Говорить о психологии как единой науке на современном этапе достаточно трудно: каждое направление предлагает свое понимание душевной жизни, выдвигает свои объяс

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 5

ЛИТЕРАТУРА 7

ВВЕДЕНИЕ

Говорить о психологии как единой науке на современном этапе достаточно трудно: каждое направление предлагает свое понимание душевной жизни, выдвигает свои объяснительные принципы и соответственно концентрирует усилия на анализе определенных аспектов того, что понимает под психической реальностью. Одним из влиятельных направлений в психологии, которому приписывается «революционное» значение, стал в начале ХХ века бихевиоризм (от английского слова behaviour–поведение)( Корсини, А. Ауэрбах, 2000, с 230).

В основе бихевиористической концепции лежит понимание психики как поведения, т.е. совокупности двигательных или сводимых к ним вербальных и эмоциональных реакций – ответов организма на воздействия внешней среды (стимулы) и различимых с точки зрения (средствами) внешнего наблюдателя. Бихевиоризм возник под непосредственным влиянием лабораторных исследований животных форм психики, для изучения которых, очевидно, не применимы методы интроспекции.

Американский психолог Дж. Уотсон на основании исследований И. П. Павлова сделал вывод, что сознание не играет никакой роли в научении. Ему нет места в психологии. Новые формы поведения следует рассматривать как условные рефлексы. В основе их лежит несколько врожденных, или безусловных, рефлексов (Уотсон Дж. 1925). Уотсон и его сотрудники предложили теорию научения посредством проб и ошибок. В дальнейшем стало очевидно, что в промежутке между действием стимула и поведенческими реакциями происходит какая-то активная переработка поступающей информации, что это процессы, без учета которых не удается объяснить реакцию животного или человека на наличные стимулы ( Ждан А.Н., 2002)

Согласно бихевиористам, такие понятия, как «осознание», «переживание», «страдание» и т.п. не могут считаться научными; все они – продукт человеческого самонаблюдения, т.е. субъективны; наука же, с их точки зрения, не может оперировать представлениями о том, что не может быть зафиксировано объективными средствами. Один из крупнейших бихевиористов Б.Ф. Скиннер, называл подобные понятия «объяснительными фикциями» и лишал их права на существование в науке.

В качестве предпосылок оформления этого направления в психологии в нем были ассимилированы представления о взаимообусловленности процессов формирования внутреннего мира человека. Проблема заключается в том, что знание психологии возможно только при условии четкой структурированности направлений психологии и их особенностей, что и явилось целью нашего исследования, изучить развитие и значение бихевиоризма в психологии.

Объект исследования: направления развития психологии

Предмет исследования: Бихевиоризм. Развитие бихевиоризма в психологии

Задачи:

Выявить предпосылки возникновения бихевиоризма и его сущность

Рассмотреть пути и направления исследований классического бихевиоризма

Выявить методы исследований бихевиористов

Изучить теории поведения Уотсона и Скиннера

Определить суть теории агрессивности и фрустрации

Исследование осуществлялось аналитико - синтетическим и обобщающим методом изучаемой проблемы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Бихевиоризм прошел путь от сугубо механистических концепций до теорий, выдвигаемых современными необихевиористами. Хотя некоторые аспекты этого направления выглядят упрощенными и неспособными объяснить поведение во всей его полноте, главная заслуга его — в том, что оно внесло в изучение человеческой деятельности научную строгость и показало, как ею можно управлять. Эволюция бихевиоризма показала, что его исходные принципы не могут стимулировать прогресс научного знания о поведении. Даже психологи, воспитанные на этих принципах, приходят к выводу об их недостаточности, о необходимости включить в состав главных объяснительных понятий психологии понятия образа, внутреннего, «ментального» плана поведения и прочие, а также обращаться к физиологическим механизмам поведения. Ныне лишь немногие из американских психологов (особенно школа Скиннера) продолжают защищать посту

латы ортодоксального бихевиоризма.

