил , что это так. А. Б. Петухов попросил подождать я сел в углу комнаты.

Так началась моя учеба «Сталкере» Александр Борисович читал нашей группе из четырех человек палеуфологию, об НЛО, о контактерах и многое другое. Потом мы много беседовали об этих проблемах. Я довольно много задавал вопросов, почти на все он ответил. В принципе был удовлетворен его ответами. Я приносил и давал читать ему книги из своей огромной библиотеке.

Одним из моих просьб это знакомство с первым уфологом Росси и СНГ (как я раньше считал), создателем уфологической группы ещё при СССР , одним из первых создавший в 90 годы Уфологический центр (Союзуфоцентр) для исследования НЛО и контактеров, также при центре работала школа «Базис» , которую закончили 5000 человек. Этим человеком был Владимир Георгиевич Ажажа. К сожаленью мы так с ним и не познакомились, может Петухов, не мог меня с ним познакомить или не хотел ему виднее.

На стал декабрь я пошел на свои первые Зигельские чтения, посвященные памяти знаменитого уфолога Ф. Ю. Зигеля. Тогда мне было все в диковинку да и сейчас это так, поэтому первые Зигельские чтения мне понравились, также огромное количество книг, которые продавались на чтениях. Однако меня удивило огромное количество пожилых людей присутствующих на чтениях. Объясняется это наверное тем, что на чтениях присутствовало последователи Зигеля, а он умер в конце 80-х годов прошлого века. Поэтому люди которые с ним работали к нынешнему времени были уже пожилые.

Потом началась сессия и я надолго оставил уфологию. Вернулся к ней только через месяц.

Весной 2006 года на сайте АИПУФО на шел институт После контактной реабилитации контактеров (ИПР) декон Привалова Я решил сходить. Началось всё со звонка, позвонил сказал, что хочу у них учится Привалова ответила, что у них набор в октябре. А. Б. Петухову я ничего не сказал и сделал огромную ошибку.

Я позвонил Привалове в октябре. Она меня пригласила к себе на ВДНХа в Дворец культуры в 10.00. Ещё по телефону я узнал что обучение в институте стоит 5 тысяч, а книги где- то 100 долларов. Петухову я ничего не сказал что пойду учится в новое место, сказал только, что иду туда только посмотреть, и может познакомится на коне что с Ажажой. На деюсь что сейчас Александр Борисович меня простит. У меня ничего не получилось. Слишком пожилые у неё там были «студенты». Да и В. Г. Ажажа ведет у них только на третьем курсе.

Единственное, что мне не очень нравится, что отношения между сталкерами и А. Петуховым «уважительные», иногда до ходи до фанатизма, который мешает одекватно мыслити.

Петухов меня потом спрашивал: «Может, я хотел там учится?» Но тогда я ему ничего не сказал наверное боялся что он на меня обидится. Теперь когда прошел уже почти год я могу это рассказать с надеждой на понимания действующих лиц. Александр Борисович вообще много чего мне прощал, когда я ему грубил или еще как то обежал. Я, надеюсь что и в этот раз он меня поймет.

Как устроено мироздание, существует ли НЛО - это философские проблемы нашего времени. А если говорить об уфологие в целом, то здесь своя специфика и своя философия. Которую, не понимают даже некоторые уфологии. Я уже занимаюсь уфологией семь лет до сих пор удивляюсь на особую любовь выяснять отношения в открытой печати. Вы конечно скажите, прочитав мою «Уфологическую жизнь», что я то же не святой, но иногда эмоции берут свою и ничего с этим не поделаешь все мы люди, мы можем любить, можем ненавидеть это нормально. Я слишком поздно понял, что приведя в АИПУФО А. Петухова, он не поймет, да и не захочет понимать, даже не смотря на то, что мы вместе жили с ним целых два долгих года. Во что все вылилось?

Да, наверное, ничего хорошего, обрели только новые проблемы. Петухов пишет свою статью: «Уфология в России: что сделало и куда идет?» Где он пишет, что «В этой связи грустно смотреть на уфологов, которые, не имея даже кандидатского звания, но вступившие в доморощенные общественные академии, сразу становятся «член - коррами» и академиками от уфологии. На эту статью я написал разгромную рецензию вот она:

Рецензия.

На статью А. Б. Петухова.

Уфология в России: что сделано и куда идет?

В начале хочется сказать в статье я не нашел ни чего нового, создается такое впечатление, что написано довольно много и в тоже время ни о чем - пожаловались на «Уфологическую жизнь» и разошлись. В статье почему то подробно описана история уфологии, которую все уфологии знают и она уже не очень актуальна. Наш уважаемый автор не указал новых путей к развитию уфологии. Исследователи НЛО, которые не читали его предыдущих работ, могут решить, автор плохо разбирается в данной тематике.

По фактам.

1. Дано слишком много истории и факты, которые уже давно известны.

2. Опять бесполезные жалобы на бедную судьбу уфологии и уфологов. Например Петухов пишет «…уфологии забыли о подготовки новых кадров из перспективной молодежи.» Хочется заметить, что например в АИПУФО (Академия информациологической и прикладной уфологии), в которой в качестве секретаря удостоен быть и я, кроме меня там еще шесть молодых людей как и я сам. Также готовится проект для создание новой уфологической школы. Наконец есть Институт послеконтактной реабилитации под руководством В. М. Приваловой
(В.М.Привалова
- не только ректор и писатель. Десятки лет своей кипучей деятельности она положила на становление новой реабилитационной уфологической медицины
, опираясь при этом и на традиционный опыт, и разрабатывая свои новаторские энергоинформационные техники. В результате родилась система оригинальных восстановительных методик
и способов их применения, составивших основу авторской школы Приваловой
. Сотни подготовленных специалистов, тысячи исцеленных людей - таков результат ее деятельного кропотливого труда пытливого исследователя и талантливого практика. Рамки Института послеконтактной реабилитации охватывают практически не только территорию России. Они раздвинулись в ближнее и дальнее Зарубежье, где работают ученики В.М.Приваловой
, ставшие организаторами и проводниками новых методов.

За выдающийся вклад в науку Валентине Михайловне Приваловой
присвоено высокое ученое звание академика Международной Академии Информатизации, присуждена международная ученая степень доктора науки и техники, а также звание лауреата Международного конкурса «Элита информациологов мира».

Владимир Ажажа)

В институте проходят основы уфологии в котором преподают некоторые уфологи из «золотой фонд российской уфологии» например Владимир Ажажа. Еще надо заметить, что малое количество молодых людей идет в уфологию заключается в том, что отсутствует зарплата. Надо уже привыкнуть, что мы живем не при СССР в котором было много молодых энтузиастов, в России, в которой правят деньги. Любой молодой специалист хочет иметь жену хорошую машину, квартиру, дачу и в конце концов обеспечить себе достойное проживание, например накопить на образование детям. Современная уфология ничего этого дать не может, для того чтобы обеспечить себе более или менее достойное существование уфологам приходится «…столько количество газет, журналов и книг по уфологической и аномальной тематике…» почему то Петухов этого не понимает да и не хочет понимать.

3. Наконец надо поговорить об академиях и академиках «…сразу становятся «член - корами» и академиками от уфологии.» Как тот или иной академик стал академиком и на каких правах с полной уверенностью сказать нельзя защищал он кандидатскую диссертацию или нет. Наш автор специально этого не отслеживал и не может с уверенностью сказать заслужил он звание академика или ему его просто присвоили. В третьих если ему угодно, подавляющее число докладчиков и членов АИПУФО являются «остепененными» через государственный ВАК:
Г.М. Заднепровский, Л.М. Гиндилис, Е.А. Файдыш, Ю.А. Гордон, А.М. Баганов, А.И. Буренин, А.Л. Влахов, В.С. Васильев, В.П. Мельников, В.Г. Ажажа (2 доклада), а уже потом они были избраны членами или член.- корами научно-общественных академий. Например мне, хоть я сам в Уфологической академии звание «кандидата наук» или «академика» присваивать не мне собирается. А рассуждать о то кто должен заслуживать те или иные научные звания решать не А. Петухову. Наш автор можно сказать писав об этом залезает в чужую пастель, в которую его ни кто не звал. Такой метод совершенно не научен!

4. Не предложено ни каких новых идей, для того чтобы улучшить ситуацию, творящеюся в уфологии. Видимо сам Петухов не знает, как её улучшить.

Тулин Алексей.

С негодованием

.

Я отправил Петухову рецензию по электронной почте. Это сообщение оказалось последним в моих взамоотношениях между мной и моим учителем. Когда начал ему званить, чтобы сообщить о том, что мою первую статью по Уфологической психологии опубликовали в электронном журнале «Тоннель» А. Б. Петухов сказал, что не хочет со мной разговаривать и встречаться тоже.

К стати насчет Уфологической психологии Петухов всегда её отвергал с порога, находил любые доводы против принятее её хотя бы в качестве раздела в уфологии. Да и другие мои работы он принемал с большим скептитизмом.

Основная особенность современных уфологов заключается в том, например, когда уфолог А. написал претензию на уфолога Б. Уфологу Б - это не нравится, говоря «…этот «А» написал на мена такое, что его совсем не касается он такой плохой, плохой, и как это можно писать уфологии должны прекратить эти склоки» и все в таком духе. Но почему то «Б» считает себя в праве вести себя подобным образом, к уфологу В.

Теперь хочется поговорить о другой проблеме. О том, уфологи морально устарели, так сказать, кому за 70. А молодежь не хочет идти в уфологию, как я называю из - за отсутствия СТИМУЛА. Что подразумевается под стимулом? Это может быть все, что угодно например зарплата, или некие фактические материалы: фотографии НЛО видео, документы - это притом, что всё будет продлено. И получается, лет через десять старые уфологии умрут, прирост молодых нулевой. Вот вам и статистика. Во и считайте. Ни какой уфологии не будет без отсутствия стимула. Зигель начинал создавать уфологические объединения на энтузиазме, сейчас времена изменились. Сейчас подавай хорошую зарплату, дорогую машину, квартиру - это придел мечтаний современной молодежи. Ни кому уфология не нужна, да и ничего ненужно того на чем нельзя сделать деньги. Да же если уфология будет она уже не такая как раньше. Она уже не такая как раньше. Единственный выход сделать уфологию наукой. По этому современный девиз уфологии : Уфологии нужна не «мания», уфологии нужна научность
!

Что же такое наука? Наука - это сфера человеческой деятельности, результатом которой является знание о действительности, отвечающее критерию истинности. Практичность, полезность, эффективность научного знания считаются производными от его истинности. Ученый, а точнее, научный работник, это профессионал, который строит свою деятельность, руководствуясь критерием «истинность - ложность».

То, что сейчас творится в уфологии и с уфологами, наукой или даже научным направлением назвать нельзя. Скорее нынешняя уфология носит лженаучный характер, и характеризуется «уфологической отсебятиной»
и вытягиванием оккультных и мистических учений. Информацию, которую выдают уфологи, не только не проверяема, но и прослыла полной невозможности ее проверить, также она совершенно не годится для научных исследований.

Уфологи которые тычет пальцев себе в грудь, говоря, что он самый умный, а все остальные «сидят в песочнице», не далеко прошли в познании феномена НЛО. Теория Уфологической аномалии заключается в том, невозможность познать проблему без некого договора между уфологическими сообществами. Пока такой работы проведено не было Поэтому можно заключить, скорее всего феномен НЛО не настолько масштабен как его хотят видеть уфологии. Во - вторых каждый хочет показать, что он самый лучший, самый честный, а короче говоря просто хочет на НЛО нажиться, никаких научных целей по моим выводам у современных уфологов не планируется.

Петухов создал в своей школе некий «культ личности», который должен был вознести его в глазах своих учеников. Например вести урок в Сталкере можно было только ему или его ученикам. Другие к преподавательской работе не допускались. Видимо Петухов боялся, что кто то разочаруется в его превосходности ведь только его одна фраза «все уфологи сидят в песочнице» говорит уже об многом.

На Зигелевских чтениях к В. П. Мельникову, сейчас он выполняет обязанности президента АИПУФО. Попросил взять меня в их Уфологическую академию. Я ему дал свой домашний телефон, название своего университета.

В конце января нового 2007 года, вечером раздался звонок Владимира Павловича Мельникова. Он сообщил, что 5 февраля в 17:00 я должен подъехать в Московский авиационный институт метро Красные ворота.

Так началось моя новая жизнь в Уфологической академии, я полностью разделяю их взгляды на проблему НЛО. В отличие от А. Петухова.

Зигелевские чтения.

На очередном встречи в школе «Сталкер», А.Б. Петухов, сообщил, что состоятся Зигелевские чтения в Культурном центре «Москвич». Раньше я не был никогда на таких уфологических конференциях, мне было интересно пойти.

Зигелевские чтения проходят, примерно каждый год. Посвящены одному из «отцов уфологии Ф. Ю. Зигелю, который при СССР продвигал, уфологию вперед, обходя преграды, поставленные советскими чиновниками.

Я приехал в центр Москвич, зал был уже переполнен, отыскал глазами Петухова и сел к нему. Зал был переполнен, не некоторые даже стояли. На трибуне кто – то выступал по поводу НЛО. Я долго сидел, слушал, наконец, начался перерыв, в соседнем зале продавали огромное количество, книг по разной аномальной тематике. Около развала книг толпились люди. Тоже купил несколько книг.

Подошел к А. Петухову: скажите, а Ажажа на Зигеля не ходит? Тогда я надеялся, что Петухов меня с ним наконец познакомит. Но оказалось, что после ссоры между Ф. Зигелем и В. Г. Ажажой, второй на них никогда больше не появлялся.

Александр Борисович видя, что я расстроился, сказал: пошли я познакомлю тебя с моим другом Михаилом Герштейном. Так познакомился с Герштейном, я читал до этого его книгу «По ту сторону НЛО». М. Б. Герштейн журналист, написал ряд книг по НЛО, проживает в Петербурге.

После разговора мне показалось, что проблему НЛО он знает, очень даже неплоха.

Перерыв закончился, начались доклады, на этот раз вышел А. Б. Петухов, перед докладом мне показалось, что он сильно волновался, хоть сам доклад, прошел, очень неплохо. Петухов читал присуще ему тщательностью, указывая интонацией на важные моменты.

Меня сильно удивило, что в зале было мало молодых люде, основном люди пожилого возраста. Неужели в уфологии только одни старики? Видимо молодежь не очень жалует такие конференции. Так как я сам молодой человек, для меня это было важно. Вообще на конференциях, которых я имел честь побывать молодых людей всегда было меньшинство. Интересно почему?

Ведущий конференции генеральный директор общества «Экологии Непознанного» А. Е. Семенов, к сожалению лично я с ним познакомится так и не получилось. Хоть надо признаться он произвел на меня приятное впечатление.

Психодрама.

На конец я сдал все экзамены и поступил в МГППУ. А. Б. Петуховым мы встречались по субботам. Родители относились к этому более, менее спокойно, что я занимаюсь уфологией. Мама считала, что мою будущею жизнь не надо связывать с НЛО, на до работать зарабатывать деньги, уфология – это как хобби, лично, я относился феномену НЛО больше чем, чему то любительскому.

Я продолжал заниматься НЛО. В Сталкере особенно в начале было очень интересно, Петухов рассказывал про палеконтакты, потом перешли к истории уфологии. Мы много обсуждали различные проявления аномальных явлений, я давал А. Б. Петухову книги, тогда у меня была достаточно обширная библиотека, различной аномальной тематики.

Старался приходить в Сталкер по раньше, что бы обсудить с Петуховым наболевшие вопросы. Мне было интересно общаться, Александром Борисовичем можно было поговорить на любые темы, я это очень ценил, прощал некие недостатки своему учителю, например его излишнюю прямолинейность, когда Петухов написал критическую статью на книгу В. Г. Ажажи соавторстве с Е. Крушельницким «НЛО вокруг нас» Ажажа так обиделся, что с Петуховым 2 – 3 года не разговаривал. А. Петухов считал, что его критика очень корректна, хоть саму эту статью я не видел, но мой преподаватель, надо сказать палку перегнул, сам он не написал не одной книги, как можно критиковать, когда сам об этом ничего не знаешь. Различных статей у Петухова было достаточно много, но от книг он всегда отказывался, «зачем писать книгу для домохозяек, а другую просто не напечатают» - говорил он мне.

Психодрама развернулась, в самый неожиданный момент, я пришел один раз в понедельник, как обычно когда я так приходил, никого не предупреждая об этом. Петухов сказал мне, что обижен на В. Черноброва за не правильно выбранную аномальную зону, в которую надо было поехать в экспедицию. А. Б. Петухов аргументировал это тем, аномальные явления в «чернобровской» зоне практически не проявляется. С другой стороны мой преподаватель опасался разрыва, я считал, чтобы избежать разногласий нужно ехать в ту аномальную местность, в которую выбрал Чернобров он координатор Космопоиска – он главный. Петухов стоял прочно на своем и переубедить его было невозможно. Спор был не на жизнь а насмерть, ни кто не хотел признавать, что он не прав, хоть спорил не Петухов, а кто то другой и Сталкера, очень быстро спор перешел на личности. О чем речь было совсем непонятно.

На следующий день Чернобров пришел к Петухову и они выбрали независимое место для экспедиции, которую устраивала обе стороны.

Моя учеба в уфологической школе Сталкер продолжалось. С первого канала приехало репортеры, стали брать интервью. Хоть сами эти «телевизенщики» (как я их за глаза называл) ничего не смыслили в уфологической тематике, сюжеты получались неважными, огромное число не точностей и ошибок, которые допускали работники первого канала, превращало, проблему НЛО, во что совершенно не разумное, не понятное. Петухов на все это закрывал глаза, «меня же Чернобров, попросил» - говорил он. Хоть я выражал свое недовольство в слух по поводу съемок, впоследствии пришлось смерится. От откровенного разговора А. Б. Петухов отказывался, однако соглашался, что сюжеты получались неважными, а иногда просто плохими. «Лучше буду сниматься я чем какие – ни будь клоуны» (кстати, такая же концепция у Бориса Шуринова) - говорил он мне. На самом деле такие «клоуны» были В. Климов (тоже из Космопоиска), который из телевизора просто не вылезал, рассказывая всякую чушь, пришельцах из космоса, почему то на это Чернобров с Петуховым закрывали глаза, а по критиковать было и самом деле чего. Например, откровенное совершенное не научный метод подачи материала, излишнюю наигранность, делая важной проблемы шоу. Собственно то и нужно было зрителям и телевидению. Деятельность Климова до сих пор продолжается на разных каналах.

Но во дин прекрасный момент все изменилось на очередных Зигелевских чтениях я познакомился с Владимиром Павловичем Мельниковым, новым президентом Академии информациологической и прикладной уфологии, Сталкер вместе с Петуховым ушел на второй план.

Берегись автомобиля!

Сбылась мечта идиота, в 2006 году мне купили автомобиль Шевроле Ланос того же года выпуска. Несколько раз я приезжал на ней в Сталкер. А. Петухов все говорил, что на ней можно ездить по аномальным зонам. На это говорил я ему что у Ланоса геометрия не та клиренс не тот, да и вообще по таким зонам нужна специальная техника, а вернее –Джипы с полным приводом на все колеса.

Я не собираюсь ломать свою машину, ездя черте где, и непонятно по кокой грязи и ямам.

Телепатический контакт Стояна Тренов
.

Один раз к нам в школу «Сталкер» пришел парень шестнадцати лет, который называл себя телепатическим контактером, якобы общался с помощью автоматического письма с созвездием «Ангел». Сначала Стоян Тренов написал в Волгоград Геннадию Белимову, а Белимов пере адресовал его А. Петухову.

Его телепатический контакт расположн ниже и так:

Имя Стоян Тренов

Возраст – 16 лет

Специальность - школьник

Год рождения – 1991

Место жительства – Москва, Теплый стан

Прием информации – телепатический

Контактирующая сторона – созвездие Ангел

Состоит в контакте с 2006 года

ДНЕВНИК КОНТАКТЕРА

ЧЕННЕЛИНГ

План обучения

1. Составление призыва для духа-наставника. Обучение расслаблению. Чтение по три раза в день призыва 1 неделя ( с 5 по 12 декабря включительно).

2. Практика заземления энергетического тела. Обучение слияния с вазой. Наслаждение своей вазой. 1 неделя ( с 13 по 20 декабря включительно).

3. Интеграция и работа с вазой. Первые попытки контакта. 1 неделя ( с 21 по 28 декабря включительно).

Примечание к пункту 3. Когда сидишь мысленно слившись с образом вазы, просто отмечай все происходящее. Не торопи события. Просто будь внимателен ко всему и на все обращая внимание, главное наблюдай.

Главные техники, выполняемые перед челлингом
.

1. Глубокое дыхание.

2. Расслабление тела.

3. «Цветовая ванна»

Примечание: В свободное время будет очень хорошо, если заниматься медитацией на объекте.

Составление призыва для вашего наставника
.

1. Выяснение, чему бы вы хотели научиться:

· Мне хотелось бы научиться испытывать внетелесный опыт;

· Мне хотелось бы научиться ясновидению и телепатии;

· Мне хотелось бы научиться гипнозу;

· Мне хотелось бы научиться отлично практиковать ченнелинг;

· Мне хотелось бы научиться зарабатывать много денег;

· Мне хотелось бы развить в себе писательский или художественный талант.

2. Выяснение качеств, которые Вы хотели бы видеть в своем наставнике:

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник был терпеливым;

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник отлично разбирался в ясновидении, телепатии, внетелесных переживаниях и многих других духовных вопросах;

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник не принадлежал к человеческой эволюции

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник обладал некоторым чувством юмора;

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник отвечал на мои вопросы всегда четко и ясно;

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник по дружески был заботлив;

3 Выяснение желаемого типа отношений с наставником.

· Мне хотелось бы, что бы мой духовный наставник всегда был со мной;

· Мне хотелось бы, что мы могли вместе обсуждать различные вещи;

· Мне хотелось бы, чтобы мои взаимоотношения с духовным наставником имели прежде всего, вербальный характер;

· Мне хотелось бы всегда, когда нет время на ченнелинг, общаться с моим наставником телепатически;

· Мне хотелось бы, что бы мой духовный наставник защищал меня и наказывал тех, кого я попрошу.

· Мне хотелось бы, что бы мой наставник был не учителем, а скоее лучшим другом.

НАПИСАНИЕ ПРИЗЫВА

Я призываю к себе духа-учителя, который:

· Будет всегда со мной;

· Будет защищать меня;

· Обучит меня многим экстрасенсорным способностям;

· Будет мне лучшим учителем и в то же время другом;

· Будет говорить со мной на любые темы;

Я призываю дружественного духа к себе, который:

· Не воплощался на Земле;

· Заботлив;

· Терпелив;

· Говорит достаточно много;

· Обладал средним чувством юмора.

Мне бы хотелось иметь такие взаимоотношения с моим дружественным духом-учителем:

· Мягкие и нетребовательные;

· Дружественные;

· Честные;

· Надежные;

· Постоянные.

Трен (подпись)

5 декабря 2006 года

Обучение слиянию с вазой

Тест для практики техники вазы

Закройте глаза. Обратите внимание на дыхание. Почувствуйте силу земного притяжения, давящую на ваше тело. Почувствуйте вес конечностей и туловища. Вдыхая и выдыхая воздух, особое внимание обратите на живот. Наблюдайте, как живот расширяется при вдохе и сокращается при выдохе. Потрать не менее 5 минут на расслабление, обращая внимание на дыхание.

А сейчас немедленно начните представлять себе вазу, красивую, керамическую или стеклянную вазу, примерно в метре перед вами. Обратите внимание на ее цвет.

Отметьте ее фактуру. Есть ли на ней какой-то рисунок?: Есть ли отличие в фактуре внутри вазы и снаружи?

Отметьте форму вазы? На что похожа горловина вазы?

Отметьте, какой вес у вазы?

Отметьте, насколько прочна и крепка эта ваза? Устойчива ли она? Если нет, представьте у нее подставку или измените пропорции вазы таким образом, чтобы она стала устойчивой.

Обследуя вазу, наслаждайтесь ее красотой. Пусть в этом участвуют все чувства. Когда вы почувствуете, что знаете свою вазу достаточно хорошо, медленно подвиньте ее ближе к своему телу, а потом еще ближе, пока не станете с ней едины.

Когда вы станете едины с вазой, почувствуйте, что значить быть такой вазой. А сейчас, используя местоимение «Я», начинайте вслух описывать себя.

Теперь на протяжении примерно 10 минут ощущайте себя этой вазой. Почувствуйте пустое пространство внутри вас. Почувствуйте вашу готовность и открытость быть наполненной. Почувствуйте прочность ваших стенок. Почувствуйте себя как прочные границы, в которых заключено пустое пространство.

Подобно вазе, вы имеете как прочные внешние границы, так и открытость внутреннего пространства. Почувствуйте эти два качества одновременно, переходите от ощущения прочных границ к чувству открытой восприимчивости. Одновременное отождествление и с твердостью и с восприимчивостью – это двойное восприятие, необходимое при сознательном ченнелинге.

09.01.07. КОНТАКТ 1

1) Как тебя (вас) зовут?

Нас двое. Наши знаки ___ и ____

2) Откуда ты (вы)?

Мы с далекой планеты Катран.. Она находится на расстоянии 1000 световых лет.

3) Почему именно ты (вы) выбрали меня?

Наши вибрации (твои и наши), поэтому мы одни из первых пришли на зов

4) Кто ты (вы)?

Мы развоплощенные духи святых, но не с Земли.

5) Будешь (те) ли ты (вы) обучать меня тому, что я просил в Призыве?

Всему научиться нельзя. Мы обучим тебя только тому, что подходит тебе.

11.01.07. КОНТАКТ 2

О СМЕРТИ

Что такое смерть? Человечество уже многие века задается этим вопросом. Но этот «феномен» не дано пока понять ученым, а так же другим людям, которые слишком привязаны к материальному. Лишь те, кто приобщен к Великой Вселенской Тайне, могут смутно понимать, что представляет собой процесс умирания, да и сама смерть, которая для многих людей представляется чем-то ужасным и роковым. Мы, Великие Учителя Вселенной, уже на протяжении множества лет пытаемся подвести человечеству к самому понятию смерти. Мы даем вам много, даже очень много, доказательств как остается человечество слепым, так и остается. Смешно наблюдать за тем, как люди упираются, не хотят слушать Нас. Пытаешься вылечить слепое человечество, а оно упирается, пытается «выколоть» и так слепые глаза. Наше терпение на исходе! Остаются позади те годы, когда Учителя с особым усердием вытягивали, раскапывали вас из той ямы, в которую вы сами себя с особым усердием закапывали. Хватит!!! Больше мы не можем тратить огромное количество энергии на то, чтобы приходить в ваш мир. Земля тоже теряет свое терпение, человечество на исходе, лишь избранные будут спасены. Остальных постигнет Смерть. Но она не будет быстрой. Смерть будет приходить в каждый дом и будет приносить в каждую семью великое горе, ибо будут умирать члены семьи, сначала кормильцы, затем молодые, потом старики, и только потом остальные. Готовься человечество! Если ты не услышишь призыв к Жизни Великих, то будешь уничтожено, сожжено Очистительным Огнем ИБО ТЕРПЕНИЕ НА ИСХОДЕ!!!

17.01.07. КОНТАКТ 3

О ЖИЗНИ ВО ВСЕЛЕННОЙ

Многие тысячи лет представители разных цивилизаций посещали Землю. Были из них такие расы, которые больше никогда не вернутся на Землю. Есть из них такие, которые решили здесь обосноваться. Их базы расположены под водой, под землей, в глухих лесах, а так же много баз находится на искусственном спутнике Земли – Луне Человечество близится к тому моменту, когда некоторые расы открыто пойдут на контакт. Так как уже давно низшие слои общества держатся в неведении, люди не знают, что правительство уже давно находится в контакте с двумя расами, отнюдь не дружелюбными. Вот лишь некоторые страны, которые находятся в контакте с теми, кого они считают мирными: Австралия, Россия, США, Китай и Индия, а так же многие другие. Мы назовем эти две расы: «Ретикулианцы», «Норды» «Благими намерениями вымощена дорога в Ад» - так говорит ваша фраза. И Учителя могут подтвердить, что это так. Земляне (те, которые находятся в прямом контакте с двумя цивилизациями) рассчитывают на их помощь в прогрессе, науке, технике и вообще в мирном прогрессе. Но для «Ретикулианцев» и «Нордов» Земля и ее жители – материал для экспериментов. Механизм запущен. Возврата назад нет! Внеземная Комиссия Вселенских Учителей готова помочь, защитить от врагов, которые надели личину друзей. Но это очень трудно, если «высокими» землянами не будут выслушаны те, кому дано: контактантов Но не всех нужно слушать. Многие из них находятся в руках темных сущностей, которые затуманили разум несчастных людей. Эти люди – марионетки в руках злобных, пытающихся уничтожить, как морально, духовно, так и физически все человечество И этому надо противостоять. Как враждебные цивилизации, так и темные сущности из других миров хотят одного: поработить всех людей, а если будут порабощены люди, то они попробуют напасть и на другие цивилизации Пока Земля и ее жители под защитой Комиссии, но терпение Великих Цивилизаций истекает, так как нельзя смотреть без слез на самоуничтожающихся людей, которые кроме самих себя уничтожают всю экологию Земли Оглянитесь, люди! Зачем вы хороните себя раньше времени, почему отталкиваете от себя помощь? Мало, очень мало времени осталось для Спасения. Прислушайтесь к Нам! Мы пытаемся донести до вас, через таких же, как вы людей, но заслуживающих эти контакты, не потому, что они святые или исполнены большой благодати, а за их попытки выйти с Нами на контакт. Многие сбиваются с пути, многие оказываются в плену собственных фантазий, но те, кто мог дойти до Нас, готовы говорить о Нас, готовы донести до заблудшего, умирающего человечества Наши послания! Прислушайтесь, еще раз повторяем, прислушайтесь к Нам! И Мы поможем вам, если вы услышите Нас и не будете противиться Нашей помощи! Ведь во Вселенной огромное количество цивилизаций, вы не одиноки, о вас помнят, и, если вы просите, вам помогают! Жизнь бесконечна. Ни одно существо, ни одна травинка не исчезли бесследно! Жизнь не заканчивается смертью. Вселенная кишит Жизнью! Так увидьте и поймите это! Так как Конец близок, и вы сами стремитесь к Концу земной жизни! НО ЗНАЙТЕ, ЧТО СМЕРТЬ – ЭТО ЛИШЬ БЕСКОНЕЧНОЕ НАЧАЛО ЖИЗНИ!

20.01.07. КОНТАКТ 4

Часть
I
. О том, откуда ты пришел
.

Ты родился больше 15 лет назад. Твоему приходу на планету Земля помогли двое святых, которые в предыдущей жизни были твоими советниками. Ты родом с планеты Катран, на востоке от Сириуса находится наша система. Состоит она из 7 планет, три из которых заселены: Катран, Урнуб, Симур (Японский математик и река где-то на востоке). Другие четыре: Заран, Турин Аркан Силум (Производное от сплава силумин алюминия с кремнием в маркете часто используется в называниях элементов состоящие из этого сплава) – не заселены. Сейчас происходит освоение Зарана и Аркана. Возможно, в ближайшее время, они начнут заселяться. Твоя родная планета Катран – самая большая и наиболее заселенная планета.

20.01.07. КОНТАКТ 5

О РЕЛИГИЯХ

Что же такое религия? Это почва для споров людей, которые считают себя познавшими Мир, Вселенную. Но это их величайшее заблуждение. Все в религии и религиозные течения (секты, сборища) были принесены на Землю представителями иных миров. Христос пришел из созвездия Рыб; Будда – из созвездия Льва; Кришна – посланник созвездия Тельца, Мухаммед – Змеи
. Да, те миры, из которых пришли эти Учителя, очень развиты, как духовно, так и материально. Никто из них не хотел, чтобы из их Учения устраивали культ. Но земляне такая приземленная раса, что этого и стоило ожидать. Лишь некоторые из землян смогли воспринять все правильно. Все больше гадких людей (христиан и мусульман) под прикрытием Великих Учений устраивают беспорядки, обкрадывают и без того бедных людей. Но разве останется это безнаказанным? Неумолимый Закон Космоса найдет, и понесут они наказание и в этой жизни и в последующих. Религия прекрасна, притом любая. А когда ее порочат своими нечестивыми поступками, это вопиет к Небу о Наказании. Те праведники, которые придерживались учений своего Учителя после смерти отправляются в Его Мир, воплощаются там. Более приземленные цивилизации не могли оставаться в стороне. Прибыв на многострадальную Землю под видом друзей, они принесли какие-то бессмысленные учения, которые должны были запутать наивных землян. Но не мог Космический Совет просто смотреть не это. Были посланы так называемые «агенты», которые должны были уничтожить как носителей этих учений (как бы жестко это не звучало, вспомните, как вы всякими лекарствами уничтожаете микробных бактерий). Были уничтожены и посланники этих враждебных цивилизаций. Вы должны уже понять, что нельзя превращать Величайшие Послания Высших Цивилизаций во что-то темное, неестественное, что может сеять раздор. Не такую цель несли с собой Их Составители. Так поймите же наконец, ослепшие люди, даже можно сказать ослепленное человечество, что Любовь, Истинную Космическую Любовь, несут в себе Учения. Вы молитесь своим Учителям, но редко они слышат вас, и причина этого – вы сами. Своим ожесточенным сердцем вы не хотите услышать, так же, как не слышат представители других, но по духовному развитию таких же, как вы, цивилизаций, призыв ко Вселенской Любви. Вы хотите получить только то (а так чаще всего и бывает), что принесет вам пользу. А о близких вы и не задумываетесь. И вы молитесь, расшибаете свои бестолковые головы в храмах, мечетях, на своих бессмысленных собраниях, не понимаете, что не слышат вас Учителя ваши. Вы посылаете в их сторону пучок энергии, в который заключено ваше послание, но он, не пройдя и половину пути, рассеивается А потом глупые люди говорят, ругаются: «Бога нет, сколько ему не молимся, он не слышит нас». И не услышит. Лишь избранные и могут быть услышаны: Серафим Саровский, Елена Петровна Блавацкая, Иоанн Кронштадский. В ваше время (сейчас) Шри Сатья Саи Боба, Рамашрьяна. Они поняли, что такое Религия, они увидели Ее в Истинном Свете. Они достойны быть услышанными И они отправятся дальше. В Мир своего Учителя, которому они всецело преданы, исполняют Его Законы. На Земле это их первое и последние воплощение. Проснитесь, замерзающие земляне! Проснитесь, пока вы не замерзли полностью! Впереди у вас Теплый Дом, где вас ждут, надеются, что вы придете, где вам подарят Любовь. Но почему же, скажите Нам, вы не хотите зайти, отогреться? Почему вы идете в лес, где вас поджидают хищники?! Вы ищите какую-то одну правильную религию?!!! Но вот же она, прямо перед вами – ЛЮБОВЬ! Не ищете никакой более правильной религии. Учителя не принесли с собой каких-то задач по порабощению человечества. Они несли Любовь. Все! Больше ничего! А ЕСЛИ ВЫ ПРИМЕТЕ ЛЮБОВЬ, КАК РЕЛИГИЮ, ОСТАЛЬНОЕ ПРИЛОЖИТСЯ!!!

22.01.07. КОНТАКТ 6

О БОГЕ (КР – космический Разум)

Существует ли Бог? Где Он? Почему Он не хочет показываться? Эти извечные вопросы практически всех землян (даже кричащих во всеуслышание, что они Истинно верующие). Так существует ли Бог? Ответ однозначен – да! Но не в таком виде, в каком вы Его представляете. Бог – Космический разум, который может все. Он не сидит за каким-то престолом. Нет. Он – это вся Вселенная. Все в Его руках. Он понимает все. Он Творец всего. Но человечество, как и многие другие цивилизации, забыло о Вездесущем. Оно (человечество) хочет не знать о Нем, хочет многие Его заслуги, а точнее все присудить себе! Но нет!!! Никогда не будет этого! Этому нужно противостоять! Но кто возьмется за это дело, если человечество и другие цивилизации отказываются?! Эту тяжелую миссию возложили на себя Учителя, которых вы считаете Богами. Как и когда то, они снова направят своих Учеников на Землю и на другие планеты. Но услышат ли земляне, если они не могут и друг друга услышать среди всей их суетливой жизни, услышат ли они «трудный глас»? Тяжело ответить «Да», если вы и в Творца то не верите. Но это будет последняя попытка Высших цивилизаций направить человечество на путь Истины и Космической Любви. Даже Всемилостивый Творец начнет терять терпение. Так не боитесь ли вы смерти, глупые, самолюбивые и гордые земляне?! Не боитесь ли вы предстать перед Всевидящим с ужасно грязной душой? Ведь вам все равно придется нести наказание за все ваши оплошности! ПРОСИТЕ ВСЕМИЛОСТЛИВЫЙ КОСМИЧЕСКИЙ РАЗУМ О ПОМИЛОВАНИИ, ИНАЧЕ ПОНЕСЕТЕ ЖЕСТОКОЕ И СПРАВЕДЛИВОЕ НАКАЗАНИЕ.

05.02.07. КОНТАКТ 7

Душа – величайший дар Всевышнего всем живым существам. Душа, именно Душа – это очень сложная энергетическая субстанция. Когда умирает физическое тело, часть сознания, большая часть, переносится в Душу, выглядящую в момент смерти, как шар диаметром 13-14 см. В дальнейшем этот шар приобретает очертания умершего. Мы говорим об астральном теле, другие оболочки не учитываем, так как они со временем распадаются. Затем, после смерти, любому разумному существу дается право находиться на Земле. По истечению этого срока (3 дня), думающая часть существа вместе с Душой, посредством специального канала переправляется в первый духовный слой. В зависимости от прожитой жизни, существо, по решению Высшего Комитета, отправляется на временное жительство в один из духовных планов. Обычно в мире умерших человек находится не более 1 года. Это где-то 60% случаев. Затем он возвращается на Землю. То есть происходит Великое Переселение Души. С момента зачатия ребенка проходит 3 дня, потом, посредством энергетических нитей, 7 нитей, будущий ребенок подключается к той Душе, которая в дальнейшем будет жить в этом теле. На седьмой месяц Душа с огромной скоростью мчится в свой «дом». Придя туда, она находится в спящем состоянии до момента рождения
. Как страшен аборт. Представьте себе человека, приговоренного к 1 году исправительной колонии. Но вдруг, когда подошел срок освобождения, ему говорят, что, к сожалению, срок должен быть продлен уже на неопределенное время. Так же и с абортом. Вот уже Душа готова придти в этот мир, освободиться, для этого все готово. Но вот нити обрываются и Душа возвращается на свое место, озлобленная И такая вот озлобленная душа, все-таки вернувшись на Землю, станет убийцей, насильником, вором. Но и врачи, убивающие ребенка, не останутся безнаказанными. Космический Закон справедлив. Исходя из всего сказанного, вы должны понять, что сами можете попасть в такую ситуацию после смерти. Не произойдет Великого Переселения Души, и вот еще один злодей появился в духовном мире, ждя момента для отмщения. Опомнитесь, развращенные люди! Или же будете прокляты мертвыми, КОТОРЫЕ ПОИСТИНЕ ЖИВЕЕ ВАС ВСЕХ!

06.02.07. КОНТАКТ 8

ОЧИСТИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА

(пропущено – А.П.)

17-18.02.07. (0 ч. 37 мин.) КОНТАКТ 9

ВИЗУАЛЬНЫЙ

Сегодня (17-18 февраля; 0 час. 37 мин.) я смотрел передачу «Территория призраков». В 0 час. 38 мин. (время на микроволновке) я посмотрел в окно (передачу смотрел на кухне). Там пролетел «огонек». Я сначала подумал, что это самолет, но «огонек» летел в противоположную сторону движения самолетов. По диагонали относительно моего окна. Я открыл окно и посмотрел на не очень быстро пролетающий «огонек» в форме звезды, вверх от него шел «толстоватый» красный луч. За этим «огоньком» летели, как мне сначала показалось, два «пакета». Затем я понял, что это шары белого цвета. То есть, получилось так: впереди желтая звездочка, позади два шара. То есть, получался треугольник! Они говорят, что это НЛО!

25.02.07. КОНТАКТ 10

КОНСТРУКЦИЯ НЛО

Чаще всего НЛО состоит и управляется так: 1 – сам НЛО; 2 – антигравитационный гриб; 3 – энергополе (щиток) – устройство, создающее энергозащиту, например, при прохождении атмосферы и т.д.; 4 – «единый разум»; 5 – антигравитационные волны; 6 – энергополе; 7 – «соединенный разум».

25-26.02.07. КОНТАКТ 11

О ТЕМНЫХ СУЩНОСТЯХ (важно знать)

Существуют ли так называемые «бесы»? ответ – да! Существуют и живут во многих мирах. Некоторые цивилизации научились не впускать их в сою систему (энергетическим способом), некоторые наоборот стали с ними сотрудничать (что не пройдет бесследно). Так что же такое бесы? Это мыслящие, умные существа. Очень хитрые и коварные. Могут присоединяться к человеку (прикрепляться к ауре) или внедряться непосредственно в человека. Вселение в человека может произойти где угодно. Часто это происходит в аномальных зонахГрани между мирами там стираются и энергетически незащищенный человек (больной, или ребенок, или с энергоболезнью – порча, сглаз). То, что людям кажется, что они излечились – временное явление. Нет! Это не так! Темные существа паразитируют на человеке, сначала даря ему легкость (за счет энерговампиризма, то есть за счет окружающих). Обычно, позже, люди начинают избегать «одержимых» людей. И все! Сущность начинает питаться от своего хозяина, приходят старые болезни, появляются новые. И разве это облегчение? Опомнитесь же! Вы каждый день вступаете в контакт с бесами, по своей же воле, а потом сами же и страдаете! Многие «маги» и «оккультисты» - марионетки в руках демонов. То же самое можно сказать и о контактерах (не все, но многие)! Вот призыв Высших Сил: «ОПОМНИТЕСЬ, ЛЮДИ! ВЫ ВЫПУСКАЕТЕ НА СВОБОДУ ЗЛО! ПЫТАЕТЕСЬ ОБЩАТЬСЯ С НИМ! И САМИ ЖЕ ОТ ЕГО РУКИ ПОГИБНЕТЕ! ПОДУМАЙТЕ НАД ЭТИМ!

Задумайтесь над словами Высших. Многие цивилизации, причем высокоразвитые, погибли из-за коварства «Темных». Знайте, что ни одно общение с ними не проходит даром! За все, полностью за все, придется заплатить! И цена будет большой, знайте, очень большой. Как отличить одержимого? Вы почувствуете затхлую, мертвую атмосферу рядом с ним И даже если вы почувствуйте радость или симпатию к этому человеку, то вы поймете, что это чувство привнесено из вне. Если вы общаетесь с контактером, то по его речи вы все поймете. Даже и задумываться не надо будет! «Дьявольская речь»! БУДЬТЕ ОЧЕНЬ ОСТОРОЖНЫ!

02.03.07. КОНТАКТ 12

КАТРАН

Самая большая и заселенная планета в Нашей системе. Ее размеры в три раза больше Земли. Соответственно, она более заселенная. Заселяют ее катранцы, в основном богатые. Множество морей и один океан находятся там. Многие наши ученые работают именно на Катране. По техническому развитию мы на много опережаем землян. Природа наша достаточно сильно отличается от земной Да и жители нашей системы тоже. Рост 2 метра и выше. Цвет кожи – серо-голубой. Волосяной покров отсутствует.

02.03.07. КОНТАКТ 13

КОНСРУКЦИЯ НЛО – 2

Построить НЛО в земных условиях крайне трудно, но возможно. Немного мы хотим рассказать о трех самых важных устройствах НЛО. Такой конструкцией, которую мы указывали раньше, пользуются многие цивилизации. Так вот: самое основное – «единый разум». При его запуске происходит вот что: разум всех членов экипажа становится одним. То есть корабль превращается в мыслящее существо. Это первый шаг. Дальше включается «щиток». Вокруг корабля образуется энергополе, которое можно осязать, но которое крайне опасно для человека. Третье – включение «антигравитационного гриба». При этом образуется антигравитационное поле и волны. Энергополе также защищает НЛО от воздействия окружающей среды. Это пока самое главное, что тебе нужно знать об НЛО. Конечно, его конструкция намного сложней, но пока достаточно знать и это. Многие контактеры знают об устройстве корабля, но им запрещено об этом говорить. Ты же можешь рассказывать это кому-либо по своему усмотрению. ГЛАВНОЕ, ЧТОБЫ ЭТО НЕ БЫЛО В ПУСТУЮ!

Также имеется кассета с записью опроса Стаяна (при участие А. Б. Петухова) если она интересна, то я могу её предоставить, также есть образец почерка
.

Первоначально источники информации посоветовали Стояну обратиться к Белимову, который переадресовал ее А.Петухову. Источники информации не хотели, чтобы Стоян общался с В.Чернобровым, поскольку он «ИМ» не нравится.

Во время беседы Стоян добавил, что пришельцы появляются на Земле через червячные ходы в пространстве. При этом они преодолевают 1000 световых лет за 2,5 минуты.

По словам Стояна, кожа пришельцев серо-зеленая («жабий цвет»). Живут они 1000 своих лет, так как время у них на планете идет медленнее, чем на Земле.

Для телепатической связи пришельцы используют ромбовидный прибор, который прикрепляется ко лбу. На одежде пришельцев есть желтая эмблема (в виде птицы с распростертыми крыльями) на черном фоне.

Пришельцы признались, что действительно похищают людей, но потом их всех возвращают. О целях похищений не говорили.

Космопоиск.

В Космопоиске все оказалось немного по другому, координатор В. А. Чернобров, был на столько занят работой, что не мог уделить мне доже минуту.

Первый раз я познакомился с Чернабровым на Зигельевских чтениях в 2005 году.. Иногда приходил к нему в штаб Космопоиска но это было редко. К сожаленью мои идеи он не воспринимал. Мою Уфологическую психологию он отверг с порога. Когда я сообщил ему при удобном случаи о Уфологической психологии, Чернобров ответил, что название ему не нравится, например почему она уфологическая, не контактная, какое отношение ко всему этому имеет психология и зачем она совсем нужна. Я пытался что либо возражать но без успешно.

Видимо опять отразилось противостояние между физиками и лириками. Я это не знаю, значит этого и не нужно, видно такой как Чернобров никогда не поймет, что кроме аномальных зон есть еще кое что и это тоже важно. Например как можно изучать контактерство без знаний психологии. Ну и что, в Космопоиске три тысячи человек, и он считается первой уфологической организацией в мире. То что Космопоиск принимает в свои члены всех желающих это скорее отрицательная сторона, чем положительноя. Посмотрели бы вы на членов, этой общественной организации, большинство без высшего образования, корча из себя исследователей непознанного, неся откровенный бред по телевидению, причем в различных утренних шоу типа «Доброго утра». Например тот же самый Вячеслав Климов, который ни какого отношения к аномальным явлениям не имеет. Однако из различных передач, про аномальные явления не вылезает.

Как выразился однажды А. Петухов «Мы друг – друга не поняли». Не на один мой вопрос он нормально не ответил, а иногда излился когда я приставал к нему с лишними вопросами. Возможно в этом есть и моя вина. Иногда я просто не могу удержаться, что бы не задать лишнего вопроса, они просто сыпется у меня с языка.

Я не съездил ни в одну экспедицию за эти два года, как был в Космопоиске, считал, что и без меня у них людей хватит. Да, и что делать психологу в экспедиции, ему надо в кабинете сидеть и клиентов принимать. Возможно я не прав. Хоть я по-прежнему уважаю Вадима Александровича. Он первый кто создал экспедиционную уфологическую группу для изучения Аномальных зон России, так и зарубежном.

Я решил уйти из Космопоиска и на писал по электронной почте письмо В. Черноброву во оно:

06.09.07, 21:43, Тулин А.В. (avt@mhn.ru):

Здравствуйте Вадим Александрович, я ухожу из Космопоиска по личным причинам, хочу сразу ВАС заверить ни каких обид у меня на ВАС нет, даже могу сказать я полностью разделяю и поддерживаю ВАШУ деятельность по исследованию аномальных зон. Считаю, что эта работа нужная!

Дело в том что я сильно поругался А. Б. Петуховым за его статью "Уфология в России: что сделано и куда идет?" Не это я хотел услышать от Петухова. В прочем вы сами можете у него спросить, думаю он более подробно ВАМ расскажет, а может и покажет. А то получается, то у Петухова все хорошо а других все плохо. Даже в принципе не из - за этого, слишком уж энергично идет отрицание Уфологической психологии. Надо отдать должное электронному журналу "Тоннель" № 24, который опубликовал мою статью "Введение в Уфологическую психологию". Вот в принципе и все, что я хотел ВАМ сказать. Я не хотел ни кого обидеть!!!

С уважением

Тулин Алексей

Ответ В. А. Черноброва:

Чтож, ваше желание уйти - ваше право.

Но, возможно не желая этого, вы только что подтвердили правоту Петухова (с которым я тоже не во всем согласен). Главный пафос его выступления - "уфологи разобщены". Не смотря на то, что большая часть критики Петухова была направлена в сторону Космопоиска и меня, я почему-то нашел с ним общий язык до и после доклада. А вы - нет. Видимо, мне придется Петухова поздравить с его правотой? :-)

А если серьезно, то вопросами объединения уфологов я занимаюсь очень давно, и как известно сумел худо-бедно создать самую большую организацию, так что мне приходится периодически "разруливать" разногласия. Внутри Объединения нашего (210 групп) относительно народ сплочен, вне - увы... Поэтому, если ваше решение окончательное - я хотел бы пожелать вам в новом месте поменьше тратить время на склоки. Чем к сожалению занимаются некоторые ваши коллеги...

С уважением, В.Чернобров, "Космопоиск". 115533, Москва, Нагатинская, 19-а, Космопоиск. http://kosmopoisk.ru ; http://kosmopoisk.org ; http://chernobrov.narod.ru ...

Из Космопоиска я ушел и больше никогда там не появлялся.

Чернобров, не многий из исследователей аномальных явлений страдал иллюзиями, вот например прочитайте про Кыштымского карлика Алешенку и машину времени, которую по утверждению В. Черноброва за работала. К сожалению желания от действительности иногда отличаются.

КЫШТЫМСКИЙ БРЕД.

Ровно десять лет назад мир облетела весть о Пришельце Алёшеньке из уральского города Кыштыма. На Западе сразу вспомнили о страшной славе этого городка — ведь именно там, в Озерске (Челябинск-65), расположен печально знаменитый комбинат «Маяк». (Кыштым и Озерск — один избирательный округ.) В 1957 году, в результате взрыва емкости с радиоактивными отходами (равнозначного взрыву 70–100 тонн тринитротолуола), радиоактивным облаком в 20 миллионов кюри накрыло четыре области — Челябинскую, Свердловскую, Курганскую и Тюменскую. Последствия той катастрофы не преодолены и поныне.

Его нашли в городе Кыштыме Челябинской области. Нашли и забыли. Сейчас вспомнили, потому что японцы решили снять документальный фильм об Алешеньке и во что бы то ни стало найти его. Голос свыше - Вообще-то я могу и по телефону ответить на ваши вопросы, бесплатно, - неожиданно заявил нам Станислав Самошкин, тот самый патологоанатом. - После его осмотра я со всей ответственностью заявил, что это не ребенок, не человеческий ребенок. Непонятное существо было найдено пожилой психически нездоровой женщиной Тамарой Васильевной Просвириной. Самая раскрученная в местных кругах версия появления Алешеньки гласит о том, что ночью ей в полусне-полудреме послышался голос. Он призывал ее встать с постели и идти на кладбище. Там она его и нашла: у одной из могил лежала и попискивала "ни мышонка, ни лягушка, а неведома зверушка". Сноха бабушки Тамары, тоже Тамара Просвирина, как-то заходила к свекрови и видела это существо. "Я увидела лежащего поперек кровати маленького человечка, - вспоминает она. - Небольшого роста, голова зеленовато-коричневого цвета, как экран старого телевизора. Она напоминала луковицу, состоящую из пяти лепестков. А если смотреть ему в лицо, то от висков до макушки выступали наросты, как будто края повязанной косынки. Кожа на голове не как у людей, а какая-то твердая, упругая, как на ваших кожаных брюках. Тело, наоборот, желеобразное, но теплое и какое-то влажное. Ножки и ручки коротенькие, на пальчиках длинные коготочки. Рот и язык у него ярко-красного цвета, а сам язык в форме лопаточки: кончик круглый и широкий, а к гортани сужался, как черенок у лопаты. Я увидела два зубика на нижней челюсти, как два маленьких клыка.

Кыштымский карлик, несколько лет уфологи считали, что он инопланетного происжождения.

Глаза темно-серого цвета. Когда он смотрел на меня, узкие и длинные зрачки то сужались, то расширялись, как у кошки. Век, по-моему, тоже не было. Нос очень маленький и плоский, натянутый к ушам. Правда, это вовсе были и не уши, а только две крохотные впадинки. Еще не было ни пупка, ни половых органов". В один из дней за бабушкой приехали врачи и увезли ее в больницу. Она все убивалась и твердила: "У меня там ребеночек!" Ей никто не поверил. О смерти Алешеньки бабушке Тамаре сообщили врачи. Через некоторое время не стало и ее. Неизвестно, что послужило причиной ее странной смерти. Говорят, она, совершенно нагая, в одних только носках, попала под колеса грузовика... Ее опять позвал голос? Трупик с мотыльками Первым трупик Алешеньки обнаружил сын Тамары Васильевны. Он показал частично мумифицированное тело своему знакомому Владимиру Дайбову. Алешенька лежал на кровати, весь покрытый какими-то мотыльками. С разрешения хозяина он тельце забрал да кинул его досушиваться на солнышко. Затем Владимир решил показать мумию знакомому милиционеру. Он-то и дал "делу" ход. - Я связался с уфологами из Екатеринбурга, - рассказывает бывший милиционер Бендлин. - Они прилетели ко мне через несколько часов после звонка и забрали мумию. Теперь утверждают, что когда везли Алешеньку, то над их машиной зависло НЛО, которое его забрало. Это, конечно, ерунда. По слухам, мумия прошла еще через несколько рук: побывала у бабки-гадалки, у "нового русского" из Екатеринбурга, у специалиста одного из закрытых НИИ. Сейчас Владимир Дайбов жалеет, что отдал мумию, японцы за нее уже 200 тыс. долларов предлагают! Инопланетянин от бомжихи Хирург, зав. отделением урологии центральной горбольницы Кыштыма Игорь Усков и Ирина Ермолаева, зав. женской консультацией, тоже видели и осматривали мумию. - В данном случае это был обыкновенный мумифицированный выкидыш размером 17-20 сантиметров, что соответствует сроку беременности 20-25 недель, - считает Ирина Ермолаева. - Он вполне мог быть жизнеспособен, но всего несколько часов, а не две недели, как утверждают некоторые очевидцы. - Любая белковая особь после смерти либо гниет, либо мумифицируется, - объясняет мне хирург Игорь Усков. - Что касается совершенно необычной формы черепа Алешеньки, то и этому есть свое объяснение. Голова новорожденного человека состоит из полухрящей, которые соединены мягкими мембранами для того, чтобы она спокойно проходила через родовые пути. Эти кости подвижны. Мумификация - это обезвоживание трупа. Как только оно наступает, то все сокращается в объеме, поэтому роднички могли так сложиться. Пока он у меня был, я, не будь дураком, подсчитал количество костей. У него так же, как у человека, 12 ребер, закрепленных на груди. Соответствуют человеческому и строение плечевого пояса, кости кисти. Нет ушей, так они, извините, не имеют костной структуры. Нормальный детский скелетик. Местные жители в один голос утверждают, что Алешенька - ребенок обитательницы местной свалки, попросту бомжихи. Помимо всего прочего, нелишне было бы напомнить и о близости Кыштыма к знаменитому на весь мир ядерному объекту - комбинату "Маяк". Протекающая в этом районе река Теча - источник колоссального радиоактивного заражения. Кстати это признаёт уфолог, член КОСМОПОИСКА А. Б. Петухов. Он еще мне об этом говорил при первой нашей встречи 30 мая 2005 года. Люди, живущие на ее берегах, уже на протяжении многих лет страдают от онкологических заболеваний, а в музее местной медицинской академии таких Алешек-мутантов в каждой колбе по паре.

***

У меня две задачи. Во-первых, рассказать историю кыштымского Пришельца Алёшеньки подробно и максимально точно, очистив ее от напластований, которыми она обросла в прессе. А во-вторых, восстановить журналистскую справедливость. «Алешенька хорошенький, кто ты?» — так называлась корреспонденция Ольги Рудаковой, опубликованная 10 лет назад в городской газете «Кыштымский рабочий». С чего и началась земная слава Пришельца. А об Ольге Рудаковой никто не знает. Потому что безымянное использование информации из районных и городских газет — норма в журналистском мире. Cобкоры центральных изданий берут их материалы и распространяют по всему свету уже от своего имени.

Мумия

Сразу надо сказать, что приемная мама кыштымского Пришельца Алёшеньки — Тамара Васильевна Просвирина — была психически больной старой женщиной. Она лечилась, выходила, затем снова попадала в психбольницу. В один из таких моментов в ее доме и обнаружили труп Алёшеньки…

В августе 1996 года следователь Кыштымского ГОВД Евгений Мокичев вел дело о хищении цветных металлов. Одним из свидетелей был Владимир Нуртдинов. Он, Нуртдинов, и рассказал следователю, что у него хранится непонятная мумия, похоже, инопланетянин какой-то. Мокичев рассказал об этом своему напарнику, тоже следователю ГОВД майору Владимиру Бендлину. Бендлин сразу заинтересовался. Поехал к Нуртдинову и действительно обнаружил мумию. Первая мысль была: «Это же выкидыш!» Длина мумии чуть больше 20 сантиметров, цвет — серовато-зеленый. На животике и боках желтоватые пятна. Конечности, позвоночник, лопатки, ребра — как у недоразвитого младенца.

Но после внимательного осмотра Бендлин не обнаружил на тельце ни ушных раковин, ни пуповины, ни половых органов. Особенно поразила его голова мумии. Череп шлемовидной формы напоминал нераскрывшийся бутон кувшинки. От теменной части головы через всю лицевую часть по центру проходил килевидный выступ. Нижней челюсти вообще нет.

Выяснилось, что Нуртдинов был знаком с Тамарой Васильевной Просвириной, жительницей поселка Каолиновый близ Кыштыма, заходил к ней в дом. И видел у нее Алешеньку, живым. И тогда еще смекнул, что дело необычное, что Алешенька — инопланетянин. А когда Тамару Васильевну в очередной раз забрали в психбольницу, он в пустующем доме нашел Алешеньку уже мертвым. Нуртдинов забрал труп, увез к себе в гараж, где его проспиртовал и высушил, сделав мумию…

Бендлин доложил о краже необычного существа руководству, предложил зарегистрировать происшествие, взять с Нуртдинова объяснения. Но начальники покрутили пальцами у виска и посоветовали заняться делами, а если у него много свободного времени, то они сейчас загрузят его по полной программе…

- Вот это и поражает больше всего японцев! — восклицает Ольга Рудакова. — Японская телекомпания «Ниппон Телевижнс» приезжала к нам в 1998 году, а недавно, в 2002 году, — телекомпания «Асахи». Продюсер Дегучи Масао никак не мог понять, почему русская полиция выпустила из рук загадочное существо?.. Более того — просто отмахнулись. «И даже если это жертва криминального аборта, то все равно надо было срочно заводить дело и расследовать! — доказывал мне японец. — Как же так, почему не завели?» По его мнению, надо было забросить всю работу и заниматься только Алёшенькой! В Японии так бы и сделали! А у нас Володю Бендлина просто затравили, издевались над ним: вот, мол, какую ерунду мужик нашел… И теперь получается, что мы вроде города Глупова! Не увидели под носом то, что заинтриговало потом весь мир! — заключает Ольга.

О городе Глупове

Конечно, аналогии напрашиваются. Но сорокатысячный Кыштым — не глухомань, как может кто-то подумать. Во-первых, исторически знаменитый, он входил в число первых трех городов-заводов Урала в те времена, когда Челябинск, как здесь говорят, еще и лаптем не звенел. Известное каслинское литье можно назвать и кыштымским, поскольку Касли входил тогда в Кыштымский округ. Знаменитая эмблема сибирского железа «Два соболя» — кыштымская, просто кыштымцы в новые времена не удосужились зарегистрировать ее как свою, и знаменитую торговую марку перехватили ушлые конкуренты. Несмотря на общий упадок, в городе работает около двадцати предприятий. Много студентов, потому как свой филиал Южно-Уральского университета. В общем, Кыштым не очень похож на классический Глупов, но…

Дело в том, что, к примеру, в маленьком техасском городке Вичита Фолс сообщение о кыштымском Пришельце воспринимают вполне серьезно. Но и кыштымцы отнеслись бы со вниманием, получи они информацию об инопланетянине, которого обнаружили в Вичита Фолс — городке близ мексиканской границы, семь тысяч населения, фабричка по производству полиэтиленовых пакетов, пыль, жара, рядом индейская резервация…

В том и закон человеческой психологии. Представьте, что утром, когда вы бреетесь, пришел Вася Пупкин с соседней улицы и говорит, что на огороде обнаружил Пришельца, угостил его карамелькой, и сейчас Пришелец мирно спит на васькиной кровати с панцирной сеткой… И куда вы пошлете соседа Васю? В крайнем случае, если будет очень доставать, дадите ему денег на опохмел: ведь крыша у парня съезжает с бодуна. Большое видится на расстоянье.

В этом смысле весь мир — один город Глупов.

Упорный Бендлин

Получив отказ в возбуждении официального дела, Бендлин решил сам вести расследование. Первым делом он заснял мумию в доме Нуртдиновых, на красной развернутой тряпке (эти кадры известны сейчас всему миру), а затем показал ее врачам. Гинеколог Ирина Ермолаева сказала, что это обычный выкидыш. Или жертва аборта. Но патологоанатом Станислав Самошкин был иного мнения: «Это не человек! И для мутанта весьма странное существо. Голова собрана как кувшинка, шлемовидной формы и составлена всего из четырех костных пластин. А череп человека состоит из шести пластин, каким бы он мутантом или уродом ни был. Кости не хрящевидные, как должно быть у человеческого младенца, а вполне нормальные, трубчатые. Что для человеческого младенца просто невозможно. На спиралеобразном позвоночнике я нашел остатки пушкового волоса. Возможно, это животное, но в институте мы такого не изучали. Надо обращаться в судебно-медицинскую экспертизу и делать анализ ДНК!»

В тот момент милиции ничего не стоило вполне официально заказать судебно-медицинскую экспертизу. И соответственно оприходовать мумию. Как вещественное доказательство! Инвентарную бирочку повесить, черт подери, и в сейф положить! Уж оттуда она бы никуда не делась. И сейчас мир не бился бы в поисках мумии Алёшеньки. Но от Бендлина тогда отмахнулись. Он самостийным путем реквизировал мумию и положил ее в свой домашний холодильник. Получив еще и скандал от жены. Ее понять можно: какая женщина потерпит рядом с продуктами труп инопланетянина.

Однако упорный Бендлин продолжал расследование. Прежде всего он разыскал в Кыштыме невестку Тамары Васильевны Просвириной. Ее тоже зовут Тамара, и фамилия такая же — Просвирина. Поэтому, во избежание путаницы, будем ее называть в дальнейшем невесткой. Она рассказала Бендлину, что 6 июня 1996 года пришла к своей свекрови, принесла продукты, а та, очень довольная, ей говорит: «У меня там ребеночек, Алёшенька хорошенький… Сейчас я его покормлю». И подвела ее к кроватке, на которой лежал запеленатый крошечный уродец. На испуганный вопрос, кто это, свекровь повторила: «Это мой ребеночек, Алёшенька. Он хорошенький. Сейчас я его покормлю». И тут же скормила существу карамельку, а потом распеленала его и стала подтирать между его ног какие-то жидкие выделения, похожие на водичку. Невестка успела заметить, что у Алёшеньки нет полового органа, а потом ей стало дурно…

А Ольге Рудаковой она рассказывала так:

- Я увидела крошечного уродца. Головка луковкой. Вместо губ — отверстие. Подбородка нет. Он смотрел не мигая, тихо свистел или стонал. А может, это он так дышал. С собой у меня были творожные сырки, которые он съел.

На вопрос невестки, откуда здесь взялось это существо, Тамара Васильевна ответила, что нашла Алёшеньку на кладбище.

Вскоре Тамару Васильевну Просвирину увезли в психиатрическую больницу. Приезжавшая за ней фельдшер Галицкова позднее вспоминала: «В постели у нее лежало что-то похожее на запеленатую кошку.» Алёшенька остался в доме один и вскоре умер. Тут-то его и обнаружил Нуртдинов.

Бендлин поехал в психиатрическую больницу, встретился с Тамарой Васильевной Просвириной. Тамара Васильевна была острижена наголо и выглядела истощенной. По ее словам, она ходила на кладбище к могиле близкого ей человека. (Хождение на кладбище не случайно: вся ее квартира была заставлена портретами с надгробий.) Там, на могиле, она якобы и увидела ребенка, чуть ли не закопанного головой вниз. Откопав его, принесла домой. Согревшись, ребенок будто бы попросил есть, выпил воды с сахаром, съел карамельку. И вообще ел все, что она ему давала. Узнав о том, что Алёшенька умер, Тамара Васильевна заплакала…

Исчезновение Алешеньки

Тем временем слух об Алёшеньке облетел Кыштым. И кто-то из знакомых посоветовал Владимиру Бендлину обратиться к уфологам в город Каменск-Уральский, дал газетную вырезку с телефоном ассоциации «Звездная академия НЛО — контакт по методу Золотова». Буквально через несколько часов из Каменск-Уральского в Кыштым на двух машинах приехали незнакомые люди. Руководитель группы, эффектная дама, представилась Галиной Семенковой. Стала засыпать Бендлина научными или наукообразными терминами, уверяя, что их организация — серьезное научное учреждение, и так далее. В общем, забрали уфологи мумию Алёшеньки и уехали.

И с тех пор Алёшенька пропал.

Причем, исчез вместе с этой женщиной — Галиной Семенковой. Когда информация о кыштымском Пришельце попала на ленты международных агентств, все бросились искать Семенкову, караулили круглые сутки возле дома. Но она как сквозь землю провалилась. Муж Семенковой на все звонки отвечал, что жена в командировке.

Через несколько лет (!) известный уфолог Михаил Герштейн встретился с Семенковой. Вот что он пишет:

«Мы нашли ее в Каменск-Уральском с большим трудом. Телефон в квартире был отключен, а сама она пришла домой только к полуночи. Галина Ивановна, узнав о теме разговора, сразу отрезала:

- Про Алешеньку ничего не могу сказать. Его исследуют.

- Кто?

- Компетентные органы.

- ФСБ?

Семенкова кивнула.

- Так вы его не теряли?

- Нет…

- А результат исследований?

- Мне сказали, что он будет обнародован, когда придет время.

- Хотя бы в двух словах — каков он?

- Алешенька перевернул все представления о мире…»

Бендлин — ты не Бендер!

Владимир Бендлин все этапы своего расследования снимал видеокамерой. Две неполные кассеты заснял. На них и Тамара Васильевна Просвирина, и ее невестка, и, конечно же, Алёшенька. Можно видеть, как Бендлин обмеряет мумию и диктует: «Рост — двадцать четыре сантиметра. Длина рук — восемь сантиметров. Ширина черепа — четыре сантиметра. Ширина костей таза — три сантиметра…»

Когда же весть о кыштымском Пришельце обошла мир, первыми в Кыштым нагрянули телевизионщики из Японии, из компании «Ниппон Телевижнс». Они-то и сняли фильм «По следу инопланетянина Алёшеньки», с триумфом прошедший по свету и сделавший Алёшеньку и город Кыштым на долгие годы мировой знаменитостью. И принесший японцам, надо полагать, немалые деньги. За такие сенсационные кадры в мире платят очень много. Но ведь первоисточник, основа фильма — съемки Владимира Бендлина! А кассету свою он отдал им — бесплатно!

И когда уже в 2002 году в Кыштым прилетела съемочная группа телекомпании «Асахи», Ольга Рудакова и сказала эту самую фразу: «Бендлин — ты не Бендер!» Потому что в итоге переговоров Бендлин продал «Асахи» копию своей кассеты за 200 долларов. Жена Бендлина купила на эти деньги мебель для прихожей и написала на шкафу: «Made in Japan».

В общем, Бендлина жестоко обманули трижды. Вначале уфологиня Семенкова из Каменск-Уральского, а потом… тут я не могу написать: «японские телевизионщики», потому как вполне возможно, что японцы ни при чем, как-то не верится, что они в таком большом деле были столь мелочны и просто подлы. Ведь переговоры-то с Бендлиным вели сопровождающие японцев российские люди. И они между собой пересмеивались: «Хорошо, что не пришлось крупно башлять этого мужика, мы его так сделали».

- Поймите! — с жаром говорила мне Ольга Рудакова. — Бендлин мне напоминает Дон Кихота. Такой же худой, высокий. А главное — увлекающийся, честный, не умеющий и не желающий выговаривать себе какую-то выгоду, просто-напросто наивный! И вот таких всегда обводят вокруг пальца столичные шустряки. Ведь если бы не Бендлин, ничего бы не было. Без съемок Алёшеньки все рассказы свидетелей мало что стоят! На материалах Бендлина обогатились московские посредники, моментально наладившие контакт с японцами, а Бендлина они оттёрли от денег. От его законного и заслуженного вознаграждения. С тех пор мы к московским относимся… пренебрежительно. Они нас, провинциалов, считают за лохов, а мы ими просто пренебрегаем. Так и напишите.

Сейчас Бендлин — майор в отставке, ушел в сорок лет по выслуге, работает в охране одного из заводов.

Смерть приёмной мамы Алёшеньки

Тамара Васильевна Просвирина погибла 5 августа 1999 года. Выскочила ночью на улицу без обуви, в одних носках, и попала под колеса мчащегося грузовика. За час до этого неизвестный мужской голос позвонил ее невестке по телефону и поинтересовался здоровьем бабушки. Жила Тамара Васильевна в тихом поселке, на тихой улице, где ночью встретить грузовик очень затруднительно.

В общем, обстоятельства ее смерти странные. К этому надо добавить и загадочную болезнь двух каменск-уральских журналисток, которые активно пытались разыскать исчезнувшую Галину Семенкову, чуть ли не засады устраивали у ее дома. Заболел также один из первых участников расследования по делу Алёшеньки. Он в сутки спит не больше 2–3 часов. Словом, вокруг Алёшеньки возникает еще и зловещий ореол.

Темные личности

Вообще вокруг поисков Алёшеньки давно уже клубятся какие-то непонятные, темные личности и организации — секты, институты, академии оккультного направления, практикующие эксперименты с психикой людей, глубокое внедрение в подсознание, выведение суперчеловека с особыми способностями и тому подобной жутью.

Съемочная группа телекомпании «Асахи» приехала в Россию с заданием найти мумию Алёшеньки. Не считаясь с затратами. Но было бы смешно думать, что японцы поехали наобум. Очевидно, что они имели наводки. Сопровождающие их российские люди говорили о человеке, у которого якобы сейчас находится мумия. А получил он ее от своей агентши, той самой каменск-уральской уфологини Семенковой. Будто бы они знают его самого, его организацию, пытались связаться с ним, звонили ему. Во всяком случае, об этом человеке или организации российские помощники японцев говорили опасливым шепотом.

То ли эти загадочные секты и институты действуют сами по себе, то ли под крышей спецслужб. А может, это спецслужбы прячутся под их вывеской. В последнее время в информационное поле вбрасывается версия, что Алёшенька — результат неудачных экспериментов над человеком. Не секрет, что научные опыты с людьми на грани шарлатанства или фантастики — не придумки из американских боевиков, а реальность тайных лабораторий. Не секрет также, что любая информация о пришельцах и вообще аномальных явлениях контролируется и прослеживается спецслужбами крупных стран. Возможно, что Семенкова действовала не сама по себе и исчезала она с мумией Алёшеньки тоже не сама по себе. Вполне возможно, что где-то сидят сейчас эти самые люди и посмеиваются над всеми.

Однако и тем не менее Алёшенька не исчез.

Кыштымская плащаница

В Кыштым приехала экспедиция «Космопоиска» во главе с Вадимом Чернобровом. «Космопоиск» — известное в стране и мире научное объединение, изучающее аномальные явления. В. Чернобров сделал из этого сенсацию, раструбив всем, что это трупик пришельца из космоса. Сейчас это уже всем ясно, что это далеко не так.

Вадим нашел генетический материал Алёшеньки — пеленки, в которые его заворачивали (Кыштымская плащаница!). Привез в Москву. Три генетические экспертизы, проведенные, правда, на общественных началах, в том числе и в НИИ физико-химической биологии МГУ, показали — человеческих генов в образце обнаружить не удалось.

То есть Алешенька — пришелец?!

Но… В апреле 2004 года Вадим Чернобров передал часть добытого образца в Институт общей генетики Российской академии наук. В лаборатории, возглавляемой профессором Шевченко, пришли к выводу: «Образец соответствует ДНК человека с многочисленными отклонениями в развитии». Сенсация была раздута не из нечего.

«Многочисленные отклонения в развитии» сразу же наводят на мысли о радиации. О том самом взрыве на комбинате «Маяк» в 1957 году, когда радиоактивным облаком накрыло четыре области — Челябинскую, Свердловскую, Курганскую и Тюменскую. Но профессор Шевченко считает, что мутации могут иметь самые разные корни и причины, далеко и не обязательно радиационные.

Так или иначе Алешенька — человек-мутант, человек-уродец. Но — человек?!

Авторитет Института общей генетики несомненен. И его заключение, конечно, сильный удар по апологетам Главного Мифа XX и XXI веков. Тем, кто верит в Пришельцев, в Разум во Вселенной. Правда, скептики говорят: «Да эти ученые скажут все, что им власть велит…» И против этого утверждения тоже трудно что-либо возразить.

Тень города Глупова

Но меня в истории Алешеньки больше всего угнетает какая-то, простите, колхозная самодеятельность. От начала и до конца! Почему поисками мумии Алешеньки занимаются только любители-общественники да японцы? Почему академический институт берет для генетического анализа образцы с ткани, в которую заворачивали Алешеньку? Ведь, во избежание сомнений, надо изучать непосредственно мумию. Ведь смешно говорить, что мумия пропала. Найти ее — проще простого. Для этого надо пригласить в соответствующие учреждения Семенкову и таинственного Золотова. Только и всего. Однако это не делается. Что это за организация — «Звездная академия НЛО — контакт по методу Золотова»? Что за личность этот Золотов? Почему его фамилия в материалах об Алешеньке почти нигде и никем не упоминается?

Вот и гадай: то ли мумия действительно в ФСБ, и власть не желает, чтобы мы знали правду. А что они покрывают, кто ж знает: может, действительно Пришельца, может следы биологических экспериментов, а может просто так — нечего нам лезть с суконным рылом в калашный ряд…

Машина времени Вадима Черноброва.

Иногда деятельность Вадима Черноброва просто поражает своей безграмотностью, ладно уж кыштымский карлик, еще можно как то понять. Но Чернобров утверждает, что создал машину времени, которая еще и якобы работает, на самом деле это ни так! Я уважаю Вадима Александровича считаю, что исследовать аномальные зоны дело важное и нужное. Но про машину якобы времени мне не понятно. Сдесь представлены статьи разных авторов по поводу машины времени Вадима Черноброва.

Для встречи с инопланетянами уфологи России изобрели «машину времени»

Прощай, уфология!

Легендарный центр российской, а с недавнего времени и международной уфологии располагается в Москве, на Нагатинской, в скромной комнате площадью «квадратов» на пятнадцать, за дверью, разукрашенной в стиле наивного искусства, с краткой надписью, сделанной от руки: «Космопоиск». Комната украшена макетами инопланетных кораблей и прочими необычными экспонатами, в числе которых и муляж знаменитого в «аномальных» кругах «Алешеньки», заключенный в прозрачный футляр. Координатор объединения Вадим Чернобров встречает меня, притулившись на стуле у стенки, под огромной картой России и СНГ. Карта украшена десятками значков, каждый из которых обозначает одно из отделений объединения.

Машина времени В. Черноброва, который долгое время говорил,

что этот аппарат работает

Многочисленности и разветвленности «Космопоиска» могут позавидовать не только многие федеральные партии, но и иная влиятельная масонская ложа. По заявлению организаторов международное движение и общероссийское общественное научно-исследовательское объединение «Космопоиск» является крупнейшим в мире, начиная с 2002 года. Объединение насчитывает 210 групп и порядка 2770 человек в 23 стран мира. Члены этой необычной организации заняты активной деятельностью: как сообщают отчеты, за период с 1982 по март 2007 года они совершили 784 экспедиции и разведывательные поездки, в работе которых приняло участие боле 5 тысяч человек.

Что же породила вся эта махина? Удалось ли добыть убедительные доказательства того, что «зеленые человечки» прилетают к нам в гости на летающих тарелках с далеких планет, а не с ближайшей военной базы за углом? Удалось ли добыть новые знания, которые обогатят нашу цивилизацию? Вступить в контакт и поговорить по душам с загадочным внеземным разумом? В конце концов, хотелось бы хотя бы краем глаза посмотреть на четкие и качественные фотоснимки межпланетных кораблей, а не на те многочисленные пятнышки, загогулины и прочие дефекты фотографической печати, которыми переполнена желтая пресса.

Все эти вопросы я задаю Вадиму. Но он не спешит отвечать, явно рассчитывая поразить меня с первого своего слова. Последний раз мы разговаривали лет пять тому назад, на одном из Зигелевских чтений, куда я заехал в погоне за сенсацией – любой, хотя бы даже и сомнительного, точнее, предположительного свойства. Однако даже такой информации обнаружить не удалось, участники конференции либо философствовали, либо на полном серьезе докладывали о давно разоблаченных мистификациях наподобие экспедиции Берда. На этом фоне Вадим воистину блистал: он только что провел испытания своей «машины времени», и сообщение о результатах этих испытаний произвело в зале сильный эффект. В перерыве его окружала целая толпа почитателей, и спрашивать в этой обстановке о каких-то свидетельствах и документах было бы верхом неприличия.

Тогда многим казалось: тайна НЛО наконец-то разгадана, а машины времени уже через пару-тройку лет поступят в серийной производство. Колоритная борода Черноброва азартно топорщилась, а сам он был похож на Курчатова в зените славы. Однако теперь передо мной сидел другой человек, заметно уставший и начисто лишенный былого энтузиазма. Может быть, замотался в экспедициях и разъездах?

- Мы решили отказаться от термина «уфология», - говорит мне Вадим. Ему все-таки удалось меня удивить.

Доказательств – ноль

Вадим объясняет мне, что изначально термин «уфология» был и неудачным, и слишком узким. Поэтому с недавних пор члены «Космопоиска» занимаются не уфологией, а криптофизикой – наукой о непознанной природе. Это более правильный подход, поскольку при изучении различных аномальных явлений - от НЛО до полтергейста, выявляются одни и те же закономерности, имеющие, судя по всему, схожее происхождение. Смена терминов совсем не означает, что с уфологией, а заодно и с Зигелевскими чтениями покончено, это не так, и проведение чтений намечено на осень.

Но до этого, в начале сентября, состоится конференция, посвященная памяти известного писателя Александра Петровича Казанцева, умершего в 2002 году. Он начал палеоуфологические исследования еще в 1945 году, на полтора года раньше первых американских уфологов, и поэтому по праву может считаться основателем не только российской, но и мировой уфологии. Впрочем, при выборе тематики обсуждения упор будет делаться не столько на фантастику и уфологию, сколько на футурологию, поясняет мне Вадим.

Уже предвкушая, какие доклады я услышу на слете уфологов и фантастов, спешу сменить тему, и повторяю свою просьбу рассказать о добытых свидетельствах визитов на Землю инопланетян. А поскольку неискушенный ум журналиста не приспособлен к анализу длинных логических цепочек числом выше двух, прошу показать мне, наконец, какие-нибудь более примитивные доказательства типа качественной фотографии инопланетного космического корабля. Однако Вадим объясняет мне, что с такими доказательствами все не так просто, инопланетяне просто неуловимы для фото- и видеокамер.

- Представьте себе ситуацию, - рассказывает он мне. - Лето 2002 года, Медведицкая гряда. Около 11 вечера, сумрак. Вдруг наш дежурный наблюдатель подает сигнал: вижу НЛО! Вся экспедиционная группа наблюдает «треугольник», подсвеченный снизу тремя яркими габаритными огнями - двумя белыми и одним красным. По счастью, в группе находятся сразу четыре (!) профессиональных оператора с телевидения. Они начинают съемку...

- И где эти пленки? - нетерпеливо спрашиваю я.

- Пленка сохранилась, но она вам ничего не даст, - поясняет Вадим. - Весь участок этой записи стерт, в течение восьми минут, пока велась съемка. На всех четырех кассетах!

Ясно читая в моих глазах недоверие, он добавляет:

- Это известный эффект. Не раз бывало, что я, снимая НЛО, наблюдал объект в видоискателе, затем – вне его и, одновременно проверял, работает ли камера, вращается ли кассета. Все работает, запись идет. А на пленке – ничего! То же - и на цифровой аппаратуре.

По словам Вадима, члены «Космопоиска» и он лично неоднократно видели НЛО на достаточно близком, от 200 до 400 метров, расстоянии. Обычно эти объекты имеют форму треугольника, размерами в несколько десятков метров, один из них изображен на этом рисунке.

Однако ни одной фотографии такого объекта у членов «Космопоиска» нет. Тем не менее, сам Вадим твердо признался мне в том, что не просто верит, но – знает о визитах пришельцев на нашу планету! У него нет фотографий и прямых доказательств, зато есть научная теория, объясняющая загадочное поведение пришельцев, а главное – собственноручно сконструированный аппарат, позволяющий подтвердить эту теорию на практике.

Памяти пятидесяти подопытных мышей посвящается

Если для журналистов, то теория эта, в двух словах, очень проста. По представлениям ряда современных физиков, мир имеет волновую природу, поэтому, обратив волну вспять, мы сможем замедлить бег времени. А то и развернуть его направление на противоположное.

Зрительно эта идея иллюстрируется при помощи обруча, брошенного в воду. Волны внутри обруча – это и есть пример сходящихся, а не расходящихся волн, модель обратного течения времени. А машина времени Черноброва – это сфера, генерирующая электромагнитные колебания не вовне, а вовнутрь. В такую сферу для испытаний положили несколько хронометров разного типа, и подопытных мышей. И – включили рубильник.

По словам Черноброва, при подаче напряжения в течение нескольких часов хронометры внутри сферы отстали от тех, что снаружи, на 1-2 секунды! А вот мыши погибли. Всего на тот свет во благо человеческого прогресса отправилось 50 подопытных животных, пока экспериментаторы не догадались, что необходимо закрывать дверку в сферу. Следующая партия мышей осталась жива, и тогда в сферу отправился человек.

Этот первый путешественник во времени, впрочем, не испытал никаких особых ощущений, что неудивительно при такой незначительном перемещении. Но главное – все добровольцы и по сей день живы и здоровы, а многие за прошедшие годы даже завели детей. На этой оптимистической ноте испытания и были закончены.

Сегодня, благодаря этой первой в мире машине времени, Вадим Чернобров убежден, что ему удалось разгадать главную тайну инопланетян – способность на огромной скорости делать мгновенные остановки или повороты под прямым углом. Земной технике такие кульбиты недоступны, а земным организмам грозят летальным исходом. Собственно, любая конструкция при подобных перегрузках должна разрушиться. А они так летают, и опасные маневры, по словам Вадима, зафиксированы земной техникой.

Дело в том, что, по версии Черноброва, пришельцы путешествуют не только в пространстве, но и во времени. Поэтому нам, находящимся в своем времени, «снаружи», даже неторопливые повороты какого-нибудь инопланетянина, находящегося «внутри», могут показаться фантастическими. Даже если он не летит на «тарелке», а едет на велосипеде. Таким образом объясняется и «засветка» пленки – солидная «фора» во времени позволяет проделывать и не такие фокусы.

Понятно, что, имея в руках такую теорию и такой аппарат, уже не так интересно гоняться по полям за летающими тарелками. Получается, что наши уфологи вышли на качественно новый уровень изучения аномальных явлений. Поэтому и решили именоваться уже не уфологами, а криптофизиками. Что касается нас, обычных журналистов и читателей, нам остается лишь ожидать появления новых рассказов о необыкновенных приключения членов «Космопоиска» на бескрайних просторах нашей планеты. Да изредка интересоваться новинками бытовой техники, дабы не пропустить появление в продаже последней модели криптофизической машины времени.

МАШИНА ВРЕМЕНИ ЗАРАБОТАЛА!
"Мурманский вестник", 20.09.2001, Мурманск, n178

Группа уфологов-исследователей из "Космопоиска" во главе с ученым, преподавателем МАИ Вадимом Чернобровом вернулась из аномальной зоны в районе Медведицкой гряды. В этом году целью экспедиции стали не только наблюдение НЛО, поиск мест посадок инопланетных объектов, но и испытание первой в мире машины времени. И это уже не фантастика. Машина времени, изобретенная Вадимом Чернобровом, успешно прошла испытание в экстремальных условиях аномальной зоны. Технология пока держится в секрете. Известно лишь, что аппарат круглой формы способен вместить одного человека и составляет метр в диаметре.

Время остановилось.

Мне совершенно не понятно зачем В. Черноброву, нужна такая ложь с этой машиной времени, вот что по этому поводу считает профессор А.С.Конкретный:

Комментарии к статье В.А.Черноброва
"Машина Времени: Уэллс был прав"

В своей статье В.А.Чернобров приводит целый ряд утверждений, мягко говоря не соответствующих действительности. В частности указывается, что “с неоднородностью физического Времени наверное впервые столкнулся еще в 1943 году Альберт ЭЙНШТЕЙН в своем знаменитом филадельфийском эксперименте с созданием вокруг эсминца "Элдридж" кокона из мощного электромагнитного поля. В опыте использовались гигантские магнитные генераторы (так называемые размагничиватели), работавшие на резонансных частотах. Никаких мер безопасности предусмотрено не было, секретный эксперимент закончился трагически, Эйнштейн сжег свои рукописи из опасения, что Время будет использовано в качестве оружия во вред Человечеству. ["Труд" 21.05.1992]”
.

Газета “Труд” – это, конечно же, очень серьёзное научное издание и тот факт, что большой специалист в области машиностроения (в смысле постройки “машин времени”) В.А.Чернобров даёт на это издание ссылку, в полной мере демонстрирует уровень Вадима Александровича. Можно было бы порекомендовать ему сослаться ещё и на своего соседа Васю Пупкина. Спросите любого физика, слышал ли он о “знаменитом филадельфийском эксперименте” Эйнштейна. Ответ будет однозначным: филадельфийский эксперимент – это сказка, по мотивам которой был снят одноимённый художественный фильм с Майклом Паре в главной роли. В 1943 году физики были в действительности заняты созданием атомного оружия, а бредовые рассказы о “знаменитом филадельфийском эксперименте” – это газетная утка, не имеющая абсолютно никаких подтверждений. Подобную чушь обсуждают исключительно в псевдонаучных статейках безграмотных болтунов на сайтах, подобных http://www.keelynet.com/ и http://www.amasci.com/ . Причём абсурдность этих статей доходит до того, что в некоторых из них утверждается, что о “филадельфийском эксперименте” якобы написано в Российских школьных учебниках по физике! Бред!

Необходимо заметить, что подобные утверждения очень типичны для вышеназванных сайтов. Необразованные американские детишки и такие же необразованные взрослые дяди всерьёз обсуждают “выдающиеся достижения” советских учёных профессора Н.А.Козырева и чл.-корр. АН Белоруссии А.И.Вейника. На работы этих двух учёных ссылаются и многие наши отечественные специалисты по болтологии и трепологии. Например, тот же В.А.Чернобров пишет: “Через много лет Козырев всё же приступил в Пулковской обсерватории к опытам со Временем. Изменений в ничтожные доли секунды удалось добиться во вращающихся маховиках, в воде при растворении в ней некоторых веществ, при экранировании пространства с помощью зеркал. Опыты эти по праву вошли в золотой фонд физики.”
Последнее утверждение – не что иное как наглая ложь и введение читателя в заблуждение. Специалистам хорошо известно, что ни в какой “золотой фонд физики” ошибочные эксперименты Н.А.Козырева не вошли. Приведём мнение директора Государственного Астрономического института им. П.К.Штернберга члена-корреспондента РАН А.М.Черепащука по данному вопросу:

“Н.А.Козырев пришел к своей теории времени в конце 40-х годов после неудачной попытки построить простые полуэмпирические модели звезд. В его расчетах получалось, что центральная плотность вещества в теле звезды относительно мала, а центральная температура весьма низка (порядка 6 миллионов градусов) и недостаточна для зажигания реакций термоядерного источника энергии. Поэтому Н.А. Козырев предположил, что источником звездной энергии является изменение хода времени в недрах звезды. В итоге, в 1958 году он опубликовал свою причинную или несимметричную механику. В обычной механике при взаимодействии тел сила действия равна силе противодействия (но приложены они к разным телам). Это лежит в основе известного закона сохранения количества движения. Н.А.Козырев предположил, что силы действия и противодействия не равны друг другу (несимметричны), а передача взаимодействия осуществляется через так называемое физическое время, которое обладает потоком энергии. Таким образом, в теории Козырева время трактуется как некоторая субстанция, обладающая плотностью. Н.А.Козырев утверждает, что любые физические процессы могут изменять плотность времени, что приводит к “излучению времени” - потоку энергии, распространяющемуся с бесконечно большой скоростью. Следует отметить, что современная теория внутреннего строения звезд давно преодолела трудности, с которыми сталкивался Н.А.Козырев и вполне успешно объясняет свечение звезд как результат термоядерных превращений в их недрах, без привлечения каких-либо экзотических механизмов энерговыделения. Более того, из наблюдений многих десятков затменных двойных звезд с эллиптическими орбитами к настоящему времени непосредственно доказано, что плотность вещества в центре звезды действительно высока — примерно в сто раз выше ее средней плотности, что прекрасно согласуется с современной стандартной теоретической моделью звезды. Даже наблюдаемый поток нейтрино от Солнца, хотя и имеет расхождение с теоретическим примерно в два раза, качественно подтверждает модель термоядерных реакций в недрах Солнца как источника его энергии излучения. Различие в два раза в данном случае может объясняться некоторыми особенностями физических свойств нейтрино - переходом нейтрино одного типа в другой. За несколько десятилетий своей деятельности Н.А.Козырев не смог найти убедительных теоретических и экспериментальных доказательств своей концепции. Проверка результатов его экспериментов, проведенная по его просьбе двумя Комиссиями Ученого Совета Пулковской обсерватории в 1960 и 1967 годах показала, что наблюдаемые им эффекты находятся на пределе точности измерений и не являются убедительными. Попытки некоторых ученых получить новые экспериментальные подтверждения теории Козырева, предпринятые в начале 90-х годов, нельзя признать удачными по той же причине. В настоящее время ввиду ее полной необоснованности, теория Козырева отвергается подавляющим большинством физиков и астрономов. Нынешний всплеск интереса обывателей к теории Козырева аналогичен увлечению астрологией, магией и другими паранауками и связан со спецификой нашего смутного времени. Не менее спорны и выводы Н.А.Козырева о наличии вулканической активности на Луне. По аналогии со звездами, Козырев предполагал, что в недрах планет, в том числе и Луны, ход времени изменяется, что приводит к выделению энергии, разогреву недр и вулканической активности. В 1958 году он наблюдал спектр вспышки в центре лунного кратера Альфонс, что вначале действительно рассматривалось как проявление Лунного вулканизма. Однако проведенные за последние три десятилетия многочисленные экспедиции на Луну, прямое изучение образцов лунного грунта, исследование поверхности Луны с бортов искусственных лунных спутников и другие эксперименты показали, что Луна - геологически мертвое тело, и на ее поверхности нет действующих вулканов. Сейсмическая активность Луны в миллиард раз меньше, чем у Земли. В отличие от Земли, тектоническая активность Луны закончилась несколько миллиардов лет тому назад, что, в частности, связано с тем, что масса Луны в десятки раз меньше массы Земли. Большинство ученых считают, что следы оптической активности, зарегистрированные Н.А. Козыревым в центре кратера Альфонс, не связаны с извержением вулкана, а скорее всего, представляют собой результат выделения газов невулканического происхождения из разломов лунной коры. Поскольку Луна не имеет атмосферы, ее поверхность бомбардируется метеоритами и кометами. Многочисленные лунные кратеры - результат такой бомбардировки. Возможно, Н.А.Козырев наблюдал и это явление. Кстати, сам Козырев в первом описании открытого им явления допускал две возможности: могут быть вулканический газ и пеплы, а может быть и упавшая комета, поскольку наиболее характерная линия в полученном им спектре пика кратера Альфонс типична для спектра головы кометы. Возможны и другие объяснения эффекта, наблюдаемого им, но все они никак не связаны с лунным вулканизмом.”

(из статьи академика Э.П.Круглякова “Верно ли “Российская газета” понимает свободу печати?”// ”Здравый смысл”, №10, 1998/99.)

