Методические указания к внеаудиторной самостоятельной работе для студентов 2 курса, обучающихся по специальности 060101 «лечебное дело»

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Красноярский государственный медицинский университет

имени профессора В.Ф. Войно-Ясенецкого

Министерства здравоохранения

и социального развития Российской Федерации»

Кафедра философии, этики, эстетики и медицинской

деонтологии с курсом политической социологии

Философия

методические указания к внеаудиторной самостоятельной работе

для студентов 2 курса, обучающихся по специальности

060101 – «лечебное дело»

Красноярск

2009

УДК

ББК

полочный индекс

Философия
: методические указания к семинарским занятиям для студентов 2 курса, обучающихся по специальности 060101 – «лечебное дело»: Красноярск, типография КрасГМУ. – 2009 125 с.

Составители
: В.И. Кудашов, О.Ф. Нескрябина, Н.В. Комова, В.В.Филимонов

Рецензенты
:

Начальник кафедры философии Сибирского юридического института МВД РФ д.ф.н., профессор, подполковник Панюков А.И.

Заведующий кафедрой философии и социологии Красноярского государственного педагогического университета им. В.П.Астафьева д.ф.н. профессор, член – корр. РАО Гендин А.М.

Заведующий кафедрой психологии и педагогики КрасГМУ им. профессора В.Ф. Войно-Ясенецкого д.м.н., профессор Ковалевский В.А.

КрасГМУ

2009

Содержание

Тема № 1:	Философия, ее предмет и роль в обществе
Тема № 2:	Основной вопрос философии. Функции философии
Тема № 3:	Место и роль философии в медицине
Тема № 4:	Философия Древнего Востока. Индия
Тема № 5:	Философия Древнего Востока. Китай
Тема № 6:	Античная философия: натурфилософия древних греков
Тема № 7:	Античная философия: Сократ, Платон
Тема № 8:	Античная философия: Аристотель, эллинизм
Тема № 9:	Философия Средневековья. (Арабская)
Тема № 10:	Философия Средневековья. (Западноевропейская)
Тема № 11:	Философия эпохи Возрождения. Гуманизм
Тема № 12:	Натурфилософия эпохи Возрождения
Тема № 13:	Философия Нового времени. Френсис Бэкон
Тема № 14:	Философия Нового времени. Рене Декарт
Тема № 15:	Философия эпохи Просвещения
Тема № 16:	Немецкая классическая философия. И. Кант
Тема № 17:	Немецкая классическая философия: Гегель, Фейербах
Тема № 18:	Марксистская философия
Тема № 19:	Современная западная философия. Психоанализ Фрейда
Тема № 20:	Современная западная философия: позитивизм, экзистенциализм
Тема № 21:	Русская философия. Начало философии в России – XVIII век
Тема № 22:	Русская философия. П.Я. Чаадаев. Славянофилы и западник
Тема № 23:	Русская философия. А.И. Герцен. Народники. Анархисты
Тема № 24:	Русская философия. В.С. Соловьев. Н.А. Бердяев. А.А.Богданов. А.Д.Сахаров
Тема № 25:	Онтология – учение о бытии
Тема № 26:	Философское понятие материи. Способы и формы существования материи
Тема № 27:	Диалектика – учение о развитии
Тема № 28:	Философия сознания
Тема № 29:	Теория познания. Чувственное и рациональное познание. Практика
Тема № 30:	Теория познания. Диалектика истины
Тема № 31:	Проблема человека. Совокупность всех общественных отношений.
Тема № 32:	Проблема человека. Индивид, индивидуальность, личность
Тема № 33:	Философия общества. Общество как система. Социальные институты
Тема № 34:	Философия общества. Социальный прогресс
Тема № 35:	Философские основания культуры
Тема № 36:	Антропоцентризм как мировоззренческий и методологический принцип медицины.
Тема № 37:	Биоэтика.

1. Тема № 1:
ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ

1.1. План семинарского занятия:

1. Мировоззрение его значение для человека. Компоненты мировоззрения.

2. Мифология и религия как формы общественного сознания, предшествующие философии.

3. Основные проблемы философии.

4. Структура философского знания.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Мировоззрение в жизни человека.

2. Мир и человек в мифах древности.

3. «Философия – сознание вслух» (Мамардашвили).

4. Философия – «эпоха, схваченная в мысли» (Гегель).

Тематика докладов:

1. Мифы, их место в культуре (содержание любых 2-х мифов древнего мира).

2. Мифологическая, религиозная и научная картины мира.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия

1. Какие формы освоения действительности вы знаете?

2. Какое место в освоении мира занимает философия?

3. Раскройте смысл выражения «Философия – квинтэссенция культуры»?

4. Какое бывает мировоззрение? В чем его назначение?

5. Чем отличаются мифологическое и религиозное мировоззрение?

6. Какое место в жизни человека занимает мировоззрение?

7. Какие типы мировоззрения предшествовали философскому?

8. Назовите основные проблемы философии и ее разделы.

9. Что является предметом философии?

10. Какую роль играет философия в обществе?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

мировоззрение, культура, мудрость, мифология, религия, философия, онтология, гносеология, аксиология.