Таким образом, с позиции бихевиоризма

личность – все то, чем обладает индивид, и его возможности в отношении реакции (навыки, сознательно регулируемые инстинкты, социализованные эмоции + способность пластичности, чтобы образовывать новые навыки + способность удержания, сохранения навыков) для приспособления к среде, т.е. личность – организованная и относительно устойчивая система навыков.

Навыки составляют основу относительно устойчивого поведения, навыки приспособлены к жизненным ситуациям, изменение ситуации ведет к формированию новых навыков.

Человек в концепции бихевиоризма понимается прежде всего как реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение. Изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать человека на требуемое поведение.

Важные заслуги бихевиоризма заключаются в следующем:

1) он внес в психологию сильный крен в естественнонаучную сторону;

2) он ввел объективный метод, основывающийся на регистрации и анализе внешне наблюдаемых фактов, процессов и событий, благодаря чему получили бурное развитие инструментальные приемы исследования процессов психических;

3) был чрезвычайно расширен класс исследуемых объектов, стало интенсивно изучаться поведение животных, младенцев и пр.;

4) были значительно продвинуты отдельные разделы психологии, в том числе проблемы научения, образования навыков и пр.

Основной недостаток бихевиоризма состоит в недоучете сложности психической деятельности, излишнем сближении психики животных и человека, игнорировании процессов сознания, высших форм научения, творчества, самоопределения личности и пр.

Также необихевиоризм не может объяснить, почему многие люди, которых обучили преследовать и мучить других людей, становятся душевнобольными, хотя «положительный стимулы» продолжают свое действие. Очевидно, существуют в человеке какие-то влечения, которые сильнее, чем воспитание; и очень важно с точки зрения науки рассматривать факты неудачи воспитания как победу этих влечений. Он реагирует на воспитание по-разному и вполне определенным образом ведет себя, если воспитание противоречит основным его потребностям.

ЛИТЕРАТУРА

Большой психологический словарь. Сост. Мещеряков Б., Зинченко В. Олма-пресс. 2004 – 643с.

Выготский Л.С. Современные течения в психологии // Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М., 1960 – 256с.

Дильтей В. Описательная психология // История психологии / Тексты. 3-е изд. / Под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. М., 2002. С. 346.

Ждан А.Н. Общая характеристика состояния зарубежной психологии в период открытого кризиса (начало 10-х - середина 30-х годов XX в.) // История психологии (10-е - 30-е гг. Период открытого кризиса): Тексты. 3-е изд. / Под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. М., 2002.

Кордуэлл М.. психология от А до Я: Словарь-справочник, 2000 г.-534с

Корсини, А. Ауэрбах. Психологическая энциклопедия. 2005г – 489с

Олейнк Ю.Н.// История психологии М.: ИП РАН, 2004

Оксфордский толковый словарь по психологии/Под ред. А.Ребера,2002

Скиннер Б. "Что такое бихевиоризм?"Перевод с нем. Головина Н. А. 2001, по изданию: Skinner B. Was ist Behaviorismus? Hamburg: Rohwolt, 1978

Столяренко Л.Д., С.И.Самыгин 100 ЭКЗАМЕНАЦИОННЫХ ОТВЕТОВ ПО ПСИХОЛОГИИ экзаменационный экспресс-справочник Ростов-на-Дону. Издательский центр "МарТ", 2001 – 425с

Уотсон Дж. Б. Бихевиоризм // История психологии (10-е - 30-е гг. Период открытого кризиса): Тексты. 3-е изд. / Под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. М., 2002. С. 96-107.

Хрестоматия по истории психологии под ред. П.Я.Гальперина, А.Н.Ждан. М., 2 изд. 2000.- С. 34-44.

Шульц Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии./пер с СПб.: английского Издательство «Евразия»., 1998.-528с.

Ярошевский М.Г. Краткий курс истории психологии. М., 2000. -378с