Как сообщает читателям В.А.Чернобров, “
некоторые из этих опытов (т.е. опытов Н.А.Козырева – А.К.)
(например тот, где экраны из расставленных в виде спирали массивных плит заставляют вращаться подвешенный на нити диск) повторил и доработали чуть позже член-корр.АН Белоруссии Альберт (Виктор) Иосифович ВЕЙНИК и московский физик Анатолий Федорович ОХАТРИН”. При этом В.А.Чернобров забывает упомянуть тот факт, что ещё в 1973 году, после опубликования А.И.Вейником книги “Термодинамическая пара”, Академия Наук признала изложенную в этой книге концепцию противоречащей имеющимся экспериментальным данным и общепризнанным теориям, и А.И.Вейнику было запрещено публиковать какие-либо работы, посвящённые его псевдонаучной концепции. Следующая книга, которую он смог опубликовать (“Термодинамика реальных процессов”), была издана лишь через 18 лет, в 1991 году тиражом всего в 5000 экземпляров и за счёт средств автора (т.е. официальная наука к этой книге не имеет никакого отношения). В ней обиженный Альберт Иозефович излагает такую несусветную чушь, что у любого физика складывается впечатление, что долгое пребывание А.И.Вейника в забвении существенным образом отразилось на его психике. На это же указывает и его, мягко говоря, странное поведение, не подобающее учёному-физику, например, публичное сожжение своих собственных книг на костре и написание книги с довольно странным содержанием, названной “Почему я верю в Бога”.

Говоря об экспериментах, выполненных А.И.Вейником и описанных в книге “Термодинамика реальных процессов”, которые, по его словам, подтверждают его концепцию добра и зла, необходимо подчеркнуть, что постановка всех этих экспериментов (проводившихся Альбертом Иозефовичем в одиночку), абсолютно не соответствует требованиям научной методологии. Другими словами, все эксперименты выполнялись на крайне примитивном уровне, без надлежащей проверки на предмет выявления других возможных источников влияния (не относящихся к его “хрональному полю”), таких как электростатические поля, изменения температуры, акустическое воздействие и др.

А что касается А.Ф.Охатрина, то В.А.Чернобров, с упоением ссылаясь на его “работы”, очень себя компрометирует, поскольку любому физику-профессионалу известен тот факт, что так называемые “микролептонные поля” А.Ф.Охатрина и всё, что с ними связано – это блеф и крупная афера. На тему “микролептонных”, “торсионных” и прочих экзотических полей уже был целый ряд публикаций в прессе с разъяснениями авторитетнейших российских физиков по поводу того, что вышеназванных полей не существует в природе, и господа подобные А.Ф.Охатрину и А.Е.Акимову просто пытаются получить финансирование псевдонаучных проектов. См., например:

Комментарии российских физиков о теории торсионных полей

"Потомков "детей лейтенанта Шмидта" нельзя оставлять без присмотра" (академик РАН Э.П.Кругляков)

В заключение полезно привести цитату из вышеназванной статьи академика Э.П.Круглякова: “
С аферистами и жуликами, наживающимися на несчастьях людей, бороться действительно надо. Лично я в меру сил это делаю. К примеру, описал аферу с приборами ГАММА-7А и ГАММА-7Н, с помощью которых небезызвестный г-н А.Охатрин со товарищи бессовестно наживался на больных людях с помощью пустышек ("Мед. газета", N 51, 7 июля 1999 г.).”

Комментарии к статье В.А.Черноброва

"Время и планета Земля: тайны "заколдованных" мест"

Читаем самое первое предложение этой статьи - “Одно из самых наших распространенных заблуждений о Времени гласит: Время постоянно везде.”

Вадим Александрович… А Вы знакомы с некой теорией, которая называется специальная теория относительности? Её создал в начале 20-го века некий физик по фамилии Эйнштейн… Вполне возможно, что утверждение о том, что “время постоянно везде” – это Ваше
заблуждение, но уж никак не “наше”… Мы то уже почти сто лет в курсе, что время отнюдь не везде постоянно… Этому учат ещё в школе. (Подозреваю, что хитроумный Вадик Чернобров, прочитав вышесказанное, встрепенётся и по-быстрому исправит своё бредовое утверждение.)

Дальше ещё интереснее: “В XVIII веке в Сицилии, в городке Таконе, жил уважаемый ремесленник Альберто ГОРДОНИ. 3 мая 1753 года ремесленник шел по двору замка и вдруг неожиданно исчез на ровном месте, "испарился" на глазах жены, графа Занетти и многих других соплеменников.”

Очень интересно… Вадим Алексаныч, а где Вы взяли сию увлекательную информацию?

Следующий опус: “В 1922 году, а затем в сентябре 1972 в долине Тургуилла (именуемой также "Местом 18 долин" и "Воротами в другой мир") также происходили похожие исчезновения. Местные жители утверждают, что через каждые полвека здесь происходят непонятные явления. Говорят, в частности, что здесь вблизи кристально чистого озера Алет появляются волки с женскими головами.”
Кстати, мой сосед алкаш Вася Пупкин, когда идёт с похмелюги в винный магазин, тоже много чего видит, и потом за очередной бутылкой рассказывает своим корешам. Вадим Алексаныч, я вышлю Вам его адрес, чтобы Вы смогли его проинтервьюировать и рассказанную им информацию присовокупить к своей коллекции бредней.

Читаем дальше: “Нельзя не вспомнить про таинственный остров Барсакельмес (в переводе "Пойдешь - не вернешься"), находящийся в северо-западной части Аральского моря. Этот небольшой остров (27 х 12 км, но размеры эти растут) манит и притягивает к себе исследователей.”
Вадик, голуба, пришли мне, пожалуйста, список учёных, которые исследовали “таинственный остров Барсакельмес”… “Местные жители утверждают, что в прошлых веках беглецы, отсидевшись на острове всего несколько лет, попадали к своим постаревшим родным спустя... десятилетия; целые семьи бесследно исчезали здесь, одной из причин их гибели казахи считают появление на Барсакельмесе доисторического (!) летающего ящера (зуб от свежего скелета ящера прилагается к их многочисленным "байкам"). Пропадали здесь и современные экспедиции.”
Огласите весь список учёных, участвовавших в этих экспедициях… Будет интересно с ними связаться и узнать об их исследованиях…

Можно было бы прокомментировать и всю остальную ахинею, изложенную в статье В.А.Черноброва, но нет желания тратить на это время.

Зашифрованное послание человечеству

Чудеса, которые начали твориться, как только конструкция была установлена, но еще не включена, не поддаются научному объяснению. Сначала изнутри стал распространяться запах озона, который четко ощущался на расстоянии 180 метров от установки. Затем новая электропроводка завоняла, будто сгоревшая. Через день машина времени зафонила радиацией. Причем было зафиксировано превышение нормы в шесть раз! Но на следующий день радиация, как по мановению волшебной палочки, исчезла, и ее уровень оказался даже ниже нормы. Уфологи подготовили текст обращения к летающим в большом количестве в районе Медведицкой гряды НЛО и стали передавать текст посредством новоизобретенного аппарата. Во время передачи изнутри машины слышались непонятные сигналы, которые напоминали морзяночный писк. Увы, за неимением радиолюбительского опыта возможные сигналы из иного мира расшифровать не удалось. Затем ученые увидели другое неясное послание. На небе облака четко образовали цифровую надпись: 289. Через несколько минут двойка исчезла, а после девятки появилась первая буква греческого алфавита "альфа". Эти сигналы пока тоже не расшифрованы. Кроме вышеописанных аномалий за шесть дней до испытания машины времени у участников экспедиции начались сбои с часами: они то уходили на много часов вперед, то вообще останавливались. На нескольких имевшихся в наличии мобильных телефонах сбилась дата.

Испытания на людях

Однако чертовщина не остановила испытателей. Сначала опыты велись на животных: мышах, собаках и кошках. Сперва мышки гибли в большом количестве. Из 31 особи, привезенной в аномальную зону, еще до начала опытов в живых осталось только шесть. В результате экспериментов все четверо помещенных на два часа в машину времени грызунов выжили, но испытали жуткий животный страх и после извлечения из аппарата вели себя очень неадекватно. После мышей внутрь посадили щенка по кличке Луноход. Собаку планировали продержать в аппарате два часа, но щенок выдержал лишь 108 минут (как Гагарин в космосе), а затем прогрыз днище и вывалился кубарем с истошным визгом. Чувствительный кот Пломбир наотрез отказывался становиться подопытным. Как только исследователи включали машину, несчастный мурлыка убегал и прятался так надежно, что выманить его из укрытия не удавалось. Другая кошка оказалась более сговорчивой. Убедившись, что машина для жизни не опасна, проверку чудо-техники провели на семерых добровольцах из числа членов экспедиции. Одна из участниц эксперимента, Лиля, рассказала, что буквально пару секунд чувствовала какие-то токи, будто само пространство двигалось вокруг нее. На миг увидела вспышку - пейзаж из прошлого, и все закончилось. Выбравшись наружу, девушка ощутила значительный прилив сил. Она провела в машине всего 15 минут. Но, как оказалось, за этот небольшой период время замедлилось на три процента. Это ничтожно малая величина, несколько долей секунды, однако все-таки первое реальное достижение человека по управлению временем.

ПЕЩЕРА НЕ ПРОСТИЛА ШУТОК.

21 октября 2007 тренировки одной из групп Объединения "Космопоиск" в Подмосковье едва не закончились трагедией, 2 человека было госпитализировано. 20/21 октября одновременно с тренировкой "Космопоиска" в соседних штреках подмосковной пещеры Сьяны группа спелеологов-любителей решила провести дискотеку. Их праздник шумел мощными динамиками, поначалу ничего не предвещало беды. Электичество для дискотеки вырабатывал небольшой бензиновый электрогенератор. Замечания трезвых и наиболее грамотных в техническом плане людей относительно ошибочности размещения генератора с выхлопной трубой в подземелии, увы, потонули в громкой музыке, а потом и в угарном газе... В результате, угарный газ предсказуемо заполнил Сьянскую пещеру... О трагедии члены "Космопоиска" догадались потому, что во время тренировок один из спелеологов потерял сознание. Пришлось бросить снаряжение и начать срочную эвакуацию. Когда с трудом вытащили наверх первого находящегося без сознания, вернулись за теми, кто оставался внизу. Новички и девушки, бывшие на тренировках, покинули пещеру по вертикальному Кошачему лазу самостоятельно, мужчины пытались спасти участников дискотеки. Вытаскивали девушек, как наиболее легких. Но вскоре начали терять сознание и мужчины, когда потерял сознание второй член "Космопоиска", оставшиеся с большим трудом и из последних сил вытащили его на поверхность. Последнее, что видели в штреках спасшиеся, - тела потерявших сознание людей (не менее 15 лежачих). К этому моменту спасательную операцию уже начали вызванные спасатели. Никто из членов "Космопоиска" не принимал участия в злополучной дискотеки, но из 6 отравившихся газами людей двоих (М.П. и А.Э.) пришлось отправить в больницу (у одного помимо отравления - сильный вывих руки, последствие того, что его без сознания в вертикальном лазе вытаскивали за руки). Сейчас жизням всем членам прерванной тренировки ничего не угрожает. По официальным данным, через несколько часов спасательной операции 10 человек было отправлено в больницы, погибших пока не обнаружено ( http://www.vesti.ru/doc.html?id=143796 ). Итак, произошла трагедия, которая навсегда войдет в историю этого места и, возможно, послужит поводом к закрытию или изменению статуса этого места. К слову сказать, в последние месяцы появились устойчивые слухи о том, что территорию пещер выкупила некая фирма, которая готовится закрыть их или сделать вход платным...

***

К сожалению такие происшествия случаются не редко. Надо произнать, что аномальная зона – это центр повышенной опасности и внем долны работать только профессионалы, а не опотные подростки. Видимо не все космопоивцы это воспринемают адекватно.

Криптофизика.

В Космопоиске, появилось новое направление заменяющее термин уфология и аномалистика - это Криптофизика, по утверждению Черноброва, сам термин появился в 2000 году. В новой «Энциклопедии уфологии» В. Черноброва (издательство Вече), можно прочитать такое определение: «Криптофизика (от греч. krypte - тайный, скрытый, physis – природа) – наука о природе, изучающая ее наиболее тайные, непознанные феномены. Данный новый термин введен в 2000 году в «Космопоиске» взамен устаревших терминов «уфология» и «аномалистика». Название пока не является общепринятым».

Надо признать, что новый термин получился неказистым, во- вторых, «уфологии» и «аномалистике» не так уж много лет (где – то около 60), заменять их новым по моему мнению не имеет смысла.

Когда я предложил В. Черноброву ввести Уфологическую психологию, он сказал, что термин ему не нравится и так далее, а вот Криптофизика оказалось лучше. Также в этой энциклопедии можно найти, такие термины как криптокосмос, криптофизик (взамен устаревшего термина «уфолог»). Боюсь если Криптофизику признают, мне исследования феномена НЛО и других аномальных явлений делать будет нечего. Если только не ввести еще одно новое направление – Криптопсихология!

За корректную уфологию.

Начиная свою уфологическую деятельность я столкнулся с противоречие, которое мне казалось очень странным, а именно не желанием уфологов работать с друг другом. Склоки, различные глупые недоразумения. Не прав был А. Б. Петухов, когда в начале 90 – х помогал Б. Шуринову создавать УФОС. Петухов был у него в качестве Вице – президента. Что из этого получилось я расскажу ниже. Правда Петухов не знол какие страницы напишет на своем сайте Уфологического сообщества Борис Шуринов, но это совсем другая история.

РАН не любит НЛО.

Как РАН не признавала существование НЛО так и не признает вот две статьи академика Эдуард КРУГЛЯКОВ, который это подтверждает.

«Ученые» с большой дороги.(Отрывок).

Эдуард
КРУГЛЯКОВ

Эта история началась в 1989 году, когда в одном весьма почтенном советском научном журнале вследствие явного недоразумения появилась статья г-на А. Охатрина «Макрокластеры и сверхлегкие частицы». Речь в ней шла ни много, ни мало об открытии нового типа элементарных частиц, – микролептонов. Открытие новой частицы, да еще со свойствами, противоречащими современной науке, – это сенсация. Однако в данном случае физики остались совершенно равнодушными к открытию, которое по своей значимости явно тянуло на Нобелевскую премию. Откуда же такое равнодушие? Слишком уж сомнительно выглядела статья. Достаточно заметить, что из семи приведенных в ней формул, пять имели ошибочную размерность.

Книга Э. П. Круглякова

«Ученые с большой дороги»

в ней собраны все особености

современной науки.

Впрочем, реакция на статью все же была. Член-корреспондент АН СССР Е. Александров и проф. А. Ансельм опубликовали рецензию, в которой весьма убедительно продемонстрировали несостоятельность «открытия» г-на Охатрина. Мало того, Е. Александров лично посетил последнего, пытаясь понять, на чем основаны его заблуждения. Вот как Е. Александров описал состоявшуюся беседу:

Александров: «Насколько я понял, это открытие произошло случайно. Вы не ожидали такого эффекта?»

Охатрин: «Совершенно верно, проявив пленку, мы не сразу поняли, что произошло. Лишь потом нам стало ясно, что это микролептонное излучение пронесло фотоны через четыре стены» (речь идет о том, что благодаря микролептонам
удалось сфотографировать объект, отделенный от фотокамеры толстыми стенами – Э.К.).

Александров: «А вы не думаете, что это просто наложение двух разных снимков на один кадр из-за сбоя при перемотке пленки?»

Охатрин: «Этого, конечно, исключить нельзя...»

Думается, читатель уже осознал уровень обоснованности «открытия». Но что удивительно, хотя в серьезной науке микролептоны не прижились, и сегодня, десять лет спустя, они позволяют А. Охатрину, ныне академику Международной академии энергоинформационных наук (МАЭИН), успешно извлекать из этого блефа немалые дивиденды.

Вот что написали сподвижники г-на Охатрина (С. Денисов и С. Ковалев) несколькими годами позднее: «Исходя из единой теории поля и основываясь на многолетних экспериментах, академиком МАЭИН А. Охатриным получены характеристики микролептонов. Они имеют малый заряд, малую массу и не улавливаются никакими известными вещественными приборами и экранами».

Если оставить в покое единую теорию поля, к которой г-н Охатрин никакого отношения не имеет, можно заметить, что микролептоны сродни материалу, из которого ловкие жулики шили платье короля в известной сказке Андерсена. В 1995 году Денисов С.Г., Атаев Д.И., Нейман В.Г. и Охатрин А.Ф. получают патент на «устройство энергетического воздействия на биообъект и способ оценки эффективности его работы». С этого момента приборы ГАММА-7А и ГАММА-7Н (активатор и нейтрализатор) начинают активно внедряться в медицинскую практику. Приборы рекламируются без ложной скромности как «новый подход к сохранению и улучшению здоровья». Вот что пишут С. Денисов (один из соавторов г-на Охатрина, директор центра информатики «ГАММА-7») и С. Ковалев в журнале «Экология и промышленность России» (октябрь 1996 г.): «Патогенное излучение», «геопатогенные зоны», «экстрасенсорное воздействие», «энергоинформационный обмен»... Этим и другим терминам, которые имеют отношение к бурно развивающейся сейчас отрасли, называемой информационной медициной, еще недавно на официальном уровне отказывалось в сколь-нибудь серьезном восприятии. И только сейчас в нашем обществе, во многом под воздействием разочарования в способностях так называемой официальной медицины, началось массовое восприятие этих терминов не как «бабушкиных сказок», а как реалий бытия». Подтекст этой фразы заключается в следующем: там где медицина бессильна, вам помогут вышеупомянутые приборы. Лично меня более всего поражает не то, что множество сомнительных личностей в своих корыстных целях начинают в буквальном смысле закапывать официальную медицину, а то, что это не встречает отпора со стороны Российской академии медицинских наук и Минздрава РФ. Ведь дело дошло до абсурда: в Государственной Думе РФ совершенно серьезно рассматривается вопрос о принятии закона «Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения». Проект закона «варится» в глубокой тайне от Российской академии наук. И немудрено: ведь если слушания пройдут в присутствие экспертов РАН, полное невежество «публики», которая протаскивает закон, будет показано с исчерпывающей полнотой. Впрочем, автор этих строк уже имел возможность продемонстрировать, какие цели преследуют апологеты закона («Новое в экологии» – «Независимая газета», 7 октября 1998 г.).

Настырности лоббистов закона можно только удивляться. В конце 1998 г. они устроили в Думе выставку, на которой в качестве гвоздя программы был продемонстрирован диван-экстрасенс, способный лечить множество болезней, в том числе импотенцию! Не могу понять, какими соображениями руководствовались организаторы выставки, когда показывали диван по телевидению? Или они считают, что народ уже настолько оболванен регулярным паранаучным бредом от астрологических прогнозов до сексуальных контактов с инопланетянами, что проглотит и эту чушь?

Недавно прошли очередные слушания по данному закону. И опять ничто не нарушало благопристойность процедуры. Российская академия наук в слушаниях участия не принимала. По итогам прошедших на ура слушаний заместитель председателя Комитета по экологии В. Тетельмин направил письмо главе правительства. Хотя письмо сопровождалось пространным приложением за подписью председателя Комитета Т. Злотниковой, – понять, что такое энергоинформационное благополучие населения, премьер едва ли сможет. Впрочем, главная мысль в документе изложена четко: правительство должно создать федеральную программу, которая, стало быть, обеспечит это самое благополучие... Ну, а чье благополучие обеспечит такая программа – большой вопрос.

Не успела Дума разобраться с одним законопроектом, как другой появился. Председатель Комитета по безопасности В. Илюхин представил проект закона «О защите психосферы человека». Удивительно, что среди депутатов Государственной Думы все еще ходят байки о зловещих генераторах, с помощью которых можно воздействовать на психику человека.

Психическое состояние человека зависит от огромного количества факторов. Не в последнюю очередь оно определяется уверенностью в завтрашнем дне, удовлетворением жизненных (как социальных, так и духовных) потребностей. Об этом в законе ни слова. Зато внимание акцентируется на факторах, само существование которых наукой не доказано.

Что же за люди стоят у истоков этих законов? Не знаю. Могу лишь утверждать, что, по крайней мере, первый закон активно лоббируется функционерами Международной академии информатизации (МАИ) и Международной академии энергоинформационных наук (МАЭИН). То, что в этих академиях состоят президенты стран СНГ, члены правительства России, депутаты Государственной Думы, послы, даже генеральные секретари ООН (Кофи Аннан и его предшественник Бутрос Гали), никого не должно вводить в заблуждение. Это «свадебные генералы» которые никакого участия в деятельности данных академий не принимают. Не исключено, что они даже не осознают, куда они попали.

Международная академия информатизации берет свое начало от Мосгорсправки. В 1990 г. Академия информатизации СССР была зарегистрирована в качестве малого предприятия. Уже в 1992 году вследствие развала СССР она перерегистрируется в Международную академию информатизации.

Благодаря такому светочу «науки» как ее президент И. Юзвишин, академия прочно удерживает пальму первенства в мире в области новоявленной «генерализационной науки», – информациологии, последовательно развиваемой г-ном Юзвишиным. Много интересного можно почерпнуть из «шедевра» Ивана Иосифовича, в частности, читатель может узнать, что «информация – первична, а материя – вторична», что «из информации рождается вакуум, пространство, время, движение, энергия и материя». Уму непостижимо, как подобный бред терпят серьезные ученые, угодившие в эту академию?

Не следует думать, что информациология, – единственный конек МАИ. Руководству академии присущ широчайший размах. Вам нужен диплом кандидата или доктора наук? Нет проблем! При академии существует аспирантура и доктурантура по 101 специальности! Охват просто грандиозный. Как вам понравится специальность «Все области человеческой деятельности»? Или «Все отрасли промышленности». Надо признать, до сих пор в мире специалистов с такой широтой охвата еще не было. Академия готовит дипломированных «специалистов», по крайней мере, по 15 «научным направлениям», ничего общего с наукой не имеющих. Вот несколько примеров таких «специальностей»: «Исследования... торсионных и информационных полей в вакуумосферах и материосферах Вселенной», «Экстрасенсорность, телепатия, телекинез и другие нематериальные явления», «Астрология», «Уфология» и т.д. И вот по этим (да и не только по этим), мягко говоря, не вполне научным направлениям МАИ начала выращивать «специалистов» всех мастей. Одно обидно: не признает ВАК новоявленных «ученых». И вот в проект закона «об обеспечении энергоинформационного благополучия населения» включается пункт о расширении номенклатуры специальностей ВАК в угоду академиям, лоббирующим данный закон. А пока ВАК подвергается мощному давлению. В ход идет даже ложь. Г-н В. Ажажа, академик МАИ, мечтающий пробить для уфологии статус науки, заявил: «Высшая аттестационная комиссия уже признала уфологию наукой». Ну зачем же так передергивать, господин Ажажа? Международная академия энергоинформационных наук не столь масштабна как МАИ. Нет у нее представителя в Организации объединенных наций. Зато она возглавляет список «признанных центров развития энергоинформационных знаний», это ей принадлежит честь создания «науки об энергоинформационном обмене» – эниологии. Если рассматривать МАЭИН как кружок по интересам любителей эниологии, которые вещают друг другу о ТФП (тонких физических полях), о торсионных полях, о «зеркалах Козырева», о пирамидах, которые аккумулируют космическую энергию, наконец, об активаторах и нейтрализаторах, излечивающих от множества безнадежных болезней и т.д. и т.п., никто бы спорить не стал. Но ведь их такой статус не устраивает. Они пытаются, не имея на это ни малейших оснований, легализовать эниологию, в государственном масштабе, внедриться в вузы.

Известный российский нейрофизиолог академик П. Симонов направил инициатору закона «О защите психосферы человека» депутату В. Илюхину короткий комментарий к проекту этого закона. В комментарии содержится глубокая мысль. «Подобно тому, как право и законность действует до тех пор, пока выполняется принцип презумпции невиновности, наука опирается на принцип презумпции доказанного. Она имеет дело только с явлениями, реальность которых доказана их закономерной повторяемостью, возможностью воспроизведения результатов эксперимента... Все остальное принадлежит царству веры, а верить можно во что угодно, поскольку свобода совести гарантируется законом». Хорошо сказано. Да, наука с верой не имеет ничего общего. И если строго следовать упомянутому принципу презумпции доказанного, не будут появляться невежественные книжки и «нейтрализаторы» с «активаторами», проекты упомянутых законов с явно выраженным корыстным подтекстом. А люди поймут, что нет энергоинформационного обмена, но есть энергоинформационный обман!

Все выше сказанное свидетельствует о том, уфология и НЛО, слишком сложная проблема многофакторная. Сколько я не разговаривал со членами из РАН, пришел к выводу, что все что сложно объяснить: парапсихология, уфология и т. д. они не любят исходя из принципа: «Этого не существует, потому что этого не существует!» и все тут. Ни какие за и против для них не существует. Хоть надо признаться, что и будущие ученые не разделяют теории уфологии, считав их надуманными. Видно уфология на всегда останется в состояние перехода.

Например мою Уфологическую психологию не Петухов А. не Чернобров В. отрицали с порога и никакие убеждения на них не действовали. Если уж сами уфологи четко придерживаются своих взглядов и не принемают ни чьи чужие, то я не знаю куда мы придем.

НЛО: современная приманка древнего змия.

С середины теперь уже прошлого века на мир обрушился бум «летающих тарелок». Множество людей утверждают, что они видели нечто, называемое ныне НЛО, т.е. неопознанные летающие объекты (UFO – unidentified flying objects, OVNI – objects volatile non identifee). О контактах с «инопланетянами» написано немало, но в подавляющем большинстве случаев эти работы не подвергались серьёзному научному анализу. Однако уже сама по себе популярность псевдонаучной и оккультной квазирелигиозной литературы показывает насколько подвержен мифотворчеству современный человек, зачастую принимающий домыслы за факты, а красивую риторику – за истину, что не может не приносить своих пагубных плодов: ведь ложь, выдаваемая за истину, еще никому не приносила пользу. Эту статью следует рассматривать как попытку поставить предупреждающий знак у одной из духовных «ям», угодить в которую рискуют многие наши современники.

Что мы знаем о так называемых «инопланетянах»? Если изучить весь материал, который имеется сейчас на эту тему, то не так уж и мало. Но, прежде всего, заметим, что общение с «пришельцами» опасно для жизни. Например, американский журналист Фрэнк Эдвардс начал свою знаменитую книгу «Летающие тарелки – дело серьезное»
со следующего предупреждения: «Приближение к НЛО может быть опасным для человека! Не стойте под НЛО, который парит на небольшой высоте! Не прикасайтесь к приземлившемуся НЛО! В целях собственной безопасности уходите с этого места… . Не рискуйте, наблюдая НЛО!»
С Фрэнком Эдвардсом солидарен и его коллега Джон Киль, занимавшийся изучением НЛО с 1945 года: «В моей почте уйма писем, взывающих о помощи, а я вынужден наблюдать, как ухудшается состояние свидетелей, многие из которых уже дошли до безумия, а кое-кто покончил с собою», «…
классический случай: человек был сбит с толку ультрасуществами, которые толкнули его на дорогу, ведущую к краху. Нет никакого клинического объяснения психологической подоплеки происходящего. Все жертвы подобных случаев (среди них были и женщины), убежденные в искреннем отношении к себе ультрасуществ, одураченные лживыми обещаниями и напичканные псевдоидеями, шли прямой дорогой к собственной гибели».
Известный уфолог Джон Киль на личном опыте убедился в опасности исследования феномена НЛО: «Не прошло года после того, как я полностью посвятил себя расследованию НЛО ..., и феномен стал преследовать меня так же, как это было уже с английским издателем Артуром Шатлвудом и многими другими. Сначала сошел с ума мой телефон, таинственные личности звонили мне день и ночь, передавая потрясающие сообщения о "пришельцах из космоса". Затем я был катапультирован в сказочно-фантастический мир демонологии. Я имел в Лонг-Айленде рандеву с черными "Кадиллаками", а когда начал их преследовать, они самым невероятным образом исчезли на дороге, упирающейся в тупик. … Светящиеся воздушные объекты следовали за мной повсюду как верные псы. Казалось, они точно знали всегда, где я нахожусь и куда направляюсь. Я мог наугад выбрать какой-нибудь мотель и обнаружить, что уже кто-то зарезервировал там комнату на мое имя и оставил целую серию совершенно бессмысленных телефонограмм для меня. Я становился жертвой немыслимых совпадений, а некоторые из моих близких друзей в Нью-Йорке, никогда не занимавшихся изучением феномена, начали сообщать о своих столкновениях с необъяснимыми явлениями: полтергейсты стали появляться в их домах, а гнусный запах сероводорода преследовал их повсюду… . Несколько раз я просыпался среди ночи, не в силах пошевелиться, а огромное темное привидение стояло надо мной».
На наш взгляд, к предостережению этого человека, много лет посвятившего изучению феномена НЛО, следует прислушаться: «Мои досье заполнены описанием сотен случаев (некоторые из них теперь уже расследованы высококвалифицированными психиатрами), когда многих и мужчин, и женщин, проявлявших активный интерес к феномену НЛО, пугали своими визитами какие-то странные личности, преследовали внезапно появляющиеся и исчезающие таинственные черные "Кадиллаки". И в итоге, затерроризированные, они бросали заниматься изучением этого вопроса. Среди них было и много контактеров
», «…заниматься проблемой НЛО так же опасно, как и черной магией
. Жертвой феномена, как правило, становятся нервные, легковерные и неопытные. Во многих случаях это приводило к острой шизофрении, демономании, даже к самоубийствам. Таким образом, таинственное очарование феномена НЛО может привести к ужасным трагедиям. Поэтому я усиленно рекомендую родителям: запретите детям интересоваться подобными вопросами
.(Вопрос к преподавателям уфологии: Можно ли обучать детей уфологии, не является она для них опасной?- Т.А). Оградить детей от увлечения НЛО – долг учителей
и вообще любого взрослого человека
».

Так кто же скрывается за личиной «инопланетян», доводя свидетелей своего появления до безумия, вынуждая кончать жизнь самоубийством или становясь непосредственной причиной их смерти или болезни? Откуда же пришли эти таинственные существа, столь яро противодействующие всякой серьезной попытке изучения их визитов? Известно, что животные чувствуют приближение этих существ и все их поведение обнаруживает страх: коровы и овцы обращаются в паническое бегство, собаки начинают выть и лаять, известны случаи, когда НЛО вызывали у животных ожоги, приводили к временному параличу, случалось после таких визитов находить и трупы погибших животных. При контактах НЛО с людьми были так же зафиксированы случаи временного «столбняка» очевидцев, когда люди сохраняли все ощущения, но не могли пошевелиться. Некоторые свидетели НЛО описывают свои ощущения как удар электрического тока, который их парализовал. Были зафиксированы случаи, когда появление НЛО приводило очевидцев к немедленной потере сознания, иногда они теряли сознание через несколько часов после такой встречи. Были случаи возгорания одежды и получения сильных ожогов, также зафиксированы случаи потери зрения, имеются примеры смертей контактеров с НЛО. Например, в 1946 году в Бразилии погиб сорокалетний фермер. После контакта с НЛО на его теле не было зафиксировано ожогов, «…но в течение часа на глазах у свидетелей его мягкие ткани стали отваливаться от костей, зубы и кости обнажились, и через 6 часов он умер».
Причем это далеко не единственный пример гибели человека после встречи с «пришельцами». Вообще НЛО часто присутствуют там, где льется кровь. В исторических хрониках есть немало свидетельств об их присутствии на полях сражений. Их видели при сражении на Курской Дуге, они сопровождали войска Александра Македонского и присутствовали при многих других кровопролитиях.

Каковы последствия влияния НЛО на психику людей? Диапазон широк и здесь: иногда уже перед появлением НЛО люди начинают ощущать сильное возбуждение, беспокойство, в ряде случаев у очевидцев возникает чувство страха, переходящее в ужас. Например, в 1979 году польский рыболовецкий катер «Хель–127» столкнулся с НЛО, при этом «шкипер катера Шомборг почувствовал странное оцепенение, боль в грудной клетке и начал терять зрение. Одновременно он испытывал такой страх, какого не знал даже в самый сильный шторм. Рулевой Эльварт тоже оцепенел и даже бросил штурвал, а два других члена команды, Фигурский и Бона, выйдя на мостик, ощутили сильнейшую боль в висках».
Шомборг утверждал, что чувство страха еще долго не оставляло его. Иногда после контакта с НЛО людей начинают преследовать кошмарные сны, зафиксированы случаи, когда после встречи с феноменом люди спали неделями и месяцами по 16 часов в сутки.

Иногда НЛО выходит на контакт с тем или иным очевидцем своего появления и тогда появляется очередной контактер, т.е. человек, который, по его уверениям, телепатически общается с инопланетянами, пишущими ему послания со «звезд», «одаривая», например, экстрасенсорными способностями. Что происходит с этими людьми после контакта? Исследователи НЛО обнаружили целый ряд закономерностей в жизни такого рода контактеров. Они быстро умирают, причем их смерти часто предшествует тяжелая болезнь. Очень многие контактеры попадают в психиатрические клиники. У них значительно снижены интеллектуальные возможности и способность к критическому анализу. Они становятся более легковерными и легче впадают в гипнотический транс, чем другие люди. О влиянии общения с «пришельцами» на здоровье человека кандидат медицинских наук Н.Д. Туикин
, занимавшийся долгое время реабилитацией контактеров, в одном из своих интервью газете «Неделя» сказал: «В подавляющем большинстве случаев при контактах с пришельцами картина складывается такая: за контактом следует сдвиг в психике. Первые симптомы – страх, нервозность»
. Союзуфоцентр провел исследования психического состояния контактеров с «пришельцами». Оказалось, что из 106 человек здоровыми оказались только четверо: «Остальные 102 человека можно отнести к «проблемным»: шизофрения – 47 человек, из них парафренический этап шизофрении – 16, периодические формы – 9, дефектное состояние с выраженными дефицитарными расстройствами – 10, с дифференциальнодиагностическими сомнениями о форме хронического душевного состояния – 10 человек; психопатия – 40 человек, из них параноидные формы – 24, истерические – 12, гипертимные – 6 человек; интеллектуальная недостаточность – 5 человек («индуцированный бред»); органические поражения ЦНС – 80 человек; циклотимия (маниакальная фаза) – 2 человека».
По мнению автора книги «Досье НЛО британского Министерства обороны» Ника Поупа, большинство людей, серьезно занимающихся изучением НЛО, страдают паранойей. Выводы ученых устрашают: «Негативность воздействия НЛО очевидна. Психофизические воздействия растут пропорционально демонстративности феномена. И если после контакта человек остался жив и не пострадал физически, даже если он излечился, у него меняется привычный уклад жизни»
.

В качестве контактеров «пришельцы» выбирают духовно беззащитных людей, т.е. либо атеистов, либо людей нецерковных. Воцерковленные православные христиане фактически с НЛО не контактируют, а вот увлечение любыми формами оккультизма этому значительно способствует. Зачастую контактёры не обладают высоким уровнем интеллекта, что очевидно даже из книг, распространяемых ими: содержательная сторона подобного рода трудов нередко вызывает вопросы о вменяемости авторов, не говоря уже о полной научной несостоятельности этих произведений. Многочисленные исследования показали, что никакой практической ценности получаемая контактерами информация не имеет. В большинстве случаев контактеры являются так называемыми медиумами
, т.е. людьми, в силу своей психофизической или наследственной предрасположенности подверженными влиянию демонических сил. И чаще всего написанная ими литература в лучшем случае свидетельствует о легковерии человека, в худшем – отражает его психологические, а иногда и психиатрические проблемы. Предлагаем читателям самостоятельно поразмышлять над тем, что может стоять, например, за таким утверждением одного из авторов-контактеров: «человечество перейдет на энергетический уровень бытия, место людей в биосфере займут дельфины. Они выйдут на сушу и получат человеческий облик. Но потом и дельфины перейдут на энергетический уровень и уйдут в космос, а Солнце погаснет и станет планетой. Дельфины к тому времени будут в качестве ведущих курировать обитателей Венеры. А для Венеры Абсолют зажжет зеленое солнце, которым станет Юпитер…».

Среди закономерных явлений, предвосхищающих появление «инопланетян», могут быть названы: страшные сны, странного вида посетители, стук в дверь и отсутствие кого-либо за ней. Нередко будущие контактеры незадолго до контакта видят так называемого «черного человека». Сам контакт с «пришельцами» у многих людей вызывает мучительное переживание страха, чувство незащищенности, внутреннюю тревогу и желание поскорее прервать общение. Нередко люди, контактирующие с «пришельцами», после контакта ощущают потерю сил, опустошенность, физическую усталость и слабость. Хотя бывают и другие примеры, когда контактеры испытывают возбуждение, экзальтированность и прилив сил. Однако это состояние длится недолго и обычно заканчивается депрессией.

Судя по характеру общения «пришельцев» со своими жертвами, они явно стремятся к власти над людьми, прикрывая это стремление красивыми словами о «спасении» земной цивилизации. Роль «спасателей» человечества им явно импонирует, однако люди, контактировавшие с «инопланетянами», свидетельствовали, что по прошествии «медового месяца» «пришельцы» откровенно требовали подчинения, грозя в случае отказа многими несчастиями.

В качестве методов манипуляции «пришельцы» используют человеческие страсти и слабости. Например, могут восхвалять необычные возможности контактёра – интеллектуальные, физические или энергетические – в большинстве случаев реально не существующие. Следующая наживка – дар исцелений, которым «пришельцы» якобы могут осчастливить своих легковерных почитателей. Применяется искусственное «раскручивание» сексуальных потребностей человека, запугивание. Как видим, приемы не новы, но действенны и часто своей цели достигают.

«Пришельцы» активно внедряют свои собственные религиозные идеи. При этом эти идеи очень уж созвучны тем, которые распространяют оккультисты всех мастей: «человечество должно …вернуться на путь, указанный Христом, Кришной и Буддой…».
При этом призывы встать на путь «Христа, Кришны и Будды» заканчивается банальной проповедью оккультизма и утверждением «уникальности» очередного контактера, готового собою заменить все традиционные мировые религии ввиду имеющейся у него «новейшей» информации от «сверхцивилизации». Сейчас работы разного рода контактеров можно найти без труда в магазинах, распространяющих эзотерическую литературу. Но, несмотря на явные фиаско новоявленных «пророков», снова и снова находятся люди, которые пропитываются к ним доверием и считают инспирированные им идеи реальностью. История веры в НЛО знает примеры фатальных последствий увлечения «инопланетянами». Вспомним хотя бы секту «Небесные Врата» и её лидера Маршалла Эпплуайта, который решил полетать на космическом корабле «пришельцев» посредством коллективного самоубийства на ранчо в Санта-Фе. Обнаружив в Интернете информацию о появлении кометы Хейли-Боппа, в хвосте которой якобы скрывается космический аппарат инопланетян, 39 человек покончили с собой, чтобы попасть на этот «корабль». К сожалению, список жертв НЛО немал, и члены секты «Небесные Врата» здесь далеко не одиноки.

Внимательный анализ действий «пришельцев», например, повторяемость в течение уже многих десятилетий сценария их поведения, показывает, что их поступки, судя по всему, прежде всего имеют целью привлечение внимания, завоевание доверия, а отнюдь не исследование человека или спасение мира. Психологи обнаружили интересное свойство нашей психики: если человек совершает логически бессмысленные поступки, то это может способствовать его погружению в транс
. Может быть, следует предположить, что бессодержательность контактов с «инопланетянами» является приемом воздействия на психику потенциального контактера с целью повышения его внушаемости?

Современные ученые не могут однозначно объяснить феномен НЛО. На сей счет существует множество теорий, но однозначного ответа со стороны науки нет. Против версии инопланетного происхождения феномена ученые выдвигают следующие аргументы. Во-первых, они говорят, что современная наука не позволяет космическим кораблям, сохраняющим свою материальную природу, перемещаться от одной звездной системы к другой путем преодоления разделяющего их расстояния в классическом пространстве-времени из-за грандиозности расстояний и невозможности достижения кораблями сверхсветовых скоростей. Во-вторых, говорится, что инопланетянам будет тяжело поддерживать связь со своей планетой из-за огромной величины расстояния, помимо того фиксируемые приборами объекты имеют слишком малые размеры для межзвездных кораблей. На это сторонники НЛО говорят, что перелеты осуществляются на больших кораблях, которые прячутся, например, на Луне, а на Землю прилетают маленькие корабли. Естественно, ни подтвердить, ни опровергнуть это никто не может. Помимо того, способность инопланетных кораблей мгновенно исчезать и появляться, изменять свою форму, а также их перемещение по любым траекториям нарушает все законы физики. Однако сторонники НЛО все эти доводы опровергают утверждением, что НЛО могут владеть неизвестными нам технологиями и оценивать технические возможности инопланетян, исходя из данных, которыми располагает земная наука, некорректно. И последний довод против НЛО – их упорное нежелание идти на фиксированный контакт с человечеством. Но если наука не в силах ответить, кто такие «инопланетяне», то, может быть, следует вспомнить, что область научных знаний ограничена лишь физическим миром, а, как мы уже отмечали, «пришельцы» в своей деятельности часто обращаются к духовной жизни человека, проповедуя идеи, до странного сходные с оккультными. Однако жизнь человеческого духа выходит за рамки научного знания, это сфера религиозной мысли. Коль скоро это так, то, может быть, не в ту дверь стучится пытливая мысль человечества? По мнению Джона Киля, с которым, на наш взгляд, можно только согласиться, «…
главными, но малоисследованными аспектами феномена НЛО являются, кроме чисто научного, теологический и философский. Проблема НЛО никогда не будет раскрыта учеными, если они не овладеют знаниями в области свободных искусств, теологии и философии
несчастью, на изучение большинства научных дисциплин требуется столько времени и сил, что просто нет физических возможностей серьезно заняться чем-либо еще».

Что ж, давайте еще раз вспомним, что мы о знаем об этих существах и посмотрим на феномен таинственных «инопланетян» с точки зрения христианской религии. Мы знаем, что они могут легко перемещаться в пространстве, нарушая все законы физики, и могут легко менять свою внешнюю форму. Их присутствие вызывает ужас у животных и людей. Общение с ними разрушительно для психического и физического здоровья человека. Они активно стремятся изменить мировоззрение и психологию контактеров. Часто контакты с «пришельцами» кончаются самоубийством контактеров. Эти существа активно внедряют религиозные идеи, направленные на почитание «пришельцев» «спасителями» человечества, – эти идеи, как можно заметить, уже сами по себе являются антихристианскими, зато очень созвучны идеям оккультных учений. Вам ничего не напоминает все вышесказанное? «Пришельцы» демонстрируют все признаки тех духовных существ, с которыми человечество живет рядом на протяжении всей истории своего существования и которые хорошо известны, например, опыту духовной жизни Православной Церкви. Характер поведения этих существ и результаты общения с ними явно позволяют назвать их демонами. Даже стандартный внешний облик «пришельцев» чаще всего напоминает облик тех существ, которые предстают перед участниками спиритических сеансов: «… архиепископ Томас Колли описывает заурядный случай материализации на глазах группы врачей и священников: "Дух, формируясь, стал на 8 дюймов выше доктора Монка (преподобный Фрэнсис Монк – медиум), он рос постепенно и предстал перед нами гигантом с мускулатурой бронзовой статуи, сильным и независимым от медиума древним Египтянином... . Я подошел к духу, чтобы измерить его руки. Они были небольшими, как у всех восточных народов, тонкие запястья, но массивные, поросшие волосами бицепсы. Глаза духа были черными и пронзительными, но не жестокими; волосы прямые и черные как смоль, усы опущенные и длинная борода. Существо было полно жизни и экспрессии, но немного сфинксоподобно. Головной убор духа был очень странным, напоминающим некую металлическую ермолку с эмблемой спереди. Он был надвинут на лоб, который блестел и собирался в морщины над трепещущими бровями. Я холодел, когда под моими прикосновениями его члены таяли, как снежные хлопья, чтобы через мгновение снова стать твердыми"».
Джон Киль комментирует этот пример следующим образом: «В спиритических кругах такое существо автоматически считается духом – тенью давно умершего египтянина. Но если то же самое существо в такой же металлической ермолке вылезет из кустов в Западной Виргинии и спугнет уединившихся любовников, то тогда его примут за инопланетного космонавта. Оккультных случаев настолько много, что я не имею возможности сделать обзор наиболее значительных из них, но есть масса превосходных книг на эту тему, полностью раскрывающих данную проблему. Если у вас хватит времени и терпения прочесть эти книги, вы обнаружите в приведенных там примерах точные аналогии с НЛО-феноменом. Вы поймете, насколько отчетливо вырисовывается картина действия одних и тех же сил в обеих ситуациях
».
Эту позицию разделял, ныне, к сожалению, уже покойный (был сбит машиной по пути в православный храм), академик Виктор Иозефович Вейник, в частности он писал: «…инопланетное происхождение НЛО – это только маскировка, приманка, а истинный смысл и цель феномена заключается в чем-то другом. На эту приманку сейчас идут многие, кто возлагает надежды на помощь исстрадавшемуся человечеству со стороны высшего космического разума… . Особое внимание я хотел бы обратить на стремление внедрить в сознание современного человека идею об инопланетном происхождении феномена, который якобы имеет целью спасти погрязшую в бедах цивилизацию…».

Давайте обратимся к Священному Писанию и вспомним, что оно говорит нам о духах зла. Прежде всего, Священное Писание прямо называет бесов «духами злобы поднебесной» (Еф.6:12). Они коварны, искушают людей, играя на их страстях. Могут принимать любую форму от облика человека до образа ангела света и даже Христа: «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2Кор.11:14-15)
. Бесы могут мгновенно перемещаться в пространстве. В Библии приводится немало примеров одержимости и тех мучений, которым бесы подвергают одержимых людей. Дьявол – убийца (Ин.8:44), он несет разложение и смерть, он – человеконенавистник (Ин.8:44), поэтому встреча с ним или его служителями может вызывать в душе человека ужас. К тому же мнению о духовном происхождении «инопланетян» склоняется Джон Киль: «Демонология – это не только очередная абсурдология. Из древних трудов складывается впечатление, что монстры и демоны спокойно сосуществуют с человеком в течение всей его истории. На эту тему написаны тысячи книг, авторами многих из которых являлись образованнейшие священники, незаурядные исследователи и ученые, причем каждый из них опирался на бесчисленное количество прекрасно документированных, так называемых демонических случаев. События, описываемые в этой производящей сильное впечатление литературе, очень схожи, если не сказать идентичны, с нашим феноменом НЛО. Жертвы же демономании подвержены тем же эмоциональным и физиологическим стрессам, что и контактеры с НЛО
».

Почему же в настоящее время обольщение людей духами зла осуществляется через образ «пришельцев»? На этот вопрос ответить нетрудно. Искушают тем, чем можно искусить. Каков менталитет общества, таковы и формы искушения! «…20 век настойчиво требовал обращения к новым методам. Человечество быстро шло вперед вслед за стремительно развивающейся наукой, и феномен неизбежно должен был сменить свой религиозный камуфляж на научный. Нетрудно было предвидеть, что серия научных (с намеком на инопланетность) демонстраций захватит воображение людей, оторвавшихся от религии».
Радиотелескопы прослушивают Вселенную в поисках «братьев по разуму». Идея о существовании жизни на других планетах вполне доступна и понятна современному человеку. Современное общество секулярно по своей сути. XIX и XX века были эпохой веры в технический прогресс и «неизвестные внеземные технологии» оказались прекрасной приманкой для землянина. Нет, сейчас люди не отвергают веру в Бога. Но их вера лишена глубины, осмысленности, а значит и твердости. Вера требует от человека духовных усилий, подвига (Мф.7:13), но человек предпочитает плыть по течению. Духовная расслабленность ведет к духовной атрофии. Зайдя в храм, чтобы поставить свечку «на всякий случай», тот же человек может на досуге почитать книгу по магии, забежать к астрологу за предсказаниями будущего, а, почувствовав недомогание, поспешить к экстрасенсу. Таков усредненный духовный облик нашего современника. В результате общество постепенно все больше пропитывается оккультизмом. Все просто: подделывая известный товар, можно неплохо заработать, дьявол таким же образом «зарабатывает» людские души. О его цели мы предупреждены: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить»(1Пет.5:8-9).
Все остальное – лишь вопрос методов. Об этом же пишет Джон Киль: «…в прошлом феномен заботливо культивировал перенос религиозной точки зрения на себя, точно так же как сегодня навязывается инопланетная версия. Операция "Троянский конь" – это очень старая игра, которая ныне ведется в несколько обновленной форме. Вчерашние эмиссары дьявола заменены таинственными "людьми в черном". Квазиангелы библейских времен сменились величественными космонавтами. Демоны, черти и псевдоангелы всегда считались в старину лжецами и грабителями. Такие же лжецы и самозванцы в наши дни появились в виде длинноволосых венерианцев
».

Психоэтюды.

Ярославский уфолог хочет клонировать свою мать.

Неподдельный интерес редактора ярославской уфологической газеты "Четвертое измерение и НЛО" Юрия Смирнова к вопросам клонирования и генетики (этому иной раз посвящалась большая часть газеты) наконец-то нашел объяснение. Оказалось, что один из старейших уфологов желает вернуть с того света свою мать - пусть даже в виде клона...

В 1-м номере "Четвертого измерения и НЛО" за 2003 г. говорится, что с 1999 года они поддерживают тесный контакт с компанией "Клонэйд" и ее техническим руководителем Бриджит Буасселье.

Вот что она написала Юрию Смирнову:

"Технология клонирования человека сегодня доказана, когда мы используем донорские клетки в живом состоянии. Но технология клонирования из мертвых ячеек (вероятно, ошибка перевода и речь идет о "cells" - клетках, - М. Г.) пока находится под сомнением, поскольку мы не можем гарантировать успех процедуры. Постарайтесь подыскать нужный материал для клонирования Вашей умершей матери. Мы будем счастливы Вам помочь в этом. Я желаю встретить Вас и объяснить Вам все необходимые шаги для этого исследования..."

Как мы уже не раз слышали, за клонирование "Клонэйд" взимает по 200 тысяч долларов. Но, может быть, со "своих" - собратьев-уфологов - там денег не берут?

Ярославские уфологи официально заявили, что на сегодняшний день мать Юрия Смирнова пока еще не клонирована. Они также не собираются давать никакой дополнительной информации без разрешения "Клонэйда" - "в целях безопасности данного мероприятия".

Российский уфологический дайджест Февраль 2003 - N 50 (0050)

ТЕЛЕВИДЕНИЕ.

С телевидением получилось досадно. Космопоиск всегда много снимался, считая что он поднимает свой авторитет. Но иногда на практике получалось иначе.

Огромное количество вырезок, неточностей, неправильно поданный материал осугубляли ситуацию. Члены и сам координатор не хотели это видеть. Хоть снимая сюжеты, бра интервью у уфологов из Космопоиска. Наши уважаемые телевизёнщики не платили деньги, вырезали совершенно по черному и самое главное показывая сюжет, они не писали, что выступает уфолог из «Общественного обьединения Космопоиск». Как мне казалось смысла в этом никого не было хотя Чернобров и Петухов с усмешкой относились к АИПУФО: типо он раздают ученые степени Академиков на право и налево, этим, как считает А. Петухов «они дискредицируют науку»

Лично мне было бы стыдно снимаясь в утренних телешоу типо «Доброе утро», «пусть говорят» с Малаховым и т.д. Какой – нибудь кореспонденки с первого канала: Таня, Ольга,Светлана – наплевать на уфологов и уфологию им бы лижбы снять сюжет и получить за него деньги, причем немаленькие, но члены Космопоиска этого не понимают, да и нехотят понимать, известность у них на первом плане.

После нескольких стычек с телевизенщиками, например когда они приходили в средине урока с А. Петуховым. Петухов сразу начинал заниматься с ними, а про своих учеников, как бы забывая. Петухов доверил уфологию первому каналу – зная что они его кинут!!!
Я из – за этого нанего сильно обежался и злился. И наконец это кончилось разрывом, и уходом из «Сталкера»и «Космопоиска».

Пусть они снимаются, но только без меня. Следующая статья которая я хочу представить называется: «Кому выгодно «оккультное просвещение» не первом канале», показывает отрицательный взгляд на новую «Оккультную программу» первого канала, помойму лучше не скажешь.

Кому выгодно "оккультное просвещение"
НА ПЕРВОМ КАНАЛЕ.

Особую озабоченность вызывает у нас тот факт, что в последнее время все резче проявляется тенденция в редакционной политике на Первом канале
, которую можно назвать не иначе как вакханалией лженауки, мракобесия и оккультизма. Регулярно появляются в эфире "познавательные" программы о магии, гадании, сглазе и порче и т.п. При чем они режиссированы настолько изощренно и лукаво, что способности колдунов и гадалок, возможность наведения сглаза и порчи, реинкарнации и т.п. выдается за реальность. В передачах практически отсутствует контрмнение священнослужителей, медиков и психологов на представленную проблему, либо оно крайне коротко и обязательно поставлено последующими комментариями оккультистов в таком свете, что, дескать, "они еще многое не понимают". С великим сожалением воспринимается уже длительное существование на Первом канале программы "Малахов +", которую ведет известный оккультист и пропагандист оккультно-сектантских, лженаучных и откровенно безумных методов "оздоровления" Геннадий Малахов. Каждый раз на телезрителей с "чайной ложкой", может быть, действительно полезной народной мудрости и опыта нетрадиционной медицины выплескивается ушат ядовитого оккультного мракобесия.

Создатели программы "Доброе утро"
периодически потчуют собирающихся на работу россиян откровенно безумным бредом. То показывают уфолога, место которого не на федеральном канале, а в психиатрическом диспансере, с умным видом рассказывающего об имплантатах, внедряемых инопланетянами людям, после чего те начинают раздвигать вокруг себя радиацию (!) на 20 км. То показывают "кармического психолога", заявившего недалекой пациентке, что родинки на ее теле стали результатом того, что она в "прошлой жизни"… была мужчиной, умершем от какой-то казни. То показывают колдунов и целителей, у которых на лбу написано "шарлатаны", с видом научного эксперта рассказывающих, как снять порчу "чисткой чакр", поднять свернувшуюся змеей "энергию кундалини" и т.п. И конечно, как не обойтись без астрологического прогноза! Уже давно доказано, что астрология лженаука, да и интерес к ней уже большинство людей не проявляет. Зачем с телеэкрана вещать оккультные, высосанные из пальца сказки о баранах и водолеях?! Как вы, ученый-биолог, сын биолога и академика, можете объяснить все возрастающую пропаганду лженауки и оккультизма на Первом канале?! Как это все вяжется декларацией принципов телевещания, размещенных на официальном сайте канала, а именно "одной из важнейших для канала является просветительская функция"?! И, собственно, кто из редакторов и высших менеджеров телеканала в последнее время так усердно и, надо сказать, весьма последовательно, лоббирует "оккультное просвещение"? Это просто невероятно! XXI век на дворе, и я, архиерей Русской Православной Церкви, не раз ложно обвиняемой в противлении научному прогрессу, встаю на защиту науки и просвещения, и, конечно, ЗДОРОВОЙ ДУХОВНОСТИ, в то время как "прогрессивная элита" масс-медиа тиражирует на многомиллионную аудиторию лженаучные знания, средневековое мракобесие и суеверия. Как здесь не согласиться со спикером Совета Федерации Сергеем Мироновым, недавно заявившим, что "…идет оболванивание людей, с экранов вещают всевозможные знахари, колдуны, лжеученые и всякие там грабовые". И беда в том, что федеральный Первый канал, оказывается первых рядах, наряду со всевозможными низкопробными коммерческими телеканалами, ведущих это оболванивание. Каждый журналист или телеведущий, редактор газеты или телепрограммы, руководитель издательства или телеканала должен осознавать колоссальную ответственность за свои слова, публикации или программы ему подчиненных журналистов, и помнить о предупреждении Господа нашего Иисуса Христа: "…а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Мф. 18:6-7). Если страшное осуждение на Божьем суде грозит за соблазнение одного, что же будет за десятки тысяч, то и миллионов соблазненных?! Появлению пресловутого лжехриста Григория Грабового многих заставило задаться вопросом, как такому могли поверить тысячи людей?! Только удивляться нечему. Почти два десятилетия СМИ формируется питательная субкультура, благодаря которой лжехристы почти мгновенно получают тысячи и тысячи обезумевших последователей. Почти два десятилетия СМИ рассказывают россиянам об астрологии, хиромантии, нумерологии, магии, гаданиях, йоге, чакрах, реинкарнации, биополях, аурах, инопланетянах, "учителях" космоса и т.п. Я не удивлюсь, что через некоторые время появиться еще один учитель второго или третьего "воплощения" и заявит, что он всем прочистит "чакры", поднимет "кундалини" и вытащит (а может быть вставит?) из всех имплантаты инопланетян. И тысячи россиян скажут: "…нам это не кажется дикостью, а нам это давно известно и мило нашей душе"… стараниями федерального Первого канала. Уважаемый Константин Львович, убедительно прошу Вас своим авторитетом остановить все возрастающее производство передач, пропагандирующих оккультные антинаучные знания и методы оздоровления на Первом телеканале!

Мнение телезрителей.

Письмо с форума,

Ха-ха-ха... то ли смеяться, то ли подперев кулаком подбородок, глубоко задуматься) Прикол. Сегодня в программе "Доброе утро" на ОРТ показали небольшой ролик об НЛО. Говорилось о том, что американцы якобы давно вошли в контакт с пришельцами и в обмен на их супертехнологии разрешили им похищать людей для опытов. (ну это не так уж и ново). А вот тот пунктик, что на самом деле после Второй мировой СССР и США были союзниками, а Холодную войну разыграли для отвода гуманойдовских глаз - меня и вправду впечатлил. Интересно, интересно, надо было в курсовик засунуть =) как заключение. PS: Ванга предсказала, что через пару сотен лет мы с пришельцами будем жить вместе. (ужасное словосочетание..прямо как "сожительствовать"..брр)

ВАША НОВОСТЬ 14.02.2007 01:28

ЕВГЕНИЙ РФ (Уфа) Ugeni@yandex.ru

Накипело!!! Хотел бы обратиться к г-ну А. Малахову, по-моему эта тема как раз для его передачи. Уже недели две не могу успокоиться.Хотя вопрос, вроде и не мой ( т.е. не касается меня лично). Но если по сути... Если очень коротко, (не понятно с какой целью, то ли своей значимости, может корысти для...) но поколение NEXT "заживо похоронило" девять хороших ребят и девчат, в лице некого Объеденения "Космопоиск"(ОКП). На одном из центральных каналов ТВ (не исключаю, что на вашем)представитель ОКП рассказал ужасную историю, про группу туристов, которые погибли при страных обстоятельствах на Северном Урале. Далее описывались ужасы их кончины. Все это вы можете прочитать на их сайте. Но я прекрасно помню ту историю,во всех подробностях. Правда было это около 40 лет назад. О ней писали в Комсомолке, потом вышла дебютная документальная повесть того же собкорра, называлась она - "Высшей категории сложности", основаная на дневниках этой группы, на сводках спасателей, на судебных протоколах.Была там записана и местная легенда о несчастной любви и злодее Тумпа-Солях (гора,где все случилось) и его семи братьях (останцах) Обычное "роковое стечение обстоятельств" преведшее к смерти (ОДНОГО) руководителя группы. Все остальные с травмами и обморожениями были спасены. Да, у одного было сломано ребро, у девушки сотресение, у одной ампутировали три пальца...Но все живы, и я думаю и сейчас в полном здравии (должно быть где-то 57-60 лет) и годятся в родители членам ОКП, которые тоже из МАИ как и те туристы. Я им написал на сайт, пытался их пристыдить (просто не верю,что они не знают истины, тем более из одного института). Но сайт (вернее те,кто за ним) ушли в глухую оборону. а я , как в той детской книжке про "Двух капитанов" - все знаю, а доказать ничего не могу. Хотя сейчас уже думаю, может так и надо. Наше поколение "палаточников и байдарочников" прошло. И на их "костях" новое поколение выбивает себе деньги у незадачливых спонсоров на новые экспедиции в "терра инкогнито".

Смирнов Дмитрий. Ложь с экрана?

22 апреля 2002 года в день Земли я проснулся около 7.00 и включив телевизор на телеканал "Доброе утро" (ОРТ), увидел как какой-то профессор (С просони не запомнил его фамилии) вёл беседу о НЛО с ведущей. Он утверждал, что НЛО есть ни что иное как необычное природное явление, которое люди в силу своей суеверности пытаются отождествить с пришельцами из космоса. Слушал его ... да что-то на сон потянуло. В этот же день 9.00 по каналу РТР шла передача "Наука о сверхестественном - Жизнь на других планетах". И опять учёный одного из американских институтов внушал зрителям, что НЛО и ченнелинг есть всего навсего различные светооптические явления, которые наш мозг интерпретирует как неопознанное явление, ассоциируя его с "тарелками" и "зелёными человечками". Как ни странно, других гипотез рассмотренно практически не было. Мне это показалось странным. После некоторых раздумий над полученной информацией от этих передач я припомнил ещё 2 программы в конце прошлого года на канале ОРТ, в которых обсуждалась анологичная тема: "Большая стирка" и "Независимое расследование" (эти две передачи явно не научного характера). И как не странно, ход обсуждения был направлен в ту же сторону - ещё не известное природное явление. Причём странным было то, что в этих 2-х передачах настоящих специалистов (уфологов, учёных) не присутствало, за исключением Ажажы. Поэтому серьёзность этих дебатов с моей точки зрения ставилась под сомнение. Участники же восновном придерживались скептической точки зрения. Остаётся непонятным и тот факт, что эти люди в своих рассуждениях полностью игнорируют уфологическую статистику (тысячи наблюдений, похищений и т.д.)! Эти передачи натолкнули меня на мысль, что средства массовой информации специально пытаются погасить интерес обывателей к этой проблеме, приглашая на шоу "нужных людей". Зачем? Скажем, если кто-то знаком с идеей Нового Мирового Порядка, а точнее способами достижения Тайным правительством НМП, описанных в некоторых скандально известных книгах (Джон Купер, Командир Икс), то можно предположить, что эта дезинформация, внушаемая тысячам людей в нашей стране прямо с экрана телевизора. А кому больше поверят: видному учёному или менее известному учёному-уфологу с его фантастическими теориями? С моей точки зрения такие скептически настроенные учёные полезны секретным организациям тем, что они гасят интерес к этой проблеме у обывателя, а значит меньше вопросов возникает. Но это всего лишь гипотеза... 24 апреля 2002 года.

А про НЛО, чертей и ведьм... советую регулярно смотреть "Доброе утро" на первом. Та человеку, уходящему на работу выдают полную информацию о гадалках, чертях, пляшущих на горящих домах, а если вы еще живы после этого - выдатут в подробностях всю информацию о том, как пока вы на работе, вашу квартиру грабютъ....

Сайта первого канала
.

РПЦ записала Малахова в сектанты

Архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон обратился с письмом к генеральному директору Первого канала Константину Эрнсту с требованием "остановить производство телепередач, пропагандирующих оккультные антинаучные знания и методы оздоровления". Священнослужитель выразил озабоченность редакционной политикой канала, в которой, по его мнению, обозначились тенденции к "вакханалии лженауки, мракобесию и оккультизму". Глава епархии констатировал, что в эфире канала изобилуют программы о магии, гадании, сглазе и порче, которые "режиссированы настолько изощренно и лукаво, что способности колдунов и гадалок, возможность наведения сглаза и порчи, реинкарнации и т.п. выдается за реальность". В качестве примера он привел программу "Малахов+", назвав ее пропагандой "оккультно-сектантских, лженаучных и откровенно безумных методов "оздоровления", сюжет об уфологах в программе "Доброе утро", астрологические прогнозы и др. Архиепископ отметил, что в программах "практически отсутствует контр-мнение священнослужителей, медиков и психологов на представленную проблему либо оно крайне коротко". Он упрекнул менеджеров Первого канала в лоббировании оккультного просвещения и призвал Константина Эрнста вспомнить, что главной функцией телеканала "является просветительская функция".

Иран и США: прогноз от НЛО по Первому каналу

Сегодня в программе ''Доброе утро'' с сообщением об инопланетянах выступал уфолог, кандидат технических наук Геннадий Заднепровский. Он показал телезрителям образец кремния, вырезанный из глыбы, которую пришельцы сбросили со своего корабля. Основная версия Г. Заднепровского и его коллег такова: инопланетяне понемногу перерабатывают земные ресурсы, а отходы производства сбрасывают вниз. Геннадий принес с собой и загадочные шары. Ученые-уфологи считают их маяками, излучающими в пространство поток энергии, возможно - собранную информацию. Подобные шары разбросаны инопланетянами по всей Земле.

Для прояснения истинного смысла этого сообщения применим, подтвердившуюся неоднократно, традиционную методику извлечения корней (см. например, статьи ''Квадратные корни НЛО'', ''Сальский небесный код'', ''Катастрофы ''Экипажа'', ''Число Фокса для Арины Шараповой'' и др.) В качестве исходного числа для расчета возьмем время на экране телевизора в момент демонстрации куска кремния: 8.39. Особый нюанс, который следует учесть, - наличие загадочных шаров в студии. По форме они соответствуют цифре ''ноль''. Это указывает на возможность дополнить исходное число нолем. Извлечем корень из прочитанного наоборот числа (с добавленным нолем), то есть из 0.938, нажав на кнопку два раза - по числу присутствующих (Г.Заднепровский и ведущий). Результат: 0,984126008. Дата Чернобыля: 26. 4. 1986

Разговор шел об элементе кремнии, порядковый номер и атомный вес которого, соответственно: 14 и 28.06 Цифры - из того же ''чернобыльского ряда''. Даже фамилия уфолога - Заднепровский (от слова ''Днепр'') - связана с Украиной, то есть с Чернобылем.

Поскольку информация от НЛО обычно является зашифрованным пророчеством, итогом данного анализа нужно считать предупреждение о возможности появления на всей Земле очагов ядерного заражения, подобных Чернобылю. Когда? Для ответа на вопрос, важно напомнить, что это сообщение поступило именно сейчас - в период, когда политики открыто обсуждают возможности нанесения американцами бомбовых ударов по ядерным объектам Ирана. Ответной реакцией, как обещают лидеры радикальных исламских группировок, будет повсеместное применение ими ''грязных'' ядерных бомб. На это, очевидно, указывают и инопланетяне.

16. 2. 2006.

Вагиф Алекперов

Знакомство с Приваловой.

Я продолжал искать место для Уфологической психологии. Наконец нашел интернет сайт Института послеконтактной реабилитации ректор В. М. Привалова и дан её телефон. Недолго думая я решил позвонить, если получится удачно я уйду из Сталкера и перейду к Приваловой (тогда я еще учился у Петухова). Позвонил, сняли трубку, вы по какому вопросу или с вами, что то случилось. Я с начало не много растерялся, но потом, ответил, что хочу пойти в Институт послеконтактной реабилитации. А как вы узнали об ИПР спросила Привалова. Ответил, что нашел в интернете. Привалова ответила, что мы берем, только по рекомендации. Нужна какая ни буду рекомендация например от Ажажи. Привалова также сказала, вы подумайте, позвоните в апреле (стоял февраль 2006 года).

Я позвонил в апреле, А это вы сказала В. М. Привалова, вы в тот раз звонили по поводу вашего контакта с кем -то – продолжала она. Нет я по поводу поступления в Институт послеконтактной реабилитации – сказал я. Привалова ответила, что учеба в институте проходит в утренние часы, стоит это пять тысяч рублей. Кстати, какое у вас образование?- спросила В. Привалова. Сначала не много растерялся и ответил вневпапат: Высшее! И сколь ко же вам лет спросила Привалава. Девятнадцать ответил я. Вы такой молодой сказала Привалова. Я учусь на первом курсе МГППУ – ответил я. А говорите высшее, высшее может быть только у тех кто закончил высшее учебное заведение – ответила Привалова. Ладно хорошо приезжайте в понедельник на ВДНХ ( точный адрес я не запомнил), я только не хочу что бы у вас возникли проблемы с учебой – продолжала Привалова. И все таки тогда вы звонили по поводу контакта – сказала Привалова. Я ответил, что нет, и на этом мы расстались.

По поводу контакта могу сказать однозначно я никогда не слышал ни какие голоса и точно уж, меня не похищали инопланетяне, могу в этом поручиться.

В понедельник утром я поехал к Валентине Приваловой на ВДНХ, на шел то здание, о котором она говорила. А Петухову я соврал, что еду посмотреть на жизнь уфологического центра. На самом деле я ехал с точным намерением разузнать как можно больше об Институте послеконтактной реабилитации. Вошел в аудиторию, за столом сидела В. М. Привалова. А это вы Петуховский спросила она. Я ответил утвердительно. Тогда еще по телефону говорил, что я учусь в уфологической школе «Сталкер» под руководством Александра Борисовича Петухова. По этому по утверждению Приваловой она называет меня «Петуховский» по фамилии моего преподавателя. Я совершенно не обиделся, чем – то это даже мне понравилось.

В аудиторию приходили люди набралось около десяти человек. В. М, Привалова по очереди всех записывала, наконец очередь дошла до меня. Говорите фамилию, имя скомандовала Привалова, я сказал свою имя и фамилию, на какой факультет хочу записаться. Вдруг почувствовал, что делаю страшную ошибку, ведь я совсем пришел суда не для этого. Я остановил ректора, сказал что не могу, собрал свои вещи и вышел, или выбежал.

Бежал по лестнице, выбежал из здания, по шел по ВДНХ, стояла весна, я шел по улице и думал, зачем сделал это? Так прошло мое первое свидание с Валентиной Михайловной Приваловой.

В настоящий момент Валентина Михайловна контактами с НЛО не занимается, почему не знаю. Хоть в ее классификации космические контакты выделяет.

Гомофоб из оппозииции.

Современная уфология в настоящее время переживает кризис, особенность этого кризиса заключается в том, что появляются люди так сказать далекие от уфологии, так называемые лжеуфологи или уфоголики. В настоящей статье я буду использовать термин «лжеуфологи». Кто же они такие? Это те которые целенаправленно дискредитирует проблему феномена НЛО. Я не буду называть имена этих людей, особенно эта статья не про это. Работа эта посвящена совсем другому, а именно провокаторов со стороны лжеуфологов. В настоящее время в современной уфологии появляются движения, которые наделили сами себя правом критиковать современную уфологию и уфологов. Кто дал им на это право? От куда взялся компромат на В. Ажажу, В. Черноброва, М. Герштейна и на других? Один из главных провокаторов от уфологии является Борис Шуринов. На своем сайте «Черные страницы уфологии» он аморально, распространяет ложную информацию об знаменитых уфологах. Кто ему дол на это право?

В след за Шуриновым появились его продолжатели. Есть такой сайт, «Оппозиционная правда» под руководством некого под псевдонимом «Перехватчик». На его сайте написано основателем оппозиционных идей стал Борис Шуринов. Вот таких типа Перехватчика, которые признают лжеуфологические идеи Шуринова я называю «Шуринисты». Сколько еще будет таких Шуринистов?

Не давно я попал в Черные страницы Бориса Шуринова, вместе с В. Ажажой, М. Герштейном, А. Белоконь, и многие другими, которых Шуринов считает врагами уфологии.

Есть такой сайт: http//inter-exufo.narod.ru под руководством некого Перехватчика. Деятельность этого сайта заключается в критике не которых уфологов и уфологических организаций. Я не имею ни чего против критики если она корректна и оправдана. Но видимо руководство сайта об этом забыло. Вот цитата из этого сайта: «Тут ты прав. Аналогично ЧС Шуринова. Только более оперативно и жестко». Эта цитата взята из статьи «Ту-ту» или «Комплексы на марше» (эту статейку я прокомментирую чуть позже).

После того, как я написал несколько совершенно безобидных строк на гостевой оппозиции. Перехватчик вступил со мной в ожесточенный спор в достаточно грубой форме. Совершенно лженаучно в издевательской форме и касающегося моего личного достоинства. Если бы тогда я знал кем связался! Кстати в отличие от Перехватчика не боюсь писать свою фамилию в его гостевой. Видима у наш Алексей Перехватчик сильно боится, что узнают его настоящею фамилию и набьют ему морду.

КТО ТАКОЙ ПЕРЕХВАТЧИК?

БИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК.

Алексей "Перехватчик".
Родился в 1982 году. Место жительства – г. Москва. Не женат. Инженер по проектированию оборудования космических аппаратов. Координатор ННПО «Оппозиция». (он же «ObservЁr», он же «Антиажажа», он же «Карим», он же называл себя как: «Русско-арабско-польско-еврейско-инопланетный информационный УФО-стратегический Перехватчик Karim Al Yardan, академик Международной Академии борьбы с лжеуфологией, автор идеи жуткого проекта единой комиссии, страшный враг и вообще полный псих как и все здесь…», коллеги-анонимы зовут его «Перегарщик», «П-хватчик», «Педерехватчик»; подписывался за других, например, за «Татьяну Данилову», потом, правда, исправился и перестал). В ноябре 2003 года объявлял «джихад всем врагам уфологии!» (что он подразумевает под врагами – не знает даже его лучший друг, «Наблюдатель»). Вообще, чрезвычайно воинственный (с виду) молодой и закомплексованный (по сути) человек, не имеет друзей, не пользуется успехом у девушек, зато открыто бросил вызов Вселенскому Злу, а поскольку Зло (как и девушки) не обратило свое злое внимание на этот «решительный шаг», то стал культивировать образ врага самостоятельно. Для начала стал бороться с самой крупной «целью» в досягаемости своих органов чувств – это «Космопоиск» (за что его в инете называли «мини-максималистом», «борцом с мельницами» и «не мужем, но мальчиком»). Переругался со «Скали – Четверо бывших» в споре «кто из нас двоих больше не любит Космопоиск?»; теперь, после того, как этот спор всплыл наружу и вызвал гомерический смех в инете, считает ее предательницей. Если не боитесь, что вас примут за эмиссара Доктора Зло – загляните в святая святых, в уфологический зиндан правоверного шахида-борца со Злом, не забудьте при входе разуться и помолиться. Предупреждаем, что «П-хватчик» – патологический уфо-параноик (паранойей не страдает, страдает только паранойя), чем больше вы будете убеждать его в своей дружбе и симпатии, тем большая тень подозрения о связи с Вселенским Злом падет на вас. Если вы спросите имя «П-хватчика» или название района, где он обитает, то доказательства вашего сотрудничества со Злом будут налицо!.. Еще «П-хватчик» – очень смелый провокатор: смелый потому что не боится заигрывать с «Толстуном-поджигателем» на сайте ОСТУФО (да и чего «П-хватчику» бояться – он же адреса своего и имени не пишет), а провокатор – потому, что публикует домашние адреса и телефоны других уфологов (облегчая работу «Толстуну», и провоцируя идиотов на хулиганство). Если ваш адрес опубликовал провокатор «П-хватчик», и у вас сгорела дверь, знайте – заплатит не «Толстун» (у него справка и он боится «круговой поруки»), а «П-хватчик» как наводчик и провокатор! А в качестве компенсации он предложит вам переехать из своей сгоревшей квартиры в комфортабельный зиндан… Впрочем, стоит ли о таких мелочах как сгоревшие двери, вспоминать в то время, когда речь идет о священной войне, о «джихаде против Зла»! Одна незначительная деталь: «зло» – это мы все… Его стиль жизни: Джихад – он и в уфологии джихад! Его девиз: Когда Всемирное Зло не сдается – его уничтожают, когда Всемирное Зло не видно на горизонте – его придумывают! Его мечта жизни: Пробраться в НЛО с поясом шахида и попасть в Америку! Его должность в ОАУфо: «Моська цепная, обрезанная, на подхвате». Его диагноз: Патологический скандализм на почве мании преследования. Его реакция на появление этого сайта: Объявил джихад, разумеется. Конечно же, никого не испугал при этом. Свой портрет, описанный здесь, комментирует с явным удовольствием (какая никакая, а слава!). Впрочем, критика делает свое дело: страницу критики о Космопоиске в мае 2004 года он убрал, теперь дело за адресами уфологов, если он после этого перестанет защищать Дроздова-Толстуна и не заниматься провокаторством, то придется исключить его из Уфоголиков.

Новые оппозиционеры.

Шуринов оказался не один. Относительно не давно появилось новое объединение, так называемое «Оппозиционная правда». Члены этой организации начали ввести, как они сами выражаются оппозиционную деятельность, т. е если сказать попросту шпионить за уфологами. Например Татьяна Данилова в своей статье «Мои скитания в Космопоиске» решила восстановить справедливость, описав деятельность общественного объединения «Космопоиск» с ее субъективной точке зрения. Приведу несколько выдержек из ее статьи. «Я слушала доклад на одном дыхании. Единственное, что мне омрачало картину – поведение людей – членов «Космопоиска». Вот мои наблюдения: аудитория вела себя, как в проходном пивном баре – свободно входят и выходят (продвигаются вперед); опоздавшие, входя в комнату, громко здороваются с отдельными членами – закадычными приятелями, при этом докладчик, естественно, вздрагивал и только усилием воли, наверное, продолжал свой доклад; те, кто решают выйти, во время доклада, (надоел доклад, подышать свежим воздухом и т. д.) громко называют по именам кого-нибудь и зовут с собой, например: «Петя, Вася, Оля !!!

Пойдем, выйдем, мне тут поговорить надо…»

Я не за то, что нельзя свободно входить и выходить, нет !!! Но, разве это этично, культурно, да и просто, разве это уважение к человеку, приехавшему специально сделать интересный доклад: не обращая внимания на то, что стоит уже не молодой человек и делает доклад, громко (почти крича, при необходимости) общаться со своими знакомыми, обсуждать свои темы, звать выйти и т. д. (смотри выше). Ведь, если нужно выйти (а потом войти), разве нельзя это сделать тихо, никому, и в первую очередь докладчику, не мешая ? Разве их не воспитывали ( папы, мамы ) с детства ??? Или их распустила «атмосфера Космопоиска» ?»

А вот, что пишет Данилова о Черноброве:

« На минуту я остановилась в нерешительности. Очень неприятная мысль вертелась у меня в голове : «с такой подозрительностью …, а может здесь все или почти все – «лапша»?» Затем я подошла к этому очень не по здоровому подозрительному человек (Черноброву)у и попыталась в последний раз. Чернобров уже взялся за угол покосившейся доски одной рукой, другой он помахивал молотком»

Может быть мои приведенные цитаты не очень, но из них уже видно отношение Т. Даниловой к членам Космопоика. Надо сказать, В. Чернобров вместе с коллегами исследовали с помощью приборов десятки аномальных зон, написали огромное количество научных отчетов, книг о проведенной работе одна из которых серия книг издательства «Вече» «Путеводитель сталкера», так же «Энциклопедия уфологии», «Энциклопедия аномальных явлений» и т.д. Экспедиции которые проводит общественное объединения Космопоиск очень важны для будущего уфологии. Кстати оппозиционеры с этим согласны вот что написано в их уставе: «организация полевых исследовательских экспедиций (НИО "ЭксУФО")» но почему то деятельность В. Черноброва им не по душе.

Сами оппозиционеры прикрываются псевдонимами Перехватчик, Falcon, Драйвер, Sandra. Видимо действия диктует правило, а у Перехватчик забыл что в первую очередь уфология должна стремиться к научному познанию НЛО, а не с помощью провокаций и шпионажа. На их сайте http://inter-exufo.narod.ru при народе ру. На сайте Народа есть «Пользовательское соглашение»(ПС), соглашение вступает в силу с момента выражения согласия с его условиями путем регистрации на Яндексе. Некоторые пункты из него были нарушены оппозиционерами: 5. «Поведение зарегистрированного пользователя

Вы понимаете и принимаете, что за всю информацию, данные, текст, программы, музыку, звуки, фотографии, графику, видео, сообщения и другие материалы («контент»), размещенные для общего доступа или переданные в частном порядке, ответственно то лицо, которое этот контент произвело.
Это означает, что Вы, а не Яндекс, полностью отвечаете за весь контент, который Вы загружаете, посылаете, передаете или каким-либо другим способом делаете доступным с помощью служб Яндекса.» Оппозиционеры решили, что этот пункт их не касается и начали размещать на сайте все, что им только угодно посмотрите например туже статью Татьяны Даниловой «Мои скитания в Космопоиске», статья Андрея Яблонского по книге В. Ажажи «Под колпаком иного разума» (кстати самого Яблонского в разделе наши люди нет кто такой и от куда взялся непонятно), Репортаж с XXXI Зигелевских чтений, фото официальные комментарии Координатора Оппозиции ( более дурацких комментарий я еще не встречал). Согласно ПС «технология работы служб может потребовать передачи Вашего контента по компьютерным сетям, изменения его для соответствия техническим требованиям».

И наконец самое главное, на что совершенно не обратил внимание Перехватчик e «публичное размещение и/или передача информации незаконного характера, включая материалы, способствующие разжиганию национальной розни, подстрекающие к насилию над каким-либо лицом или группой лиц, либо к бесчеловечному обращению с животными, призывающие к совершению противоправной деятельности
, в том числе разъясняющие порядок применения взрывчатых веществ и иного оружия, и т.д». В словаре иностранных слов написано: «Оппозиция – противодействие, сопротивление, противопоставление своих взглядов, своей политики какой –либо другой политике, другим взглядам». На своем сайте Перехватчик призывает совершать «противоправные действия» против уфологов и уфологических организаций ему это просто с рук не сойдет я призываю администрацию Народа ру принять меры и закрыть сайт на основание не выполнения «Пользовательского соглашения».

Во- вторых у координатора Оппозиционной правды не все так гладко, Татьяна Данилова ушла из рядов оппозиции, видимо не выдержав критики со стороны уфологов (кстати критика была вполне обоснованной), да и не разобралась в начале Данилова с кем связалась, а когда дошло уже поздно было вот что она прислала на гостевую за 15.03.2006 «Уберите все мои статьи с сайта нах! Я тогда под ганжубасом была, не ведала, что творю!!! Уберите, гады!» Интересно «под ганжубасом» это что- то новенькое, видимо помрачение рассудка и видно не на очень продолжительное время.

Как сказал один раз один политик «Хотели как лучше, а получилось как всегда» также с оппозиционерами, вроде бы на начальном этапе все в порядке борьба с дезинформацией и мистификациями, в чего это вылилось совершенно не подающееся научному, обоснованному и этическому. Оппозиционная правда носит безнравственный бездоказательного компромата и подрыва репутации оппонентов

ВСЯ ПРАВДА И НЕ ПРАВДА О ПЕРЕХВАТЧИКЕ.

На сайте оппозиции есть такая статья под названием «Вся правда о Перехватчике». Перехватчик утверждает, что интервью взято из шатурской газета «Барабашка», но по видимому это чистой воды вранье. Как я не искал ее так и не нашел, видимо такой газеты просто не существует. Здесь приведу эту статью полностью с моими комментариями.

ВСЯ ПРАВДА О ПЕРЕХВАТЧИКЕ.

(ИЛИ ПЕРЕХВАТЧИК О ПЕРЕХВАТЧИКЕ И ТУЛИН О ПЕРЕХВАТЧИКЕ)

Из интервью газете шатурской газете «Барабашка», посвященной всякой аномальщине и чертовщине.

Уже не первый год в уфологических кругах слышны упоминания о некой группе «Оппозиция». По одним данным, это странное сообщество известно своими провокациями, стоящим порой на границе бытового терроризма, по другим, группа занимается вполне корректной борьбой с лженаучными направлениями. Этим февральским вечером было решено встретиться с руководителем этой группы, называющим себя Перехватчиком. Встретились мы с ним на железнодорожном вокзале нашего города. Если верить слухам, эта странная и загадочная личность старается лично не контактировать ни с уфологами, ни с прессой, но для нашей газеты было сделано редкое исключение.

-Значит, Вы и есть тот самый Перехватчик?

-Да, можно и так сказать.

-То есть как?

-Вообще, Перехватчик – виртуальное лицо. Меня можете называть просто Алексеем.

-Можно поподробнее?

-Образ Перехватчика – скорее плод коллективного разума. Несмотря на то, что как правило в сети его представляю именно я. Перехватчик – это что-то типа Козьмы Пруткова. Создан он был как олицетворение этой самой Оппозиции, и мнение Перехватчика, его поведение, язык, убеждения могут порой не совпадать с моими. Перехватчик груб и категоричен, я же добрый и мягкий, хотя и подозрительный. Перехватчик – уставший от засилья врунов и жуликов депрессивный матершинник, я же вполне доволен жизнью, и хер вы от меня дождетесь, чтобы я вас на х*й послал! Кстати, слово «хер» запикивать не надо, это не ругательство, а имя древнеславянского бога плодородия. Просто раньше часто идол этого бога изображался в виде огромного фаллоса, а потом пришли христиане и все опошлили…

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Как благородно, не думал что Перехватчик еще чье-то лицо, или может быть у него раздвоение личности, это очень опасно.

-А чем занимается Ваша Оппозиция? Для чего она была создана, когда и по каким причинам она появилась?

-Сложный вопрос… Появление основы идеологии лежит в выездах нашей небольшой исследовательской группы по Мещере и в критическом сайте «Черные страницы отечественной уфологии». Мы просто общались, обсуждали разные вещи, в том числе и из области альтернативной науки, и пришли к выводу о необходимости создания подобного направления. Тогда, в самом начале, это все называлось «НОН» - неформальное объединение несогласных. Потом сменилось только название, направление принципиально не менялось. Цель – борьба прежде всего с опасными течениями в уфологии, а также с профанациями научных знаний и корректного подхода к проблеме Непознанного. Существование подобного информационного органа является объективной необходимостью, его появление было неизбежно и обусловлено самой Системой.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

О чем вы говорите «корректного подхода к проблеме непознанного». Пока ни чего корректного я не увидел. Да и организации ни какой нет, есть только парочка самонадеянных за комплектованных людей, которые чего то из – за угла кричат, только их ни кто не видит и не слышит и всем на них наплевать.

-Можно поподробнее, какие течения Вы считаете опасными и вредными для науки, и почему?

-Среди опасных для народа и для науки на первом месте, безусловно, стоят различные альтернативные и общественные «академии». По сути, это обычные общественные организации, вроде Клуба филателистов или Общества любителей пива. Однако, они с радостью раздают липовые дипломы, научные звания. Весьма забавно, что в самой лженаучной из всех липовых академий, в АИПУФО, ученым секретарем, вдумайтесь в слово «УЧЕНЫЙ», является студент третьего курса! Этим уже все сказано. И «знания» подобные академии распространяют соответствующие. Что касается опасности для народа, то очень своеобразно работает связка из АИПУФО и Института Постконтактной Реабилитации (ИПР). Академики через книги, выступления в СМИ, доклады в сети, внушают людям, что в детстве похищается каждый младенец, что каждый десятый участвует в ротационных похищениях, и это не считая контактов со всякими энергетическими сущностями и астрально-половой агрессии. А ИПР, появившихся на волне страха перед контактами легковерцев, нащупавших у себя под кожей «имплантант» или обнаруживший непонятно откуда взявшийся синячок, начинает с радостью «реабилитировать», огребая при этом неплохие деньги. Вообще-то это называется разжиганием истерии и мошенничеством, за это сажать надо. Я видел людей, «обработанных» историями выходцев из АИПУФО. Поверьте мне, это печальное зрелище!

МОИ КОММЕНТАРИИ:

АИПУФО – это научная организация, занимающаяся проблемой мироздания. А что касается выдача «липовых» дипломов и удостоверений, уж как посмотреть. Как интересно относится к человеку,как Перехватчик, который даже не называет свою настоящею фамилию. Я на пример не скрываю не от кого свою настоящею фамилию. Тогда возникает вопрос кому верить?

Что касается ИПР, то если люди приходят, значит это им нужно, спрос рождает предложения. Тогда нужно задаться вопросом кого судить толи сотрудников Института Послеконтактной Реабилитации или людей которые им приходят. Деньги зарабатывает каждый по своему как умеет.

-Так Вы полностью отвергаете теории об НЛО и похищениях?

-Конечно, нет. Я же разумный человек, и верю фактам. И НЛО летают над нами, и военными они в разных странах исследовались, и единичные случаи похищений и «очных» контактов были зафиксированы. Но они никак не позволяют говорить о похищении всех младенцев, ротациях, колонизациях и лунных концлагерях. НЛО наблюдались еще пещерными людьми, и пришельцы имеют явно превосходящий нас технический уровень. Хотели бы колонизировать, давно бы сделали это. Хотели бы осмотреть ребенка и взять у него образец ДНК – обошлись бы без похищения Даже на современном уровне это возможно, за исключением, разве что, анализа ДНК, но и до этого недалеко. Я не люблю разговоры об «иной логике» пришельцев. Логика универсальна, иными могут быть только звенья логической цепочки. Пришельцы бы обошлись без похищений младенцев и лунных лагерей, а вот наши липовые академики обойтись не могут. Конвейер должен работать, метал должен коваться…

МОИ КОММЕНТАРИИ:

На это раз, как нестранно сказано все правильно. Кто Алексею Перехватчику не дает исследовать феномен НЛО, зачем заниматься провокациями, обвинять различные честные уфологические организации в жульничестве?

-А какие методы использует Ваша организация? Почему некоторые говорят о терроризме?

-А потому что модно сейчас говорить о терроризме! У нас единственный метод – сетевые расследования и написание статей, чтобы любой, зашедший к нам, мог сам составить собственное мнение о тех, о ком у нас идет речь. Мы, кроме самых опасных клинических случаев, даже стараемся не делать выводов. Мы просто даем информацию к размышлению. Умеющий думать, да поймет!

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Вот пусть кто умеет думать тот и поймет чем на самом деле Перехватчик занимается.

-Вашу организацию принято считать своего рода «Антикосмопоиском». Можете прояснить причины вашей нелюбви к этой организации?

- Мало ли, что принято считать. Раньше было принято считать, что земля плоская, и на трех китах стоит, и что с того? Опять слухи, сплетни гнусные! Мы – самая прокосмопоисковая организация после самого Космопоиска. Или Конторы, как мы его между собой зовем! Космопоиск – самая перспективная отечественная исследовательская организация, как мы можем быть против нее, коли боремся за прогресс? Другое дело, что наше мнение часто не совпадает с мнение Конторы, и социальная обстановка там считается нами нездоровой. К сожалению, Космопоиск иногда проявляет признаки секты, как это ни печально.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

В Космопоиске я был членом почти два года, потом сам ушел. Космопоиск это одна из самых больших организаций, которая исследует аномальные зоны. Работа это нужная! Отделения Космопоиска ест практически во всех городах России, членов около 3000 человек. Кстати ни каких явных признаков секты я не заметил, и членам Космопоиска совершенно наплевать на мнения какого то Перехватчика.

-А что вы считаете сектой?

Вообще, изначально, если обратиться к латинским корням, секта – ответвление от основной веры. Но секта в моем понимании – некое объединение, не относящееся к существующим официальным религиям, влияющее на личную жизнь своих членов. В Космопоиске, увы, это зачастую так. Строжайший сухой закон, полное отсутствие чувства юмора, патологическая верность своей организации. Закомплексованные они какие-то, шуток не понимают в принципе, девушки у них страшненькие. Это относится, конечно, не ко всем членам объединения, но к подавляющему их большинству. Слишком однородное объединение, члены которого даже по внешнему типажу похожи, весьма настораживает. Я – за демократию, за здоровый юмор, за атмосферу дружбы и взаимовыручки. Тоталитаризм, сухой закон и жизнь по уставу мы уже проходили. Думаю, все помнят, к чему это привело.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

По поводу сухого закона в Космопоиске. Делается –это в качестве техники безопасности. Аномальные зоны место повышенной опасности и находится в нем не трезвом состоянии крайне опасно. В аномальных зонах придерживаться особой технике безопасности, хотя бы ради собственного здоровья и безопасности. Перехватчик, кто бы он не был, должен об этом знать.

По поводу девушек судить уж точно не «Гомофобу» Перехватчику.

-Почему Вы так часто упоминаете сухой закон? По Вашему мнению, в исследовательском объединении он не нужен?

-В свое время сухой закон, вместе с остальными маразмами тоталитарной власти, привел к развалу страны с огромным потенциалом. Чем больше ограничений, тем более хрупкая получается система, с тем большим грохотом она развалится. Нам это нужно? Социальные системы имеют свойство саморегулироваться, не надо зажимать их в какие-то рамки, достаточно направлять и иногда пресекать или отсекать совсем недопустимые нарушения. Это не хаос, это гармония. Как в природе. А что касается сухого закона как такового, то он скорее всего нужен. А лучше, даже не «сухой закон», а введенное моим знакомым диггером в своей команде «правило необходимой трезвости». Хотя, у нас в команде даже такое не числится. Мы давно друг друга знаем и прекрасно понимаем, что когда можно делать, а чего и где нельзя. Вообще, алкоголь – страшная беда России, одна из главных, наверное, после коррумпированных чиновников, наглых Ментов и засилья южных гостей. И с пьянством, безусловно, нужно бороться, но введение сухого закона сами помните, к чему привело, так что надо заниматься пропагандой культуры пития. Вплоть до строгих запретов на употребление алкоголя на улицах и суровых наказаний за производства паленой водки и самогона. Выпивать можно, нет в этом ничего плохого, но надо как-то распространить, что ли, моду на душевные посиделки с шашлычками в лесу или на деревенском участке под хорошую водочку или другой качественный алкоголь. А лучше – просто уметь веселиться без «допинга». Ну и естественно, надо бороться с причинами, побуждающими людей напиться, или накачаться дрянью, и забыться.

-Кстати, о «дряни». Как Вы относитесь к употреблению различных наркотических и психотропных средств?

-Резко отрицательно. Я убежден, что наркоторговцев и наркопроизводителей надо приговаривать к смертной казни. А наркоманов, замеченных даже на единичном употреблении, как и алкоголиков, принудительно лечить трудотерапией в специальных колониях. Для начала можно вывести из «расстрельного» списка некоторые вещества, вроде травы и некоторых ненаркотических транквилизаторов, но и за их распространение и хранение тоже следует сажать.

-По имеющейся информации, Вы сами состояли в Космопоиске. Но после этого то ли сами ушли оттуда, то ли были исключены. Так ли это?