5. Рекомендации по УИРС

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какое из перечисленных определений мировоззрения правомерно?

А. Система взглядов на мир в целом;

Б. Комплекс представлений человека о мире и себе в нём;

В. Совокупность взглядов, определяющих направление деятельности человека по преобразованию мира;

Г. Верны все определения.

2. Система обобщенных взглядов на окружающую действительность – это:

А. Философия;

Б.
Мировоззрение;

В. Наука.

3. Что такое «понимание» в философии?

А. Это истолкование, интерпретирование информации;

Б. Это процедура осмысления, выявление смысла, значения;

В. Это результат и процесс применения герменевтики;

Г. Это все вместе взятое.

4. Что объединяет мифологический и религиозный типы мировоззрения?

А. Чувственно-образная форма освоения действительностью;

Б. Абстрактно-понятийная форма освоения действительностью;

В. Теоретическое и практическое овладение окружающей реальностью;

Г. Все ответы верны.

5. Каковы, на Ваш взгляд, перспективы философии?

А. Философия себя скоро исчерпает;

Б. Роль философии будет неуклонно возрастать в жизни людей;

В. Философия станет уделом только одиночек-фанатиков;

Г. Философия сохранится только как мировоззрение.

6. Объектом философского исследования является

А. Человек и его место в мире;

Б. Социальные структуры;

В. Закономерности природного бытия;

Г. Мир как целостность.

7. На ранней стадии общественного развития основным способом понимания мира были:

А. Религия;

Б. Философия;

В. Мифология.

8. Каково соотношение философии и идеологии?

А. Философия и идеология совпадают по содержанию;

Б. Философия и идеология независимы друг от друга;

В. В философии всегда есть идеологический аспект.

9. Предметом философии является

А. Человек;

Б. Общество;

В. Мир;

Г. Все названное.

10. Кто из мыслителей античности ввел в обиход слово «философия»?

А. Гераклит;

Б. Демокрит;

В. Пифагор
;

Г. Сократ.

11. Предметом философского исследования являются

А. Всеобщие законы и принципы;

Б. Благо;

В. Общественно-исторический процесс;

Г. Законы мышления.

12. Представления о мире и месте в нем человека называют:

А. Идеологией;

Б. Философией;

В. Мировоззрением;

Г. Наукой.

13. Существовало несколько сменявших друг друга исторических типов мировоззрения. Поставьте в верной хронологической последовательности:

А. Религиозное мировоззрение – 3

Б. Философское мировоззрение – 4

В. Жизненно-практическое – 1

Г. Мифологическое – 2

14. Учение о единой субстанции в основе мира – это

А. Плюрализм;

Б. Материализм;

В. Монизм;

Г. Дуализм.

15. Подберите понятие к определению: «Древнейшая форма общественного сознания, зародившаяся в первобытном обществе, как социально-духовный институт саморегулирования отношений между людьми»

А. Религия;

Б. Мораль;

В. Политика;

Г. Все вышеперечисленное.

16. Какое из нижеперечисленных определений философии первоначальное?

А. Душа культуры;

Б. Учение о мудрости;

В. Любовь к мудрости;

Г. Форма теоретического мировоззрения.

17. Раздел философии – гносеология:

А. Учение о познании;

Б. Учение о ценностях;

В. Искусство.

18. Самой ранней мировой религией является:

А. Христианство;

Б. Ислам;

В.
Буддизм.

19. Раздел философии – онтология:

А. Учение о бытии;

Б. Учение о методах познания;

В. Логика.

7. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М., 2001.

2. Рычков А.К. Философия. – М., 2002.

3. Таранов П.С. Золотая философия. – М., 1999.

4. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 2: ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ.

ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Основной вопрос философии и его две стороны.

2. Материализм и идеализм.

3. Философский метод познания. Динамика и метафизика.

4. Функции философии. Философия и другие науки.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Основной вопрос философии.

2. Исторические формы диалектики.

3. Формы материализма в истории философии.

Тематика докладов:

1. Человек и мир с позиции идеализма.

2. Мир глазами материалиста.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Каковы функции философии?

2. В чем состоит методологическая функция философии?

3. Как соотносится между собой философия и наука?

4. Сформировать основной вопрос философии.

5. Чем отличается объективный идеализм от субъективного?

6. Что является главным опровержением агностицизма?

7. Основные принципы диалектики.

8. Противоположность диалектики и метафизики.

9. Функции философии.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

материализм, идеализм, агностицизм, диалектика, метафизика, аксиология.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Диалектика – это:

А. Наука о человеческом мышлении;

Б. Всеобщий метод познания мира;

В. Учение о противоречиях;

Г. Все вместе взятое.

2. Материализм – это

А. Принцип философского исследования;

Б. Учение о материальности мира;

В. Философское направление, утверждающее первичность материи;

Г. Провозглашение приоритета чувственных удовольствий.

3. Выберите в предложенных суждениях идеализм:

А. Сознание неразрывно связано с материей;

Б. Сознание есть продукт материи;

В. Сознание может существовать до и независимо от материи;

Г. Сознание не всегда адекватно отражает материю.