-Не совсем так. Я несколько раз был в их московском штабе (во Штабу, как у нас говорят), принял участие в экспедиции одной из групп этой организации в подмосковную аномальную зону, но синоптический прогноз промахнулся градусов на 10-15, и ночью случился холод страшный. Я, не имея необходимой одежды для сохранения жизни и здоровья в сложившихся условиях, вынужден был воспользоваться аварийным медицинским спиртосодержащим средством, но командир экспедиции, учуяв крамольный запах, обвинил меня в нарушении сухого закона и настоятельно посоветовал мне больше в экспедициях Космопоиска не появляться. Даже демонстрация емкости с маркировкой с остатками спецсредства не привели к должному результату, хотя столь дорогие и качественные препараты, ради того, чтобы надраться, не употребляют.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

То что перехватчик не взял со бой теплую одежду он сам виноват. Во – вторых на сколько я знаю Космопоиск в нем есть хорошая черта взаимовыручка. По этому принимать спиртные напитки совсем не обязательно. Достаточно попросить это у кого то из членов экспедиции хотя бы на время.

-Вспоминается инцидент в начале мая 2006 года, когда Вы захватили заброшенный детский лагерь на Черном озере нашего района, объявив себя эмиссаром чеченского боевика Аслана Уфаева, и заминировав стоянку на берегу озера, Возможно, Вы знаете, что это привело к переносу места ежегодного съезда Космопоиска, и на это были отвлечены силы внутренних войск в количестве 10 солдат-контрактников и одной саперной бригады. Вернулись с задания они только через неделю. Раз уж история закончилась, можете рассказать, почему разминирование и поиск террористической группы заняли так много времени?

-Просто минировать надо грамотно, и мины использовать правильные!

-А Вы знаете, что этот Ваш захват способствовал усилению мер по поиску группы террориста Уфаева в Шатойском районе Чеченской республики и его уничтожению через неделю после Вашей акции?

-Вот и замечательно! Собаке – собачья смерть! И позор тем, кто пытается очернить кавказский народ! Я сам на четверть дагестанец, и мне искренне обидно наблюдать торится сейчас на моей исторической родине.

-А как же другие акции, вроде захвата пивного ларька на Амурской улице и водонапорной башне в Рошале?

-К сожалению, наша акция на Амурской улице необходимых результатов не дала. Тогда я требовал разогнать АИПУФО под угрозой уничтожения всего содержимого ларька, но АИПУФО не пошла на уступки. Пришлось… Хорошо тогда с Ахмедом посидели… Рошальскую башню я не захватывал, однако известно, что захватившие ее лица выдвигали аналогичные требования.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

А Перехватчик говорил не терроризма. Видно врал все. А разогнать АИПУФО у него не когда не получится. Ни кто ему это сделать не даст особенно Я

-Помнится, Вы проводили эксперимент по созданию новой субкультуры. В чем был его смысл?

-Смысл – обкатка технологии создания новых социальных групп. Особое спасибо за помощь персоналу программы «Невероятно, но факт» и группе Otto Dix. Следующим этапом будет создание политической партии. При самых пессимистичных подсчетах, ее рейтинг должен составить 0,87 от рейтинга КПРФ.

-Если бы предоставилась такая возможность, Вы бы стали руковолителем какой-либо из существующих уфологических организаций?

-Конечно! Ажажатник бы разогнал к чертям, в Космопоиске насадил бы здоровую атмосферу. Еще я бы с удовольствием стал координатором Комиссии по лженауке!

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Правильно сделал бы там еще более не здоровую атмосфере. А уж по по воду Комиссии по лженауки представляю, что бы было!

-А почему Вы стараетесь избегать личного общения с уфологами?

Однажды встречался. Закончилось все появлением на наших лицах симметричных осветительных приборов синего цвета. Больше не охота. Это за честь любимой можно подраться, а истина куется другими средствами.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

После этого Перехватчик испугался очень и залез в щель, в которой хочет найти не понятно какую истину, проводя не понятно какие исследования, писав не понятно какие статьи. История с Перехватчиком – это как в басне Крылова Слон и моська, слон моську не слышит. Вот также и Перехватчик чего то кричит только его не кто не слышит.

-Что означает ваше выражение «эти люди в камуфляже»? Почему Вы против этой популярной среди туристов и исследователей одежды?

Космопоисковиков и иже с ними я так называл. Уж очень характерный вид – камуфляж войсковой, рюкзак огромный, взгляд соответствующий. Да, этот взгляд! Сам в последнее время не ношу камуфляж, не с моей кавказской мордой его носить, в камуфле менты прохода не дают. Но гораздо больше меня раздражает, когда в лес идут в цветных куртках. Дисгармония с природой получается, такой человек всегда в системе древнего леса будет чужим.

-Какие вредные привычки у Вас имеются?

Я не употребляю наркотики, не курю и не страдаю запоями. Мои главные вредные привычки – категоричность, независимость и нежелание соответствовать придуманным кем-то нормам.

-У Вас есть планы по дальнейшему развитию оппозиционного движения?

-Да, в последнее время началась программа по приданию Оппозиции цивилизованного и корректно-критического статуса. В частности, это интервью вашему изданию - часть моей новой программы.

-Почему вы так любите наш район?

-На эту тему долго можно говорить. Есть что-то глубинно-мистическое, таинственное в ваших местах, чувствуется дыхание древности, гораздо лучше ощущается атмосфера исконной славянской культуры…

-Большое спасибо за интересную беседу, Алексей. Мы будем рады еще когда-нибудь с Вами встретиться и поговорить, допустим, о тайнах Мещеры. До свидания и удачи в вашей деятельности!

-И Вам удачи, и поменьше сомнительных историй на страницах газеты, а лучше вообще без них! В мире достаточно таинственного, способного заинтересовать ваших читателей, надо просто больше работать и усерднее искать. Поверьте, среди реальных фактов можно найти гораздо более интересные истории, чем те, что можно выкопать в «желтых» изданиях услышать от людей с нездоровой психикой. До свидания, и удачи в работе!

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Думаю ни чего у Перехватчика не получится, слишком все вязка не стабильно. Сегодня есть люди завтра их нет. Пусть придумывает хоть десять новых программ если ему так хочется, но не факт, что у него чего то получится. Да и думаю не хвати т у него на это средств. Не думаю, что современные уфологи настроены к Перехватчику доброжелательно.

ТУЛИН И ПЕРЕХВАТЧИК.

В этой части пойдет речь о отношениях между мною и Перехватчиком. Перехватчик не один раз писал, что не нравлюсь я ему, ну что делать его это личное дело. На его сайте есть статья посвященная так сказать критике в мой адрес, она называется «Ту- ту» или «комплексы на марше». Эта статья начинается так: «Сразу оговорюсь, что речь идет о главе "Оппозиционеры" из книжки «Уфологическая жизнь» Алексея Тулина. Этот смелый молодой человек оперативно перехватил эстафетную палочку у стареющего уфожулика Ажажи и в полном соответствии с каконами аж-аж-критики в стиле главы «Параноикс с Уфоса» из «Иной жизни» написал главу про наше объединение в своей не менее иной, но горазда болие бизгаматнай Жызни типерь уже Уфалагическай...» К сожалению «Уфологической жизни» уже нет, правда надо признаться, что в скором времени возможно выйдет слегка доработанной, с другим названием, а может быть оно останется прежнем. Слишком там много было не доработок, ошибок я постараюсь их ликвидировать, обновить некоторую информацию и добавить новую.

На сайте Перехватчика есть раздел «Опергруппа» там есть много строк в мой адрес с которыми я не как не могу согласится. Здесь я приведу их со своими комментариями:

***

28.06.2008. Закомплексованный Тулин, воспользовавшись несовершенством избирательной системы, накрутил в свою пользу кучу лишних голосов на моих Выборах. Это форменное нарушение федерального законодательства, и караться оно будет по всей строгости!

МОИ КОММЕНТАРИИ:

По поводу изберательной системы, попробуй докажи, что эти голоса добавил я. Во вторых, кто Перехватчику давал право использовать мою фамилию, его ни кто об это не просил, а это уже нарушение моих прав и карается оно не менее строго!

15.06.2008. Уфоголики разбушевались, аж смотреть противно, хамство и оскорбления процветают. Тулин этого жутко испугался, стер свою "Жызнь", и затих. Надолго ли?

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Во первых ни чего я не испугался. Во вторых мне совершенно не хотелось плясать по дудку Перехватчика. Перехватчик совсем обнаглев («оставляю вам Тулю») решил, что я за него буду отстаивать его же принципы на сайте уфоголиков. Не дождется! Тогда я принял решение перед всеми извинится, в том числе перед руководством сайта уфоголиков, стер свою «Уфологическую жизнь» отправив Перехватчика в полный нокаут. Кстати у меня получилось меня убрали из уфоголиков. И я сумел отомстить Перехватчику. А по поводу Уфологической жизни, она буде через некоторое время восстановлена, с исправлением ошибок и не точностей. Ждите!

02.06.2008. На сайт добавлен мой ответ на обвинительный раздел "Уфологической жизни" закомплексованного параноика-скандалиста Тулина. Ищите раздел "Ту-ту" на главной странице.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Параноик – скандалист Перехватчик за оскорбление в мой адрес ответит. А статья эта толе про меня толи просто у Перехватчика писать кроме этого не чего. Во – вторых видно не настолько я и параноик, если могу своей «Уфологической жизнью» кого то задеть, даже такую мелкую сошку как Алексей Перехватчик.

02.05.2008. Мудилка Тулин под ником "Джокер" угрожает, приписывает себе технические проблемы с сайтом УФОС и грозится закрыть сайт Оппозиции. Но администрация Народа.ру не находит на сайте нарушений Пользовательского Соглашения.

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Я до конца не признаюсь, что под ником «Джокер» был именно я. Это мог быть кто угодно. А по поводу сайта Оппозиции думаю он сам через некоторое время закроется из- за не хватки средств.

18.02.2008. Тулин устраивает интернет-презентацию своей цельнотянутой безграмотной книжки "Уфолагичиская жызнь".

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Уж неужели она настолько без грамотна моя книга «Уфологическая жизнь». Я жалею сейчас, что устроил эту презентацию, но не чего сейчас у меня есть свой сайт в интернете, на котором могу писать все, что пожелаю.

19.01.2008. На сайте появился Алексей Тулин, с ним завязался спор. Пациент в дальнейшем проявил себя как закомплексованный скандалист. На письма Тулина появлдяется соответствующая реакция на "Черных Страницах".

МОИ КОММЕНТАРИИ:

Думаю Перехватчик не менее закомплексованный скандалист, и проявляет пока себя в не лучшем образам. И не дает надежд на будущее.

БУДУЩЕЕ ОППОЗИЦИОННЫХ ИДЕЙ.

Оппозиционные идеи которые отстаивают Шуринов и Перехватчик, пока еще не совсем ясно. По видимому это дело опять загнется со смертью первого в списке. Во – вторых если есть черные страницы, то должны быть и белые. У Шуринова не у Перехватчика пока я таких не нашел.

Ну создали они сайт в интернете, ну и что, все равно его почти ни кто не смотрит, если только такие же как они сами. Например, я смотрю только потому что мне интересно, хотя бы со стороны психиатрии и психологии, как это все развивается и какие у этого якобы нового движения отрицательные и положительные стороны.

О личности Шуринова и Перехватчика могу сказать –это закомплексованные люди, которые не смогли сложится как исследователи, их много раз били головой об стенку примеры ищите в книге В. Ажажи «Иная жизнь» и «Вся правда о Перехватчике». Дальше, не удавшиеся как уфологи они решили, что они могут критиковать совершенно безнаказанно других уфологов, которые смогли превзойти их. Не думаю, что это продлится долго, думаю их закроют так же как сайт уфоголиков, которые так же решили, что могут критиковать и делать это совершенно безнаказанно.

Все же надо признать, что сейчас происходит в современной уфологии – это конечно совершенно не научно, а даже антинаучно. Каждый считает своим долгом внести, что свое из –за этого получается путаница и хаос. Видимо по этому и появляются таки как Шуринов и Перехватчик, которые вроде бы делают как можно лучше, разоблачают жуликов и проходимцев от уфологии. К сожалению, слишком часто переходят на личности и это проглядывается во всех их работах.

Может Черные страницы уфологии нам и нужны, но только не в таком виде и уж точно не в одном лице Шуринова, так как его субъективное мнение во многом ошибочно я имею виду подход. Я считаю, что это должна быть комиссия, ну похожую хотя бы на Комиссию по борьбе со лженаукой, которая будет исправлять ошибки, писать рецензии и следить за распространением дезинформации во круг феномена НЛО. В нею должны входить ученые разных специальностей, а не преподаватели иностранных языков и уж точно не подростки любители, с большими амбициями, но с ограниченными возможностями. Из за этих провокаторов в лице Шуринова и Перехватчика, настоящим исследователем приходится защищать свою честь вместо того, что бы заниматься исследованиями.

Вывод может быть такой не стоит принимать в серьез деятельность Шуринова и Перехватчика. Они могут писать все, что угодно, но если вы, дарогой читатель, считаете себя настоящем исследователем ВЫ должны быть выше этого, и не принимать и не подаваться всяких провокаторам от уфологии.

Реквием.

Иногда бывает так, что все хорошее очень быстро кончается. С Нагатинской 19 школа сталкер переехала в новое помещение, только что отремонтированное и убранное. Правда без компьютера, не много меньше предыдущего. А. Б. Петухов все жаловался, что нет компьютера и он не может давать новый материал.

Проживание в новом помещение длилось не долго, сменился директор Детского аэрокосмического клуба. Новое помещение отдали другим. Сталкеру пришлось перебираться обратно на Нагатинскую.

Один раз Петухов сообщил, что новый директор хочет сократить, количество отделений клуба, это означало, что здание в котором мы находимся тоже закроют, мы останемся без крыши над головой. Преподавателей отделений сократят, А. Б. Петухов останется без работы, уфология без молодых исследователей. Это собираются сделать со следующего учебного года. А как все хорошо начиналось, я так и думал, что все так и будет. Видно не дают уфолога покоя, все, что кажется странно не понятно пытаются избавится, сломать. Со старым директором, его сначала довили до нервного срыва. Потом он попал в больницу с сердечным приступом. Видно надо было сменить директора, а кроме этого ничего лучшего не нашли.

Все осложнялось еще тем, что на Петухова доносили начальству, типа учеников, ходит мало, сидят всего два человека, занимают только помещение и ничего не делают, большое спасибо той секретарши, которая этим занималась, в кавычках конечно.

Особенно сильно переживала преданная ученица Петухова, О. Архангельская, и компьютерщик Дима Курков. Я волновался за школу, ведь Москве она такая одна. В начале 90-х при Союзуфоцентре была уфологическая школа «Базис», ее с 1988 года окончили уже около 5 тысяч человек рассчитана лишь на 60 учебных часов. Но после развала Советского союза Базис закрылась. В 2000 году была создана новая уфологическая школа «Сталкер» под руководством А. Б. Петухова, в отличие от Базиса она государственная и бесплатная.

После того как первые опасения рассеялись, оказалось, что Аэрокосмический клуб на Нагатинской пока ни кто закрывать не собирается. И Беспокойство постепенно утихло.

Да и в новом учебном году Сталкер ни кто не закрыл, однако Петухов при принял новый план действий. Создать две школы одну как хочет его работодатели, другую подпольную, в которой он будет учить как он считает нужным.

АИПУФО.

Про академию уфологии (Академия информациологический и прикладной уфологии) я знал давно. Еще когда развалился Союзуфоцентр, образовалось в Московской академии информатизации отдел уфологии и бионергоинформатике, который возглавлял В. Г. Ажажа. После этого в 5 ноября 1998 года преобразование в АИПУФО.

В академию хотел попасть еще в 2006 году особенно, когда узнал, что при

АИПУФО занимается уфологии и уфологической медициной. Я думал, что уфологическая психология может войти в уфологическую медицину в качестве отдельного направления, работая в области реабилитации контактантов. Но как попасть тута я не знал. Один раз на Зигелевских чтениях выступал В. П. Мельников и сообщил о принятие в ряды академии новых членов. Я понял, что это мой шанс, дал Владимиру Павловичу Мельникову свой домашний телефон и место учебы.

В конце января нового 2007 года, вечером раздался звонок Владимира Павловича Мельникова. Он сообщил, что 5 февраля в 17:00 я

должен подьехать в Московский авиационный институт метро Красные ворота.

В академии меня избрали секретарем, довольно сложная должность, особенно когда до этого ты этим не занимался. Приспосабливаться к новой работе было очень тяжело, когда в Космопоиске ни чем конкретным не занимался в АИПУФО приходилось ввести протокол, это было достаточно тяжело так как члены АИПУФО, говорили те термины, которые я не понимал и протоколирование этим сильно осложнялось.

Уфологическую психологию, я написал небольшую статью и отправил ее в электронный журнал Тоннель, ее напечатали в №24. На очередном заседание дол В. П. Мельникову небольшую брошюрку, в которой изложил все свои взгляды на уфологическую психологию

Ранней осенью, стоял сентябрь, мы с Мельниковым встретились в МАИ, где он читал лекции студентом. Уфологическую психологию Владимир Павлович признал, однако сильно критиковал мою статью в Тоннели, однако я был и этим рад в первые, мою уфологическую психологию признали.

В 2007 году вышла книга: «Пилигримы невидимого мира», в которой В. Ажажа и С. Волков писали: «По сути данного вопроса можно сказать о назревшей необходимости рождения уфологической психологии для реабилитации и реадаптации лиц, имеющих непосредственное отношение к контактам». А В. П. Мельников предложил мне сделать доклад по уфологической психологии на 13- Международной конференции по уфологии и бионергоинформатике, которая приходила в Москве я согласился (ведь в другой раз такой шанс может не представится), также он дол мне списки с именами фамилиями, адресами и телефонами, которых я должен был обзвонить, и послать по почте приглашения на конференцию.

В письмах там где «от кого» я писал свою фамилию и один раз в интернете увидел такую интересную статью:

НЛО прилетают в Куртяево?

Большинство людей всерьез не воспринимают уфологов, а некоторые даже считают, что у них "не все дома". Однако по всему миру проводятся уфологические конгрессы, симпозиумы, конференции, куда приезжают серьезные ученые, которых в шарлатанстве заподозрить никак нельзя.

Так что же такое уфология - наука или фантастика? Об этом беседуем с северодвинкой Л Д. ГЛЕБОВОЙ - уфологом со стажем. Еще в 1989 году она, педагог по профессии, всерьез заинтересовалась аномальными явлениями. Поддерживает связь с Международной ассоциацией уфологов.

- Уфологи, бесспорно, считают уфологию наукой, хотя остальной научный мир имеет несколько отличную от нашей точку зрения - эта проблема еще не достигла статуса научной, - говорит Лариса Дмитриевна. - Просто каждая новая проблема, прежде чем она приобретет статус научной, проходит некоторую предварительную стадию становления. Но это не означает, что уфология - антинаука!

- Но День уфолога в разных странах и даже в разных регионах России отмечают в разное время."

- 4 июля 1947 года в штате Нью-Мексико (США) в районе военной базы Рокуэлл в грозу разбилась "летающая тарелка". И хотя многие считают это выдумкой, День уфолога отмечается в эту дату. Мы же традиционно празднуем его в последнее воскресенье июня. Некоторые - осенью, когда проводятся конференции и конгрессы по уфологии. Кстати, я получила приглашение от академика Российской академии естественных наук А. В. Тулина
в октябре приехать в Москву и принять участие в 13-й Международной конференции по уфологии и биоэнергетике.

- Какова главная задача уфологии?

- Могу сослаться на признанного авторитета. Один из основоположников отечественной уфологии В.Г Ажажа - ныне президент отделения "Уфология и биоэнергетика" Международной академии информатизации, академик, доктор философии, профессор - целью уфологии считает выявление закономерностей и формулирование законов влияния среды, откуда поступает информация об уфологической ситуации, на развитие биотехносферы и, в частности, на устойчивость развития общества. Кстати, Владимир Григорьевич когда-то служил в Северодвинске, любит наш город и при каждой встрече передает северодвинцам привет.

- Что можно считать аномальным явлением?

- Это явление, которое не признается наукой и не может быть ею объяснено на данном этапе ее развития. Например, шаровые молнии, неопознанные летающие объекты, полтергейст, телепатия, телекинез, ясновидение, биолокация, гадание, пирокинез и др. Главное, что отличает их от всего происходящего вокруг, - это невоспроизводимость человеком, что и затрудняет их исследование. По сути, аномалия лишь неумение и нежелание воспринять и осознать истинное проявление бытия во всех мирах, в том числе и параллельных.

- А как с аномальными явлениями в Северодвинске?

- В Куртяеве, на холме, где стоит старая церковь в строительных лесах, существует целая аномальная зона, куда и прилетают НЛО. Люди связывают с их появлением разные жуткие истории, но мое твердое убеждение, основанное на личном опыте: эти явления угрозы для человека не представляют. Напротив, инопланетяне, хотя я с этим термином не согласна (называю их "сущими" или "ешками") помогают людям. Причем аномальная зона в Куртяеве - место положительное в энергетическом плане.

- Если эти "сущие" помогают людям, как они допускают несправедливость на Земле?

- Они помогают индивидам, но не странам. Политические и социальные проблемы общество должно решать само.

- Расскажите о своих встречах с аномальными явлениями.

- Как-то группа северодвинских уфологов по весне собралась в Куртяево. Снег уже осел, а наст человека не держал. Все мои коллеги проваливались по пояс, а я мысленно обратилась к высшему разуму, вошла в гармонию со всеми земными стихиями вышла на их уровень вибраций и пошла, практически не проваливаясь. А вообще у меня более 20 журналов, где я описываю те или иные контакты с явлениями, которые называют аномальными.

Мои записи вызывают интерес и у зарубежных уфологов. Существуют и параллельные миры, причем в нашем городе несколько входов туда - нужно лишь знать законы космической этики. Очень важно, что сейчас уфология от способов восприятия НЛО, когда сенсором является сам человек, переходит к инструментальным - уже появились такие приборы.

Как-то великий Эйнштейн сказал: "Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека, - это ощущение таинственности". Уфология и дает это ощущение таинственности.

Северный рабочий
4 июля 2007 Александр ШИРШИКОВ

Владимир Ажажа.

С Владимиром Ажажой получилась интересная история, после того, как я понял А. Петухов собирается меня с ним знакомить, решил взять дело в свои руки. Правда все оказалось со всем непросто, единственный вариант представился, когда меня пригласили на заседания АИПУФО, там я первый раз повстречался с Владимиром Георгиевичем Ажажой.

Мне сложно описать эту встречу, особенно если эту книгу будут читать члены АИПУФО и даже

сам Владимир Георгиевич, ведь мои взгляды могут совершенно расходится с мнением других уважаемых людей, особенно тех кто долго работал В. Г. Ажажой, и знает его очень хорошо. Я надо сказать, что я очень позитивно, то есть положительно настроен к В. Ажаже, очень уважаю этого человека, к сожалению много читал его книги и не имел возможности встретится с ним лично.

Но все таки это произошло! В. Г. Ажажа пришел на заседание, тогда он произвел на меня огромное впечатление. Ажажа подписал мне свою книгу «Под колпаком иного разума».

Началось заседания, В. П. Мельников, начал представлять будущих членов академии, меня назначили на довольно сложную должность секретаря, я начал отказываться, не справлюсь и тог далее. В. Г. Ажажа встал и говорит: «Он отказаться не может, я ему книжку подписал!» может быть цитата не очень точная, но смысл передан правильно. Мне пришлось согласиться. Сейчас доволен, что благодаря Ажаже не отказался от должности секретаря. После того как я написал книгу посвященную Уфологической психологии мне дали должность Ученого секретаря, правда, работы значительно прибавилось, но все таки.

Я рассказал о знакомстве В. Г. Ажажой А. Б. Петухову, надо сказать, что он воспринял неоднозначно, а вернее ни как, что меня удивило и даже обидело, после того как Петухов меня кормил ложными обещаниями, и наконец, когда я сам добился желаемого, он даже не высказался по этому поводу.

Кроме Владимира Ажажи я познакомился Марков Марк Акимовичем, ближайшим другом и соратником Ажажи. Оказалось, что он живет рядом со мной на Проспекте Вернадского, поэтому у нас было много времени обсудить разные интересные темы.

И многими другими соратниками, коллегами Владимира Георгиевича.

Недавно Владимиру Георгиевичу Ажаже исполнилось восемьдесят лет, я искренне поздравляю юбиляра с этой датой.

На 13- международной конференции по уфологии и бионергоинформатике я подарил В. Г. Ажаже электронный вариант своей книги «Уфологическая психология непознанные процессы психики». Он с удовольствием принял этот подарок. А вот в его книге, с соавторстве С. Волковым, «Пилигримы невидимого мира» есть очень важные для меня строки, касающиеся разрабатываемого мной нового направления – Уфологической психологии: «По сути данного вопроса можно сказать о назревшей необходимости рождения уфологической психологии для реабилитации и реадаптации лиц, имеющих непосредственное отношение к контактам… Уфологическая психология в основе своей должна быть иррациональной. Главенствующей доминантой в ее методологии видится интуитивизм. При помощи интуитивных приемов специалист способен вернуть заблуждающегося экзистенциальную потребность контактанта в первичное русло и позволить ему адаптироваться в мире общественного бытия». Если даже Ажажа обратил внимание на уфологическую психологию, то его коллеги –уфологи просто обязаны признать это новое направление, изучающее влияние на человека различных проявлений феномена НЛО.

Здоровья ВАМ и долгих лет жизни!

Казус.

Я решил пригласить, А. Петухова в АИПУФО, ведь, что в этом плохого, все равно вход всем желающим был разрешим. Во- вторых Петухов работал в Союзуфоцентре, преподавал в Базисе. В- третьих когда я рассказал ему, что меня назначили в Академии информациологической и прикладной уфологии Секретарем.

Все началось с того, что я рассказал, о знакомстве с В. Г, Ажажой, с которым уже давно хотел познакомится. Для Петухова это было тоже не плохо ведь я перестал приставать к нему с тем, что он обещал познакомить и так этого и не сделал.

Думал, что ничего плохого не будет если А. Петухов познакомится с В. П. Мельниковым, в душе я надеялся на объединение между Космопоиском и АИПУФО. Почему бы не начать именно с то кого знакомства?

На втором заседание Академии в 2007 году, оно проходило как раз во вторник, когда у Петухова был выходной. Мы договорились встретится, на Красных воротах.

Вместе с Петуховым я пришел на заседания академии, все как мне казалось начиналось неплохо. Началось заседание. Я как обычно вел протокол. Мельников начал перечислять новых академиков и член коров, которых не давно были приняты в АИПУФО. Я посмотрел на А. Б. Петухова, тот сидел бледный, было видно, что ему очень не нравится. Петухова добило еще то, что Мельников начал не очень хорошо отзываться о В. Черноброве (на до сказать, что каждый человек имеет право на свое мнение и приверженцем, той организации, которая ему в данном случае подходит) А. Петухов шепнул мне: Вот видишь? Что «видишь» каждый человек имеет право на свое мнение даже В. П. Мельников, но не любит человек Черноброва, считает, что он делает ненаучно, мне остается с этим только смерится.

Следующим с докладом выступал С. Волков доклад назывался: "Семантика и психофизика энергоинформационных объектов окружающего пространства". Петухов воспринял доклад вроде бы нормально.

Следующий раз, когда я пришел в Сталкер Петухов накинулся на меня с упреками, за чем ты туда ходишь, академики там не настоящие, где это видано, что бы академики были от уфологии, а еще борется за право признания официальной науки. На это я сказал: А кто это снимается в утренних шоу, дезинформируя общественность, превращая уфологию сборище баек для телевизионщиков. Тогда А. Петухов активно снимался для передачи «Доброе утро» по первому каналу, которая самое главное выдать жаренный материал, для телезрителей. Петухов тут же сбавил тон и перешел на уговоры. Но я стоял на своем: Остаюсь в АИПУФО!

На следующей недели, когда пришел в уфологическую школу «Сталкер» Петухов начал читать статью посвященную 60 уфологии, там были такие строки: «…грустно смотреть на уфологов, которые, не имея даже кандидатского звания, но вступившие в доморощенные общественные академии, сразу становятся «член – коррами» и «академиками» от уфологии. Неужели доморощенные академики от уфологии не понимают, что их титулы никогда не будут всерьез воспринимать в государственной Академии наук? А может, академики от уфологии только хотят поиграть в профессиональных ученых» Пусть будет известно Петухову, что в- третьих если ему угодно, подавляющее число докладчиков и членов АИПУФО являются «остепененными» через государственный ВАК:
Г.М. Заднепровский, Л.М. Гиндилис, Е.А. Файдыш, Ю.А. Гордон, А.М. Баганов, А.И. Буренин, А.Л. Влахов, В.С. Васильев, В.П. Мельников, В.Г. Ажажа (2 доклада), а уже потом они были избраны членами или член.- коррами научно-общественных академий. Это еще писал В. Г. Ажажа, про которого Петухов говорил, что он его уважает.

В конце учебного года я пришел к А. Петухову он показал мне законченную статью «Уфология в России: что сделано и куда она идет?» цитаты из нею я приводил выше. Хоть при том, как пригласить Петухова на заседания АИПУФО ни чего такого не писать, но видно он нарушил свое обещание.

Стояла прекрасная погода мы сидели на улице и разговаривали. А. Б. Петухов признался по поводу того, что он согласен с Борисом Шуриновым по поводу его критике в адрес общественных академий. Дело в том, что Петухов вместе с Б. Шуриновым создавал в 90-х Уфологический союз и был у Шуринова Вице- президентом, во многих вещах он был с ним согласен. Я всегда говорил, что у Петухова Шуринское мировоззрение, очень прямолинейное, которое невозможно было ни чем сломить.

После этого я сказал, что я ухожу из Сталкера и Космопоиска. Петухов не хотел меня отпускать, но все таки я ушел.

Так закончилось мая работа и учеба под руководством Александра Борисовича Петухова, эти два года, для меня сыграли огромное значение в развитие моей уфологической жизни. Без моего учителя я бы столько не достиг. После того как я пришел домой я написал Рецензию,послал ему по электронной почте, в которой без жалостно критиковал, статью Петухова, она полностью приведена в разделе под названием «Петухов»

Мне очень жаль, что так получилось, после этой рецензии, отношения окончательно расстроились.

Моя Уфологическая психология так и принята не была Петухову не нравилось названия, во – вторых он считал, что она не нужна

Вот такой казус получился.

Доклад.

На 13- Международной конференции по уфологии и бионергоинформатике, как ни странно народу было не много. Все началось с поздравления В. Г. Ажажи и М. А. Маркова с 80 летием. Выдача дипломов и удостоверений членам академии. После этого начались доклады. Мой доклад бал после большого перерыва. Я сильно волновался как воспримет меня аудитория, ведь до этого не выступал на уфологических конференциях, особенно новым направлением в уфологии. Однако сам доклад прошел очень даже не плохо.

После доклада мне задали довольно странный вопрос: Видели вы когда –нибудь контактантов? Конечно видел ответил –я, в сталкере нам приходил 16 летний контактант Стоян Тренов, он контактировал со созвездием Ангел, сколько еще на общался с контактантами на Зигельевских чтениях.

На следующий день конференции мне подошла дочь В. Г. Ажажи – Анна Владимировна Огай (Ажажа). Сказала, что доклад, ей понравился, я подарил электронный вариант своей книги: «Уфологическая психология. Непознанные процессы психики» . Огай спросила, где она могла меня раньше видеть? Мы с ней виделись на первых Казанских чтениях в 2006 году проводимые Космопоиском.

На «13- международной конференции по уфологии и бионергоинформатике» я прочитал доклад «Ведение в уфологическую психологию» он оказался успешным. Нужно отметить, что большая заслуга В. П. Мельникова, который помогал мне готовить этот доклад. Электронные копии, которые я сделал разошлись тиражом двадцать экземпляров – это был большой успех для меня.

НЛО.

НЛО - это неопознанные летающие объекты: никто точно не знает, что это

такое. Многие исследователи (называемые "уфологами") имеют теории с

помощью которых пытаются объяснить, что же такое НЛО, но так как никто не может изучить НЛО в научной лаборатории, все эти идеи являются не более чем научными предположениями. Можно предложить следующее определение НЛО, которое может быть полезным при рассмотрении данной темыДнём рождения современной уфологии можно считать 24 июня 1947 года. Именно в этот день 32-х летний американский бизнесмен Кеннет Арнольд, разыскивая над Каскадными горами (шт. Вашингтон) место падения транспортного самолёта (ВВС обещали вознаграждение нашедшему) увидел девять дискообразных объектов бело-голубого цвета, летящих с большой скоростью. После публикации его рассказа сообщения о неопознанных летающих объектах (UFO - НЛО) обрушились лавиной. Так и родилась уфология.

По моему мнению Уфологию - это комплекс научных знаний позволяющий исследовать не отождествленные летающие объекты (НЛО), которые человек не может распознать вследствие различных факторов.
По мнению других уфологов:

УФОЛОГИЯ - научное направление, изучающее генезис и воздействие на биотехносферу Земли и на другие пространства Вселенной неизвестных форм разумной жизни, обнаруживающих себя в НЛО и связанных с ними антропоморфных и других аномальных феноменах. Объектом исследования здесь выступают «генезис и воздействие»(В.А. Чернобров
«Энциклопедия уфологии»). По мнению В. Г. Ажажи,
главным аспектом уфологии является изучение уфосферы (среды, откуда поступает информация об уфологической ситуации).
Цель уфологии - выявление закономерностей и формулирование законов влияния уфосферы на развитие биотехносферы и, в частности, на устойчивость развития общества.
Под уфологической ситуацией понимается появление сообщений с мест наблюдений или воздействий на людей, технику, аппаратуру и природу НЛО и связанных с ними феноменов. Сегодня сенсором информации в уфологии является, в основном, человек, (визуальная информация), но постепенно все больше и больше происходит переход от субъективных к объективным, приборным методам…

Нельзя сказать, что раньше нло не замечали, но ещё никогда они не вызывали столь широкий резонанс.

Начиная с этого момента НЛО в штате Нью-Мексико фиксировались чуть-ли не ежедневно. И 7 июля 1947 г. В. Роудзу из города Феникса (Аризона) удалось сделать первый снимок НЛО. 9 июля две его фотографии были опубликованы в местной газете " Arizona Republic", после чего негативы были изъяты представителями ВМС и ФБР. Кеннет Арнольд, увидев эти снимки в газете, подтвердил что это те же самые объекты. В эти же дни НЛО были засняты в штатах Мичиган и Вирджиния.

Однако эти снимки не стали сенсацией. Всё затмило сообщение для печати пресс-атташе базы ВВС в Розуэлле (шт. Нью-Мексико) от 8 июля 1947 года в котором говорилось о том, что ВВС удалось получить разбившийся НЛО. Однако через несколько часов сообщение было опровергнуто и было заявлено, что диск оказался шаром-зондом. Этот инцидент послужил толчком к тому что с 1947 года Правительство США начало несколько проектов по изучению НЛО. Первым из них был "Знак", переименованный в декабре 48-го в Grudge (Зависть) а самый известный несекретный проект, призванный стать ширмой для серьёзных исследований, был назван "Синяя книга" и проводился с 1952 по 1969 годы. Книга его руководителя Руппельта "Отчёт об НЛО" , вышедшая в 1956 году впервые показала многие эпизоды борьбы ВВС с летающими тарелками. Не менее, если не более, на слуху сверхсекретные проекты "Водолей" (Aquarius).

Теперь посмотрим существующие проблемы современной науки в области Уфологии, науки изучающей феномены НЛО. Для этого воспользуемся трудами Ф.Ю.Зигеля - ученого с мировым именем и известным как пионер отечественной Уфологии.

В 1975-1976 гг. Зигелем в МАИ была выполнена открытая roc-бюджетная научно-исследовательская работа, посвященная предварительному исследованию феномена НЛО на основе более 500 наблюдений этих объектов в СССР.

В марте 1976 г. Руководство МАИ направило письмо министру Гражданской авиации Б. П. Бугаеву, начальнику Главного управления гидрометеослужбы Ю. Израэлю и директору ИКИ академику Р.Сагдееву с предложением направлять в МАИ сообщения о наблюдениях НЛО персоналом этих ведомств.

В ответном письме заместитель министра Гражданской авиации И. Разумовский подтвердил необходимость тщательного изучения материалов по НЛО и предложил провести встречу представителей МАИ со специалистами НИИ Министерства гражданской авиации.

В течение 1976 г. Зигель выступил с докладами по НЛО в Институте космических исследований АН СССР, в Институте атомной энергии имени Курчатова и в объединении «Кулон».

В ноябре 1976 г. В «Комсомольской правде» появилась статья Е. Парнова под заголовком «Технология мифа», в которой опровергались приводимые Зигелем доказательства внеземного происхождения НЛО и вся проблема НЛО объявлялась мифом. После этой статьи в прессе началась новая «антитарелочная» компания, и работа по изучению НЛО в МАИ была прекращена.

Однако к этому времени уже в целом ряде городов нашей страны возникли отдельные разобщенные группы энтузиастов, которые, несмотря ни на что, продолжали интересоваться проблемой НЛО и осуществляли сбор материалов по ним. И только после Петрозаводского феномена 1977 г. Наступил определенный перелом, и проблеме НЛО стали уделять больше внимания.

Дальнейшие события, связанные с изучением НЛО в СССР и в том числе с отражением отношения к этой проблеме в нашей печати, излагаются в хронологическом порядке.

1978

В январе этого года была создана группа по изучению аномальных атмосферных явлений (так осторожно стали называть НЛО), руководителем которой был назначен директор ИЗМИРАНа член-корреспондент АН СССР В.Мигулин.

В конце 1978 г. Исследование АЯ в Академии паук было определено в качестве темы научно-исследовательской работы, получившей наименование «Сетка-АН», причем отдельные функции исследования были распределены между различными ведомствами, и целый ряд научно-исследовательских институтов АН СССР получил задания по исследованию отдельных аспектов проблемы АЯ.

В журнале «Наука и жизнь» (1978. № 8) была опубликована статья Дж. Оберга «НЛО - попытка научного подхода».

В этом же году начал активно выступать с лекциями о необходимости изучения НЛО кандидат технических наук В. Г. Ажажа.

1979

Отделением общей физики и астрономии АН СССР были разосланы во все организации и ведомства, имеющие сеть наблюдательных пунктов или проводящие работы в полевых условиях, методические указания по наблюдению АЯ в атмосфере и космическом пространстве и по возможному их воздействию на окружающую среду, живые организмы и технические средства. Всем этим организациям было вменено в обязанность организовать сбор сведений о наблюдениях АЯ и указан порядок представления сообщений. В «Неделе « (1979. № 3) была опубликована статья члена-корреспондента АН СССР Е. Мигулина и кандидата физико-математических наук Ю.Платова «Что это там в небе?», в которой говорилось: «В организациях АН СССР в течение ряда лет проводятся исследования различных АЯ в атмосфере. В связи со сложностью задачи работа носит комплексный характер с участием специалистов различного профиля». В конце статьи давались рекомендации людям, которым доведется наблюдать необычные явления; выяснить на месте, не является ли увиденное астрономическим или другим достаточно хорошо известным объектом: и, если выяснится, что явление неизвестно, дать его качественное описание и количественные характеристики.

Сообщения об увиденном рекомендовалось передавать в отделение общей физики и астрономии АН СССР.

Госкомгидрометом также было организовано регулярное наблюдение за АЯ на всех аэрологическршх и метеорологических станциях и разосланы соответствующие методические указания. Сбор и обобщение материалов в системе Госкомгидромета были возложены на Институт прикладной геофизики (ИПГ) и Арктический

и Антарктический научно-исследовательский институт (ААНИИ).

В Москве группой В.Г.Ажажа
были проведены два семинара по проблеме НЛО, а в. Июле в московском отделении НТОРЭС имени А. С. Попова была создана секция но изучению НЛО, получившая наименование «Ближний поиск внеземных цивилизаций средствами радиоэлектроники», председателем которой стал Ажажа.

Но уже в декабре этого года правление НТОРЭС ликвидировало эту секцию в связи с тем, что она вместо конкретного исследования НЛО и мест их посадки средствами радиоэлектроники на первом же семинаре стала заниматься обсуждением сомнительных докладов по философии, парапсихологии и другим проблемам, не имеющим прямого отношения к НЛО.

В конце года Институтом космических исследований АН СССР была издана небольшим тиражом брошюра «Наблюдения аномальных атмосферных явлений в СССР. Статистический анализ» (авторы - кандидат физико-математических наук Л. Гиндилис, Д. Меньков и И. Петровская), в которой был приведен статистический анализ 256 наблюдений аномальных явлений в нашей стране за период с 1923 по 1974 г. Однако в связи с тем, что проверка этих сообщений не производилась, во многих случаях за так называемые аномальные явления были приняты различные проявления технической деятельности человека.

В журнале «Техника- молодежи» (1979. № 11) была опубликована любопытная статья Б. Санарова «НЛО и энлонавты в свете фольклористики», в которой приводились примеры проявлений необычных свойств НЛО, но вместе с тем утверждалось, что НЛО и элонавты - это просто новые персонажи народных сказок или «быличек».

1980

Министерством гражданской авиации, Министерством морского флота и Министерством обороны были изданы инструкции или методические указания по сбору данных об АЯ и их воздействия на окружающую среду.

В газете «Красная звезда» за 12 мая 1990 года генерал-полковник А.Максимов пишет, что у нас был организован достаточно широкий сбор информации об НЛО с компетентным анализом специалистов. Во все воинские части была направлена специальная директива: обо всех случаях наблюдения НЛО сообщать телеграммой в головные институты, которые были определены во всех видах Вооруженных сил. А там были созданы рабочие группы.

В министерстве обороны программа изучения аномальных явлений (НЛО) получила наименование «Сетка МО» и была сделана секретной.

А в газете «Комсомолец Киргизии» за 29 августа 1990 года полностью приведены методические указания по организации наблюдений аномальных явлений личным составом нашего Военно-морского флота.

В этих методических указаниях давались краткие характеристики аномальных явлений и объектов и указывалось, что «их возникновение и развитие характеризуется изменениями геометрической формы, движением по различным траекториям, маневренностью, световыми эффектами, наличием электромагнитных полей и, возможно, каких-то других видов излучений, воздействующих на окружающую среду, живые организмы, электротехнические, радиотехнические и другие устройства».

К указаниям прилагались формы опросных листов, в которые надлежало заносить результаты наблюдений.

Стали появляться и общественные организации, занимающиеся изучением НЛО. Так, в Ленинграде изучение НЛО в 1980 г. Было организовано в рамках комиссии планетологии Географического общества СССР, а в июле 1981 г., по решению президента Географического общества академика А.Трешникова, была создана специальная комиссия по изучению АЯ в окружающей среде, председателем которой стал кандидат исторических наук В.Вилинбахов, а ученым секретарем А.Мордвин-Щодро.

В Горьком под эгидой члена-корреспондента АН СССР В.Троицкого была создана Секция по изучению аномальных атмосферных явлений при областном правлении НТОРЭС имени А.С.Попова. Председателем ее стал кандидат физико-математических наук Э.Ермилов.

В Киеве с разрешения президента АН УССР академика Е.Патона была создана секция «Изучение АЯ в окружающей среде» при Украинском республиканском правлении НТОРЭС имени А.С.Попова, председателем которой стал академик АН СССР Г.Писаренко, а ученым секретарем - И.Кузнецова.

В Новосибирске образовалась секция № 4 по изучению НЛО при Метеоритной комиссии Сибирского отделения АН СССР во главе с членом-корреспондентом АН СССР Н.Желтухиным. Были помещены статьи по отдельным аспектам проблемы НЛО: в газете «Социалистическая индустрия» (март) Л.Гиндилиса; в журнале «Техника - молодежи» (№ 8) В.Вилинбахова.

1981

В Киеве было проведено первое украинское республиканское совещание по изучению аномальных явлений в окружающей среде, на котором кроме академика УССР Г.Писаренко и члена-корреспондента АН СССР В.Троицкого присутствовали 12 докторов наук и 40 кандидатов наук.

В журнале «Техника - молодежи» за 1979-1981 гг. были помещены ответы ряда советских космонавтов на поставленные им вопросы, в числе которых был такой: «С какими новыми, ранее не известными явлениями вы столкнулись во время полета? Можно ли говорить всерьез о возможной встрече космонавтов с инопланетянами?»

В этом же году московским исследователем НЛО А.Кузовкиным был составлен рукописный «Отчет по статистическому анализу феномена НЛО в СССР за 1900-1980 годы», содержащий свыше 2000 обработанных сообщений о наблюдениях НЛО.

Интересные заметки об обнаружении потерпевшего крушение НЛО в США были опубликованы в газете «Труд» (24 октября) и в «Неделе» (29 ноября).

1982

В марте Ленинградская комиссия по АЯ Географического общества СССР предприняла попытку объединения усилий отдельных групп по изучению НЛО из разных городов нашей страны путем проведения семинара по методике изучения АЯ, на который прибыли представители из 12 городов. Однако по независящим от комиссии причинам вместо семинара с восемью запланированными докладами пришлось ограничиться рабочим совещанием.

Секцией изучения АЯ в окружающей среде Украинского республиканского правления НТОРЭС было проведено второе научно-техническое совещание по обмену опытом изменил АЯ. В журнале «Техника - молодежи» были помещены:

в № 4 - результаты проведенного А.Мордовкиным-Щодро расследования остановки двигателя самолета при встрече с неизвестным объектом («Рассказ свидетеля»);

в № 6 - статья В.Вилинбахоза «Космос и мифы - зашифрованная реальность».

В журнале «Наука и религия» (№ 10) была опубликована статья члена-корреспондента АН СССР В.Троицкого под названием «НЛО - миф или реальность?».

1983

В нашей стране была издана переведенная на русский язык книга западногерманского журналиста Хефлинга «Все чудеса в одной книге» (подлинное название «UFO, Urwelt, Ungeheuer»), более трети которой посвящено НЛО. Несмотря на общую критическую направленность, книга содержит немало ценного фактического материала по проблеме НЛО, столь недостающего советским читателям.

В газете «Советская культура» (январь) была помещена статья С.Вологдина и В.Шварца о втором украинском совещании по изучению АЯ, а в журнале «Техника - молодежи» (№ 6) - статья А.Белецкого и В.Вилинбахова «Нашествие с неба».

1984

В феврале по решению ВСНТО была создана Центральная комиссия по аномальным явлениям в окружающей среде при комитете ВСНТО по проблемам окружающей природной среды. Ее председателем был утвержден член-корреспондент АН СССР В.Троицкий, его заместителями стали член-корреспондент АН СССР Н.Желтухин, академик АН УССР Г.Писаренко и генерал-майор авиации летчик-космонавт П.Попович. Ученым секретарем комиссии стал А.Мордвин - Щодро. В бюро комиссии вошли также доктор филологических наук И. Лисевич, доктор технических наук Н.Петрович, кандидат физико-математических наук Л.Гиндилис и кандидат технических наук Э.Ермилов.

В газете «Труд» (29 мая) эта комиссия была представлена общественности вице-президентом АН СССР ректором Московского государственного университета академиком А.Логуновым.

В газетах «Советская Россия», «Известия» и «Социалистическая индустрия» были помещены интервью с руководителями комиссии, в которых излагались ее цели и задачи и был указан ее адрес, по которому надлежало присылать сообщения: 101000, Москва, почтамт, абонентный ящик 764.

В декабре 1984 г. В Москве в помещении МВТУ имени К.Баумака состоялось первое пленарное заседание этой комиссии, на котором присутствовало два академика, 20 докторов наук и 35 кандидатов наук. На заседании были заслушаны выступления по обмену опытом работы представителей Киева, Новосибирска, Горького, Ленинград и Тбилиси, а также четыре научных доклада по отдельным аспектам проблемы НЛО.

Была организована также выставка приборов и аппаратуры для необычный свойств НЛО и исследований мест их посадки.

В том же году в Киеве было проведено третье республиканское совещание по проблеме АЯ.

В «Неделе» (№ 52) были опубликованы интервью с членами-корреспондентами АН СССР В.Троицким и В. Мигулиным, в которых они изложили свои точки зрения на проблему НЛО - АЯ.

1985

В газете «Труд» (январь) была опубликована статья В. Вострухина «Ровно в 4.10» с комментариями члена-корреспондента АН СССР Н.Желтухина, которая вызвала сильный резонанс. В ответ на нее Центральной комиссией по АЯ было получено на абонентный ящик 764 свыше 12 000 писем от очевидцев, наблюдавших в разные годы полеты неизвестных объектов, испускавших лучи, и другие АЯ.

Анализ этих писем показал, что примерно в 60% сообщений речь шла о наблюдениях техногенных объектов, в 5% излагались общие рассуждения и в 2-3% - возможные гипотезы. Остальные сообщения представляли определенный интерес, хотя часть их содержала слишком мало информации. Такие письма Центральная комиссия, как правило, направляла в региональные комиссии или секции по АЯ с целью более глубокого исследования содержавшихся в них сообщений.

В журнале «Смена» (№ 4) было опубликовано интервью с членом-корреспондентом АН СССР В. Мигулиным, в которым он подтвердил, что в отделении общей физики и астрономии АН СССР разрабатывается специальная тема «Галактика», сосредотачивающая все наблюдения за АЯ, поступающие в Академию наук. Руководителем ее является сам Мигулин. При этом он заявил, что от 90 до 95% наблюдаемых, АЯ объясняются известными природными процессами или технической деятельностью человека.

В декабре в Москве состоялось второе пленарное заседание Центральной комиссии под председательством В.Троицкого, на котором кроме сообщений с мест были заслушаны два доклада по отдельным аспектам проблемы НЛО.

В газете «Социалистическая индустрия» (январь) было помещено интересное сообщение об обнаружении и исследовании так называемой Вашкской находки.

1986

В феврале в городе Горьком, в соответствии с планом работы Центральной комиссии по АЯ, был проведен междугородный семинар на тему «Технические методы изучения аномальных явлений».

В Киеве состоялось четвертое республиканское научно-техническое совещание по проблеме АЯ.

В журнале «Химия и жизнь» (№ 6) была опубликована глава об НЛО из книги академика АН Молдавской ССР А.Урсула и кандидата философских наук В.Рубцова «Проблема внеземных цивилизаций».

1987

В марте в Москве состоялось третье пленарное заседание Центральной комиссии по АЯ, на которой были заслушаны сообщения по обмену опытом работы комиссий и секций из 16 городов, а также ряд докладов о физической сущности и методах исследования НЛО, о шаровой молнии и о палеоконтактах, был показан американский фильм «Близкая встреча третьего рода».

В сентябре Петрозаводской комиссией по АЯ был проведен междугородный семинар, посвященный 10-летию Петрозаводского феномена, на котором были заслушаны доклады представителей от ряда городов.

В журнале «Природа и человек» (№ 8) было опубликовано подробное интервью с членом-корреспондентом АН СССР В.Троицким под заголовком «НЛО: домыслы и доводы».

В «Литературной газете» (№ 8) была помещена статья, в которой приводились данные из рассекреченного американского документа о крушении НЛО в 1947 г. А 11 июля и 31 декабря по Центральному телевидению был показан видеосюжет на эту тему.

1988

В еженедельнике «Собеседник» (ј44) представитель ИЗМИРАНа Ю.Платов подтвердил, что исследования АЯ продолжаются не только в ИЗМИРАНе, но и в других организациях, входящих в отделение общей физики и астрономии АН СССР.

Нам остается только сожалеть, что в течение прошедших 10 лет все эти организации не опубликовали никаких результатов исследований проблемы АЯ.

В апреле в Томске проведен научно-технический семинар на тему «Непериодические быстропротекающие явления в окружающей среде», в котором приняли участие представители от многих городов нашей страны. Семинар продолжался 7 дней, и на нем было заслушано свыше 300 докладов, большинство которых, к сожалению, не сочетались с темой семинара. Только примерно 12% докладов были в какой-то степени связаны с проблемой НЛО.

Вышел на экраны научно-популярный кинофильм «В поисках пришельцев», в котором впервые в пашей стране были отражены некоторые аспекты проблемы НЛО (они занимали около одной трети фильма). Фильм был снят студией «Киевнаучфильм», авторы А.Мордвин-Щодро и Е.Загданский, режиссер В.Олендер. В целях более широкого привлечения общественности к проблеме НЛО в Ленинграде Комиссией по АЯ ГО СССР было создано при ДК имени Капранова любительское объединение по изучению НЛО под названием «Факт» и организован цикл публичных лекций по этой тематике. В этом же году в Петрозаводске состоялся второй междугородный семинар, а в Киеве - Пятое научно-техническое совещание по проблеме АЯ.

В условиях развивающейся гласности в 1988 г. Резко возросло количество публикаций по проблеме НЛО. С публикациями выступили:

журналы: «Природа и человек» (№ 6), «Техника - молодежи» (№6), «Крылья Родины» (№ 8 и 9), «Журналист» (№ 10 и 12),

еженедельники: «Неделя» (№ 13) и «Собеседник» (№ 14), газеты: «Советская культура (16 января), «Социалистическая индустрия» (10 июля), «Строительная газета» (6 августа и 8 декабря), «Вечерний Ленинград» (12 сентября и 20-21 октября), «Известия» (18 сентября), «Ленинградская правда» (15,16 октября) и «Защитник Родины» (3 ноября).

В октябре представители СССР - кандидат технических наук Л.Никишин и журналист С.Буланцев - участвовали в американской телепередаче под названием «UFO Cover up Live» («Сведения об НЛО по-прежнему скрываются»).

1989

В феврале Ленинградской комиссией по АЯ ГО СССР был организован в зале «Октябрьский» «круглый стол» по проблеме НЛО, на котором присутствовало 4000 человек. В «круглом столе» приняли участие ученые из Москвы и Ленинграда, Киева, Калинина, Петрозаводска, а также космонавт Е.Хрунов, летчик-испытатель М.Попович и др. Были продемонстрированы отрывки из американского документального фильма «UFOs are Real» и из американской телевизионной передачи «UFO Cover up Live».

Материалы «круглого стола» были отражены в ленинградских газетах и показаны в часовой программе по ленинградскому телевидению.

В центральном лектории общества «Знание» в Лениграде был организован цикл публичных лекций по НЛО.

В сентябре в Петрозаводске был проведен третий традиционный семинар по проблеме АЯ с участием представителей от 15 городов.

Членом бюро Комиссии по АЯ СНИО СССР А.Петуховым
составлен и размножен на ротапринте, на правах рукописи: «Статистический анализ пространственно-временного распределения (в Московском регионе) сообщений, полученных Комиссией по АЯ в окружающей среде СНИО СССР за 1984-1988 гг.»

Л.Гиндилисом и А.Петуховым
были составлены шесть выпусков первичных сообщений о наблюдениях аэрокосмических феноменов в СССР.

Оценивая состояние изучения феномена НЛО в СССР, можно согласиться с космонавтом Поповичем, который в 1988 г. Заявил: «К сожалению, в нашей стране, да и не только у нас, этим изучением занимаются слабо, попросту махнули рукой, тогда как в США аномальными явлениями занимается несколько институтов…» (Ленинская правда. 1988.16 января).

К сожалению, в СССР за все годы не было издано ни одной отечественной книги, в которой бы всесторонне освещалась проблема НЛО. Известны только рукописные труды ряда авторов, дававшие возможность людям, ознакомившимся с ними, получать определенную информацию.

К ним, в первую очередь, относятся девять сборников Ф.Зигеля
, а также работа В.Ажажи
и Н.Шнее «Кое-что об НЛО», работы В.Вилинбахова «Эссе о неизвестном» и «НЛО в нашем небе».

Что же касается деятельности общественных организаций в этой области, то она ограничена отсутствием соответствующих юридических прав, финансовых средств и современной материально-технической базы.

Безусловно, положительную роль в становлении проблемы НЛО играют проводимые в Москве заседания Центральной комиссии по аномальным явлениям, а также республиканские совещания в Киеве и междугородные семинары в городах Горьком, Петрозаводске и Томске, которые дают возможность советским исследователям обмениваться опытом и результатами своей работы.

Дальнейшее расширение исследований по проблеме НЛО в условиях гласности может быть обеспечено путем более широкого освещения ее средствами массовой информации, издания специального журнала и книг, посвященных этой проблеме, а также организации широких дискуссий по различным аспектам как на заседаниях комиссий и секций, так и в периодической печати. При этом особое внимание должно быть уделено расследованию сообщений о предполагаемых взрывах и крушениях НЛО, о случаях их воздействия на людей и технику и близким контактам очевидцев с этими объектами, которые могут явиться источником ценных научных сведений.

Классификация НЛО

Автором классификации НЛО, в прямом значении этого слова, считать Г. Орионского нельзя, так как он не сам составил эту классификации. Она была ему сообщена, и он лишь постарался передать ее. Но здесь возникли большие трудности: ведь большинство понятий просто не существует на земном языке, поскольку человечество не имеет никакого представления об энергиях, указанных в классификации. Современная цивилизация совсем недавно познакомилась с атомной энергией и плазмой. Тогда и появились специальные слова, обозначающие эти явления. Сравнительно недавно мы узнали электричество и назвали его. Энергии, о которых говориться в классификации, нам вовсе неизвестны. Их упоминается здесь 19. Их следовало как-то назвать, и автору пришлось употреблять слова, хотя бы в чем-то соответствующие неведомому вам понятию. Для того чтобы читатель не понимал эти слова буквально, в принятом общеизвестном значении, классификация по каждому ее пункту снабжена комментариями. Очевидно, даже наличие этих комментариев, написанных со слов автора, объяснявшего классификацию, не может сделать ее вполне ясной, так как для того, чтобы она стала ясна, необходимо понимать структуру мироздания так, как ее понимает Высший Разум, давший эту классификацию. Наше же представление о Вселенной крайне ограничено и извращено. Лишь в самые последние годы мы начали приближаться к пониманию того, что существует некая психическая энергия, обладающая огромной силой, для которой не существует пространства и времени. Об этом говорят многие парапсихологические исследования, и, в частности, опубликованное в советском журнале исследование Путгоффа и Тарга “Перцептивный канал передачи информации на дальние расстояния” (см. ТИИЭР, т. 64, № 3, март 1976 г.). Авторы здесь в тщательно поставленном эксперименте исследовали и доказали явления ясновидения и проскопии (видения будущего). Но это только начало постижения совершенно неведомого. Постепенно мы поймем, что вселенная совсем иная, чем нам казалось, чем она кажется нашей геоцентрической науке. Люди, в том числе и ученые, исследователи, долго были уверены в том, что Земля плоская, накрытая куполом, что она - центр мире и т.и. Они были убеждены в атом, как теперь убеждены наши ученые в непреложности своих знаний, древние ученые исходили из эмпирики - непосредственного опыта, мы - из опосредованного приборами, но, в конечном итоге, той же эмпирики. Поневоле наш кругозор крайне ограничен. И хотя мы не сможем вполне понять классификацию, все-таки она дает нам общее верное представление об НЛО, совершенно отличное от высшей степени примитивного представления о них, сложившегося в уфологии – науке, изучающей НЛО. Не говоря уже об официальной традиционной науки, которая лишь приближается к их изучению. И о военных, давно наблюдающих НЛО в своих более чем специальных целях, весьма от науки далеких. Принято считать - теми, кто знаком с проблемой (незнакомые попросту отрицают их существование) - инопланетными кораблями, если не неведомыми явлениями земной природы. Классификация показывает глубокую ошибочность и примитивизм такой трактовки НЛО. В 1977-73 г.г. один из самых значительных уфологов мира - профессор астрономии директор астрономического отделения Северо-западного Университета США Д. Аллен Хайнек, уже около 20 лет занимающийся изучением НЛО - пришел к выводу, что НЛО явление еще более сложное, чем он думал все эти годы. Теперь он склонен считать, что НЛО могут быть голографическим изображением или психическим феноменом, а сами гуманоиды могут быть пришельцами не только из внешнего мира, но и из параллельного мира (см. журнал “Ньюсуик” от 21 ноября 1977 г.). Он считает, что феномен НЛО есть нечто “метаземное”, что космические цивилизации овладели какой-то связью между разумом и материей, которая нам совершенно неведома, и что НЛО приведут к смене научных парадигм нашей цивилизации. Профессор Аллен Хайнек оказался пока единственным крупным ученым Земли, приблизившимся к истине. Предлагаемая классификация НЛО позволяет нам, если не узнать истину, то прозревать ее. Мы видим, что НЛО - это регулирующее влияние Разума Вселенной, от самых высших ее сфер (далеких от той грубой материи, которая нам известна) до разумных существ иных планет, иных измерений или других пространств (как, например, нейтринные цивилизации) и даже “параллельных вселенных”. Таким образом, НЛО вовсе не обязательно корабли, несущие гуманоидов, а те гуманоиды, которых мы встречаем, вовсе не обязательно существа, но только и совершенно иной природы, чем те голограммы, которые мы знаем и умеем создавать. Разумеется, Землю посещают и гуманоиды во плоти, родственной нашей. НЛО совершенно не похожи на наши машины. Более того, поскольку они тесно связаны с психической энергией, то мы можем воспринимать эти явления как машины, согласно нашему тезаурусу, нажим представлениям, хотя в действительности они машинами не являются. В целях перемещения по Земле инопланетяне во плотя могут использовать ж сравнительно примитивные аппараты, имеющими нечто общее с нашими машинами. но поскольку они пользуются неведомой нам энергией, скопировать их мы не можем даже тогда, когда они попадают в наши руки. Так, согласно сведениям (тщательно проверенным) Национального исследовательского комитета по атмосферным явлениям США 21 мая 1953 в штате Аризона в окрестностях города Кингмана произошла катастрофа небольшого НЛО - около 9 м в диаметре - аппарат (подробно описанный) из легкого металла остался совершенно сохранным. Единственный пилот, ростом около 120 см, с коричневым лицом, погиб. Останки пилота и аппарат были забраны ВВС. Надо думать, что аппарат тщательно изучался, но поскольку по сей день с 1953 года ничего подобного аппарату НЛО в США, совершенно определенно, не появилось, изучение это не дало никаких результатов (практических), как не дало бы никаких результатов рассматривание дикарем каменного века любом из наших сложных приборов. Функции НЛО, наблюдаемых не Земле с древних времен, как мы видим из классификации, разнообразны: от управления типогенезом или регулировки магнитных полей до санитарной функции антиэтропного порядка. Вселенная - единое живое целое, чрезвычайно высоко организованное. (Мы пока об этой организации не имеем никакого представления). И как таковая она централизованно управляется и регулируется. НЛО - видимый аспект этой регулировки. Высшее достижение нашего земного мира - сознание. Очевидно, сознание есть регулятор Вселенной. Высшее достижение Земного развития - добро и красота, гармоничность. Очевидно, добро, доброта - сопереживание, сочувствие - и красота гармонии - также величайшие силы единства Вселенной. Будь это не так, она не смогла бы существовать как живая целостная структура. Вот почему НЛО приносят всегда лишь добро, и их влияние на Землю во всех отношениях может быть только положительным.

КЛАССИФИКАЦИЯ НЛО

Таксоны и свойства	Проявления
I. ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЕ НЛО
1.ЭЙДОЛЕТЫ. Попользуют энергийные силы Осуществления, т.е. динамики идеального и материального. Имеют трансфизический характер, являются информационными системами. Предельно пластичны - принимают форму, соответствующую тезаурусу наблюдателя или несколько опережающие этот тезаурус. В поле субъективного восприятия могут мимикрировать под любую форму НЛО. Природа: флуктуация эйдосферы в Осуществленном мире.	Весь спектр форм НЛО.
2. ИНФРАЛЕТЫ. Используют энергии перехода на различные уровни организация материи, движутся по дальбовской иерархии, используются только агентами Ноуменального мира. В эйдосфере и феносфере их действие ограничено фундаментальными запретами. Применялись в начале эволюция для включения крупнотаксонных мутаций, направляемых Ноуменальном миром. Начнут действовать при ключевых сдвигах в ноосфере.	Искрящееся небо.
3. САКВАЛЕТЫ. Используются для экстренной дематериализации и прямой связи с Ноуменальным миром. Работают на тринитарной энергии. Применяются крайне редко - обычно для ввода трансценденталъной информации (знамения) или для срочной эвакуации в эйдосферу (вознесения).	Фаворский свет.
II. ТРАНСМЕТАГАЛАКТИЧЕСКИЕ НЛО.
Прибывают из других метагалактик, преодолевая космологический горизонт событий.	Перцепция свернутого времени.
4. ТАХОЛЕТЫ. Работаю на тахионах, передвигаясь вдоль цепей телеологической причинности. Могут уходить в сколь угодно далекое прошлое и будущее. Используются для связи “миров” и “антимиров”. Воспринимаются только через сон или паранормальное состояние, но в определенных случаях могут вызывать устойчивые возбуждения в веществе, так называемые трансголограммы (каирское чудо).	Озарение, сатори.
5. ВИРОЛЕТЫ. Используют энергию перехода от Возможности к Действительности (от виртуального к реальному). Способны переходить мгновенно в виртуальное состояние, передвигаясь с бесконечной скоростью в свернутых виртуальных пространствах. Применяются для сохранения информации, накопленной коллапсирующими метагалактиками.	Концентрические системы на небе.
III. МЕТАГАЛАКТИЧЕСКИЕ НЛО.
6. УНИЛЕТЫ. Используются в качестве нейтринных кораблей. Управляются экипажами цивилизаций, возникших на (до, после) сингулярной стадии. Созданы представителями нейтринной формы жизни. Имеют базы в недрах Земли.	Огненные шары.
7. ХРОНОЛЕТЫ. Используются в качестве энергетического источника Хода Времени (динамика причинности). Способны переходить в смежные пространства.	Дисковидные формы.
8. ВИРАЛЕТЫ. Структурированные сгустки биополей, способны (на ограниченное время) редуплицироваться как сами корабли, так и члены экипажа (продуцируют до 12 астральных двойников). Используют биогенную энергию. Могу управляться представителями ограниченного числа цивилизаций. Станции на Луне и на всех планетах Солнечной системы. Контролируют Биокармический Метаморфоз.	Двойные или многократно делящиеся шары.
9. СИНГАЛЕТЫ. Используют энергию сингулярности. Горючее добывают двумя способами: - с помощью тахолетов; - методом искусственного коллапса.	Гигантские техноморфные системы.
IV. ГАЛЛАКТИЧЕСКИЕ НЛО.
10. АНОЛЕТЫ. Работают на аннигиляционных установках. Радиус действия около 1000 световых лет.	Шары с несильным диффузным свечением.
11. ДЕФОЛЕТЫ. Работают на основе дефекта масс, используя кварковое горючее. Радиус действия около 100 световых лет.	Летающие серпы.
12. ГРАВИЛЕТЫ. Работают на основе синтеза антигравитонов. Радиус действия около 1000 световых лет.	Болиды с необычными траекториями.
13. ТОПОЛЕТЫ. Используют энергию геометродинамических преобразований. Радиус действия около 100000 световых лет.	Геометрические образы.
14. ГАРМОЛЕТЫ. Работают на основе искусственного синтеза 137-го элемента.	Воспринимаются по слуховому каналу как “симфония сфер”.
V. НЛО – КОРАБЛИ УНИБРОИГИ.
15. НЕЙРОЛЕТЫ. Используют энергию топологического самозамыкания высших и низших форм организации материи. Являются космическими квазиорганизмами, создают гигантские биосферы в космосе. Внесли большой вклад в развитие биосферы Земли, модулирую себя в ее организмах.	Медузовидные формы.
16. ХОЛОЛЕТЫ. Системы, использующие энергию наоддитивности частей в холлистических образованиях - основную энергию Космоса.	Телетранспортирующие себя гуманоидные формы.
17. ЭНТОЛЕТЫ. Санитарные корабли Униброиги. Используют энергию регенерационной памяти систем, пришедших в энтропийное состояние. Контролируют негэнтропийный режим Космоса. Постоянно находятся на Земле и около Земли.	Маскируются под технические формы.
18. МНЕМОЛЕТЫ. Используют энергию аномнезиса (онтологического припоминания). Обеспечивают сохранение информации в Космосе. Создали резервуар памяти в Гималаях (Шамбала).	Неизвестнно
19. НООЛЕТЫ. Системы, блокирующие хаосогенные излучения Земной ноосферы в Космос. Находятся на большой высоте.	Аномалия магнитосферы.
20. КРЕАЛЕТЫ. Системы, управляющие эволюцией – включаются после типогинеза (смотри № 2). Обычно имеют вид ярких звезд. Могут быть ошибочно ассоциированы со сверхновой.	Неизвестнно
21. ПЕДОЛЕТЫ. Небольшие экскурсионные корабли, используемые для посещения Земли в учебных целях. (При подготовке больших операций в Космосе).	Грушевидные или каплевидные формы.

I. Трансцендентные НЛО.

1. Эйдолеты. Эйдосфера - высшая сфера Вселенной. Эйдосы – “идеи” - сущности высочайшего сознания, творцы нашего мира. Творящие импульсы эйдосферы - постоянное условие существования нашего грубо материального “тварного” мира. Они пронизывают наш мир всегда, но воспринимаем мы их по-разному, в зависимости от уровня нашего духовного развития, нашего тезауруса, различного в различные эпохи и у разных людей в одну и ту же эпоху. Такая разница в восприятии эйдолетов возможна постольку, поскольку это импульсы тонкой, психической энергии. 2. Инфралеты. Дальбротская иерархия (Д-Альб “Супра и инфра мира”): “Мир создав до принципу неисчерпаемости. В нашем плане она заблокирована. Для нас атом - единство “элементарных частиц”. На самом же деле это Вселенная иного уровня. Крупнотаксонные мутации, – например, класс рептилий или класс птиц. Феносфера - проявленный мир. Ноументальный мир - мир непознаваемых сущностей - вне эйдосферы”. 3. Саквалеты. Фаворский свет - свет, наблюдавшийся апостолами во время преображения Христа на горе Фаворской (до распятия). Тринитарная энергия - обеспечивающая целостность Троицы - высшей эйдосферы вашей Вселенной, ее ядра (в Христианской религии тринитариум, триединство - симбиоз 3-х начал Вселенной – выражен в изотерической образной форме в виде Снятой Троицы). Это - колоссальная духовная энергия.

II. Трансметагалактические НЛО.

Метагалактика - доступная нам часть Вселенной. Совокупность известных нам Галактик. Под преодолением космогологического горизонта событий подразумевается преодолением космических барьеров между Вселенными различных измерений. 4. Тихолеты. Тихионы - частицы - движущиеся со сверхсветовой скоростью, цепь телеологической причинности - будущее определяет настоящее (эволюция есть осуществление заранее поставленной цели). АНТИМИР - ЯД. И мир телеологической причинности, и мир антивещества. Сетори (индусск.) - предчувствие, проскопия, посылка тахионного луча. Каирское чудо - зафиксировано на кинопленку, множество статей с фотографиями: образ Божьей Матери, движущейся и меряющей позы, наблюдался в течение нескольких дней над храмом в Каире. Его наблюдали тысячи людей. 5. Виролеты. Энергия перехода от Возможности (виртуальности - от лат. “возможный”, который может или должен проявиться). Действительности - это энергия причинности, тесно связанная со временем. Время же само по себе есть сила, энергия. Время и прана - синонимы. Во всякой точке есть эта энергия.

III. Метагалактические НЛО.

6. Унилеты. Сингулярный - математический термин, употребляемый при решении уравнений, но имеет и другой смысл, здесь употреблен в смысле “сверхплотный”. Нейтринная форма жизни - нейтрино, как известно - частица, не имеющая (массы) покоя, не вступающая во взаимодействие. Нейтринная форма жизни - сохранившая от предыдущей манвантары динамическая память. Манвантарные признаки. Немыслимо объяснить, как выглядит эта цивилизация. 7. Хронолеты. Используют обычнее причинность (не телеологическую). 8. Витолеты. Астральные двойники (астрогены) - это не голограммы, известные нам и не астральные тела, а нечто вроде “одухотворенной голограммы”, способной к самостоятельным действиям и связанной с бодрствующим сознанием оригинала. Многие из встреченных гуманоидов относится к этому типу явлений. 9. Сингелеты. Энергия сингуляции – энергия сверхплотного состояния вещества. Сингелет принципиально близок к термоядерному источнику энергии. Обычно треугольной формы.

IV. Галактические НЛО.

10. Анолеты. Используют энергию античастиц. На этих аппаратах летают гуманоиды в “плотном теле”. По эволюционной космической лестнице они на стадию выше нас или параллельны нам. Сравнительно с другими космическими существами – это невысокий уровень. 11. Дефолеты. Это техническая система. На них летают также в “плотном теле” гуманоиды параллельной с нами ступени развития. В плане уровня сознания и нравственности они, тем не менее, много выше нас, так как их эволюция протекала без патологических отклонений, характерных для Земли, и в нашей Галактике, безусловно, отсутствующих. 12. Гравилеты. Антигравитоны (можно назвать и левитоны) – частица, нам не известная. Ими пользуются гуманоиды значительно более высоких ступеней эволюционного развития (на 2-3 ступени выше нашей). 13. Тополеты. Геометрические преобразования – материю можно рассматривать как возбужденные состояния геометрии. Это корабли цивилизации очень высокого уровня. Может быть, крест, который видел К. Э. Циолковский, был тополетом. 14. Гармолеты. 137-ой элемент – гармий. Мы знаем 108 элементов. 137 имеет большую потенциальную силу. Это модель вселенной, из которого можно получать любой элемент. Гармолеты постоянно находятся на орбитах Земли. Ответственны за геологические и другие процессы. Обеспечивают гармоничность Вселенной. Ими пользуются очень высокие уровни эволюции – возможно, последней перед эйдосферой. (Огненным миром, сферой творческих идей, сил) – 27 ступень.

V. НЛО – Корабли Униброиги.

Униброига – параллельная нам Вселенная, находящаяся в ином измерении. Эта Вселенная старее нашей, более развитая и мощная. Она также трехмерна. Связана с нашей через звезды созвездия Орион, “пришедшие” из Униброиги. Единственная из космических цивилизаций, специально занятая оказание помощи Землею. Если Учителя Шамбалы заняты духовной эволюцией землян, то Униброига содействует им, стремясь обеспечить эту эволюцию на земном плане: не только через духовность, но и материальную деятельность. Орионцы на эволюционную ступень выше нас. Очень похожи на нас внешне, стройны и красивы. Сочувствуют нам и заботятся о нас. Вступают в контакт с отдельными землянами небольшими группами. 15. Нейролеты. 20 сентября 1977 года над Петрозаводском наблюдался нейролет. 16. Холотеты. От “холлизм” – рассмотрение всех явлений в целостности. Аддитивный – получаемый путем сложения. 17. Энтолеты. Очевидно, автоматичны. Возможно, “тарелки” с окнами. Блокируют излучение в Космос. Стремятся ликвидировать энтропию. 18. Мнемолеты. Тесно связаны с Шамбалой. 19. Ноолеты. 20. Креалеты. Звезда Тинья, находящаяся за Юпитером, о которой говорится в восточных легендах (о ней упоминает Э. Томас в “Шамбала – сказки света”) – креалет. 21. Педалеты. Педогинез – биологическое явление, прикотором личинка останавливается в своем развитии и у нее появляется возможность размножения (например – аксалотль и аблистома). Трава, например, есть педогенетическая форма дерева. Энергия педолетов – энергия становления, развития. Педолеты обеспечивают экологический контроль на Земле.

В итоге мы видим, что I класс НЛО не имеет в себе никаких гуманоидных форм вообще: Во II классе могут быть лишь “трансголограммы”. Лишь начиная с III класса (6-го вида) можно говорить о наличии в НЛО “инопланетян”, но и здесь они могут оказаться не гуманоидами в плотном теле, но “астральными двойниками” – “астрогенами”. Классифицированы здесь лишь “корабли” – неопознанные, неизвестные нам явления и конструкции, но не разумные существа, сущности, управляющие ими. Можно лишь сделать выводы, что I класс НЛО связан с высочайшими Ноумональными сущностями и Тримитариумом – высшими существами эйдосферы (огненными шарами). II класс - с существами Огненного мира, эйдосами. III и IV классы - с космическими существами (гуманоидами) как высших ступеней эволюции Вселенной, так и близкой к ним “параллельной” нам. V класс - гуманоидами, наиболее близкими к нам, на ступень выше нас. О гуманоидах из нашей Солнечной системы речи нет вообще. Землю посещают лишь трансгаллактические, метагаллактические и галлактические космолеты. Посещения носят постоянный, регулярный характер, так как они необходимы для регулирования деятельности нашей планеты и связанного с ней пространства вообще, единой деятельности Вселенной. Поскольку наша Земля представляет собой больную “клетку” единого организма, ей уделяется специальное внимание Шамбалой и орионцами, ее лечат. Но так как духовная болезнь земного человечества приняла тяжелые формы и угрожающие, то внимание к нам, усилившееся в период II-ой Мировой войны, возросло в последние годы с особой заметной интенсивностью. 1978 год – год небывалой активности НЛО, наблюдавшихся повсеместно и в больших количествах. Возрастает число отдельных контактов с “гуманоидами”. Контакт в более или менее глобальных масштабах невозможен из-за неподготовленности земного человечества в целом. И речь идет не только о том, что НЛО часто обстреливается, что люди в страхе нападают на гуманоидов или убегают от них, но о психической и нравственной неподготовленности.

Необычные трансформации НЛО

Одним из необычных свойств НЛО являются их странные превращения, выражающиеся в изменениях их формы и размеров или в разделении на части с последующим полетом каждой части в отдельности, а иногда, наоборот, с соединением нескольких объектов в один. Известен, например, целый ряд случаев, когда у наблюдателей на земле создавалось впечатление, что НЛО неоднократно меняли свою форму при полете.

В марте 1959 г. в Варшаве наблюдался неизвестный объект, зависший над дворцом культуры и науки. Объект выглядел как две сферы разного диаметра, соединенные цилиндром. Потом он превратился в диск и удалился в сторону Млоцина, но вскоре возвратился назад и принял прежнюю форму. Наблюдение продолжалось около 10 минут.

Довольно странный случай произошел в декабре 1969 г. около деревни Лызово Пермской области, где над опушкой леса у буровой появились два светящихся эллипса. Потом они увеличились в размерах и превратились в один шар, по обеим сторонам которого как бы на одной "перекладине" появились два шара меньших размеров. Вся эта светящаяся "гантель" длиной 10-15 м и пролетела в 100 м от буровой на высоте 30-40 м от земли. Вскоре в среднем шаре блеснула искра, которая превратилась в диск, размером чуть меньше луны, но ярче ее. Потом вместо трех шаров правильной формы стал виден только один шар довольно рыхлой структуры с диском посередине, а через несколько секунд диск исчез, и бесформенный шар скрылся за горизонтом.

Неоднократное изменение формы было-зафиксировано у НЛО, пролетавшего над Эстонией в июне 1975 г. Появившись над Таллинном, он вначале имел форму серебристого треугольника, но потом превратился в шар и полетел на восток. Над Кехрой он выглядел как треугольная пирамида, а над Айгвиду имел Т-образную форму и казался прозрачным. Пролетая над Раквере, он имел цилиндрическую форму, а над Кохтла-Ярве - форму яйца в вертикальном положении. Далее он полетел на Нарву и с наступлением темноты ярко засветился. Высота полета НЛО была около 18 км. Объект двигался против или перпендикулярно направлению ветра.

Случаи изменения формы летающих объектов отмечались также в Норд-Уилде (Англия) в 1952 г., в городе Яунде (Камерун) в 1954 г., а в нашей стране - в Беломорске в 1979 г., хотя нельзя игнорировать тот факт, что изменение формы объектов иногда может быть только кажущимся, вызванным изменением положения НЛО. Подтверждением этому служит случай, произошедший в декабре 1977 г. в одном из населенных пунктов Московской области, где ученый-биолог увидел над зданием светящийся круг диаметром в половину лунного диска. Вращаясь вокруг горизонтальной оси, этот круг сначала превратился в эллипс, а потом - в типичную двояковыпуклую тарелку, повернутую ребром к очевидцу. Иногда у наблюдателей создавалось впечатление, что объекты на их глазах увеличивались или уменьшались в размерах. Вот некоторые примеры.

Осенью 1978 г. в Алупке три свидетеля в течение 15 минут наблюдали неподвижно висевший оранжевый шар, который становился то больше (достигал размеров луны), то меньше (превращаясь в точку). Потом к этому шару приблизился маленький светящийся шарик и соединился с ним, после чего большой шар перестал менять свои размеры и ярко вспыхнул, а через 5 минут стал уменьшаться и исчез.

В сентябре 1981 г. в районе поселка Пречистое Ярославской области группа скульпторов и художников увидела светящийся шар серебристого цвета размером 3 - 3,5 диаметра луны, который неподвижно завис на высоте 300-500 м над дорогой. Потом он в течение нескольких секунд увеличил свои размеры до 10-12 диаметров луны. Через минуту вокруг шара на расстоянии его радиуса образовался яркий ореол, а сам шар мгновенно исчез. Явление продолжалось около 3 минут.

Резкое изменение размеров НЛО зафиксировано также в 1951 г. в окрестностях Филадельфии, в 1954 г. над Атлантическим океаном, в 1957 г. в Португалии, а в нашей стране в 1978 г. с самолета, летевшего из Ленинабада в Москву.

Конечно, увеличение или уменьшение размеров объектов иногда тоже может быть только кажущимся, вызванным их быстрым приближением к наблюдателю или, наоборот, быстрым удалением от него. Гораздо труднее объяснить случаи разделения НЛО на части или, наоборот, соединение двух объектов в один. Известно немало случаев, когда отдельные объекты на глазах очевидцев как бы делились на две и более частей, которые потом разлетались в разные стороны.

В сентябре 1980 г. в 200 милях юго-западнее Гибралтара члены команды исследовательского судна "Виктор Бугаев" наблюдали зависший над кормой судна сигарообразный объект белого цвета с черной полосой, из одного конца которого исходили два желтых луча. На глазах у очевидцев этот объект разделился на две части, из которых одна полетела на северо-восток, а другая - на северо-запад. Все наблюдение продолжалось 4 минуты и зафиксировано в бортовом журнале.

В газете "Известия" (1988. 23 марта) описывалось, как 18 марта 1988 г. экипаж и пассажиры китайского самолета, летевшего из Пекина в Урумчи, наблюдали неизвестный объект, похожий на баскетбольный мяч, первоначально двигавшийся навстречу самолету. На их глазах этот объект изменил направление полета, а потом разделился на две части, вращающиеся с большими скоростями, которые удалились. Все наблюдение продолжалось 13 минут.

Случаи разделения объектов наблюдались также в 1959 г. над городом Ньюпорт-Бич (Калифорния), в 1962 г. над городом Невьянском Свердловской области и в 1973-м - над Москвой. Наряду с этим известны случаи, когда два одинаковых объекта соединились в один.

В ноябре 1968 г. во Французских Альпах доктор X. увидел два совершенно одинаковых диска диаметром около 65 м и высотой 16 м, которые на малой высоте приближались к дому. Верхние части дисков были серебристо-белыми а нижние - красными. Сверху и с боков они имели подобие антенн, вниз отходили цилиндрические лучи, освещавшие землю. Диски вращались вокруг своих вертикальных осей и каждую секунду вспыхивали, причем после каждой вспышки между соседними горизонтальными "антеннами" возникало яркое свечение. Потом оба диска стали приближаться друг к другу и слились в один, который приблизился к дому и стал "на ребро", направив на доктора X. луч света. Тут же раздался взрыв, и диск исчез.

В феврале 1974 г. в Валени-Мунте (Румыния) десять воспитанниц детского дома наблюдали, как две неподвижно висевшие светящиеся оранжевые сферы медленно приблизились друг к другу и как бы слились в один эллипсоидный объект диаметром около 7 метров, который увеличил скорость и исчез.

В феврале 1979 г. под городом Горьким можно было наблюдать, как два светящихся объекта, оставлявшие за собой серебристые шлейфы, соединились в один, который стал удаляться.

Но бывало, что такие разделения чередовались с соединениями, причем происходило это с объектами по нескольку раз подряд. В августе 1968 г. экипажи пассажиры самолета, летевшего из Аделаиды в Перт (Австралия), наблюдали приближавшийся к самолету большой НЛО, справа и слева от которого располагались по три маленьких объекта. На глазах у очевидцев большой объект разделился на две части, после чего группы маленьких объектов стали облетать каждую из этих половин. А две половины большого НЛО несколько раз соединялись и снова разделялись. Все наблюдение продолжалось около 10 минут, после чего обе группы соединились и скрылись на большой скорости. В июле 1977 г. в Баку астроном Тихонов в телескоп заметил двигавшийся на большой высоте желто-зеленый объект, который, сделав две остановки, разделился на две половины, разошедшиеся в разные стороны. Через несколько секунд одна из этих половин тоже разделилась на две части, причем каждое деление сопровождалось взрывом. Вскоре одна из малых частей присоединилась к целой половине, а потом отошла в прежнее положение. Затем все три части сблизились (не соединяясь), а через некоторое время снова разошлись и скрылись из виду.

В июле 1981 г. группа студентов Ксиянского университета в провинции Шанхай наблюдала неизвестный объект, который разделился сначала на две, а потом на три и четыре части, после чего две части исчезли, а две оставшиеся зависли одна над другой. Потом две исчезнувшие части снова появились, приблизились друг к другу и слились в один объект, который через некоторое время опять разделился на две части.

Разделение и слияние летевших объектов отмечалось также в 1952 г. в Мон-де-Марсан (Франция) и в 1980 г. - северо-восточнее Лондона. Наблюдались также очень сложные комбинированные превращения и разделения НЛО. В апреле 1964 г. в районе Гомера (штат Нью-Йорк) врач-физиолог и четыре свидетеля увидели в небе продолговатый объект, похожий на подводную лодку. Из его хвостовой части сверкнула вспышка, он рванулся вперед, но внезапно остановился. Потом посреди объекта появилось вздутие, и он также быстро рванулся назад. Там он остановился и стал укорачиваться, приобретая форму блюдца с утолщением на конце. Потом объект сделался совершенно круглым и разделился по горизонтали на две половины. После этого верхняя половина стала удаляться, а нижняя - опускаться под углом 45о
к горизонту. Вскоре она тоже разделилась на две части, причем ее верхняя часть овальной формы исчезла вдали, а нижняя приняла вид вертикального стержня, который тоже скрылся из виду. Весь эпизод продолжался около 25 минут.

Найти сколько-нибудь удовлетворительное объяснение таким превращениям НЛО пока не удается.

Необычные свойства лучей, испускаемых НЛО

Существует значительное количество сообщений о наблюдениях НЛО с одним или несколькими световыми лучами, напоминающими огни прожекторов. Чаще всего эти лучи бывают направлены на землю. Наблюдения НЛО с одним лучом или конусом света, направленным вниз, имели место в 1967 г. в Воркуте, в 1972 г. над городом Линцем, в 1976 г. около Тбилиси, в 1983-м - в районе города Сланцы и около Вознесенья Ленинградской области.

В журнале "Крылья Родины" (1988. № 9) подробно описаны такие случаи, имевшие место в 1958 г. в Новосибирской области и в 1972 г. в Болгарии. В 1977 г. недалеко от Тюмени наблюдался объекте 10 лучами, в 1965 г. в районе Мэкей (Австралия) даже с 20 или 30 лучами, направленными на землю (6,83). Наблюдались также НЛО, лучи от которых отходили в разные стороны.

В декабре 1978 г. в Москве, в районе станции метро "Варшавская", наблюдался висящий на темном небе шар серебристого цвета с видимым размером чуть меньше солнца, причем во все стороны от него симметрично расходились восемь световых лучей длиной, равной его диаметру.

По сообщению аэролога исследовательского судна "Виктор Бугаев" Кистанова, члены команды этого судна, находившегося в Атлантике, в ноябре 1980 г. наблюдали неподвижно висевший диск с угловым размером в 1/3 диска луны, испускавший восемь лучей, которые потом последовательно выключились, а диск исчез.

В 1980 г. в Кондопоге наблюдался неизвестный объект с семью мощными лучами светло-желтого и красного цвета.

Известны также случаи, когда лучи, испускаемые НЛО, перемещались взад и вперед или двигались вверх и вниз. В феврале 1975 г. у озера Соррел на острове Тасмания два очевидца наблюдали зависший над озером НЛО диаметром 60 м, из которого вниз был направлен широкий и очень яркий луч света, покачивавшийся по дуге взад и вперед.

В мае 1979 г. над городом Отрадным Куйбышевской области неподвижно завис НЛО, вокруг которого вспыхнуло голубое спиральное образование, несколько раз прокрутившееся вокруг объекта. Затем из объекта вырвался световой луч, полый внутри, и стал сканировать, двигаясь по дуге с юга на север. Потом объект вспыхнул, и луч исчез. Все наблюдение продолжалось 5-7 минут.

По сообщению ленинградки Решетниковой, наблюдавшей НЛО в 1982 г. в Лисьем Носу (под Ленинградом), и курсанта Пушкинского военного училища Онищука, наблюдавшего НЛО в 1984 г. в городе Горское Ворошиловградской области, лучи, испускаемые неизвестными объектами, как бы шарили по земле.

Отмечались и такие случаи, когда лучи, испускаемые НЛО, периодически появлялись и гасли. В 1984 г. в п/о Яковлевское Архангельской области очевидец Вилачев увидел приближавшийся шар, который завис над поляной и дважды направил на нее яркий луч, осветивший площадь 50 х 100 м. Потом шар подлетел к деревне, завис над ней и несколько раз осветил ее этим лучом, каждый раз как бы включая его на одну минуту.

Вечером 17 декабря 1989 г. ряд очевидцев в разных городах наблюдали неизвестный светящийся объект в форме шара, который последовательно пролетел над городами Сургут, Нефтеюганск, Омск и над Алтайским краем. При этом очевидцы в Сургуте и Омске утверждали, что от объекта исходили четыре ярких луча, которые на их глазах "выключались" и снова "включались".

По сообщению представителя ПВО города Омска майора В.Логинова этот объект наблюдали и летчики соседнего аэродрома. Но радиолокаторы его не фиксировали. По данным визуального наблюдения объект выглядел в полтора раза больше видимого диска луны, а общая продолжительность его пребывания в районе Омска составляла не более 5 минут, после чего он стал быстро удаляться в восточном направлении. О появлении объекта было немедленно доложено по инстанции. Через 5 минут после того, как он скрылся из района Омска, представители ПВО Алтайского края, сообщили, что наблюдают его у себя. Это означало, что расстояние в 600 км он пролетел со скоростью около 7000 км/ч. По данным статистического анализа наблюдений НЛО в СССР за 1900-1980 гг., обычные световые лучи и конуса света были замечены у 210 объектов.

Вместе с тем известны отдельные случаи, когда лучи, испускаемые НЛО и имеющие вид световых, проявляли очень странные, на наш взгляд, совершенно необычные свойства. Первые сведения о таких необычных лучах появились в 1968 г., и Жан Херринг назвал их лучами "твердого света". Эти лучи могут не рассеиваться в пространстве, а иметь четко определенные границы и четкий конец луча, причем луч сохраняет одинаковую яркость по всей его длине, аналогично неоновой трубке. В августе 1970 г. у города Хадерслева (Дания) над машиной офицера полиции Морупа на высоте 20 м завис круглый серый объект диаметром около 10 м, из которого появился конус ослепительного света с шириной основания 4-5 м. Этот конус осветил машину, в результате чего ее двигатель заглох, фары погасли и радио замолчало. Затем этот световой конус втянулся в круглое отверстие диаметром 1 м на нижней части объекта. Продолжалось это 5 минут. При этом когда основание конуса постепенно поднималось, была видна четкая граница между нижней частью конуса и темнотой. Потом объект поднялся и исчез, а автомобиль "ожил".

В приводимых ниже случаях лучи, испускаемые НЛО, заканчивались светящимися шарами. Один из них описан в информационном листе, составленном старшими штурманами Ашхабадского авиаотряда Синашовым и Глущенко. В нем указывается, что в октябре 1985 г. в районе Геок-Тепе Ашхабадской области наблюдался большой сигарообразный объект, у которого из носовой части веером расходились пять синих лучей, заканчивавшихся сферами такого же цвета.

По сообщению конструктора Чернового его мать в 1978 г. наблюдала над Москвой эллипсообразный объект с 16 белыми лучами, заканчивавшимися светящимися шарами. Эти лучи могут медленно выдвигаться из НЛО, а потом также постепенно втягиваться обратно. Медленное выдвижение луча с тупым концом из зависшего неизвестного объекта наблюдалось в 1968 г. над городом Невьянском Свердловской области и в 1981 г. в районе Выборга, а по сообщению Прохорова в 1975 г. на Валдае отмечалось последовательное медленное выдвижение даже трех таких лучей.

В ряде других сообщений давались описания медленного втягивания лучей в зависшие объекты. Такие явления зафиксированы в 1963 г. в Транкас (Аргентина), в 1968 г. в Вилье-де-Моран (Франция) и в 1970-м - около Имъярви (Финляндия).

Поступали сообщения о наблюдениях медленного втягивания лучей в НЛО и в нашей стране: очевидцем Литовиновым в 1983 г. в райцентре Иркутской области Баяндае и группой военнослужащих во главе с Цицинским в 1985 г. на острове Диксон.

По данным Херинга, скорость выдвижения и втягивания этих лучей составляет 3,5-7 м/с.

Третья особенность распространения этих лучей заключается в том, что они, по-видимому, способны изгибаться под разными углами, вплоть до прямого. Такие случаи тоже наблюдались и в нашей стране, и за рубежом.

В августе 1978 г. группа офицеров Ленинградского Военного округа, ехавшая на машине в Москву, в 12 км за городом Калинином, увидела висевший в небе неподвижный НЛО в форме диска. От объекта отходили в сторону две изогнутые светящиеся дуги, концы которых смыкались друг с другом, образуя подобие огромного эллипса. Через несколько минут НЛО быстро поднялся вертикально вверх и скрылся, а светящиеся дуги остались на месте.

В сентябре 1978 г. при полете между аэродромом Африканда (Мурманская область) и Кемью на высоте около 9 км члены экипажа самолета ТУ-134 Ленинградского авиаотряда (командир экипажа В.Н.Горба) увидели впереди по курсу на высоте около 20 км висящий продолговатый объект с четкими очертаниями. Объект этот вибрировал, из его передней части стали выдвигаться навстречу друг другу два изогнутых луча, похожие на клещи. Потом концы этих лучей соединились, а в этом месте вспыхнул яркий светящийся шар, который через 3-4 минуты исчез вместе с лучами. Более "свежий" случай наблюдения изогнутого луча из НЛО описан во втором номере информационного вестника "Новости". Он имел место в середине мая 1986 г. в Ленинграде. Очевидцами его были водитель автобуса В.Потехин и шесть других водителей, которые, проезжая в 5 часов утра по Кировскому мосту через реку Неву, увидели за Финляндским вокзалом яркий луч изумрудно-зеленого цвета, направленный с неба на землю. Луч этот неожиданно изогнулся, после чего какой-то объект с четырьмя отверстиями отделился от начала луча и резко рванулся вверх. Наблюдения искривленных лучей из НЛО отмечались также в 1971 г. около Антофагасты (Чили) и в 1973 г. в Томске.

Эти лучи могут быть более широкими в основании и сужающимися к концу. По сообщению члена-корреспондента АН СССР Дикова, ночью в сентябре 1977 г. в поселке Парень на берегу Охотского моря персонал геологической экспедиции в течение 10 минут наблюдал дискообразный НЛО размером с видимый диск луны, от которого отходили вниз шесть сужающихся к земле лучей.

В марте 1978 г. под Житомиром наблюдали НЛО, от которого во все стороны отходили 16 лучей с заостренными концами, напоминая распустившийся цветок.

Эти лучи иногда бывают прерывистыми или пунктирными, распадающиеся на светящиеся и темные участки, подобно световой рекламе. Одно из таких сообщений поступило от свидетеля Нестеренко. В нем говорилось, что в октябре 1978 г. около поселка Шоноша Архангельской области Нестеренко и ехавшие с ним в автобусе люди наблюдали летевший по небу объект, который затем неподвижно завис. Из него появились 15-20 прерывистых лучей, симметрично направленных во все стороны. Каждый луч состоял из одинаковых световых импульсов и темных промежутков между ними, причем эти импульсы бежали от объекта с огромной скоростью, как в световой рекламе, и исчезали через 3-4 секунды.

Согласно сообщению поступившему от жителей Ленинграда Ренцеховских, в январе 1984 г. они наблюдали над Ленинградом неподвижно висевший круглый светящийся объект размером с 1/3 видимого диска луны. Из имевшихся в его верхней и нижней частях двух выпуклостей тоже периодически исходили бегущие светящиеся пунктиры. Потом этот объект стал двигаться, продолжая излучение. Все наблюдение длилось около 20 минут.

Наблюдения прерывистых лучей имели место также в 1970 г. на острове Ванкувер, в 1978 г. в Бескудникове под Москвой и в 1980 г. в самой Москве, около станции метро "Ждановская".

Некоторые лучи могут беспрепятственно проходить сквозь различные преграды и освещать находящееся за ними пространство. Так было, в частности, в Транкасе, где луч, пройдя сквозь сплошной забор фермы и стены дома, снова восстановился.

Известен также целый ряд сообщений, когда лучи из НЛО, проходя сквозь преграды, делали их прозрачными. В апреле 1967 г. директор школы из Джефферсон-Сити (США), возвращаясь домой, увидел, что над его машиной завис похожий на дирижабль объект, излучающий странный свет, который совершенно не задерживался крышей автомобиля и делал его прозрачным. Водитель увидел двигатель сквозь панель приборов, а выскочив из машины, увидел сквозь кузов его интерьер. После исчезновения луча все обрело прежний вид.

В другом случае - в мае 1973 г. в штате Сан-Паулу (Бразилия) свидетель Паперу, возвращаясь на автомобиле домой, увидел висевший в воздухе объект в форме двух сложенных вместе тарелок диаметром 10 м. Он увидел, как из нижней части объекта по направлению к машине выдвинулся яркий голубой луч диаметром 20 см, под воздействием которого она стала прозрачной. После этого Паперу потерял сознание и был доставлен в госпиталь, где на его животе и спине обнаружили пурпурно-голубые пятна.

Зафиксированы и такие случаи, когда выпускаемые НЛО лучи совершенно не освещали окружающую местность или помещения, в которые они проникали. В других случаях они, наоборот, освещали окружающую местность каким-то особым образом, не образуя теней.

Еще более удивительна способность таких лучей, правда редко наблюдаемая, оказывать прямое механическое воздействие на окружающие предметы (выбивать из земли частицы грунта, раскачивать лампу и т.д.).

В июне 1972 г. в городе Логронье (Франция) молодой семинарист Жанвье Боек увидел яйцеобразный светящийся объект диаметром около 50 см, бесшумно влетевший в его комнату через открытое окно. Объект, казавшийся металлическим, завис в 40 см от пола, и из него медленно выдвинулся тонкий луч, который дважды коснулся работавшего транзисторного приемника, от чего тот качнулся. Потом этот луч как бы сжался, вытянулся в сторону магнитофона и дотронулся до него, после чего медленно втянулся в объект, и тот вылетел в окно (Phenomenes spatiaux. № 38).

В другом случае, имевшем место в декабре 1973 г. в Пасо-Роблес (штат Калифорния), два человека, ехавшие на машине, увидели висящий на высоте 240 м над землей сферический объект, под которым был черный конус, испускавший в сторону земли красный луч. Самое удивительное было в том, что этот луч, ударяясь о землю, раскалял ее докрасна и поднимал в воздух куски почвы и других материалов. Потом луч исчез, и конус втянулся в объект, который стал подниматься под углом 60о
. Когда свидетели подошли к участку, на который был направлен этот луч, края участка еще светились красным светом.

Рассматривая свойства странных лучей, испускаемых НЛО, французские исследователи Скорнио и Пиан указывают, что это, по-видимому, не обычные световые лучи, хотя бы уже потому, что скорость их выдвижения и втягивания не имеет ничего общего со скоростью света. Скорее всего, можно предположить, что это поток ионизирующих частиц, заставляющих светиться встречаемый на их пути воздух. В таком случае становится объяснимым и прохождение их через перегородки. Эти частицы могут отклоняться электромагнитным полем, чем объясняется существование изогнутых лучей. Поток этих частиц может быть прерывистым - отсюда пунктирность лучей.

Однако все это лишь гипотезы, и большинство необычных свойств лучей, испускаемых НЛО, невозможно объяснить известными нам законами физики.

Типы НЛО и их внешний вид

Всестороннее изучение свойств "поведения" и размеров НЛО, независимо от их формы, позволяет условно разделить их на четыре основных типа.

Первый: Очень маленькие объекты, представляющие собой шары или диски диаметром 20-100 см, которые осуществляют полеты на малых высотах, иногда вылетают из объектов большего размера и возвращаются в них. Известен случай, имевший место в октябре 1948 г. в районе авиабазы Фарго (штат Северная Дакота), когда летчик Гормон безуспешно преследовал круглый светящийся объект диаметром 30 см, который очень искусно маневрировал, уклоняясь от погони, а иногда и сам стремительно двигался на самолет, вынуждая Гормона уклоняться от столкновения.

Второй: Малые НЛО, имеющие яйцеобразную и дискообразную форму и диаметр 2-3 м. Они обычно летают на малой высоте и чаще всего осуществляют посадки. Малые НЛО тоже неоднократно видели отделяющимися от основных объектов и возвращающимися в них.

Третий: Основные НЛО, чаще всего диски диаметром 9-40 м, высота которых в центральной части составляет 1/5-1/10 их диаметра. Основные НЛО совершают самостоятельные полеты в любых слоях атмосферы и иногда приземляются. От них могут отделяться объекты меньших размеров.

Четвертый: Большие НЛО, имеющие обычно форму сигар или цилиндров длиной 100-800 и более метров. Они появляются главным образом в верхних слоях атмосферы, не совершают сложных маневров, а иногда зависают на большой высоте. Случаев их посадки на землю не зафиксировано, но неоднократно наблюдалось, как от них отделялись малые объекты. Существует предположение, что большие НЛО могут осуществлять полеты в космосе. Известны также отдельные случаи наблюдения гигантских дисков диаметром 100-200 м.

Такой объект наблюдался во время испытательного полета французского самолета "Конкорд" на высоте 17000 м над Республикой Чад в период солнечного затмения 30 июня 1973 г. Экипаж и группа ученых, находившихся в самолете, засняли кинофильм и сделали ряд цветных снимков светящегося объекта в форме шляпки гриба диаметром 200 м и высотой 80 м, который следовал пересекающимся курсом. При этом контуры объекта были нечеткими, так как он, видимо, был окружен ионизированным плазменным облаком. 2 февраля 1974 г. фильм был показан по французскому телевидению. Результаты исследования этого объекта опубликованы не были. Часто встречающиеся формы НЛО имеют разновидности. Так, например, наблюдались диски с одной или двумя выпуклыми сторонами, шары с опоясывающими их кольцами или без них, а также сплюснутые и вытянутые сферы. Гораздо реже встречаются объекты прямоугольной и треугольной формы. По данным французской группы по изучению аэрокосмических феноменов, примерно 80% всех наблюдавшихся НЛО имели круглую форму дисков, шаров или сфер и только 20% - вытянутую форму сигар или цилиндров. НЛО в форме дисков, сфер и сигар наблюдались в большинстве стран на всех континентах. Примеры редко встречающихся НЛО приводятся ниже. Так, например, НЛО с опоясывающими их кольцами, похожие на планету Сатурн, зафиксированы в 1954 г. над графством Эссекс (Англия) и над городом Цинцинати (штат Огайо), в 1955 г. в Венесуэле и в 1976-м - над Канарскими островами. НЛО в форме параллелепипеда наблюдался в июле 1977 г. в Татарском проливе членами команды теплохода "Николай Островский". Объект этот в течение 30 минут летел рядом с судном на высоте 300-400 м, а потом исчез. НЛО треугольной формы с конца 1989 г. стали систематически появляться над Бельгией. По описанию многих очевидцев их размеры составляли примерно 30 на 40 м, причем на их нижней части располагались три или четыре светящихся круга. Объекты двигались совершенно бесшумно, зависали и срывались с места с огромными скоростями. 31 марта 1990 года юго-восточнее Брюсселя три заслуживающих доверия очевидца наблюдали, как такой объект треугольной формы размером в шесть раз больше видимого диска луны бесшумно пролетел над их головами на высоте 300-400 м. На нижней стороне объекта были четко видны четыре светящихся круга. В этот же день инженер Альферлан в течение двух минут заснял видеокамерой такой объект, пролетавший над Брюсселем. На глазах Альферлана объект совершил поворот и на его нижней части стали видны три светящихся круга и красный огонек между ними. На верхней части объекта Альферлан заметил светящийся решетчатый купол. Этот видеосюжет 15 апреля 1990 года был показан по центральному телевидению. Наряду с основными формами НЛО встречается еще много всевозможных разновидностей. В таблице, демонстрировавшейся на заседании комитета Конгресса США по науке и астронавтике в 1968 г., были изображены 52 различных по своей форме НЛО.

По данным международной уфологической организации "Contact international", наблюдаются следующие формы НЛО:

1) круглые: дискообразные (с куполами и без них); в форме перевернутой тарелки, чаши, блюдца или мяча для регби (с куполом и без него); в виде двух сложенных вместе тарелок (с двумя выпуклостями и без них); шляпообразные (с куполами и без них); похожие на колокол; в форме сферы или шара (с куполом и без него); похожие на планету Сатурн; яйцеобразные или грушеподобные; бочкоподобные; похожие на луковицу или волчок;

2) продолговатые: ракетоподобные (со стабилизаторами и без них); торпедообразные; сигарообразные (без куполов, с одним или двумя куполами); цилиндрические; стержнеобразные; веретенообразные;

3) остроконечные: пирамидальные; в форме обычного или усеченного конуса; похожие на воронку; стреловидные; в виде плоского треугольника (с куполом и без него); ромбовидные;

4) прямоугольные: брускоподобные; в форме куба или параллелепипеда; в форме плоского квадрата и прямоугольника;

5) необычные: грибообразные, тороидальные с отверстием в центре, колесоподобные (со спицами и без них), крестообразные, дельтовидные, в форме буквы V .

Обобщенные данные НИКАП о наблюдениях НЛО различной формы в США за 1942-1963 гг. приведены в следующей таблице:

Форма объектов	Число случаев/Процент к общему случаю
1	Дискообразные	149 / 26
2	Сферы, овалы, эллипсы	173 / 30
3	Типа ракет или сигар	46 / 8
4	Треугольные	11 / 2
5	Светящиеся точки	140 / 25
6	Другие	33 / 6
7	Радарные (невизуальные) наблюдения	19 / 3
Итого	571 / 100

Примечания:

1.Объекты, по своей природе отнесенные в данном перечне к сферам, овалам и эллипсам, на самом деле могут быть дисками, наклоненными под углом к горизонту.

2. К светящимся точкам в этом перечне отнесены небольшие ярко светящиеся объекты, форму которых не удалось определить из-за большого расстояния. Следует иметь ввиду, что во многих случаях показания наблюдателей могут не отражать истинной формы объектов, так как дискообразный объект может снизу выглядеть как шар, снизу-сбоку - как эллипс, а сбоку - как веретено или шляпка гриба; объект, имеющий форму сигары или вытянутой сферы, может спереди и сзади выглядеть как шар; объект цилиндрической формы может снизу и сбоку выглядеть как параллелепипед, спереди и сзади - как шар. В свою очередь, объект в форме параллелепипеда спереди и сзади может выглядеть как куб.

Данные о линейных размерах НЛО, сообщаемые очевидцами, в ряде случаев весьма относительны, так как при визуальном наблюдении можно определить с достаточной точностью, только угловые размеры объекта. Линейные размеры могут быть определены только в том случае, если известно расстояние от наблюдателя до объекта. Но определение расстояния само по себе представляет большие трудности, ибо глаза человека за счет стереоскопичности зрения могут правильно определять расстояние только в пределах до 100 м. Поэтому линейные размеры НЛО могут быть определены лишь весьма приблизительно. Обычно НЛО имеют вид металлических тел серебристо-алюминиевого или светло-жемчужного цвета. Иногда они бывают окутаны облаком, в результате чего их контуры как бы размываются. Поверхность НЛО обычно блестящая, словно полированная, и на ней не видно ни швов ни заклепок. Верхняя сторона объекта бывает, как правило, светлой, а нижняя, темной. Некоторые НЛО имеют купола, которые иногда бывают прозрачными.

НЛО с куполами наблюдались, в частности, в 1957 г. над Нью-Йорком, в 1963 г. в штате Виктория (Австралия), а в нашей стране в 1975 г. около Борисоглебска и в 1978-м - в Бескудниково. Посередине объектов в ряде случаев были видны один или два ряда прямоугольных "окон" или круглых "иллюминаторов". Продолговатый объект с такими "иллюминаторами" наблюдали в 1965 г. члены экипажа норвежского судна "Явеста" над Атлантикой.

В нашей стране НЛО с "иллюминаторами" наблюдались в 1976 г. в поселке Сосенки под Москвой, в 1981 г. под Мичуринском, в 1985 г. около Геок-Тепе в Ашхабадской области. На некоторых НЛО четко просматривались стержни, похожие на антенны или перископы.

В феврале 1963 г. в штате Виктория (Австралия) на высоте 300 м над деревом завис диск диаметром 8 м со стержнем, похожим на антенну. В июле 1978 г. члены экипажа теплохода "Яргора", следовавшего по Средиземному морю, наблюдали летевший над Северной Африкой сферический объект, в нижней части которого были видны три конструкции, похожие на антенны. Зафиксированы также случаи, когда эти стержни двигались или вращались. Ниже приводятся два таких примера. В августе 1976 г. москвич А.М.Троицкий и еще шесть свидетелей увидели над Пироговским водохранилищем серебристый металлический объект, размером в 8 раз больше лунного диска, медленно двигавшийся на высоте нескольких десятков метров. На его боковой поверхности были видны две вращающиеся полосы. Когда объект оказался над свидетелями, в его нижней части открылся черный люк, из которого выдвинулся тонкий цилиндр. Нижняя часть этого цилиндра стала описывать окружности, тогда как верхняя часть оставалась прикрепленной к объекту. В июле 1978 г. пассажиры поезда "Севастополь - Ленинград" под Харьковом в течение нескольких минут наблюдали, как из верхней части неподвижно висевшего эллипсообразного НЛО выдвинулся какой-то стержень с тремя ярко светящимися точками. Этот стержень трижды отклонялся вправо и возвращался в прежнее положение. Потом из нижней части НЛО выдвинулся стержень с одной светящейся точкой. Внутри нижней части НЛО иногда располагается три или четыре посадочные опоры, которые при посадке выдвигаются, а при взлете втягиваются внутрь. Вот три примера таких наблюдений.

В ноябре 1957 г. старший лейтенант N., возвращавшийся с авиабазы Стед (Лас-Вегас), увидел на поле четыре дискообразных НЛО диаметром по 15 м, каждый из которых стоял на трех посадочных опорах. Когда они взлетели, эти опоры на его глазах втянулись внутрь.

В июле 1970 г. молодой француз Эрьен Ж. около деревни Жабрель-ле-Борд отчетливо видел, как четыре металлических опоры, заканчивающиеся прямоугольниками, постепенно убирались внутрь взлетевшего круглого НЛО диаметром 6 м.

В СССР в июне 1979 г. в городе Золочеве Харьковской области свидетель Старченко наблюдал, как в 50 м. от него приземлился НЛО в форме опрокинутой тарелки с рядом иллюминаторов и куполом. Когда объект снизился до высоты 5-6 м, из его днища телескопически выдвинулись три посадочные опоры длиной около 1 м, заканчивающиеся подобием лопаток. Постояв на земле около 20 минут, объект взлетел, причем было видно, как опоры втянулись в его корпус. По ночам НЛО обычно светятся, иногда их окраска и интенсивность свечения с изменением скорости меняются. При стремительном полете они имеют цвет, подобный возникающему в процессе дуговой сварки; при более медленном - голубоватый цвет. При падении или торможении они приобретают красный или оранжевый цвет. Но бывает, что и зависшие неподвижно объекты светятся ярким светом, хотя возможно, что светятся не сами объекты, а воздух вокруг них под воздействием каких-то излучений, исходящих от этих объектов. Иногда на НЛО бывают видны какие-то огни: на объектах удлиненной формы - на носу и на корме, а на дисках - на периферии и на днище. Известны также сообщения о вращении объектов с огнями красного, белого или зеленого цвета.

В октябре 1989 г. в Чебоксарах шесть НЛО в форме двух сложенных вместе тарелок зависли над территорией производственного объединения "Завод промышленных тракторов". Потом к ним присоединился седьмой объект. На каждом из них были видны желтый, зеленый и красный огни. Объекты вращались и перемещались вверх-вниз. Через полчаса шесть объектов с огромной скоростью взмыли вверх и исчезли, а один на некоторое время остался. Иногда такие огни зажигаются и гаснут в определенной последовательности.

В сентябре 1965 г. два полицейских офицера в Эксетере (штат Нью-Йорк) наблюдали полет НЛО диаметром около 27 м, на котором было пять огней красного цвета, зажигавшихся и гаснувших в последовательности: 1-й, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й, 4-й, 3-й, 2-й, 1-й. Продолжительность каждого цикла составляла 2 секунды.

Аналогичный случай произошел в июле 1967 г. в Ньютоне (штат Нью-Хэмпшир), где два бывших оператора РЛС наблюдали в телескоп светящийся объект с рядом огней, вспыхивавших и гаснувших в такой же последовательности, как на объекте в Эксетере.

Важнейшей характерной особенностью НЛО является проявление у них необычных свойств, не встречающихся ни в известных нам природных явлениях, ни у технических средств, созданных человеком. Причем создается впечатление, что отдельные свойства этих объектов явно противоречат известным нам законам физики.

Характерные черты полета НЛО

Характерными чертами полета НЛО является их способность летать с огромными скоростями и мгновенно развивать такие скорости из неподвижного зависания, а также способность совершать резкие маневры и зависать или мгновенно изменять направление своего движения на противоположное. Имеется немало примеров, свидетельствующих о том, что НЛО способны летать в космосе и в атмосфере с огромными скоростями совершенно бесшумно, не возмущая окружающей среды, причем наиболее надежные данные зафиксированы с помощью радиолокаторов. В материалах "Синей книги" приводится случай, когда в декабре 1952г. бортовые радиолокаторы бомбардировщика Б-29, летевшего на высоте 6000 м, зафиксировали несколько неизвестных Объектов, пролетевших мимо самолета со скоростью около 8000 км/ч. После этого члены экипажа сами увидели еще восемь гигантских НЛО, которые пересекли курс самолета со скоростью, которая потом была оценена в 14 000 км/ч, и исчезли в стратосфере. Эти объекты были зафиксированы и наземной РЛС.

Полеты НЛО с большими скоростями были также зафиксированы: в 1949 г. над районом Уайт-Сэндс (штат Нью-Мексико) - скорость 40 000 км/ч, в 1952 г. над аэропортом Терре-Хаут (штат Индиана) - скорость 67 000 км/ч и в 1953 г. над ЮАР - скорость 16 000 км/ч.

В нашей стране в марте и мае 1985 г. на диспетчерской РЛС Горьковского аэропорта наблюдались неизвестные объекты, двигавшиеся со скоростями 6000-7200 км/ч. Американские станции слежения за спутниками определили, что скорость одного НЛО, пролетевшего с востока на запад через всю территорию американского континента, составила 72 000 км/ч.

Бывший глава проекта "Синяя книга" Руппелт в своей книге "Рапорт об НЛО" писал, что наибольшая скорость НЛО, зафиксированная радиолокаторами, составила порядка 200000 км/ч.

Полеты НЛО почему-то не сопровождаются взрывоподобными звуками, обычно возникающими при преодолении звукового барьера самолетами. Создается впечатление, что эти объекты вообще не ощущают сопротивления воздуха, так как летают при любом положении корпуса. Как правило, НЛО, имеющие форму диска или тарелки, при полете обращены к земле своей плоской частью. Но бывают случаи, когда они летают "на ребре" и подставляют навстречу движению свою максимальную поверхность, как бы игнорируя сопротивление воздуха. Такие случаи были отмечены в 1947 г. в штате Орегон, в 1954 г. в Альпах и в Тунисе, в 1966 г. под Мельбурном и в 1969 г. над Папуа (Новая Гвинея), а в нашей стране - недалеко от Баку.

Второй характерной чертой полета НЛО является их способность совершать повороты под прямым углом на огромных скоростях, не снижая скорости. В октябре 1968 г. команда румынского танкера "Arges", следовавшего Мозамбикским проливом, увидела, как по небу с невероятной скоростью пронесся сверкающий диск диаметром около 17 м, излучавший голубовато-зеленые лучи. Внезапно диск резко изменил ...направление движения на 90о
и с огромной скоростью исчез.

В июле 1976 г. пилот шведского истребителя, совершавший тренировочный полет над озером Булмен (провинция Смоланд), наблюдал шесть неизвестных объектов дельтовидной формы, летевших поперечным курсом со скоростью около 2500 км/ч. На его глазах эти объекты внезапно совершили крутой поворот на 90ё, после чего предприняли какой-то неожиданный боковой маневр и с огромным ускорением взмыли вверх.

Повороты НЛО под прямым углом на больших скоростях наблюдались также в 1947 г. в штате Алабама, в 1967 г. в Сингеорцбей (Румыния) и в 1.974-м - в городе Остин (штат Техас).

В журнале "Техника - молодежи" (1979. № 3) космонавт Хрунов писал, что "способность НЛО на большой скорости изменять курс на 90о
просто поражает воображение".

Третьей характерной чертой полета НЛО является их способность из неподвижного зависания мгновенно развивать огромные скорости, или, наоборот, на полной скорости мгновенно останавливаться или даже изменять направление движения на противоположное. Способность НЛО мгновенно развивать огромные скорости может быть проиллюстрирована следующими примерами. В июле 1954 г. в Альбукерке (штат Нью-Мексико) наблюдались девять круглых НЛО, светившихся зеленым светом, которые парили неподвижно, а потом мгновенно развили скорость 4000 км/ч и совершили разворот на 340о
.

В августе 1965 г. в СССР группа геологов на берегу реки Кондома Кемеровской области в течение 30 минут наблюдала висевший на юго-востоке под углом 60ё к горизонту продолговатый объект размером не менее видимого лунного диска, который вдруг в течение одной минуты превратился в точку. У очевидцев сложилось впечатление, что объект стал удаляться от них с огромным ускорением, которое, по их расчетам, составило около 44 км/с.

В приводимых ниже случаях НЛО, летевшие с большой скоростью, мгновенно изменяли направление своего движения на противоположное. В августе 1947 г. около города Тампа (Флорида) к самолету С-47 вплотную приблизился какой-то цилиндрический объект, размером вдвое больше тяжелого бомбардировщика. Угроза столкновения казалась неизбежной. Но в последнюю секунду объект резко полетел в обратную сторону. Его скорость составляла около 3000 км/ч.

В июле 1952 г. экипаж самолета ДС-4, летевшего из Нью-Йорка в Майами, в районе Норфолка увидел шесть ярко светящихся дисков диаметром 30 метров, двигавшихся в колонну навстречу самолету с огромной скоростью, которая позднее была оценена в 19 000 км/ч. При приближении к самолету эти диски, не замедляя скорости, ложились на ребро и как будто отскакивали от невидимой стены под углом 150о
, улетая в обратном направлении.

Случаи мгновенного изменения направления движения НЛО на обратное отмечались также в 1952 г. снова в штате Флорида и 1960 г. над городом Индианаполис, а в нашей стране в 1978-м - в районе Хабаровска. Траектории НЛО бывают самыми разнообразными.

Ниже приводятся примеры зигзагообразной траектории полетов НЛО. В ноябре 1980 г. в Туле радиоинженер Тяпкин наблюдал звездоподобный объект, летевший с севера на юг по зигзагообразной траектории, причем видимая величина зигзагов уменьшалась по мере его движения. Потом объект остановился и завис на 5-6 минут. На семинаре по проблемам НЛО в Петрозаводске в 1988 г. известный летчик-испытатель Марина Попович рассказала, как она с группой очевидцев, находясь на Гиссаре в 1983 г., наблюдала светящийся объект, похожий на спутник, который вначале двигался по зигзагообразной траектории, а потом неподвижно завис, направив в сторону земли луч света.

В октябре 1989 г. в районе села Владимировка Хворостянского района Куйбышевской области пять механизаторов, работавших на поле, увидели странный светящийся объект в форме шара диаметром не менее 50 м, который завис невысоко над пашней. На нем были видны "иллюминаторы", в верхней части вращалось мигающее устройство. Затем этот объект стал быстро перемещаться над полем по зигзагообразной траектории и освещать под собой землю мощным прожектором.

Полеты НЛО по зигзагообразным траекториям отмечались также в 1961 г. над городом Беиджамен (штат Техас), в 1965 г. в Антарктиде, в 1967 г. в районе Биргаулун (Румыния), в 1976 г. над городом Вьедма (Аргентина), в 1973 г. около Беломорска (СССР), в 1984 г. в районе Хабаровского аэропорта и в 1985-м - под Шауляем.

Зигзагообразными бывают траектории снижающихся или идущих на посадку НЛО; эти объекты зачастую раскачиваются из стороны в сторону, наподобие "падающего листа". Такое движение НЛО наблюдалось в 1952 г. в Англии, в 1954 г. во Франции, в 1958 г. в Сальвадоре, в 1957 и 1960 гг. в США, в 1968 г. в Румынии, а в нашей стране в 1977 г. в Махачкале и в 1978-м - в Белеве под Москвой.

В "Статистическом исследовании сообщений о явлениях НЛО", проведенном во Франции группой Поэра, приводится 38 случаев полетов НЛО по траектории падающего листа. Известны также случаи, когда НЛО двигались по траекториям в виде спирали, как это было в 1956 г. над Оранжвиллем (Канада), в 1984 г. над Хабаровском и в 1985-м - над Кохтла-Ярве. В других случаях они летали по волнообразным, траекториям, то поднимаясь, то опускаясь. Подобные траектории зафиксированы в 1984 г. в штате Огайо, в 1951 г. в штате Мичиган и в 1956-м - в районе Вашингтона.

Иногда НЛО двигались скачками, как плоские камушки, пущенные по поверхности воды. Такие наблюдения имели место в 1947 г. над Медфордом (шт. Орегон) и в 1956 г. над штатом Вашингтон.

Бывает, что объекты меняют положение своего корпуса при полете или зависании. В декабре 1978 г. над Москвой в течение 5 минут наблюдался медленный полет светящегося цилиндра, который летел в вертикальном положении и во время движения менял угол наклона, временно принимая горизонтальное положение. Потом он совершил плавный поворот и исчез в юго-западном направлении.

Имеются также показания очевидцев, сообщавших, что иногда летящие или зависшие НЛО переваливались с боку на бок как монеты, упавшие на пол. В сентябре 1950 г. в Корее пилоты трех американских истребителей-бомбардировщиков, возвращавшиеся с боевого задания, увидели над собой два круглых серебристых объекта диаметром 200 м, летевших со скоростью около 2000 км/ч. Неожиданно объекты остановились и начали вибрировать, переваливаясь с боку на бок, а потом полетели над самолетами с прежней скоростью. Примеры подобной вибрации НЛО наблюдались также в 1955 г. над штатом Вашингтон, в 1957 г. над Флоридой и Калифорнией, в 1962 г. над Лондоном, в 1966 г. над Теннеси и Нью-Йорком, а в нашей стране - в 1975 г. - над Киевом.

Еще более удивительно, когда находящиеся в вертикальном положении НЛО как бы катятся по небу как колеса. В материалах "Синей книги" приводится случай, произошедший в марте 1953 г., когда два свидетеля, возвращавшиеся из Глен-Берни в Балтимору, увидели серебристый плоский диск диаметром 15 м с куполом и мачтами, который завис на 3 минуты над их автомобилем. Потом диск встал на ребро и начал двигаться, как бы катясь по небу, после чего исчез за горизонтом.

Ниже приводится ряд примеров, когда НЛО длительное время совершали какие-то беспорядочные, хаотические движения, делая рывки, неожиданные остановки, крутые повороты или зигзаги, в результате чего профиль их полета выглядел ломанным и прерывистым. В январе 1953 г. около долины Сонома (Калифорния) два летчика наблюдали необычные маневры НЛО, летевшего на большой высоте. Этот объект, двигавшийся очень быстро, в течение 15 секунд сделал три круга с очень малыми радиусами, потом совершил два крутых поворота под прямым углом вначале вправо, через 5 секунд - влево, после чего остановился на некоторое время, снова набрал большую скорость, опять остановился и, наконец, поднялся вертикально вверх и исчез.

В сентябре 1965 г. сотни жителей перуанского города Куско в течение 2 часов наблюдали головокружительные маневры четырех НЛО голубого цвета. Эти объекты совершали повороты под прямым углом, парили на месте, кружились способами, какие не смог бы выполнить ни один самолет, и, наконец, исчезли на невероятной скорости. В январе 1967 г. многие жители Хьюстона наблюдали в течение 30 минут, как круглый НЛО, светившийся голубовато-зеленым цветом, "выписывал" фигуры высшего пилотажа. Объект этот делал странные зигзаги, двигался прыжками с резкими остановками, неожиданно нырял вниз или резко взмывал вверх и т.д. Подобные хаотические полеты НЛО наблюдались также в 1956 г. с самолета, летевшего из Нью-Йорка в штат Алабама, и в 1971 г. в Штирийских Альпах.

В нашей стране в июле 1977 г. два свидетеля в поселке Богучаны Красноярского края наблюдали на небе яркий объект, похожий на спутник, который вначале двигался прямолинейно, а потом также прямолинейно резко полетел почти назад (под углом 135о
). После этого он стал двигаться хаотически вверх и вниз по сложным кривым, временами останавливаясь на несколько секунд. В конце концов, он неподвижно завис и постепенно погас. Объяснить такое странное поведение НЛО пока не удается.

Виды и внешность пришельцев.

Из разных источников поступают разные описания внешности пришельцев. Одни очевидцы говорят о маленьких "человечках" с кожей серого цвета и большими черными миндалевидными глазами, ростом примерно 1-1,5 метра, другие говорят, что видели пришельцев, очень похожих на людей с голубыми или серыми глазами, ростом 1,9-2,3 метра и даже более, с черными или каштановыми волосами, атлетического телосложения…

Из наиболее часто встречающихся видов пришельцев можно выделить три вида: Серые (Greys), Гибриды (Hybrids), Скандинавы (Nordics), а также Чупакабра (Chupacabra). Скандинавы это не очень подходящий перевод слова Nordics (хотя именно так оно и переводится), но в данном случае Скандинавы это Нордический вид пришельцев, поэтому, читая слово Скандинавы в описаниях пришельцев не путайте Скандинавов-пришельцев и скандинавов-людей.

Серые - внеземной вид, который наиболее часто упоминается людьми во всем мире. Сообщения от людей, которые были в контакте с Серыми, расходятся в намерениях пришельцев: некоторые говорят, что они добрые существа и здесь, чтобы помогать человечеству развиваться, в то время как другие полагают, что они - жестокие и намереваются захватить и управлять нашей планетой. Большинство людей, которые вошли в контакт с Серыми полагают, что они активно и регулярно похищают людей. Серые, как сообщают похищенные люди, извлекают яйцеклетки или сперму, чтобы создать серо-человеческий гибрид.

Серые - внеземной вид, который как предполагается, был занесен вследствие крушения в Россвеле, Нью-Мексико в июле 1947. Среди исследователей бытует мнение, что Серые подписали соглашение о сотрудничестве Американским правительством, чтобы обеспечить нас "аппаратными средствами ЭВМ" в форме передовой техники для "программного обеспечения",которая является людьми.

Продольный разрез рта,нос и уши стандартные;рука с четырьмя пальцами,между которых находятся перепонки,тонкое тело,большая непропорциональная к телу голова.

Гибриды - возможно результат селективного размножения между Серыми и людьми. Серые удаляют яйцеклетку и сперматозоид у людей и комбинируют ДНК Серых с ДНК людей, специально для этого отобранных, чтобы создать Гибриды. Причины, почему Гибриды созданы Серыми, расходятся среди исследователей: создать "превосходящую расу" - скомбинировав лучшие аспекты человеческих и Серых черт, предотвратить исчезновение Серых как вида из-за чрезмерного использования клонирования, или спасти людей. Они хотят переселить группы людей на далекие планеты, потому что наше общество находится на пути к самоуничтожению.

Скандинавы - дополнительный земной вид, который, как сообщали, наблюдал действия здесь на Земле. Люди, предположительно вошедшие в контакт со Скандинавами, говорят, что они должны здесь наблюдать за нашим развитием, сохранять нашу культуру и не вмешиваться в наше развитие.

Некоторые контактёры говорили, что из-за подобной внешности Скандинавов (Нордического вида) людям они, возможно, могли быть нашими далекими предками, давно переселившихся на другую планету. Другие контактёры говорят, что Скандинавы находятся в конфликте с Серыми, - они выступают против Серых, так как они вмешиваются в развитие человечества. Другие кроме этих двух теорий не много рассказывают о Скандинавах.

Чупакабры - так жители Южной Америки прозвали неизвестное существо, которое нападает на диких и домашних животных и птиц. В основном чупакабра появляется в Перу, Бразилии, Чили. Это существо охотится ночью и нападает на беззащитных животных, высасывает кровь и исчезает. Люди находили полностью обескровленных животных в лесу или загоне. На теле у животных находили небольшую круглую ранку с идеально гладкими и круглыми краями (в основном в области шеи), через которую, предположительно, была высосана вся кровь; на месте происшествия не находили ни капли крови. Люди находили животных мертвыми, или полуживыми. Был случай, когда было убито целое стадо рогатого скота из 70 голов. Иногда животных находят без некоторых органов: внутренностей, мозга, глаз, хвоста или лап. Жертвами этого существа были все животные: от птиц до крупного рогатого скота.

Люди, столкнувшиеся с этим существом говорят, что Чупакабра немного похож на обезьяну, у него острые когти, есть клыки, он умеет летать. Власти не верят в существование этого существа, и списывают все происшествия с животными на хищных зверей или на опыты американских военных (Как известно на территории некоторых государств находятся американские военные базы). Некоторые жители говорят, что чупакабра - результат какого-то невиданного генетического эксперимента американских военных. Но многие факты говорят совсем обратное. Многие очевидцы утверждали, что или перед появлением этого существа или после его исчезновения неподалеку от места его наблюдения они видели НЛО в виде светящихся шаров или дисков. Некоторые уфологи считают ,что чупакабра может быть домашним животным инопланетян.

Вид пришельцев: Чупакабра
Происхождение	точно неизвестно (скорее всего инопланетное)
Рост	1,2 - 1,8 метра
Вес	50 - 60 кг
Глаза	Красные, овальные, с заостренными краями
Шерсть	Отсутствует
Кожа	Темно-коричневая
Пол	Неизвестно
Общение	Неизвестно
Особенности
Имеются два тонких острых клыка; некоторые очевидцы сообщают, что есть пара крыльев; на спине находится гребень, светящихся в темноте; лапы перепончатые с тремя пальцами.

По рассказам многих очевидцев можно отметить, что существуют еще много видов (или разновидностей) пришельцев. Рост пришельцев колеблется от 90 сантиметров до 3-5 (!!!) метров. Кожа имеет разнообразнейшую расцветку, всех цветов радуги и их оттенков. Они или похожи на людей, или на каких либо животных. Руки в основном длинные, пальцев 3-6, ноги короткие, иногда сообщалось, что пришельцы были без ног (точнее их ноги как бы срослись в одну большую). Голова в основном большая, несоразмерная с туловищем, большие овальные глаза, обычно черного или красного цвета. У некоторых есть нос, уши, рот у других отсутствуют какие либо из этих частей тела, либо все сразу.

Существуют ещё другие категории пришельцев. Часть пилотов НЛО можно разделить на шесть чётких категорий.

1.Пришельцы,которые практически не отличаются от человека и часто носят цельнокроенный "летний комбинезон.

2.Гуманоиды напоминают людей,но имеют непропорционально крупную голову и обладают некоторым сходством с человеческим зародышем.

3.Встречаются звероподобные пришельцы,часто снабжённые когтями,хвостом,заострёнными ушами,крупными зубами,животными зрачками,покрытые шерстью или чешуюй.

4."Роботы",имеющие человекообразный облик(две руки ,две ноги,голова,центральная симметрия тела),движутся неуклюжими рывками или легко перелетают с места на место.

5."Экзотики",сушества обладают очень экстравагантными и гротескными чертами и иногда сочетают в себе противоречивые элементы.

6.Этот тип пришельцев похож на привидения.Они могут материализовываться и исчезать в мгновение ока и кажутся скорее сверхъестественными,чем материальными существами.

НЛО под водой

«Корабли» эти могут относиться как к воздушному, так и к водному, и даже подводному транспорту. Для всех этих объектов океан воздушный и океан водный не представляют принципиальной разницы. Их видят стартующими из-под воды, ныряющими в воду, несущимися по поверхности воды и под водой. К тому же, невозможно определить границу, предел их возможностям в полетах. Одни факты указывают на то, что многие неопознанные летающие объекты даже не претендуют на то, чтобы их считать внеземными космическими кораблями, другие факты подсказывают не торопиться и не объединять под это правило все явления. Что-то в космосе действительно летает и наверняка заглядывает к нам в гости

НЛО. Операция «Сокрытие».

Начиная с 1997 года в газете «Совершенно секретно» публикуется обширный обзор многочисленных фактов о феномене НЛО и об очевидных усилиях властей по сокрытию данных фактов. Имеет смысл четко осознавать следующее: ВСЕ, публикуемое о НЛО и инопланетянах, на самом деле либо не совсем так, либо совсем не так… Это зависит и от объема и качества информации, и от непременной доли дезинформации, и от способности человека переварить правду.

Хронология контактов. 1942-1947 гг.

«В 1995 году по запросу конгрессмена Стивена Шиффа (бывшего полковника ВВС, достаточно информированного о событиях 1947 года) конгресс США провел специальный анализ материалов, касавшихся аварии НЛО в Розуэлле, в 15 архивах министерства обороны, ФБР, ЦРУ и других влиятельных учреждений. В результате расследования было обнаружено: все документы о деятельности 509-й авиагруппы за период с октября 1946-го по декабрь 1949 года, несмотря на инструкцию МО США о вечном хранении документов о летных происшествиях, были уничтожены!»

Хронология контактов. 1947-1948 гг.

Знаменитый хирург Патрик Браун: «У этого создания набор органов… «собран» абсолютно иначе - в природе нашей такого не может быть… Как профессионал, я с полной ответственностью заявляю, что передо мной труп некогда живого существа, погибшего от рваных открытых ран правой ноги и правой руки; существо, похожее по некоторым характеристикам на человеческое, но не принадлежащее нашей природе и нашей планете ни по каким параметрам!»

Хронология контактов. 1948-1950 гг.

Сенсацию в 1950 году произвело выступление по радио, а потом и в журнале «Ридерз дайджест» политического комментатора Генри Дж. Тейлора, который заявил, что «летающие тарелки» - часть грандиозного научного эксперимента, проводимого в США. «Я не знаю, для чего используются «летающие тарелки» - сегодня это важная государственная тайна, однако когда наши вооруженные силы найдут нужным открыть этот секрет, все будут потрясены».

Катастрофа на Шпицбергене (1951-1952 гг.)

Газета «Штутгартен тагенсблатт»: «Осло. Норвегия. 4 сентября 1955 года. Только теперь исследовательский отдел Норвежского генерального штаба готовит публикацию сообщения об изучении остатков НЛО, потерпевшего катастрофу на Шпицбергене предположительно в начале 1952 года»…

Хронология контактов. 1952 г.

Первый директор ЦРУ США (1947-1950) адмирал Роско Г. Хилленкотер в начале 60-х годов признался: «Летающие тарелки существуют, это разумно управляемые корабли, против которых наша оборона беспомощна… Военные скрывают правду о наблюдениях, стремясь опорочить и высмеять очевидцев, все сводя к иллюзиям и мистификациям»…

Побег к инопланетянам. (1953 г.)

Руководитель комитета ПВО США генерал Бенджамин Чидлоу: «Мы имеем огромную массу сообщений о летающих тарелках. Мы воспринимаем все это очень серьезно, так как потеряли уже много людей и много самолетов, пытавшихся атаковать НЛО».

Хронология контактов. 1953-1954 гг.

Крупнейший канадский ученый У. Б. Смит, активно сотрудничавший в 50-е годы в совместных с США секретных проектах «летающих тарелок», много времени посвящал исследованию феномена НЛО. В 1958 году им было сделано интересное признание: «Мы пришли к неизбежному заключению, что все связанное с феноменом лежит за пределами наших научных познаний. Тогда мы изменили подход на философский, и вот тут-то нашли ответ во всей его грандиозности…»

Встреча президента США Эйзенхауэра с инопланетянами (1954-1955 гг.)

«Как говорил мне человек из комитета «Mаджорити-12», за четверть века они пришли к выводу, что Землю посещают по меньшей мере девять различных типов пришельцев». Это отрывок из сенсационного интервью, показанного по американскому телевидению 14 октября 1988 года. В фильме Майкла Селигмена «Спрятанные НЛО? Живые съемки» зритель услышал (затемненные лица, измененный тембр голоса) беседы с сотрудником разведки Фальконом и засекреченным ученым под псевдонимом Кондор. И хотя эти люди никогда не встречались, информация их во многом совпала.

Хронология контактов. 1956-1957 гг.

Маршал авиации лорд Даудинг, в 1940 году руководивший «Битвой за Англию», вновь (после своего знаменитого заявления 11 июля 1954 года) выступил в 1956 году с публичной лекцией, где, в частности, заявил, что обитатели НЛО бессмертны, могут становиться невидимыми для человеческого глаза, принимать человеческий облик и совершенно незамеченными находиться и работать среди нас.

Хроника сексуальных контактов с инопланетянами

В июне 1994 года в португальском городе Брага известный хирург Антониу Боржа провел уникальную операцию - обнаружил и извлек из головы пациентки миниатюрное устройство. «Я понимаю, почему другие врачи не смогли определить причину мигреней, - рассказывает врач. - Дело в том, что извлеченный нами механизм сделан из необычного материала, не видимого на рентгеновском снимке. Только тщательное сканирование показало наличие какого-то постороннего предмета в правой височной доле головного мозга. Никто из живущих на Земле не смог бы сделать подобную имплантацию, ведь современная хирургия пока не достигла такого уровня».

«Люди в черном»

В приказе Главного штаба ВВС США от 1 марта 1967 года говорится: «Мы располагаем информацией, что некоторые лица, объявляющие себя представителями военно-воздушных сил или Министерства обороны, входят в контакт с гражданами, наблюдавшими НЛО. Так, неизвестный человек, представившийся офицером штаба противовоздушной обороны, отобрал у очевидцев НЛО сделанные ими фотографии»…

«Тайное правительство»

За десять дней до гибели Кеннеди произнес в Колумбийском университете слова, которые у многих тогда вызвали недоумение: «Президентский пост использовался для того, чтобы организовывать заговор против американского народа. Прежде чем покинуть этот пост, я должен проинформировать граждан об их положении»…

Айсберг под названием «НЛО в России»

О том, что в 1966 году в Сибири врезался в землю космический объект, знал весь мир. Для нас эта катастрофа до сих пор остается совершенно секретной.

«Свет, не дающий тени»

Продолжая разговор о встречах с НЛО в нашей стране, мы предоставим слово военным. Ценность их свидетельств в том, что они обычно имеют документальные подтверждения: все выходящее за рамки привычной службы фиксируется в дежурных журналах, рапортах, донесениях…

«Неопознанные подводные объекты»

В 1982 году вышел приказ главкома сухопутных войск с перечислением глубоководных озер на территории СССР, где наблюдались спуски и всплытие «дисков» и «шаров», подводные свечения и другие аномальные явления…

Существование НЛО доказано!

Очередные доказательства существования НЛО будут представлены в британском Национальном космическом центре в конце января 2003. Камера Soho (Solar and Heliospheric Observatory), находящаяся в открытом космосе за много миллионов километров от Земли, сделала серию сенсационных снимков. На них вполне отчетливо видны неопознанные объекты, которые астрономы не смогли идентифицировать как небесные тела. На фотографиях запечатлены светящиеся летающие тарелки, и по траектории их передвижения можно предположить, что они управляемы. А вот кем - уже другой вопрос.

NASA сделало вид, что снимки его не касаются - мол, все эти летающие тарелки суть ересь манихейская, а у камеры просто несколько сот раз случались неполадки. Поэтому эксперты из NASA отказались комментировать фотографии, которые, однако, вызвали неподдельный интерес у уфологов, журналистов и широкой общественности.

Майк Мюррей, основатель группы уфологов «Евросети», которая проводит демонстрацию фотографий, заявил, что некоторые снимки являются сенсацией. Светящиеся НЛО были зафиксированы не в пределах земной атмосферы, что доказывает предположение о реальности существования жизни за пределами нашей планеты. У некоторых НЛО можно наблюдать светящиеся хвосты, как у комет, только движутся они по иной траектории, что явно говорит о том, что эти объекты управляются разумными существами.

Кстати, добыты вышеупомянутые фотографии были с большим трудом. Некий испанский бизнесмен, хранящий свое имя в большой тайне, установил на крыше загородного домика под Барселоной гигантскую спутниковую тарелку, с помощью которой ему удалось незаметно подкрасться к Soho. Фактически он украл кадры, которые не представлялись общественности и нигде не публиковались.

НЛО - результат деятельности внеземного разума?

Слова, сказанные одним из основоположников практической космонавтики в СССР академиком Б. В. Раушенбахом, должны быть девизом для тех, кто имеет дело с неизведанным, неопознанным.

В античные времена существование множественности миров для большинства философов-материалистов было аксиомой. Все остальные верили в уникальность и избранность Земли. Этому способствовало укрепление позиций христианства. Жизнь на Земле воспринималась как уникальное явление. Некоторые материалисты продолжали отстаивать идею множества миров. Особенно после утверждения гелиоцентрической системы мира Коперника. Обсуждаемая проблема приобрела статус строго научной лишь во второй половине ХХ века. Гипотеза множественности/уникальности стала проверяемой благодаря достижениям практической космонавтики и радиоастрономии. Первая позволила произвести инспекцию планет Солнечной системы и их спутников, а вторая - заглянуть в глубины дальнего космоса. Уже на рубеже 50-60 гг. были организованы первые прослушивания космоса в радиодиапазоне. Ожидалось, что внеземные цивилизации (ВЦ) должны посылать радиосигналы. Для приема были задействованы лучшие радиотелескопы. Поиск сигналов ВЦ идет и сейчас, хотя энтузиазма у исследователей поубавилось. Космос молчит. Впрочем, нельзя исключить, что исследователи не могут расшифровать принятых ими сигналов. Масла в огонь подлил и известный советский астрофизик И. С. Шкловский - яркий представитель энтузиастов 50 - 70-х гг. В последние годы своей жизни он изменил свою точку зрения на противоположную - крайне пессимистическую. Он попытался обосновать гипотезу об уникальности нашей цивилизации. Аргументы И. С. Шкловского - далеко не бесспорны. Основное его заблуждение состоит в том, что показатели ВЦ (численность разумных существ, потребление вещества и энергии и т. п.) считались нарастающими по экспоненциальному закону. При этом он опирался на темпы роста земной цивилизации и фактически их экстраполировал. По подсчетам И. С. Шкловского планетная цивилизация овладеет энергией своей звезды всего за 2500 лет. Затем начнется экспансия к другим звездам и их ''употребление''. Процесс колонизации и ''съедания'' ресурсов Галактики занял бы всего 10 миллионов лет. Возникшую сверхцивилизацию в нашей Галактике не ''заметить'' было бы нельзя. А коль мы ее не обнаруживаем, то, по мнению И. С. Шкловского, ее нет. А нет сверхцивилизации - значит нет и цивилизации, из которой она бы возникла. На основе приведенных рассуждений И. С. Шкловский предположил, что мы во Вселенной одиноки.

Автор гипотезы не учел, что экспоненциальный рост - рост неустойчивый, он имеет место в ограниченные интервалы времени и на ограниченных ареалах и, главное, при неограниченных ресурсах. Реально же в силу вступают тормозящие процессы, экспоненциальный рост сменяется куда более медленным - наступает стабилизация неустойчивого роста. Более того, высокоразвитая цивилизация - есть система самоорганизующаяся, синергетическая, она сама регулирует темпы своего развития. Кроме того, размеры пространства, занимаемой сверхцивилизацией будут, скорее всего, ограничены значением, равным произведению скорости передачи информации на характерное время жизни разумного существа. В противном случае сверхцивилизация вряд ли будет восприниматься как единое целое.

Заметим, что при размере галактики 1021
м средняя скорость колонизации, если бы И. С. Шкловский был прав, составила бы 3 тыс. км/с. Это составляет 1% от скорости света. Для скорости перемещения такое значение еще приемлемо, но для скорости “съедания” ресурсов - вряд ли.

Таким образом, можно предположить, что гипотеза об уникальности нашей цивилизации не является правильной. Косвенно в пользу этого свидетельствуют открытые в последнее время планеты в некоторых звездных системах. Есть звезды (источники энергии), есть планеты (материал) - значит есть и предпосылки для эволюции, для самоорганизации, для зарождения и совершенствования жизни.

Предположим, что ВЦ существуют, некоторые из них значительно превосходят наш уровень развития. Предположим, что они изготовили и направили к нам свои аппараты (зонды), которые преодолели гигантские расстояния (с гигантскими ли скоростями?). Что эти аппараты делают в геокосмосе, в атмосфере и тем более на поверхности Земли? В течение сотен, тысяч или миллионов лет? Наблюдают за планетой, биосферой и человечеством? Неправдоподобно, потому что долго. И вот почему. Вокруг Земли обращается десяток-другой разведывательных и научных спутников нескольких передовых стран мира. Они получают колоссальный объем информации о процессах на планете и их параметрах, они способны перехватывать (транслировать) конфиденциальные потоки информации и т. д. Один зонд ВЦ, очевидно, должен бы обладать несоизмеримыми с земными спутниками возможностями. Что же тогда зонды ВЦ делают? И так долго?

Следует, поэтому, признать, что гипотеза о внеземной природе феномена НЛО хотя и является научной, но представляется крайне маловероятной. Так это или не так - покажет будущее.

НЛО и современная научная картина мира

Загадочные объекты и явления в околоземном пространстве наблюдались всегда. Не зная их природы и причин возникновения, человек объяснял их, исходя из своего опыта, своих знаний. В доисторические времена, в эпоху древнего мира и в средние века небесные объекты и явления, как правило, связывались с божественной природой.

Развитие наук и технологий в имеющиеся истолкования привнесло новые. Так, в XIX веке некоторые небесные объекты ассоциировались с появившимися воздушными шарами, чуть позже - с дирижаблями, затем - с аэропланами.

Распространению сведений о загадочных небесных объектах и явлениях способствовало изобретение и развитие средств телекоммуникаций, развитие средств массовой информации (СМИ).

К середине ХХ века об этих небесных объектах и явлениях заговорила значительная часть населения Земли, проживающая в развитых странах. С одной стороны, это обусловлено быстрым и успешным развитием авиационной и ракетно-космической техники, а также освоением сначала стратосферы, а затем и околоземного космоса (геокосмоса). С другой стороны, сказалась высокая информированность больших групп населения в результате совершенствования телекоммуникаций и СМИ.

Редкие небесные явления стали называть неопознанными летающими объектами (НЛО, или по-английски UFO).

Вскоре тема НЛО стала одной из самых резонансных. Ею стали заниматься многочисленные любители (сформировался класс уфологов), несколько групп военных в ряде стран и отдельные ученые. Число уфологов множилось, чего нельзя сказать о результатах, полученных ими. Военные пришли к выводу, что НЛО не представляют угрозы для безопасности их стран и фактически прекратили исследование этих объектов. Впрочем, не исключается возможность и того, что военные в ряде стран продолжают исследования, засекречивая их результаты. А ученые занимались проблемой эпизодически, малыми силами и не очень эффективно. Почему так произошло? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять, а есть ли вообще предмет обсуждения?

НЛО и научная парадигма

Принципы научной парадигмы. В основе научной парадигмы лежит несколько известных принципов. Перечислим их кратко.

1. Наличие предмета исследования.

2. Наличие адекватных методов исследования объекта или явления.

3. Материальность проявлений объекта или явления.

4. Воспроизводимость и повторяемость результатов.

5. Соответствие (хотя бы частичное) эффектов и процессов известным законам природы.

Рассмотрим, как эти принципы соотносятся с феноменом НЛО.

Предмет исследования. По оценкам общее количество наблюдений НЛО по всему земному шару за последние 50 лет превышает 2 млн случаев [1 - 3, 3а, 3б, 3в]. Специалистам известно, что лишь около 10% наблюдавших то или иное событие сообщает об этом другим. Поэтому можно полагать, что число наблюдений на самом деле превышает 20 млн. Такое количество случаев наблюдения в разных частях земного шара, разными лицами, имеющими различный жизненный опыт и образование, вряд ли всегда можно объяснить внушением, галлюцинациями или мистификацией. Похоже, что предмет исследования есть.

Методы исследования. Основным методом исследования феномена НЛО есть визуальное наблюдение, иногда сопровождаемое фиксацией на фотопленку или магнитную ленту. Реже используются радарные наблюдения, еще реже - изучение отказов и нарушений режимов работы технических изделий. Применение специальных приборов и устройств для выявления НЛО следует признать экзотическим.

Таким образом, методы исследования, хотя и с рядом оговорок, можно признать адекватными. Разумеется, для изучения новых явлений должны разрабатываться также и новые методы их исследования.

Материальность феномена и его проявлений. НЛО наблюдаются не только визуально, но и на экранах радаров, часто их можно сфотографировать, заснять видеокамерой. Как уже упоминалось, в ряде случаев наличие НЛО связывалось с отказами (изменениями режимов функционирования) технических средств.

Это означает, что фиксируемые проявления НЛО относятся к материальным.

Воспроизводимость. Повторяемость. Уже отмечалось, что за последние 50 лет феномен НЛО мог наблюдаться более 20 млн раз. Если учесть неравномерность проживания населения на земной суше, площадь обжитых территорий, неравномерность наблюдений по времени суток, то количество проявлений феномена может быть на 1 - 2 порядка больше, т. е. приблизиться к 0,2 - 2 млрд. случаев. Средняя ожидаемая частота проявлений феномена НЛО может превышать значение 0,1 - 1 событие за секунду. Завидная повторяемость. Но это так лишь на первый взгляд. Этот массив наблюдений не является однородным. Феномен может объясняться десятками известных источников и причин (см. дальше). Даже проявления феномена, обусловленные одним и тем же источником, в зависимости от условий наблюдений могут существенно различаться. Некоторые явления происходят очень редко (в масштабах человеческой жизни). Например, падение на Землю объекта с энергией (массой) Тунгусского тела ожидается со средней частотой одно событие в 100 лет. Этими причинами неоднородность массива не исчерпывается.

Тем не менее, с определенными оговорками, можно согласиться с предположением, о том, что для некоторых классов обсуждаемого феномена повторяемость существует.

Соответствие законам природы. При объяснении явлений природы исследователь обязан опираться на существующие законы. Если не удается все проявления феномена трактовать, исходя из этих законов, выдвигается гипотеза, способная объяснить упомянутые проявления. Гипотеза должна позволять интерпретировать максимальное количество деталей проявления феномена. Условия наблюдения, по возможности, выбираются так, чтобы проверяемость сформулированной гипотезы была всесторонней. Если гипотезу удалось подтвердить, исследователи пытаются расширить ее области применения, стремятся предсказать и проверить новые явления или их проявления. После установления границ применимости гипотеза приобретает право на существование, становится теорией или ее элементом.

Примеры проявлений феномена НЛО

Уже отмечалось, что проблема НЛО последние 50 лет привлекает особое внимание широких масс населения, включая любителей, военных и отдельных ученых. Примерно столько же лет самому термину. Название НЛО - неудачное. Обычно речь идет об аномальных аэрокосмических явлениях (ААКЯ). Более того, эти явления чаще всего находят объяснение и переходят в разряд нормальных. Поэтому точнее надо было бы говорить о редких или экзотических, а не аномальных явлениях. Представляется удобным термин экзотические аэрокосмические явления (ЭАКЯ). Разумеется, и этот термин может иметь недостатки. Поэтому в работе используется в основном традиционное название - НЛО.

В последующие годы число наблюдений НЛО и число публикаций о них быстро увеличивалось. Рассмотрим ряд примеров

1. «Петрозаводский феномен» (газета “Известия” от 23.09.1977 г.). “…20 сентября около четырех часов утра на темном небе вдруг вспыхнула огромная “звезда”, импульсивно посылавшая на землю снопы света. Эта “звезда” медленно двигалась к Петрозаводску и распластавшись над ним в виде огромной “медузы”, повисла, осыпая город множеством тончайших лучевых струй, которые производили впечатление проливного дождя. Через некоторое время лучевое свечение прекратилось… Все явление… продолжалось 10 - 12 мин».

Как объяснили специалисты это явление?

Официальные власти и средства СМИ, обеспокоенные случившимся, не знали, к кому обратиться. Им показалось, что директор Петрозаводской гидрометеостанции Ю. Громов о “небе” должен знать все по долгу службы. Он сказал, что “аналогов в природе работники метеослужбы Карелии не наблюдали. Чем вызвано это явление, какова его природа, остается загадкой, ибо никаких резких отклонений в атмосфере … не зарегистрировано… Нам также известно, что никаких технических экспериментов в это время в наших краях не проводилось…Отнести это к разряду миражей тоже нельзя, потому что у этого необычного явления есть много очевидцев, показания которых идентичны…”

Пока заметим, что о всех технических экспериментах директор не знал да и не мог знать.

Директор Главной астрономической обсерватории В. А. Крат предположил, что наблюдаемый феномен был вызван пролетом метеора.

Выдвигались гипотезы «прорыва стратосферного озона в верхние слои тропосферы», «электрического разряда» специфической формы и др. Но все они были далеки от истины.

2. Глобальная небесная армада НЛО. В ночь с 14 на 15 июня 1980 г. Над Европейской частью СССР наблюдался светящийся «дирижабль». Один из очевидцев писал: «НЛО был исключительно похож на тот, который проплыл над Петрозаводском ночью 20 сентября 1977 года, хотя этот оказался намного больше… Это было действительно ужасное зрелище, я сразу понял, что красноватый полукруг должен быть внеземным космическим кораблем, так как изучал НЛО долгие годы…”. Заметим, что автор этого письма инженер-строитель. Так что НЛО он изучал по газетным сообщениям.

НЛО в эту ночь наблюдали также и в Саратовской области: “…В 23 часа 50 минут московского времени… с северо-запада… примерно в 3о выше горизонта появилась комета. Диаметр головы кометы был равен примерно 1o
. Приблизительно через три минуты голова кометы раздвоилась - главная часть повернула на северо-восток и, пролетев со скоростью спутника примерно 60o
, скрылась за горизонтом. Оставшаяся часть кометы была яркая, но более широкая…”

Наблюдатель из Москвы описал следующее: “…Ровно в 23 часа 55 минут из окна квартиры, выходящей на север, я увидел, как на ночном небе возникло яркое свечение. Точно на севере на высоте 2 - 3о над горизонтом был виден светящийся и клубящийся поток серебристо-желтоватого цвета. В голове этого потока был виден яркий шар голубоватого оттенка, опутанный легкой дымкой серебристого свечения. Шар двигался на юго-восток, постепенно поднимаясь над горизонтом. За ним тянулся дымчатый ярко светящийся шлейф, который постепенно раздувался, не отставая от шара”. Эффект длился около 5 минут.

Наблюдатель считал, что это был взлет НЛО с Земли в стратосферу (высоты не более 12-15 км).

В тот же день, час спустя, НЛО “осуществили налет” и на ряд стран Южной Америки.

3. Алтайский дуэт. С. Смолин из Алтая 14 августа 1983 г. Наблюдал следующее: “В 23 ч 54 мин (по местному времени. - Прим. Автора) я увидел две крупные звезды, которые летели с северо-запада на юго-восток со скоростью пассажирского самолета. Они сохраняли между собой интервал в ¾ диаметра Луны. Скорее всего, это были габаритные огни какого-то объекта… Надо мной оба огня сбавили скорость и…остановились… и тут же погасли…”

4. Загадочные фейерверки над Европой. Это случилось 2 декабря 1983 г. Около 21 часа 45 мин по московскому времени я (автор данной статьи) возвращался с работы, шел длинной аллеей парка. Что-то привлекло мое внимание. Подняв голову, я увидел, что прямо сверху на меня падает более 20 ярко светящихся всеми цветами (но главным образом горячих тонов) объектов (рис. 2). Угловой размер роя составлял 2-3°. В первые мгновения я подумал, что началась ракетно-ядерная война (в те годы это было возможно) и на Харьков падают разделяющиеся боеголовки. (Автору было известно, сколько и каких американских ракет было нацелено на его родной город, примерно сколько боеголовок и какой мощности эти ракеты должны нести.) Почему боеголовок так много и почему они так ярко светятся? Мой опыт и знания подсказывали, что этого не должно быть. Через несколько секунд я понял, что эти объекты бесшумно двигаются параллельными курсами с запада на восток. От зенита до горизонта они пролетели примерно за 1 - 2 минуты. Каждый объект сопровождался белесым хвостом.

Как физику мне нужно было объяснить это явление. Объяснение я нашел на следующий день, когда узнал, что подобная картина наблюдалась над Польшей и Донбассом, Киевом и Ростовом-на-Дону примерно в одно и то же время (разница составляла несколько минут). Это позволило вычислить высоту и скорость объектов. После этого все стало ясно.

Вот что наблюдали другие жители Украины. Летчики увидели “огромный самолет, который бесшумно двигался ниже облаков… Он имел восемь двигателей, небольшую скорость (до 1000 км/ч) и высоту до 10 км. Все иллюминаторы ярко светились…”

Деревенская бабушка увидела “чудовище, которое сначала горело, а потом уже село на огороде соседки”.

Любопытно, что шофер принял рой объектов за “салон автобуса с ярко светящимися окнами”.

Словом, каждый увидел то, что хотел увидеть…Так уже устроен человек. То, чем он занимается, и приходит первым в голову. Профессия и жизненный опыт накладывают серьезный отпечаток на способ и стиль мышления, на метод анализа наблюдаемых фактов.

5. Таинственные вечерние шары. Астроном-любитель из Тольятти сообщал: “17 августа 1988 г. … я увидел на южной стороне неба три ярких круга, каждый размером чуть больше лунного диска. Было 22 ч 15 мин местного времени (или по московскому времени 21 ч 15 мин. - Прим. Автора ) …В телескоп с 32-кратным окуляром было видно, что они представляют собой синюю дымку, которая начала расширяться и постепенно гаснуть. Одновременно все три пятна медленно перемещались к востоку, постепенно слились в одно облачко и погасли. Все это произошло за 3-8 мин». Важно, что шары наблюдались на высоте 15 - 20° над горизонтом.

Вот что наблюдали в этот же вечер в районе Новороссийска. В северо-восточной стороне неба под углом 10 - 15° над горизонтом “17 августа между 21.10 и 21.30 (время московское) в небе возникли четыре шара… Каждый напоминал Луну в полнолуние… Красновато-желтые диски образовали четырехугольник. Одни шары меняли цвет до зеленовато-голубого, другие оставались такими же до исчезновения”.

СМИ за разъяснениям опять обратились к метеорологам. Начальник гидрометбюро предположила, что это мираж, явление не было похоже на известные ей (радуга, ложные Солнца, венцы и другие). И в последнем она не ошиблась.

В Ростовской области это явление также наблюдалось после 21 ч: “…В восточной окраине неба, довольно высоко, вспыхнула жарового цвета точка, мгновенно разрослась как при взрыве осветительной ракеты до формы правильного шара, стала величиной в полную Луну. Цвет перешел в зловеще красный, и тут чуть ниже появилась вторая точка. Пока первый шар менял окраску на бирюзовый цвет, затем голубой, вновь образованная точка увеличилась. Окончательный размер ее - величина футбольного мяча… Тем временем наискосок, но ниже вспыхнула третья точка. Разрасталась, меняла с той же последовательностью цвета… Все это слилось постепенно в одно облако. Цвет из голубого перешел в белесый, и поплыло это облако к югу. Все это продолжалось минут пятнадцать”.

Описанное зрелище наблюдал и автор. Причем в

Явления наблюдали и многие жители восточной части Харькова. На следующий день от них лавиной обрушились многочисленные звонки. Автору статьи пришлось отделываться шутками. Истинные источники этих “НЛО” не могли быть названы по причинам, которые излагаются дальше.

Любопытно, что невольными свидетелями этих событий стали академик Л. И профессор Р. Они в разных местах рыбачили на Волге. Они - физики, но в ту ночь разгадать небесное явление им не удалось. Один из них предположил, что это была шаровая молния. Как далеко была эта гипотеза от истины!

Трактовка проявлений феномена НЛО

1.”Петрозаводский феномен”.
Первое и правильное, но далеко не полное, истолкование феномена дал специалист из NASA (Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства США) Д. Оберг. Ему было известно, что 20.09.1977 г. В СССР в 4 часа 01 мин (по московскому времени) с космодрома Плесецк (Архангельская область) был запущен ИСЗ «Космос-955» с почти круговой орбитой (высота 630-660 км) и наклоном орбиты около 81° (это означает, что направление запуска почти совпадало с направлением на север). Космодром Плесецк находится далеко на севере (63° с. Ш.). В летнее (но не осеннее) время Солнце здесь не заходит за горизонт. Траектория ракеты все время освещалась Солнцем. Поэтому наблюдаемые эффекты были обусловлены рассеянием солнечного света на продуктах сгорания двигателей ракеты. Точка впереди облака была факелом ракеты. (Факелом называется светящаяся плазма, образованная продуктами сгорания ракеты.)

Такая трактовка является однобокой, наблюдаемая картина была намного масштабнее и более красочной. Как же объяснить это “чудо”?

Дело в том, что Петрозаводский феномен был подготовлен естественными процессами. Так, 16.09.1977 г. Были зафиксированы уникальные по своей силе солнечные вспышки. Они «испортили» космическую погоду. Возмущения от Солнца определенной природы могут доходить до Земли даже через несколько суток. Они изменяют геокосмическую погоду (а, возможно, и погоду в традиционном понимании этого слова), т. е. состояние магнитосферы, ионосферы и атмосферы. На фоне этих изменений и наблюдался Петрозаводский феномен. Вот почему далеко не каждый запуск ракеты с космодрома Плесецк приводит к явлениям, которые имели место 20.09.1977 г. В этом, если хотите, главная разгадка феномена.

Важно также то, что высокоширотные атмосфера и геокосмос существенно отличаются от среднеширотных. В высоких широтах ярче выражены различные физические явления и вариации космической погоды (полярные сияния, магнитные бури и т. п.).

Добавим также, что загадок в «Петрозаводском феномене» (кстати расстояние Петрозаводск - Плесецк равно 330 км) было бы намного меньше, если бы в то время широким массам было известно, что в Плесецке находится секретный военный ракетодром. Последний специально маскировался. Одно время, например, для того чтобы скрыть подходившую к нему автотрассу, ее красили в синий цвет. По замыслу военной контрразведки это должно было наблюдаться с разведывательного ИСЗ как река (?).

2. Глобальная небесная армада НЛО.
Эффекты над Европейской частью СССР были вызваны также стартом очередного ИСЗ «Космос-1188», который произошел на космодроме Плесецк в 23 часа 50 мин. Максимальная дальность, при которой объект еще виден над горизонтом, связана с его высотой над поверхностью Земли.

Например, расстояние Плесецк - Саратов составляет около 1300 км. Ракета видна в Саратове, если минимальная высота близка к 130 км. Расстояние Плесецк - Москва равно 900 км, а минимальная высота составляет 60 км. Так как объект был уже над горизонтом под углом около 3°, то минимальную высоту необходимо увеличить на 45 км. Для Москвы и Саратова высота составляла (100 и 200 км соответственно). Для подъема на такую высоту ракете необходимо время около 3 - 5 мин.

А как же объяснить глобальность эффекта? Ведь аномалия наблюдалась над Южной Америкой примерно через 1 ч после старта ракеты (расстояние около 25 тыс. км). Именно столько времени необходимо космическому аппарату для преодоления указанного расстояния. А конкретная причина эффекта НЛО? Разумеется, не сам космический аппарат. При высоте ИСЗ около 600 км он имел слишком малые угловые размеры. Все дело в сливе остатков топлива из третьей ступени ракеты. Распыленное топливо вызвало рассеяние солнечного света и наблюдаемые процессы (над Южной Америкой в это время были вечерние сумерки). Правильное истолкование описанных эффектов дал тоже Д. Оберг.

3. Алтайский дуэт. Что же произошло здесь в 23 ч 54 мин по местному времени или в 19 ч 54 мин по московскому времени? Оказалось, что 14.08.1983 г. В 18 ч 04 мин ИСЗ «Космос-1443» был отстыкован от орбитальной станции «Салют-7», в 19 ч 50 мин они пролетали над Алтаем и освещались Солнцем. На поверхности Земли уже была ночь, расстояние между космическими аппаратами составляло около 5 км, что при их высоте над поверхностью около 300 км и дальности до наблюдателя 500 км дает угловой размер 0,6°. Свидетель наблюдал угловое расстояние между «звездами» равное ¾ диаметра Луны, или 0,4° (угловой размер Луны составляет 0,5°).

Таким образом, оценка неплохо согласуется с результатом наблюдений. Добавим, что после расстыковки аппараты двигались с относительной скоростью порядка 1 м/с.

Такое истолкование наблюдаемому эффекту дал Ю. В. Платов.

4. Загадочные фейерверки над Европой.
Так как над Харьковом эффект наблюдался примерно на 2,5 мин позже, чем над Польшей (расстояние примерно равно 1200 км), то скорость движения объекта составляла около 8 км/с. Поскольку объект наблюдался практически одновременно над всей Украиной (ее протяженность 1000 км), его высота была около 100 км.

На таких высотах со скоростью, близкой к 8 км/с движутся «падающие» ИСЗ, т. е. отработавшие свой срок и более неуправляемые космические аппараты. Поскольку на высотах 100 км плотность воздуха уже достаточно большая (в 104 раза больше, чем на высоте 300 км, где обычно летают ИСЗ), космический аппарат за счет трения о воздух быстро тормозится, сильно нагревается, оплавляется и разрушается на отдельные фрагменты. Нагретые до температуры около 3000 К остатки аппарата интенсивно излучают свет различных цветов, что и наблюдалось при загадочном «фейерверке».

Позже, когда автор был в Подмосковье в командировке, в одном из “почтовых ящиков”, специалисты по контролю космического пространства подтвердили, что в ту ночь действительно сгорели остатки ИСЗ “Космос-1509”.

Аналогичное объяснение явлению независимо дали авторы.

5.Таинственные вечерние шары.
Сначала определим точку, где пересекаются пеленги, т. е. линии наблюдения, из Тольятти (на юг) и из Новороссийска (северо-восток). Эта точка находится на расстоянии примерно 100 км на юг от Волгограда, где разместился первый советский ракетодром Капустин Яр. По отношению к Ростовской области он действительно находится на востоке. Теперь определим высоту шаров. Из Тольятти они наблюдались на расстоянии 500 км под углом 15-20°, а из Новороссийска под углом 10-15°. Тогда высота шаров над Землей составляет 125-170 км для Тольятти и 130 - 200 км для Новороссийска. Как видим, эти оценки неплохо согласуются между собой.

Что же происходило над ракетодромом Капустин Яр на высотах 125-200 км? Судя по высоте шаров, их цвету и времени наблюдения (на Земле сумерки, а ионосфера на указанных высотах освещена) в геокосмосе проводились ракетные эксперименты с выбросами легко ионизируемых солнечным светом веществ, таких как натрий, литий, цезий, окись бария и др. Изменение цвета происходит в результате увеличения степени ионизации. Действительно, в 21 ч 08 мин по московскому времени в ионосферу на высотах 173, 184, 185, 169 и 154 км был инжектирован барий. Так что всего «шаров» должно было быть пять. Первые три из них образовались при подъеме ракеты, а два остальных - при ее падении. Ясно, что на большом удалении некоторые «шары» сливались. Географические координаты места старта ракеты теперь можно назвать: 48° 40? С.ш., 46°48? В.д.

Оценим размер шаров. На расстоянии 500 км (Ростовская область - Капустин Яр) шар имел размер Луны, т. е. около 0,5°). Тогда диаметр шаров составил 4 км. При таком размере характерное время диффузии составляет несколько минут для средней высоты 150 км, что также согласуется с наблюдениями.

Описанного типа эксперименты в те годы преследовали две цели - научную и военно-прикладную. В первом случае изучалась динамика плазмы, уточнялись процессы в геокосмосе. Во втором случае отрабатывались возможные элементы «асимметричного ответа» СССР на американскую программу СОИ (СОИ - стратегическая оборонная инициатива - многоэшелонированная противоракетная оборона США). Вот почему такие эксперименты были секретными, а значит, неизвестными многим и многим свидетелям «таинственных шаров» в небе. Не зная истинных расстояний до объекта, его размеров, наблюдатели принимали их за НЛО.

Добавим, что и сейчас США, расторгнув в одностороннем порядке договор с правоприемницей СССР - Россией, форсирует создание национальной противоракетной обороны. Можно ожидать увеличения числа активных экспериментов, а значит, и “НЛО” над американским континентом.

Феномен НЛО - причуды природы.

Из приведенных выше примеров может показаться, что все регистрации НЛО сводятся к наблюдению эффектов, так или иначе связанных с космической деятельностью человека. А разве не было НЛО в докосмическую эру? Были. Но наблюдались значительно реже. Надо иметь в виду, что сейчас в мире существует более 10 крупных космодромов для запуска космических ракет и несколько десятков малых ракетодромов для запуска относительно небольших метеорологических и геофизических ракет. Сюда следует прибавить старты военных ракет. Частота запусков всех перечисленных ракет в среднем составляет не менее одной ракеты в сутки. Если учесть, что проявления этих событий видны невооруженным глазом на удалениях 100 - 1000 км для небольших и крупных ракет соответственно, число наблюдателей запуска одной ракеты может составить от десятков до сотен тысяч человек.

Необходимо также иметь ввиду, что причиной феномена НЛО может быть не столько само техногенное воздействие (запуск ракеты, активный эксперимент в геокосмосе), сколько его последствия. Дело в том, что техногенное воздействие может выступить в роли стимулятора ряда, часто более мощных, естественных процессов. Особенно это четко проявилось в “Петрозаводском феномене”.

Эффекты взрывов и сейсмической деятельности. Кроме космических экспериментов, производятся и другие высокоэнергетичные опыты под землей, на земле, в атмосфере. К ним следует отнести мощные химические и подземные (а ранее и атмосферно-космические) ядерные взрывы. Лишь сравнительно недавно стало известно, что создаваемое возмущение в одной из геосфер определенным образом передается в другие геосферы - имеет место взаимодействие геосфер. Так что возникновение эффектов, например, в магнитосфере Земли (высоты 10 - 100 тыс. км) в результате подземного ядерного взрыва с эквивалентом 100 килотонн взрывчатки - сегодня реальность. Следует добавить, что проявления упомянутого взаимодействия геосфер изучены еще недостаточно. Картина, несомненно, богаче, чем это представляется сейчас.

Богата эффектами, например, физика процессов в геосферах, сопровождающих землетрясения и извержения вулканов - природные взрывоподобные выделения энергии. Неудивительно, что мощные землетрясения и вулканы могут быть источниками загадочных явлений в атмосфере и даже геокосмосе. Вулканическим явлениям в ряде случаев сопутствуют большие “огненные шары… которые разрывались в воздухе подобно бомбам…”.

Но что же наблюдалось на небе до изобретения ракетной техники и ядерных вооружений? Конечно явления естественного (а не техногенного) происхождения. К ним следует отнести многие оптические эффекты - миражи, фокусировку света атмосферными линзами, свечение аэрозольных облаков и т. п. Опишем эти эффекты несколько подробнее.

Эффект миражей. Явление миража человеку известно давно. Многие годы прошли с тех пор, как оно получило научное истолкование. Это явление обусловлено искривлением луча вследствие аномального распределения температуры и плотности воздуха, а значит, и показателя преломления света в атмосфере. Еще более сложная картина возникает при чередовании слоев воздуха с различной температурой и плотностью. В этом случае феномен получил название Фата-морганы. При наличии температурной инверсии лучи света могут преломляться не “вниз”, а “вверх”. На определенных расстояниях от места возникновения температурной инверсии высотный ход становится нормальным, и лучи преломляются “вниз”. Так осуществляется перенос изображений на расстояния в 100 - 1000 км. Добавим, что атмосфера - динамическое образование. Она “дышит”, “дрожит”. Вместе с нею “движется” изображение. Кажущиеся скорости перемещения могут составлять многие сотни и даже тысячи метров в секунду. Движение является случайным, хаотическим. Вот каким может быть объяснение “маневров” НЛО с недоступными для землян скоростями и ускорениями.

Линзовый эффект. В целом атмосфера - среда турбулентная, но в ней могут возникать упорядоченные структуры. Например, облака удивительно правильной формы. Точно так же в атмосфере образуются “невидимые” неоднородности газа, а значит и показателя преломления света достаточно правильной формы. Эти неоднородности могут обладать свойствами линз, фокусирующих (или дефокусирующих) изображения. Такие линзы также могут объяснить некоторые НЛО и их причуды.

Эффект аэрозольного облака. Атмосфера не является идеальной газовой средой. Она запылена мельчайшими частицами - аэрозолями. Их размеры изменяются в очень широких пределах - от десятых долей микрометра до десятых долей миллиметра. Чем меньше размер частицы, тем дольше она живет в атмосфере и, в частности, в стратосфере (высота 10 - 50 км) Земли. Время жизни частиц изменяется от нескольких часов до нескольких месяцев. Аэрозоли в атмосфере располагаются крайне неравномерно. Их концентрация увеличивается над городами, промышленными объектами, горно-обогатительными комбинатами, пустынями, а также пересохшими, лишенными растительности почвами (и особенно во время песчаных и пыльных бурь). Облака аэрозолей при облучении их светом, в результате его отражения (точнее рассеяния) становятся видимыми, приобретают самые фантастические формы и среди них напоминающие шары, эллипсоиды, диски, ''тарелки'' и т. д. Гонимые ветром, эти облака перемещаются по горизонтали со скоростью 10 - 100 м/с, часто изменяя случайным образом направление движения.

Эффект хемолюминесценции. Иногда облака аэрозолей содержат и химически реагирующие вещества. Некоторые реакции идут с излучением квантов света. Так возникает хемолюминесценция, т. е. свечение облаков.

Эффектами аэрозольного облака и хемолюминисценции можно объяснить сообщение очевидцев о том, что НЛО “часто зависает” над экологически неблагополучными регионами.

Нелинейный синергетический эффект. Проявления феномена НЛО, разумеется, не исчерпываются упомянутыми оптическими эффектами. Общим для этих эффектов является возникновение упорядоченных образований, или структур, с определенными свойствами. Таким структурам во второй половине ХХ века уделялось значительное внимание. Благодаря усилиям многих ученых, и в первую очередь представителей бельгийской школы, возглавляемой И. Пригожиным, возникла и успешно развивалась новая междисциплинарная наука - синергетика. Она изучает механизмы возникновения порядка из хаоса, и в частности, возникновение упорядоченных структур. Переход от хаоса к порядку возможен в нелинейных системах со многими степенями свободы при реализации совместных (кооперативных) режимов. Заметим, что большинство систем в природе - нелинейные. Нелинейность возникает при значительных энерговыделениях (при большом энергосодержании), при нахождении системы вдали от положения равновесия и в некоторых других случаях. Нелинейность может быть не только привнесенной, но и ''врожденной''. Нелинейные системы описываются нелинейными уравнениями. Для них несправедлив принцип суперпозиции. Малое воздействие может привести к значительным, часто не предсказуемым, последствиям. Это свойство получило название баттерфляй-эффекта (эффекта бабочки). Имелось в виду, что взмах крыльев бабочки может существенно изменить погоду в другой части земного шара. Малые флуктуации в результате перераспределения, точнее концентрации, энергии (массы, вещества и т. д.) могут вызвать значительные по энергетике вполне детерминированные образования. Так, например, возникают на море (в океане) хорошо известные опытным морякам волны-убийцы. Во время слабого шторма, когда высота волн не превышает 1-2 м, внезапно в одном месте возникает одиночная волна, гигантский холм воды, высотою до 20 м. Волны-убийцы не следует путать с цунами. Последние вызываются подводными землетрясениями (извержениями вулканов). Высота цунами становится угрожающей лишь вблизи берега, вдали от берега цунами практически незаметны.

Перечисленные выше эффекты свидетельствуют о том, что самоорганизация способна на многое. Ее роль этим, однако, не ограничивается.

Атмосфера, как и другие геосферы, относится к нелинейным системам. Следовательно, ей (или им) свойственна самоорганизация. Примерами самоорганизующихся объектов в атмосфере являются циклоны (антициклоны), смерчи (торнадо), тайфуны и т. д. Заметим, что природа смерчей (торнадо) в настоящее время до конца не выявлена. Концентрироваться может не только кинетическая и тепловая энергии, но и электрическая, магнитная и электромагнитная энергии атмосферных процессов. По-видимому, благодаря концентрации электрической энергии возникают живущие единицы - десятки секунд самоподдерживающиеся образования в приземной атмосфере - четочные и шаровые молнии.

Любопытно, что в конце ХХ века были открыты молнии, бьющие вверх, в космос. Скорость движения переднего фронта молнии (лидера) составляет сотни километров в секунду. А почему бы при определенных условиях четочным и шаровым молниям не двигаться вверх? Это естественным образом объяснило бы старт целых эскадрилий и отдельных НЛО в космос.

Свойства шаровых молний изучены неплохо. Благодаря усилиям авторов стали более понятны условия и механизмы возникновения и самоподдержания шаровых молний, как и их энергетика. Нельзя утверждать, что природа шаровых молний изучена в полной мере. Мы плохо понимаем, почему шаровые молнии движутся практически непредсказуемо. Тем более не ясно, под действием каких сил они могут взмывать вверх и достигать высот геокосмоса.

В любом случае шаровая молния - это объективная реальность. По-видимому, целый класс НЛО является родственным шаровой молнии. На это обратил внимание еще в 60-е годы минувшего века П. Класс. Если обычные шаровые молнии так или иначе сопровождают вариации погоды, то что сопутствует вариациям космической погоды? Примем к сведению, что эти вариации вызываются в основном нестационарными процессами на Солнце (выбросами корональной массы, магнитных облаков, вспышками и т. п.) и, в меньшей степени, процессами в дальнем космосе (вариациями потоков космических лучей), в атмосфере Земли, на ее поверхности и под нею (вулканизмом, мощными землетрясениями и т. п.).

Эффект капризов космической погоды. Вариациям космической погоды сопутствуют бомбардировки Земли не только гигантскими магнитными облаками с размерами, значительно превышающими диаметр Земли и ее магнитосферы, но и крохотными магнитными (электрическими или плазменными) облачками с размерами, например, от дециметров до сотен метров и более. Иначе говоря, шаровые молнии, точнее плазмоиды, могут иметь и космическое (вернее солнечное) происхождение. (Плазмоидом называется самоудерживающееся плазменное образование.) Их появлению предшествуют мощные процессы на Солнце, вызывающие значительные вариации космической погоды (см., например. Обусловленные ими вторичные процессы в геокосмосе и в атмосфере создают условия для возникновения нелинейного взаимодействия на уровне макроскопических флуктуаций и зарождения самоподдерживающихся образований - нелинейных структур.

Уместно заметить, что после наступления космической эры солнечно-земная физика и физика геокосмоса получили существенное развитие. Но многое еще остается непонятым. Особенно в части нелинейных явлений, физика которых гораздо богаче, чем физика линейных эффектов и процессов. Если учесть, что солнечный ветер (поток частиц и плазмы от Солнца) был открыт всего около 40 лет тому назад, а роль выбросов корональной массы и магнитных облаков - всего чуть больше 10 лет, то становится понятным, почему мы так мало знаем о солнечных плазмоидах, так хорошо подходящих на роль целого класса НЛО.

Имеет ли гипотеза о солнечной природе этого класса НЛО научное подтверждение? Да, имеет. Не только ''Петрозаводский феномен'' был подготовлен процессами на Солнце. Это частность. Важно другое. Солнечная активность усиливается периодически с квазипериодом около 11 - 12 лет. Об этом человечеству известно уже сотни лет. С указанной периодичностью изменяются многие процессы на нашей планете. Впервые эту закономерность четко и детально обосновал родоначальник гелиобиологии, фактический основоположник нового учения, А. Л. Чижевский. Периодический рост активности Солнца увеличивает частоту и интенсивность бурь в геокосмосе, которые существенно дестабилизируют состояние космической погоды. Это означает, что в годы, близкие к периодам повышенной солнечной активности, должна увеличиваться частота появления НЛО обсуждаемой природы. А что показывают наблюдения? Многочисленные очевидцы свидетельствовали, что действительно наблюдались ''волны НЛО'' в 1896-1897, 1912-1913, 1933-1934, 1947-1949, 1958-1959, 1967-1970, 1979-1981, 1988-1990, 1999-2002 гг. [2, 20]. Большинство этих интервалов времени близки к периодам максимальной солнечной активности. По расчетам коэффициент корреляции упомянутых двух процессов в среднем составлял 0,6-0,7, но достигал и значения 0,9. Если бы наблюдатели могли исключить проявления феномена НЛО, связанные с иной природой (теми же запусками космических аппаратов), коэффициент корреляции, без сомнения, был бы существенно выше.

Интересно, что ретроспективный анализ показал, что в XV-XIX веках частота появления НЛО также возрастала в периоды высокой солнечной активности.

Важно, что обсуждаемый класс НЛО в целом имеет планетарное распространение, чего нельзя сказать об НЛО техногенного происхождения. В работе показано, что аномальные явления в СССР преимущественно концентрировались вокруг трех космодромов (Капустин Яр, Байконур и Плесецк). Эффекты стартов и полетов космических аппаратов отличаются, как оказалось, большим разнообразием.

Добавим, что значительный вклад в выяснение роли гелиогеофизической обстановки в проявлениях феномена НЛО внес автор работы.

Эффект геопатогенных зон. Капризами космической погоды удается объяснить почти половину проявлений феномена НЛО. Ими же можно объяснить и излюбленные места ''посадки НЛО''. Никого же не удивляет, что линейные молнии чаще бьют в одни и те же места (громоотводы не принимаются в расчет), что шаровые молнии тоже облюбовали определенные места. Дело в том, что верхний слой Земли - литосфера - очень неоднороден. При перемещении в горизонтальном направлении существенно изменяются влажность и солесодержание почвы, ее плотность и состав, электромагнитные свойства. Последние, пожалуй, наиболее важны для объяснения частоты ударов линейной молнии, возникновения шаровой молнии и того, что называют феноменом НЛО. Люди (охотники, лесничие, геологи, натуралисты и др.) давно подметили существование на поверхности аномальных зон (их стали называть геопатогенными). Они находятся у разломов земной коры, здесь наблюдаются значительные градиенты электрического и магнитного полей, интенсивные электромагнитные, и, по-видимому, инфразвуковые излучения, выход радиоактивных газов. Они вызывают ионизацию и свечение приземного воздуха, что может восприниматься за феномен НЛО.

Важно, что проводимость воздуха, как и вариации атмосферного электрического поля, над геопатогенными зонами существенно увеличиваются, создавая канал взаимодействия нижних и верхних геосфер. По этой же причине светящие объекты появляются над военными объектами, где располагаются ''фонящие'' ядерные боеголовки. Проникающая радиация боеголовок вызывает подобный комплекс процессов.

На территории бывшего СССР к аномальным зонам относятся: Пермская (она же М-ский треугольник), Жигулевская (вблизи Самары), Медведицкая гряда (Волгоградская обл.), “Гора мертвецов” (Северный Урал), Нововоронежская, Плато Путорана (Красноярский край), Горное плато (вблизи Нальчика) и др.

Эффект излучений. Самочувствие человека в геопатогенной зоне может значительно изменяться, чаще ухудшаться. Иногда появляются галлюцинации. Низкочастотное (от долей до десятков Гц) электромагнитное излучение действует на психику человека, может вызвать усиление сердцебиений, аритмию и даже инфаркт миокарда, скачки кровяного давления, спазмы кровеносных сосудов, гипертонический криз и т. д.

В целом же влияние низкочастотных полей небольшой интенсивности, которыми в частности сопровождаются вариации обычной и космической погоды, на самочувствие и здоровье человека изучено недостаточно.

относятся к ААКЯ или ЭАКЯ. Причины, по которым эффекты остаются неотождествленными, следующие: недостаток наблюдательных данных, неподготовленность случайных наблюдателей, эпизодичность, кратковременность и неповторяемость событий, а возможно, и наше незнание каких-то законов природы или состояний материи. Не понимаем же мы до конца природу шаровой молнии, плазмоидов и т. п.

Патент на открытие феномена НЛО.

Наконец-то официально подтверждено присутствие на нашей планете носителей иадчеловеческого разума в виде НЛО и их обитателей и влияние этого феномена на жизнь людей. Это признание в виде Патента на открытие Международной палаты информационно-интеллектуальной новизны при Международной академии информатизации от 14 июня 2000 года закономерно и вполне заслуженно пришло к неутомимому борцу за право существования уфологии как серьезной науки, доктору философских наук, члену редакционного совета журнала "НДО" Владимиру Георгиевичу Ажаже. Мы присоединяемся к многочисленным поздравлениям ученого с этим выдающимся успехом, желаем ему здоровья и многих лет жизни на благо всеми нами любимой уфологии!

Как известно, многолетние радиопоиски

кусственных сигналов из космоса (знаменитая программа СЕТИ - по начальным буквам

английского названия "Поиски внеземного разума") не дали убедительных результатов. На этом основании член-корреспондент АН СССР И. С. Шкловский в 1976 году выдвинул идею о единственности (уникальности) земной разумной жизни во Вселенной, буквально взорвавшую общественное мнение. Никто не хотел согласиться с тем, что во Вселенной нет никого, кроме нас!

К радости противников Шкловского, контакт с иным разумом все-таки был установлен. Но не с помощью радиосигналов, а напрямую! Имеются в виду, конечно, встречи людей с НЛО и энлонавтами.

Проблема НЛО, увы, и сегодня отторгается многими, хотя собраны тысячи документов, фотографий, кино- и видеофильмов, подтверждающих реальность этого феномена. Такая ситуация вызвала к жизни множество самодеятельных уфологических организаций. Владимир Георгиевич Ажажа уже четверть века является душой и вдохновителем целого ряда уфологических коллективов, таких как Московская уфологическая комиссия, Секция "Ближний поиск иного разума с помощью средств радиоэлектроники при НТО им. А. С. Попова", Уфологическая комиссия Союза научных и инженерных обществ СССР, Союзуфоцентр (впоследствии - Академия

формациологической и прикладной уфологии). Владимир Георгиевич участвовал в обследовании мест"посадок" НЛО, обсуждал результаты уфологических исследований на региональных, республиканских и международных конференциях, опубликовал в России и за рубежом 16 книг и брошюр и свыше 200 статей по изучаемой проблеме.

Систематизация и обобщение материала, собранного за 25 лет, позволили Владимиру Ажаже объективно установить бесспорный факт воздействия на природу, людей и вообще на всю нашу планету иного разума, проявляющего себя в виде НЛО и энлонавтов. Давно доказано, что свойства НЛО значительно превосходят пределы, допустимые известными нами законами природы. Достаточно упомянуть мгновенные взлеты НЛО, словно они не обладают никакой массой, повороты под прямым углом на скоростях свыше десяти километров в секунду, преодоление, казалось бы, непреодолимых препятствий,обесточивание различных электрических систем и, наконец, "ли- -ч" шение" воли очевидцев / нло.

Деятельность НЛО характеризуется Владимиром Георгиевичем как безусловно разумная. Об этом свидетельствуют такие впечатляющие факты, как атака НЛО на иранские самолеты в 1976 году,

"буксировка" НЛО грузового поезда N1702 весом 1560 тонн на расстояние около 50 километров в Карелии в 1985 году, вертикальный подъем военного вертолета в США в 1973 году и, наконец, непосредственные контакты людей с прибывшими на борту НЛО квазичеловеческими существами. Уфоцентр и его филиалы обследовали многие сотни жертв абдукций в нашей стране. Владимир Георгиевич Ажажа в свое время направлял письмо о ситуации с НЛО Председателю Совета министров СССР А. Н. Косыгину, по заказу военно-морского командования выполнил научноисследовательскую работу "Гидросферный аспект проблемы НЛО", а 18 июля 1994 года даже выступил в Государственной думе РФ с докладом.

Вручение В, Г, Ажаже Патента на уфологическое открытие является официальным подтверждением присутствия на нашей планете иного, чем человеческий, разума, превосходящего по своему развитию уровень развития нашей цивилизации. Таким образом, развенчивается гипотеза об уникальности земной разумной жизни во Вселенной, господствовавшая в умах ученых почти четверть века. Отныне совершен переворот в нашем мировоззрении:человечество как носитель Разума во Вселенной не одиноко!

Геннадий ЛИСОВ, председатель редакционного совета журнала "НЛО"

НЛО 49,2000

Контактерство

Дело в том, что первое издание я по ошибки назвал не правильно из того что не разобрался в програме, прошу принять мои извинения. Термин контактерство появился давно, это не только контакты с НЛО и с различными астральными сущностями. По моему мнению контактерство – это контакт с представителями неизвестной цивилизации (НЛО, Высший разум) или с некими астральными сущностями, которые несут негатив для человека его психологического и физического здоровья.

По мнению других исследователей Вадима Черноброва
контактерство
– выход на гипнотический контакт с ВЦ, для которого человеку требуется либо войти в определенное трассовое состояние (челеннелинговое состояние), либо суметь подключить свои телепатические способности.

Человек вступивший в контакт с НЛО или астральной сущностью называется контактакт.
Контактанты по мнению В. Черноброва – люди, вступившие в речевой, мысленный или иной диолог с представителями иных цивилизаций или получающие информацию в виде тестов, рисунков, образов, источник который находится извне, но не принадлежит людям.

В. Г. Ажажа
по поводу контактеров и контактантов писал: «…термин "контактант", а не "контактер". Сейчас, пока уфологическая терминология не устоялась, еще можно уберечься от несуразностей. Дело в том, что в ряде европейских языков термин "контактер" существует уже давно и означает не человека, побывавшего в соприкосновении или общении с кем-то, а "электромеханический или электромагнитный аппарат для дистанционного включения, выключения и переключения электрических

цепей". По-русски этот аппарат называется контактор. Тем более, что"контактант - это звучит гордо".

А вот Станислав Гроф
является одним из основателе трансперсональной психологии определяет: «…контактерство – феномен, который в последние годы приобрел значительную популярность в Америке и широко освещался в средствах массовой информации: индивид становится посредником или «каналом связи» для получения посланий из источника, который якобы находится за пределами его индивидуального сознания. Сообщения передаются через говорение в трансе, автоматическое письмо или телепатическая связь.

В некоторых случаях опыт контактерства бывает очень интенсивным и навязчивым и может серьезно мешать повседневной жизни. Еще одну проблему создает опастность раздувания «эго» человека, получающие такие послания. Духовные наставники обычно воспринимаются как очень продвинутые и развитые существа, которые находятся на высоком уровне сознания, обладают сверхчеловеческим интеллектом и необычайной моральной ценностью.Люди, избранные ими для контакта, могут интепретировать это как свидетельство собственного превосходства».

А вот уфолог Г. С. Белимов
из Волжского гуманитарного института, считает: «В подавляющем большинстве случаев мы определенно точно можем сказать, что инициатива в установлении контакта исходит со стороны Иного Разума или еще каких-то других мыслящих субстанций. Только ОНИ решают, быть или не быть контакту.

Другое уже сейчас очевидно. Контакты и их уровень напрямую зависят от уровня интеллекта контактера. Если человек малообразован, примитивен в своих чувствах и знаниях, он и получит нечто убогое, «серединка на половинку»… Словно кто-то извне нисходит, подстраивается под умственный уровень своего подопечного. Но помощь умам по-настоящему незаурядным оставляет их дела и имена в веках.

На этом основании можно сделать вывод, что на протяжении всей истории человечества нас сопровождают некие разумные силы, и отмахиваться от такой помощи, даже если приходится разгребать немало мусора, человеческому обществу не с руки. Надо просто учиться отделять зерна от плевел, а это возможно лишь при адекватном развитии человеческого интеллекта».

Контактанты делятся на заочные
и очные
:

Контактеры заочные
– земные контактанты, находящиеся или считающие, что находятся в телепатическом или ином невизуальном, непрямом контакте с кем – то, называющим себя представителем ВЦ, Высшим разума, Космического абсолюта, Абсолютного разума и т.д.

Контактеры очные
– земные контактанты, вступившие в процессе общения с представителями ВЦ в непосредственное с ними визуально – речевое (телепатическо – визуальное) общение.

Так же есть термин абдукция
– похищение людей на борт НЛО, обычно происходящее без согласия похищаемого, но без применения глубокой силы

Сегодняшняя уфология переполнена огромным количеством различных по своей структуре классификаций контактов с внеземными цивилизациями. Многие уфологи, пытаясь ввести свою лепту в классификацию встреч, делают огромную ошибку, начиная классификацию с визуального наблюдения НЛО на огромных высотах (где-то первая ступень) и переходя чуть ли не по метру в высоте наблюдения продолжают лепить остальные виды контактов...

Я встречался со многими классификациями встреч и на основе изученной информации вывел свою, обобщенную систему классификации контактов с ВЦ, подкрепляя каждый вид контакта реальными фактами. Итак, существует десять видов контактов. Из них шесть явных и четыре неявных. Рассмотрим каждый случай отдельно:

Контакт I рода:

Наблюдение за полетом неопознанного летающего объекта с расстояния 200-300 метров. Это самый распространенный вид контакта. Однако поспешу заметить, что НЛО, при наблюдении находящиеся на высоте более 1 км нельзя отнести к контакту I рода.

Контакт II рода

Приземление неопознанного летающего объекта, либо его низкое зависание над землей, и появление из него представителей внеземной цивилизации. Контакты данного рода довольно редки.

Контакт III рода

Психофизическое воздействие разведывательных лабораторий внеземных цивилизаций на живую природу и технические средства. Воздействие ВЦ на живую природу обычно представляет собой временный паралич двигательного аппарата человека и животных (т.е. абсолютную парализованность!), а также изменение психики человека. Как правило, все заканчивается без тяжелых последствий, но есть случаи, которые выходят за рамки нормального функционирования мозга человека.

Контакт IV рода

Телепатическое общение с представителями внеземной цивилизации, когда представители ВЦ находятся за пределами видимости контактера.

Контакт V рода

Абдукция, т.е. похищение людей на борт НЛО, обычно происходящее без согласия похищаемого. Такие контакты обычно происходят без применения грубой силы.

Контакт VI рода

Сексуальные контакты по Г. С. Белимову.

Контакт
VII
рода

Смерть человека по вине представителя внеземной цивилизации. По А. Б. Петухову.

"Красный контакт":

Официальная или полуофициальная встреча госслужб с представителями ВЦ. Такие контакты проводятся в обстановке строжайшей секретности.

"Желтый контакт":

Вступление в половую связь с представителями внеземной цивилизации. Данный тип контактов особенно популярен в "желтой прессе" (собственно от того он и получил название "желтого контакта").

"Зеленый контакт":

Проживание с колонией или представителями внеземной цивилизации вне Земли в течение продолжительного времени. К этому виду контактов относится также порабощение человека представителями ВЦ, с целью получения бесплатной (а возможно и платной) рабочей силы.

"Белый контакт":

Палеоконтакты, т.е. контакты человеческой расы с представителями внеземной цивилизации в далекой древности.

Новые гипотезы уфологической психологии.

Вашему вниманию представляются новые гипотезы уфологической психологии. В этом разделе я подробно их рассмотрю. Конечно они требуют еще доработки и дополнений:

1. Любое проявление НЛО воздействует на психику человека
. В данной гипотезе имеется виду, что при контактной ситуации у человека страдает психические процесс и сама психика. Зафиксированы случаи, когда близкие встречи с НЛО вызывали у людей немедленную потерю сознания. В марте 1965 г. в Эверглейде (штат Флорида) фермер Флинн увидел конусообразный светящийся объект диаметром 25 м и высотой 10 м с четырьмя рядами иллюминаторов, зависший на высоте 0,5 м от земли. Подойдя к объекту на 2 м, Флинн поднял руку, но из нижнего иллюминатора прямо ему в лоб был направлен тонкий луч света, под воздействием которого он упал и лишился сознания на сутки.

2. НЛО целенаправленно влияет на психику и физиологию человека.
Для защиты НЛО влияет на психику и физиологию человека, чтобы остаться незамеченным. Иногда при посадках НЛО очевидцы решаются зрения, их парализует, контактанты впадают в глубокую депрессию.

Физическое воздействие НЛО.

Паралич и радиация Физическое воздействие НЛО на людей проявляется только при пролетах или зависании этих объектов на малой высоте или при приближении очевидцев к объектам, осуществившим посадку. Зафиксированы, например, отдельные случаи, когда пролетавшие или зависшие на малой высоте объекты своими полями или лучами вызывали у людей временный паралич особого рода, при котором они стояли как вкопанные и не могли пошевелиться при полном сохранении сознания и всех ощущений, то есть их центральная нервная система оставалась непораженной. Иногда перед параличом очевидцы ощущали подобие электрического удара. Через 2-3 минуты после пролета или взлета НЛО паралич быстро проходил.

Паралич и радиация

Один из таких случаев произошел в марте 1967 г. в городе Леоминстер (США), где супруги Уоллес увидели сияющий объект в форме сплющенного яйца, зависший над кладбищем. Выйдя из машины, Уоллес протянул в сторону объекта руку и тут же ощутил подобие электрического удара и был парализован. Одновременно двигатель машины заглох, фары погасли и приемник перестал работать. Через 40 секунд объект улетел, фары зажглись, приемник заработал, а к Уоллесу возвратилась способность двигаться.

В случае, происшедшем в 1976г. на Пироговском водохранилище, после выдвижения из летевшего объекта какого-то тонкого цилиндра оказавшиеся под ним очевидцы очень испугались, но не смогли бежать, так как почувствовали себя парализованными.

В апреле 1976 г. на отставного шефа полиции города Элмвуд штат Висконсин) Уиллера, ехавшего в автомобиле, был направлен голубой луч из опустившегося неподалеку большого оранжевого НЛО. Под воздействием этого луча Уиллер потерял сознание на 4 суток.

В мае 1975 г. около Борисоглебска ст.лейтенант Пальцев увидел недалеко от шоссе стоявший на земле неизвестный дискообразный объект с прозрачным куполом и попытался к нему подойти, но, натолкнувшись на невидимое защитное поле, потерял сознание почти на час.

Очевидцы лишаются зрения

Известны также случаи, когда НЛО своими лучами лишали очевидцев зрения. В уже описанном случае, происшедшем в марте 1965 г. в Эверглейде, под воздействием луча из НЛО фермер Флинн полностью потерял зрение правым и частично левым глазом и был госпитализирован на 5 суток.

В августе 1970 г. ослепляющий луч из НЛО лишил зрения сторожа гидроэлектростанции Итатиайя (Бразилия) Фрейтаса на 14 дней.

В 1973 г. в штате Миссури вспышка луча из зависшего светящегося облака, похожего на репу, лишила зрения тракториста, которого отправили в больницу. Причем и через 5 дней его зрение восстановилось только на 20%.

Возгорание и сильные ожоги

Известны случаи, когда волны жара или лучи, испускаемые низколетящими НЛО, вызывали у людей возгорание одежды и сильные ожоги. В одну из ноябрьских ночей 1957 г. блестящий дискообразный НЛО завис на высоте 60 м над Бразильским Фортом Итайпу, расположенным на побережье Атантического океана. Изнутри его послышался гудящий звук, который потом превратился в пронзительный вой, и на форт обрушилась волна обжигающего жара. Двое часовых, находившихся снаружи, упали и закричали от боли и ужаса. Электрический свет в форту погас, аварийное освещение отказало, и телефонная связь вышла из строя. В то же время завыли сирены. Разбуженные солдаты гарнизона, обезумевшие от страха, метались в темноте по коридорам в поисках невидимого врага. Затем свет неожиданно загорелся, а в окна был виден ярко светящийся оранжевый объект, перемещавшийся по небу. Оба часовых получили ожоги первой степени и были отправлены в госпиталь в Рио-де-Жанейро. В форту было введено осадное положение, а бразильской армии было приказано хранить этот инцидент в тайне.

В марте 1968 г. в Балсвиле (штат Огайо) над девятилетним мальчиком Грегори Уэлсом завис цилиндрический объект с рядом красных огней. Из его нижней части в сторону мальчика выдвинулась труба,из которой выр-вался яркий луч света и зажег на Грегори одежду. Мальчик стал кататься по земле, крича от страха. Его доставили в госпиталь, где лечили от ожогов второй степени.Иногда излучение НЛО вызывают заболевание, подобное лучевой болезни.

В мае 1967 г. в штате Манитоба (Канада) любитель-геолог Михалек увидел два приземлившихся дискообразных предмета диаметром 11 м и высотой 3 м. Предполагая, что это какие-то американские аппараты, Михалек приблизился к ним и предложил свою помощь, но не получил ответа. Подождав минут 30, он подошел к одному из объектов, и в тот же момент на объекте открылся люк, из которого хлынул поток яркого света. Тогда Михалек, надев зеленые очки, просунул голову в этот люк, и увидел внутри объекта какие-то беспорядочно расположенные светильники. Потом он дотронулся до корпуса объекта прорезиненной перчаткой, которая мгновенно расплавилась. Вскоре люк закрылся, и объект начал вращаться по часовой стрелке, а поток излучаемого им жара воспламенил у Михалека одежду. Потом объект улетел, а на нижней части груди у геолога остались ожоги, расположенные в шахматном порядке. После этого случая у Михалека начались рвота, понос, стали отмирать клетки костного мозга и уменьшаться количество белых кровяных телец,что бывает при радиоактивном облучении. Он потерял в весе 10 кг., но остался жив).

Второй случай описан в газете "Нью-Йорк Таймс" (1983. 15 августа). Он произошел в декабре 1980 г. около Хьюстона, где 52 летняя Бетти Кэш попыталась приблизиться к зависшему перед машиной неизвестному яркому объекту, который излучал очень сильный жар и через 15 минут улетел. Вскоре после этого на голове и шее у Кэш появились зловатые нарывы и выпала клочьями половина волос. Врач, лечивший Кэш, заявил, что у нее были все признаки лучевой болезни. Известны и более тяжелые последствия.

В 1946 г. в штате Сан-Паулу (Бразилия) 40-летний фермер Престос был оглушен и брошен на землю лучем света из НЛО. На теле Престоса не было видно никаких ожогов, но в течение часа на глазах у свидетелей его мягкие ткани стали отваливаться от костей, зубы и кости обнажились, и через 6 часов он умер (Flying Saucers Review.1973. 4).

Случаи гибели

Случаи гибели людей под воздействием лучей из НЛО зафиксированы также в 1967 г. в Криксасе (Бразилия) и в 1968 г. около города Окленда (Новая 3еландия). В июле 1968 г. фермер Бермудес из местечка Аполайма (Колумбия) на глазах у группы свидетелей приблизился на 6 м к светящемуся объекту в форме диска толщиной 1,5 м, летевшему низко над полем и испускавшему два синих луча, и стал сигналить ему карманным фонарем. Через два дня он почувствовал себя плохо, похолодел, начались черная рвота и кровавый понос. На восьмой день он умер в больнице в Боготе, причем доктора отметили, что симптомы поражения были такими же, как при сильном облучении гамма-лучами.

Перечисленные случаи, а их можно было привести еще много, свидетельствуют о том, что неожиданное приближение людей к НЛО, находящимся на земле, может быть небезопасным. Не случайно поэтому известный американский журналист Фрэнк Эдвардc начал свою знаменитую книгу "Летающие тарелки - дело серьезное" с предупреждения: "Приближение к НЛО может быть опасным для человека! Не стойте под НЛО, который парит на небольшой высоте! Не прикасайтесь к приземлившемуся НЛО! В целях собственной безопасности уходите с этого места... Не рискуйте, наблюдая НЛО!"

Случаи исцеления

Справедливости ради следует отметить, что лучи из НЛО не всегда причиняли травмы, а иногда, наоборот, оказывали целебное воздействие на людей.

Наиболее интересный случай их лечения лучами НЛО произошел в ноябре 1968 г. во Французских Альпах с доктором X., у которого после подрыва на мине в Алжире 10 лет был частичный паралич правой руки и ноги. Кроме того, за три дня до встречи с НЛО он поранил левую ногу. Ночью 2 ноября доктор X. был освещен широким ярким лучом из дискообразного НЛО, зависшего в 200 м от его дома, какой интенсивности, что вынужден был закрыть глаза. Вскоре доктор услышал какой-то звук, и диск исчез. После этой встречи с НЛО X. с удивлением обнаружил, что у него не только полностью зажила рана на левой ноге, но и бесследно исчезли все последствия ранения в Алжире.

В иностранных источниках приводились также сообщения об исцелении людей под воздействием лучей,испускаемых НЛО. Описываются случаи заживления кровоточащей раны у полицейского Роберта (около Дэмона, штат Техас, 1965) и полного излечения от хронического гепатита Лауритцена (Копенгаген, 1967). А вот пример двоякого воздействия лучей. В декабре 1972 г. в Трес-Арройс (Аргентина) 73-летний сторож Мацейрас был освещен ярким лучом света из огромного светящегося объекта, менявшего свой цвет и издававшего жужжание. После этого Мацейрас почувствовал необычную пульсацию в ногах и несколько недель страдал тошнотой, поносом и сильными головными болями. Железы на его шее распухли, глаза стали слезиться, и началось выпадение волос. Но самое удивительное, что через 2 месяца у него начали расти новые (третьи) зубы и выросли новые черные волосы, а сам он стал выглядеть значительно моложе.

"Защитные поля"

Зафиксирован также целый ряд случаев, когда НЛО, совершившие посадку, создавали вокруг себя невидимые защитные поля, которые не позволяли к ним приближаться.

Наиболее достоверный из них произошел вечером 14 июня 1980 г. в поселке Чкаловском под Москвой где подполковник-инженер В.Г.Карякин увидел в 70 м от себя странный светящийся объект, зависший на высоте 1,5-2 м над землей. Объект выглядел как полусферический чан диаметром 3 м и высотой 1,5 м. Он светился желто-зеленоватым светом, слегка покачивался и издавал жужжание как трансформатор. Карякин подошел к нему, но в 50м почувствовал сопротивление своему движению, как будто натолкнулся на вязкую среду. Одновременно он ощутил затруднение дыхания, слабость, дрожание ног и тошноту. Через 2 минуты этот объект направил к земле 4 белых луча и со свистом поднялся вверх до высоты 20-25 м, после чего вначале остановился, а потом полетел горизонтально в сторону Кожинского леса и исчез.

Психическое воздействие на людей.

Особого рассмотрения заслуживает воздействие НЛО на психику людей, которое проявляется в самых различных формах. Прежде всего надо отметить, что люди обладают неодинаковой чувствительностью, вследствие чего по-разному воспринимают НЛО. Известен целый ряд случаев, когда отдельные люди еще задолго до появления НЛО испытывали какое-то беспричинно возбужденное состояние и предчувствие чего-то необычного. Существенное воздействие на психику людей оказывает иногда сам факт появления НЛО. В этот момент некоторые неожиданно просыпаются, испытывая чувство какого-то беспокойства, и идут к окнам, где видят появившийся НЛО.

Особенно сильное специфическое воздействие на психику людей оказывает их пребывание в непосредственной близости от НЛО. В ряде случаев оно вызывает у очевидцев чувство страха или даже ужаса.

В Алье (Франция) человек направился к большому светящемуся куполу, приземлившемуся в стороне от дороги, но на половине пути его охватил беспричинный сильный ужас. Он почувствовал, что у него свело мышцы, поднялись волосы, побежали по спине мурашки и началось усиленное сердцебиение. Вскоре страх сменился паникой, и очевидец обратился в бегство. В августе 1979 г. польский рыболовецкий катер "Хель-127" находился в море недалеко от полуострова Хель. Внезапно над поверхностью моря появился неизвестный огненно-красный пульсирующий объект размером с футбольный мяч. Шкипер катера Шомборг почувствовал странное оцепенение, боль в грудной клетке и начал терять зрение. Одновременно он стал испытывать такой страх, какого не знал даже в самый сильный шторм. Рулевой Эльварт тоже оцепенел и даже бросил штурвал, а два других члена команды, Фигурский и Бона, выйдя на мостик, ощутили сильнейшую боль в висках. Странный шар сопровождал катер в течение 20 минут, потом отстал, но Шомборга еще долго не отпускало чувство какого-то непонятного страха (Польша. 1988. N8).

Возможно это чувство страха вызывается излучением, исходящим из НЛО. Проводящиеся в разных странах опыты показали, что попадая в электромагнитное поле определенной, очень высокой частоты, человек начинает испытывать чувство страха и подавленности. Известны также случаи, когда НЛО или исходящие из него лучи приводили очевидцев в состояние сильного возбуждения.

Иногда близкие встречи с НЛО заканчивались для очевидцев более тяжелыми последствиями, связанными с сильным нервным потрясением, вызывающим общее нарушение психического состояния. В феврале 1975 г. житель французского города Реюньон Сэверен после кратковременного пребывания вблизи зависшего на малой высоте странного объекта, похожего на шляпу, временно потерял дар речи, а потом и зрение. И только через неделю, когда его состояние несколько улучшилось и речь восстановилась Сэверен смог рассказать жандармам, что с ним произошло. Однако при попытках вместе с жандармами снова посетить место встречи с НЛО Северен каждый раз опять терял сознание. Осматривающий его врач сделал следующее заключение: состояние крайнего утомления с прострацией в результате сильного эмоционального шока.

Иногда НЛО, по-видимому, воздействуют и на подсознание очевидцев, причем это воздействие продолжается в течение некоторого времени и после встречи с НЛО. Выражается это в том, что в ряде случаев люди, находившиеся в непосредственной близости от этих объектов, помнят все, что было с ними до встречи с НЛО и после нее, но что было во время самой встречи, полностью выпадает из их памяти. Иногда этот пробел удается восстановить с помощью так называемого регрессивного гипноза.

В иностранных источниках приводится целый ряд примеров, когда люди, подвергнутые регрессивному гипнозу, вспоминали псе, что с ними происходило во время встречи с НЛО. Так было, в частности, в 1961 г. с супругами Хилл, в 1961 г. Гербертом Ширмером, в 1973 г. с Хиксоном и Паркером и с сержантом полиции 0'Коннором в США, в 1974 г. с семьей Эвис в Англии, в 1976-м с тремя американцами в штате Кентукки и с Н. Жюльен во Франции.

Однако специалисты по гипнозу указывают, что при этом нет полной уверенности в том, что восстанавливаемая загипнотизированными картина соответствует истине, а не является наведенной их подсознанием.

Наряду с этим известны и другие случаи, когда и с помощью гипноза не удавалось заставить очевидцев вспомнить, что с ними .. произошло за то время, пока их сознание было отключено. А в отдельных случаях очевидцы сами без всякого гипноза постепенно вспоминали все обстоятельства своей встречи с НЛО.

Воздействие НЛО на психику некоторых людей, оказавшихся вблизи НЛО, выражалось и в том, что они после этого в течение нескольких суток видели повторяющиеся и очень реальные кошмарные сны, от которых они просыпались в очень возбужденном состоянии. Именно так было с домохозяйкой В. из Веллингтона (Англия) и с сыном владельца фермы в Дельфосе, которым в течение нескольких ночей после встреч с НЛО снились кошмары.

Зафиксированы также отдельные случаи, когда люди, оказавшиеся вблизи приземлившихся объектов, потом спали неделями и месяцами по 16 часов в сутки. В очень редких случаях после близких встреч с НЛО умственные способности очевидцев резко возрастали или у них появлялись способности к сверхчувствительному восприятию.

Так было, в частности, с полуграмотным ночным сторожем старым бразильцем Масейрасом, который после облучения НЛО в декабре 1972 г. стал свободно рассуждать на философские , теологические и астрономические темы, решать сложные математические задачи. Он перечислял Созвездия Млечного пути, предсказывал геологические катастрофы и стал высекать из камня скульптуру увиденного им НЛО.

Воздействие НЛО на подсознание человека еще совершенно не изучено, хотя возможно, что именно в этом направлении и следует наращивать наши основные усилия для того, чтобы быстрее выяснить сущность феномена НЛО. Пока еще совершенно неясно, каков механизм некоторых проявлений физического и особенно психического воздействия НЛО на людей.

Очевидно только то, что ни магнитные поля, ни известные нам высокочастотные излучения не способны воздействовать на человеческий организм подобным образом. По-видимому, все это происходит посредством каких-то очень тонких и пока еще неизвестных нашей науке полей, возможно, тех, с которыми имеет дело парапсихология. В заключение этого раздела следует отметить, что физическое и психическое воздействие НЛО на людей проявляется далеко не всегда, и в ряде случаев люди, находившиеся в непосредственной близости от НЛО, вообще не ощущали никакого воздействия.

3. Трансперсональная гипотеза.
Разработал Станислав Гроф, с помощью измененного состояния сознания (гипноза медитации, ЛСД), переживается встреча с НЛО и инопланетянами. Гроф объясняет контакты с НЛО духовным кризисом. Он пишет: «В описаниях наблюдений НЛО типичным является упоминание необычного света сверхъестественной природы, который очень похож на тот, что присутствует во многих отчетах о мистических переживаниях. Указывалось также и на то, что существа, входящие в контакт с людьми, имеют существенные параллели в мире мифологии и религии, корни которых уходят в коллективное бессознательное.

Сообщения о похищениях людей часто включают в себя такие процедуры, как физические исследования и научные эксперименты, которые переживаются как невообразимые мучения. Это сближает их с шаманским кризисом и с испытаниями инициируемых в ритуалах перехода, проводимых в первобытных культурах. Этот аспект феномена НЛО обсуждается в очерке Кейс Томпсон "Опыт встречи с НЛО как кризис трансформации" во второй части данной книги.

Чужие космические корабли и космические полеты, описываемые теми, кого якобы пригласили совершить путешествие, также имеют параллели в духовной литературе – можно упомянуть колесницу ведического бога Индры или огненную машину библейского пророка Иезекииля. Поразительные ландшафты и города, посещаемые во время этих путешествий, напоминают визионерские переживания рая, небесных сфер и городов света.

Существует еще одна причина, по которой опыт встречи с НЛО может провоцировать духовный кризис; сходную проблему мы уже обсуждали в связи духами-проводниками и феноменом "контактерства". Внеземные визитеры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба.

Люди, оказывающиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипического мира своей персоной, именуется "раздуванием эго".

Как мы увидели, существуют веские причины, по которым опыт "близких контактов" может приводить к трансперсональному кризису. Люди, столкнувшиеся со странным миром НЛО, для того чтобы быть способными ассимилировать этот опыт, могут нуждаться в помощи кого-то, кто обладает знанием архетипической психологии, равно как и специфических особенностей этого феномена».

Характер контакта с внеземным разумом.

В середине 70-х годов Ж. Валле
выдвинул гипотезу о том, что периодические волны сообщений о НЛО, наблюдения и разного рода "Контакты" с пилотами и пассажирами "летающих тарелок" (нлонавтами) представляют собой своего рода систему контроля со стороны внеземных цивилизаций (ВЦ), с помощью которой у землян стимулируется развитие усложненных форм глобально-планетарного сознания. В своей работе "Невидимый колледж" Валле подчеркнул, что непосредственной целью появления НЛО в атмосфере Земли является "сдвиг в структуре нашего мифологического сознания, переориентация познавательных способностей человека в направлении выработки новых форм космического поведения".

Со второй половины 60-х годов американские энтузиасты углубленного изучения феномена НЛО стали накапливать все больше данных и сведений о том, что основным земным объектом исследования со стороны НЛО является сам человек. В 1966 г. широкая американская общественность познакомилась с полной драматизма историей "похищения" на борт "летающей тарелки" супругов Бетти и Барни Хилл, происшедшего в ночь с 19 на 20 сентября 1961 г. на пустынном шоссе в штате Нью-Гэмпшир. Мастерски рассказанная Дж. Фуллером история супругов Хилл была построена на обработке магнитофонных записей сеансов гипнотестирования Бетти Хилл, которые следуя психоаналитической методике З. Фрейда, провел бостонский психотерапевт д-р Б. Саймон в первой половине1964 г. для лечения тяжелого невроза супругов, обратившихся к нему в конце 1963 г.

Сеансы психотестирования позволили достоверно установить, что в достопамятную для супругов Хилл ночь, после того, как они увидели садившийся на шоссе перед их машиной светящийся объект, и Бетти, и Барни потеряли сознание и память примерно на два часа: супруги не могли воспроизвести подробности своей поездки далее по шоссе на протяжении примерно 60 км.

Под гипнозом супруги Хилл, особенно Бетти, поведали с невероятными подробностями о своем "пребывании" на борту "летающей тарелки", о проведенном над ними нлонавтами медицинском обследовании и о беседе Бетти с командиром корабля, который даже нарисовал ей звездную карту той части Вселенной, откуда прибыли нлонавты. Д-р Саймон, не оспаривая физической достоверности контакта супругов Хилл с нлонавтами, сделал общее заключение о том, что "большая часть материала гипнотестирования весьма напоминала сновидения". Со своей стороны Джон Фуллер, неоднократно встречавшийся с супругами Хилл, указал, что они не стремились к "всеамериканской известности" и в течение нескольких лет никому не рассказывали об этом событии в своей жизни.

Непосредственным следствием происшествия с супругами Хилл 20 сентября 1961 г. было, пожалуй, "включение" сновидческого состояния сознания у Бетти Хилл: через 10 дней после приезда домой у нее началась серия мощных (голографических) снов, продолжавшаяся подряд пять ночей. Никогда в своей жизни, утверждала Бетти, она не видела столь красочных и ярких снов, содержавших столько деталей. Эти сны полностью захватили ее бодрствующее сознании и были как наваждение. Но через пять ночей сны внезапно прекратились и никогда больше не повторялись. Содержание снов Б. Хилл записала в свой дневник (по всей видимости, в конце 1961 г.), а гипнотестирование стало более детальной "разверткой" этих снов и их актуализацией до уровня реально происшедшего события. Из сказанного командирам инопланетного корабля Бетти лучше всего запомнились его слова о том, что если инопланетяне захотят ваши с нею в контакт, то легко осуществят свое намерение, так как, по его словам, они всегда находят тех, кого ищут.

Во второй половине 60-х и в 70-е годы американские уфологи уделили гуманоидам самое пристальное внимание. А. Хайнек даже постулировал, что "в случаях контактов и наблюдений гуманоидов, возможно, заложен ключ к разгадке всей этой проблематики". Американский физик-ядерщик Д. Маккэмпбелл, обобщив примерно 1 тыс. зарегистрированных случаев наблюдения НЛО и контактов с нлонавтами, предложил классифицировать человекоподобных гуманоидов на три типа: карлики - ростом до 1,2 м; почти ничем не отличающиеся от землян - ростом до 2 м; и гиганты - ростом от 2 до 3 м.

Самым удивительным в этих наблюдениях гуманоидов и контактах с ними было поразительное сходство гуманоидов среднего роста с землянами; и в ряде случаев у нлонавтов отсутствовали защитные шлемы и комбинезоны, что наводило на мысль об одинаковом составе атмосферы Земли и родных планет нлонавтов (или же о сходстве иных материальных структур разных уголков Вселенной).

С точки зрения субъектно-объектных отношении у американских психологов к концу 70-х годов сложились представление о том, что встречи с гуманоидами пробуждают самые глубокие пласты сознания и подсознания (а возможно и сверхсознания), поскольку такие контакты часто сопровождаются мощными эмоциональными и психическими потрясениями контактеров. В 1977 г. американский филолог и психолог Л. Лоусон
провел исключительно важную работу и показал, что субъективный опыт многих контактеров, а также лиц, переживших состоянии клинической смерти, совпадает или очень схож. Подобный опыт поддается определенной структуризации и упорядочению и свидетельствует о том, что после выключения обычного (бодрствующею) сознания и включения подсознательной памяти происходит своеобразная метаморфоза обычного сознания в иное состояние, характеризующееся видоизмененном воспринимаемой гаммы цветов, форм и последовательности движения.

Л. Лоусон выделил 10 стадий логически последовательной трансформации обычного сознания человека в состояние сознания инобытия. На первой контактер видит обычно яркий, пульсирующий свет. Затем у него возникает ощущение полета сквозь трубу или картина (имагинация) такого полета; эти ощущения обычно сопровождаются мощной цветовой гаммой (все цвета радуги). После этого сознание сталкивается со струящимися или портящимися геометрическими фигурами, всплывают или возникают и другие геометрические формы. Шестая стадия сопровождается хаотическим движением, например, нагромождением образов, после чего субъект сам становится участником имагинации или принимает непосредственное участие в действиях, например, становится объектом изучения со стороны нлонавтов или других существ. При этом его зрение становится панорамным: наблюдателя как бы окружает множество телевизионных экранов, на которых ему демонстрируют сцены его прошлой или будущей жизни. На заключительной ступени "воспоминания" контактера увязываются с его непосредственным, четко очерченным и сформировавшимся жизненным опытом, происходит актуализация видении всех человеко-, робото- и животнообразных существ.

Прямое воздействие НЛО на людей

Первый тип воздействия: временный паралич двигательной системы

За рубежом и в нашей стране накопилось немало фактов, позволяющих утверждать, что в некоторых случаях неопознанные летающие объекты, пролетая или зависая над людьми или животными, способны вызвать временный паралич их двигательной системы, который обычно проходит после отлета НЛО. А как насчет последствий? Надо полагать, что последствия эмоционального, подчас на грани стресса, эпизода остаются всегда – явные и неявные. К явным относится боязнь темноты, тревожные сновидения, боли в затылочной или лобной части головы. А неявные нужно выявлять.

Второй тип воздействия: пространственный барьер

15 марта 1975 года старший лейтенант Владимир пальцев рано утром поджидал попутную машину на шоссе Борисоглебск - Воронеж. Озираясь, офицер увидел на опушке странный объект. Объект был эллипсовидный, прозрачный. Приближаясь Пальцев, различил внутри объекта две копошащиеся фигуры. Но в этот момент офицера как будто ударила плотная стена воздуха, и он потерял сознание. Очнувшись от нокаута, Пальцев встал и, как бык на красное, ринулся на обидчиков. Интуитивно он понимал, что шагает на месте, не в силах преодолеть невидимый рубеж.

Третий тип воздействия: полная или частичная блокада памяти

После контакта с инопланетянами наблюдается практически полная или частичная блокада памяти. Примером этого может служить история француза Франка Фонтэка. Этот юноша в 4.30 утра исчез из своего автомобиля на глазах друзей. Они свидетельствовали, что «передняя часть автомобиля была окутана светящимся туманным шаром, а вокруг таяли четыре маленьких шарика. Затем туман вытянулся в «трубу», которая поднялась и исчезла в небе». Через неделю в 4.30 утра Франк, худой и обросший, заявился к приятелю и повел себя так, как если бы не отсутствовал так долго. Во французской группе изучения неопознанных аэрокосмических явлений выявили, что сначала Франк не помнил абсолютно ничего. Потом стали возвращаться обрывки воспоминаний: «Я проснулся, и со мной начали разговаривать. Это очень умные, очень мудрые люди. Знаете, почему они не вступают в контакт с землянами? Они бояться, что их знания и наука будут использованы в дурных целях».

Четвертый тип воздействия: заимствование биоэнергии у контакта

Вот случай такого воздействия. Событие произошло в Москве. Близко к полуночи гражданка Н. готовилась ко сну. Вдруг в оконном проеме показалась темная фигура очень высокого роста. Н. не успела испугаться и не ушами, а затылком, как она говорит, восприняла громкую и четкую фразу, повторенную трижды: «Нужно мне твое сознание» Голос был спокойный, мужской, но какой-то механический – «как у робота». Затем Н. ощутила резкую боль в затылке и в висках и потеряла сознание. Утром ее нашли в квартире без чувств. С помощью медиков она пришла в себя, но была не в силах пошевелиться. Слабость была такова, что Н. сказала: «Такое впечатление, что из меня выпили всю энергию». Это была прострация – угнетенное состояние, сопровождающееся полным упадком сил и безразличным отношением к окружающему. Немало прошло дней и ночей пока Н. почувствовала себя хорошо.

Последствия контактов с НЛО

Изменение психического стереотипа контакта

После некоторых контактов с НЛО люди меняются на глазах, в них открываются необычные способности и человек переходит на более высокую фазу психофизической восприимчивости.

Спон
танное проявление необычных способностей

Примером может служить случай у Пироговского водохранилища, который описывался ранее. Прошло немного времени после встречи с НЛО, и майор М. В. совершил научное открытие. Понятно, когда открытием завершается многолетняя исследовательская деятельность. Но при всем уважении к М. В. нужно сказать, что таковой он не занимался. Занимался тем, что прикажут. И способностей каких-либо особых к науке не проявлял. И до встречи с пришельцами предмет открытия его особенно не занимал. Открытие касалось обороноспособности. Его значимость была такова, что вскоре после доклада командованию М. В. благосклонно принял не кто иной, как сам руководитель ведомства и выразил свою благодарность. Ни до, ни после озарения, подобные этому, М. В. не посещали.

В истории человечество не раз сталкивалось с внезапным могучим пробуждением творческой мысли у людей. Жаль только, что не всегда изучались предшествующие и сопутствующие этому обстоятельства.

Как же получают информацию контактанты?

Наиболее распространены несколько способов приема. Однако, при строгом анализе разделить способы и формы приема информации на отдельные группы оказалось почти невозможным, так как в настоящее время не выработаны критерии такой оценки.

И все же, прежде всего, рассмотрим формы контакта, который мы склонны считать телепатическим. Это может быть хорошо различимый голос, как бы звучащий в голове человека, или звук голоса, идущий как бы извне. Или это ясно осознаваемая контактантом мысль.

Коснемся так называемых голосовых контактов, в которых контактант слышит голос. Медикам и биологам хорошо известно, что раздражение определенных областей коры головного мозга может вызывать у человека разного рода иллюзии, которые принято называть галлюцинациями. Явления, связанные с контактом голосового характера, многими исследователями как галлюцинации не интерпретируются. Однако, почему бы не представить, что "голос", слышимый контактантом, не являясь в общепринятом смысле галлюцинацией, все же может возникать при раздражении определенного участка коры головного мозга, что очень легко сделать пришельцам с достаточно развитыми техническими возможностями. Мы думаем, что это явление лежит в основе многих, если не всех, телепатических контактов.

Многим хорошо знаком внутренний диалог, который возникает у озабоченного чем-то, или просто думающего на ходу человека. Это как бы разговор с собственным "Я", диалог с "внутренним голосом". Часто контактанты именно так описывают свои контакты, не связанные с ощущением слышимого голоса. В таком диалоге люди часто не в состоянии отличить свою собственную мысль от мысли навязанной как бы извне. Только необычность самой мысли, самой информации вдруг привлекает к себе внимание своей нехарактерностью, или, если угодно, нетривиальностью.

Подобным же образом описывают свои ощущения контактанты, принимающие монолог с ярко выраженной личностной направленностью, происхождение которого им, как правило, не известно.

Почему же мы не считаем такие ситуации внутренним диалогом? - На это с нашей точки зрения есть веская причина.

Если бы получаемая таким образом информация всегда соответствовала уровню знаний контактанта, в этом не было бы ничего удивительного, и ситуацию можно было бы отнести к внутреннему диалогу. Однако, ряд наблюдений не позволяет это сделать. Задавая сугубо специальные вопросы через контактанта, специалист может получить вполне профессиональный ответ из области знаний, которые не могут быть известны контактанту.

В отдельных случаях ответ может содержать новые для специалиста и вполне реальные с современной точки зрения сведения. Профессиональную оценку здоровья может дать и контактант-диагност, часто не обладающий достаточным объемом знаний в области медицины, но телепатически принимающий информацию о физическом состоянии человека.

Любопытно, что во всех этих случаях в ответ на вопрос о происхождении необходимой информации контактант отвечает незамысловатой фразой: "Я просто знаю". То же можно услышать и от контактанта-целителя, знающего, что надо делать в тех, или иных случаях.

Не вызывает сомнения, что контакт (в виде диалога, однонаправленного монолога) и диалог с самим собой имеют разную природу. Это легко доказать экспериментально, анализируя изменения биоритмов головного мозга в этих двух процессах.

К телепатической форме контактов мы можем относить и так называемое пандемоторное письмо,
когда, находясь в несколько измененном состоянии сознания, контактант автоматически записывает информацию, поступающую в его сознание. При этом он не всегда осознает и даже не всегда понимает содержание того, что пишет.

Не менее интересный вопрос о том, в какой форме получают информацию контактанты.

Во время экспедиционных работ в Пермской аномальной зоне и в других местах мы неоднократно отмечали случаи, когда люди принимали информацию в виде символов. В одних случаях такие светящиеся символы и даже так называемые "картинки" с сюжетом появлялись при закрытых глазах и виделись "внутренним зрением". В других случаях глаза оставались открытыми, а знаки (и образы) возникали как бы в сознании.

В нашем распоряжении оказалась большая "коллекция" знаков-символов, значение которых во многих случаях так или иначе объяснялось самими контактантами. Любопытно, что многие из символов, принятые разными контактантами в разных географических точках, тем не менее обнаруживают большое сходство даже в мелких деталях. Однако, объяснения этих одинаковых знаков контактантами различны, а в случаях совпадений в них легко просматривается общечеловеческая логика.

Анализируя подобные знаки-символы, всегда нужно помнить, что сам исследователь пользуется той же системой здравого смысла, что и контактант, поэтому его интерпретация символов, если и будет чем-то отличаться от контактантской, то весьма незначительно. Признание этого факта показывает сколь трудна попытка найти объяснение сути и смысла знаков, полученных через контакт подобного рода.

Почти с аналогичной ситуацией мы сталкиваемся и в тех случаях, когда контактант создает рисунки абстрактного характера, образные, или вполне конкретные. Абстрактные рисунки, в отличие от двух других типов, контактанты, как правило, расшифровать не могут, а их рассуждения об энергетических воздействиях рисунков ничем не отличаются от подобных оценок любых художественных изображений.

В отдельных случаях абстрактные рисунки сопровождаются текстами в стихотворной форме или в форме прозы. Такие тексты могут иметь философский характер. Или это тексты-обращения к самому рисующему, которые носят оценочный характер по отношению к контактанту. Оценка контактанта и его деятельности во всех аспектах жизни в таких случаях почти всегда положительна и звучит ободряюще. Часто текст-обращение содержит указания к действиям, направленным на самосовершенствование.

Рисующие контактанты
в настоящее время не редкость. Однако изучения самого процесса приема информации в такой форме, насколько нам известно, не проводилось.

Поиск ответа на вопрос почему и для чего в конкретных случаях применяется та или иная форма контакта, часто наряду с телепатической формой, вполне доступной для контактанта, остается открытым.

Любопытный случай произошел во время одной из экспедиций в так называемый М-ский треугольник (Пермская обл., Кишертский район), где наряду с другими исследованиями мы тестировали тех, кто считал себя контактантом. В данном случае форма приема информации может быть названа телепатическим видением. Расскажем о нашем опыте такого приема информации.

Для выявления телепатических способностей в полевых условиях удобнее всего использовать карты Зенера с изображением символов в виде квадрата, кольца, звезды и т.д. Оператор, глядя на символ, мысленно передает его изображение подопытному участнику эксперимента, который должен определить передаваемый символ. Такова суть экспериментального теста.

Проводя исследование, мне довелось принять на себя обязанности оператора и роль подопытного участника эксперимента наряду с молодым человеком, считающим себя контактантом.

Наш опыт проходил в обычной туристской палатке. Контактанта, чьи способности подвергались проверке, и оператора, роль которого я взяла на себя, разделяло 1,5 м. Результат первой проверки был удручающим: особыми способностями контактант не отличался. Затем мы поменялись ролями, и теперь контактант выступил в роли оператора. Как и следовало ожидать, мои способности к телепатии оставляли желать лучшего.

Когда все было закончено, неожиданно мне в голову пришла новая идея эксперимента. Я предложила контактанту связаться с его наставниками и попросить их принять участие в наших опытах в качестве подсказчиков-суфлеров.

Немного помолчав и как бы прислушиваясь к чему-то, молодой человек сообщил об их согласии выполнить мою просьбу. Я снова взяла карты Зенера и мы повторили опыт. На этот раз результат был ошеломляющим: контактант не сделал ни одной ошибки. В этом опыте серия состояла из 50 передач 5-ти символов, изображенных на картах Зенера. Вслед за этим мы, как и в первом опыте, поменялись ролями. Но теперь и я получила уникальную возможность воспользоваться подсказкой. При этом мне было рекомендовано закрыть глаза, что я и сделала. Какого же было мое изумление, когда на темном фоне закрытых глаз, как бы на внутреннем экране, передо мной стали вспыхивать передаваемые символы. Это происходило в довольно быстром темпе, но я успевала их увидеть.

Сеанс закончился появлением двух светящихся скрещенных лучей, после чего символы не возникали, хотя оператор делал попытки их передать. Через некоторое время внутренний взор уперся в обычную темноту. Мною не было сделано ни одной ошибки. Число передач в серии предъявлений было тем же.

Дальнейшее вышло за рамки эксперимента и превратилось в своеобразную игру. Вместо меня "угадывать" карты Зенера вызвался молодой человек, друг и земляк контактанта. Ему, как и мне, была обещана подсказка и дана рекомендация закрыть глаза. Как и я до этого, при закрытых глазах он увидел мелькающие символы и начал называть их, не делая ошибок. Мне пришло в голову закрыть глаза, и я тоже стала видеть передаваемые знаки, которые, судя по всему, возникали синхронно.

Неожиданно правильность ответов резко нарушилась, несмотря на то, что и молодой человек и я продолжали видеть одинаковые светящиеся символы. Для нас обоих сеанс закончился иксообразным знаком перекрещенных линий-лучей.

Все вышесказанное показывает, как много еще предстоит сделать в области изучения контактов, как много неожиданного мы можем обнаружить.

Группы самопомощи контактантам.

А предлагаю организовать в Москве специальную группу «Самопомощи контактантам».

С 1970-х годов все инициативы по заботе о здоровье выдвигали сами больные. Этого добивались различными способами: стимулировали больных брать на себя большую ответственность, общаться друг с другом, предлагать помощь и информацию, улучшать положение пациента или клиента. Многие из этих инициатив привели к созданию организаций пациентов, которые состоят обычно из людей со сходными заболеваниями или проблемами. Они все в одной лодке и могут использовать знания, полученные на собственном опыте, чтобы предложить помощь и поддержку собрату по страданиям. Это часто может намного облегчить овладение наукой жить с определенной болезнью или с трудностью. Профессиональное попечение в этом отношении часто оказывается бесплодным; службы здоровья обращают наибольшее внимание на лечебные и биологические факторы, фокусируя внимание скорее на болезни, чем на личности, пораженной ею. Другими словами, предложенная помощь не соответствует переживанию и восприятию клиента.

Толчком для создания групп пациентов часто является неудовлетворенность профессиональным обслуживанием или недостаточностью предоставляемых услуг. Правда также и то, что за последние 20 лет или около того произошел значительный рост демократизации и эмансипации: люди взяли на себя большую ответственность за собственное здоровье и нездоровье. Они больше не хотят зависеть исключительно от опыта профессиональных помощников.

Различные организации пациентов, существующие в настоящее время, имеют, конечно, свои специфические задачи, и их деятельность соответственно отличается. Тем не менее, все они имеют определенные важные цели: связывать людей между собой, способствуя взаимной поддержке, распространять информацию и содействовать удовлетворению интересов членов своих организаций. Я предлагаю вот такие методы для помощи и реабилитации контактантов.

1. Разработка специальных психотерапевтических методик.

2. Психологических тестов.

3. Создание службы медико- психологической консультации.

4. Создание группы «Самопомощи контактантам».

5. «Телефона доверия» пострадавших после контакта с НЛО.

- Реабилитация (психологическая помощь) человеку пострадавшему от контакта с НЛО.

В России по такой группы самопомощии по слышанию голосов и контактерству пока нет. Единственная организация занимающаяся реабилетацией контактантов – это Институт послеконтактной реабилетации (ИПР) ректор В. М. Привалова. Я предлагаю создавать в Москве группы Самопомощи контактантом, для помощи и реабилетации, телефоны доверия контактантов. «Тематический план руппы самопомощи» представляю таким образом:

Тематический план группы самопомощи.

Цели

Когда группа начинает работать, важно уяснить, каковы ваши мотивы и чего вы надеетесь достичь в ней. Цели были и остаются такими:

· быть услышанной, понятой и признанной;

· делиться знаниями с другими, находящимися в подобных обстоятельствах, и таким образом выяснять значение похищений или телепатических контактов;

· снижать страх, окружающий контактерстве;

· находить способы спокойной жизни с этим переживанием;

· привлекать семьи и друзей слышащих голоса к решению их проблем.

Мотивация участия

Также важно для членов группы иметь ясное представление о целях их участия в группе самопомощи. Они могут быть разными, но обычно участник преследует такие цели:

· обретение уверенности;

· выход из изоляции;

· возможность говорить о контактах;

· найти товарищей, которые понимают это переживание;

· учиться у других;

· найти поддержку;

· научиться справляться с переживанием контактерства;

· изучить себя с помощью других;

· познакомиться с разнообразием индивидуального опыта;

· научиться тому, как обсуждать спорные вопросы в семье и с друзьями.

Открытость

Некоторые дискуссионные группы существуют исключительно для тех, кто сам слышит голоса. Это – открытая группа; другими словами, любой может присоединиться в любое время, а группа продолжает работать. Количество участников меняется: есть ядро постоянных членов, случайные посетители и участники, приходящие от случая к случаю. Внутри группы – огромное разнообразие взглядов и познаний от контактов с НЛО до контактерства с астральными сущностями . Несмотря на это, я нахожу, что люди с готовностью общаются друг с другом, и повсюду результаты этого подхода очень хорошие.

Методика проведения встречи

При проведении групповых встреч должны быть учтены многие элементы. Если присутствуют новички, каждый представляется и говорит что-нибудь о своем прошлом и настоящем опыте контактерства: когда и как это началось? какова была тогдашняя ситуация? как это развивалось? каким образом это улучшалось или ухудшалось? Применялось психотерапия? обращались ли за помощью и получали ли ее? какова ситуация в данное время?

Должны быть также удовлетворены потребности и ожидания вновь пришедших, а это означает, что когда присутствует значительное число новых членов, то время для представления каждого сокращается. В таком случае участники с самыми длинными историями контактов дают общий обзор за последние месяцы. Преимущество состоит в том, что у них есть возможность "выпустить пар" и поднять беспокоящий их вопрос. Всегда оставляется время для отражения положения в группе и рассмотрения текущих вопросов, так что у людей есть возможность более подробно описать срывы или трудности и сказать, чем группа может помочь им.

Темы

Несколько примерных вопросов, которые могут возникнуть:

· лекарства и их побочный эффект;

· контактерство и работа;

· контактерство и повседневная жизнь в обществе;

· контактерство и интимные отношения;

· контактерство и занятия в свободное время;

· контактерство и сосредоточение;

· контактерство как препятствие на пути к успеху;

· личный опыт контактерства;

· жизнь с человеком, контактерство.

Домашняя работа

Невозможно все охватить на занятиях в группе. Участники будут также часто выполнять дома упражнения, основанные на данных им указаниях, а затем обсуждать их в группе. Вот примеры таких заданий:

· найдите цитаты в книгах, поэмах или песнях, особо интересные для вас и которые вы находите вдохновляющими или полезными;

· оценочное упражнение: выразите ваш опыт участия в группе с помощью рисунка;

· обзор книги или фильма;

· опишите положительные черты вашего характера;

· напряжение и расслабление: что они значат для вас и как вы их ощущаете.

Завершение.

Перед окончанием встречи некоторое время должно быть посвящено следующему:

· Планирование: коллективное решение о теме для обсуждения на следующей встрече. Это влечет за собой установление приоритетов.

· Оценка: что люди извлекли из обсуждения, как они относятся к тому, что имело место.

Искусство ведущего дискуссию

Наиболее важные из них таковы:

· искусство слушать;

· способствовать дискуссии, например, правильно ставя вопросы;

· устанавливать, правильно ли один человек понял другого;

· объективно наблюдать за процессом, происходящим в группе;

· при необходимости исследовать чувства;

· устанавливать ограничения;

· обращать внимание на бессловесные сигналы в группе;

· оценивать ситуацию в группе.

Эти способности полезны в любых дискуссионных группах. Я полагаю, что ведущему дискуссии в группе контактерства необходимо самому научится признавать этот опыт и жить с ним. Равно важно, конечно, иметь доскональное знание феномена контактерства. В частности, ведущий должен быть знаком с имеющейся литературой по этому вопросу, как написанной с позиций исследователей этого феномена, так и с точки зрения тех, кто предлагает альтернативы. Существенно быть полностью знакомым как с опытом страдающих, так и со взглядами тех, кто предлагает помощь. Он должен также иметь желание посещать открытые дни и конференции, посвященные контактерству или уфологией. Короче, его знание контактерства должно быть намного шире его личного опыта.

Дополнительные обязанности

Быть специалистом по ведению дискуссий – это намного больше, чем просто вести дискуссии, это тяжкий крест. Опыт показывает также важность следующих задач:

· организация группы; это может включать отыскание помещения для встреч;

· подбор членов группы;

· подготовка к встречам: составление повестки дня; выбор тем для обсуждения, если они не были полностью определены на предыдущей встрече;

· ведение дискуссии во время самой встречи; наблюдение за временем, ведение заседания и т.п.;

· стимулирование и развитие дискуссии;

· представление различных средств овладения контактерством;

· исследование различных возможностей с членами группы;

· обеспечение обратной связи и собирание сведений о том, насколько успешны отдельные стратегии адаптации;

· наблюдение за процессами в группе;

· сбор информации о феномене контактерства и распространение ее в группе;

· обеспечение людям чувства непринужденности и (с согласия тех, кого это касается) поддержание тесной связи с их психиатрами;

· обеспечение безопасности "арены": например, не позволять обсуждать темы, которые усиливают страх, к примеру суицид;

· ведение записи дискуссий;

· поддержание контакта с другими лидерами дискуссий и с другими организациями.

Роль психолога в экспертизе, психокоррекции и реабилитации

Среди задач, решаемых уфологической психологией,были обозначены задачи экспертизы, психокоррекции и реабилитации. В решении этих задач (так же, как и диагностических) психолог является одним из субъектов совместной деятельности со специалистами другого профиля. Именно в этом разделе работы медицинского психолога наиболее полно выступают мультидисциплинарность и комплексность в виде взаимодействия и взаимодополняемости клинического, инструментального и лабораторного подходов. Также для помощи людям попавших в контактную ситуацию.

При решении задач экспертизы (трудовой, медико-педагогической, военной) требуется оценка особенностей психики объекта экспертизы как в целом, так и в отношении отдельных психических процессов. При этом важно выявить не только актуальное состояние личности и различных составляющих психической деятельности, но спрогнозировать возможности взрослого, ребенка или юноши на будущее с учетом компенсаторных или декомпенсирующих проявлений.

При этом важно соотнесение дефицитарных феноменов психики и сохранных ее составляющих с требованиями профессионально-трудовой, учебной или военной сфер деятельности, а не их констатация. В свою очередь это требует знания психологии труда и психологических основ учебной деятельности на разных этапах онтогенеза в различных социально-закрепленных формах и на различных уровнях образования.

Задачи уфологической психологии в области психокоррекции и реабилитации можно было бы объединить под рубрикой "психологическая помощь контактанту". Независимо от конкретного обозначения (реабилитация, психологическая коррекция, психотерапия) можно сказать, что по своим целям эти задачи в значительной мере идентичны. Речь всегда идет о минимизации инвалидизирующих факторов в структуре психики, о предотвращении или уменьшении стойких психических последствий заболевания, о восстановлении прежнего или становлении нового социального, личностного и трудового статуса контактанта, о "встраивании" в психическую деятельность адекватных конструкции индивидуальности компенсаторных механизмов и стратегий адаптивного поведения, способствующих ауторегуляции контактантом своих отношений с окружающей средой и с самим собой.

В основе разработки программ психологической помощи контактанту и их осуществления лежат несколько основных требований. Во-первых, центральным звеном в этом разделе практической деятельности уфопсихолога остается клинико-психологическая диагностика как на констатирующем этапе, предшествующем началу психологической работы с больным, так и в ходе процесса взаимодействия с ним. Во-вторых, для полноценной и позитивно действующей психологической помощи требуется построение клинико-психологического синдрома с анализом дефицитарных и сохранных структур психики и определением ведущего фактора или факторов, формирующих весь комплекс негативных клинико-психологических феноменов. Более того, необходимо всестороннее изучение личности контактанта, в том числе и на уровне преморбида; системы отношений, мировоззрения, социальных и трудовых установок, ценностных ориентации и ведущих жизненных мотивов. Важным моментом являются такие фоновые характеристики деятельности, как уровень ее энергетического обеспечения, доминирующие формы эмоционального реагирования, возможности самоанализа, представления человека о качестве жизни, конвергенция или дивергенция "знаемых" и "реальных" мотивов и целей. В-третьих, выбор "мишени" психологического воздействия не только не исключает, но предполагает "в чувствование" уфопсихолога в тривиальную формулу, декларирующую целостность человека и его психики. Речь идет о том, что психологическое воздействие влечет за собой цепь перестроек и возможных личностных реакций в целостной психической деятельности. Возможно, последствия этих влияний и перестроек требуют прогнозирования результатов в более широком контексте личностных смыслов и переживаний объекта психологической помощи.

Представляется, что важной основой выполнения перечисленных требований является не только осмысленный и личностно-проработанный профессионализм уфопсихолога.

Анализ отечественного и зарубежного опыта показывает, что эффективность лечебно-реабилитационных мероприятий существенно выше при наличии организационно-структурированной медико-психологической службы, партнерских взаимодействий между врачом, психологом и другими специалистами. Это позволяет реализовать на деле принцип взаимной дополнительности (комплементарности) в совместном взгляде на "целостность" больного человека при специфическом вкладе каждого из сотрудничающих специалистов в осуществление лечебно-терапевтических программ.

Мистическая личность.

Личность человека разнообразна разноплановна, невозможность найти людей с одинаковым характером и взглядами на жизнь. Личность (personality; от латинского persona – маска актера: роль пологжение лицо) – особое качество человека приобретаемое им в социокультурной среде в процессе совместной деятельности и общения.

Мистическая личность – это та личность, которая по особому развивается, по другому мыслит, даже можно сказать, у них мистические взгляды на жизнь. Они по другому относятся к окружаещему, чем обычныелюди с обычным мышлением.

Мистическая личность считает, что наша жизнь на много разнообразнее более многополярнее. Вы спросите, можно ли разделить людей на мистиков и обычных личностей. Я считаю, что можно, разделение которое наиболее правильным представляю таким.

I. Мистическая личность.

II. Обыватели.

Обыватели – это люди с обычным склалом мышления, которые далеки от мистического мировозрения.

Классификация, корую я сейчас превиду, кажется мне наиболее удачной:

1. Шаманы.

2. Йоги.

3. Мистики.

4. Эзотерики.

5. Дети Индиго.

6. Аномальщики.

7. Парапсихологи.

8. Контактанты.

9. Телепаты.

10. Ясновидцы.

11. Экстрасенсы.

Так как именно эти люди по моемоей теории имеют особое или мистическое развитие личности. Они совершенно не похожи на обывателей с их подседневными проблемами и деятельностью. Например, что скажет обыватель если его спросить почему затонула подводная лодка «Курск», вероятней всего он скажет, что повлеял человеческий фактор. А мистик или эзотерик выдвенет гипотезу, повлеяли, какие- то потусторонние силы, которые как ему кажется играют огромную роль в нашей жизни.

Но классификацию, которую я дал в начале – это люди у которых мистические особенности стали проявлятся еще в раннем детстве и развивались практически на всем протяжение жизни индивида. Самые высокоразвитые ветви человеческого рода имеют одну общую характерную черту – тенденцию производить (правда, спорадически и часто вопреки неблагоприятным внешним обстоятельствам) странный, но совершенно определенный тип личности; такая личность не может довольствоваться тем, что другие люди называют жизненным опытом, и склонна, как утверждают ее недоброжелатели, "отрицать мир ради поиска реальности". Мы встречаем таких людей на Востоке и на Западе, в древнем, средневековом и современном мире. Их единственная страсть – преследование некоей неосязаемой, духовной цели: поиск "выхода" или "возврата" в то желанное состояние, в котором они могут удовлетворить свою жажду абсолютной истины. Этот поиск составляет смысл всей их жизни. Ради него они с легкостью идут на такие жертвы, которые другим людям кажутся чудовищными. И косвенным подтверждением объективной актуальности такого поиска есть то, что где бы и когда бы ни появлялись эти люди, их цели, доктрины и методы были по сути своей одинаковы. Их опыт, в итоге, образует мощный корпус свидетельств, удивительно последовательных и нередко объясняющих друг друга; его нельзя не принимать во внимание, если мы хотим оценить энергию и потенциальные силы человеческого духа или же осмыслить его отношение к неведомому миру, который лежит за пределами ощущений.

Мистические переживания.

Одним из тех измененных состояний, которые оказывают наибольшее влияние на нашу жизнь, является так называемое мистическое переживание. Сущность его заключается в возникающем ощущении полнейшего изначального слияния со всем миром. Назовем его «переживанием Единства». Такое переживание не поддается описанию с помощью привычных слов и понятий; человек ощущает, что он находится за гранью времени и пространства, за гранью жизни и смерти, и может как бы наблюдать за самим собой со стороны.

В шестидесятые годы Запад захлестнула волна ставшего популярным мистицизма. Сильные психоделические препараты, механизм действия которых и сейчас еще недостаточно изучен, влияют на нервную систему, каким-то образом трансформируя естественный процесс интеграции в мозгу, что делает доступными переживания, о которых раньше можно было узнать лишь из эзотерической литературы. Наркотики изменили мировосприятие многих будущих лидеров зарождавшихся в те годы общественных движений, многих молодых дарований, проявившихся затем в сфере искусства и науки. Восточные религиозные системы предлагали такие способы объяснения и усвоения этих переживаний, которые не могли дать западные религии. Некоторые экспериментаторы громогласно и публично превозносили свои новоявленные озарения, другие же без особого шума встраивали их в свое мировоззрение. На Запад хлынули восточные духовные учителя, приезжавшие либо по собственной инициативе, либо по приглашениям, и принимавшиеся за возделывание новой благодатной почвы. Подлинные мистические переживания, наряду с их толкованиями в русле восточной космологии, оказали огромное влияние на психологию, музыку, изобразительное искусство и моду. Под их воздействие попали даже те, кто был далек от психоделической культуры. В воздухе веяло мистицизмом.

Для тех, кто хотя бы однажды испытал ощущение Единства, стремление к максимально длительному пребыванию в этом особом состоянии может стать смыслом и целью жизни. К нему стремятся и те, кто сам не имеет опыта такого переживания, но наслышан о нем и верит в его реальность. Этому способствуют и так называемые духовные учителя, которые утверждают, что сами они постоянно существуют в столь возвышенном состоянии, и внушают, что мир Единства гораздо подлиннее и прекраснее нашей обычной действительности, где царят обособленность и разобщенность.

Несмотря на то, что все, кто испытал мистическое переживание, заявляют, что передать эти ощущения невозможно, различные культурные традиции все же пытаются вместить их в рамки собственных понятийных систем. Люди, имевшие опыт подобных переживаний, принадлежат разным культурам и эпохам, что самым существенным образом сказывается на их восприятии и последующей трактовке данного состояния. Мистические переживания возникают не на «чистом месте» — испытывающие их люди обременены конкретным мировоззрением, безусловно влияющим на их восприятия. Вот почему у индуистов бывают «индуистские» мистические переживания, у христиан — «христианские» и т.д. Поэтому христианские мистики могут видеть Бога во всем сущем и при этом сохранять веру в трансцендентного Бога, обязательную для дуалистического христианства. Восточный мистик может воспринимать все сущее как Божественное и не только признавать имманентного Бога, но и выстроить систему, где конечной реальностью является несомненный «анти-дуализм», «духовный монизм» (для индуистов — это Единство, Цельность, для буддистов — Ничто, Пустота). Таким образом, способ восприятия мистического переживания не может быть отвлеченным, а является исторически и культурно обусловленным.

Идея Единства — это абстракция, порождение разума, попытка сформулировать и описать мистическое переживание. Поскольку Единство относится к миру более возвышенному, нежели наш мир разобщенности и множественности, для его описания выбирается некое реальное качество или свойство, вычленяется, облекается абстрактным смыслом и овеществляется. При этом порожденная таким образом сущность признается более важной, чем индивидуальные проявления самой жизни. Попутно принижается значение многообразия (множества форм) бытия. Такой подход характерен для всех культур, где духовное противопоставляется мирскому и объявляется высшей ценностью.

На Востоке абстракции, почерпнутые из мистического переживания общности, породили не только понятие Единства, но и религиозную идеологию, этику и основанную на них иерархию. (Мы определяем идеологию как мировоззрение, содержащее идеальное представление о том, как надлежит жить, иначе говоря, мораль.) Мистическое переживание — важный исторический фактор, влияющий как на восприятие всего человечества, так и на жизнь отдельных людей. Но в процессе формирования идеологии, использующей понятие Единства, возникла мораль, принижающая индивидуальное «я» и не желающая считаться с интересами отдельной личности. Любое мировоззрение, отрицающее реальность или значимость индивидуального «я», неизбежно начинает превозносить бескорыстие и самопожертвование. Когда отказ от личных интересов провозглашается обязательным этапом на пути духовного совершенствования, мы имеем дело с моралью отрешенности. Такие системы морали никогда не могли всерьез побороть личную заинтересованность, а лишь заставляли ее скрывать, что приводило к падению нравственности. Мы постараемся показать, каким образом духовные лидеры используют понятие Единства для утверждения своей непререкаемости, а следовательно, авторитарности.

Всякий, кто пытается рассказать о своем опыте переживания Единства, как правило, начинает с предупреждения о том, что передать его словами невозможно. Приведем, однако, некоторые примеры таких описаний.

Ощущение пребывания в вечности — в мире, который всегда существовал и всегда будет существовать.

Ощущение, что невообразимо мощная энергия разрушает границы индивидуальности и дает сознанию возможность расшириться и вместить в себя все сущее.

Обычное деление на «я» и «не-я» либо мгновенно исчезает, либо становится очень нечетким.

Часто, почти всегда возникает чувство глубокого единения, слияния с Космосом (его можно даже назвать любовью).

Человек «знает», что мир, в который он попал, достижим.

Этот мир ощущается как нечто знакомое и притом неведомое.

Возникает чувство благоговения и сознание собственной незначительности, так что все обыденные заботы и волнения кажутся мелкими и бессмысленными.

Страх полностью отсутствует, потому что смерть ощущается как нечто совершенно нереальное. Или, если выразить это немного иначе: когда вы перестаете отождествлять себя со своим «я» и сливаетесь с Космосом, возникает ощущение, будто вы уже умерли и поэтому бояться больше нечего. Такое исчезновение страха — одно из самых удивительных, необычных ощущений: оно позволяет почувствовать столь полную свободу, о существовании которой вы даже не подозревали.

Человек чувствует себя совершенно независимым от оценок окружающих и свободным от таких мелочных чувств, как мстительность и соперничество. Ведь, в конечном итоге, все мы едины. При таком подходе любые так называемые отрицательные эмоции — злоба, ревность и т.п. — кажутся не только необязательными, но и глупыми, основанными на заблуждении.

Человек осознает, что он (или мы все) есть одно из проявлений Бога.

Все сущее (в том числе и сам человек, и то, каким предстает перед нами Космос) видится совершенным.

Первые ощущения от соприкосновения с этим всеобъемлющим Единством более реальны, нежели любая обыденная реальность, и столь прекрасны, что почти неизбежно возникает некое «опьянение» ими, эйфория, заставляющая стремиться к ним вновь и вновь. Беспредельное чувство свободы, вечности и единения с Богом и Космосом может быть столь сильным, что нельзя удержаться от мысли: как было бы замечательно, если бы все могли преодолеть привязанность к своему «эго», ибо именно это, как считается, мешает пережить данное состояние. Пребывание в нем как можно более долгое время может стать для человека главной целью жизни.

Тот, кто испробовал «запредельное», часто начинает видеть в обыденной реальности лишь негативные стороны — страх и стремление к власти, неутоленные желания, отчужденность, собственную ограниченность и неуклонное приближение смерти. В повседневной жизни на человека воздействуют эмоции окружающих, в том числе и отрицательные. Вместо того чтобы ощущать слияние с Вселенной, он чаще всего ощущает одиночество и неудовлетворенность. Совершенство оказывается недостижимым идеалом. При этом те проявления нашего эго, которые приводят к разобщенности, — гордость, зависть, эгоизм, алчность, властолюбие, стремление к соперничеству и т.д. — не только кажутся жалкими и ничтожными, но оцениваются как абсолютно отрицательные. Переживание Единства начинает олицетворять собой все положительное, истинное, реальное. Разобщенность же становится неким пугалом, чем-то совершенно не нужным, даже врагом, который не дает нам ощутить Единство или, как в индуизме, майю — великую иллюзию. Тогда смыслом жизни, или духовным путем, становится преодоление разобщенности и всего отрицательного, что с ней связано.

В некоторых случаях мистические личности испытывают различные, очень странные переживания, неизученные еще современной наукой. Как правило, это огромный эмоциональный всплеск, при котором человек переживает сверхъестественные образы. Эти образы очень, очень похожи на те, которые описывал, как архетипы в своих работах К. Г. Юнг.

Теперь попробуем дать определение мистическим переживаниям:

Мистические переживания
– это переживания сверхъестественных, паранормальных образов (архетипов), возникающие непроизвольно или сознательно, под воздействием медитации, или с помощью измененного состояния сознания, как правило такие переживания возникают у так называемых мистических личностей, предположенными, к таким переживаниям.

Теперь рассмотрим классификацию мистических переживаний:

Классификация мистических переживаний.

1. Переживание двуединства.

2. Переживание встречи с божествами (Богом, ангелами, демонами).

3. Внеземные переживания.

4. Переживания прошлых воплощений.

5. Переживание астральных воплощений.

6. Переживание встречи с духами животных.

7. Переживания встречи с духовными учителями.

8. Переживание встречи с сверхъестественными существами.

9. Переживание посещений других вселенных и встречи с их обитателями.

10. Переживание встречи с мифологическими и сказочными существами.

11. Переживание универсальных архетипов.

12. Переживание похищений НЛО и инопланетянами.

Далее я кратко опишу эти мистические переживания:

1. Переживание двуединства.

Этот тип трансперсонального опыта характеризуется ослаблением и растворением границ телесного Эго и чувством слияния с другим человеком в состоянии двуединства при сохранении собственной самотождественности. В психоделических состояниях, сеансах эмпирической психотерапии, в медитации или в спонтанных эпизодах необычного сознания это чувство двуединства может переживаться как по отношению к окружающим терапевту, сиделке, членам семьи, друзьям, - так и целиком во внутреннем эмпирическом пространстве по отношению к людям, не присутствующим на сеансе.

Опыт двуединства регулярно возникает при переживании воспоминаний о симбиозе с материнским организмом. В состояниях мистического единения со Вселенной переживание двуединства может включать любой аспект существования - не только людей, но и животных, растений и неодушевленных объектов. Важный пример двуединства - чувство взаимного растворения с партнером по сексу (во время генитального соединения или без него). Это может происходить спонтанно в повседневной жизни или в рамках тантрической практики. В тантрическом пути левой руки (vama marga) достижение опыта космического единства посредством сексуального союза с партнером (maithuna) является целью сложного ритуала (ралейа таййга). Переживание двуединства возникает также часто в систематических духовных практиках (в особенности в традиции бхакти), когда ученики чувствуют себя едиными с гуру. Опыт дуального единства часто сопровождается глубоким чувством любви и святости события. Существуют специальные упражнения (как в духовных традициях, так и в современном движении за реализацию человеческих возможностей), ведущие к такого рода переживаниям: смотрение в глаза друг друга, внимание к дыханию другого, синхронизация дыхания, слушание биение сердца друг друга.

2. Переживание встречи с Божествами (Богом, ангелом, демоном).

Божества, встречаемые в необычных состояниях сознания, могут быть раздЬлены на две группы - блаженных и благотворных божеств, связанных с силами Света и Добра, и гневных и злобных, представляющих силы Тьмы и Зла. Однако это не абсолютное разделение: существуют как бы промежуточные божества, а также такие, которые обладают смешанными чертами. Типичный пример последних - дхьяна-будды в "Тибетской книго мертвых", которые являются умирающему сначала в своей сияющей форме, а позже в демоническом аспекте

Для многих людей первая встреча с архетипическими божествами происходит в процессе переживания смерти и возрождения. Темные божества - Сатана, Люцифер, Гадес, Ариман, Уицилопочтли, Кали, Лилит, Рангда, Коатликуэ или Молох, как правило, появляются в контексте смерти "эго". Божества, символизирующие смерть и возрождение (Осирис, Плутон и Персефона, Ацис, Адонис, Кецалькоатль, Дионис, Вотан, Бальдр, Христос), связаны с третьей матрицей и переходом к четвертой. Благотворные божества - Дева Мария, Афродита, Аполлон, Исида, Ахура Мазда, Лакшми или Гуань-инь - появляются в экстатических эпизодах, связанных с четвертой и первой матрицами.

Однако архетипические образы божеств могут появиться в психоделических и холотропных сеансах и как независимые трансперсональные переживания. Как правило, они появляются в качестве могущественных видений, но возможно и полное отождествление пациента с божеством. Кроме того, божества могут являться не поодиночке: человек может стать свидетелем сложных космических драм вроде битвы между силами Аримана и Ахура Мазда из зороастрийского пантеона, войны между олимпийскими богами и титанами, падения Люцифера и его ангелов, пахтания океана индийскими богами и демонами, стремящимися получить нектар амриту, или рагнарока - сумерек богов нордической мифологии.

Эмоциональная реакция людей, встречаюшихся в необычном состоянии сознания с благотворными или злотворными божествами, может быть очень интенсивной - от экстатического восторга до метафизического ужаса или невероятной боли. Однако эти переживания все же отличаются от встречи с Высшим Существом.

3. Внеземные переживания.

В этих переживаниях сознание охватывает небесные тела, фрагменты Вселенной, астрономические процессы, происходящие вне сферы Земли. Человек может чувствовать себя путешествующим на Луну, Солнце, другие планеты, звезды, галактики или пережить взрыв сверхновой звезды, сжимание звезд, квазаров и пульсаров, прохождение через черные дыры. Это может происходить в форме простого наблюдения событий или в форме переживания в своем эмпирическом поле всех соответствующих процессов. Как и отождествление с неорганической материей, эти переживания часто имеют духовную составляющую. Так, например, эмпирическое отождествление с термоядерным процессом внутри Солнца может связываться с чувством соприкосновения с творческой силой космического сознания. Опыту прохождения через черную дыру обычно сопутствуют эмпирическое исчезновение времени, пространства и философской уверенности в материальной реальности феноменального мира. Переживание межзвездного пространства связывается с духовным опытом Пустоты, речь о котором пойдет несколько позже.

Переживания вне Земли часто появлялись в необычных состояниях сознания у Джона Лилли, нейрофизиолога, известного своими исследованиями нечеловеческого разума и межвидовой коммуникации, так же как и своим беспрецедентным марафоном психоделического самоисследования. В своих сеансах он не раз посещал чужие миры и общался со странными существами и "присутствиями". Вот описание одного из таких событий, инициированного приемом 75 миллиграммов кеталара (кетамина) и нахождением в изолирующей ванне.

Я оставил свое тело плавающим в ванне на планете Земля и оказался в очень странной и чуждой среде. По-видимому, это было не на Земле, я никогда раньше здесь не был. Это могло быть на какой-то другой планете и в иной цивилизации. Я нахожусь в особом состоянии высшего безразличия, не чувствуя ни страха, ни любви. Я в высшей степени нейтральное существо, наблюдающее и ждущее.

Это очень странно. Эта планета похожа на Землю, но цвета здесь другие. Здесь есть растительность, но особого пурпурного цвета. Здесь есть солнце, но фиолетовое, а не знакомое мне оранжевое Солнце Земли. Я нахожусь на красивой лужайке, вдали виднеются очень высокие горы. Я вижу, как через лужайку ко мне приближаются какие-то существа. Они сверкающе белые и кажутся излучающими свет. Двое из них подходят ближе. Я не могу разглядеть их черт, они слишком сверкают для моего теперешнего зрения. Они, по-видимому, прямо передают мне свои мысли. Нет звука. То, что они думают, автоматически переводится в слова, которые я могу понять.

4. Переживания прошлых воплощений.

Это, может быть, наиболее интересная, но также и вызывающая наибольшие противоречия группа мистических феноменов. Воспоминания о прошлых воплощениях во многом напоминают память предков, расовую и коллективную память. Однако обычно они более драматичны и связаны с интенсивным эмоциональным зарядом отрицательного или положительного качества. Их важной эмпирической характеристикой является убедительное чувство воспоминания чего-то, что ранее случилось с тем же существом, той же единицей сознания. Человек, переживающий подобный драматический эпизод, сохраняет чувство индивидуальности и самотождественности, но воспринимает себя в другой форме, в другом месте, времени и контексте.

Это чувство повторного переживания того, что человек уже видел (deja vu) или переживал (deji vecu) в прошлом воплощении, является фундаментальным и неразложимым. Оно сопоставимо со способностью отличать в повседневной жизни воспоминания о действительно имевших место событиях от снов, фантазий и грез. Трудно было бы убедить человека, пересказывающего нечто случившееся на прошлой неделе, в том, что событие это реально не происходило, а является лишь плодом его воображения. Воспоминания о прошлых воплощениях обладают таким же субъективным качеством подлинности и реальности.

Переживания прошлых воплощений обычно включают других людей. В редких случаях в драматических сценах такого рода в качестве протагонистов могут появиться животные. Человек чувствует как бы "кармический импринтинг" сцены, в которой он был растерзан тигром, растоптан диким слоном, поднят на рога бешеным быком или укушен ядовитой змеей. Эпизоды такого рода подобны кармическим сценам с людьми по своему длительному воздействию, но не повторяются в последующих воплощениях, относясь таким образом к ситуациям, в которых психологический эффект, выходящий за пределы данного воплощения, вызван внеличными Причинами. Типичными примерами таких ситуаций могут быть горечь, ненависть и ревность, связанные с тяжелой болезнью, порождающей боль и беспомощность, агония; пережитая при смерти от несчастного случая в горах, на болотах, в песках или при извержении вулкана.

Кармические переживания подразделяются на две категории в зависимости от связанных с ними эмоций. Некоторые из них отображают позитивные связи с другими людьми - крепкую дружбу, страстную любовь, духовное партнерство, отношения учителя и ученика, кровные связи, бесконечную преданность, необычное взаимопонимание, взаимовыгодный и взаимоподдерживающий обмен. Чаще, однако, они связаны с драматическими отрицательными эмоциями. Переживания такого рода вовлекают людей в различные ситуации прошлой жизни, связанные с физической болью и агонией, смертельной агрессией, нечеловеческим страхом, горечью и ненавистью, патологической ревностью, неутолимой жаждой мести, чудовищным вожделением, страшной жадностью и алчностью.

Многие люди, пережившие негативный кармический опыт, специфическим образом характеризовали природу деструктивной связи между протагонистами. Различные эмоциональные качества - убийственная страсть, неутолимое желание, всепоглощающая ревность, смертельный страх - становятся внешне похожими друг на друга, если их интенсивность выходит за определенные рамки. По-видимому, существует предел биологического и эмоционального возбуждения, за которым крайние аффективные качества сходятся и приобретают метафизический характер. Когда двое или больше людей достигают этой "точки плавления" страстей и инстинктов, ситуация впечатывается в них независимо от той роли, которую они в ней играют.

В ситуациях крайней интенсивности садистское возбуждение мучителя и нечеловеческая боль жертвы все более напоминают друг друга, агрессия убийцы сплавляется в некоторой точке с ужасом и страданием умирающей жертвы. Эта эмоциональная смесь и действует в кармическом импринтинге в большей степени, чем та или иная роль в событии. Если люди оказываются вовлеченными в ситуацию, где их эмоции достигают наивысшей степени, они оказываются вынужденными повторять ее в последующих жизнях, меняя роли в общем узоре, пока не достигнут уровня осознания, необходимого для разрешения кармической связи. Люди, знакомые с духовной литературой, сравнивают это состояние недифференцированного эмоционального возбуждения, порождающего кармическую связь, с буддийским понятием "trsna или tanha", понятием "жажда плоти и крови" - сила, вызывающая циклы смерти и рождения и являющаяся причиной всех человеческих страданий.

5. Переживание астральных воплощений.

В необычных состояниях сознания можно увидеть и ощутить различные энергетические поля и потоки энергии, описываемые в мистических традициях древних и незападных культур. Эти описания не соответствуют никаким известным анатомическим структурам или физиологическим процессам, известным западной медицине. Но эзотерические традиции и не утверждают, что это феномены грубого материального мира. Предполагается, что они связаны с тонким или астральным телом.

В необычном состоянии сознания часто можно видеть энергетические поля различного цвета вокруг других людей, соответствующие традиционному описанию ауры. Иногда это ассоциируется со спонтанным восприятием состояния здоровья людей. Феномены такого рода не только у людей в необычных состояниях сознания, но также у известных медиумов и экстрасенсов, способных видеть ауру в повседневной жизни. Необыкновенные диагностические способности одного из них, Джека Шварца, неоднократно проверялись и документировались безупречными исследователями.

Другая интересная группа феноменов связана с представлениями о "змеиной силе", кундалини, играющей важную роль в индийской духовной традиции. В традициях индуизма и тантрических школах буддизма кундалини рассматривается как творческая женская энергия Вселенной. В своем внешнем аспекте она проявляется в феноменальном мире. Во внутреннем аспекте она лежит дремлющей в основании позвоночника человека. В этой форме ее традиционно представляют в виде свернутой змеи. Будучи активизированной посредством духовной практики, контакта с гуру или спонтанно, она поднимается как активная энергия, или Шакти, по каналам астрального тела, раскрывая и зажигая психические центры, чакры.

Хотя представления о кундалини наиболее полно разработаны в Индии, важные параллели существуют во многих культурах и религиозных учениях - в даосской йоге, корейском дзене, тибетской ваджрайне, в суфизме, у франкмасонов, у африканских бушменов, североамериканских индейцев, особенно хопи, и многих других. Особенно интересно, что о подобных феноменах говорится также в христианской мистической традиции, особенно в исихазме - восточной христианской монашеской практике, опирающейся на постоянную молитву, в которую вовлекается все человеческое существо - душа, ум и тело. Цель этой так называемой "Иисусовой молитвы" - достичь Божественного покоя, или исихии.

В тантрических школах созданы сложные карты чакр, описаны в деталях физические, эмоциональные и духовные проявления поднимающейся кундалини и дана развернутая мифология, связанная с этим процессом. Хотя подъем кундалини связан с определенными опасностями, в общем он ведет, по крайней мере потенциально, к психосоматическому оздоровлению, позитивной перестройке личности и эволюции сознания. Однако тексты требуют серьезного отношения к этому пугающему и небезопасному процессу, рекомендуя руководство опытного учителя.

Подъем кундалини Шатки, описываемый в индийской литературе, может сопровождаться драматическими физическими и психологическими проявлениями, называемые кривя. Наиболее поразительны среди них мощные ощущения тепла и потока энергии, направляющегося вверх по позвоночнику и сопровождающегося интенсивными эмоциями различного рода, треморами, спазмами, сотрясениями и дрожаниями всего тела или его частей. Часто встречаются также непроизвольный смех или плач, распевание мантр или песен, глоссолалия, издавание звуков животных, спонтанное принятие йогических поз (асан) и выполнение жестов (мудр).

Хотя описания кундалини давно известны на Западе, этот феномен до недавнего времени рассматривался как принадлежащий исключительно Востоку. Даже К. Г. Юнг, проявлявший к нему большой интерес, полагал, что он редко наблюдается на Западе. Он и его коллеги высказали мнение, что может понадобиться тысяча лет, прежде чем кундалини придет в движение в нашей культуре под влиянием глубинной психологии. Однако эта оценка оказалась неверной.

Может быть, в силу ускоренной эволюции, а может, в силу большой популярности и широкой распространенности различных форм духовной практики и давления глобальных кризисов или под влиянием психоделических препаратов сейчас стало очевидно, что безошибочные признаки пробуждения кундалини можно наблюдать у тысяч людей западного мира. Гопи Кришна, известный кашмирский пандит, сам прошедший глубокий кризис духовного раскрытия, постарался обратить внимание западной публики на значение феномена кундалини в серии популярных книг. Заслуга привлечения к этому феномену внимания профессиональных кругов принадлежит известному калифорнийскому психиатру и офтальмологу Ли Санелле.

Я сам не раз наблюдал в психоделических сеансах и различных немедикаментозных состояниях проявления, близко соответствующие описаниям подъема кундалини, раскрытия чакр и протекания энергии кундалини через основные каналы, Иду и Пингалу, и сложную сеть нади, тонких разветвленных каналов для пранической энергии, описанных в тантрических текстах. Поток пракы протекает через центральный канал (сушумна) и два боковых (ида и пингала). Однако важно подчеркнуть, что переживания такого рода, напоминающие феномены кундалини, в традиционной индийской литературе назывались бы праническими, в отличие от истинного пробуждения кундалини - процесса, обладающего глубоким значением и большой трансформирующей силой, осуществление которого занимает годы. По сравнению с отдельными "праническими" переживаниями такое пробуждение в результате психоделической или эмпирической психотерапии происходит очень редко и может рассматриваться как самостоятельный феномен.

Образцы протекания энергии, описываемые в литературе по кундалини, не являются универсальными. В некоторых случаях происходит настройка на китайский архетип и переживается поток энергий, точно соответствующий картам меридианов китайской медицины, причем человек осознает значение акупунктурных точек. Это может сопровождаться прозрениями в области китайской системы пяти элементов (дерево, огонь, земля, вода и металл), совершенно отличной от европейской традиции.

Различные энергетические феномены тонкого тела особенно часто встречаются во время сеансов холотропного дыхания. Энергетические поля и потоки энергии могут ощущаться или визуализироваться с закрытыми глазами.

6. Переживания встречи с духами животных.

В этом типе переживаний человек чувствует глубокую связь с различными животными - не с их конкретными физическими формами, а с их архетипической сущностью. В некоторых случаях это может быть вызвано актуальной встречей с представителем определенного вида (если, например, психоделики принимались в лесу или в присутствии домашних животных), который в необычном состоянии сознания воспринимается в обожествленной форме. Но чаще переживания такого рода являются независимыми событиями во внутреннем мире. Во многих случаях духи животных, встречаемые в необычном состоянии сознания, воспринимаются не только как божественные по своей природе, но и как учителя или друзья, предлагающие помощь или духовное руководство. Это может быть связано с глубоким пониманием функций различных животных в определенных культурах: коровы - в Индии, кошки, крокодила и сокола - в Египте, ястреба - в Персии. Переживания такого рода могут также помочь понять психологию тотемных культур и функции тотемных животных. Особенно часто встречаются отсылки к шаманизму, где различные животные ирают роль духов-помощников шаманов. Эмпирическое самоисследование может иногда принимать формы, известные по шаманским культурам; это могут быть мощные переживания смерти и возрождения со спуском с подземный и подъемом в сверхъестественный мир, которые антропологи описывают как "шаманскую болезнь". Другая важная характеристика этого процесса - сильное чувство особой связи с природой, частые отождествления с животными и встречи с духовными учителями в виде животных. Шаманизм - древнейшая религия человечества, насчитывающая десятки тысяч лет. К тому же это практически универсальный феномен, различные варианты которого можно обнаружить в Сибири и других частях Азии, в Северной и Южной Америке, в Австралии, Океании, Африке и Европе. Шаманские и тотемистские переживания связывают человека с глубокими изначальными аспектами психики.

Мне кажется полезным сравнить встречи с духами животных с другими типами трансперсональных феноменов, включающих животных, выделив характеристики, позволяющие отличать их друг от друга. Важно различать эмпирическое отождествление с различными животными, которые принадлежат феноменальному миру, от символических представлений индивидуального бессознательного и от архетипических образов психики.

Люди, работающие над различными биографическими проблемами в эмпирической психотерапии, часто рассказывают о визуализации различных животных или даже отождествлении с ними. Анализ этих феноменов показывает, что это сложные образования динамической структуры, подобные фрейдовским образам сновидения. На этом уровне аутосимволические визуализации животных, или трансформации, представляют собой более или менее зашифрованные послания относительно личности человека или его жизненной ситуации, которые легко могут быть распознаны. Аутосимволическое отождествление с хищником - львом, тигром или черной пантерой - можно расшифровать как выражение интенсивных агрессивных чувств. Сильный сексуальный импульс может быть выражен в виде жеребца или быка. Если он имеет неприемлемую форму чистого вожделения или фундаментального инстинкта, это может быть дикий кабан или свинья. Мужское тщеславие и сексуально окрашенный эксгибиционизм может быть осмеян аутосимволическим отождествлением с петухом, кукарекающим на навозной куче. Боров может символизировать неряшливость и неопрятность, в том числе моральную; обезьяна полиморфные перверзии и стремление к генитальным и прегенитальным удовольствиям, мул - тупоголовость и упрямство, осел - глупость.

В отличие от аутосимволических трансформаций, истинные отождествления с животными являются определенно трансперсональными феноменами и не могут быть выведены из содержания бессознательного или символически проинтерпретированы. Те же люди, которые охотно соучаствовали в расшифровке символического значения переживаний, отказываются подходить таким образом к подлинному отождествлению. Филогенетические переживания обладают всеми чертами отождествления с животными, но кроме этого, они связаны с чувством регрессии по эволюционной лестнице. Интересный феномен, который представляет собой переход от аутосимволических трансформаций к отождествлению с животными, - это превращение в вервольфа или вампира. Это напоминает истории о превращении человека в волка в трансильванском фольклоре или аналогичные истории о превращении человека в тигра в Малайзии.

Наряду с отождествлением с определенной особью, можно отождествиться с чем-то вроде "животной души" вида, представляющей собой общий опыт всех особей в исторической перспективе - все, чему научился вид, его инстинктивное поведение, паттерны внутривидового общения, привычки и проч Переживания такого рода тесно связаны с понятием морфического резонанса Руперта Шелдрейка и бэйтсоновским пониманием разумности природы . По-видимому, этот феномен может обсуждаться в рамках естественных наук.

Духи животных и животные-учителя, с которыми человек может встретиться в необычном состоянии сознания, хотя и связаны с определенными животными видами, принадлежат с миру мифических и архетипических форм. Своей непосредственной связью с природой они отличаются от териоморфных божеств, которые, несмотря на свою животную форму, не укоренены в природе столь интимно или сочетают в себе животные и человеческие черты. Слоновий бог индуистского пантеона Ганеша имеет меньше общего с действительным слоном, чем, например, Дух Оленя мексиканских индейцев уичолли с реальным лесным оленем.

Символичность черт божества становится еще более явной в случае составного образа, сочетающего черты животного и человека. Таков египетский ибисоголовый Тот и шакалоголовый Анубис, индийский Нарасимха, сочетающий элементы льва и человека. Эти божества не имеют полной физической формы животного, с которым они связаны. Особая интересная группа животных появляется в роли перевозчиков божественных существ. Это, например, мышь, на, которой едет индийский бог Ганеща, бык Шивы Нанди, лев или тигр, служащие богине Дурге, павлин, поддерживающий супругу Брамы Сарасвати, тибетские ламаистские божества, жеребцы в колеснице греческого бога Солнца Гелиоса, быки нордической богини Фрики.

Прекрасным примером переживания духов животных является рассказ о состоянии видения шамана эквадорского племени дживаро, употреблявшего аяхуаску .

Он уже выпил напиток, и теперь он мягко пел. Постепенно в темноте начали появляться неясные линии и формы, и вокруг него зазвучала пронзительная музыка ценцак, - музыка духовных помощников. Сила питья питала их. Он позвал, и они пришли.

Сначала панги, анаконда, свернулась вокруг его головы, превратившись в золотую корону. Затем вампанг, гигантская бабочка, повисла над его плечом и стала петь ему своими крыльями. Змеи, пауки, птицы и летучие мыши танцевали в воздухе над ним. На его руках появились тысячи глаз, явились его демонические помощники, чтобы искать ночь для врагов.

Звук ревущей воды наполнил его уши, и слыша ее рев, он знал, что располагает силой Цунги, первого шамана. Теперь он мог видеть.

7. Переживание встречи с духовными учителями.

Встречи с учителями и защитниками из духовного мира наиболее ценные феномены трансперсональной области. Испытуемый воспринимает их как существа с более высоких планов сознания и энергетических уровней. Иногда они появляются спонтанно на определенной стадии духовного развития человека; они могут появиться во время внутреннего кризиса, отвечая на мольбу о неотложной помощи. Во многих случаях они продолжают являться человеку либо по своей собственной инициативе, либо по просьбе своего протеже. Иногда духовные учителя имеют человеческую форму с определенно божественными качествами. В других случаях они являются в виде источника, излучающего свет или мощные энергетические поля. В некоторых случаях люди не воспринимают своих учителей чувствами, а просто ощущают их присутствие. Учителя разговаривают словами лишь в виде исключения, в большинстве случаев послания, объяснения и инструкции передаются телепатически. Помощь, оказываемая духовными учителями, принимает различные формы. Иногда они помогают в трудных или опасных ситуациях внешнего мира, иногда проводят человека через критические ситуации на внутреннем плане, как, например, Вергилий вел Данте в "Божественной комедии". Они обеспечивают интеллектуальную, моральную и духовную поддержку, помогают в борьбе со злом и деструктивными силами, создают защитные энергетические поля. В определенных случаях они могут дать специальные указания относительно проблем человека или относительно общего направления его жизни. Иногда духовные учителя остаются анонимными, в других случаях они называют свои имена или человек имеет возможность узнать их по каким-то признакам. В некоторых случаях люди в необычных состояниях сознания сообщают о прямом контакте с великими религиозными персонажами - Иисусом Христом, Буддой, Магометом, Зороастром, Шри Рама Махарши, Моисеем. Как правило, это случается один раз, личности такого ранга редко оказываются личными учителями, разве что в метафорическом смысле.

Наиболее интересным аспектом опыта встречи с учителями с других планов является то, что они обеспечивают доступ к информации, которой человек не обладал в обычном смысле слова до события. В качестве примера можно привести историю парапсихолога Телмы Мосс: она встретилась во время психоделического сеанса с сущностью, назвавшейся Бенджаменом Франклином. Она предпочитала обозначать его как архетип Старого Мудреца. В течение года после этого сеанса она могла переживать его присутствие в медитативном состоянии, беседовать с ним и просить о руководстве. Однажды, когда она зашла в тупик в своих биоэнергетических исследованиях, "Бенджамен Франклин" посоветовал ей обратиться к специальной книге исследователя Беккера, где она нашла необходимую ей информацию.

В этом контексте следует упомянуть феномен, получающий в последнее время все большее распространение. Это "канализирование” - процесс передачи посредством автоматического письма, наговаривания в трансе или записи под психическую диктовку посланий, внешних по отношению к собственному сознанию. Источник часто утверждает свою непринадлежность к физической реальности; его иерархический ранг может варьироваться от божества или ангела до суперчеловека или развоплощенного человека.

Историческими примерами "передачи” духовных учений могут служить Коран (Магомет) и Книга Мормонов (Смит). Алиса Бейли утверждает, что реальным автором ряда ее духовных произведений является существо, именующее себя Тибетцем. Тому же источнику приписывает свою психологическую систему психосинтеза и Роберто Ассаджиоли. Среди наиболее популярных современных текстов - "Говорит Cem" Робертс, "Послания от Михаеля" Ярбро, "Курс чудес" Шукман, "Откровения трансформации новой эры" Спенглера, "Книги Эммануеля" Роудгаст, "Звездная передача" Рафаеля и "Ратма" Найт. Проявления "передачи", или "канализирования", в религии, философии, искусстве и науке будут подробно описаны в готовящейся к печати книге Артура Хастингса.

8. Переживание встречи с сверхъестественные существа.

В различных культурах и религиях люди верели в различных сверхъестественных существ. И здесь нас ждут сплошные сюрпризы. Обратимся к двум религиям Индии – буддизму и джайнизму. Изучая их тексты, мы с удивлением убедимся в том, что признаваемые ими божества и демоны всего только определенные типы живых существ (наряду с людьми и животными), что они так же рождаются и умирают, хотя срок их жизни может быть измерен только астрономическими числами. Достижение их состояния отнюдь не является религиозной целью двух названных учений, и значительной роли признание их существования не играет. Более того, в основах доктрины буддизма и джайнизма не произошло бы никаких существенных изменений, если бы их последователи вдруг решили отказаться от веры в богов и демонов, – просто двумя классами страдающих живых существ стало бы меньше. Таким образом, в буддизме и джайнизме, во-первых, существа, наделенные божественным статусом, рассматриваются как вполне посюсторонние, то есть, строго говоря, не сверхъестественные, а во-вторых, их роль в данных учениях вполне ничтожна.

Религии Китая обнаруживают еще меньше склонности к вере в сверхъестественное; не совсем даже понятно, как можно было бы перевести само слово "сверхъестественный" на древнекитайский язык. Вполне показательно, что идеалом даосской религии является не что иное, как естественность, естественное. Как гласит "Дао дэ цзин" : "Человек берет за образец Землю, Земля берет за образец Небо, Небо берет за образец Дао (Путь, первопринцип. – Е.Т.), Дао берет за образец самоестественность (цзы жань). Идеал даосизма в конечном итоге сводится к следованию своей изначальной природе и к единению с природой как таковой. По справедливому замечанию синолога и миссионера-иезуита Л.Вигера, в религиозном даосизме мы встречаемся с описанием самых невероятных и фантастических событий и превращений, но все они объясняются естественным образом, что свидетельствует от том, что представление о чуде как некоем событии, принципиально нарушающем законы и нормы природы, было не только неизвестно даосизму, но и абсолютно чуждо ему. Да и все бессмертные, божества и гении даосской религии пребывают в пространстве Неба и Земли, в пределах сакрализованного, но вполне чувственно-конкретного космоса.

Даже в политеистических религиях Ближнего Востока древности, а также античных Греции и Рима идея сверхъестественного отсутствует. Древние египтяне были последовательными "монофизитами", пребывая в убеждении, что боги, люди, животные и другие существа обладают одной и той же природой.* Поэтому, в частности, и животные обожествлялись ими не за сверхъестественные, а как раз за самые естественные свои качества и свойства, что вызывало одобрение Джордано Бруно, видевшего в египетском культе животных лучшее выражение понимания всеприсутствия божественной природы.** Для греков и римлян также было вполне чуждо представление о богах как о трансцендентных сущностях.

По существу, только религии библейского корня (иудаизм, христианство и ислам) полностью удовлетворяют рассматриваемому критерию. Им присуще представление о трансцендентности Бога, о тварности и принципиальной иноприродности космоса и населяющих его живых существ, о чуде как божественном вмешательстве, нарушающем Богом же установленные законы природы.

В заключение следует с сожалением констатировать, что слово "сверхъестественное" зачастую употребляется в религиеведении не как однозначный термин и вообще не как понятие, а как слово обыденного языка, передающее интуитивное и внерефлексивное понимание чего-то как фантастического, не имеющего места в действительности и т.п. Помимо нетерминологичности такого словоупотребления оно опасно еще и потому, что нечто, представляющееся фантастикой и небывальщиной сегодня, может оказаться вполне реальным завтра (достаточно вспомнить о современной теоретической физике с ее теорией искривления пространства-времени или о генной инженерии; более спорные примеры, связанные, например, с парапсихологией, можно не приводить).

Вместе с тем существуют нерелигиозные формы духовной культуры (формы общественного сознания в марксистской терминологии), предполагающие если не веру в сверхъестественное, то по крайней мере признание его существования. Любая форма философии, обосновывающая или декларирующая существование некоей трансцендентной (в онтологическом смысле) реальности, как раз и является таковой. Достаточно вспомнить о мире парадигматических платоновских идей, чтобы убедиться в справедливости высказанного тезиса. Конечно, вопрос об отношении религии к философии весьма сложен, и рассмотрение его выходит за пределы настоящего исследования, однако автономность от религиозных представлений многих существовавших в истории философии концепций трансцендентного вполне очевидна.

Таким образом, можно констатировать, что ни само понятие сверхъестественного не является адекватным для характеристики религии, ни наличие веры в сверхъестественное не является достаточным критерием для отнесения того или иного феномена духовной жизни к религии.

9. Переживания посещение других вселенных и встречи с их обитателями.

В этом типе переживаний люди оказываются в странных, чуждых мирах, обладающих собственной реальностью вне пределов нашего космоса. Эти вселенные кажутся существующими на других уровнях реальности и в других измерениях, параллельных и сосуществующих с нашими. Населяющие их существа имеют странные физические формы, совершенно иные физиологические и метаболические процессы, действуют на основе непостижимых законов. Многие из них, очевидно, разумны, но характеристики их мышления и эмоций не похожи ни на что, известное людям. Эти чуждые вселенные могут быть гораздо меньше или бесконечно больше нашей, их обитатели могут быть дружественными по отношению к нам, нейтральными или враждебными. Переживания такого рода обычно воспринимаются как опасные иногда из-за очевидной враждебности встречаемых существ, иногда просто из-за неуверенности при встрече с неизвестным. В некоторых случаях чувство опасности вызывается ощущением собственной незначительности в чуждом мире и возможности нечаянной гибели при случайном происшествии. Люди, описывающие такие необычные космические приключения, часто сравнивают их с наиболее изобретательными научно-фантастическими рассказами. В этой связи можно упомянуть переживания, связанные с космическими летательными аппаратами, космическими кораблями и "летающими тарелками". Судя по описаниям людей, видевших их, встречавшихся с их командами или взятых на борт, эти переживания находятся где-то между физической реальностью и архетипическим миром. В одних случаях люди более склонны принимать незнакомцев за действительных пришельцев из другой части нашей Вселенной, в других - как посетителей из иных измерений или из интрапсихических пространств. Подобные сообщения часто включают описания физических осмотров и измерений, использование таинственных технических средств, ментальной коммуникации с чужаками и их интеллектуальными машинами, уроки мышления в высших измерениях и т, д. Систематический анализ содержания сообщений о подобных похищениях, проведенный Альвином Лоусоном, показал удивительное обилие перинатальных элементов и перинатальной тематики. И хотя это, разумеется, не доказывает фантастичности этих феноменов и их производности от воспоминаний о травме рождения, факт сам по себе заслуживает внимания.

Прекрасные примеры внеземных контактов и визуализаций иных вселенных можно найти в книгах неутомимого исследователя внутренних пространств Джона Лилли.

10. Переживание мифологических и сказочных существами.

В этом типе трансперсональных переживаний мир мифов, легенд и сказок в буквальном смысле оживает. Человек может быть свидетелем многочисленных сцен из мифологии и фольклора любой культуры мира, он может посетить любые мифические пространства. Он также может эмпирически отождествиться с героями и героинями мифов и легенд или с фантастическими мифологическими созданиями. Можно пережить подвиги Геракла или приключения Тезея и Язона, можно стать легендарным полинезийским героем Мауи или пережить испытание близнецов Пополь Вух у майа. Среди архетипических существ, с которыми пациенты отождествлялись во время психоделических и холотропных сеансов, - Уроборос, Тифон, Кентавр, Цербер, Сфинкс, различные европейские, восточные и доколумбовские драконы, Снежная Королева, Спящая Красавица, легендарные рыцари, русалки, феи, эльфы, гномы, скандинавские тролли и другие. Такого рода эпизоды могут появляться как независимые трансперсональные темы или в связи с проблемами пациента. Среди биографических мотивов часто возникают образы злой мачехи и избиваемой падчерицы (Золушка), доброго и злого брата (Каин и Авель), любовь к матери и агрессия по отношению к отцу (Эдип), любовь к отцу и ненависть к матери (Электра), любящие друг друга брат и сестра, подвергающиеся опасности из-за злых взрослых (Гензель и Гретель), конфликт любви и власти (Альберих), любовь, противоречащая обстоятельствам (Тристан и Изольда). Все это может появиться в форме, соответствующей определенной культурной традиции, или в более абстрактной архетипической форме.

11. Переживания универсальных архетипов.

Термин "архетип" был введен в психологию К.Г. Юнгом, употреблявшим его в том же смысле, что и "первичный образ", или "доминанта коллективного бессознательного". В самом широком смысле архетип может пониматься как любая статическая конфигурация или динамическое событие в психике, обладающие трансиндивидуальным характером и качеством универсальности. Такое определение слишком обще и могло бы относиться ко многим трансперсональным феноменам, описанным в этом разделе. В юнговской литературе можно найти иерархические описания различных уровней архетипов. Я позволю себе здесь ограничить это понятие теми архетипами, которые представляют собой подлинно универсальные структуры в отличие от их специфических культурных проявлений, вариаций и разновидностей.

Некоторые из подобных архетипов представляют собой обобщенные биологические, психологические, социальные илипрофессиональные роли. Примерами биологически определенных универсальных архетипов могут быть Женщина, Мужчина, Мать, Отец, Ребенок, Еврей, представитель белой, черной или желтой расы. Дополнительные психологические характеристики определят Добрую или Ужасную Мать, Тиранического Отца, Любовника, Мучителя, Беглеца, Изгнанника, Корыстолюбца, Деспота, Развратителя, Обманщика, Мудрого Старца или Старую Мудрую Женщину, Аскета, Отшельника и многих других. В некоторых из этих случаев архетипичность достигает мифологических измерений и обладает особой сверхъестественной силой; это могут быть, например, образы Великой или Ужасной Матери-богини, Великого Гермафродита, Космического Человека.

Примерами архетипов, представляющих определенные профессиональные и социальные типы и роли, могут быть Ученый, Целитель, Просвещенный Правитель, Диктатор, Рабочий, Революционер, Капиталист. Такие переживания близки, но не тождественны переживаниям группового сознания, которые были описаны ранее. В последних человек чувствует себя отождествленным одновременно со всеми членами определенной группы, первое же представляет собой персонифицированное представление о самой роли, что-то вроде платоновской идеи.

Примерами этих двух типов феноменов могут быть, с одной стороны, переживание группового сознания всех революционеров мира, а с другой переживание превращения в архетипического Революционера. Архетипические образы такого рода можно представить себе как голографические изображения, созданные последовательной съемкой людей определенной категории без изменения угла зрения. На голографической выставке в Гонолулу несколько лет тому назад демонстрировалось изображение "Дитя Гавайев", состоящее из множества трехмерных изображений гавайских детей, занимающих одно и то же место. Это может быть прекрасной иллюстрацией переживания, о котором идет речь. Менее яркое приближение к подобному феномену - кумулятивное наложение обычных фотоснимков, вроде тех составных фотографий Фрэнсиса Гэлтона, которые использовал Руперт Шелдрейк для иллюстрации своего понятия морфического резонанса. Особая категория архетипов представляет собой персонификацию определенных аспектов человеческой личности, например знаменитые юнговские архетипы Анимус, Анима или Тень.

12. Переживание похищений НЛО и инопланетянами

Опыт контактов и похищения людей тем, что кажется внеземными космическими аппаратами или существами, может часто служить причиной серьезных эмоциональных и интеллектуальных кризисов, имеющих много общего с духовным кризисом. Юнг, посвятивший теме “летающих тарелок” специальное исследование, предположил, что этот феномен является скорее архетипическим видением, имеющим истоки в коллективном бессознательном человечества, чем реальным визитом внеземных цивилизаций. Он иллюстрировал свой тезис тщательным анализом легенд о летающих дисках, существовавших на протяжении всей истории человечества, и сообщений о появлении призраков, время от времени вызывавших массовую панику.

В описаниях наблюдений НЛО типичным является упоминание необычного света сверхъестественной природы, который очень похож на тот, что присутствует во многих отчетах о мистических переживаниях. Указывалось также и на то, что существа, входящие в контакт с людьми, имеют существенные параллели в мире мифологии и религии, корни которых уходят в коллективное бессознательное.

Сообщения о похищениях людей часто включают в себя такие процедуры, как физические исследования и научные эксперименты, которые переживаются как невообразимые мучения. Это сближает их с шаманским кризисом и с испытаниями инициируемых в ритуалах перехода, проводимых в первобытных культурах. Этот аспект феномена НЛО обсуждается в очерке Кейс Томпсон “Опыт встречи с НЛО как кризис трансформации” во второй части данной книги.

Чужие космические корабли и космические полеты, описываемые теми, кого якобы пригласили совершить путешествие, также имеют параллели в духовной литературе — можно упомянуть колесницу ведического бога Индры или огненную машину библейского пророка Иезекииля. Поразительные ландшафты и города, посещаемые во время этих путешествий, напоминают визионерские переживания рая, небесных сфер и городов света.

Существует еще одна причина, по которой опыт встречи с НЛО может провоцировать духовный кризис; сходную проблему мы уже обсуждали в связи духами-проводниками и феноменом “контактерства”. Внеземные визитеры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба.

Люди, оказывающиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипического мира своей персоной, именуется “раздуванием эго”.

Как мы увидели, существуют веские причины, по которым опыт “близких контактов” может приводить к трансперсональному кризису. Люди, столкнувшиеся со странным миром НЛО, для того чтобы быть способными ассимилировать этот опыт, могут нуждаться в помощи кого-то, кто обладает знанием архетипической психологии, равно как и специфических особенностей этого феномена.

Психологический портрет контактанта.

Прежде всего хочется начать с того, что нужно очень внимательно отнестись к человеку, который называет себя контактантом. Попасть в впросак очень легко, достаточное обратить внимание некоторые психические особенности.

Психологический портрет составляется при участие психических данных о характере, темпераменте, восприятие, о душевном здоровье, воображение.

Для психотерапевта и для психолога консультанта очень важно отметить мистическое мировоззрение клиента. Например как он относится к феномену НЛО определить его адекватность к себе и другим людям. Расспросить об его семье (не которые из его также могут быть подвержены контактам), работе, его взгляде на данную проблему.

Психологический портрет контактанта может быть очень широк. Человек, который вступил якобы в контакт с НЛО может быть и творческий личностью таковым и не являются.

Иногда контакт начинается в раннем возрасте с трех лет. Человек может считать, что в прошлой жизни он был инопланетянином. Ни каких видимых доказательств у него нет.

Человек перенесший возможный контакт эмоциональный ранимый тяжело вспоминает контактную ситуацию, поэтому регрессивный гипноз, который часто используется для исследования контакта может вызвать психологическую травму. Использовать гипноз надо очень аккуратно и только в экстренных случаях, иногда сам контактант может вспомнить свое похищение НЛО без гипноза.

Человек, который пережил контакт может считать себе мессией, который должен выполнить некое свое предназначение. В таких случаях надо быть очень осторожным. Так же как и уверенность человек в том, что он является «инопланетянином». В этом я нахожу некую психотрансформативную основу, которое может быть выделено, как синдром «контактерства».

Можно рассматривать проблему с точки зрения положительного или отрицательного влияния контакта на человека-контактанта, на ход событий его жизни, или более глобально - влияние контакта на человеческое сообщество, на его развитие.

Не имея возможности рассмотреть проблему во всем ее многообразии и целостности, коснемся лишь некоторых ее аспектов.

Прежде всего, обратим внимание на решающий момент: результирующее влияние контакта во многом зависит от того, как сам контактант осознает, понимает и оценивает создавшуюся контактную ситуацию. От этого, в свою очередь, будет зависеть и его отношение к контакту, и стиль взаимодействия с предполагаемым объектом связи и даже информация, поступающая к человеку через контакт.

Если углубиться в этот вопрос дальше и обобщить наблюдения, имеющиеся на сегодняшний день в нашем распоряжении, то станет ясно, что осознание и понимание контакта, его сути, во многом определяется степенью развития интеллекта контактанта, его накопленными знаниями, багажом его жизненного опыта и, наконец, его нравственностью. Не последнюю роль в этом играют психическое здоровье человека, его психофизиологические особенности и его характер.

Естественно предположить, что результат контакта напрямую зависит и от того, с кем или с чем осуществляется контакт.

Все это накладывает определенные ограничения на сам контакт. Подчеркнем: - результирующее влияние контакта никогда не равно нулю.

Первый ощутимый и явный результат - это прежде всего, толчок к размышлению, активизация сознания и интеллекта контактанта, что заставляет его думать и действовать в пределах своих возможностей, ограниченных теми условиями, о которых говорилось выше, а также, природой, воспитанием, образовательным цензом и рядом других обстоятельств.

Поиск ответа на вопросы "Что это было?, или "Кто это был?" и следующие за этим вопросы "Для чего это было?" и "Не опасно ли это?" заставляют человека активно действовать.

В одних случаях в результате размышлений и часто под влиянием мнения других людей он приходит к выводу о переутомлении своей психики и нервной системы и ищет способ оздоровления, что само по себе не так уж и плохо.

В других случаях контактанты ищут ответ на интересующие их вопросы через чтение литературы научного, философского или эзотерического характера и невольно начинают расширять свои представления о мироустройстве и природе человека. При этом уточняются собственные представления о многих сторонах жизни, и обновленный взгляд на свое бытие становится теоретической основой для действий, чаще всего направленных на самосовершенствование.

Есть и другой путь, к сожалению, более тернистый, - путь общения с другими контактантами, когда человек пускается на поиски людей, имеющих аналогичный опыт. При этом он начинает активно расширять свой круг общения, что в конечном итоге также приводит к положительному результату, так как любое общение обогащает человека жизненным опытом, дает новую информацию для размышлений.

Такое общение приучает контактанта к мысли о многосторонних и разнообразных взглядах людей на предмет его интереса и на его мировоззренческие позиции в целом. Неизбежное столкновение различных взглядов является отличным испытанием на пути становления духа, является воспитательным актом по отношению к человеку-контактанту, и жестким инструментом, оттачивающим его характер. Это очевидно.

Однако, здесь все не так просто. Описанная ситуация - пример лучшего развития событий. К сожалению, потенциальные контактанты редко следуют описанному сценарию в силу своей неготовности к подобным размышлениям, и чаще события развиваются по-иному: человек в штыки встречает любое возражение, направленное против его концепций, что чаще всего выражается через открытый, эмоционально окрашенный протест, или затаенную обиду. И то и другое отрицательно сказывается как на самом человеке, потерявшем равновесие, так и на его собеседнике.

Неумение вести дискуссию, неумение слушать оппонента, не перебивая его возражениями, нежелание признавать право на существование любой другой точки зрения, кроме собственной, не приводит к согласию и не приближает к истине. Через подобное испытание проходят многие контактанты. В лучшем случае по мере становления они начинают чувствовать ответственность за собственное поведение и начинают видеть воспитательную сторону описанной ситуации, понимая, что протест и обида не приближают к взаимопониманию, дающему возможность совместного поиска истины.

Общение людей, оказавшихся в контактной ситуации, рано или поздно обнаруживает и другие подводные камни, не столько эмоционального, сколько нравственного характера. Многие, найдя единомышленников и "товарищей по несчастью", через некоторое время начинают болезненно воспринимать их успехи, ревностно относиться к самому факту чужого контакта. Зависть вызывает человек, получивший в результате общения со своим наставником такую способность, как ясновидение, возможность целительства, или открывший в себе благодаря контакту иные способности. Особенно болезненно обсуждаются вопросы о "правильности" полученной информации. К сожалению, подобная ситуация встречается довольно часто. Проявляя определенные амбиции, такие контактанты наживают себе комплексы и ожесточаются ко всем и вся. Только спокойное и уверенное осознание своего места в мире бытия и здоровая уравновешенная психика позволяют обойтись без подобных проблем.

При благоприятном стечении обстоятельств человек, попробовав себя в новом для него деле и обнаружив новые способности, может развить их и применить на пользу людям, или, не раскрыв в себе ничего нового, на некоторое время осознанно отказаться от бесплодных попыток подражания другим, и при этом не ощущать себя обделенным, не испытывать зависти.

Из всего вышесказанного видно, что становление контактанта, прохождение им этапа обновления имеет целый ряд особенностей и свои трудности. При этом порой почти невозможно четко разделить положительные и отрицательные стороны этого процесса. Зато ясно видна цепь последствий контакта, в которой первое звено - это толчок к размышлениям, второе звено - поиск ответа на вопросы, связанные с возникшей контактной ситуацией через действия (общение, с единомышленниками, чтение книг определенной направленности и т.д.). И наконец, третье звено, выступающее скорее как следствие, - процесс обновления сознания, а вернее, - изменения жизненных взглядов в положительную или отрицательную сторону.

Решающее значение имеет характер ответной реакции контактанта на возникшую контактную ситуацию, его действия, приводящие к определенным результатам.

Итак, контакт не только произошел, но и продолжается. Примем это за исходную точку для последующих рассуждений об его положительных и отрицательных сторонах. При этом будем помнить, что контакт является стимулом для развития человека, но направление развития в любом случае определяет сам человек.

Сегодня уже ясно, что выбор кого-либо из нас на роль контактанта, как правило, осуществляется не нами, и, скорее всего, определяется техническими и психофизиологическими возможностями той и другой стороны контакта. Дальнейшее развитие событий не всегда однозначно и предсказуемо.

Приходиться признать, что направленность и результат контакта во многом зависят не только от личности самого контактанта, но и от намерений и целей стороны, создающей сам инцидент контакта. Деятельность этой стороны до сих пор во многом представляется нам загадочной.

В одних случаях у контактанта исчезают болезни, в том числе хронические, появляется стабильное здоровье, "сами собой" решаются бытовые проблемы. В других случаях, также явно благодаря таинственной деятельности неизвестных благожелателей значительно улучшается здоровье, но иные проблемы, доставляющие человеку много хлопот, "сами собой" не решаются.

Изменения, происходящие в жизни контактанта, на первых порах могут касаться только круга его интересов и проблем. Или эти интересы могут быть значительно расширены, а проблемы теряют свою остроту благодаря новому взгляду и соответственно - новому отношению к ним.

Изменения могут быть связаны с проснувшейся творческой активностью, с появлением новых идей и успешным их осуществлением в профессиональной деятельности, с расширением сферы интересов. Благодаря этому некоторые не только начинают проявлять неизвестные им доселе способности, но даже находят свое место в жизни в профессиональном отношении.

В результате миссионерских деяний неведомых соучастников контакта многие контактанты становятся приверженцами различных религиозных конфессий и, если не впадают в фанатизм, приобретают мощный нравственный потенциал дальнейшего духовного развития.

Другие, ощущая некий подталкивающий импульс, прибегают к помощи земных учителей, ведущих занятия на различных курсах, обучающих методам саморазвития. При этом пробуждается чувство самосознания, появляется критическое отношение к своим недостаткам, терпимость и спокойное отношение к другим людям.

Как сказано выше, изменения положительного (или отрицательного) характера всегда сопровождают контактную ситуацию.

Контакт, прямо или косвенно, безусловно изменяет внутренний мир человека, его характер, его представления о себе и окружающем мире, с которым он связан множеством нитей взаимоотношений.

Здесь мы опять сталкиваемся с обратной стороной медали. Речь идет об изменениях, связанных с проблемами развития и с трудностями взаимоотношений контактанта с другими людьми.

Независимо от того, что служит толчком к направленному развитию и, в конечном итоге, приобретению каких-либо качеств, появление нового (если хотите, - обновленного), изменившегося человека всегда вызывает какую бы то ни было реакцию постоянно окружающих его людей (это могут быть члены семьи, старые друзья, сослуживцы и т.д.). Приобретенные человеком новые ценностные ориентации и взгляды рано или поздно перестают совпадать с теми установками и жизненными взглядами, которые остаются характерными для людей, по-прежнему окружающих такого человека. Эти обстоятельства касаются любых изменений - и отрицательного характера и положительного. Это естественный и неизбежный результат.

Действительно, двойственная природа человека хорошо известна. Повышенное внимание ко всему новому может быть порождено двумя причинами: любопытством, которое является признаком прогрессирующего сознания и способствует получению новых знаний или умений. И страхом, который является признаком консерватизма и естественной защитной реакцией человека на все новое. Такие этологические (поведенческие) реакции заложены в природе человека. И то и другое эволюционно оправдано, полезно и естественно для развития человеческого сообщества.

Отсюда понятно, что, привыкшие к прежнему человеку люди, замечая появляющиеся в нем изменения, на это обстоятельство будут реагировать по-разному. Какая-то часть из них рано или поздно рядом с ним начинает чувствовать себя неуютно, испытывая некий внутренний дискомфорт. Как следствие возникает настороженность. Срабатывает защитная реакция. Неосознанно желая определить для себя степень опасности нового явления, человек, образно говоря, бросается в атаку, ожидая, что в ответ на его слова или действия явление проявит свои отрицательные свойства. Возникновение конфликта между изменившимся человеком и какой-то частью окружающих его людей практически неизбежно.

Особенно острые ситуации могут возникать в семейных отношениях, где близкие контактанту люди открыто и остро реагируют на изменения, происходящие в период развития, роста и становления контактанта - появление новых черт характера, новых знакомств, новых взглядов на жизнь и т.д. Опыт многих людей, ступивших на путь развития (в том числе, и опыт контактантов), показывает, что на определенном этапе роста у человека появляется равнодушие к мирским проблемам, которые раньше занимали его сознание. Неизбежные в семье разговоры на бытовые темы начинают вызывать раздражение; человек либо перестает принимать в них участие, демонстрируя эмоциональную черствость и равнодушие, либо начинает навязывать окружающим свое мнение, основанное на новом понимании жизни. И то и другое обостряет конфликтную ситуацию и способствует все более глубокому расхождению во взглядах, а для контактанта возникает опасность отрыва от действительности. Терпение и доброжелательность, сдержанность и внутренняя дисциплина, все то, чему может научиться человек в процессе положительных изменений, спасают от конфликта.

Мы уже отмечали смену интересов, возникающую у контактанта в процессе контакта. Подчеркнем, что наряду с потерей интереса к обычным разговорам на бытовые темы в процессе роста может проявиться и равнодушие к таким ценностям, как литература, театральные спектакли и т.п. Многие контактанты, усматривая в этом некое отклонение от своей нормы, пугаются непривычного для них состояния. Однако мы не относим эти проявления к эмоциональной депривации, так как через некоторое время такое состояние сменяется новым отношением к перечисленным культурным ценностям. Это изменение выражается в появлении более углубленного взгляда, на хорошо известные контактанту литературные и другие произведения. Кроме того, появляется интерес к новому типу литературы и к другим культурным ценностям, ранее мало знакомым контактанту.

Еще раз коснемся отрицательного влияния контакта, когда наблюдается разрушение личности контактанта.

Рассмотрим те случаи, когда человек слепо следует советам своих предполагаемых наставников. Научившись получать подсказку "сверху", такой контактант рискует превратиться в банального потребителя, потерять самостоятельность. Нахлебничество развращает и разрушает личность, лишая человека самой способности мыслить.

В худшем случае возникает острая зависимость от неизвестного влияния. Контактант, начиная испытывать неуверенность в себе и даже некоторый страх перед последствиями любых самостоятельных действий, ни шагу не сделает, не получив разрешения "сверху". И самое печальное заключается в том, что в отдельных случаях негативных контактов человек начинает бояться наказания, обещанного ему неким неизвестным диктатором в случае непослушания. В такой контактной ситуации рождается рабское сознание контактанта.

Контактанты, среди которых довольно много религиозно-настроенных людей, не прочь поговорить о своем высоком предназначении, о своей миссии. Начало всегда одно: "Мне сказали...", "Мне пришла информация...". Вопрос о том кто сказал и откуда пришла информация как правило отпадает сам собой. В ответ на сладкие речи незрелый дух немедленно встрепенется и, ни в чем не сомневаясь, человек объявит миру о своей воображаемой миссии.

Бывает и так, что, создав вокруг себя атмосферу тайны ("Мне запрещено говорить об этом"), такой контактант собирает заинтригованную и легковерную паству и объявляет себя учителем.

Такие способы сзмоутверждения приводят к появлению "великих спасителей человечества", смутителей человеческого духа, чьи имена сегодня хорошо известны.

Здесь уместно вспомнить о бесконечной и часто необоснованной доверчивости контактантов. Как говорилось выше, многие из них, увлекшись контактом, не замечают потерю собственной инициативы, не анализируют взаимодействия с невидимым напарником контакта, не задумываются над содержанием информации, полученной в контакте. Часто именно информация, вернее дезинформация, является ключевым моментом для последующих взаимоотношений обеих сторон контакта. На этом стоит остановиться немного подробнее.

Определенный опыт заставляет думать, что дезинформация, касающаяся указаний к какому-либо действию может представлять собой тестовую ситуацию для контактанта, о чем он чаще всего не подозревает. Создается впечатление, что "та сторона" производит некий "отбор на работу" той или иной направленности, требующую от человека-контактанта определенных качеств. Дезинформация провоцирует контактанта на действия, которые "та сторона" подвергает анализу. При этом человек выдерживает или не выдерживает экзамен, не понимая происходящего.

Получив некоторый опыт, научившись анализировать полученные сведения и свое собственное поведение, многие склонны видеть положительную сторону таких ситуаций, в какой бы форме не подавалась тестовая информация и какой бы странной она не казалась.

Действительно, можно предположить, что подобные провокации раскрывают стороны психологического портрета человека, в то же время демонстрируя ему его недостатки и достоинства, выявляя слабые и сильные стороны его личности. Приняв такую версию, некоторые контактанты делают определенные выводы относительно самого себя и принимают меры, направленные на исправление недостатков. Другие, испытывая любопытство, с нескрываемым азартом включаются в "игру" и готовы выполнить любые абсурдные "задания", не боясь никаких последствий. Некоторые контактанты, не найдя приемлемого объяснения обнаруженной ими дезинформации, разочаровываются в тех, кого они считают своими наставниками и, чувствуя себя обманутыми, прекращают контакт.

Конечно, всегда необходимо помнить, что дезинформация может служить и иным целям. Легковерного человека она может привести к весьма печальным результатам. Это особенно опасно в случае контактов негативного характера, когда "та сторона" предпочитает иметь дело с людьми, с болезненно амбициозным эго, с неуравновешенной психикой и недостаточно развитым интеллектом. Отрицательные результаты такого контакта могут сказаться не только на самом контактанте, но и на его окружении. Такими людьми легко управлять через влияние на их эмоциональную сферу, у них легко вызвать негативное отношение к окружающим людям, толкающее их на конфликты.

Строгий и разумный контроль своих и чужих действий со стороны контактанта, умение просеивать получаемую информацию и действовать не по чужой подсказке, а по своему усмотрению, позволяет избежать многих неприятностей.

Не имея возможности подробно и более глубоко рассмотреть многие стороны контактов с иной реальностью, хотелось бы верить, что наши небольшие усилия в области исследований этого феномена привлекут внимание ученых коллег. В свою очередь, это могло бы оказать большую помощь самим контактантам.

Контактерство и религия.

Некоторые уфологи говорят, что контактанты религиозные. На сколько это так я попытаюсь вкратце разобраться с помощью различных авторов. Религия подразумевает веру в бога, сопровождающаяся различными духовными традициями несение службы и т.д. Можно ли сказать, что бог это и есть воплощение Высшего разума, которое с веками изменялось и превратилось в «Бога. Во, что пишут по этому разные исследователи:

Матфей Геннадьевич Варламов пишет: «Среди тех контактеров, которых я знал, не было православных, церковных людей. Частные выборки показали, что верующие очень редко видят НЛО (видимо, только как искушение или попущение Божие по каким-то причинам), “тарелки” к ним не прилетают, гуманоиды с ними не общаются — потому что у таких людей есть щит веры, который закрывает их от ненужных видений духов злобы поднебесной, благодать Божия защищает от козней бесовских.

А те, кто забыл дорогу в храм и отравлен любопытством и желанием что-то посмотреть, могут увидеть не только НЛО, но и любые другие бесовские “чудеса”. Они-то и становятся проповедниками “новейших теорий” в области аномальных явлений. Интересно, что в первых их рядах (кроме сельских печников или домохозяек) находятся доктора… философских и психологических наук, которые лихо решают все технические (физические) проблемы. Кандидаты технических наук и дипломированные инженеры, забросив свои основные дела, решают, в первую очередь, парапсихологические проблемы, а затем (между делом) берутся за вопросы никак не ниже проблем мироздания. Таково дьявольское искушение впавших в суеверия ученых».

Религиозные представления контактеров строятся на мифлогемах, связанных с НЛО, с пришельцами из космоса и... страхом перед экологической катастрофой.

Среди контактеров наиболее яркой фигурой является контактер Валентина Лаврова, автор серии книг "Ключи к тайнам жизни".

Несколько лет назад Лаврова составила Космический кодекс чести. В нем 17 заповедей: не убей из корысти; живи трудом своим; муж и жена равны; не сними с чужого рубашку; соблюдай законы секса; лично мне больше всего нравится заповедь "возьми спорт на подмогу". Интересно, а апостолы занимались спортом? Но не будем отвлекаться.

В результате бездумной хозяйственной деятельности человека, утверждают контактеры, на земле назрела экологическая катастрофа. Для того, чтобы спасти человечество некий Высший Разум Вселенной дает "людям земли" через контактеров рекомендации по спасению. Таким образом, контактер является своего рода пророком.

В 1990 году, заявляет Лаврова, по воле Высшего Разума на Земле началась Новая Эра и переход человечества в Шестую цивилизацию (только не спрашивайте меня, что это такое). Переход в Шестую цивилизацию сопровождается процессом трансмутации – то есть заменой на клеточном уровне тканей организма. Остановить процесс трансмутации невозможно, и те, кто не поймет этого и не будет сознательно участвовать в процессе, погибнет, пугают нас контактеры.

При тяжелейшем процессе трансмутации человеку необходимо самоочищаться путем голодания. Предлагаются разные системы, почти все весьма радикальные с сухим многодневным голоданием. В идеале для достижения желаемого результата – перехода в Шестую цивилизацию – необходимо полностью и навсегда отказаться от еды и питья и перейти на "космическое питание", состоящее из "энергий космоса".

Чтобы обрести бессмертие, необходимо слушаться контактеров, посещать их платные лекции, покупать их книги.

В том, кто будет достоин и готов к бессмертию, Высший Разум произведет замену души, и бессмертные соберутся на территории России, утверждают контактеры. Остальные страны будут деградировать.

Что на говорит иностранная литература.

В книге «НЛО операция Троянский конь» Килль Джон пишет: « Складывается впечатление, что пророки всех религий были контактерами. Некто Гермас, брат римского епископа Пиуса, оставил после себя довольно противоречивую книгу, где детально описывает много случаев, похожих на современные истории с НЛО, но в начале христианской эры. По словам Гермаса, книга была продиктована ему ангелами. В частности, он пишет, что однажды увидел в пустыне огромную тучу пыли и песка. Когда туча приблизилась, пред ним предстал "огромный зверь величиной с кита". Из его пасти вылетала свирепая саранча. Он был высотой не менее 100 футов, а его голова походила на огромный сосуд... Зверь начал менять окраску: с черной на красно-коричневую, потом на золотую и, наконец, на белую. Гермас также разговаривал со странными существами, одетыми в белое, с масками на. лицах. Некоторые из этих появлявшихся в виде обычных людей "ангелов" могли трансформироваться прямо у него на глазах во что угодно. Однажды, Гермас, ему дали почитать книгу, и как только он закончил чтение, книга магически исчезла прямо у него из рук.»

Знаменитый уфолог Владимир Ажажа считает: « За двадцать веков существование православия церковь продемонстрировала чрезвычайно низкий познавательно – рекомендательный коэффициент полезного действия в отличие от куда более молодого института науки. Религия и по сей день тянет доверчивых в средневековое болото, цепляясь за обветшалые каноны и термины, не пытаясь постичь загадки бытия».

Выводы делаете сами!

Контактерство или синдром Кандиского – Клерамбо

Псевдогаллюцинации
- расстройства восприятия, которые: - проецируются внутри тела (в голове) галлюцинирующего человека; или - проецируются вне собственного тела, но совершенно не связаны с реальной обстановкой; и в любом случае - не вызывают у галлюцинирующего человека сомнений в их реальности.

Теперь давайте сравним контактерство с зрительными и слуховыми псевдогаллюцинациями.

Характерные черты псевдогаллюцинаций зрения по В. Х. Кандинский.

1. Бывают большей частью в качестве эпизодических явлений.

2. У отдельных субъектов, отличающихся нервным темпераментом и легкой возбудимостью центральных (кортикальных) чувственных сфер, они становятся весьма обыкновенным явлением во время умственного успокоения, непосредственно предшествующего наступлению сна.

3. Эти идеи и образы следуют друг за другом без видимой логической связи между собой; их можно назвать блестящими метеорами, проносящимися в нашем умственном
зрении и исчезающими без всякого следа.

4. Псевдогаллюцинации зрения могут быть и вне состояния, переходного между бодрствованием и сном; для их появления иногда достаточно, прекратив произвольную деятельность представления, закрыть глаза и тем, так сказать, приготовиться к пассивному созерцанию образов и фигур, не замедливающихся появиться, одна за другой, в субъективном зрительном поле.

5. В сложных псевдогаллюцинаторных картинах всегда участвует и представление третьего
измерения или протяженности в глубину. Но как бы ни были сложны и живы зрительные псевдогаллюцинации, субъективно возникшие образы и картины здесь не представляют характера объективности и потому радикально различаются от действительности, и притом не только от действительности, так сказать, телесной (улицы, монументы, купы деревьев), но также, например, от картины, писанной бледными красками на бумаге или на полотне.

6. Псевдогаллюцинации зрения совсем не представляют характера навязчивости и не имеют наклонности делаться явлениями стабильными. Напротив, существенные черты их здесь — мимолетность и свободная замена одних зрительных образов другими, не имеющими с первыми никакой логической связи. Вместе с тем они обыкновенно не представляют ЙИ малейшего отношения к сознательной действительности представления и бывают совершенно независимы от воли восприемлющего субъекта.

7. Псевдогаллюцинаций зрения, бывают и псевдогаллюцинации, так сказать, стабильные: какой-нибудь один живо чувственный образ постоянно появляется во внутреннем зрении и задерживается подолгу, причем явление может иметь место не только при закрытых, но и при открытых глазах; иногда из многих псевдогаллюцинаций какая-нибудь одна приобретает характер навязчивости и становится явлением, весьма мучительным для восприемлющего сознания.

8. При этом иногда отдельные псевдогаллюцинации трансформируются (при известных условиях) в настоящие галлюцинации, приобретают характер объективности, получают, так сказать, плоть и кровь, «материализуются», если можно так выразиться.

9. У душевнобольных псевдогаллюцинации зрения бывают или быстро сменяющимися одна другой субъективными картинами, по содержанию своему весьма разнообразными и составляющими в общем непрерывные и длинные псевдогаллюцинаторные ряды, или они являются более интеркуррентно и имеют содержание довольно однообразное; наконец, бывают устойчивые или стабильные зрительные псевдогаллюцинации. Непрерывно сменяющиеся псевдогаллюцинации зрения свойственны острым формам душевного расстройства (в особенности острой идеофрении), где они самым причудливым образом переплетаются с настоящими галлюцинациями зрения и слуха, с ложными идеями и навязчивыми представлениями.

10. Больной при всех усилиях своей воли часто не в состоянии освободиться от неприятных субъективных образов.

11. Псевдогаллюцинаторные зрительные образы в некоторых случаях не остаются без изменения все то время, когда держатся перед внутренней точкой зрения, но, напротив, разнообразно и постоянно искажаются,
так что, например, псевдогаллюцинаторно видимые лица знакомых и дорогих людей строят перед внутренним оком больного более или менее отвратительные гримасы, разнообразно уродуются, вытягиваются и раздираются.

12. По содержанию псевдогаллюцинациях при хронической паранойе; иногда случается даже так, что какой-нибудь один противный или устрашающий зрительный образ привязывается особенно цепко, более или менее продолжительное время приводя больного в отчаяние (стабильные псевдогаллюцинации зрения).

13. Тем не менее при душевных болезнях псевдогаллюцинации уже не признаются продуктом субъективной деятельности воображения, но почти всегда считаются за факты, искусственно обусловленные посторонними лицами, или за отражение явлений, которые совершались в действительности или сами по себе, или под влиянием сверхъестественных деятелей.

14. Помимо присущего псевдогаллюцинациям душевнобольных характера независимости от восприемлющего сознания и их навязчивости, это происходит оттого, что псевдогаллюцинаторные явления у душевнобольных отличаются таким же (если еще не большим) свойством высочайшей убедительности, которое характеризует многие неожиданно возникающие в сознании таких больных ложные идеи.

15. В относительно более простых из гипнагогических и фебрильных псевдогаллюцинаций, равно как в интеркуррентных и стабильных псевдогаллюцинациях душевнобольных, зрительный образ сам собой является перед
внутреннезрящим субъектом и, помимо воли последнего и без всякого в нем чувства внутренней деятельности, приводится в определенное пространственное отношение к действительному положению индивидуума в данную минуту. От этого восприемлющему субъекту может показаться, что он здесь видит больше глазами, чем головой.

16. Напротив, при непрерывном зрительном псевдогаллюцинировании (в особенности у острых идеофреников), где псевдогаллюцинаторные картины часто имеют большую сложность и сцена часто меняется, субъективные образы обыкновенно не приводятся в отношение к действительному положению больного в данную минуту, так что больной, отвлекшись вниманием от своей действительной обстановки, каждую минуту непроизвольно представляет себя в совершенно ином относительно действительного пространственном положении. Здесь больной, погружаясь в псевдогаллюцинационный мир, отрешается от действительности вниманием,
тогда как при сновидении и при чисто кортикальных галлюцинациях он отрешается от действительности сознанием.

17. Зрительные псевдогаллюцинации лихорадящих больных не всегда представляют собой ряд непрерывно сменяющихся картин разнообразного содержания, но иногда являются и в форме стабильных явлений.

Характерные черты псевдогаллюцинаций слуха по В. Х. Кандинский.

1. Эти внутренние голоса имеют характер расспросов или обращений как бы со стороны постороннего лица;

2. Больной обыкновенно в состоянии различить, кто именно из знакомых ему лиц говорит с ним посредством «языка души».

3. Настоящие галлюцинации слуха всегда представляют для больных значение действительности;
галлюцинаторные голоса всегда имеют объективный
характер; здесь самым слуховым восприятием уже дается определенная локализация звука. Больной прямо чувствует, что «голоса» доходят до него из известной точки внешнего мира, находящейся от него в том или другом расстоянии, или же ему кажется, что ему говорят у самого уха или, наконец, в самом ухе.

4. Псевдогаллюцинаторные голоса не имеют представляемого слуховыми галлюцинациями характера объективности и действительности и потому больные никогда не смешивают их с реальными восприятиями.

5. Слуховые псевдогаллюцинации душевнобольных, подобно зрительным, почти всегда характеризуются навязчивостью. Больные внутренне слышат не потому, что хотят этого, но потому, что принуждены слышать,
при всех своих стараниях они не в состоянии отрешиться от этих внутренних речей, содержание которых весьма часто бывает для них крайне неприятно и оскорбительно.

6. Псевдогаллюцинации же слуха суть субъективные акустические
восприятия, не имеющие, однако, того характера объективности и действительности, который существенен для слуховых галлюцинаций. Местом происхождения галлюцинаций слуха может быть только специальный слуховой центр коры головного мозга.

7. Псевдогаллюцинации слуха отличаются большей живостью, несравненно большей чувственной определенностью (причем в сложном слуховом восприятии имеются налицо все мельчайшие подробности и отдельные части находятся между собой в таком же соотношении, как при непосредственном восприятии сложных впечатлений из внешнего мира), далее, — относительно малой зависимости от воли восприемлющего лица и тем, что они не сопровождаются, как обыкновенные представления слухового воспоминания или слуховой фантазии, чувством внутренней деятельности в восприемлющем лице.

8. Хотя и встречаются иногда случаи, где больные могут по произволу придавать своим псевдогаллюцинаторным слуховым восприятиям определенное содержание, однако в большинстве случаев резко выраженные псевдогаллюцинации слуха возникают спонтанно, являются в сознании неожиданно для самого больного и нередко представляют резкое противоречие с содержанием представлений, движущихся в сознании по логическим законам.

9. В состоянии, переходном от бодрствования ко сну, т. е. перед засыпанием, но иногда (значительно, впрочем, реже) и наоборот, в самый момент просыпания субъективно слышатся отдельные тоны, отдельные бессвязные слова, короткие фразы и короткие музыкальные пассажи.

Кандинский писал: «Если псевдогаллюцинации зрения особенно часты и живы у живописцев, то псевдогаллюцинации слуха в тонах и сочетаниях последних особенно свойственны музыкантам.

Таким образом, описание Байарже приложимо только к тому, что некоторые из моих больных называют «мысленные внушения», «мысленная индукция» и что они отличают от «внутреннего слышания», от «внутреннего слухового внушения» или от «внутренней слуховой индукции»; первое из этих явлений имеет характер действительно чисто интеллектуальный, и органы чувств, в частности, орган слуха, здесь нимало не замешаны. Напротив, во втором случае мы имеем дело с явлением резко чувственным, с особого рода весьма живыми и именно слуховыми
субъективными восприятиями, местом происхождения которых могут быть только специальные слуховые области головно-мозговой коры».

А теперь сравним псевдогаллюцинации с контактерством:

Характерные черты контактерства.

1. Контактанты могут считать, что они одновременно принадлежат двум мирам – нашему и пришельческому.

2. Контактанты могут быть подвержены чувству опасности.

3. Повторяемость деталей о которых рассказывают совершенно незнакомые с друг другом контактанты.

4. Практически во всех случаях присутствуют существа типа «гуманоид».

5. Человек наблюдает гуманоидов и общается по методу телепатии (вложение мыслей прямо в голову).

6. Ощущение присутствия.

7. По рассказам многих контактантовпришельцы проводят медецинские обследования.

8. После похищения у человека меняется личность (он становится более духовно развитым).

9. После похищения могут оставаться физические проявления (следы от операции, раны, ожоги).

10. Высокая степень последовательности и совпадения деталей в рассказах о похищении, сообщаемых в глубоком волнении, соотвествующим переживанию события.

11. Контактант осознает, что в его сознания кто – то вторгся.

12. Многие контактанты рассказывают об комнате похожую на кабинет зубного врача.

13. Контактаты получают информацию о будущем Земли, о конце света.

14. Контактанты рассказывают, что гуманоиды пытались блокировать его память.

15. При регрессивном гипнозе, характерной чертой является выражение эмоций (Громкий голос, ругань, плачь.).

16. Некоторые контактанты очень религиозные. Или в некоторых случаях религиозность появляется после похищения.

17. После похищения появляется сильный стресс или дипрессия.

18. Контактерство может начинаться в раннем возрасте и продолжаться на протяжении всей жизни.

19. Многие контактанты открывают для себя новые духовные горизонты, как только начинают относится к похищениям более терпимо, задумываться об их глубоком смысле и значение.

20. При телепатическом контакте, контактанту надиктовываются логически выстроенные лекции о будущем Земли, о космосе, о других планетах и т. д.

21. До похищения будущие контактанты не знали, не верили и не признавали контактерство и феномен НЛО.

22. Контактанты говорят, что они должны выступить в роле мессии (выполнить некую миссию, которую им назначил Высший разум).

23. Отсутствие психического заболевания в том числе зрительных и слуховых галлюцинаций и псевдогаллюцинаций.

24. Часто контактанты испытывают беспокойство под действием определенных звуков, запахов, образов или действий.

25. Характерные тревожные сны, в которых фигурируют космические корабли, отсеки или сами пришельцы.

26. Контактанты описывают металлические НЛО из серебристого или серебристо- белого сплава, в форме сигары, купола или диска.

27. Информацию, которую получают контактанты от гуманоидов, до этого они знать ее не могли, особенно это видно на примерах, когда у человека нет высшего образования или он простой рабочий.

Из этой характеристики контактерства видно, что галлюцинации и псевдогаллюцинации отличаются характерными чертами от контактов. Эти характеристики это отчетливо показали.

Критерии контактерства с Высшим разумом.

Я выделяю следующие критерии
возможного контактерства, (с точки зрения психологии и психиатрии): 1) разговор с самим собой; 2) необоснованное изменение отношения к окружающим, включая самых близких людей; 3) выраженная агрессивность, черствость по отношению к близким и фактическая любовь и преданность к новой идее или человеку или Высшему разуму («духовному учителю», «сверхчеловеческим сущностям» «инопланетянам» и т. д.); 4) появление в речи неологизмов, сообщение новостей не известно откуда взявшихся; 5) странные, с замиранием, движения и мимика, соответствующие «видениям»; 6) склонность к уединению и разрыву с близкими; 7) внезапная необоснованная смена настроения; 8) изменение нормальной ширины зрачков и глаз; 9) прислушивание к чему-то; 10) сокращение жевательных и грудино-ключично-сосцевидной мышц (при слуховых галлюцинациях); немотивированная жестокость, иногда бледность лица с гримасой презрения к близким или знакомым; 11) невозможно вставить слово в бред про «астрологию», «карму», «чакры», «энергию», «сообщения свыше», «НЛО», «Высший разум», «Структуре космоса» и т. п.

12) после контакта появляются необычные способности, которые раньше не наблюдались (ясновидение, дар пророчества).

13) появляются творческие задатки, которых раньше не было.

Психологическая специфика контактов.

1. Контакты между землянами и пришельцами зачастую осуществлялись

посредством телепатии, иногда с помощью слов или изображений.

2. Во всех этих историях присутствует заметный метафизический привкус (связь

гостей из космоса с Богом), однако верования предполагаемых инопланетян

неизменно раскрываются довольно бессвязно. В некоторых случаях такие

объяснения кажутся более или менее последовательными, но входят в серьезный

конфликт с традиционными иудаистскими и христианскими верованиями. К особой

категории можно отнести происшествия, когда люди наблюдали приведения,

напоминавшие традиционные религиозные образы (к примеру, Деву Марию). При

этом следует отметить, что послания человечеству, якобы полученные при

подобных встречах, могли сильно отличаться по своему содержанию от

привычных доктрин христианской веры.

3. Пришельцы призывают землян верить им, но тем не менее лгут и ничем не

объясняют причин своей лживости.

4. Встречаются случаи "интерференции восприятия", когда свидетели

утверждают, что во время встреч с НЛО внезапно исчезали все шумы и звуки

вокруг.

5. В описаниях космических кораблей пришельцев также можно усмотреть немало

противоречий.( Видимо играет некую роль воображение и восприятие). По сути дела, можно только верить или не верить в то, что НЛО обладают какими-то средствами, позволяющими им нейтрализовать гравитацию и инерцию и совершать немыслимые по земным меркам маневры. И все же, по рассказам очевидцев, многие НЛО изрыгали мощнейшие струи пламени наподобие привычных нам ракетных выхлопов, что, вообще говоря, указывает на существенно менее совершенную форму движения реактивных аппаратов. В описаниях "крушений", якобы постигших НЛО, несуразности становятся еще более заметными. Высказывалось мнение, что неблагоприятные погодные условия

в небе над юга- западным и пустынями США могли стать причиной аварий

космических кораблей пришельцев в конце 1940-х годов. Однако почему-то

игнорировалось то обстоятельство, что даже созданные людьми летательные

аппараты того времени были в состоянии противостоять непогоде.

6. Часто упоминаются различные температурные эффекты, чаще всего резкое ощущение холода.

7. Психологические и телесные ощущения (чувство тревоги, тошнота, головная

боль) могут сопровождать встречи с НЛО или возникать после них. Нередко

сообщалось о том, что у людей, оказавшихся свидетелями прохождения

загадочных объектов в непосредственной близости, появлялась депрессия,

ухудшалась ориентация в пространстве, возникала повышенная возбудимость.

Иногда человек, вступивший в контакт с предполагаемыми инопланетянами,

начинал ощущать себя совершенно иной личностью и даже проникался убеждением

в том, что должен выполнить определенную "миссию" на Земле.

8. Очень люди, якобы видевшие НЛО и пришельцы, были связаны так или иначе с оккультизмом или входили в религиозные секты.

9. Авторство многих историй о встречах подобного рода принадлежит

индивидуумам, вообще склонным к фантазиям.

10. Если верить рассказчикам, чаще всего происшествия, связанные с НЛО и

гуманоидами, имели место сразу после пробуждения либо непосредственно перед отходом ко сну.

11.Часто контактеры характеризовались параноидными проявлениями (например,

были твердо убеждены в существовании так называемой группы молчания,

поставившей своей целью сокрытие правды об НЛО и инопланетянах). На

протяжении всей истории уфологии большой популярностью пользовались "теории заговора", иногда весьма солидно аргументированные.

Психиатр и психолог С. Гроф в книге «Путешествие в поисках себя» пишет: «опыт встречи с НЛО может провоцировать духовный кризис. Внеземные визитеры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба.

Люди, оказывающиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипического мира своей персоной, именуется "раздуванием эго".

Как мы увидели, существуют веские причины, по которым опыт "близких контактов" может приводить к трансперсональному кризису. Люди, столкнувшиеся со странным миром НЛО, для того чтобы быть способными ассимилировать этот опыт, могут нуждаться в помощи кого-то, кто обладает знанием архетипической психологии, равно как и специфических особенностей этого феномена. Люди, имевшие близкие контакты с НЛО, рассказывают, что были вынуждены примириться с мыслью о том, что мир не так прост, как им казалось, когда они росли под опекой мамы и папы. Они вынуждены были осознать, что мир полон бездонных пропастей и безграничных перспектив. Каким образом опыт встреч с НЛО приводит к такому осознанию?»

Хотя вопрос о существовании разумной жизни за пределами нашей планеты остается открытым, яркие и убедительные переживания общения и встреч с неземными существами являются крайне распространенными. Они принадлежат к числу наиболее интересных и интригующих феноменов в надличной сфере. Становится все более очевидным, что эти феномены заслуживают серьезного изучения независимо от того, отражают они объективную реальность или нет.

Контактерство - мнение психолога.

Теперь пора высказать мое собственное мнение по поводу контактерства. Боюсь это будет довольно сложно. Так как феномен это сложный и надо признать психологический и даже психофизический. По моему мнению это никакие-нибудь галлюцинации или псевдогаллюцинации, а реально существующая проблема. Контактанты не страдают какими либо психическими расстройствами, а на самом деле с кем то контактируют.

Пока точно не установлено, что это инопланетяне, свехчеловеческие существа или Высший разум. Контактерство- это прежде всего сильнейшие духовные и эмоциональные переживания, в следствие которых может возникать духовный кризис, психические расстройства. Как психолог я могу сказать, что это психологическая проблема и рассматриваться она должна с точки зрения психодуховного аспекта.

Контактерство – это то, что предстоит еще познать ученым. Например психолог А. Маслоу называл это мистическими переживаниями.

Могут ли случаи проявления контактов с НЛО только нашим воображением или фантазией? Некоторые объясняют эти наблюдения как результат атмосферных аномалий, электрических разрядов и других физических явлений. М. А. Персинджер из Лаврентианского Университета в Садбери (пров. Онтарио) выдвигает гипотезу, согласно которой "поверхностные проявления тектонических давлений... отчетливо усиленные электромагнитные заряды... в огромной степени усиленные физические свойства в высоко локализованных геометриях" могут взаимодействовать со слабыми электрическими и магнитными полями человека и образовать образ НЛО, а также, возможно, и его необычных пилотов. "Движение (электрического) поля по направлению к наблюдателю или человека-наблюдателя к (электрической) колонне может возбудить токи, достаточно сильные для того, чтобы вызвать паралич или потерю сознания, утверждает Персинджер. Стимулация электрически неустойчивых частей мозга, таких как гиппокамп, могло дать человеку доступ к богатому собранию образов эпилептической, аураподобной формы. Такие образы могут быть яркими и неотличимыми от реальности". Хотя такие предположения об источнике образов НЛО очень интересны, в настоящее время они недоказуемы, а может быть и непроверяемые. Большая часть текущих исследований сосредоточена на анализе полученных под гипнозом подробностей описаний самих встреч. Элвин Х. Лоусон из Университета штата Калифорния в Лонг-Бич сравнил свидетельства четырех загипнотизированных, переживших якобы "абдукцию" НЛО, и четырех добровольцев студентов, которые под гипнозом стали жертвами "воображаемой абдукции", направляемой внушениями врачей Лоусона, B. C. Мак Колла из Анахейма и Джона Де Эррера из Фуллертона (Калифорния). Работая в течение последних четырех лет с психологом Мак Коллом, Лоусон обнаружил, что лица, которые никогда не имели каких-либо из этих трех типов встреч встречи с НЛО, наркотические галлюцинации или околосмертные переживания могут под гипнозом описать видения и события, почти тождественные видениям и событиям, подробно описанным их "реальными" партнерами. "Этот ответ мозга на различные стимулы, говорит Лоусон, создает "контактную последовательность", которая в основном является одинаковой во всех трех ситуациях. Вышеуказанная последовательность, сказал он в интервью "Сайенс Ньюс", проходит через следующие этапы: 1. Видение яркого света. 2. Слышащие гудения, часто имеющего музыкальный характер. 3. Выплывание из собственного тела. 4. Движение сквозь тоннель или трубу. 5. Приближение к двери или границе. 6. Встреча с каким-то существом, часто окруженным сиянием, или летящим. 7. Телепатическое общение с существом. 8. Видение быстрого просмотра событий как на киноэкране -из жизни свидетеля (в околосмертных переживаниях это может быть часто описанное видение всей прошлой жизни, проходящей перед глазами свидетеля). 9. Прохождение "осмотра" обычно физического характера в случаях абдукции ("похищения" на НЛО) и морального характера в ситуациях смерти или галлюцинаций. 10. Получение "послания" или задания, как, например, в ситуации, когда "энлонавт" обещает вернуться или дает указание побывавшему внутри "тарелки" забыть о встрече. 11. Возвращение к нормальному жизненному окружению. 12. Некоторое изменение личности, которому подвергается свидетель, например, "новое отношение к жизни".

К сожалению пока точных доказательств контактерства не существует, однако я уверен, что это не фантазия индивида. Какие же гипотезы похищений НЛО можно выделить:

1. Похищение с целью исследования землян.

2. Похищение с целью создания гибридной расы.

3. Похищение с целью получения спермы и яйцеклетки.

4. Похищение- это эксперимент, который длится уже много тысячилетий.

5. Похищение женщин и мужчин для получения потомства для внеземной цивилизации.

6. Похищение для получение образцов крови, кожи и других органов.

7. Похищение для получения клеток.

8. Похищения для получения генов.

9. Похищение происходит для того, чтобы сообщить человечеству о том что произойдет катастрофа. При контактах похищенному часто сообщают о будущем земли, как правило и грядущем Армагеддоне.

10. Пришельцы похищают только избранных и исследуют их на протяжение всей жизни.

11. Пришельцы похищают людей для того, чтобы создать гибридов и заселить ими Землю. В последнее время этой гипотезе придерживаются многие уфологи, например появление сейчас во всем мире Детей «Индиго» и их количество постоянно растет.

12. Пришельцы с помощью похищений подготавливают нас к другой жизни ( возможно на других планетах).

13. Похищение – это фантазия людей или искусная мистификация.

14. Контактанты это люди с психическими расстройствами. Этой гипотезы придерживаются психологи и психиатры из академической науки.

15. Люди страдающие парамнезией, в следствии чего возникло похищение инопланетянами.

16. Похищение – это галлюцинации или псевдогаллюцинации отдельных людей.

17. Похищение инопланетянами – это самовнушение самого человека. В последнее время похищения НЛО стало часто показывать и писать в СМИ и это отражается на психике человека. Особенно надо отметить если он легко внушаемый, или с неуравновешенной психикой.

18. Похищения инопланетянами – это заговор военных. Военные похищают людей для проведения своих сверхсекретных исследований, а человеку внушают, что его похители инопланетяне. Данный сюжет был показан в одной из серии «Секретных материалов».

19. Похищения это часть заговора инопланетян и военных.

20. Похищения инопланетянами придуманы в качестве различных отговорок. Речь идет о мистификации, которая была создана для каких – то личных нужд.

21. Похищения инопланетянами – это современный миф в начале 60 – х Бетти и Барни Хилл, в которой с годами превратилась в красивую легенду о похищении НЛО, часть правдивой информации заменили на ложную.

22. Феномен похищений как –то связан с трансперсональной теорией (трансперсональными переживаниями по С. Грофу).

Вот такие гипотезы похищений, осталось их осмыслить и развить, но это тема отдельной книги.

А теперь на последок хочется поговорить о техники безопасности при возможных контактах с НЛО. Так как последствия после такого контакта может быть не предсказуема. Можно выделить такие предосторожности:

1. При встречах с НЛО или гуманоидами ни в коем случае не следует к ним приближаться. Лучше находиться в укрытии, наблюдать за событиями только в том случае, если есть необходимость. Если таковой нет, выждать, пока НЛО или гуманоид не скроются, и сразу покинуть место встречи. Категорически на рекомендуется вступать в контакт с НЛО или гуманоидами. О случившемся сообщить в ближайшее отделение полиции.

2. В случае состоявшегося контакта ни в коем случае не совершать действия, которые могут быть истолкованы как угроза (замахивание, угрожающие позы и т. п.). Недопустимо применение оружия, ибо возможна молниеносная ответная реакция в виде лучевого воздействия или воздействия на уровне сознания.

3. Если принято решение вступить в сознательный контакт, необходимо провести морально-психологический тренинг, проверить состояние здоровья (обязательно с участием врача-психиатра). В процессе контактов обязательно контролировать состояние крови (клинический и биохимический анализ), а в случае обнаружения отклонений от нормы прекращать дальнейшие исследования. Особенно это касается биолокаторщиков, наиболее часто подвергающихся воздействию излучений на местах посадок.

4. В случае попытки похищения побороть чувство страха и хотя бы мысленно пытаться отговаривать от подобных действий. Ни в коем случае не принимать предложение посетить НЛО. После подобных контактов проконтролировать самочувствие. В случае подозрения на заболевание обратиться к врачу.

5. Если НЛО испускает видимые лучи, нельзя попадать в зону их действия. Особенно опасен зеленый луч и яркий "светофорный" свет.

6. К возникшей ситуации необходимо относиться спокойно, не перегружая психику отрицательными эмоциями. Не следует удивляться внешнему виду гуманоидов, он не всегда соответствует земным понятиям. Часто гуманоиды описываются как управляемые биороботы, выпускаемые НЛО. Биороботы представляют собой материализованные формы-образы из невесомого материала. Они способны проникать сквозь препятствия (двери, окна), перемещаться, не касаясь земли. Брошенный в них предмет проходит сквозь них, не нарушая внешней формы.

7. Если на месте посадки обнаружена битумоподобная жидкость или какие-то не знакомые предметы, трогать их руками - опасно. Обо всем увиденном необходимо сообщить в ближайшую секцию по изучению аномальных явлений.

В завершение надо сказать, что контактерство, нужно изучать с разных сторон, привлекать психологов, психиатров, социальных работников. Создавать, группы самопомощи кантактантам.

Хочется сказать спасибо, первопроходцам в исследование контактерства и тем людям на, которых я опирался и просил поддержки. Прежде всего это В. М. Привалова, В. Г. Ажажа, В. П. Мельников, Г. С. Белимов. Без вас эта книга на свет не появилась. Спасибо вам!

Присылайте пожалуйста свои истории контактов с НЛО или другими сущностями по электронной почте: avt@mhn.ru заранее спасибо.

Вера в науке и религии. Точка зрения исследователя аномальных явлений

Часто среди уфологов, в дискуссиях, на семинарах по проблемам исследований аномальных явлений приходится слышать мнение, что наука и вера несовместимы! Что вера- это понятие, присущее только религиозному мировоззрению и никакого отношения к научному познанию мира не имеет. Сложился устойчивый стереотип, что вера есть специфическое отношение к действительности или воображаемым предметам, явлениям (и соответствующее им духовное состояние человека), когда их достоверность и истинность принимаются без теоретических и практических доказательств, обоснований. И в качестве примера приводится религиозная вера. Подобную веру принято называть ”слепой верой” и ее противопоставляют знанию! Хорошо, а если предположить, что вера основана на теоретических и(или) практических доказательствах (в любой форме!) то, что вера в науке становится допустимой?В таком случае принято считать, что вера (“научная вера”) основана на глубоких знаниях природы вещей и явлений,основана на убежденности и уверенности человека в истинности тех или иных научных или общественных (политических) идей! Значит вопрос не столько в самой вере, сколько в том, на чем основана вера, что является сущностью той или иной веры ? Вера и достоверность

В повседневной жизни широко используют понятия веры и достоверности.Не исключением являются наука и религия.Есть много других однокоренных слов, которые связаны со словом вера: верность, удостоверение, верование, уверенность, доверие, поверие, уверовать, сверить, проверить, заверить и т.п. Ряд можно продолжать, благо, что бесконечно богатый русский язык это позволяет... Очевидно, что и слово достоверность (достаточная верность) относится к этому длинному смысловому ряду. Можно заметить, что слово вера и достоверность и многие другие однокоренные слова, безусловно, имеют глубинное общее смысловое происхождение. Можно видеть,что в основе этих понятий лежит вера,вера во что-либо! Например, в этическом смысле, вера это способность доверять, она предполагает душевную стойкость (вера в человека, в дружбу, в будущее, в справедливость, в идеал и т.п.). Вера часто связана с риском, ибо это чувство может ошибаться... Разделение понятий веры и достоверности произошло еще в начале формирования науки, как альтернативного (религиозному) способа познания реальности. Наука в своей методологии старалась по возможности избегать понятия “вера”, отдавая предпочтение своему, вновь рожденному термину, достоверности, по сути упрощенно подразумевая под ней количественную характеристику, показывающую вероятность реализации какого либо параметра или события,сводя поиск достоверности в чем-либо,к поиску статистически значимого результата! Сегодня под достоверностью в науке, понимается характеристика доказательного знания (высказывания, суждения), обоснованного либо с помощью логически взаимосвязанных построений, истинность которых доказана, либо путем эмпирического подтверждения, повторения и (или) воспроизводимостью феномена! Понятие достоверности тесно связано с объективностью самого процесса познания. Критерием достоверности в классической науке является аргумент, факт, т.е. эмпирически или логически (прошу читателя обратить внимание!)обоснованный результат, полученный в процессе познания реальности.Принято считать,что именно повторяемость результата приводит исследователя к объективности и достоверности в исследовании конкретного феномена...По словам М.Пруста: “Никакой достоверности нет в науках там, где нельзя приложить ни одной из математических наук и в том, что не имеет связи с математикой...”! С другой стороны, хотелось бы отметить, что вера это прежде всего психологическое состояние человека, уровень его убежденности в чем либо, имеющей под собой как объективные, так и субъективные основания! И, как правило, эта убежденность строится на реальных фактах или переживаниях... Можно говорить о “научной вере” или убежденности-уверенности в истинности таких идей и представлений, которые могут быть доказаны. Можно говорить и о “религиозной вере”, в основе которой, как принято считать, лежат идеи и представления, истинность которых не может быть однозначно обоснована и доказана!Но так ли это?Неужели основные религиозные идеи, да и сама религиозная доктрина строились на бездоказательных ( в какой-либо форме!) положениях? Анализ религиозных верований показывает, что это далеко не так. Религиозная вера имеет глубинные, корневые, фундаментальные основания в которых непременно есть...знания! С другой стороны, а разве всегда в науке все однозначно доказывается и обосновывается? Есть же, например, в науке такие понятия, как постулат (лат.postulatum) или аксиома (гр.axioma), т.е. исходное положение принимаемое без доказательств, т.е.неоспоримая истина! Или предположение о верности или неверности знаний, которое также является разновидностью веры. Такая вера может быть названа НАУЧНОЙ, поскольку именно она движет исследователями и учеными в процессе познания.Т.е., научная вера, как бы предваряет знание! И это далеко не все... Это общепринятые представления, т.с.классика, но...остается какая-то внутренняя неудовлетворенность от этих определений. При вроде бы очевидных различиях, чувствуется некоторая искусственная натяжка, искусственное разделение понятий веры и достоверности. И это особенно заметно при рассмотрении крайне маловероятных событий и формировании понятий веры и достоверности на базе логических взаимосвязанных построений, что наравне успешно используют как наука, так и религия... Необходимое отступление
Нередко исследователям аномальных явлений ставится в вину недостаточная достоверность полученных материалов. Что же имеется ввиду? Недостаточный размер выборки? Или может невозможность воспроизведения аномальных явлений? А может низкая вероятность реализации данных явлений? А разве может быть достаточная достоверность ?Если возможна, то как количественно она определяется и чему равна? Сегодня в теории вероятности (ТВ) принято выделять три основных класса событий. Достоверные события(ДС) - это события, имеющие вероятность своей реализации w=1 (реально в науке и технике используется величина доверительной вероятности c w=0,95).Эти явления имеют четкую причину, которая собственно и порождает само явление (следствие).Причина и следствие являются жестко детерминированными, связанными событиями. Справедливости ради, следует отметить и еще одно, более широкое понимание достоверности событий.Любое состоявшееся событие становится достоверным будь оно изначально вероятностным или детерминированным!Т.е.,если событие уже реализовалось, то событие считается достоверным независимо от наличия причинно-следственной связи и(или) величины вероятности свершения самого события.С этой точки зрения, любые свершившиеся, реализованные события являются достоверными.В этом смысле, например, наша история достоверна, как достоверно падение случайного кирпича на голову случайного прохожего! Это понимание достоверности позволяет распространить понятие достоверности на маловероятные, на спорадические и на аномальные явления, да и вообще на любые события независимо от вероятности их свершения, но при обязательном условии их ФАКТИЧЕСКОГО СВЕРШЕНИЯ! Таким образом, вопрос о достоверности какого-либо события сводится к доказательству ( в любой форме) ФАКТА СВЕРШЕНИЯ ДАННОГО СОБЫТИЯ и только! Невозможные события (НС) - это события, которые имеют вероятность своей реализации w=0. Эти события ни при каких условиях не могут быть реализованы, в виду самой физической природы ожидаемых явлений.Например, выпадение кубика на ребро! Однако заметим, что абсолютно достоверных и невозможных событий в природе по-видимому нет, т.е. интервал вероятностей от 0 до 1 является открытым.Ведь даже самому маловероятному событию с w=>О всегда можно противопоставить длительность времени наблюдения t=>оо и соответственно число испытаний N=>oo, а достоверному событию - влияние неучтеных факторов... Именно в интервале вероятностей от 0 до 1 лежит бесконечный массив разновероятных (случайных) событий, которые и реализуются в наблюдаемой реальности. Вероятностные события не имеют жесткой причинно-следственной связи, факт их реализации есть сложная функция многих взаимозависимых условий (параметров).Например, выпадение кубика на какую-нибудь грань.ТВ позволяет прогнозировать с любой точностью число реализации заданного события (или параметра) и тем точнее, чем больше выборка N(N-число испытаний). Особый интерес в аномалистике представляют крайне маловероятные события, вероятность реализации которых близка к 0, спорадические события, реализация которых не может быть описана ТВ, ввиду исключительной их редкости и невозможности применения к ним статистических методов анализа и аномальные явления, физическая природа которых вообще выходит за рамки рассмотрения науки. Маловероятные события (МС) - события, которые могут быть зафиксированы лишь при длительном времени наблюдения и(или) огромном числе испытаний. Маловероятные события реализуются крайне редко, но их предсказание и описание хорошо дается ТВ и они включаются в сферу интересов науки. МС практически можно считать НС. Спорадические события(СС)- события единичные, реализуются в природе крайне редко.Строго говоря эти события невозможно предсказать ни в пространстве , ни во времени. Они живут, как бы “сами по себе” и их реализация не имеют выраженной причинно-следственной связи. Хотя, как известно, нет случайности, а есть непознанная закономерность.Описание их с помощью ТВ, а также непосредственное исследование затруднено ввиду полной непредсказуемости этих событий. Несмотря на это, СС также включены в сферу интересов науки и более того, успешно ею изучаются (пример-спорадические метеоры). Аномальные события(АС)- события также несут спорадический характер и относятся к группе маловероятных событий. АС сегодня не поддаются строгому научному анализу и пока не находят рационального объяснения.АС, как правило, скоротечны, не исключена их связь с особенностями восприятия человеком реальности и подобно СС могут реализоваться в любой точке пространства и в любое время. По наблюдениям исследователей аномальных явлений, АС в среднем реализуются как минимум один раз в жизни каждого человека. Это дает частоту аномальных случаев как минимум в 27 событий за 10 секунд, или 233280 случаев за сутки по всей планете!Много это или мало на 6 млрд. людей? Вопрос оставим открытым. Но сложность их изучения обусловлена прежде всего в их непрогнозируемости, невоспроизводимости и несоответствии сегодняшней научной парадигме!Этот факт накладывает существенные ограничения на применение научной методологии в их изучении, что собственно и является серьезным поводом к тому, что АС практически исключаются из рассмотрения наукой. Хотелось бы отметить еще один необычный аспект в изучении АС. Дело в том, что АС могут оказаться проявлением...иного разумного начала. В этом случае исследование АС становится крайне проблематичным ввиду возможного целенаправленного и активного управления этими событиями и их влияния на психику человека и контрольно-измерительные приборы со стороны иного разума, что для науки само по себе явление новое.Ведь до сих пор наука имела дело лишь с “пассивными” (в плане разумности) явлениями и событиями, которые сознательно не препятствовали их познанию человеком. А ведь рано или поздно с подобными событиями и явлениями человечество непременно столкнется. О какой достоверности и воспроизводимости или вероятности реализации в этом случае можно говорить, если “некая сила”, разумное начало, стоящее за ширмой АС само решает как и посредством чего взаимодействовать с исследователем, порой демонстрируя ему “полный бред”, противоречащий всем физическим основам? Вера в науке
Понятие веры не обошло и науку.И это не только вера, например, в саму науку, научно-технический прогресс человечества, вера в “коммунистическое послезавтра”, “преимущества или мерзости капитализма”, или законы небесной механики. Аспектов веры в науке чрезвычайно много. Это и вера, основанная на научном авторитете, на воспитании, на научной школе...Это вера (если хотите, убежденность, но это принципиально ничего не меняет) в работоспособность, установленных в данный период развития и проверенных законов природы, это уверенность ученого в правильности выбранной рабочей модели явления и т.п. Есть известные ученые физики, химики, космологи, философы, которые являются глубоко верующими людьми. Интересная особенность, чем глубже ученый проникает в тайны мироздания, чем старше человек становится, тем очевидней для него становится факт наличия во Вселенной единой, упорядочивающей все мироздание, силы... Позволю себе процитировать И.Вернадского: “В действительности "научная вера" является в истории науки могущественным созидательным фактором, теснейшим образом генетически связанным с научным исканием и научным творчеством, в общем от них неотделимым. Она может быть сравниваема с религией лишь по форме своего психического проявления, но не по характеру лежащих в ее основе данных. Научная вера, к сожалению, мало обращала на себя внимание логической мысли, но ее роль в историческом процессе огромная. Научная вера не только приводила к открытиям, она заставляла человека идти по пути научного творчества и научных исканий вопреки всяким внешним препятствиям, позволяла и позволяет человеку ставить цель и задачи научных исканий не только выше житейского блага, но и выше жизни. В обществе без научной веры не может быть научного творчества и прочной научной работы...В течение всего века и века следующего мы на каждом шагу в жизни почти каждого научного работника встречаемся с научной верой, которая является опорой в тяжелых условиях русской действительности,служит импульсом, направляющим вперед, среди самых невозможных внешних условий, создателей творческой работы русского общества в области научных исканий... Мы должны помнить, что только при ее наличности в стране может идти большая научная работа, живое научное творчество.И только проявлением ее, в конце концов, является та большая работа, которая была сделана в этой области культуры русским обществом XVIII столетия.” (Публикуемый текст представляет собой вводную главу к фундаментальному труду И.Вернадского о начальном этапе становления отечественной науки. Ученый работал над ним в 1912-1914 гг.В его основу он положил курс лекций, прочитанный им весной 1912 г. в Петербургском университете.) И это далеко не все аспекты проникновения веры в науку и в научный процесс познания...В этом нет ничего удивительного и тем более унижительного для науки. Ведь науку делают люди, со своими сильными и слабыми сторонами, в сознании которых всегда находит отражение понятие веры во что-либо! Ключевым моментом в “научной вере”является способ получения знаний,а также научная методология в основе которой, лежит интерпретация, вопроизводимость и прогнозирование событий. Ведь и в науке, порой, мы говорим о вере во что-то, лишь убедившись, что нам с определенной вероятностью гарантирован ПРЕДСКАЗЫВАЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ... Принято считать, что основным способом получения научных знаний, является эксперимент, наблюдение, опыт как критерий истинности. Т.е., в основе научного познания лежат научно-технические способы получения новых знаний с использованием научных приборов и(или) приспособлений... Очевидно, что это не единственный способ получения новых знаний. Существуют и рациональные (теоретические, логические) и эмоциональные способы познания реальности, в основе которых лежат процессы мышления, логики, чувства и душевные переживания человека-исследователя.Т.е.,в процессе познания, самым непосредственным образом задействован человек, его психические и духовные функции, его аналитические и логические способности, его...мозг! Так было и так есть! Фактически ученые, посвятившие себя теоретическим наукам, самым непосредственным образом используют интеллектуальный и духовный потенциал в своих теоретических разработках, опираясь на размышления,умозаключения и конечно на эмпирический материал (а куда же без него?)! Т.е., проблема субъективности в науке, безусловно, существует.Это касается и интерпретации экспериментальных результатов и процесса создания гипотез и теорий, да и самого процесса восприятия реальности (см.статью “Феномен парадоксального восприятия” от 20.04.2002) и многих других аспектов научного познания! Т.е.,процесс познания в науке, однозначно подразумевает использование не только технических средств (методов), но и духовных методов в познании реальности! Запомним этот тезис! Можно заметить, что вера и убежденность в науке во что-либо, формируется и укрепляется по мере углубления знаний о предмете и явлении. Фактически, в недостижимом идеале, можно предположить, что научные знания, облаченные в строгие математические формулы, теории, законы природы, в массе своей, трансформируются в ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ в…”научную веру”,т.е. в убежденность в и с т и н н о с т и полученных знаний !!! Случаем, не подобную ли веру мы наблюдаем и в религии ? Не сформировалась ли религиозная вера, как результат многовековых духовных и эмпирических наблюдений за процессами, происходящими в природе, да и в самом человеке? Может религиозная вера и есть своеобразный итог, “кристалл знаний”, о таинственном визуально невидимом мире? Так что же есть вера,"научная вера" в науке? Это определенный уровень научного знания или уровень нашего незнания? Думаю многие скажут, что вера и уверенность в науке основана на знаниях!И чем эти знания совершенней, тем сильнее вера и убежденность в их истинность... Замечу, ведь именно вера, т.е. убежденность в правильности и незыблемости основных научных знаний на данном этапе развития науки и формирует доминирующую научную парадигму...Именно такая “научная вера” формировала и сегодня формирует мировоззрение многих людей и общественное научное сознание. Любая научная теория, закон или рабочая модель явления имеет свою область применения, в которой они работают и позволяют получать достоверные знания об изучаемых явлениях.В этом и проявляется относительность знаний и их ограниченность.Но в этой же “научной вере” скрыт и движущий механизм в познании реальности и революционные изменения в установившейся системе научных взглядов. Именно сомнения в правильности общепринятых положений, НЕВЕРИЕ в “очевидные очевидности” и является основой движущей силы процесса познания... Сегодня наука претендует на исключительное право в познании природы.Эта исключительность привела к АБСОЛЮТНОЙ МОНОПОЛИЗАЦИИ самого процесса познания.Т.е., фактически привела к признанию лишь одной, единственно правильной формы познания реальности, научной! Считается единственно верным только ЕЮ (наукой) придуманный способ познания природы, т.н. научный способ, основанный на научной методологии, причем в понимании самой науки... В действенности и эффективности научной методологии никто не сомневается.Но не эта ли уверенность в свою исключительность и непогрешимость и является тормозом в развитии самой науки в ХХI веке и в частности в познании природы аномальных явлений? Не здесь ли кроется и причина системного кризиса в уфологии сегодняшних дней? Не это ли “самомнение” подвело человечество на грань самоуничтожения посредством величайших научно-технических достижений ? В процессе познания иcпользуются те методы, которые по мнению науки, способны дать количественные результаты, необходимые для их дальнейшего использования в новых технологиях.Но ведь есть же в науке методы познания, которые основаны на логических построениях! И об этом я уже говорил выше... Все остальные способы познания реальности, которые по каким либо причинам не способны дать количественные параметры исследуемых явлений, как правило, считаются незаслуживающими должного внимания и априори исключаются из научной методологии... Справедливо ли это? Правильно ли это? Ведь при таком подходе, наука заведомо себя ограничивает, лишая себя огромного методологического потенциала! И всегда ли можно описать явление только количественными параметрами? Да и всегда ли количественное описание является безусловным критерием истины? На эти вопросы наука отвечает однозначно, ДА! Наука признает лишь количественное описание явлений, а качественные описания и оценки ее мало интересуют и, как правило, считаются в лучшем случае некорректными!Именно этот “сногсшибательный” аргумент является решающим при научном рассмотрении любых аномальных явлений, выходящих за рамки научного понимания! А если все же наука пользуется альтернативными способами познания, как например, рациональными (логическими) способами, то почему не допустить, что аналогичными или близкими к ним способами познания люди пользовались и в “донаучный период” развития человечества?! Одни способы познания дают большую уверенность в знаниях, другие меньшую, одни опираются на технические средства, другие на психические, духовные, логические, аналитические, синтетические и пр.методы. Это МНОГООБРАЗИЕ способов и есть процесс познания. Ведь очевидно, познание реальности-многоплановый и многовариантный процесс.Он насчитывает не 400 и даже не 500 лет, а многие тысячелетия, фактически сопровождая человека в процессе всей его эволюции. И на протяжении этой “тьмы веков”, доминирующим способом познания (наряду с эмпирическим) был ДУХОВНЫЙ СПОСОБ, который и является основным в религии... Вера в религии
Все мировые религии имеют общую историю происхождения, единую исходную информацию, положенную в их основу, источник которой скрыт в древнем мировом вероучении.Анализ внутренней структуры современных мировых религий и основных положений подтверждает мысль-мировые религии строились на многих однотипных исходных посылках! Можно и строго сформулировать этот тезис-ВСЕ МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ В СВОЕЙ ОСНОВЕ ИМЕЮТ ЕДИНОЕ ВЕРОВАНИЕ, а причиной наблюдаемой сегодня разобщенности мировых религий, а во многом даже и их взаимная нетерпимость, является сам человек! В процессе эволюции претерпевало изменение и древнее мировое верование. Происходил естественный процесс дифференциации религиозных верований. Основные изначальные положения, истоки духовных знаний искажались, трансформировались в соответствии с национальными особенностями, доминирующими ценностями конкретного народа, личными качествами духовников и проповедников. Что объективно и привело, в конечном счете, к наблюдаемому многообразию религиозных верований на Земле.И можно не сомневаться, рано или поздно будет сформирована единая общечеловеческая мировая религия, которая впитает в себя общие первичные религиозные знания и истины. В этом плане экуменизм определенно является перспективным и естественным движением, направленным на объединение религиозных верований. Процесс объединения, а точнее ассимиляции религий, процесс сложный и многовековой. Объединение мировых религий, а точнее возврат к истинным истокам религиозного верования, процесс неизбежный, как неизбежна в будущем ассимиляция народов и наций, как неизбежно формирование единой человеческой цивилизации, культуры, единого языка общения, глобализация всех процессов, если хотите! Объединение религиозных верований предопределено, ввиду общности базовых положений, истории происхождения религий и общих эволюционных тенденций в мире... Духовные знания, безусловно, давали преимущество тем, кто владел ими.Так формировалась каста избранных, посвященных адептов в духовные таинства, что привело к их обособлению, формированию религиозной иерархии и института церкви и, в конечном счете, к духовному подавлению человека. Дальнейшее обособленное развитие религий, привело к дифференциации, разобщенности людей по отношению к вероисповеданию, к полному или частичному искажению начальных религиозных положений и духовных ценностей, а в крайних случаях и к противостоянию религий... Для нас же представляют максимальный интерес те фундаментальные знания, которые были положены в основание всех религиозных верований.Логично предположить, что исходные знания, на которых и строилась религиозная вера, скрыты в древнейших исходных посылках и верованиях, одним из которых является язычество-древнейшая форма политеизма.Именно язычество положило начало длительному процессу формирования всего многообразия религиозных верований. Процесс познания реальности приобретал разные формы и виды, все глубже и глубже проникая в сущность визуально невидимого мира.Не случайно именно закономерности и феномены визуально невидимого мира, являются базовыми положениями во всех религиозных вероучениях... Принято считать, что вера в религии строится на бездоказательных догмах, положениях.Сегодня выделяют две основные причины, ответственные за формирование религиозной веры-гносеологическая, связанная с особенностями как общественного, так и индивидуального процесса познания и психологическая, непосредственно связанная с самим человеком, с его эмоциональным отношением к процессу познания... Указанные первопричины формирования религиозной веры, соответственно основывались на личном и общественном эмпирическом опыте и на глубоких личных и коллективных духовных переживаниях. В качестве эмпирических способов познания, можно отметить наблюдение широкого спектра природных и аномальных (в сегодняшнем понимании) явлений и связаных с ними закономерностей, личный и общественный опыт, связанный с преобразованием природы, процессом труда, взаимоотношением между людьми и т.п. Что касается духовного способа познания, то принято считать, что в его основе лежат духовные переживания человека, видения, чувства, интуиция, озарение, PSI-контакты, прозрения, сновидения, явления сопутствующие клинической и физической смерти и много других способов, связанных непосредственно с человеческим сознанием... Очевидно,в истории нашей цивилизации долгое время отсутствовали ОБЪЕКТИВНЫЕ СПОСОБЫ регистрации явлений природы. Их познание шло на основе комплексного восприятия реальности САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ, с опорой на его духовный опыт и эмпирику.Ведь в “донаучный” период развития человечества, иных (научно-технических) способов познания окружающей действительности просто физически не было.Именно тогда, на начальных этапах эволюции человека, наряду с эмпирическим, неизбежно формировался и совершенствовался духовный метод познания реальности, в котором человек (его мозг, сознание, подсознание) выступал главным средством (“прибором”) познания реальности... Жизненно важная информация cистематизировалась,“окрашивалась”, абсолютизировалась, многократно проверенные знания “выкристаллизовывались”, передавались из поколения в поколение, постепенно закрепляясь в общественном сознании людей, со временем превращаясь в АБСОЛЮТНЫЕ ИСТИНЫ, принимаемые на веру! Так формировалось РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ, так формировались РЕЛИГИОЗНАЯ ВЕРА и представления о таинственном, визуально невидимом мире. НА СЕГОДНЯ РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ САМОЙ УСТОЙЧИВОЙ И ПРОВЕРЕННОЙ ВРЕМЕНЕМ СИСТЕМОЙ ОБЩЕСТВЕННЫХ ВЗГЛЯДОВ, САМЫМ УСТОЙЧИВЫМ МИРОВОЗЗРЕНИЕМ НА ПРОТЯЖЕНИИ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ! Что скрыто в религиозной вере?
Можно предположить, что в основе современных мировых религий, а также в основе мистических, оккультных, спиритических, теософских и других учений (являющихся по сути производными или симбиозом от различных религий), лежит некое БЕЗУСЛОВНОЕ ЗНАНИЕ, которое в процессе длительного исторического развития и абстрагирования формализовалось в религиозную (или ей подобную) веру! Т.е.,то общее, что лежит в основе этих верований и есть искомое “таинственное знание”.Можно уверенно утверждать, что этими общими знаниями, положениями являются представления о визуально невидимом мире и обитающих в нем сущностях Эти знания получены многократно проверенными эмпирическими и духовными способами на протяжении тысячелетий познания человеком окружающего мира.Путем наблюдений за природой и за феноменом, то и дело проявляющимся в окружающей мире через аномальные явления (АЯ). Мы убеждены, все АЯ имеют в своей основе СУЩНОСТНУЮ ПЕРВОПРИЧИНУ, которая и получила свое специфическое отражение во всех вероучениях! Ошибкой было бы считать, что феномен и АЯ скрывающиеся за ним, есть явления современные или явления последних веков.Ни в коем случае! АЯ постоянно сопутствовали человечеству на протяжении всей истории! Без сомнения, АЯ и сегодня идут с нами “рука об руку”, “плечом к плечу”, сопровождая нас в процессе эволюции. АЯ ЕСТЬ ПОСТОЯННО ПРИСУТСТВУЮЩИЙ ФАКТОР В ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЙ ЛЮДИ ПРОСТО НЕ МОГЛИ НЕ ЗАМЕТИТЬ И НЕ ИЗУЧАТЬ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ ! Этот феномен, по-видимому, отслеживает не только индивидуальное сознание конкретных людей, но и общественное сознание, порой подстраиваясь под уровень нашего миропонимания, а может и во многом формируя его! Думаю, именно этот феномен и сопутствующие ему АЯ и способствовали формированию религиозных взглядов и в частности представления о визуально невидимом мире и обитющих ТАМ сущностях! Мнение исследователя аномальных явлений Алексея Приймы:”Людская фантазия измыслила всю эту публику, дабы с ее помощью хоть как-то объяснить многочисленные, происходящие из века в век столкновения наших с вами соплеменников со странными существами. Издавна существа именуются силами тьмы.”. Мой собственный опыт исследований аномальных явлений подтверждает эти слова Алексея Приймы.Эту же мысль подтверждает принципиальная ОБЩНОСТЬ и единые исходные постулаты и положения, всех без исключения мировых религий.И эти положения самым непосредственным образом связаны с идеей визуально невидимого мира. Феномен может проявляться в разных формах, демонстрируя через АЯ потрясающую фактуру: в виде НЛО и в виде приведения, в форме “небесных знамений” и “инопланетян”, чертей или духов, бесов или домовых....В виде индивидуальных и(или) коллективных видений и переживаний, религиозных или парапсихологических явлений, порой демонстрируя удивительные способности к “материализации” и “дематериализации” ! Более того феномен, по-видимому, имеет места пространственной локализации (аномальные зоны-АЗ) и повышенной активности АЯ! Именно в них, с максимальной очевидностью, феномен проявляется в полном объеме!Подобные места давно нашли свое отражение в народном фольклоре всех народов.Но это не значит, что феномен “прописан” лишь в АЗ.По нашим наблюдениям феномен практически может проявиться в любом месте и в любое время и человеческое сознание в этом играет не последнюю роль. Это одна из загадок проявления АЯ! Ввиду того, что феномен явление как минимум планетарного масштаба (а скорей всего общемирового), можно предположить, что он непременно должен быть отражен во всех вероисповеданиях и конечно в легендах, мифах, мистериях, былинах и быличках, сказках и сказаниях, обрядах, в истории и фольклоре всех без исключения народов Земли. И с этой точки зрения представляет особый интерес исследование этих источников на предмет выявления общих характеристик этого феномена!Что, кстати, небезуспешно сегодня и делают многие исследователи, (уфологи, аномалистики, фантомологи, демонологи, парапсихологи и пр.), собирая архивы свидетельских показаний с разных континетов . Непременно возникает вопрос о реальности и "физическом наполнении" этого визуально невидимого мира. Что за физические объекты и субъекты там обитают? Каковы их свойства? И почему так сложно регистрировать эти объекты с помощью современной научной аппаратуры? Каково место этих сущностей в общей физической картине мира? Могут ли эти объекты оказывать физическое влияние на наш,видимый мир? Может их “нематериальность” относительная, т.е. является временным признаком, отражающим лишь уровень миропонимания людей? Не об этих ли визуально невидимых, но ощущаемых всеми "фибрами души" сущностях, постоянно нам напоминают все без исключения религиозные вероисповедания? Не об опасности ли КОНТАКТА с ними они нас предупреждают? Может поэтому религия и против их непосредственного исследования, потому что ЗНАЕТ к каким отрицательным последствиям подобные исследования могут привести?! Может поэтому и предлагает нам ПОВЕРИТЬ НА СЛОВО в то, на чем люди давно уже обожглись! Может неспроста, в конечном счете, эти знания свелись к ВЕРЕ? Может нас, как “слепых котят”, ТАКИМ ОБРАЗОМ “адепты от религии” хотят предостеречь от необдуманных шагов в НАШИХ СПОСОБАХ познания невидимого,опасного и...коварного мира? Замечу, что многие исследователи подтверждают эту опасность исходящую от аномальных явлений.И автор этих строк не исключение. А духовный путь познания и самосовершенства о котором говорят вероисповедания? Разве большинство людей не понимает (хотя бы и на уровне нашего подсознания), что ТЕХНОКРАТИЧЕСКИЙ путь развития нашей цивилизации тупиковый, ведущий нас к самоуничтожению. Вот что надо понять! Может это и явилось основной причиной формирования религиозной веры во всех ее формах? Интересно, что подобный вывод о существовании визуально невидимого мира совершенно не противоречит и современным научным и философским воззрениям. Более того, этот вывод находит все большее подтверждение и не только при исследованиях аномальных явлений ... Человечество, пройдя через четыре типа мышления - мифологический, религиозный, философский и научный-со всей очевидностью пришло к необходимости синтеза всего лучшего, что было найдено человеческой мыслью во всех перечисленных системах. Именно в этом сегодня нам видится огромный нереализованный методологический потенциал при исследовании АЯ. Нам важно в мифологии и религии найти общие источники верований, основанные на эмпирическом и духовном познании визуально невидимого мира. Из философии взять общий диалектический подход к явлениям во всем их многообразии и противоречивости, с учетом как объективной, так и субъективной составляющей АЯ! Из науки-научную методологию познания реальности, общие и специальные принципы построение теоретической, экспериментальной и опытной работы. И на эти знания наложить огромную базу наблюдательных фактов! Думаю именно при таком подходе может быть сформирован новый, комплексный взгляд на природу АЯ. В этом случае начинает просматриваться новая грань УДИВИТЕЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ, с которой люди постоянно сталкивались на протяжении всей своей истории. Совершенно иначе начинает восприниматься и вера в религии, да и само религиозное мировоззрение, из “слепой веры” трансформируясь в уникальные, сакральные знания о невидимом мире и обитающих в нем коварных сущностях, полученные в процессе долгого процесса эмпирического и духовного познания окружающей реальности. Наука и религия идут своими дорогами в познании одной реальности. Во многих вопросах доминирует наука, но и религия внесла огромный вклад в познание окружающего мира, в формирование духовности людей и духовных ценностей нашей цивилизации. А по многим вопросам религия сегодня даже доминирует. Например, в вопросах духовного здоровья человека. И кто посмеет сказать что это мало? Заметим, на удивление многих ученых и совсем не на удивление священослужителей, идет странное сближение (приближение,ассимиляция?) научных и религиозных взглядов на мироздание,их взаимопроникновение. Что будет дальше? Не знаю.Возможно будет формироваться КОМПЛЕКСНОЕ ЗНАНИЕ о реальности, с учетом всего позитивного опыта, накопленного человечеством в религии, в науке и в философии. Будем надеяться, что указанное обстоятельство придаст дополнительный импульс всему процессу познания во всем его многообразии. Именно в этом нам видятся перспективы и в вопросах продвижения в познании природы и движущих сил собственно самих аномальных явлений, на что надеюсь обратят внимание многие исследователи непознанного!

УФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ.

Непростые взаимоотношения исследователей АЯ и служителей современных религий. В распространенной брошюре «НЛО в свете Православной Веры» [Москва, 1992] Иеромонах Серафим (Роуз) изложил взгляд церкви на проблему неопознанных летающих объектов. В 1982 году автор брошюры умер, «Господь призвал его к Себе» – сказано в предисловии. Но концепция не только осталась, а даже растиражирована последователями Роуза для, надо полагать, внедрения в сознание массового читателя.

Что же мы находим в брошюре? Иеромонах сразу берет быка за рога, называя исследования НЛО (т.е. уфологию) новой религией, «… еще одним знамением «пост-христианской веры» – таким же, как и восточные культы». В качестве научного адвоката отец Серафим привлекает ученого Карла Юнга, который сводит суть проблемы к галлюцинациям, рассматривая «летающие тарелки» как явление, имеющее психологический и религиозный смысл. Т.е. по Юнгу – уфология, как разновидность веры, имеет массово-психическую основу. Что такое религия? Это – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культовые), которые основываются на вере в существование Бога (или нескольких богов), «священного», т.е. той или иной разновидности сверхъестественного. В религии человека порабощают продукты его собственного воображения. Девиз уфологии, провозглашенный еще на 1-й учредительной конференции Всесоюзной уфологической Ассоциации в октябре 1990 года постулирует совершенно обратное: «Ни слова на веру». И о каких галлюцинациях людей может идти речь, если тома собранных материалов фиксируют посадочные следы НЛО, поражения флоры, фауны и людей. Фото-, кино-. Видеоаппаратура, радиолокаторы и другая техника, не подверженные галлюцинациям, усталости или алкоголизму, свидетельствуют не о воображаемых, мысленных, а о

материальных, физических НЛО. И, наконец, показания миллионов психически

здоровых, грамотных, заслуживающих доверия очевидцев доказывают точность

выбранного девиза – «Ни слова на веру». При этом необходимо отметить, что

НЛО проявляют духовную нейтральность – являясь как верующим так и

неверующим, поражая и похищая одинаково и тех и других.

Здесь нужно в некоторых положениях согласиться и с о. Серафимом и с

К.Юнгом. Есть отдельные люди (и даже группы людей), причисляющие себя к

уфологам, но в отличие от уфологов основывающие свою деятельность не на

научных фактах и знаниях, а на вере в то, что высокоразвитые существа из

внеземного пространства ниспосланы Богом, чтобы направлять эволюционное

развитие человечества. По моему твердому убеждению последние занимаются не

уфологией, а уфоманией – болезненной верой в избавление, якобы идущее от

гипотетических инопланетян.

На этих принципах функционирует, например, японская уфологическая партия,

которая даже была представлена в японском парламенте. Такие же течения есть

и в Испании (группа «УММО»), в Италии такую группу возглавляет Е.Сирагуза

(в нее входит Орацио Валенти, издавший на русском языке религиозную книгу),

и даже в России есть подобные организации.

Прикрываясь знаменем Бога, российские уфоманы пытались террором

противостоять развитию научных уфологических исследований, прибегая к нему

сообразно моменту. Вот выдержка из манифеста «ЭНИО-УФО», подписанного

псевдонимом « фол» и «Мигель», за которыми стоят отбывающая ныне срок

наказания Анна Киларева и скрывающийся от милиции Павел Дроздов:

«Готовьтесь к радостной встрече Бога и Братьев из Космоса! Сотни уфологов и

лжепророков пытаются сбить с толку, с истинного пути земную расу, льют

грязь на высшие цивилизации с экранов телевизоров и газетных полос!»

Уфоманы из «ЭНИО-УФО», спасая Бога, совершили десятки поджогов жилищ и

покушений на жизнь уфологов. Двое детей попали в реанимацию, с трудом

ликвидирован ночной пожар в доме, где проживает полтысячи человек.

Материальный ущерб велик, но несоизмерим моральный ущерб,

особенно-нанесенный слабонервным. Такова слепая вера, доведенная до

фанатизма.

И вопрос об их союзе стоять не может, потому что невозможно совместить

принципиально разные способы познания и освоения мира. Религиозный

путь-Откровение через духовное приближение к Истине. Наука приближается к

Истине с помощью материальных средств и рациональных (научных) методов.

Недаром выдающийся ученый И.П.Павлов, будучи к тому же религиозным

человеком, сказал: «Я Бога не пускаю в свою лабораторию». Это понятно,

поскольку лаборатория – «от мира сего».

Уфология – это не религия грядущего, а современное научное направление,

отвергающее слепую веру в «инопланетян», как носителей «светлого будущего»,

и осознающее пришельцев как объективно сосуществующую «надгуманоидную»

субстанцию, контролирующую человечество. Уфология – это научное

направление, изучающее генезис и воздействие на биотехносферу Земли и на

другие пространства Вселенной неизвестных форм разумной жизни,

обнаруживающих себя в НЛО и связанных с ними антропоморфных и других

феноменах.

Если говорить об основных негативных последствиях (есть и позитивные)

сосуществования человечества с НЛО, то следует выделить травмы и гибель

людей, похищения людей без возврата, массовые ротационные кратковременные

похищения людей (с возвратом) и вивисекции над ними (до 10% населения),

изменение психофизического стереотипа людей вследствие контакта с НЛО, в

т.ч. телепатического. По данным УФОцентра 95,6 процентов людей, выходящих

на контакт, получает расстройства, ведущие к разного рода заболеваниям, к

десоциализации личности и даже полному подчинению человека источнику

контакта. Здесь можно и нужно говорить о вреде и зле, которые исходит от

НЛО и пришельцев. И именно здесь позиция исследователей сходна с позицией

Церкви. Иеромонах Серафим называет такие контакты бесовщиной, сатанизмом,

демонизмом (кстати, эти понятия человеку ничего научно не разъясняют,

просто одна загадка заменятся другой), несущими зло. А игумен Марк так и

назвал свою брошюру «Злые духи и их влияние на людей». Работа издана в

Петербурге в 1899 году, переиздана в 1994 г. Фирмой «Красный пролетарий»

(!). На эту же тему книгу «Силы зла и методы защиты от них»

члена-корреспондента МАИ В.М.Приваловой издал в 1993 г. Северо-Кавказский

филиал УФОцентра.

Игумен Марк в качестве защиты от злых контактов рекомендует «смирение»,

«… ибо на смиренного не поднимается рука, о стену смирения разобьется

всякое зло» («Злые духи и их влияние на людей», стр. 164). И сам же себе

противоречит на стр. 149: «… если найдут нас боязливыми и смущенными, то

немедленно нападают, как разбойники, нашедшие неохраняемое место». Уфолог

В.М.Привалова на пятидесяти страницах дает четкие рекомендации как

нейтрализовать пагубное воздействие в контактных ситуациях. Методы

Приваловой и ее школы получили широкое распространение в России и за

рубежом, они исцелили тысячи людей и включают себя энергетические,

психологические, этнографические и даже некоторое церковные способы (иногда

посещение церкви активизирует у отдельных людей защитные силы организма).

УФОцентр выпустил и другие книги-рекомендации («Осторожно, НЛО!», 1991,

«Разговор с невидимками», 1991, «НЛО: психофизический аспект», 1991,

«Пособие по нейтрализации негативных контактов», 1994).

Но по той же статистике УФОцентра 4,4 процента контактов не вызывают

расстройств, т.е. могут считаться положительными. А как их выявить заранее?

В «Первом послании Иоанна Богослова» (гл. 4, ст. 1,2,3) говорится: «…Не

всякому духу верьте, но испытывайте духов – от Бога ли они, потому что

много лжепророков появилось в мире». Действительно, как поступать при

контакте – сближаться или спасаться? Это типичная игровая ситуация, при

которой решение приходится принимать в условиях неопределенности. Идет игра

слепого (человека) со зрячим (неизвестные разумные силы). И опять-таки

УФОцентр рекомендует не испытывать судьбу и не целиться в жалкие проценты

успеха, а избегать контакта всегда, не тратя время на опознание: кто ангел,

а кто бес, маскирующийся под ангела.

Отец Серафим связывает вспышку уфологии, активизацию бесовщины с

современным кризисом общества: «И вот Сатана «вырвался из темницы», чтобы

обольщать народы и подготовить их к поклонению антихристу, который

ожидается в конце времен» (дата, как всегда, не сообщается). Спрашивается,

а почему же такого не случилось в другие кризисные времена: 1914 (война),

1917 (большевики), 1933 (Гитлер), 1937 (массовые репрессии), 1941 (война),

1945 (Хиросима)?

Не прав батюшка. НЛО были всегда с человечеством, и это религия

фиксировала. Одно только свидетельство «Нового Завета». (Откр., 10;1-2)

чего стоит: «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба… и лицо

его как Солнце, и ноги его как столпы огненные…» Если оставить в стороне

образность изложения и авторские оценки, то получим нечто очень похожее на

некоторые современные феномены. Да и сам о. Серафим, изрядно запутавшись,

пишет: «Богатство знаний от этой реальности в Священном Писании и

Святоотеческой литературе ставят православного наблюдателя в исключительное

положение, позволяющее оценивать новые гипотезы и феномен НЛО в целом». Вот

тебе и договорились! Куда там уфологии, когда религия в познании

оказывается приобрела «исключительное (!) положение». Но по сути за этой

фразой ничего нет. Обычная церковная демагогия.

За двадцать веков существования православия церковь продемонстрировала

чрезвычайно низкий познавательно-рекомендательный коэффициент полезного

действия, в отличие от куда более молодого института науки. Религия и по

сей день тянет доверчивых в средневековое болото, цепляясь за обветшалые

каноны и термины, не пытаясь постичь загадки бытия. В сегодняшней науке

установлено, что новые учебники и даже монографии, то есть знания,

устаревают через восемь-десять лет. Не сгнил ли за 2000 лет фундамент

Церкви, стоящей на древних писаниях и не ведающий, что такое реконструкция?

Разгадыванием тайн природы занимается естествознание и ее дочернее

направление-уфология. В основу концепции уфологии заложены:

-расширеное понятие материи (все сущее – материально);

-доказанная многомерность мироздания (за теоретическое обоснование

11-мерного пространства в 1973 г. Присуждена Нобелевская премия);

-доказаное сосуществование людей с пришельцами из околоземного пространства

или другого измерения (не инопланетянами);

-реальность невидимого (4-ое измерение) органа человека-ИРС

(информационно-распорядительной структуры), по-простому-души, сохраняющей

жизнеспособность и индивидуальность после смерти биологической структуры и

обеспечивающей реинкорнацию (вселение ИРС во вновь родившегося);

-обоснованое существование общего информационного комплекса (образованного

ИРС различных форм), который объединяет все живое и жившее на планете

(возможно, и в Космосе) и который влияет на поведение как отдельных членов

так и целых сообществ. Этот всеобщий комплекс информации условно назван

Абсолютом;

-новое обоснование Абсолюта. (Если под Богом понимается некий мифический

или конкретный субъект, обладающий сверхестественными качествами, то

Абсолют-это некое образование, объединяющее множество элементарных

субъектов, формирующих подобие единого, объединенного Разума, обладающего

неким всеобщим интегральным самосознанием). А если говорить по большому

счету, то сегодняшней Православной Церкови следует задаться следующим

вопросом – не отстала ли она безнадежно от жизни? И если уж она собирается

быть полезной людям сегодня и, главное, завтра, то не должно ли ей

модернизироваться и стать глашатаем иных принципов? Но это уже другой

разговор.

УФОЛОГ КАК ЛИЧНОСТЬ.

В этом разделе мы поговорим еще об одном аспекте уфологической психологии, о именно рассмотрим уфолога как личность. Прежде всего надо обратить внимание читателя уфолог – это человек занимающиеся исследованием неопознанных летающих объектов. Другими словами уфолог это человек, который занимается уфологией. В этой главе я рассмотрю характер и разные типы людей занимающиеся исследованиями НЛО и называющие себя уфологами.

Характер, уфологу может подходить любой из видов характера. Наша задача выделить особенности. Какой можно создать психологический портрет уфолога:

1. Предосположенность к мистицизму.

2. Повышенная конфликтность.

3. Может быть занудливым угрюмым.

4. Обидчивым.

5. Подозрительным

6. Мстительным.

7. Замкнутым.

Совсем не обязательно, что эта классификация подходит именно к вам, она взята в общем из моего личного опыта общения с уфологами. Попадались очень разные люди, с разными характерами темпераментами и так далее. Хоть из – за того, что между уфологами наблюдаются огромное количество межличностных конфликтов, поэтому я поставил «Повышенная конфликтность» на второе место. Что же делать с «предосположенностью мистицизму, что это такое? Любой человек занимающийся НЛО, полтергейстом, хочет он этого или нет имеет отношение к мистицизму – поэтому людей которые занимаются аномальными явлениями я называю мистическими личностями, этому будет посвящена отдельная глава.

По акцентуации характеров о уфологов стоит подробно поговорить об Шизоидном типе, совсем не обязательно, что все уфологи шизофреники. Название "шизоид" обычно приписывается Kretschmer (1921), хотя впервые было употреблено в 1917 г. Эльмигером (цит. по Т.И. Юдину, 1926), но именно благодаря первому оно стало наиболее распространенным для обозначения этого типа характера.

Наиболее существенной чертой данного типа считается замкнутость (Kahn; 1926), отгороженность от окружающего, неспособность или нежелание устанавливать контакты, снижение потребности в общении.

Шизоидные черты выявляются раньше, чем особенности характера всех других типов.

Подростковый период является самым тяжелым для шизоидной психопатии.

С наступлением полового созревания все черты характера выступают с особой яростью. Замкнутость, отгороженность от сверстников бросаются в глаза. Иногда духовное одиночество даже не тяготит шизоидного подростка, который живет в своем мире, своими необычными для других интересами и увлечениями, относясь со снисходительным пренебрежением или явной неприязнью ко всему, что наполняет жизнь других подростков. Но чаще же шизоиды страдают сами от своей замкнутости, одиночества, неспособности к общению, невозможности найти себе друга по душе. Неудачные попытки завязать приятельские отношения, мимозоподобная чувствительность в моменты их поиска, быстрая истощаемость в контакте ("не знаю о чем еще говорить") нередко побуждают к еще большему уходу в себя.

Недостаток интуиции проявляется отсутствием "непосредственного чутья действительности" (Ганнушкин, 1933).

К дефициту интуиции следует добавить тесно с ним связанный недостаток сопереживания – неумение разделять радость и печаль другого, понять обиду, прочувствовать чужое волнение и беспокойство.

Внутренний мир почти всегда закрыт от посторонних взоров. Лишь перед немногими избранными занавес может внезапно приподняться, но никогда не до конца, и столь же нежданно вновь упасть. Шизоид нередко раскрывается перед людьми малознакомыми, даже случайными, но чем-то импонирующими его прихотливому выбору.

Недоступность внутреннего мира и сдержанность в проявлении чувств делают непонятными и неожиданными для окружения многие поступки шизоидов, ибо все, что им предшествовало, – весь ход переживаний и мотивов – осталось скрытым.

Некоторые выходки носят характер чудачества, но, в отличие от истероидов, они не служат цели привлечь в себе всеобщее внимание.

Реакция эмансипации нередко проявляется весьма своеобразно.

Вместе с тем эмансипационные устремления легко могут оборачиваться социальной нонконформностью – негодованием по поводу существующих правил и порядков, насмешками над распространенными вокруг идеалами, духовными ценностями, интересами, злопыхательством по поводу "отсутствия свободы".

Как правило, шизоидные подростки стоят особняком от компаний сверстников. Их замкнутость затрудняет вступление в группу, а их неподатливость общему влиянию, общей атмосфере, их неконформность не позволяют ни слиться с группой, ни подчиниться ей.

Реакция увлечения у шизоидных подростков выступает обычно ярче, чем все другие специфические поведенческие реакции этого возраста. Увлечения нередко отличаются необычностью, силой и устойчивостью.

Чаще всего приходится встречать интеллектуально-эстетические хобби.

На втором месте стоят хобби мануально-телесного типа. Неуклюжесть, неловкость, негармоничность моторики, нередко приписываемая шизоидам, встречается далеко не всегда, а упорное стремление к телесному совершенствованию может сгладить эти недостатки.

Самооценка шизоидов отличается констатацией того, что связано с замкнутостью, одиночеством, трудностью контактов, непониманием со стороны окружающих. Отношение к другим проблемам оценивается гораздо хуже. Противоречивости своего поведения они обычно не замечают или не придают ей значения. Любят подчеркивать свою независимость и самостоятельность.

В этой главе я описал личность уфолога, в следующей поговорим о уфологическом мышлении.

УФОЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.

Мышление является высшим познавательным психическим процессом, суть данного процесса заключается в порождении нового знания на основе творческого отражения и преобразования человеком действительности.

Мышление как особый психический процесс имеет ряд специфических признаков. Первым таким признаком является обобщенное отражение действительности, поскольку мышление есть отражение общего в предметах и явлениях реального мира и применение обобщений к единичным предметам и явлениям.

Вторым, не менее важным, признаком мышления является опосредованное познание объективной реальности. Суть опосредованного познания заключается в том, что мы в состоянии выносить суждения о свойствах или характеристиках предметов и явлений без непосредственного контакта с ними, а путем анализа косвенной информации. Например, для того чтобы узнать, какая сегодня погода, можно выйти на улицу. Однако чаще всего мы поступаем по другому. Если мы хотим узнать, холодно на улице или тепло, мы пользуемся наружным термометром или слушаем сводку погоды и на основе информации о температурных характеристиках внешней среды делаем выводы о том, тепло на улице или холодно.

Следующей важнейшей характеристикой особенность мышления является то, что мышление всегда связано с решением той или иной задачи, возникающей в процессе познания или в практической деятельности. Процесс мышления напоминает наиболее ярко проявляется лишь тогда, когда возникает проблемная ситуация, которую необходимо решить. Мышление всегда начинается с вопроса, ответ на который является целью мышления. Причем ответ на этот вопрос находится не сразу, а с помощью определенных умственных операций, в процессе которых происходит видоизменение и преобразование имеющийся информации.

Мы рассмотрели классическое определение мышление. Что же такое уфологическое мышление. Если мышление отражает действительность, у уфологов оно шире чем у обычных обывателей, то есть они более широко смотрят на мироздание, по их убеждению в природе могут существовать высшие силы, НЛО, полтергейст и т.д. Не смотря на то, что у них нет ни каких явных доказательств этих феноменов. Я считаю, что это особый вид человеческой психики, которая хорошо воспринимает паранормальные факторы среды. Примером может служить история российского уфолога В. Г. Ажажи, в начале своей жизни служа во флоте совершенно не интересуясь уфологией, даже возможно относившейся к ней не серьезно в своей биографической книге «Иная жизнь» пишет: «…как и большинство советских людей, я подхихикивал, читая в газетах о том, что за рубежом сходят с ума, занимаясь «летающими тарелками…» Но со временем его мировоззрение изменилось. В наше время различные мистические учения широко вошли в культуру, в том числе и уфология. Во все века были личности, которые занимались так сказать выявлением паранормальных явлений: маги, медиумы, шаманы, то что эти люди обладают особым складом мышления – это очевидно, и не требует особых доказательств.

Мистики, оккультисты, маги, считают, что мир населен духами, приведениями и другими паранормальными явлениями. Их мышление как бы подвинуто к таким мировоззрениям. То есть эти люди в большинстве своем уверены в истинности данного феномена.

С уфологическим мышлением дело обстоит сложнее, т. к. таковой вид мышления приобретен в течение жизни и обуславливается различными факторами. Также я не отрицаю возможную предосположенность человека к такому мышлению, уфологические общества – это некий новый класс со своими законами, правилами, культурой, смыслом жизни, все же кажется, что некая, пока туманная предосположенность к такому необычному мышлению все же существует. Уфологическое мышление можно охарактеризовать в уверенности в том, что феномен НЛО существует и его нужно изучать. Я читал многие уфологические статьи и книги, могу сказать, что такой особый вид мышления может существовать. По моему мнению уфологическая теория – это некое научное мировоззрение характеризующееся особым складом мышления.

УФОЛОГ КАК МИСТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ.

Личность человека разнообразна разнопланова, невозможность найти людей с одинаковым характером и взглядами на жизнь. Личность (personality; от латинского persona – маска актера: роль положение лицо) – особое качество человека приобретаемое им в социокультурной среде в процессе совместной деятельности и общения.

Мистическая личность – это та личность, которая по особому развивается, по другому мыслит, даже можно сказать, у них мистические взгляды на жизнь. Они по другому относятся к окружающему, чем обычные люди с обычным мышлением.

Личность уфолога можно рассматривать как мистическую личность, которая как я уже писал в начале особое мышление – «уфологическое мышление». Иногда бывает, что человек сталкивается с какой то «мистерией» и после этого начинает изучать аномальные явления. То есть личность человека трансформировалось и стала мистической. Как это может получится? Например человек увидел в голубом небе НЛО или не дай бог его похищали инопланетяне и после этого индивид начал заниматься НЛО, сколько не для науки, а для себя, чтобы понять, что же с ним случилось. Можно сказать в каком то смысле разобраться в себе.

Если говорить по другому на него оказали давление из вне, те которых он так и не смог отождествить или опознать. В этом и заключается парадокс, мы представляем НЛО, как не что материальное, которое можно пощупать, по трогать, а является ли это таковым – это большой вопрос. Уфологи до сих пор верят, я подчеркиваю верят не изучают, не исследуют, а верят, в то что НЛО – это космические корабли прилетающие к нам из глубин вселенной, но в крайнем случае из параллельных миров. Можно заключить, что уфология – это не наука, и не может быть ею по определению, потому что занимаясь уфологией надо бы хотя бы признать, что такой феномен существует, а доказательства – это уже потом, второй вопрос, который пока уфологи решить не могут.

ПАТОЛОГИЯ.

Сегодня многие пишут о том, что уфологи страдают психическими расстройствами. Почему они возникают? Сначала разберемся, что же такое психическое расстройство. Психическое расстройство – это нарушение психики и психических процессов, в следствии чего изменяется поведения человека. Настоящего определения мы будем придерживаться на всем протяжение этой главы.

Некоторые исследователи считают, что таковые расстройства начинают проявляться после того, как человек уже занялся уфологией и изучал её на протяжение какого – то времени. По моему мнению – это можно объяснить тем, что личность начала изменяться в следствии воздействия на нее «мистерии», такое воздействие оказалось сильное, что психика человека не выдержала нагрузки. Особенно вероятно получить такое расстройство у исследователей в сочетании «уфолог –контактер» (то есть человек стал заниматься уфологией после контакта с НЛО) у таких людей наибольшее вероятность потерять чувство реальности, в следствии чего наступает психическое расстройство. Каким же психическим расстройством есть вероятность заболеть исследователям феномена НЛО? Многие называют шизофрения. Что же такое шизофрения?

Шизофрения – эндогенные психическое заболевание, протекающее хронически в виде приступов или непрерывно и приводящее к характерным изменениям личности. Шизофрения пока еще до конца не изучена. Основные негативные симптомы шизофрении являются: галлюцинации, бред, расщепление психической деятельности (разорваность мышления и речи, амбивалентность), эмоционально – волевое обеднение личности, аутизм. Вот например случай: Убийство двух человек на оккультно-сексуальной почве удалось раскрыть сотрудникам милиции 1 июля 1997 года. 21-летний уфолог из ревности прикончил своего престарелого полового партнера, также увлекавшегося неопознанными объектами, и его маму. Смертельная схватка между уфологами произошла еще 29 июня, но последствия ее стали известны только 1 июля. Когда погибшего обнаружил его двоюродный брат, по квартире уже начал распространяться тошнотворный запах смерти - и специалист по НЛО, и его 85-летняя мать давно были мертвы. Несчастных зарезали их же тайваньским кухонным ножом и проломили голову рукояткой газового пистолета "Вальтер", так-же принадлежавшего хозяину (он держал оружие в секретере). Квартира выглядела так, будто по ней пронесся ураган: все разбросано и перевернуто, однако вещи не пропали. Через несколько часов сотрудникам МУРа и криминальной милиции удалось задержать подозреваемого. Им оказался 21-летний молодой человек - друг семьи, единомышленник и любовник покойного. Вместе уфологи предавались забвению и размышляли о природе возникновения НЛО. Но в воскресенье идиллия в их отношениях нарушилась. По одной из версий, молодой человек при-ревновал приятеля к кому-то, да так сильно, что схватился за нож и жестоко расправился с возлюбленным коллегой. Поскольку его мать также была дома, убийца зарезал и ее - как ненужного свидетеля.

В. Г. Ажажа описал так называемое патологическое стремление к исследованию НЛО, которое назвал уфоманией. Симптомы проявляются в виде веры в то, что высокоразвитые существа из внеземного пространства посланы Богом, чтобы направлять эволюционное развитие человечества, то есть уфомания по В. Г. Ажажи – это болезненная вера в избавление, якобы идущее от гипотетических инопланетян. В настоящее время создан даже сайт http://ufogolik.narod.ru/, в котором есть список уфологов (или как создатели сайта называют уфологов с психическими отклонениями –уфоголики). На этом сайте выложено досье на некоторых уфологов, в котором расписаны их якобы психические нарушения. Я бы хотел подчеркнуть, что деятельность этого интернет сайта не совсем законна, а таковую деятельность я не одобряю. В медицине есть такой термин как «врачебная тайна» врач обязуется хранить в секрете историю болезни пациента. Создатели этого сайта забыв об ответственности свободно выкладывают историю болезни, зная, что это незаконно, при этом говорят, что они «честные». Поэтому относится к таким проектам надо осторожно.

Психическое расстройство возникающее в следствии занятия мистикой, аномалистикой, уфологией я решил назвать – Мистической болезнью.

Симптомы мистической болезни могут быть такими:

1. Патологическая вера в аномальные явления и Высший разум.

2. Уход от реальности.

3. Желание неприметно выйти на контакт с Высшим разумом.

4. Ложный телепатический контакт с НЛО связанный с психическим расстройством.

5. Религиозная вера в НЛО.

О том, что занятие мистикой, НЛО и аномальными явлениями может быть опасно для психического здоровья человека писал не только я и многие другие ученые, поэтому обращаюсь к исследователям аномальных явлений и прошу их быть осторожными в контактах с непознанным, ведь ваше душевное благополучие только в ваших руках.

Уфологи – энтузиасты или уфоманы.

Меня всегда поражал энтузиазм русских уфологов, даже когда очень трудно они не перестают заниматься любимым делом. Хоть надо признать, что современной уфологии все очень не однозначно, например развилось много любителей, которые занимаются НЛО не серьезно, однако в некоторых случаях это дает положительные плоды.

Я пришел в уфологию из любителей совершенно не собирался заниматься серьезно (когда начинал на, тот момент мне было всего тринадцать лет), в период, взросления, начал понимать, что НЛО - дело серьезное! Пережил, так называемую «уфоманию» - скупал все книги по феномену НЛО по полтергейстам и другим аномальным явлениям, которые только мог найти. Очень нравились книги Владимира Ажажи, я можно сказать от них фанател, даже Петухов по этому поводу делал мне втык, но я не очень его слушал. Сейчас я уже понимаю, что так нельзя, начал обдумывать свои действия, стал относится более скептически.

Хоть по отношению к другим уфологам (не буду называть каких) появилось мысль о том, что у них энтузиазм переплетается с уфоманией и наоборот. Те которые хотят найти непременно разгадку, которые не остановятся не перед чем, даже перед террором, покрывание своих коллег грязью, как делает Шуринов и другие… Уфологи не очень соблюдают этику так же как и научные методы. Огромный разброс мнений (зависящих, как мне кажется от образования и профессии), фантастических гипотез.

Сейчас создаются новая неформальная молодежная группа: «Оппозиционная Правда», (интернет сайт: http://inter-exufo.narod.ru/index.html) которая якобы борется с лжеуфологами, хоть более детальный просмотр показал, что ничего положительного пока невидно. Все это очень напоминает революционеров, борющиеся за какие то свои идеи, стоит напомнить, что в не которых случаях, эти революционеры, своей правоты, добивались, листовками, террором, покушениями. Как бы история не повторилось? Правда пока эта оппозиция ни чего опасного не представляет. Но, поживем увидим!

Секты.

Российское общество в последние несколько лет столкнулось с проблемой, проявившейся на Западе 20-25 лет назад: интенсивное и массовое освоение асоциальными личностями такой ниши для преступной деятельности, как психика и душа человека. Происходит это в форме организации различного рода групп, обещающих своим приверженцам самые желанные и ценные для них блага - духовные, социальные, материальные, - в обмен на полное подчинение и поклонение лидеру, идеологии и дисциплине такой группы. Фактически осуществляется ничем и никем не контролируемое ложное рекламное заманивание, бесстыдно использующее самые значимые и укорененные ценности как наживки для вовлечения людей в процесс дальнейшей целенаправленной обработки сознания. Попавший в ловушку подобной группы человек за короткое время подвергается такому воздействию, которое во многих случаях превращает его в безвольный инструмент удовлетворения паранойяльно-маниакальных амбиций лидера и его ближайшего "придворного" окружения. Полностью подавляется прежняя личностная идентичность, разрушаются все прежние социальные связи, адепту группы внушается негативистское отношение ко всему внегрупповому социуму. В зарубежной, прежде всего американской, литературе это явление обозначается понятием "деструктивные культы", а процесс десоциализации и навязывания культовой структуры личности - понятием "контроль сознания" (mind control) или "реформирование мышления" (thought reform).

Деструктивные культы - это такие группы и организации, которые используют крайние и неэтичные техники манипулирования для вербовки и удержания своих членов, контролируют мысли, чувства и поведение своих приверженцев с целью удовлетворения интересов лидеров и самодовлеющей группы. Большинство из них используют религиозное прикрытие, но есть политические, коммерческие, псевдотерапевтические, восточные медитационные и даже группы по избавлению от алкоголя и наркотиков, в которых одна форма зависимости просто заменяется другой. Именно с последним связаны "успехи" ряда адептов секты АУМ в избавлении от алкоголя и наркотиков, которыми восхищались некоторые московские и петербургские психологи, не сумевшие или не пожелавшие вникнуть в дело несколько глубже и профессиональнее. Ряд деструктивных культов используют множество прикрытий и ипостасей, чтобы уйти из-под контроля общественного мнения и ввести в заблуждение потенциальные жертвы. Наиболее показательны в этом отношении Церковь Сайентологии (центры Дианетики, Хаббард-колледжи, Нарконон) и Церковь Унификации (секта Муна). Последняя имеет десятки дочерних организаций, скрывающих свою связь с материнской структурой в целях более эффективной вербовки. Деструктивной, т.е. опасной и разрушительной для личности, делают группу не заявляемые открыто религиозные верования, политические или "психотерапевтические" концепции (хотя и в них можно найти немало опасных элементов), а то, что группа (культ) делает с личностью, т. е. многократный и многоуровневый обман и широкое использование психологического насилия, которое во многих случаях нередко сопровождается физическим и сексуальным насилием, шантажом, вымогательством и т.п.

Преступный характер деструктивных культов в своей основной, подводной части, хорошо замаскирован и лишь иногда прорывается наружу такими страшными последствиями, как гибель 923 человек, членов Народного храма, в Гайане в 1978 г., 88 сожженных приверженцев Дэвида Кореша в Вако (США) в 1993 г., еще 53 сожженных адепта Храма Солнца в Швейцарии и Канаде в 1994 г., едва не состоявшееся массовое самоубийство "белых братьев" в Киеве осенью 1993 г., 11 жертв и 5000 пострадавших от газовой атаки секты Аум Синрике в Токио в 1995 г. Несомненно, что именно культовый характер ряда экстремистских политических организаций на Ближнем Востоке (например, организация "Хамаз" и т. п.) объясняет непрерывное производство террористов-камикадзе, взрывающих мины на себе. Многие тоталитарные секты, получившие на территории России официальную поддержку и покровительство государственных и муниципальных органов, широко известны на Западе злостным уклонением от налогов, множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба своим членам, различными антиобщественными и антигосударственными действиями, включая скрытое проникновение в государственные органы, вплоть до государственных заговоров, как это было в случае секты Аум синрике. Уже в 30 городах России действуют центры так называемой "Дианетики", вербовочной структуры церкви Сайентологии, получившей определение германских государственных органов как "криминальная коммерческая организация с элементами психотеррора", а некоторые ее адепты в Греции подозреваются в шпионаже. К наиболее известным деструктивным культам, действующим на территории России, можно отнести, опираясь на различные источники и свидетельства, следующие группы и организации: Церковь Унификации (Мунисты); Церковь Сайентологии (Дианетика, Хаббард-колледжи, Нарконон); Харе Кришна (Международное общество Сознания Кришны); Трансцендентальная Медитация (ТМ); Раджниш (Ошо); Свидетели Иеговы; Церковь Христа (Бостонская церковь); Озарение (Insight); Лайфспринг (Lifespring); АУМ синрике; "Белое братство"; "Богородичный центр"(Марианская церковь); "Церковь последнего завета" (Виссарион); Шри Чинмой; "Дети бога" ("Семья любви"); группы движения Нью Эйдж (Новая Эра) и целый ряд других. Реально подобных групп, несомненно, сотни, если не тысячи. К ним относится море ежедневно возникающих и исчезающих групп и группочек оккультно-мистического характера под водительством "мини-мунов" и "мини-кривоноговых" Американские специалисты насчитывают в США от 2500 до 3000 деструктивных культов с вовлечением от 5 до 15 миллионов человек. Российская психологическая, педагогическая и юридическая наука и практика, законодательная, административная и правовая системы почти не имеют опыта анализа и противодействия деструктивным культам, которые представляют, по сути дела, новейшую модификацию тоталитарных движений конца XX века. В отличие от Германии, где осуществляется активная государственная политика по отношению к тоталитарным сектам, основанная на достаточно хорошо усвоенных уроках нацизма, Россия еще не прошла настоящего осмысления и тщательного извлечения опыта из истории собственного 70-летнего деструктивного культа и остается питательной почвой для процветания тоталитарных групп, как вытесняемых с Запада, так и доморощенных. Благодаря легкости регистрации под видом религиозных организаций, которая предусматривается законом "О свободе совести и религиозных организация", в последние пять лет на территории России появилось значительное число зарубежных и доморощенных сект тоталитарного типа. По данным общественной организации "Комитет по спасению молодежи", в различные культовые новообразования, которых в России насчитывается много десятков, уже вовлечено от 3 до 5 млн человек, из них в возрасте до 18 лет - 500 тысяч, 18-25 лет - миллион. Разрушено до 250 тысяч семей, не меньшее число появилось несовершеннолетних детей, оставленных родителем, ушедшим в секту, что представляет самостоятельную социальную проблему. психика любого человека, если он недостаточно владеет ее механизмами и закономерностями, плохо понимает, не осознает достаточно отчетливо, что именно с ним происходит в конкретной жизненной ситуации, чрезвычайно уязвима для различных методов психологического насилия и психологической эксплуатации.

Если учесть реальный уровень психологической грамотности, защищенности и "вооруженности" населения России методами психологического сопротивления манипулированию, то становится ясной правота утверждения, что жертвой манипуляторов и их организаций может стать любой человек. Прежние формы общества в известной мере защищали отдельного человека от прямого психологического насилия извне, правда, часто за счет внутрикорпоративной психологической эксплуатации. В современном обществе, требующем от человека самостоятельности и самодеятельности, огромные массы людей оказываются один на один с мошенниками и насильниками в психологической сфере. Как нам представляется, проблема устранения психологического насилия из взаимодействия людей является решающей для ликвидации или сведения к минимуму всех других форм насилия.

Именно манипулирование, психологическое насилие порождает все другие проявления насилия и жестокости. Манипулирование - это психологическое насилие, т. е. такое воздействие на сознание и органы чувств человека со стороны другого человека или группы людей, которое побуждает его действовать в соответствии со скрытыми целями и интересами манипуляторов, тщательно скрываемыми от жертвы, особенно на первых этапах вовлечения ее в ловушку. У манипулирования две стороны, неотделимых друг от друга: одновременно эксплуатируется как потребность человека в любви и внимании, так и все его страхи, т. е. насилие осуществляется и в форме "любви", и в форме прямых и косвенных угроз и запугиваний.

Характерным приемом деструктивных культов является активное использование различных видов искусственной "любви" на первых этапах вовлечения жертвы в ловушку и применение угроз лишения "любви" на последующих этапах эксплуатации. В американской психологической науке существует несколько основных моделей деструктивного воздействия тоталитарных культовых групп. Классической является модель Р. Дж. Лифтона, изложенная в работе "Реформирование мышления и психология тотализма" (Lifton, R. J. Thought Reform and the Psychology of Totalism, 1961). Лифтон выделяет восемь элементов, приводящих, при одновременном и систематическом их использовании применительно к личности, к катастрофическому изменению сознания:

1. Контроль окружающей обстановки (среды) - жесткое структурирование окружения, в котором общение регулируется, а допуск к информации строго контролируется.

2. мистическое манипулирование - использование запланированной или подстроенной "спонтанной", "непосредственной" ситуации для придания ей смысла, выгодного манипуляторам. Например, физиологические и психологические изменения при переходе на вегатарианское питание объясняется "нисхождением святого духа".

3. Требование чистоты - резкое деление мира на "чистый" и "нечистый", "хороший" и "плохой". Тоталитарная секта - "хорошая" и "чистая", все остальное - "плохое" и грязное".

4. Культ исповеди - требование непрерывной исповеди и интимных признаний для уничтожения границ личности и поддержания чувства вины.

5. "Святая наука" - объявление своей догмы абсолютной, полной и вечной истиной. Любая информация, которая противоречит этой абсолютной истине, считается ложной.

6. Нагруженный (культовым смыслом) язык - создание специального клишированного словаря внутригруппового общения с целью устранения самой основы для самостоятельного и критического мышления.

7. Доктрина выше личности - доктрина более реальна и истинна, чем личность и ее индивидуальный опыт.

8. Разделение существования - члены группы имеют право на жизнь и существование, остальные - нет, т.е. "цель оправдывает любые средства".

Впоследствии Лифтон развил свою концепцию, дополнив ее моделью "удвоения личности" в работе "Нацистские врачи: медицинское убийство и психология геноцида" (Lifton, R. J. The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide, 1986). Он попытался объяснить психологические механизмы, которые позволили профессиональным врачам стать профессиональными убийцами, когда они были частью самого эффективного конвейера убийств, известного западной цивилизации: нацистских лагерей смерти. Это исследование привело к более точному пониманию того, как люди, психически здоровые, часто интеллектуальные, образованные и идеалистичные, довольно быстро могут становиться фанатиками движений, вся идеология и деятельность которых прямо противоречит их первоначальным взглядам на мир. Такая резкая и глубокая ресоциализация личности является результатом специфической адаптивной реакции в условиях чрезвычайного группового давления и манипулирования базисными человеческими потребностями. Лифтон назвал ее "удвоением". Удвоение заключается в разделении системы собственного "я" на две независимо функционирующие целостности. Разделение происходит потому, что в определенный момент член культовой группы сталкивается с тем фактом, что его новое поведение несовместимо с докультовым "я". Поведение, требуемое и вознаграждаемое тоталитарной группой, настолько отличается от "старого "я", что обычной психологической защиты (рационализации, вытеснения и т.п.) недостаточно для жизненного функционирования. Всем мысли, убеждения, действия, чувства и роли, связанные с пребыванием в деструктивном культе, организуются в независимую систему, частичное "я", которое полностью согласуется с требованиями данной группы, но происходит это не по свободному выбору личности, а как инстинктивная реакция самосохранения в почти невыносимых (психологически) условиях. Новое частичное "я" действует как целостное "я", устраняя внутренние психологические конфликты. В Аушвице врач мог через удвоение не только убивать и осуществлять вклад в убийство, но и молча оргнизовывать в интересах этого зловещего процесса всю структуру своего "я", все аспекты своего поведения.

Таким же образом, как показывает опыт "Народного храма", "Белого братства" и ряда других сект, человека можно подвести к почти бесконфликтному принятию идеи самоубийства. Удвоение отличается от традиционных концепций "расщепленного" сознания и "расщепленных" психологических систем личности (то есть составных личностей). Эти процессы считаются пожизненными моделями, которые начинаются в раннем детстве, обычно в ответ на серию травматических событий и крайне конфликтных отождествлений, которые незрелая психика не может постигнуть или интегрировать и остаться при этом нетронутой или "целой". Более того, диссоциированные или множественные "системы личности" индивида обычно сознательно не подозревают друг о друге, но скорее действуют независимо. При удвоении, однако, две "личности" знают друг о друге, и все-таки действия "злой" половины не имеют никаких моральных последствий для того "я", которое не несет на себе зла. Удвоения не бывает у детей даже тогда, когда они сталкиваются с подавляющей травмой.

Оно происходит у взрослых, реагирующих на крайнюю, но не непостижимую ситуацию (такую, как тоталитарный режим). Более того, у взрослого, который "раздваивается", присутствует элемент активного, адаптивного, участия как средство приспособления к крайности. Удвоение включает массированную психическую перестройку, однако оно может быть относительно временным и относительно легко обратимым. Само по себе удвоение не является ни плохим, ни хорошим. Говоря вообще, приспособительная потенциальная способность к удвоению является присущей человеческой психике и может быть со временем спасительной для жизни: для солдата на войне, например; или для жертвы жестокости, такой, как заключенный в Аушвице, который должен испытать какой-то вид удвоения, чтобы выжить. Но адаптивно "удвоенное "я" может стать опасно необузданным, как это произошло у нацистских докторов. Но кроме социальной опасности массового "удвоения" это явление в любом случае наносит тяжелейшую травму душе и психике человека, вынужденного его пережить, что прекрасно известно по опыту узников лагерей и ветеранов войн. Именно интенсивность и особенности воздействия в деструктивных культах таковы, что их трудно приравнять к обычным способам социализации и жизнедеятельности. Ближе всего к тому, что происходит в тоталитарных сектах - подготовка новобранцев в армии, само пребывание на войне, тюрьмы, концлагеря и разные подпольные группы. Чрезвычайность однонаправленного воздействия по силе и условиям при отсутствии равносильной конкуренции - вот что такое деструктивная культовая группа в социально-психологическом смысле. Если в нормальном обществе предлагаются различные (и противоположные, взаимоисключающие) идеи с более или менее одинаковой силой, то деструктивный культ, с этой точки зрения, это целенаправленная система для обеспечения исключительно одностороннего воздействия с максимальным исключением возможности выбора и с максимальным обеспечением силового воздействия одной идеи или личности. Таким образом, можно констатировать, что современные тоталитарные секты (деструктивные культы) способны создавать своего рода психологические концлагеря для душ завербованных в их ряды приверженцев, причем радикальнейшие изменения личности происходят для жертвы почти незаметно. Как представляется, именно этим описанным выше механизмом объясняется та тяжесть психологического травмирования личности, которая - в виде синдрома посттравматического стресса - почти в равной степени проявляется как у адептов деструктивных культов, так и у людей, прошедших либо страшнейшие застенки, либо попавших в условия войны. Все же в модели Лифтона есть и оптимистическая нота: даже после такого изощренного насилия истинная личность человека способна на возрождение и возвращение к нормальной жизни, если она изначально формировалась в обычной социальной обстановке. Есть все основания для эффективной помощи жертвам деструктивных культов. В зарубежной психологической науке, помимо вышеизложенного, разрабатываются социально-психологические и информационные модели радикального изменения сознания, а также модели разрушительного влияния на психику чрезмерных трансовых, гипнотических и медитационных состояний, вызывающих деструкцию наиболее сложных когнитивных структур и упрощающих структуру интеллекта и эмоций.

Особо следует остановиться на проблеме психиатрических аспектов деструктивных культов и психологических особенностей лиц, наиболее уязвимых для манипулирования и духовно-психологического насилия. Вопрос о влиянии деятельности культовых новообразований тоталитарного толка на психическое здоровье столь же сложен, как и социально ответственен. Последнее определяется тем, что констатация факта причинения вреда здоровью в результате вовлеченности в секту может быть юридическим основанием уголовного преследования и снятия секты с регистрации как религиозной организации. Не менее сложен вопрос о том, насколько необходима и возможна психолого-психиатрическая помощь в социальной реадаптации и ресоциализации лицам, покинувшим или пытающимся покинуть секту. Вместе с тем, поступает все больше информации о развитии у вовлеченных в культовые новообразования тоталитарного типа психических изменений, в некоторых случаях несомненно болезненного характера. Нельзя игнорировать и тот факт, что у родственников уведенных в секту (их родителей, детей, супругов) нередко возникают стрессовые реакции на развал семьи, и здоровье этих людей также стало социальной проблемой. Следует подчеркнуть, что наиболее податливыми психологическому давлению вербовщиков в секты оказались лица крайних возрастных групп: (подростки, юноши и пожилые люди), а также лица уже имеющие те или иные факторы риска развития психической патологии или же страдающие таковой.

Распространяющихся на территории России тоталитарных сект характеризует ряд общих черт. Во-первых, претензии на истину в последней инстанции, полная нетерпимость или, по меньшей степени, снисходительно-пренебрежительное отношение к традиционным религиям. И не только к ним, но и к национально-духовным ценностям - это одна из причин, почему тоталитарные секты также называют деструктивными. Даже учение такой респектабельной "религии" как Церковь унификации Муна подводит своих адептов к уничижительному пониманию истории своего народа, к благоговейному отношению к Корее - родине бога Муна, и требует, чтобы ученики (к какой бы этнической группе они ни принадлежали) своим детям перед традиционным давали корейское имя. Во-вторых, внешняя благопристойность: все культовые новообразования провозглашают только самые добрые цели. Далее, эзотеричность - сокрытие истинных целей и последствий своей деятельности. В-четвертых - целенаправленное искажение священных текстов с их "подгонкой" под свои догмы. В-пятых, использование методов "психотехнологии" и жесткая изоляция своих адептов от доступа иной информации. Затем, активный прозелитизм как неотъемлемая обязанность учеников вовлекать в секту новых членов. И наконец, меркантильный, и даже политический интерес элиты секты, стремление иметь своих агентов во властных структурах. При всем этом ни одна из сект не несет каких-либо нравственных ценностей, которые не были бы ранее известны; отличия между сектами в основном в культивировании поклонения собственным богам, в ритуалистике (что можно или нельзя есть, с кем и как вступать в брак), а также в обозначении дня "конца света", связей с "высшем разумом", возможностей "жизни после смерти" и т.п. Следует отметить такой важный факт: не все поддаются вербовщикам культовых новообразований, а среди ушедших в секту не у всех в дальнейшем развиваются психические изменения болезненного характера. Некоторые из завербованных получают как бы офицерские должности и, не очень веря в идеологию секты, тем не менее становятся ее активными защитниками, и, по всей вероятности, отнюдь не из-за новых религиозных убеждений. Более того, является фактом, что одни и те же секты с легкостью проникали в души одних, и не могли пробить барьер личностной защищенности других, в одних случаях они получали как бы зеленый свет для дальнейшего продвижения, в других - вскоре встречали знак "stop". Здесь можно говорить о роли технологической удачи вербовщика в последовательности обозначения предлагаемых сектой ассортимента услуг: познать ли истину, смысл своего земного существования, или же избавиться от фрустрирующих комплексов, найти райское успокоение в земной жизни. Хотя в целом ассортимент предложений одинаков, важно, чтобы именно первое из предложенного требовалось будущему неофиту. Только тогда, когда предлагаемые сектой "духовные услуги" соответствуют наиболее слабым, уязвимым местам социально-личностного склада неофита, вербовщик получает возможность дальнейшего продвижения. Опасность подстерегает лиц, имеющих факторы риска быть завербованными в секту, когда вербовщики попадают в душевную нишу именно с тем предложением, которое является желанным для данного человека. Иными словами, у этого человека должна быть предуготовленная мотивация принять новое мировоззрение. Истинно верующие люди, люди, живущие в постоянном "со-бытии с Богом", в тоталитарные секты не уходят. Уходят атеисты и лица, не определившиеся в своих религиозных чувствах, коих в России много больше, чем настоящих верующих. Настоящие верующие имеют "личностную защищенность" от прозелитизма, у них нет личностной мотивации познания "новой истины". Поэтому и следует ставить вопрос о том, какие учения тоталитарных сект имеют наибольшую тропность к каким личностным чертам вербуемых, что последних может заинтересовать и увлечь в секту. Нельзя не обратить внимание, что сами тоталитарные секты уже проводят такое дифференцирование. Например, церковь Муна, сайентологи ориентированы на студенчество, на лиц интеллектуального труда, в противоположность этому церковь Виссариона и Богородичный центр вербует более низкий образовательный слой населения, хотя в главном и уже перечисленном - различий между тоталитарными сектами нет. По нашему мнению, вопрос о влиянии культовых новообразований и о последствиях пребывания в секте зависит от общей психической зрелости и личностной самостоятельности вербуемого, от особенностей его характерологического склада и от фонового, при вербовке, состояния психического здоровья. Несмотря на упомянутый активный прозелитизм тоталитарных сект, в секты уходят в основном два типа личностей, имеющих разную мотивацию: личности амбициозные, ищущие признания, авторитета, власти, и личности психастенического склада, с семейно-бытовыми проблемами, с невротическими расстройствами, одинокие, социально дезадаптированные, личностно незащищенные. У личностей первого типа психических нарушений не наблюдалось. У личностей второго типа в результате психологической обработки в тоталитарных сектах легко развивается такие новые психические качества, которые в Международной классификации болезней десятого пересмотра (МКБ-10) квалифицированы как "Расстройства зрелой личности" и перечислены в рубрике F60.7 "Зависимое расстройство личности". В частности, это проявляется в несопротивляемости к культивируемым в секте приемам психологической обработки и формирует факторы риска развития индуцированного психоза. Все большая потеря своего "Я", подчинение своей воли воле "учителя" делают этих лиц по существу интактными к попыткам их ресоциализации. Что касается лиц, уже имевших психопатологические проявления к моменту вступления в секту, то развитие у них экзацербаций исходной патологии (в первую очередь, шизофрении) наблюдалось во многих случаях. Говоря о роли исходной мотивации следует отметить, что она может отражать не только психологические потребности, но и аномальные и даже психопатологические. Мы наблюдали психастенических личностей, ищущих способы самоутверждения, больных шизофренией, особенно в дебюте заболевания с обостренной рефлексией, метафизической интоксикацией, и даже больных с синдромом Кандинского-Клерамбо, пытающихся понять свои патологические ощущения, и больных в ремиссиях после психотических состояний с религиозной фабулой психопатологии. Ясно, что последствия влияния культовых новообразований в этих случаях будет различным. В дифференцировке личностных особенностей первоначально целесообразно определять их ориентированность на макро- или на микросоциальные ценности. В первых случаях факторами риска оказаться завербованными в секту являются такие социально-психологические особенности личности как протест против идеологического монизма и социального неустройства общества, ощущение экзистенциального вакуума с потребностью познания истины, смысла жизни. Во вторых случаях - наличие фрустрирующих обстоятельств из круга микросоциальных отношений, убежденность в бесперспективности своего правдоискательства, чувство одиночества, никому ненужности, неприспособленности к жизни, ущемленности несправедливостью окружающих. Структуру этих факторов риска дополняют такие характерологические черты как внушаемость, ведомость, пассивность, а также склонность к магическому, пралогическому мышлению. В противоположность этому - самостоятельность, лидерство, стеничность, рационализм, достаточная степень личностной защищенности нивелируют отмеченные факторы риска. Интересно, что личностная самостоятельность при ориентировке на смысловые и макросоциальные ценности в некоторых случаях предопределяла уход в секту, но эта же личностная особенность была и фактором быстрого выхода из нее без болезненных последствий. В других случаях стеничность и личностная самостоятельность вела к занятию "офицерской" должности в секте, то есть роли активного помощника, ассистента главы культового новообразования со всеми соответствующими земными (и не малыми) благами, что удовлетворяло амбициозность. Отмеченные различия нуждаются в дальнейшей разработке. Однако уже сейчас можно говорить о континууме, в котором крайние варианты обозначаются довольно четко.

Первую группу составляют лица с хорошо развитым критическим мышлением, без невротизирующих комплексов, достаточно самостоятельные в определении своего поведения. У этих лиц неудовлетворенность ортодоксальным материализмом, информационный голод, жажда духовной пищи, жажда познания истины - все это причины, формирующие мотивацию отклика на приглашение познакомиться с новом, необычным религиозным учением. Здесь интеллектуальная жажда познания истины, интеллектуальная основа мотивации, без участия чувственной сферы психики. У человека с хорошо развитым критическим мышлением при достаточном знакомстве с сутью проповедуемого в секте учения, как правило, возникает неудовлетворенность отмеченной жажды познания. Интеллектуальное разочарование в неорелигиозном учении побуждает к разрыву с сектой, что при отсутствии эмоциональной связки с ней позволяет без особых усилий ее покинуть. Противоположная группа характеризуется социально-психологической инфантилизацией, отсутствием личностной защищенности при наличии фрустрации, при психологическом стрессе, переживании неудачи в повседневной жизни. Этим людям нужен катарсис - очищение от психотравмирующего комплекса , "отреагирования" аффекта, ранее вытесненного в подсознание и являющегося причиной невротического конфликта. В противоположность первой группе у лиц последней мотивация заключается не в жажде познания, а в жажде признания, в получении сочувствия и эмоциональной поддержки со стороны других в своей проблемной ситуации. Иными словами, здесь в основе чувственная мотивация. Возможности удовлетворения последней всегда находится в арсенале каждой секты. Чувственная потребность снижает интеллектуальный контроль, ведет к несопротивляемости культивируемым в секте приемам развития феномена зависимости от ее авторитетов. Для таких личностей уход из секты - это уход в одиночество, возврат к прежним психотравмирующим проблемам. Все это обусловливает подсознательное чувство беззащитности своей жизни вне секты, активное нежелание принимать какие-либо доводы ее покинуть. Все большая потеря своего "Я", подчинение своей воли воле "учителя" делают этих лиц по существу интактными к попыткам их ресоциализации. Именно у них развивается то состояние, которое по МКБ-10 обозначено как зависимое расстройство личности (F60.7). Что касается лиц, уже имевших психопатологические проявления к моменту вступления в секту, то перспектива развития упомянутого расстройства зависимой личности наибольшая при невротических состояниях, при "псевдоневрастенической" симптоматике органического генеза и у психастенических личностей. В случаях активного течения шизофренического процесса ухудшение наступает в первую очередь в связи с отказом от какого-либо лечения и от общей стрессовой ситуации при психологической обработке в секте. В то же время психотики долгое время в сектах не задерживаются. В противоположность этому больные с картиной роботоподобной активности довольно прочно оседают в сектах, их последующая социальная реадаптация крайне трудна. Отдельно следует упомянуть развитие острых психотических состояний, связанных с пребыванием секте. На фоне сверхценных идей "религиозного" содержания в сочетании с ограничением питания, депривации сна, регулярным выполнением специфических физических упражнений в одних случаях развивалось острое психотическое состояние с аффектом экстаза, многоречивостью, периодами психомоторного возбуждения, в других случаях возникало чувство путанности мыслей с аффектом оппозиционной напряженности к "иноверцам", что на высоте психомоторного возбуждения приводило к гетеро- и аутоагрессии. В некоторых таких случаях возникали серьезные дифференциально-диагностические сложности в отграничении от острой шизофрении. Однако явная связь со сформировавшимися сверхценными "религиозными" идеями и быстрый выход на уровень полного выздоровления позволяли говорить о своеобразном индуцированном психозе. В заключение хотелось бы отметить одну аналогию, которая невольно приходила на ум во время исследования деятельности тоталитарных сект. Речь идет об определенном сходстве с наркомафией. Обе они первоначально завлекают в свое лоно бескорыстно и под благовидным предлогом дать искомое облегчение, разрешение всех личностных проблем; добиваются развития синдрома зависимости; в последующем меркантильно эксплуатируют развившуюся зависимость; скрывают правду отдаленных последствий (как дебютанты-наркоманы не ожидают преждевременной смерти в муках абстинентной "ломки", так и вряд ли кто из неофитов знал, вступая в секту, что он станет, например, роботом на заводах Муна или будет распылять ядовитые газы в метрополитене или же станет "зависимой личностью", бросит свою семью, распродаст имущество отнюдь не для духовных целей "духовных" авторитетов). И тоталитарные секты и наркомафия имеют достаточно средств для ангажирования необходимых специалистов с целью найти обоснования "безобидности" и "законности" своей деятельности. Обе они, имея внутреннюю конкуренцию, тут же объединяется для корпоративной защиты, считая например, что закрытие одной секты, может повлечь закрытие другой. Сказанное дает основание ввести в оборот новые слова: "сектоман", "сектомафия" и "сектозащитники". В плане глобальных социальных проблем трудно сказать, что для человечества опаснее - наркомафия или сектомафия. Однако пока ясно, что наркомания встречает отпор на государственном уровне, а не менее вредоносная сектомания пока не получает должного отпора. Таким образом, представлены основные признаки и последствия такой опасной и противозаконной деятельности, как насилие и мошенничество в самой сложной и тонкой сфере общественной и индивидуальной жизни - в психике, в душевном и духовном состоянии человека. Эта преступная деятельность, получившая в психологической науке и практике ряда зарубежных стран название "контроль сознания", и субъекты этой деятельности, обозначаемые как "деструктивные культы", уже достаточно изучены и проанализированы, чтобы с высокой точностью определять наличие или отсутствие в практике тех или иных лиц и организаций признаков скрытого психологического насилия и мошенничества. Регулярное и широкое применение перечисленных выше средств психологического насилия (существенной их части, а тем более большинства из них) руководителями и приверженцами каких-либо организаций может служить несомненным доказательством разрушительного воздействия на психику и жизнь людей, попадающих в сферу влияния таких организаций, и основанием для действий государственных органов по защите своих граждан и всего общества от этой преступной деятельности.

УФООДЕРЖИМОСТЬ.

Нездоровая одержимость, присущая некоторым исследователям

и контактерам (уфоманам), которая, по данным официальной науки объясняется

«обычной» манией, а согласно мнению церкви, имеет бесовское происхождение.

Несомненно, что нынешний «бум сообщений об НЛО», строго говоря, нельзя

называть «бумом» – все, что происходит в этой сфере человеческой

деятельности сейчас, происходило и на протяжении многих веков. В какой-то

степени возросший интерес к этой приводит к складыванию новой мифологии, а

мифология, как известно, работает сама на себя – и люди принимают за НЛО

метеозонды, спутники, отделившиеся ступени ракет, шаровые молнии и облака

странной формы. Каждый видит только то, что хочет увидеть. Впрочем,

существует ряд сообщений, которые нельзя свести к галлюцинациям или редким,

но естественным природным явлениям. Речь идет прежде всего о так называемых

«контактах третьего рода» – встречах с существами, которые уже давно по

устойчивой традиции именуются «инопланетянами», хотя почти никаких

доказательств того, что мы имеем дело с пришельцами из иных миров (кроме их

собственных слов), пока нет. Считается, что подобные контакты – явление

специфическое именно для двадцатого века, хотя встречи с такими же

«существами» давным-давно и неоднократно описаны.

Существует множество свидетельств нематериальной природы НЛО. Объекты

свободно меняют цвет, форму, направление и скорость полета. «ЭНЛонавты»

могут появляться и исчезать, проходить сквозь стены, летать по воздуху. Все

говорит о том, что та реальность, в которой находятся они, - принципиально

иная. Одним из возражений против гипотезы о внеземном происхождении

«гуманоидов» является как раз количество контактов с ними и та абсурдная

форма, которую они зачастую принимают. «Гуманоиды» задают глупые вопросы,

проводят плохо поддающиеся объяснению эксперименты…

И тем не менее за ними явно стоит некая разумная сила, это очевидно.

Поклонники НЛО считают, что эта сила безусловно доброжелательна.

Появляющиеся неизвестно откуда существа исцеляют болезни, наделяют людей

новыми способностями, предсказывают будущее, призывают остановить войны и

сосредоточиться на духовном развитии. «Контактеры», как правило, резко

меняются после таких встреч, они становятся одержимы идеей контактов. Вот

как описывает свое состояние один из таких людей: «Я превратился в

одержимого и был убежден, что должно совершиться нечто великое. Я забросил

ежедневное чтение Библии и повернулся спиной к Богу, так как начал читать

все книги об НЛО, которые удавалось раздобыть… Много ночей провел я в

тщетном ожидании, пытаясь войти в мысленный контакт с теми, кого я считал

внеземными существами, почти молясь им, чтобы они появились и вошли в

какой-нибудь контакт со мной». [С.Роуз, «Христианство и религия будущего»].

На определенном этапе увлечение НЛО может стать и родом наркотической

зависимости и приобретает откровенно религиозную форму. В Америке уже давно

существует масса «космических сект», ожидающих появления

«мессий-инопланетян», которые прилетят со звезд и решат все наши проблемы.

«Инопланетяне» зачастую являются в самом уродливом виде. Гигантские люди с

головами-куполами, хилые карлики с горящими глазами, «маленькие зеленые

человечки» – такое собрание монстров не приснилось бы и самому Босху. Их

появление часто вызывает ужас, а человеческая воля, как правило, оказывает

полностью парализованной. На вопрос, от Господа ли они, - положительный

ответ следует не всегда, чаще они уходят от ответа, отшучиваются, а иногда

и прямо заявляют, что приходят за человеческими душами… Для тех, кто

чересчур увлечен мыслью о добрых гуманоидах, желающих человечеству только

добра, может оказаться полезной книга Джона фол «Операция «Троянский

конь». На основе многочисленных фактов он доказывает, что силы, стоящие за

всеми этими явлениями, настроены, мягко говоря, недоброжелательно.

Православный же человек точно знает, что это за сила и какими средствами

можно бороться против наваждений Князя Тьмы. Православный человек помнит

слова Иоанна Дамаскина: «Падшие же ангелы, то есть бесы, гнусны и страшны,

но могут принимать облик ангелов света, чтобы соблазнять неопытных в

духовной жизни людей». «А злых духов такое множество наполняет воздух,

который разливается между небом и землей, в котором они летают в

беспокойстве и непраздно, так, что провидение Божие для пользы скрыло и

удалило их от взоров человеческих, иначе от боязни нападения их или

страшилищ лиц, в которые они по своей воле, когда захотят преобразуются и

превращаются, люди поражались бы невыносимым ужасом до изнеможения», -

писал Св. Кассиан.

Случаи встречи с бесами, подобные сегодняшним контактам с «гуманоидами»,

давным-давно описаны в Житиях Святых. Так, в житии Св. Мартина Турского

рассказывается о неком монашествующем юноше, которому являлись ангелы и

обещали в знак его святости дать ему «сияющие одежды с небес». И

действительно, однажды Анатолий появился перед братией в удивительной

ярко-алой одежде, которая пропала, как только юношу попытались привести к

Св.Мартину. В житии Нила Сорского мы можем найти пример похищения бесами,

подобный рассказам о похищений людей НЛО. На одного отрока «напал какой-то

чужой человек и унес, словно на крыльях ветра, в непроходимый лес и принес

его в большую комнату в своем жилище». Только по молитвам святого отрок был

возвращен, но навсегда остался слишком «тихим и смиренным».

Эти искушения страшны тем, что бесы, играя на неопытности и тщеславии

человека, могут принимать любой, даже самый привлекательный облик. Только

святые имеют дар «различения духов». Остальные же легко могут впасть в

состояние именуемое «духовной прелестью», при котором расстраиваются все

силы ума и души, и человек отворачивается от Бога, думая, что идет к Нему.

В последнее время особенно распространено явление, которое в гораздо

большей степени, чем «контакты третьего рода», связано с психическими

заболеваниями… В головах у людей звучат голоса, внушающие им странные

мысли и дающие странные способности… Тысячи людей по всему земному шару

утверждают, что они общаются с выходцами с Марса, Юпитера, Альфы Центавра,

Тау Кита… Некоторые постоянно контактируют аж с самим «Высшим разумом

мироздания». Святые достигали общения с Богом годами аскезы и непрерывной

молитвы, а «контактерам» он является просто так…

А ведь давно известно, что сама способность видеть бесов или ангелов ничего

не говорит о духовных силах человека. Видеть их могут и животные (вспомним

библейский рассказ о валаамовой ослице) – это отнюдь не признак святости.

Именно поэтому сталкиваясь с такими явлениями следует соблюдать сугубую

осторожность. Вот что писал на эту тему Святитель Игнатий Брянчанинов:

«Вверяться им (демонам) никак не должно. У них истина перемешана с ложью,

истина употребляется по временам только для удобнейшего обольщения… Общее

правило для всех человеков состоит в том, чтобы никак не вверяться духам,

когда они являются чувственным образом, не входить в беседу с ними… Во

время этого искушения устремлять мысль и сердце к Богу с молитвой о

помиловании. Желание видеть духов, любопытство узнать что-нибудь о них есть

признак величайшего безрассудства и совершенного незнания нравственных и

деятельных преданий Православной Церкви». Так что если у вас дома завелся

«барабашка» – лучше сразу освятить квартиру. Если перед домом приземлился

НЛО – прочитать молитву. Но главное – не забывать при этом, что

механические действия не принесут действительной пользы, если не будут

сопровождаться покаянием и искренним желанием изменить свою жизнь. Такой

ответ на известные уфологические вопросы дает церковь, и к нему стоит

прислушаться, хотя бы потому, что точный генезис НЛО до сих пор не

прояснен, а для полной безопасности уфологической работы не стоит

пренебрегать любыми советами, призванными оградить исследователей от

возможной опасности.

Уфология: Не доверяй, а проверяй!

Вот настоящий лозунг уфологии – Не доверяй, а поверяй
, которого должны придерживаться уфологии. Каждые мистификатор считает своим долгом, что- то выдумать . Все равно никто не проверит. Пока так будет ни а какой научной уфолоии и речи быть не может Уфологическая информация должна проверяться. Для этого привлекаются физики, астрофизики, психологи, математики и т.д. Уфология переживает тяжелые дни гонения официальной науки. Я призываю к тому, чтобы проверяли информацию, а не брали её сразу на веру. Правильно писал Владимир Ажажа
в своей биографической книги «Иная жизнь» «
Девиз уфологии, провозглашенный еще на 1-й учредительной конференции Всесоюзной уфологической ассоциации в октябре 1990 года постулирует совершенно обратное: «Ни слова на веру
» Я с ним полностью согласен.

МАССОВЫЕ ПСИХОЗ.

HЛО - это "массовый психоз" или "массовая галлюцинация". Психоз или галлюцинация потому и называются "массовыми", что происходят при значительном скоплении людей, влияющих друг на друга. Это, конечно, не исключает того, что какой-то процент сообщений поступает именно от "психоза", но это все лишь "какой-то" процент, а не "массовый". Hо может быть, в наш век, век радио, телевидения, газет и прочих средств информации, понятие "массового психоза" трансформировалось? Может быть, теперь он возникает не только при физическом скоплении людей, но и от волны информации по радио, телевщению и пр.? Hа этот вопрос можно ответить только утвердительно. Конечно да, конечно, такая трансформация "массового психоза" произошла. Hо и в этом случае густонаселенный район, т.е. город, более перенасыщен средствами информации по сравнению с негустонаселенным районом, т.е. сельской местностью. Следовательно, если даже исходить из варианта "массового психоза", то все равно из города должно было поступить значительно больше сообщений об HЛО, чем из сельской местности. А статистика показывает как раз наоборот! И, наконец, какой "массовый психоз" благодаря повышенным средствам информации можно приписать очевидцам типа Синтии Эпльтон, которая еще в 1957 году рассказала о голографической проекции, или участникам событий на ферме Саттонов?! Люди, занимавшиеся расследованием обоих этих случаев, как уже говорилось, констатировали не только полное отсутствие всяких "средств информации" (книги, газеты, радио, телевещание) в этих домах, но и поразительно низкий культурный уровень этих семей. Образ жизни этих семей ближе к прошлому веку, чем к нынешнему. И еще одна деталь. Если даже и согласиться с тем, что Западный мир последние десятилетия был перенасыщен сообщениями об HЛО, то уж о советской печати этого никак сказать нельзя. И тем не менее, свидетельские показания об HЛО дают даже малограмотные лесники далекой Карелии, жители затерявшейся в тайге деревушки, ночной сторож тбилисского таксомоторного парка и т.д. Все эти люди скорее всего (да простят меня поборники национальной чести) и слова-то такого никогда не слышали. О каком же "массовом психозе" может идти речь в данном случае? Чтобы "психовать" по поводу "чего-то", надо об этом хотя бы что-то знать. Hе так давно появилась еще одна ветвь, продолжающая линию "массового психоза". Суть этой новой ветви в том, что HЛО - это мифы, легенды, сказки и т.п. Если раньше люди выдумывали легенды о чертях и привидениях, то сегодня, в век технического прогресса, персонажи этих легенд изменились. Сегодня ими стали пилоты HЛО, которые уже ездят не на метле или телеге, а на летающей тарелке. Вот и вся разгадка. Просто и нечего голову ломать. Между прочим, как сторонники "массового психоза", так и сторонники "фольклора" тщательнейшим образом избегают разбора тех случаев, когда HЛО оставлял физические следы на Земле. Ведь физические следы никак не увяжешь ни с "психозом", ни с "фольклором".

В социальной психологии массовый психоз играет большую роль, давайте, рассмотрим несколько случаев. Анализ. Всесторонний анализ Феномена... А психология толпы здесь играет немалую роль, в чем Вы сможете убедиться ниже. Итак, начнем…

Война миров.

Во например в учебнике Г. М. Андреевой «Социальная психология» приводится такой случай:

Широко известен пример возникновения массовой паники в США 30 октября 1938 г. после передачи, организованной радиокомпанией Эн-би-си по книге Г. Уэллса «Война миров». Массы радиослушателей самых различных возрастных и образовательных слоев (по официальным данным, около 1 200 000 человек) пережили состояние, близкое к массовому психозу, поверив во вторжение марсиан на Землю. Хотя многие из них точно знали, что по радио передается инсценировка литературного произведения (трижды это объяснялось диктором), приблизительно 400 тыс. человек «лично» засвидетельствовали «появление марсиан». Это явление было специально проанализировано американскими психологами.

НЛО: ПОРТ ПРИПИСКИ-ЗЕМЛЯ

(отрывок из статьи)

"...1938 год, конец октября. Политическое небо над Европой обложено черными тучами. Прошел месяц, как в Мюнхене, где собрались Чемберлен, Даладье, Гитлер и Муссолини, перекраивалась карта Европы. Текст соглашения, получившего название "мюнхенский сговор", был известен, оставалось ждать первых шагов на пути его практического осуществления. Напряженное ожидание перенеслось и за океан. Радиопередачи постоянно перебивались последними новостями из Европы. И когда в половине девятого вечера 30 октября жители Восточного побережья США включили свои приемники и услышали легкую музыку, она мало кого успокоила: нервы были напряжены до предела. Стоило только слушателям расслабиться, как выступление музыкантов было прервано коротким сообщением из обсерватории в Принстоне: местное светило, профессор-астроном заявил о только что замеченных ярких вспышках на поверхности Марса. Затем последовала вторая перебивка музыкального номера, третья, четвертая... Темп нарастал, сообщения становились все более сенсационными - и скоро слушатели начисто забыли об оркестрантах! Вот корреспондент радиовещательной корпорации Си-би-эс ("Коламбиа") возбужденно сообщил о падении гигантского метеорита близ деревни Гроверс-Милл, в 8 километрах от Принстона. Репортаж с места происшествия; огромный кратер, человеческие жертвы, толпы любопытных... И, наконец, прозвучало нечто из ряда вон выходящее: "метеорит" оказался на поверку металлическим цилиндром, крышка которого начала медленно отворачиваться и... Читавшие научно-фантастический роман Герберта Уэллса "Война миров" хорошо помнят, что последовало дальше. Но те, кто в тот октябрьский вечер, затаив дыхание, слушали "репортаж" из Гроверс-Милл, как бы начисто забыли прочитанное: там, в книге,- ушедшая в историю викторианская Англия, а сообщали о вторжении марсиан, происходящем прямо под носом, сейчас! Какая уж тут фантастика, когда по радио с обращением к населению выступает не кто иной, как министр внутренних дел! Сбывалось предсказание Чарлза Форта: в штате Нью-Джерси, недалеко от Принстона высадились марсиане. Последствия вторжения, судя по сообщениям радио, были ужасны: тысячи погибших, дезорганизованные, перепуганные марсианскими "лучами смерти" солдаты, разрушенные коммуникации, дороги, заполненные толпами беженцев... И началось неописуемое. Тысячи мужчин и женщин грузили все, что успели взять из ценных вещей, на автомашины и, забыв даже запереть входную дверь, мчались неведомо куда. Подальше от городов, от наступающих марсиан - в леса, на запад, к черту в пекло, лишь бы укрыться от катившегося по пятам ужаса! Телефоны в полицейских участках, в правительственных учреждениях, в больницах трезвонили не умолкая (в ту ночь телефонные линии по всей стране были перегружены впятеро больше обычного) Те, кто верил,- молились, многие же, разуверившись окончательно в чем бы то ни было, истерически приветствовали наступление судного дня "Если мы допустили приход к власти в Германии нацистов, значит, миру все равно крышка" (из интервью, взятого позднее у свидетелей паники) В Питтсбурге женщина пыталась покончить с собой. В Сан-Франциско какой-то доброволец-вояка грозился с оружием в руках пробраться в помещение арсенала, чтобы как следует показать "этим с Марса". В Провиденсе истерический женский голос по телефону требовал от мэра отключить весь свет в городе - чтобы марсиане не заметили Провиденс и прошли мимо. В Бостоне многочисленные свидетели сообщали о пожарах и чудовищных разрушениях И никто как будто не заметил, что по радио передали всего лишь инсценировку научно-фантастического романа Герберта Уэллса Как же так? Ведь накануне многие наверняка просматривали газету, в которой черным по белому значилось "20 00-21 00 - радиопьеса по роману Герберта Джорджа Уэллса "Война миров" Но не вспомнили Более того, во время передачи диктор трижды - в самом начале, в середине и в конце ее - произнес совершенно отчетливо "Дамы и господа! Радиовещательная корпорация "Коламбиа" рада представить вам инсценировку романа Герберта Джорджа Уэллса "Война миров" Но не услышали. Наконец, сама передача изобиловала деталями, которые должны были заставить задуматься. Марсиане стартовали со своей родной планеты, преодолели расстояние в сотни миллионов километров, приземлились, развернули боевые порядки, разбили воинские соединения землян, деморализовали огромные массы населения Восточного побережья США, оккупировали значительную территорию - и все это за три четверти часа! Но никто не задумался. Инсценировку "Войны миров" осуществил на радио вечером 30 октября 1938 года молодой режиссер, по странному стечению обстоятельств носивший ту же фамилию, что и великий романист,- Орсон Уэллс Замысел, конечно, был предерзкий разыграть старый сюжет на новый лад, превратить фантастический роман в репортаж с места событий. И дату - вечер 30 октября - тоже выбрали с умыслом канун Дня всех святых традиционный американский праздник шуток и розыгрышей "Хэллоуин"! Представить себе последствия "радиошутки" в те дни, естественно, никто не мог, однако результат превзошел все ожидания. На следующий день газеты обошел снимок обескураженного Орсона Уэллса, атакуемого репортерами. На лице у героя дня даже не изумление - ужас, искренности которого можно поверить молодого режиссера и других участников сенсационной передачи чуть было не линчевала возбужденная толпа, а в судах уже завертелись маховики многомиллионных дел, заведенных по искам жертв уэллсовской "шуточки" К счастью, гнев толпы утих, и Орсон Уэллс превратился в национальную знаменитость Чуть позже массовой паникой, возникшей в результате радиоинсценировки, профессионально заинтересовались ученые-социологи, психологи и психиатры. И тут мы подходим к самому интригующему моменту в истории двух Уэллсов. К ее, можно сказать, главной "тайне" Сначала в газетах мелькали такие оценки тысячи человек, реально поверивших в истинность происходившего и поддавшихся панике. Потом, в результате собственного расследования полиции и федеральных служб, это количество оценивалось уже пятизначными числами. Но профессиональнее всех подошедшая к делу группа профессора Кантрила из Принстонского университета получила оценки, вообще не укладывающиеся в голове примерно 1,2 миллиона человек' Повторите еще раз про себя один миллион двести тысяч. Именно столько американцев, по оценке специалистов, буквально - имея уши, не слышало. Но и эти цифры - пока не самое загадочное в истории двух Уэллсов. Потому что примерно треть общего количества поддавшихся панике, как следовало из оценок специалистов, лично засвидетельствовала факт высадки марсиан, боевых действий и тому подобное' Почти треть - это несколько сотен тысяч видевших и слышавших (не по радио, а собственными глазами и ушами'), как происходило "вторжение" марсиан, и сообщавших об этом "куда следует" - то есть в ближайший полицейский участок, правительственное учреждение, даже больницу Сотни тысяч "независимых" наблюдателей, видевших и слышавших непроисходившее. Вот над чем следует задуматься. Между прочим, в уфологической литературе эту поучительную историю предпочитают не вспоминать..."

А теперь немного информации о массовых истериях, то что мне удалось накопать в Сети. Интересно, что все случаи имеют медицинский характер. Может быть Вам что-будь попадалось об аналогичных случаях, только с уфологической окраской? Закиньте, пожалуйста по почте или оставьте запись в гостевой книге. Спасибо. А теперь об истериях, массовых...

Mass Hysteria Blamed for 1998 Outbreak in Jordan

(Массовая истерия виновна в беспорядках в Иордании 1998г.)

[11.09.01] ВОЗ: Причиной "осложнений" на прививки в Иордане оказалась массовая истерия. По заявлению ВОЗ, "мистическая болезнь", поразившая 800 иорданских подростков в сентябре 1998 г., была вызвана не побочными эффектами вакцины, а массовой истерией (hysteria - состояние, при котором человек неосознанно копирует симптомы заболевания окружающих, пристрастно выискивая изъяны в собственном самочувствии). Специалисты из Минздрава Иордана, под руководством д-ра Саада Харабшех (Saad Kharabsheh) считают, что средства массовой информации были наиболее весомым фактором, оказавшим влияние на родителей и подростков, поверивших, что они больны вследствие прививки испорченными вакцинами. "Ситуация была довольно запутанной, поэтому единственным, и как оказалось некорректным, источником информации стала передача по телевидению" - отмечают исследователи. - "население поверило в то, что применявшаяся вакцина была негодной и опасной"… 29 сентября 1998 года, на следующий день, после того, как 160 учеников 10-х классов были привиты вакциной аналогичной АДС-М (против дифтерии и столбняка, с уменьшенным содержанием дифтерийного анатоксина), 22 подростка пожаловались на плохое самочувствие и обморочное состояние. "Учителя встревожились, думая о том, что это начало вспышки инфекционного заболевания. Они вызвали наряд гражданской обороны, единственную помощь, которая была доступна в ранний час. После этого все больше и больше детей стали предъявлять жалобы. Реакция средств массовой информации была практически незамедлительной при всенациональном охвате. В этой связи авторы исследования отмечают, что "вероятно, количество детей, подталкиваемых своими родителями обратиться к врачам, было бы гораздо меньшим, чем без информационной шумихи". Всего за медицинской помощью обратились 806 учеников и 122 были госпитализированы. В то время как первые случаи были действительно связаны с побочными эффектами прививки, дальнейшая "эскалация событий" уже не имела отношения к вакцинации. Свою роль сыграл, по всей видимости, такой фактор, как общее настроение подозрительности и недоверия, вызванное неудачной информационной работой правительства в похожей ситуации, когда загрязненными оказались национальные источники водоснабжения. "Можно ли было избежать этого массового психогенного заболевания, если бы информационная ситуация была вовремя взята под контроль? Определенно ответить на этот вопрос нельзя", - пишет в своем отчете д-р Харабшех. - "Однако органы здравоохранения определенно гораздо лучше справились бы с ситуацией, если б имели налаженные контакты с прессой".

Источник: Bulletin of the World Health Organization 2001;79:764-770.

Массовая истерия как неврологическое заболевание.

Массовая вспышка загадочной болезни в 1995 г. в сельском районе Нигерии привлекла внимание мировой общественности из-за своей необычной природы. Заболевание зарегистрировано в школе-интернате, в которой обучаются 600 девочек в возрасте от 12 до 19 лет из данного района. Началом вспышки было внезапное заболевание 16-летней ученицы. У нее развилась слабость в нижних конечностях, и она не могла ходить. Девочку доставили в местную больницу с подозрением на инфекцию. В течение 24 ч с момента заболевания первого ребенка у 22 воспитанниц школы развились те же симптомы. Спустя 1 нед заболели еще 74 девочки, и родители начали забирать здоровых детей домой. Через 10 дней количество больных детей достигло 156, и школу были вынуждены закрыть. Основным симптомом был псевдопарез нижних конечностей. Пациентки жаловались на слабость в ногах, причем у одних была поражена только одна нога, у других - обе. Они либо совсем не могли ходить, либо их походка была неадекватной. Слабости в верхних конечностях не наблюдалось, какие-либо нарушения со стороны центральной нервной системы отсутствовали. Чувствительность нижних конечностей была сохранена, хотя тонус был повышен. Коленные рефлексы были усилены, а локтевые и подошвенные - в норме. Сила мышц не изменилась. Психическое обследование пациентов не выявило признаков психоза. Однако наблюдалось поразительно неадекватное отношение пациенток к заболеванию: девочки не были обеспокоены появлением симптомов - они смеялись и шутили в полном несоответствии с ситуацией. В противоположность этому, родители и школьные власти проявляли серьезную обеспокоенность. Состояние всех девочек нормализовалось в течение 24-484 после поступления в больницу. Все анализы (вирусные, гематологические, люмбальная пункция) были в норме. Через несколько недель после того, как школа была вновь открыта, 30 детей снова заболели и так же быстро выздоровели. Болезнь больше не повторялась. В данном случае налицо все признаки массовой истерии: вспышка ненормальной массовой болезни, не связанная ни с каким физическим расстройством. Кроме того, заболевшие дети неадекватно реагировали на ситуацию. Массовую истерию можно разделить на 2 синдрома: массовая тревожная истерия и массовая двигательная истерия. Массовая тревожная истерия характеризуется эпизодами резкого беспокойства, случается обычно у школьников, причем в отсутствие предыдущего психического напряжения, распространяется достаточно быстро, прогноз благоприятный. Массовая двигательная истерия проявляется нарушениями двигательной функции и имеет неблагоприятный прогноз. Причиной большей части случаев двигательной истерии является сильное психическое напряжение (например, смерть школьного товарища или страх перед отравляющим веществом, находящимся в окружающей среде) за некоторое время до начала заболевания. Описанный случай является нетипичным в связи с отсутствием какого-либо предшествующего психологического стресса, быстрым распространением и относительно благоприятным течением заболевания.

Литература: Bi-J Psych 1996; 168:633-5.

Русский Медицинский Журнал 2000 год.

Феноменальные случаи массового психоза.

В июле-августе 1789 года революционная Франция буквально содрогнулась после того, как "Великий страх" - так называли слухи огромные непобедимые полчища то ли британцев, то ли австрийцев - планомерно овладевал одним населенным пунктом за другим. Парадокс же был в том, что "Великий страх" не имел под собой абсолютно никаких оснований. И тем не мене тысячи людей в разных регионах страны рассказывали друг другу ужасающие истории о злодеяниях оккупантов. Еще более фантастическая паника наблюдалась в 1876 году в китайском городе Нанкин. По городу поползли слухи о невидимых демонах, отрезающих у людей косички. А поскольку последние символизировали покорность маньчжурскому правительству и их отсутствие автоматически означало враждебность по отношению к существующему строю и каралось смертью, то паника быстро охватила Шанхай, Пекин и Гуанчжоу. На протяжении трех лет, пока продолжалось общественное возбуждение, практически каждый иностранец рисковал стать жертвой расправы. Трем принявшим христианство китайцам отрубили-таки головы. В то же время продавцы разнообразных амулетов обогатились благодаря слухам о созданных колдунами летающих и вооруженных ножницами "бумажных людях". Характерным примером массовой паники уже в наше время можно считать появление "козо-coca" - таинственного истребителя животных, который появился в Пуэрто-Рико весной 1995 года. Коллективный психоз возник сразу после гибели большого количества домашней живности: коз, кролей, цыплят. Местные фермеры были особенно напуганы странным методом убийств: все звери умерли от колотых ран, нанесенных неведомым монстром, который затем высасывал кровь. Спустя некоторое время начали появляться свидетельства очевидцев странных убийств. В частности, один полицейский заметил в кустах некого гума-ноида ростом в 1 метр 20 сантиметров. 26 марта 1995 года сразу несколько человек видели в лесной чаще существо с маленькой круглой головой и серовато-коричневой кожей. После всех этих волнующих воображение сообщений страну охватила паника. Поисковые группы по двести человек в каждой тщательнейшим образом обыскивали сантиметр за сантиметром островной суши. Начались споры относительно происхождения удивительного монстра. Некоторые считали, что козосос является неизвестным представителем местной фауны. Другие же были убеждены в том, что он не что иное, как продукт неудачного генетического эксперимента. Сотворили и описали чудовище: оно оказалось двуногим, с длинными руками, которые заканчивались острыми когтями, а спину покрывали ряды шипов. Несмотря на то что в 1996 году большинство убитых животных в Пуэрто-Рико было найдено с глубокими сдвоенными колотыми ранами на шее, скептики были непреклонны - панику спровоцировали обычные хищники. Эта непонятная история так ничем и не закончилась: паника постепенно сошла на нет, хотя окончательно расставить все точки над "?" также не удалось, поскольку вопрос о существовании неизвестного хищника-убийцы продолжает оставаться открытым. Феномен под названием "массовая истерия" в свое время становился причиной довольно неординарных событий. В апреле 1993 года около 1300 учениц тридцати двух школ Каира стали жертвами таинственной эпидемии, не имевшей каких-либо объяснений. Все началось с того, что как-то во время урока в школе одна из учениц во время чтения вслух вдруг потеряла сознание. Несколько подруг последовали ее примеру. А вскоре эпидемия начала разрастаться, словно снежный ком. Термин "массовая истерия" используют, как правило, для определения того, что пострадавшие ощущают фактически не существующие физические симптомы. Не до конца понятным остается механизм передачи истерии от человека к человеку. Также не найдено логическое объяснение тому, почему одних она поражает, а других нет.

В. Михайлович "Интересная Газета" Блок D №10(97)

Интересные примеры, не правда ли?

НЛО - головная боль науки или некоторые проблемы современной уфологии

Как подчеркнул еще Ф.Энгельс, наука развивается "путем гипотез". Поскольку природа НЛО остается для нее неизвестной, правомерны, желательны и корректны любые непротиворечивые гипотезы.

НЛО - частые гости (званые и незваные) планеты, особенно после 1947-го года. Например, в 1980-м году было зафиксировано 1500 посадок аппаратов НЛО в различных уголках планеты.

В проблеме разрешения феномена НЛО наукой предложено немало гипотез, но все они оказались неконкурентноспособными в сравнении с внеземной гипотезой (сокращенно ВГ). Мы (оккультисты) придерживаемся знаний даваемых Учителями Гималайской Обители Света и нам известно, что НЛО есть транспортные средства, позволяющие общаться представителям различных цивилизаций, как в галактиках, так и между ними. А в нашей Солнечной системе - противостоять представителям Черной Ложи или бесноватым людям астрального плана, так называемым Силам тьмы, боевыми средствами НЛО.

Представители других ВЦ прибывают к нам для наблюдения молодой Солнечной системы и приобретения опыта, ибо флуктуации могут возникнуть или повториться в любой молодой Солнечной системе и породить зло, и опыт борьбы со злом может пригодиться.

Кроме участия в "звездных войнах" проводится исследовательская и научная работы на планетах. На Земле, к тому же, осуществляется охрана жизни, ибо Общины еще не созданы; заделываются пустоты в коре планеты, откуда выкачана нефть и которая не есть горючее, а смазка между структурами тектонических плит; обеззараживаются некоторые районы планеты и т.д.

Аппараты НЛО могут быть: 1. Фантомные (капифы); сам аппарат находится в другом плане бытия, а двойник ,состоящий из тонкой материи, которая может быть видимая и невидимая, - в нашем физическом плане. 2. Материальные (из материи физического плана КВС). 3. Смешанные (полуматериальные), т.е. могут переходить из 1) в 2) и наоборот или (де)материализоваться в каком-либо низшем плане КВС.

Передвижение аппаратов НЛО (Рис.П13.1) происходит за счет преобразования и использования энергии надстоящих планов КВС, как более энергетичных по отношению к нижестоящим. А так же, находясь в физическом плане - реликтового излучения, которое индуцирует токи в замкнутых контурах аппаратуры НЛО. То есть используются естественные и практически неисчерпаемые источники энергии. Скорость передвижения зависит от плана КВС, в котором находится аппарат. В астральном плане, например, скорость аппарата может быть в 1,5 миллиона раз выше скорости света. Вообще можно преодолеть 150 миллионов световых лет за 11 часов и это самая большая скорость передвижения в нашем КВС.

Рис. П13.1 Схема передвижения НЛО в КВС.

Преобразование энергии происходит за счет аккумуляторов - накопителей астральной материи в виде кольцевых труб со штоком - поршнем, покрытым определенным материалом и заполненных жидким светлым кристаллообразующим соединением, которая всегда находится в аппаратах НЛО. Астральная материя является катализатором в реакции преобразования этого кристаллообразующего соединения и определенных высоко энергетичных элементов подобно нашим электрохимическим источникам тока. Преобразованная энергия затем используется для создания движущихся вращающихся плазменных полей вокруг кольцевой выпуклости аппарата.

Управление аппаратами осуществляется биороботами или Звездными Братьями и Сестрами мыслесенсорно через ладони, вкладываемые в подвижный сферический пульт управления диаметром несколько метров, окруженным рядом приборов и находящимся под энергетическим отсеком.

Для того, чтобы попасть в надстоящий план необходимо иметь способность де - и материализоваться аппаратов вместе с "гуманоидами" и со всем содержимым, что и делается. Это многофазовый процесс происходящий за счет генетики всех структур аппарата и пилотов вплоть до лайя-центров.

За НЛО могут приниматься научные приборы (яркие светящиеся шары) представителей ВЦ (светлых), а так же атмосферные образования искусственного происхождения.

Скажем так же, что присутствие Высших Существ Космоса около планеты приводит к окрашиванию ее атмосферы в огненный цвет.

Звездные Братья и Сестры есть люди, которые гораздо старше нас по эволюции и являются представителями Пятого и Шестого Круга на своих планетах-Глобусах, а следовательно, обладающие большим количеством физических и духовных чувств восприятия окружающей действительности.

Биороботы - искусственные создания Внеземных цивилизаций, ближайшие помощники человека в низших планах КВС. Это 4-х принципные клонированные существа, одушевленные манасическим принципом и имеющие различные программы поведения (вплоть до юмора). Имеют имена. Некоторые наделены способностью дематериализоваться, в случае опасности. Как, например, это делает снежный человек (йети) у нас на Земле, который так же является биороботом. Биороботы так же используются в битве с бесноватыми людьми Иерархии тьмы как в астральном , так и физическом планах и их биороботами. Их снабжают лучевым оружием, которые в случае применения огрубляют тонкие тела противника, что приводит к параличу и в конечном счете к уничтожению.

Теперь посмотрим существующие проблемы современной науки в области Уфологии, науки изучающей феномены НЛО. Для этого воспользуемся трудами Ф.Ю.Зигеля - ученого с мировым именем и известным как пионер отечественной Уфологии. Вот что он пишет про проблемы в своей книге "Феномен НЛО. Наблюдения и исследования" с нашими вопросами и правками в скобках.

"Напомню, что с точки зрения этой (ВГ) гипотезы, принципиально понятна "магичность" НЛО, этих внеземных летательных аппаратов, облик гуманоидов, использование ими биороботов и многое другое, включая остаточные биополя на местах посадки. Не вызывает особого удивления и "необщительность" гуманоидов, отсутствие контактов на общественном, "официальном" уровне. Хотя мы совершенно не понимаем технологии всех уфологических "чудес", внешне все как будто говорит за то, что человечество давно уже исследуется какой-то (или какими-то) внеземными цивилизациями. Много лет я безоговорочно придерживался Внеземной гипотезы. И сегодня она мне кажется наиболее убедительной из всех предположений, объяснений. Но все же истина мне дороже "пришельцев", и ныне я вижу существенные недостатки ВГ в ее простейшей форме и даже иную, альтернативную точку зрения на феномен НЛО. Своими соображениями на этот счет... я и хочу поделиться с читаталями.

НЛО слишком много. Вероятно, лишь астроном может в полной мере не только представить, но и ощутить чудовищную изолированность Солнечной системы в Космосе, недостижимость звезд не только для современной, но и перспективной космической техники... (Тут ученый ошибается и насчет кажущейся изолированности, и насчет техники, ибо технологии НЛО уже внушаются Учителями некоторым ученым). Трудно понять (но можно) с позиций ВГ, чем вызван гипертрофированный интерес внеземных цивилизаций к нашей крошечной, совершенно неприметной в галактике планете. Ведь количество необъясненных НЛО измеряется сотнями тысяч! И все это "визитеры"? Сверхсветовые скорости (по А.Й.Вейнику) - вряд ли выход для межзвездного общения. Не следует забывать о сопротивлении межзвездной среды, которое при сверхсветовых скоростях станет уничтожающим для любых летательных аппаратов. (Как раз наоборот, но не в физическом плане). Конечно, легко возразить, что для иноплпнетян "все возможно", и любые препятствия преодолимы. Но тут мы вступаем на шаткую почву культа инопланетян, в котором их воображаемое всемогущество давно уже стало предметом поклонения. Культисты, как их именуют, есть во всех странах... Они не столько изучают проблему НЛО, сколько собирают весьма сомнительные послания "Небесных братьев" и т.п. "документы", в которых четко прослеживается убожество мысли вполне земных авторов... трудно не согласиться с Ж.Валле (французским уфологом), что ожидание скорого контакта с инопланетянами ныне стало социальным явлением. Всегда ли феномен НЛО вызывал такую реакцию? В 1897 г. НЛО имели облик дирижаблей, а гуманоиды - бородатых пилотов. В средние века были популярны гномы и феи (тут мы скажем, что последние не из области уфологии). Еще раньше в древности по небу летали парусные корабли и щиты. Надо ли отвергнуть историческую мимикрию (приспособление) феномена НЛО и считать, что история НЛО началась с 1947 года, или признать, что феномен НЛО "подстраивается" всегда под психологический уровень эпохи. Не являются ли гуманоиды-"космонавты" очередным комуфляжем?

Кстати сказать, сами по себе межзвездные перелеты могут оказаться сранительно простыми и осуществимыми, если использовать четырехмерное пространство! (совершенно верно, если только иметь в виду под последним астральный план КВС). В книге У.Корлисса "Ракетные двигатели для космических полетов", И.Л. 1962.с.541, утвеждается, что нельзя догматически отрицать возможность существования других измерений, так как мы не обладаем способностью воспринимать четвертое или пятое пространственное измерение. Точно также нельзя утверждать, что расстояние до Марса не может оказаться значительно меньшим в каком-либо другом измерении". О реальностях многомерных пространств давно идут споры. Большинство ученых рассматривают их лишь, как удобный формально-математический способ описания некоторых процессов... Однако ряд ученых в прошлом Крукс, Цельнер, Уолес; в новое время Де-Фриз, Л.Экгарт и др. полагают, что принципиальных причин, исключающих возможность реального существования многомерных пространств нет. Еще в начале текущего века (1903г.) ученик А.Пуанкаре известный математик Э.Жуффре писал: "Конечно, четырехмерное пространство существует только в геометрии. Но ничто не мешает мыслить его существующим в действительности". Разумную позицию в этом вопросе занимал известный философ акад. Э.Кольман. По его словам существует ли четырехмерное пространство равно как и то, бесконечно ли пространство или конечно и неограниченно, непрерывно оно или прерывно - все эти вопросы не может решить одно лишь философское размышление, а только, если и насколько они могут быть разрешены, опыт конкретных наук. Ибо, как еще в 1894г. гениально заметил Энгельс: "Бытие есть вообще открытый вопрос, начиная с той границы, где прекращается наше поле зрения". (Нашу позицию насчет "мерности" пространства Вселенной и его "иных измерениях" мы высказали в 8-й главе).

Таким образом, для сторонников ВГ четырехмерное пространство могло бы облегчить проблемы дальних прелетов. Но, увы, остаются и другие не менее трудные проблемы. Если НЛО и гуманоиды посещают Землю на протяжении всей человеческой истории, то что они здесь делают? В чем до сих пор не разобрались? Как влияют на людей и ход человеческой истории? Какие конечные цели они преследуют? (Мы ранее ответили на эти вопросы) Ставить вопросы всегда легче, чем на них отвечать. В 1957 году была опубликована монография А.П.Быстрова "Прошлое, настоящее, будущее человека". В ней, в частности, рассматривается проблема дальнейшей эволюции человека, как биологического вида. По мнению ряда анатомов, человек продолжает, хотя и очень медленно, изменяться. Благодаря прогрессирующей цефализации объем и масса мозга непрерывно увеличивается, а вместилище мозга - череп, постепенно округляется. Отмирают зубы и мизинцы на ногах, сжимается лицевая часть черепа, укорачивается позвоночник. Учитывая все эти тенденции, некоторые анатомы полагают, что через десятки миллионов лет человек превратится в трехпалого уродливого карлика с непомерно шарообразным черепом. (Тут анатомы ошибаются, ибо генетика КИ человека не предусматривает подобных изменений). Но ведь именно таким рисуют очевидцы большинство гуманоидов. (Очевидцы тут рисуют биороботов, а "гуманоиды" везде одинаковые, поскольку сотворены и развиваются по одним и тем же законам во Вселенной). Если предположить, что перед нами существа, обогнавшие нас в развитии на десятки моллионов лет, то проблема объяснения их "технологии" (НЛО) и поведения выглядит куда более безнадежными, чем, скажем, воображаемые попытки гениального Леонардо да Винчи объяснить устройство телевизора. Скорее всего мы ничего не поймем в проблеме НЛО и поведении гуманоидов. Ошибку в таком прогнозе следует расценить, как неожиданный подарок Природы. (Тут ученый явно ошибся, ибо, мы полагаем, что раскрыли эту проблему). С этих позиций, как мне кажется, и следует подходить к оценке возможного влияния НЛО на ход человеческой истории. (Здесь также ошибочное суждение, ибо НЛО всего лишь транспортное средство представителей ВЦ, которые не имеют никакого права вмешиваться в нашу эволюцию, кроме как защищать нас от Иерархии Тьмы, а также очищать и лечить нашу планету).

В 1924г. была опубликована монография А.Л.Чижевского "Физические факторы исторического процесса". В ней рассматривалось влияние космических факторов на поведение организованных человеческих масс и на течение всемирно-исторического процесса с V века до н.э. и до современных событий. Из составленных им историометрических таблиц следует, по его словам, что "количество исторических событий, главное, степень интенсивности их развития стремится во всех подробностях следовать изменениям кривой солнцедеятельности". В настоящее время, когда влияние солнечной активности на нервную систему человека не вызывает сомнений, открытия Л.А.Чижевского не кажутся поразительными. Не будучи, конечно, причиной исторических событий, Солнце посредством своих излучений, бесспорно, моделирует ход всемирно-исторического процесса. (Солнце дает жизннь, а моделирует совершенно другое). Об этом подробно говорится в книге Л.В.Голованова "Созвучье полное в Природе", Мысль, 1997, с 158-173. Считать такую модуляцию воздейсвием на Землю какой-то космической цивилизации нет никаких оснований. Колебания солнечной активности - процесс вполне естественный. В докторской диссертации Л.Н.Гумилева "Этногенез и биосфера Земли", 1974,ВИНИТИ, рассматривается связь динамики этнических процессов и космических фактров. По мнению автора "этносоциальные явления, видимые нами лишь как социальные институты, должны иметь энергетическую основу, иначе они не могли бы совершать работу". По мнению Л.Н.Гумилева, этносы проходят определенный цикл развития, при котором они взаимодействуют друг с другом. Возникающие иногда "химерические этносы" (По Л.Н.Гумилеву "свирепые антисистемы") должны были бы продолжить историю человечества, уничтожить все живое в своих ареалах. Если такого не произошло, то лишь потому, утверждает Л.Н.Гумилев, что в истории человечества действует какой-то могучий, какой-то космический фактор, очищающий от антисистем лик Земли. Этим фактором не может быть солнечная активность.

Недавно Джон Эдди составил график солнечной активности за 5000 лет ("Успехи физических наук" т.25, вып.2, 1978, с.229-315). По мнению Л.Н.Гумилева, всплески этнической активности "лежат на низких точках солнечной активности, либо на спадах ее". Любопытно, что направление этих импульсов "располагается по поверхности планеты, как прямые линии, концы которых ограничены кривизной, а перпендикуляры проходят через центр Земли". Создается впечатление, что всплески, создающие "заново возникающим этносам оригинальный ритм биополя", порождаются каким-то потоком карпускул с вмороженным магнитным полем. Л.Н.Гумилев приписывает их "рассеянной энергии Галактики", но при достаточной фантазии ответственными за них можно, конечно, считать и инопланетян. Докторская диссертация Л.Н.Гумилева вызвала ожесточенные дискуссии. Прочтите блестящую книгу В.А.Чивилихина "Память" (Роман-Газета №№16-17, 1982г.), где можно найти критику идей Л.Н.Гумилева по существу и ссылку на литературу. Для нас важно подчеркнуть, что сегодня нет фактов, которые убедительно бы говорили о влиянии каких-то космических цивилизаций, на ход земного космического процесса. Тем самым отпадают вопросы о целях этого гипотетического влияния. Проблема НЛО осложняется еще и тем обстоятельством, что к этим объектам, может быть, более к чему-либо другому применим термин К.Э.Циолковского "Живые космоса". Как известно, великий основатель космонавтики придумал модель некоторого автономного существа, для которого не страшны экстремальные условия мирового пространства. Все факты говорят за то, что НЛО - психофизические сущности, оставляющие биополя на местах своих посадок. (Увы, это не так). Принадлежат ли эти поля НЛО или их "пассажирам", пока неясно. Скорее всего верно и то и другое. Замечательное предвидение Циолковского и в этой области...

За последние годы появился ряд работ расширяющих наше познание в области биофизики и парапсихологии. Примечательна прежде всего XXXVI Всесоюзная Научная Сессия, посвященная Дню Радио (1981г.), на которой с интересными и содержательными докладами о природе биополя выступили Н.Н.Сочеванов (патриарх болокации), А.В.Чернетский, Е.М.Кудрин, Н.А.Носов и др. В получившей премию НТОРЭС им. А.С.Попова обстоятельной работе А.В.Золотова "Некоторые свойства биополя и возможное их применение" рассматриваются методы фотографирования биополя и ряд его свойств. Для уфологии особенно значимы эксперименты А.В.Золотова, доказывающие влияние биополя на ход механических часов и колебания кварцевого генератора. Показано также, что биополе влияет на вес тела. Так, например, тело весом 10г под воздействием биополя уменьшается в весе на несколько милиграмм. Не является ли это свойство, многократно усиленное, причиной "безинерционности" НЛО (Смотря какой природы сам аппарат НЛО). По убеждению А.В.Золотова, разделяемого многими, "биологическое поле является самостоятельным физическим полем, самостоятельной формой материи", которую целесообразно назывть полем левитации. Весьма оригинальная идея А.В.Золотова о биофизическом телескопе, с которым можно было бы изучать биополя Вселенной. Эта идея перекликается с исследованиями известного психолога В.Н.Пушкина, который разделял идеи В.И.Вернадского о вечности жизни и "Живой Вселенной", сплошь пронизанной биополями... Главная отличительная особенность статей... (Пушкина) заключается в том, что их совокупность (полей) представляет собой концепцию устройства природы, отличную от общепринятой. В качестве основополагающих материальных культур в ней принимаются не только вещества, обладающие массой, не только поля, обладающие энергетическими характеристиками, но и некие информационные структуры, имеющие свои принципиальные особенности. Первооснова этой концепции - выдвинутая В.Н.Пушкиным гипотеза о форме как одной из фундаментальных составляющих природы. Под формой здесь принимается особого рода голограмма сооответствующая пространственному контуру предмета и несущая информацию о его свойствах. Форма - голограмма неживого вещества содержит информацию лишь о его физических и химических свойствах. Форма - голограмма живого существа - уже об организме в целом. А мыслящее существо образует еще и мысленные образы - формы-голограммы, адекватно отражающие мир, в том числе и мысленные образы, генерируемые другими людьми. Согласно концепции В.Н.Пушкина, все эти формы-голограммы взаимодействуют между собой и образуют информационное поле Всленной, подобно тому, как массы физических тел образуют ее гравитационное поле. А главное отличие взаимодействия между формами-голограммами от взаимодействия между веществом состоит в том, что в первом случае отсутствует перенос энергии. (В таком случае, из чего и кем строится эта чудесная форма-голограмма, и через что поступает в нее информация. Выдвигается предположение о наличии у электромагнитного поля пока еще не обнаруженной компоненты - неких волн, не переносящих энергии. (Это не научное предположение). Чтобы при передаче таких волн не нарушались законы сохранения (сохранения чего?)... реальность физических, особых полевых свойств формы объектов, - утверждается в статье - к вопросу об информационном взаимодействии изолированных систем без передачи энергии, - в настоящее время может быть доказана многими группами фактов. К числу фактов могут быть отнесены те данные, которые свидетельствуют о существовании некого зарядного слоя вокруг тела человека. К этим данным могут быть отнесены материалы, свидетельствующие об эфективности воздействия на биологически активные точки кожи. По мнению В.Н.Пушкина и ряда других авторов биологически активные точки кожи представляют собой часть механизма, образующего форму-голограмму живого существа. (Увы, это ошибочное мнение). Поскольку каждая форма-голограмма связана с породившим ее вещественным объектом, воздействуя на нее, можно воздействовать и на сам объект. В связи с этим В.Н.Пушкин, развивая известную идею о панспермии, выдвигает предположение, что жизнь была занесена на нашу планету в виде не молекулярных структур, а информационных форм-голограмм, воздействовавших в определенном направлении на эволюцию земного вещества. (Но это предположение противоречит утверждению самого же Пушкина о том, что именно объект порождает свою форму-голограмму !). Тем самым снимаются существенные трудности переноса живых объектов в космическом пространстве, постулировавшегося создателями теории паспермии. Не вызывает сомнений, что общение с биополями НЛО и их "пилотов" происходит не только на уровне сознания, но, вероятно, главным образом в сфере бессознательного. В связи с этим обращает на себя внимание работа проф. Налимова В.В. "Непрерывность против дискретности в языке и в мышлении" (Издательство Тбилисского Гос. Университета, 1971г.). Ее автор доказывает объективное существования кнтинуальных потоков сознания, которые "все время незримо управляют нашим дневным логически структурированным сознанием". Отсюда следует, что создание искусственного интелекта , как модели реально мыслящего и чувствующего существа, невозможно, так как любая ЭВМ непременно дискретна, а основа сознания континуальна (непрерывна). Подключение к континуальным, глубинным потокам сознания снимает недостатки дискретности любого языка и неизмеримо обогощает человека новыми знаниями о бытии, недоступным дневному, замусоренному житейским хламом, сознанию. Естественно поэтому В.В.Налимов считает медитацию - "полным обращением к континуальным потокам сознания". Отсюда оправдание психизма и других приемов медитации, известных из исторической практики как Востока, так и Запада.

Даже краткий перечень некоторых работ последних лет показывает, что советские уфологи распологают богатым ассортиментом различных парапсихологических средств исследования НЛО. Из них особенно хочется подчеркнуть эффективность психометрии, блестяще демонстрируемой известным болгарским экстрасенсом Вангой. Пока скептики типа В.В.Мигулина тщетно пытаются доказать недоказуемое и свести феномен НЛО к тривиальным явлениям природы, советские уфологи должны расширить свою научную программу, включив в нее, как физические, так и парафизические (парапсихологические) средства исследования. Опыт экспедиции "Гиссар-82" доказывает, что феномен НЛО скрывает в себе громадные, совершенно диковенные свойства реальности.

Некоторые наши оппоненты полагают, что психофизический подход к феномену НЛО, якобы, означает занятие "черовщиной", несовместимое с материалистическим мировоззрением. Так ли это? Для материалиста материя и реальность синонимы и материалист понимает мир "каким он есть , без всяких посторонних прибавлений". Конкретное же научное видение мира определяется уровнем науки в данную эпоху и никак не связано с философским пониманием материи... Что же касается "ломки представлений", или, точнее, смены парадигм, то она, поистине, способна быть радикальной. На наших глазах произошел переход от классической к современной физике. Его революционность особенно хорошо видна на примере микрочастиц. Микрофизика вышла за пределы привычной формальной логики. Корпускулярно-волновой дуализм несовместим с законом исключения третьего. Понятие формы, размеров к микрочастицам неприменимо. Целое не равно сумме частей, термины "внутри" и "вовне"... в микромире порой теряют смысл. Создаются специальные, очень сложные разделы математики для адекватного описания микромира. В микрофизике утеряна всякая наглядность и приходится оперировать такими, например, понятиями, как "волны вероятности" (уравнение Шредингера), которым трудно подыскать какой-нибудь наглядный образ. Высказываются даже идеи, что в этом и других аналогичных случаях физики вышли в иные пласты реальности, не выразимые ни нашей логикой, ни нашим языком. Если микромир совсем не похож на обыденную действительность, то естественно ожидать, что в мире галактик действуют иные законы, чем в микромире. Работы проф. Б.А.Воронцова-Вельяминова по взаимодействующим галактикам демонстрируют это с полной убедительностью (в монографии "Внегалактическая астрономия", Наука, 1978г.).

Новые веяния чувствуются и в области космологии - учения о Вселенной вцелом... Реальность может быть какой угодно, лишь бы это была реальность. Благодаря работам акад. Я.Б.Зельдовича и И.Д.Новикова гипотеза расширяющейся Вселенной приобрела мощное физико-математическое оформление, что у многих породило впечатление, что Мир устроен именно так и никак иначе... В последние годы все больше и больше появляется работ доказывающих, что из принципа неисчерпаемости материи следует многоплановость бытия, существование многих пластов реальности, или, иначе говоря, многих "миров"... Простейшая модель - бесчисленные множества гиперсфер в четырехмерном евклидовом пространстве... Никто не запрещает нам заселить "параллельные миры" любыми существами, в том числе и разумными... Гипотеза о "параллельных мирах" вовсе не исключает Внеземную гипотезу. Это просто усложненный по необходимости современный ее вариант. Вводя в ВГ многомерные и многосвязные пространства, мы получаем возможность объяснить не только межзвездные перелеты (по У.Корлассу), но и внезапные исчезновения о появления НЛО и гуманоидов. И право же, подобные предложения не менее научны, чем, скажем, идея Н.С.Кардашева о переходе в другую(?) Вселенную через заряженную черную дыру (которых на самом деле не существует). (Сборник "Астрономия, методология, мировоззрение", Наука, 1979г.).

За идею о движении электрона назад по времени Р.Фейнману была присуждена Нобелевская премия, так как эта идея объяснила ряд фактов. Почему бы тогда не ввести в уфологию многомерное или самопересекающее время. (Лучше не надо, так как время не есть физическая категория, а чисто субъективное понятие сознания воспринимающего скорость изменения чего-то)... Пока же, увы, громадные возможности современной физики советскими уфологами не использовались вовсе... С другой стороны нелепы и запреты на поиски... так как никто не знает . Современная уфология бросает вызов науке. В рамках существующей парадигмы добытые ею факты необъяснимы. Но это не значит, что фактов нет, как нет пока их объяснений. Современная наука имеет громадный арсенал разных возможных теоретических вариантов объяснений феномена НЛО, конечно, выходящих за рамки привычных представлений"...

Итак, что за арсенал имеет современная наука мы узнали. Это в большинстве своем гипотезы с дикими теориями, противоречащие друг другу, космическим законам и здравому смыслу вообще. Их невозможность объяснить "добытые факты" уфологии и составляет головную боль современной науки. И только принятие чистых знаний Оккультизма как лекарства, видимо, только и сможет устранить сей недуг науки наших дней.

УФОЛОГИЯ И ПСИХИАТРИЯ.

Среди многочисленных разделов науки особое место занимают дисциплины, изучающие загадочные явления природы, действительно наблюдаемые, действительно существующие, но не объяснимые с позиций современных научных знаний. К таким научным дисциплинам, например, правомерно отнести парапсихологию, объединяющую все виды экстрасенсорных явлений, и уфологию, интересующуюся неопознанными летающими объектами (НЛО), якобы связывающими нашу планету с инопланетными цивилизациями.

Моё знакомство с уфологией ограничиваются информацией о переживаниях некоторых жителей Земли, рассказывающих о своих «контактах» с инопланетянами. Рассказы эти обычно не отличаются большим разнообразием. Так, одни из активистов уфологии утверждают, что с помощью инопланетян какое–то время летали на межпланетном корабле, другие сообщают об установившейся между ними и инопланетянами взаимосвязи, чаще всего «мысленной».

О таком варианте контакта с инопланетянами мельком упомянул во время передачи на радиостанции WMNB
видный американский уфолог — человек всесторонне образованный и очень интересный. Как можно было понять, сам он иногда мысленно переговаривается с жителями других планет. Ведущий этой передачи весьма осторожно выразил сомнение в правдоподобности рассказов об НЛО, инопланетянах, контактах с ними. Его собеседник реагировал на эти сомнения с досадой и, как мне показалось, с некоторой обидой

Вместе с тем рассказы о контактах с инопланетянами и полетах на НЛО нередко напоминают болезненные переживания отдельных моих пациентов, что, однако, не даёт достаточных оснований для сомнений в психическом здоровье всех любителей уфологии и в объективности их информаций. О том и другом каждый читатель должен судить по своему разумению. В частности, каждый читатель способен, например, оценить степень правдоподобности недавнего сенсационного газетного сообщения о катастрофе, которую якобы потерпел на территории Соединенных Штатов инопланетный корабль, а также о том, что «Пентагон засекретил все сведения» о случившемся и скрыл от граждан страны результаты изучения останков межпланетного корабля и трупов трёх погибших членов его экипажа.

Уклоняясь от каких–либо комментариев упомянутого и других подобных сообщений, позволю себе привести краткие выдержки из рассказов нескольких человек, направленных в разное время и по разному поводу на психиатрическое обследование.

Сноподобные видения с ощущением полёта.

Больному 23 года. Около 2–х лет у него бывают своеобразные состояния, называемые им «мистериями»: обычно утром, перед пробуждением, ему слышится нарастающий гул голосов, сменяющийся одним «раскатистым неземным голосом», в чем–то обвиняющим и за что–то бранящим окружающих. Вскоре больной ощущает, что какая–то сила поднимает его над кроватью, и он летает по всем комнатам. Во время полёта больной видит своих родственников, лежащих или сидящих в застывших позах на кроватях. Затем он чувствует «сильный толчок в голову» и обнаруживает, что лежит на своей кровати с открытыми глазами, мокрый от пота. Непроизвольность чувства полёта наводит больного на мысль о том, что летает он не по своей воле, а под влиянием чьей–то внешней силы... (Было бы интересно узнать, не проверял ли «больной» соответствие видимой им в полете обстановки и людей реальности, чтобы удостовериться в «объективности» полученной информации. — Прим. ред
.)

Больная 29 лет. 10 лет назад она лечилась в психиатрической больнице. Перед тем как попасть на лечение, пережила необычное состояние, во время которого считала, что летает на межпланетном корабле. Рассказ этой женщины привожу со значительными сокращениями: «Отработала на телефонной станции полторы смены, устала; около часа ночи подошла к своему дому, ярко светила луна, было тепло и приятно. Решила посидеть на скамейке около дома. Вскоре почувствовала, что какая–то сила подняла меня над землей и «внесла» в воздушный лайнер.

Недалеко от меня что–то делали странные люди с большими головами, длинными руками и короткими ногами. Я догадалась, что нахожусь в межпланетном корабле, а странные люди — это инопланетяне. Себя почувствовала «тайной разведчицей космоса». Вскоре подошел соученик по школе по имени Петр. Вместе с ним перенеслась в огромную черепаху, оказавшуюся «летающей тарелкой». Двигалась эта «тарелка» с колоссальной скоростью и одновременно вращалась. Хотела спросить у Пети: «Куда мы летим и где находимся?» К своему удивлению обнаружила, что рядом с ней стоит не Петя, а Петр Васильевич — пьющий и вздорный сосед по квартире, с которым у меня недавно был конфликт. Очень испугалась, от страха зажмурила глаза и выпрыгнула из «тарелки». Открыв глаза обнаружила, что сижу на скамейке около своего дома, но не на той, на которую села, придя с работы, а на стоящей рядом».

Близкое по сюжету происшествие, по словам больной, повторилось с ней через несколько лет. В объективности рассказанного не сомневается. Категорически отрицает предположение о том, что ей всё приснилось.

Звучащие внутри головы «голоса» и «чужие мысли».

Больная 27 лет. Недавно закончила педагогический институт и преподаёт математику в старших классах. За 2 месяца до поступления в психиатрическую больницу случайно встретила в Третьяковской галерее своего ученика — десятиклассника. Вместе продолжили осмотр картин. Вскоре услышала внутри головы отчетливый женский голос, упрекнувший её в том, что она «не хорошо, с вожделением смотрит на юношу». Голос был достаточно громким, разборчивым, но слышался не ушами, а «как–то мозгом». С тех пор голос стал появляться часто и всегда критиковал — не только действия, но и мысли. Иногда, одновременно с женским голосом, слышался мужской, они спорили о её нравственной полноценности. Предположила, что её преследуют какие–то изобретатели, испытывающие на ней новейшую аппаратуру (Интересно, а не приходило ли в голову этой молодой женщине, что она действительно «нравственно неполноценная», что «голоса» критикуют ее справедливо и не надо ли ей обратить на это внимание? — Прим. ред.
)
.

Уже находясь в больнице, услышала радиопередачу об HЛО. «Поняла», что её преследуют не изобретатели, а инопланетяне. Мысленно обратилась к ним с просьбой прекратить свои эксперименты и оставить её в покое (Интересно было бы узнать, помогло ли это обращение? — Прим. ред.
)
.

Больному 22 года. Он студент физико–технического института. Однажды, без всякой видимой причины, его осенила мысль о том, что ученые с другой планеты проводят над избранными жителями Земли, в частности над ним, научные эксперименты. С этой целью они тайно, под наркозом, вставили в его мозг микроскопический прибор, позволяющий мысленно с ним беседовать. Мысли инопланетных ученых, воспринимаемые во время беседы, так же беззвучны, как и его собственные. Однако он их легко различает... (Не сообщал ли пациент, о чем он беседовал с этими учеными и соответствовала ли получаемая им информация реалиям жизни? — Прим. ред.
)

Добавлю, что разные больные, воспринимая «чужие мысли», которые бывают звучащими и беззвучными, не всегда связывают их происхождение с инопланетянами. Нередко эти мысли приписываются агентам КГБ, ФБР, шпионам или ученым...

В заключение подчеркну, что повышение психиатрической осведомленности читателей не входит в мои задачи. Единственная цель, которую я проследую, состоит в намерении продемонстрировать необходимость отличать полезную информацию активистов уфологии от бредового творчества психически больных людей. К сведению читателя: разнообразные переживания, о которых шла речь, давно известны в том числе и в психиатрии.

Уфология и психология.

С психологией среди уфологов, сложились трудные отношения. Как выяснилось уфологи, даже те вещи, которые можно объяснить, психологически, предпочитает физико- математический путь решения проблемы ( особенно если речь идет о контоктерстве, в который, по моему мнению главную роль должна играть психология, именно исследования психологической стороны контакта, важно уделить внимание личности контактанта)

В Космопоиске А. Б. Петухов с помощью статистики исследовал контактантов, совершенно не применив или забыв психологические методы.

Как выяснилось: уфологи совершенно не грамотные в психологии, как правило предпочитают другой путь исследования. Надо признаться, что психологи тоже хороши, как оказалось, совершенно не разбираются в уфологической проблеме, считая НЛО массовой галлюцинацией. Например В. В. Козлов пишет: «Встречи и похищения теми, кто кажется инопланетянами, то есть существами, прибывшими из других миров, также вызывают эмоциональный и интеллектуальный кризис, имеющий много общего с духовным кризисом. Все описания НЛО – продолжает Козлов – содержат упоминания о свете сверхъестественного свойства. Этот свет очень похож на тот, который появляется в экстраординарных состояниях сознания, как видения. Было отмечено, что инопланетянам можно найти параллели в мифологии и религии, корни которых лежат в коллективном бессознательном» Похожей концепции придерживаюсь и я, стой только разницей, что не признаю религию и мифологию, как «ссылка» на НЛО. В. Козлов относится к Трансперсональной психологии, которые хотят создать новые представления об сознании и психики, в том числе признают НЛО и контакты с ними.

Вот, например С. Гроф так трактует феномен НЛО: «Есть основания полагать, что НЛО являются парапсихологическими феноменами, в которых различным образом сочетаются физические и психологические проявления».

В Трансперсональной психологии есть теория о том, что каким – то таинственным и пока еще необъяснимым способом каждый из нас несет в себе сведения обо всем мире и обо всем существующем, обладает возможным переживаемым доступом ко всем его частям и, в некотором смысле, является всем космическим сплетением в той же самой степени, в какой он является лишь его микроскопической частью, лишь отдельным и незначительным биологическим существом.

Для того, чтобы включить в уфологию психологию я создал новое направление – Уфологическая психология. Целью которой, изучение влияние НЛО на отдельно взятого индивида, также исследование психологической и физиологической реакции на похищения НЛО, встречи с инопланетянами. Я буду очень рад если она будет признана уфологами, как новый перспективный метод в исследованиях феномена НЛО.

Другая реальность.

Прошли те времена, когда наука боялась самих слов "параллельные миры". Правда, нередко ученые продолжают не замечать эффектов параллельности пространства, даже мгновенный скачок в никуда НЛО, когда они буквально растворяются, исчезают на глазах, переходя именно в параллельное пространство, не служит стимулом для серьезных размышлений. В свое время поэт и естествоиспытатель Гете опроверг законы оптики Ньютона, подвергнув английского ученого резкой критике. Но для этого, однако, знаменитому немецкому мыслителю и поэту потребовалось провести целую серию собственных опытов, которые он не смог согласовать с выводами Ньютона. На это ушли многие годы, и эти годы были, как выяснилось позднее, принесены в жертву ошибочным представлениям о свойствах света, которые пространно были изложены в пяти солидных фолиантах. Еще позднее, примерно спустя тридцать-сорок лет, выяснилось, что теория и эксперименты относились к другой сфере - не к физике, а к законам восприятия человеческим глазом электромагнитных колебаний различной длины волны. "Этот пример хорошо иллюстрирует трудности, встречавшиеся даже на начальном этапе изучения "элементарных" явлений.

Среди современных феноменов, которые совершенно не поддаются пока объяснению, есть такие, которые, вероятней всего, непосредственно связаны со структурой пространства, более сложного, чем мы думали еще совсем недавно.

Впрочем, оккультисты давно говорили и писали о тонких мирах, которые как бы незримо пронизывают наш мир. Соответственно, иногда проявляются и "тонкие" объекты и явления, которые можно наблюдать даже невооруженным глазом, не говоря уже об особом третьем глазе и астральном зрении оккультистов. Согласно Даниилу Андрееву и другим авторам эти тонкие миры образуют брамфатуру любой планеты. Земная брамфатура называется Шаданакаром. Это многомерный гигантский цветок сложной формы, который, как ореол, окружает небесное тело, - своеобразный флер, полутень, заметить которую не всегда удается.

Но терминология оккультистов и эзотериков столь непривычна для физиков профессионалов, что многие из них просто не воспринимают ее, заодно они не воспринимают и сами параллельные пространства. (Не стоит внимания вульгарная трактовка, согласно которой тонкое пространство лишь фикция, удобная для понимания некоторых оптических эффектов).

Думается, что так оно и есть, и НЛО, сворачивающие пространство, как скатерть, используют как раз свойства тонкого вещества и тонкого пространства ранга эфира или еще тоньше.

На протяжении тысячелетий человек должен был замечать такие эффекты и старался дать по возможности объяснения им. В прошлом, тем не менее это могло быть отражено лишь в форме мифологии, мифотворчества. Но как будет ясно из последующего, в наши дни многие из подобных мифов обрели вторую жизнь, и к ним нелишне внимательно присмотреться.

Но особенного внимания заслуживает жизнь иных миров, ведь их разум, судя по всему, превосходит наш. Почему же мы не можем его распознать? Есть закон космоса: вмешательство в судьбу цивилизации лишает ее самостоятельного пути, цивилизация должна сама выстрадать свое настоящее и будущее. Вот почему лишь изредка, и тоже по законам космоса, человек может воспринимать сигналы и явления иных пространств, сопряженных с нашей планетой и солнечной системой. Для автора этих строк, радиофизика по первой из своих научных квалификаций, самым убедительным примером параллельности пространств было открытие Асгарда, города древнескандинавских богов, - об этом речь впереди. Начало же цепи событий, мифологических по своему рангу, но вполне "физических", положено, пожалуй, в 1917 году в Португалии, когда из невидимого глазом пространства вдруг возникла фигура богини. Она появилась в образе, хорошо знакомом людям, - в образе Богоматери, хотя вопрос на самом деле сложнее.

Я пришел к выводу: инопланетяне не только научились переходить в параллельные (тонкие) пространства при жизни, но и используют это в межзвездных экспедициях. Любопытно, что несколько инопланетян, захваченных после катастроф их кораблей или после того, как эти корабли были сбиты, находились под пристальным наблюдением земных медиков и других специалистов. Так было, например, в США, где в холодильных камерах сберегаются трупы нлонавтов. Однако надежды воскресить тех из них, которые еще не так давно подавали признаки жизни, тщетны. Это лишь оболочки инопланетян, куклы. Перелеты осуществляются ими в тонком теле - плотное, обычное тело не выдерживает перегрузок (хотя есть и исключения). Куклы хранятся на базах, иногда - на дне океанов. После прибытия на Землю инопланетяне в тонких телах получают на этих базах земного двойника - безгласного и немыслящего, и они входят, вживаются в эти куклы. После этого они способны выполнять на Земле всю программу исследователей, требующую и физической работы.

Наборы кукол, хранящиеся на военных базах, в общем, ничего не расскажут и не дадут никакого представления о самих инопланетянах. Любое разумное существо - это, прежде всего, его тонкое тело (точнее, несколько тонких тел). Иногда оккультисты говорят еще об огненных телах - это высшая ступень, "самая тонкая" и самая совершенная. На этой ступени и находятся в нашей Солнечной системе боги, раньше бывшие людьми, причем неоднократно, воплощаясь на Земле в принципе так же (только в принципе), как инопланетяне входят, воплощаются в кукле, изготовленной с помощью инопланетной технологии.

Из сказанного ясно, что Земля - уникальная планета, соединяющая возможность сосуществования молодого еще разума, - очень молодого по сравнению с инопланетным - и высшей цивилизации богов, сформированной на базе этого молодого разума.

Свидетельство Бонджиованни - однако, интереснейший факт, заслуживающий пристального внимания хотя бы потому, что он сохраняет преемственность с явлениями в Португалии и предваряет события в России. Бонджиованни - верующий. Богоматерь сказала ему при появлении (она была в белом платье с голубым поясом, так же юна и прекрасна, как и в 1917 году): "я - Мария", затем она упомянула своего отца. Бонджиованни назвал имя ее отца с ее слов: Иоанн. Он не обратил внимания на то, что отца Марии звали иначе. При подготовке к публикации помощники Бонджиованни проявили невнимательность или неосведомленность, никак не прокомментировав эту явную ошибку с точки зрения христианской веры.

Это может вызвать недоумение у верующих, подорвать их доверие к сообщению Бонджиованни. Что касается автора этих строк, то именно имя Иоанн полностью убеждает меня в правдивости Бонджиованни. Это не ошибка, не недоразумение, не опечатка. Родословная у богов ведется по линии души, той самой высшей ступени огненного мира, о которой уже сказано. Иоанн - действительно имя отца Марии. Она получила душу от него при рождении. А душа важнее тела.

Изучив текст свидетельства Бонджиованни, я пришел к выводу, что молодой итальянец воспринял имя на слух в распространенном варианте, народном. На самом деле это имя звучит так: "Айон". Это имя древнейшего бога всего Средиземноморского региона. У греков был несколько иной вариант написания: Зон. В честь именно Айона названы огромные эпохи, глобальные отрезки времени - зоны.

После итальянских событий последовали московские явления Богоматери, о которых я имел честь документально точно рассказать в книге "Встречи с Богоматерью", увидевшей свет в 1992 и 1993 годах. В Москве Богоматерь являлась женщине по имени Жанна неоднократно в продолжение нескольких лет. Именно во время этих встреч было сообщено, что эра Водолея наступит в 1991 году 15 февраля. Астрологи, вычислявшие ее приход позже, ошиблись. Богоматерь была иногда одета так же, как во встречах в Португалии, Югославии и Италии. Но чаще ее наряды были другими - желтое платье, меховая шубка, синее платье, алая или малиновая отделка на воротнике и рукавах, иногда - золотая корона на голове. На вид ей восемнадцать лет. Мне удалось угадать, "вычислить" ее имена в разные эпохи.

Вот эти имена: Изида, Афродита, Анахита, Багбарту, Птица Матерь Сва. Имя египетской богини Изиды было подсказано ей. Афродита была богиней Матерью в Малой Азии еще до того, как ее пригласили на Олимп (Зевс, пригласивший ее, моложе Айона). Анахита - богиня ариев Средней Азии, ее изображения, к примеру, украшали храмы Хорезма (в средние века пришельцы-тюрки уничтожили наследие ариев Средней Азии и Казахстана). Арии были оседлыми - имя их собирательное звучит так: Иран; они же к северу кочевали, и их имя в этом случае звучало так: Туран. У тех и других ариев на всем пространстве от Монголии до Каспия и далее до Европы включительно, в разные эпохи главной богиней оставалась Богиня-Мать, Богиня-покровительница. Скифы знали ее же под именем Артим-паса. Это уже мои выводы, и вместе с тем я знаю и другие ее имена, к которым я смог прийти путем умозаключений. Называть их пока преждевременно.

Главный вывод из встреч с Богоматерью в Москве таков: мир богов объективно существует, это сама реальность, имена же богов, как и имя богини-матери, меняются у разных народов в разные эпохи.

Два имени нужно пояснить. Они имеют прямое отношение к славянам. Багбарту - богиня ванов. Царство ванов, или Урарту, - это царство венедов, как я показал в своей книге "Асгард - город богов". Вено - так звучит слово "русские" у финнов и поныне (я привожу корневую часть имени). Птица-Матерь Сва - это та же богиня славян, ее имя осталось в древнейшем из дошедших памятников - "В лесовой книге". Перевод этой книги был выполнен мной, и первые главы, относящиеся именно к Птице-Матери Сва, были опубликованы в антологии "Утро Богов" (в феврале 1992 года). Это была первая публикация с ответом оппонентам.

Мне посчастливилось проследить отдельные появления богини и составить представление о мире богов, их цивилизации после важного события в моей жизни - открытия Асгарда, города древнескандинавских богов. В начале поисков мной руководила простая идея: боги - это обожествленные предки. Но если асы - боги скандинавов, то они же являются их далекими предками при жизни на Земле. В каком именно месте располагалась их страна, их города, объединенные собирательным именем Асгард? Ответ на этот вопрос будет ясен из последующего, но его все же следует предварить важным замечанием: люди не сидели на одном месте, племена и народы постоянно переселялись, и если уже в наши дни русские, украинцы и белорусы заселили, например, Дальний Восток (Владивосток основан во второй половине прошлого века), если не так давно Америка приняла переселенцев из всех стран Европы, то можно ли себе представить характер переселений за минувшие тысячелетия? Можно, но путеводной нитью при этом является информация о богах-предках. Известные филологи и лингвисты В.Иванов и Т.Гамкрелидзе в восьмидесятых годах выступили с концепцией: европейцы вышли из восточной части Малой Азии. Путь поиска Асгарда шел в том же направлении.

Главные боги Асгарда Один и Тор. Жена Одина Фригг - главная богиня. И вот оказалось: фригг - еще одна ипостась Богини Матери, Богоматери. Эта ипостась предшествовала по времени последней - Деве Марии. Итак, где же они, асы? Это и боги, и люди одновременно. Они предки скандинавов, и они или сами были когда-то асами (название древнего племени), или несколько позднее верили в богов-асов (культ предков).

В 1989 году ТАСС дважды сообщил об открытии Асгарда, одновременно вышли работы и две книги, посвященные этому событию. Но сам процесс поиска и умозаключений остался как бы в стороне, а он-то, пожалуй, не менее интересен для читателя. Его связь с реальностью параллельных миров не нуждается в комментариях, ведь учитывались как раз эффекты и явления в тонких мирах с их многомерностью и совсем особой, очень тесной связью прошлого с будущим и настоящим. Вот почему ниже читатель найдет документальный рассказ о том, как приключения и случайности привели к цели.

Новая гипотеза природы НЛО.

В этих размышлениях я не утверждал и не утверждаю какую-то истину - новую - относительно природы НЛО и других аномальных явлений. Ее не знаю и пока стараюсь только найти новый и, видимо, более верный в сравнении с существующими подход к объяснению этих явлений. Я просто рассуждаю и, ведя читателя за ходом своей мысли, хочу – вместе с ним – найти путь к решению тайны. В чем-то могу ошибаться, но в целом картина явления, как мне кажется, должна по мере этих размышлений становиться все более ясной, как все более четким становится изображение в окуляре при настройке фокуса.

Не верить – трудно, поверить – еще труднее… Главная преграда к решению проблем аномальных явлений в том, что общество (и наука как часть общества) не может поверить в их существование. Точнее, всеми вроде бы признается, что нечто необычное время от времени наблюдается, но это необычное принято объяснять галлюцинациями, видениями или некими неисследованными феноменами природы и человеческой психики, а не, скажем, инопланетянами, как «в лоб» это делают уфологи. Известный исследователь проблемы Александр Кузовкин, председатель знаменитого в СССР семинара «Экология непознанного» при журнале «Вокруг света», на вопрос о том, почему мы видим именно гуманоидов, объяснял это так (он придерживался мнения, что НЛО приходят из неких параллельных миров):

«Когда человек видит отдельные предметы, информация поступает в соответствующие центры мозга. Мозг ее анализирует, разбивает на фрагменты, комбинирует и, используя уже имеющийся запас сведений, распознает образ. Но работа эта ведется на уровне подсознания в очень короткие промежутки времени, поэтому мы и не можем воспроизвести быстротекущие процессы. А если перед нами возникает нечто непонятное, вступает в действие так называемая метафорическая информация приспосабливания к уже знакомым образам. Поэтому гуманоиды, видимые нами, - это отражение неведомого мира, каким мы его представляем, оно является нам в разных образах – привычных и не очень. Прилетают они на колесницах (такими видели их в древности), в виде рыцарей (средние века), на современных НЛО (наши дни). То есть соответствуют эпохе» («Вокруг света», №6 1990).

Это – одна из немногих попыток объяснить у аномальных явлений «соответствие эпохе» и связать все это с человеческой психикой. Попытка, однако, неудачная. Собственно, больше того, что тут сказано (и уже и так сказано сверх меры расплывчато), - ничего не скажешь. Гипотеза Кузовкина ошибочна. Что он понимает под термином «быстротекущие процессы»? И почему «их мы не можем воспроизвести»? Что вообще понимать под этой фразой – «воспроизвести»? Распознать, что ли?

Если он имеет в виду, что при появлении некой сущности из параллельного мира у человека возникает вместо вида этой сущности некий образ, навеянный его психологическими ожиданиями, то это предположение выглядит нелепым.

1) Футуристический образ инопланетянина появляется не после того, как очевидец осознает, что имеет дело с сущностью из параллельного мира и тут же лихорадочно начинает вспоминать что-нибудь из научной фантастики (так по Кузовкину). Очевидец ничего вообще не осознает, а только сразу видит то, что видит. И если у него на уме, скажем, насущные проблемы сельского хозяйства, то, получается, он должен видеть летающих коров. А если на уме женщины – то стаи красавиц в неглиже. Такого, однако, не наблюдалось.

2) Психика и мозги у всех разные, а видят все одинаковое. Получается, если НЛО наблюдают студент и дремучий хуторянин – видеть они должны разное. Но видят-то все при коллективных наблюдениях одно. Кузовкин тут спутал разные вещи: да, в древности странное в небе называли иначе, но это было только НАЗВАНИЕ явления, его объяснение. А глаза видели вещи вполне конкретные. В прошлой статье я привел случай, когда в СССР в 1933 году за большой толпой подростков гнался рыцарь-призрак. Как же тут со средними веками? 3) Это не игра психики и восприятия, как пытается это объяснить Кузовкин. И подтверждение этому – фотографии и фильмы, сделанные очевидцами. У фотоаппаратов нет «заскоков в мозгах», они фиксируют только то, что есть реально. И это подтверждает, что гипотеза Кузовкина о «заскоках в мозгах» неверна.

Речь должна идти только о реальности. Это я сейчас предлагаю свое объяснение – искаженная реальность. Но такого объяснения раньше не было. А было вот что: по всем признакам явление должно быть реальным, но – опять-таки – по всем признакам оно не может быть реальным. Отсюда и растерянность исследователей вопроса и столь неуклюжие, как у Кузовкина, попытки решить это противоречие.

С одной стороны, по всем признакам явление должно было быть реальным, то есть являться вещью объективно существующей, материальной. Его фиксировали на пленку, на экранах радаров, оно оставляло после себя материальные следы, его наблюдали десятки тысяч достойных доверия очевидцев. Оно часто столь странно и лишено понятного нам смысла, что лежит вне плоскости человеческой фантазии и возможных мистификаций.

С другой стороны, по всем признакам явление не может быть реальным. Черт не может бегать в толпе собравшихся на крестный ход и обрывать бороды попам. Инопланетяне, разные до умопомрачения, не могут совершать столь глупые действия, описываемые всегда очевидцами, как и не могут избегать контакта с официальными властями или большими собраниями людей. Кузовкин верно дает одну из характеристик явления – быстропротекающее, это «быстропротекание» похоже на некий эксгибиционизм: показал себя – и спрятался назад в кусты (хотя это, видимо, не цель, а свойство явления). Всегда НЛО высаживает пилотов перед глазами очевидцев, и никогда видевшие этих пилотов не видели действо с середины или в самом конце: это именно спектакль с обязательным началом и концом. Ни один якобы инопланетный корабль не задерживается в месте явления себя очевидцам так долго, чтобы к нему приехали власти и журналисты. Если иметь в виду, что речь идет о тысячах разных обликов инопланетян, являвшихся очевидцам, то факт всех их поголовного бегства (быстропротекания) и отсутствие хоть одного контакта с обществом уже отвергает идею о тысячах других цивилизаций. Все это, как и многое другое (часто несусветное) в поведении якобы инопланетян, заставляет делать вывод о том, что на самом деле таких инопланетян быть не может. Думаю, каждый не раз чувствовал эту двойственность, когда читал рассказы очевидцев аномальных явлений. Вроде бы не верить нельзя – рассказ и сам очевидец достойны доверия. Но и поверить невозможно – все это никак не стыкуется ни со здравым смыслом, ни с опытом, ни с научной картиной мира, а часто еще и имеет какие-то издевательские над нами детальки, какие-то карикатуры с нас.

Как вы, например, отнесетесь к такому случаю (вполне типичному; это письмо от супругов Кузнецовых из Ленинграда опубликовано в журнале «Вокруг света» в №6 за 1990 год - вместе с комментарием А.С.Кузовкина, о котором я писал выше):

«Пишут вам супруги Кузнецовы, проживающие в Ленинграде. 9 октября прошлого года мы с женой решили поехать к нашему другу, который живет в Карелии, в поселке Вяртсиля, почти на самой границе с Финляндией. В тех местах лес богат дичью, а я люблю охоту. 14 октября я взял собаку и вместе с женой и знакомым лесником отправился на охоту. Было около полудня, когда жена решила остаться на болоте собирать клюкву, а мы пошли дальше…

В седьмом часу вечера, так ничего и не подстрелив, решили возвращаться. Ружья остались заряженными. Встретили жену и направились напрямую через лес. По дороге она рассказала, что, когда немного стемнело, увидела за болотом над полем отчетливое розовое свечение. Но мы ответили ей, что это, очевидно, жгли костры, так как знали, что где-то в том районе работают лесозаготовители.

Минут через 10-15, когда проходили заболоченный участок, мы вдруг заметили в 7-8 метрах шарообразное тело, сплюснутое в нижней части, которое выбрасывало очень яркие потоки розового света. Свет был неестественно мутным. Буквально через минуту из него одновременно появились или выплыли три огромные фигуры ростом не менее 2,5 метра. Руки длинные, с множеством пальцев, которые двигались. Головы сравнительно маленькие, а из глаз шло яркое свечение (или вместо глаз).

Мы были в шоке и стояли не шелохнувшись. Двое, не обращая на нас внимания, направились к стоящей в стороне сосне и стали обламывать на ней ветви, складывая их в какие-то большие колбы. Третий сделал несколько шагов к нам и вынул чем-то наполненную колбу. Показывая на нее, пытался нам что-то объяснить, издавая при этом звуки, напоминающие отрывистый свист ветра.

В этот момент моя собака и бросилась на него, но метра за два внезапно исчезла. А у этого (даже не знаю, как его назвать) вырвался сильный шум, похожий на гудение высоковольтных линий. Мы все трое, даже не сговариваясь, бросились бежать, причем в последний момент я сорвал с плеча ружье и попытался выстрелить, но выстрела не раздалось. Позже дома я проверил патроны, и на обоих капсюли были пробиты. Когда мы бежали, я что-то кричал жене, но голоса своего не слышал.

Через сутки я отправился на то же место и нашел свою собаку. Живот у нее был вспорот, внутренности отсутствовали. Сосна, над которой зависал шар, была полностью обуглена. Там же я нашел «вырезанные» участки почвы глубиной 40-45 сантиметров на площади в 6 квадратных метров…»

Есть много причин верить этому рассказу (точнее – считать достоверным, ибо верить – это значит воспринимать полностью, включая - знать объяснение, а его как раз и нет). К чему придумывать такую историю? Она слишком странная даже для махровых уфологов, а уж обычный обыватель такой рассказ назовет и вовсе бредом. Какому рассказчику приятны такие оценки? Доверие вызывает и то, что сам рассказчик не понимает смысла события, его логики. А мистификация всегда имеет смысл и логику – таковы законы вымысла. Здесь нет никакой морали, здесь нет и никаких доказательств для той или иной теории уфологов относительно природы НЛО. Хотя тут и присутствуют пилоты НЛО, у самого рассказчика язык не поворачивается назвать их инопланетянами («даже не знаю, как его назвать»). Будь это враньем, это бесцельное вранье, а бесцельного вранья не бывает.

Очевидцы, это ясно, не имеют объяснения тому, что видели и пережили. Потому, собственно, и написали в журнал. У них, судя по всему, оказалось достаточно здравого смысла увидеть не посадку инопланетного корабля, а нечто иное. Страшно признаться – близкое к тому, что называют «чертовщиной». Тут много странного. Объект ждал появления людей, и когда они успели его рассмотреть, выпустил своих «инопланетян» собирать ветки. Не странное ли совпадение? Кузнецова видела его раньше, вдалеке. Он, получается, долго там находился, но сбором веток «инопланетяне» решили заняться только в ту минуту, когда пришли все потенциальные очевидцы. И что это за сбор веток такой? Зачем им сосновые ветки? Печку топить? Если это сбор образцов фауны Земли, то это странный сбор. Так же странно из собаки потом вынули внутренности, а тело бросили. Если им важно было исследовать биологию собаки, то зачем они выкинули тело, а забрали только внутренности? Или они их не исследовали, а съели? Как шашлык, насадив на сосновые ветки. Эти гуманоиды кажутся странно глупыми: они пытались что-то объяснить людям на своем свистящем языке, ясно понимая, что их не понимают. Или это органичная нелепость и пустопорожность действа, или издевательство над людьми.

Характерный момент: как очевидцы бросились бежать. А ведь не стали, любители Ефремова и Азимова, многолетние читатели «Вокруг света», безмерно радоваться и жать руки «братьям по разуму». Говорить: это я, Кузнецов, это Земля, это СССР, это 2х2=4 – и прочее, что всегда говорят в фантастике и мечтают сказать ее любители при столь желанном первом контакте. Чего убежали-то? А по одной жуткой причине. Жутчайшей. Они ясно осознали, поняли, почувствовали – это не инопланетяне.

Именно это, а не исчезновение собаки стало причиной бегства. Пропавшая собака просто их заставила очнуться от шока. И тут, в этом тоже случае, налицо искажение реальности: ружье не выстрелило, но на самом деле вроде стреляло, кричал жене, но голоса не слышал… Если бы можно было опросить очевидцев подробнее, уверен – они бы рассказали, что при появлении НЛО все вокруг в определенной степени (ощутимо, не необъяснимо) изменилось.

Этот случай, как и остальные, оставил материальные следы, что отвергает мысль о галлюцинациях или об особой трактовке событий нашим сознанием. Следы, правда, странные: сосна, с которой срывали пришельцы ветки, оказалась обугленной. Сожгли зачем-то. Непонятны и «вырезанные» участки почвы. Нелепо это, и ни в какие ворота не лезет. Погибла собака, брошена без внутренностей.

Эта собака, кстати, опровергает гипотезу Кузовкина об особом бзике в человеческих мозгах. Она тоже видела пришельцев так же ясно, как и люди-очевидцы. Она почувствовала скорее не угрозу, исходящую от них (какая угроза в обламывании веток?), а саму чертовщину, нежить – и потому и бросилась на нее. За что и поплатилась жизнью. Смерть ее, судя по всему, была страшной.

Замечу, собака оказалась храбрее ее хозяев, не убежала вместе с ними. Или ее преданность пересилила страх.

Еще я обратил внимание на то, что объект крутился возле людей достаточно долго, за несколько часов до события его видела вдалеке Кузнецова. Мне кажется, термин «быстропротекающее явление» относится именно к факту самого сценического действия. Оно короткое: обычно не более нескольких минут. Объект при приближении людей раскрывается, выходят артисты, совершают свои действия и либо исчезают вместе с «летательным аппаратом», либо вовлекают в действие очевидцев, обычно (как в Воронеже, Харовске, здесь и в тысячах других случаев) устраивая стычку и повергая очевидцев в страх и паническое бегство.

Но на этом дело не кончается. Через сотню-две километров (а то и на другой части планеты) все повторяется снова. Один к одному. Этот объект перемещается и наблюдается радарами, опускается, и артисты продолжают гастроль. Это тема для отдельного трудоемкого исследования, но сразу, не заглядывая в архивы наблюдений НЛО, могу привести много случаев, когда спустя годы сверяя сообщения об НЛО в прессе разных стран, я находил удивительные совпадения. Во-первых, НЛО устраивали свои представления как бы гроздью, гастролью. Тут, там в течение одних-двух суток. Показателен воронежский случай, где по карте можно проследить это турне. Но были – это во-вторых – и случаи, когда географически представления были очень далеки. Но происходили в тот же день.

Ярким примером было наблюдение «инопланетян» в Белоруссии в середине 90-х годов (мы об этом в свое время подробно писали). В белорусской глубинке появился странный ракетообразный НЛО с круглыми иллюминаторами в несколько этажей, в заклепках по обшивке, с овальной дверью, стоящий вертикально, на стабилизаторах а-ля советские мультфильмы 60-х годов – весь его дизайн был содран оттуда. Несколько десятков колхозников и несколько милиционеров, ими вызванных, видели, как из «ракеты» на лужайку в лесу выпрыгивали «плоские» существа с руками ниже колен, которые странно порхали или подпрыгивали, словно на Луне без земной силы тяжести. А занимались они тем, что бегали друг за другом в догонялки, иногда дерясь друг с другом, как щенки (как жабоподобные черти из рассказа Набокова? – порождение сознания алкоголика), и собирали цветы. Эти сорванные с лужка цветы они, покривлявшись, потом бросали и рвали новые. Великолепно для экипажа космонавтов.

Хочу сделать одно замечание относительно архивов уфологических обществ. Поскольку эти архивы ведут в 99 случаях из 100 сторонники инопланетной версии НЛО, то наблюдения очевидцев они «причесывают под свою гребенку». В большинстве встреч с пилотами НЛО происходят вещи столь странные и нелепые даже для инопланетян, что уфологи эти детали в показаниях свидетелей считают «ошибкой восприятия» очевидцев – и упускают их, исправляя на свой лад свидетельские показания. Тут уфологи ничем не отличаются от тех, с кем борются и кого критикуют, - от закостенелых скептиков, не верящих ни одному слову очевидцев. Только скептики отвергают все напрочь, а уфологи отвергают только то, что не вписывается в их веру в инопланетян. Я несколько раз видел, как совершают такие правки свидетельских показаний. Если, скажем, очевидцы прямо утверждают, что читали массу фантастики, но виденных ими существ абсолютно не считают инопланетянами (и не гуманоидами, и не роботами), а считают их нежитью, чем-то нематериальным, хотя и материализовавшимся, - уфологи выкидывают из своих досье эти важные замечания очевидцев.

Так вот берусь утверждать, что в подавляющем большинстве случаев посадок НЛО сами очевидцы не считают виденное ими прилетом инопланетян. Почему? Как сказал один из свидетелей происшедшего в Харовске, он не раз видел, как садится вертолет и из него выходят люди, - примерно так и должна происходить посадка любого летательного аппарата и выход из него любых пилотов, кем бы они ни были. Но это было больше, чем посадка: все вокруг необъяснимо изменилось, все предметы стали словно другими, чужими (неуловимо, но ясно), в общем, было четкое ощущение нереальности происходящего.

Характерно и то, что НЛО наблюдается намного реже, чем иные коллективные материализовавшиеся видения, а эти видения не попадают в досье уфологов и их статьи только по уже названной мною причине: они никак не вписываются в миф об инопланетянах. Например, в том же Харовске примерно в то же время, когда наблюдали пилотов НЛО, рыбаки видели на озере огромного светящегося рыбака, а люди в лесу встретили трехметровую голую девушку с головой лошади. Еще видели в лесу под Харовском стадо трехметровых белых коз, а ученицы школы рассказывали, как на них с неба пикировала огромная белая кошка, которая, фыркнув у их голов, унеслась в небо, где превратилась в точку и исчезла. Везде свидетелями оказывались группы людей, а в некоторых случаях остались материальные следы явления. Весь этот всплеск аномальных видений в Харовске, не наблюдавшийся ни ранее, ни позже, явно неслучаен.

Вероятная связь со сновидениями Особого рассмотрения требует вопрос связи явления с сознанием очевидцев. О том, что такая связь существует, я уже говорил, это явно вытекает из событий, описываемых очевидцами в сотнях и тысячах случаев. Но что это за связь? Берусь предположить, что примитивность материализующихся образов обусловлена ограниченными возможностями сознания очевидцев. Скажем, этих возможностей хватает, чтобы «реализовать» (пока неясно, как) несложное поведение «пришельцев». (В той же степени – и не более того – как сознание алкоголика, больного белой горячкой, реализует чертей со всем их САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ поведением (вспомните рассказ Набокова, который я цитировал в прошлой статье), хотя тут и не ясно до конца, генерируются ли эти черти подсознанием и управляются ли они им в их каждом движении лап и морд, или же генерируются чем-то неизвестным извне.) Но этих возможностей никак не хватит на то, чтобы «пришельцы» вступали в контакт с официальными властями, оставляли эпохальные сообщения от братских цивилизаций и вообще демонстрировали нечто более сложное и умное, чем «сбор сосновых веток» или «пикирование кошки с неба и фыркание на ухо».

По сути, эти явления – нечто, схожее в основе своей со сновидениями человека. И эти явления, как и сновидения, не могут быть умнее, чем сознание, их порождающее. Мало того, сны характеризуются как раз быстротечностью, почти всегда отсутствием логики, но всегда некоей (пусть и нелогичной) законченностью сцен и странной сменой событий – что мы и наблюдаем в поведении материализующихся образов.

Связь сновидений и обсуждаемых явлений кажется мне весьма существенной и важной для объяснения феномена. Это особая тема для размышлений, хотя, замечу, природа возникновения сновидений до сих пор не изучена наукой.

Не исключаю, что путь к объяснению феномена лежит именно через открытие природы того механизма, который в нашем сознании рождает сны.

Галлюцинации и причинность событий В приведенном выше случае с семьей Кузнецовых мне не дает покоя вопрос: так стреляло ружье Кузнецова или нет? Он пишет, что стрелял, но выстрела не было. А позже увидел, что выстрел-то все-таки был: патроны выстрелили.

Но если они не выстрелили в той реальности (искаженной), где Кузнецовы оказались, то где-то эти патроны должны же были выстрелить. Где-то в другой реальности. В настоящей?

Если инопланетянину (по версии уфологии), положим, и под силу сделать так, что ружье не может выстрелить (как-то заблокировать или руку стреляющего, или механизм ружья, или сам патрон), то совершенно невозможно сделать то, что случилось – ружье не стреляло, но оказалось выстрелившим. Это нарушение причинности. Тут возможно одно объяснение: выстрел выпал из той реальности, а произошел в другой реальности, нашей нормальной, где «инопланетян» не было (выстрел должен был быть в любом случае - хоть где-то, но произойти обязательно).

Из этой посылки получается, что будь у события сторонний (вне зоны действия явления) наблюдатель, он бы видел, что Кузнецовы с их собакой с ужасом смотрят на пустое место, потом бегут и стреляют. Сторонний наблюдатель в ЭТОЙ РЕАЛЬНОСТИ не видел бы «инопланетян», но видел бы выстрел ружья, чего не видели Кузнецовы. Примерно так и было в случае с «небесным всадником» в 1933 году, приведенным мною в прошлой статье: до какой-то границы явление виделось, а выше на горе очевидцы его уже не видели и не слышали, но видели только своих товарищей, убегающих в панике от призрака – они его еще видели и слышали. А поднимаясь до этого места, тоже переставали его видеть и слышать. Становились сторонними наблюдателями вне действия искаженной реальности.

Случаи, правда, различаются тем, что призрак всадника не оставил материальных следов, а в случае Кузнецовых их предостаточно. Трудно сказать, что увидел бы такой сторонний наблюдатель во время исчезновения собаки? Видел ли бы он, как обламываются сами собой ветви у сосны, как она потом сгорает? Ведь эти вещи происходили уже в нашей реальности.

Думаю, если случай 1933 года кто-то и может объяснять «массовой галлюцинацией», то Кузнецовых такое объяснение явно не устраивает. Убита их собака. Произошли события, в ходе развития которых – как они своими глазами видели – и была определена, условно говоря, ее смерть. Тут «галлюцинация» столь резко вторглась в реальность, что ее трудно или даже невозможно считать «обманом чувств».

Советский энциклопедический словарь определяет галлюцинацию как «обман чувств, ложное восприятие, возникающее без соответствующего внешнего раздражения». Тонкость вопроса в том, что это энциклопедическое определение относится только к тем галлюцинациям, которые действительно под него попадают: например, глюки от приема ЛСД или иных наркотиков. Оторванные от реальности видения. Нетрудно увидеть, что все эти глюки – по сути сновидения. Пусть более яркие, но

1) лишенные логики сознания и движимые подсознанием;

2) неуправляемые;

3) индивидуальные.

Энциклопедия молчит о феномене «массовых галлюцинаций», ибо этот феномен до сих пор не объяснен наукой (собственно, даже отрицается). Следуя самому определению энциклопедии, этого феномена не может существовать, так как «без соответствующего внешнего раздражения» в сознании разных людей не может возникнуть одна и та же галлюцинация. У скептиков есть лазейка: массовый гипноз. Хотя факты массового гипноза крайне редки и, собственно, наукой и не считаются доказанными фактами, в случае, например, с Кузнецовыми, замешана собака – что многократно увеличивает проблемность такого объяснения. Кузнецовых, положим, загипнотизировали, но можно ли загипнотизировать собаку?

Впрочем, можно и предположить, что загипнотизированные Кузнецовы сами убили свою собаку, обломали ветки на сосне и ее затем подожгли. Но ведь есть масса случаев, когда эту якобы «галлюцинацию» снимали на пленку, фотографировали. Это уже не «обман чувств», это обман еще и фототехники, радаров, прочих объективных приборов наблюдения за реальностью.

Думаю, Кузнецовы, имея камеру, вполне могли заснять все случившееся с ними. И при этом предполагаю, что некий сторонний наблюдатель снимал бы то же самое, но с расстояния – и на его кадрах было бы уже другое – были бы одни Кузнецовы. По крайней мере, об этом говорит анализ многих подобных случаев.

Хочу отдельно сделать такой вывод: все это – не галлюцинация и не некий массовый гипноз. Это действительно временное искажение реальности. Думаю, вряд ли найдется кто-то, способный доказательно утверждать обратное.

Наконец, не могу не заметить, что определение энциклопедии галлюцинациям («обман чувств, ложное восприятие, возникающее без соответствующего внешнего раздражения») вполне подходит и для сновидения. Наука, как я уже говорил, до сих пор не может объяснить, как и почему мы видим сны. Возможно, мы еще не знаем какого-то важного механизма сознания, проявляющего себя во снах и участвующего в том, что я называю «искажением реальности». Во всяком случае, это искажение реальности всегда связано с сознанием (как, например, Бим в моей прошлой статье).

Искажение Что значит «искажение» реальности? В какой мере и как? Судя по свидетельствам очевидцев, появление в реальности новых сторонних субъектов всегда сопровождается угнетением некоторых функций реальности. Пропадают звуки природы, исчезает мошкара у фонарей, исчезают прохожие с улицы. Часто фантомы не имеют тени или «недоделаны» иначе, в других признаках. Наконец, привидения имеют тенденцию блекнуть со временем (это тема моей следующей публикации, но принцип тот же – яркость и живость образа прямо определяется его энергетикой). Это «ужимание» реальности весьма характерно, и его не объяснить абстрактной «массовой галлюцинацией», ошибкой сознания, ибо эта ущербность одинаково замечается всеми очевидцами. Это – объективно. Здесь мы входим в плоскость рассуждений, близкую к фильму «Матрица» и прочим вещам о виртуальной реальности (включая и наши статьи на эту тему, публиковавшиеся ранее). На первый взгляд можно предположить, что у некоего генератора псевдореальности, черпающего образы из сознания очевидцев, не хватило мощностей для воссоздания всего в деталях. Отсюда и такая «фанера в декорациях». Однако все может оказаться сложнее или, во всяком случае, совершенно иначе. Это может быть природный процесс, то есть не имеющий автора, руководителя, создателя. И «фанерность декораций» может объясняться другими причинами.Такой вариант нельзя отвергать.

Теоретически (на первый взгляд) можно продолжить идею Кузовкина о параллельном мире как идею о параллельной реальности, но загвоздка в том, что с точки зрения философии, науки предельно точной, такого якобы контакта разных миров быть не может в принципе. Что значит вообще «параллельный мир»? Ничего. «Параллельный» - термин из геометрии. То есть, что-то лежит где-то в пространстве нам ОСОБО – параллельно. Глупость: нам все вне нас лежит и параллельно, и перпендикулярно. Ясно, конечно, что авторы идеи о «параллельном мире» подразумевают иную вселенную, существующую где-то «вне нашего измерения», хотя термин «измерение» пока не имеет никакого научного и практического содержания. Может, они и правы, мало ли чего может существовать. Но у этой идеи нет ни одного даже намека на доказательство. Мало того, она непригодна и для объяснений наших аномальных явлений: кто это придумал, что иная вселенная (параллельный мир) - тут, рядом? А может она черт знает как далека от нашей Вселенной? Манипуляции с реальностью, думаю, все-таки логичнее объяснять не тем, что вторгается параллельный мир (как? каким образом?), а тем, что неизвестные нам субъекты именно нашей реальности или неизвестные нам природные процессы могут изменять реальность.

Это куда более вероятно, учитывая весь комплекс признаков явления, о которых я подробно писал. Идея о вторжении «параллельной реальности» может и имеет право на существование где-то в абстрактной теоретической астрофизике, но к нашему случаю, предельно научно конкретному, она никак не относится и имеет к проблеме НЛО и прочей нежити не большее отношение, чем другие гипотезы на иные темы - типа поисков Атлантиды или поисков черных микродыр.

К сожалению, главные философские вопросы мироздания, в том числе важнейшие вопросы определения реальности как категории мироздания, до сих пор нами не изучены и последние десятилетия вообще остаются вне внимания науки. Тут философия явно отстала от общего прогресса человечества, опустилась в болото. Я не почитатель Ленина и считаю его одиозным политическим преступником, но, по моему глубокому убеждению, это крупнейший философ планеты. В свое время, лет уж 20 назад, для меня шоком стал его случайно мною прочитанный «Материализм и эмпириокритицизм», где он дал точное и правильное определение Сущему, принципиально показав путь поиска ответов на главные и до сих пор не решенные вопросы мироздания. Прошло почти сто лет с этих его размышлений, но так и не появилось ничего особого нового в этом направлении философии (науки, подытоживающей науки). Заслуга Ленина была в том, что он четко разграничил идеализм и материализм, показал рациональный и логичный, аналитический взгляд на мироздание. Но его определения и сознания, и материи, конечно, крайне устарели.

Другие измерения.

Следует напомнить, что вера в существование каких-то других уровней жизни, миров и измерений зародилась на Земле с появлением человечества. Во всех языческих религиях прочно бытовало представление о том, что жрецы, пророки и пророчицы, а также шаманы и колдуны способны временно переходить в какой-то иной мир, чтобы постичь тайны прошлого и будущего. Весьма возможно, что имеются и некие окна в пространстве и времени, через которые названные представители рода человеческого могут заглядывать в прошлое или будущее, а также в находящееся за стеной настоящее, невидимое для обычных людей.

Во многих местах земли есть "проклятые места", где с человеком случаются разные странные явления или где люди бесследно исчезают. Ныне такие зоны одни ученые называют расселинами между соседними реальностями, другие - искривлениями в пространственно-временном континууме, а третьи - порталами, ведущими в другие измерения. Если обыкновенный человек попадает в одну из таких аномальных зон, то это попадание заканчивается для него, как правило, бесследным исчезновением и лишь в редких случаях ему удается спастись, но со значительными потерями в физическом и нравственном здоровье.

Еще в XIX веке, когда не было лимузинов, в американском штате Коннектикут двое застигнутых грозой с проливным дождем людей - полковник Макардл и судья Вэй - решили укрыться в заброшенной деревянной постройке. Они не знали, что местные жители называли эту постройку "домом ужасов" и обходили ее стороной. За несколько лет до того здесь безвестно пропало целое семейство - глава семьи, его жена и пятеро их детей. Так вот, Макардл и Вэй вошли в этот дом, закрыли за собой дверь и сразу очутились в полной тьме и глухой тишине. Они не видели проблеска молний и не слышали грохота грома. Это их ошеломило, и, нащупав в темноте руками тяжелую кованую дверь, открыли ее. Перед их глазами предстала другая комната, в которой царил полумрак. В этой комнате неизвестно откуда исходило слабое зеленоватое свечение. Благодаря ему путникам удалось увидеть лежащие на полу усохшие трупы взрослых и детей. Судья вошел в эту комнату и мгновенно исчез. Полковник же, стоявший у полуоткрытой двери, немедленно захлопнул ее. Затем его нашли лежащим в полубессознательном состоянии на дороге довольно далеко от ужасного дома. Впоследствии он пришел в себя, но до конца дней своих оставался душевнобольным человеком. Надо полагать, что Макардл и Вэй попали в другое измерение. Несчастный судья, видимо, слишком углубился в иной мир, а потому и исчез.

По последним данным исследователей, переходная зона между соседними мирами имеет свойство менять свои размеры и перемещаться. Надо думать, что именно вследствие этого в 1936 году в селе неподалеку от Красноярска одномоментно вымерло все население.

В Перу, в местечке Маркауаси, есть каменный лес, в котором, как утверждают исследователи, находится портал - выход в другие пространственные измерения. Несколько месяцев назад там случилась драматическая история с одной из молодых пациенток известного в перуанской столице доктора Рауля Риоса Сентано: тут ее частично парализовало. Произошло это так. Женщина отдыхала в кемпинге неподалеку от Маркауаси. Поздно вечером вместе с друзьями она пошла прогуляться в каменный лес. Вдруг прогуливающиеся заметили маленькую и освещенную факелами камейную хижину, в которой танцевали люди. Пациентка Риоса постаралась быть первой возле необычного зрелища, а ее подруга плотно следовала за ней. Как только женщины подошли к хижине, то на них сразу же пахнуло холодом. Но первая из них, не придав этому особого значения, заглянула в приоткрытую дверь и с удивлением увидела, что танцевавшие были одеты по моде XVII века. Она рванулась было даже войти внутрь помещения, но ее более осведомленная об аномальной зоне каменного леса подружка решительно потянула за руку назад.

Последующие обследования пациентки Риоса показали, что ее тело оказалось парализованным ровно настолько, насколько она успела войти в пространство каменной хижины. Можно предположить, что если бы женщина вошла в само помещение, то ее или полностью парализовало бы, или она уже навсегда оказалась бы в другом измерении.

И все-таки делать такого категоричного вывода, по-видимому, нельзя, так как в феномене параллельных миров еще очень много неясного. Ведь вернулись целыми и невредимыми из них выше упоминавшаяся девочка из Англии и участники Медведицкой экспедиции.

Все перечисленные здесь факты, как считают исследователи, свидетельствуют о том, что параллельных миров не два или три, а множество, да к тому же самых разных, заметно отличающихся друг от друга.

Совсем не исключено, что именно из них появляются у нас НЛО и пришельцы, снежный человек и различные чудовища типа лохнесского.

Мировоззрение.

В самом простом, наиболее распространённом понимании мировоззрение – это совокупность взглядов человека на мир, который его окружает. Есть и другие, близкие миро - воззрению слова: миропонимание, миросозерцание. Все они предполагают, с одной стороны, мир, который окружает человека, а с другой стороны, это связано с деятельностью человека: его ощущения, созерцания, понимания, его воззрения, взгляд на мир.

Мировоззрение отличается от других элементов духовного мира человека тем, что оно, во – первых, представляет собой взгляды человека не на какую – то отдельную сторону мира, а именно на мир в целом. Во – вторых, мировоззрение представляет собой отношение человека к окружающему его миру: боится, страшится ли человек этого мира, или он живёт в ладу, в гармонии с ним?

Таким образом, мировоззрение – сложное явление духовного мира человека.

Мировоззрение и НЛО.

Наш век - это век "летающих тарелок", или неопознанных летающих объектов, как называют их более наукообразно. Информации и свидетельств о космических аппаратах иных цивилизаций столько, что не принимать их во внимание попросту неразумно. Однако традиционная наука и официальные власти упорно закрывают глаза на проблему, о которой во весь голос говорит самая широкая общественность.

"Неужели еще кого-то нужно убеждать, что основная масса сообщений об НЛО - чистый вымысел, современный фольклор, а редкие достоверные свидетельства, как правило, оказываются необыкновенными атмосферными явлениями или последствиями человеческой деятельности?"

В письме, опубликованном в сентябрьском номере “Звездочета” за 1998 г., В. В. Дикарев высказал весьма характерную для большинства астрономов точку зрения на феномен НЛО. К сожалению, за "основной массой" недостоверных свидетельств наблюдений НЛО многие ученые не желают видеть реальной проблемы.

Что же касается массовой культуры, то в ней "летающие тарелки", или НЛО, прочно заняли свое место. Многие предметы быта, от модных люстр и детских игрушек до современных зданий, напоминают нам о них своей дискообразной формой. НЛО одинаково комфортно чувствуют себя и на страницах художественных произведений (не только научно-фантастических!), и на живописных полотнах. Массовая культура уже довольно давно ответила на вопрос о том, что же такое НЛО, поставив знак равенства между ними и межпланетными кораблями пришельцев. Особая заслуга в этом принадлежит кинематографу, вспомним хотя бы такие масштабные американские фильмы как “Близкие контакты третьего рода” Стивена Спилберга или "День независимости" Роланда Эммериха. Мы же не будем торопиться с выводами.

Термин НЛО (неопознанные летающие объекты) родился в недрах военно-технической разведки ВВС США в конце 40-х годов, отразив прежде всего специфику деятельности этого ведомства, и поэтому сегодня он вызывает лишние вопросы: кем неопознанные, почему неопознанные и т.д. Однако главный вопрос совсем в другом. За полстолетия активного освещения средствами массовой информации этой проблемы накопились десятки тысяч разнородных сообщений о наблюдении каких-то объектов в атмосфере и даже на поверхности Земли. Что показывает экспертный анализ этих сообщений? Обратимся к истории официального изучения НЛО на примере США, Франции и СССР.

Позиция официальной науки такова, что поскольку подавляющее большинство сообщений об НЛО удается в конце концов отождествить с какими-либо природными или антропогенными явлениями, то та малая часть наблюдений, что остается необъясненной, может быть списана за счет неполноты данных и некомпетентности очевидцев. Кроме того, отсутствие какой-либо иной информации, кроме свидетельских описаний увиденного, делает изучение НЛО практически невозможным.

Однако вышеприведенный материал все же заставляет прислушаться к тем исследователям, которые считают, что акцент следует делать именно на той самой небольшой части неотождествленных наблюдений. Ведь таковыми они остались даже после экспертизы, проведенной высококвалифицированными специалистами, и не из-за недостаточной информации об увиденном, а именно благодаря подробным описаниям, изобилующим всевозможными деталями. При этом очевидцы - вполне компетентные, заслуживающие доверия люди (например, военные летчики, полицейские).

Безусловно, из-за невозможности заранее знать, где себя проявит феномен, из-за быстротечности события и, как правило, его бесследности, основным источником информации становятся сообщения очевидцев. Но эта ситуация роднит НЛО с метеоритами и шаровыми молниями. Вспомним, с каким трудом метеориты “пробивали себе дорогу” в официальную науку, печально знаменитое заседание Французской академии наук двухсотлетней давности, члены которой постановили, что падение камней с неба невозможно. Сегодня легко представить себе состояние тех людей, которые своими глазами видели падение метеоритов, держали их в руках, а когда заявляли об этом, то встречали лишь ухмылки ученых мужей. В наши дни очевидцы НЛО частенько оказываются в аналогичной ситуации. С подобными трудностями сталкиваются и исследователи шаровых молний. Достаточно сказать, что еще несколько лет назад многие физики не признавали самого факта существования этой разновидности молний.

Что касается свидетельских показаний, то заблуждаются те, кто считает их авторов ненадежными людьми (с точки зрения их социального и профессионального статуса). Так, всеми нами уважаемый Клайд Томбо, первооткрыватель Плутона, в 1949 г. наблюдал в небе поразивший его светящийся объект прямоугольной формы, о чем он не побоялся рассказать. Среди именитых наблюдателей НЛО можно упомянуть экс-президента США Дж. Картера и бывшего премьер-министра Гренады Э. Гейри, по настоянию которого в 1978 г. проблема НЛО обсуждалась в рамках 33-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.

Безусловно, одним из важнейших факторов, отталкивающих ученых от проблемы, является ореол одиозности, созданный вокруг НЛО массовой культурой и многочисленными исследователями-любителями, пропагандирующими нашествие инопланетян. Отсюда, в частности, и довольно распространенная среди астрономов позиция: пороссуждать на конференциях о множественности цивилизаций во Вселенной - это научно, а обсудить реальную вероятность посещения Земли инопланетянами - это уже ненаучно. Однако так считают не все. Например, в вышедшей в 1990 г. книге “Внеземная жизнь” французские астрономы Жан-Клод Риб, директор Астрономической обсерватории в Лионе, вице-президент Астрономического общества Франции, и Ги Моне, председатель совета Канадо-франко-гавайского 3.6-метрового телескопа (Гавайские о-ва), не просто обсуждают инопланетное происхождение НЛО, а считают эту гипотезу одной из наиболее правдоподобных.

Пожалуй, как и любая другая, инопланетная гипотеза имеет право на существование, но будучи весьма увлекательной, она все же не объясняет многое в поведении феномена и оставляет открытыми множество вопросов.

Потрогав фонарный столб, какой-нибудь полинезийский абориген, представления которого о материальном производстве находятся на уровне “палки-копалки”, расскажет своим сородичам о виденном им чуде: каменном дереве без листьев. Скорее всего разница между истинной природой НЛО и его внеземной интерпретацией гораздо больше, чем отличие дерева от фонарного столба.

Разумная составляющая феномена НЛО, которую отмечают многие надежные очевидцы, вовсе не обязательно ведет нас к представлению об инопланетянах. История уже не раз демонстрировала, насколько радикально могут изменяться наши представления об окружающем мире. Пройден колоссальный путь от плоской Земли, покоящейся на трех китах, до расширяющейся Вселенной без границ. Однако Вселенная Фридмана - это тоже модель, наверняка, не последняя. Неужели каждое поколение будет повторять одни и те же ошибки, возводя в абсолют знания своего времени? Неужели нельзя допустить, что через тысячу лет к теории Большого взрыва будут относиться так же, как мы сегодня - к эпициклической модели Птолемея?

Наберемся смелости и спросим, а какова роль разума, сознания во Вселенной? Может быть, человек не только не является конечным продуктом эволюции, а, наоборот, - только начальная ступенька развития мыслящей материи, путь которого, возможно, столь же продолжителен и разнообразен, как развитие живой материи от амебы до человека? Сегодня эти вопросы, в основном, являются уделом грандов научной фантастики (вспомним хотя бы “Солярис” Станислава Лема и “Космическую одиссею 2001 года” Артура Кларка), однако они неизбежно будут стоять на повестке дня науки будущего, и разгадка тайны феномена НЛО, наверняка, внесет свой вклад в формирование нового естественнонаучного мировоззрения.

Что же касается сегодняшнего дня, то, пожалуй, наиболее точной оценкой ситуации служат слова американского астронома Аллена Хайнека, сказанные на заседании Специального политического комитета ООН в 1978 г.: “Существует глобальный феномен, цель и масштабы которого неизвестны. Этот феномен столь необычен и чужд нашему земному образу мысли, что часто встречает осмеяние и зубоскальство лиц и организаций, незнакомых с фактами”.

НЛО – миф современной жизни.

На протяжении 60 лет человечество наблюдало в небе непознанные летающие объекты (НЛО). История с НЛО началась с Розуэлла 1947 году, когда неопознанный объект якобы потерпел крушение в США. Тогда все документы о этой катастрофе были засекречены военными спецслужбами. Для многих людей это история осталось мифом. И началось. Люди видели на небе тарелки. Им хотелось посмотреть на них еще раз. Прекрасно! И вот шутники начинают сбрасывать с крыши самых высоких зданий всевозможные дискообразные предметы. Их деятельность увенчалась полным успехом. С неба дождем посыпались колеса. Колеса из картона и колеса из фанеры. Колеса, украшенные деталями старых электронных вентиляторов, и колеса с эмблемой серпа и молота и большими красными буквами СССр. Летали даже колеса с фейерверком, и, пока они падали с крыши на улицу, во все стороны сыпались снопы искр. Появилось в печати огромное число случаев связанных с наблюдением НЛО. Так зарождался самый масштабный миф XX века.

В современной уфологии, доказательства существования инопланетян, ели можно их так назвать, прилетающих с других планет, или из других галактик, или из параллельных миров, так до сих пор не найдено ни каких доказательств, существования НЛО вообще. Не у одного человека, занимающегося уфологией, нет остатков инопланетного корабля ВБС ( внеземного биологического существа). Многие сообщения якобы об НЛО, когда их начинаешь проверять, оказывались или мистификацией, или их не было вовсе. Существует много мифов, кстати придуманные самими уфологами Зона -51, Капустин Яр, и многие другие. Стоит только почитать «Черные страницы уфологии» Бориса Шуринова, в которых он пишет, что практически все ведущие уфологи страны являются мошенниками и жуликами. Можно в помнить, сколько было беготни, сколько истратили сил, времени, пока поныли, что из себя представляет Кыштымский карлик, и кто из уфологов якобы исследователей все это начал.

Вот, как объясняется происхождение инопланетян в учебнике по обществознанию за 1994 год «Мифологическое сознание устремляется в космос не только из страха, но и с надеждой на мировой разум на контакты с ним. И вот появляются мифология о космических пришельцах, о вмешательстве сверхчеловеческих сил в мир, который оказывался непригодным для человека и перед которым сам человек бессилен. Однако все может изменится в одно мгновение и открыть путь к признанию восприятия мистических, таинственных путостороних сил». На до сказать очень интересная фраза и на редкость точная. Я долго думал о пришельцах , НЛО, пришел к выводу, что меня или просто обманывают, или кому то очень хочется все свалить на пришельцев из космоса. Появилось огромное число книг, проблему НЛО очень часто освещают в печати показывают по телевидению – это стало настолько часто, что вошло в нашу культуру. Но вот вопрос стоит ли за всем этим что то настоящее инопланетное? Уфологи говорят, что из всех объектов наблюдаемых в небе только 5% процентов можно причислить к Феномену НЛО, да и того меньше. Не смотря на это 1000 людей занимаются феноменом НЛО, как выяснилось, по большей части эти люди далеки от настоящей науки, ведь занятие уфологией очень доступно, что стоит купить книгу по уфологии в магазине, или записаться в общественную организацию уфологов не составляет ни какого труда. Да же в Москве существует школа юных исследователей аномальных явлений.

Я пришел к выводу, что НЛО, это хорошо спланированная мистификация, а так называемые контакты с НЛО, к НЛО не имеет ни какого от ношения, об это м я уже рассказывал на страницах этой книги. Пока не появятся неопровержимые доказательства неопознанных летающих объектов, пока не докажут, что эти объекты не секретные самолеты спецслужб, говорить о гипотезах инопланетных или параллельных миров на мой взгляд рановато, вот такому выводу я пришел, про работав восемь лет в области уфологии, из них четыре различных уфологических объединениях и организациях. Много вопросов которые необходимо задать ведущим уфологам страны, очень много нестыковок, огромное число непознанных пока явлений, которых надо познать, а потом уже говорить об о кораблях прилетающих к нам из других галактик. Если НЛО и в самом деле существует, то им должны заниматься профессионалы, а не любители. Но пока феномен НЛО так и остался мифом XX века.

Несколько слов в конце.

В конце хочется сказать, что занимаясь феноменом НЛО я упёрся в конце концов в такую толстую стену, которую не смог пробить. Видно уфологам не хватает знаний, умений в области науки, да и исследовательских работ маловато. Но мне кажется дело не в этом в самих исследователях НЛО, в их личном характерах в амбициях. Я написал эту книгу с надеждой на то, что наши исследователи непознанного задумаются над положением творящемся в уфологии, наконец научатся работать вместе. Мы увязли в разнообразии гипотез, споров, псевдонаучного трепа. Только гипотез происхождения НЛО 35.

На протяжение 60 лет уфологии бес толку бились над феноменом НЛО. Погрязли ещё больше, бесконечные стычки между уфологами уводит их всё дальше от реальной проблемы. Как видно хотя обрести контакт с Высшим разумом – уфологии не могут обрести контакта между собой!
Парадокс. Мне кажется не совсем, слишком разноплановая и разнообразованная публика занимается уфологии: это и ученые, дом работницы, люди которые не нашли себя в жизни, с помощью уфологии хотят самоутвердится. Нет ни какой рабочей гипотезы на которую можно было опереться. Зато есть статистика не понятно на чем и на каких фактах основана. Нет ни какого реального подтверждения реальности НЛО, тогда на каких фактах основана статистика? Но наши уфостатисты ни когда этого не признают, для них если случаи контактов или наблюдений похожи, например очевидец видел одно и тоже НЛО или гуманоида, то эти случаи можно уже статистизировать по годам , по месяцам и так далее. Не ужели они не понимают, что этим роят себе глубокую яму, основываясь только на не проверенных показаниях очевидцев.

Уфологическая аномалия говорит о том, что надо выбрать другой путь исследования, другой подход к проблеме. Надо понять, непригодности подходов, гипотез, суждений, когда большинство уфологов пожилого возраста, а молодежь в уфологию не идет – это уже начинает превращаться в глобальную проблему или это система бомбы замедленного действия, которая взорвется не раньше, чем через десять, пятнадцать лет, тогда будет уже поздно что – менять.

Ни один так называемый уфолог не потрудился даже их подробно изучить разобрать. Я не хочу что бы мою книгу расценивали, как некие «Черные страницы уфологии» я только обратил внимание на проблемы современной уфологии пользуясь ресурсом Интернета, но ведь Интернет один из главных источников информации, к сожаленью очень часто ложной. Так же я считаю, к уфологии надо относится осторожно, собирая и анализируя информацию некоторые причины смерти уфологов до сих пор остаются загадкой. Ведь есть так называемый «Синдром Форрестала» ,который гласит «проявляется единственный единственным симптомом: «больной» занимается проблемой НЛО, а в более серьезном случае заболевания «больному» удается открыть что – то важное…»

Я как психолог считаю, что в феномене НЛО одну из самых важных основ- это человеческий фактор
ведь правильно пишут «проблема НЛО ­– это, в первую очередь, проблема психологическая, проблема мировосприятия и, соответственно, мировоззрения».

Из всего выше сказанного можно сделать вывод, уфологии должны пересмотреть свом взгляды на именно научную уфологию и расставят всё по полочкам, и научатся контактировать между собой.

В настоящее время создан Московский научно – исследовательский центр уфологической психологии (МНИЦУФОП) для помощи людям попавших внегативный контакт с неизвестными сущностями http://aleksejtulin.narod.ru