4. Представителем объективного идеализма является:

А. Дидро;

Б. Платон;

В.Беркли;

В. Кант.

5. Какую роль играет диалектика как метод познания в научной деятельности ученых-медиков?

А. Никакой;

Б. Определяющую: служит творческим ориентиром;

В. Мешает в научно-исследовательской деятельности;

Г. Помогает видеть ошибки.

6. Что означает философская концепция «агностицизм»?

А. Познавательная специфическая практика;

Б. Познание, не имеющее осмысленного решения;

В. Теория, отрицающая познаваемость мира;

Г. Все вместе взятое.

7. Список литературы:

Основная:

1. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М., 2001.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Таранов П.С. Золотая философия. – М., 1999.

3. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические рекомендации по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск,2007

1. Тема № 3: МЕСТО И РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В МЕДИЦИНЕ

1.1. План семинарского занятия:

1. Философия и другие науки, их взаимосвязь.

2. Философское мировоззрение для врача.

3. Диалектика в медицинском познании и врачебной практике.

4. Философия и принципы теоретической медицины.

5. Социальная функция медицины.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Взаимосвязь философии и медицины.

2. «Врач-философ равен Богу» (Гиппократ).

3. Философия, ее функции и роль в деятельности врача.

Тематика докладов:

1. Человек – предмет изучения для философии и медицины.

2. Экологизация мышления медиков.

3. Социальная функция медицины.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Философия и другие науки – как взаимосвязаны?

2. Роль философии в формировании мышления врача (и др. специалиста).

3. Каким должно быть мировоззрение врача в XXI веке?

4. Философские принципы теоретической медицины.

5. Философия и другие науки, их взаимосвязь.

6. Чему учит философия будущих врачей?

7. Назовите философские принципы теоретической медицины.

8. Какую роль играет мировоззрение в жизни врача?

9. В чем социальная функция медицины?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журналов;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1
. Знать понятия:

интеграция, эволюционизм, целостность, динамизм, причинность, аксиология

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какое из перечисленных определений мировоззрения правомерно?

А. Система взглядов на мир в целом;

Б. Комплекс представлений человека о мире и себе в нём;

В. Совокупность взглядов, определяющих направление деятельности человека по преобразованию мира;

Г. Верны все определения.

2. Система обобщенных взглядов на окружающую действительность – это:

А. Философия;

Б.
Мировоззрение;

В. Наука.

3. Диалектика – это:

А. Наука о человеческом мышлении;

Б. Всеобщий метод познания мира;

В. Учение о противоречиях;

Г. Все вместе взятое.

4. Что входит в понятие «философия медицины»?

А. Теоретическая основа современной медицины;

Б. Логико-гносеологическая база теории;

В. Умственное познание теории здоровья и болезни;

Г. Объемлет сущность, причину и следствие развития.

5. Какую роль играет диалектика как метод познания в научной деятельности ученых-медиков?

А. Никакой;

Б. Определяющую: служит творческим ориентиром;

В. Мешает в научно-исследовательской деятельности;

Г. Помогает видеть ошибки.

6. Философия медицины – это осмысление:

А. Биологических и физиологических начал;

Б. Биологических и социальных оснований;

В. Биологических и психологических условий и факторов жизни;

Г. Всех перечисленных параметров сохранения жизни.

7. Список литературы:

Основная:

1. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебное пособие по философии. – М., 2006 г.

2. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебник. – М., 2005 г.

3. Хрусталев Ю.М., Царегородцев. Учебник. Философия науки и медицины. – М., 2005 г.

Дополнительная:

1. Хрусталев Ю. М. Философия науки и медицины: Учебник – М., 2005.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

1. Тема № 4: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. ИНДИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-экономическая и культурно-историческая характеристика эпохи «Древняя Индия».

2. Веды. Структура и содержание.

3. Ортодоксальные философские школы Древней Индии.

4. Неортодоксальные философские школы Древней Индии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Веды – энциклопедия древнеиндийского мировозренния.

2. Ньяя – древнейшая логическая школа.

3. Буддизм.

Тематика докладов:

1. Веды – энциклопедия древнеиндийского мировозренния.

2. Джайнизм – неортодоксальная даршана.

Тематика докладов:

Даосизм.

Школа ньяя.

Вайшешика.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Охарактеризовать особенности социально-классовой структуры Древней Индии.

2. Раскрыть основные черты древнеиндийского мировоззрения.

3. Дать характеристику Ведам.

4. Ортодоксальные школы Древней Индии.

5. Неортодоксальные школы Древней Индии.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, миф, религия, идеализм, диалектика, материализм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Веды – это:

А. Одно из главных философских понятий;

Б. Мощная и влиятельная религиозно-философская система;

В. Магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия;

Г. Древнейшие письменные памятники индийской культуры.

2. Кастовый строй – общая черта многих древневосточных цивилизаций. Кастовый строй получил классическое воплощение:

А. В Китае;

Б. В Вавилоне;

В. В Индии;

Г. В Египте.

3. Понятие «сансара» означает:

А. Вечную череду смертей и рождений всего сущего;

Б. Освобождение от перевоплощений посредством праведной жизни;

В. Возможность воплотиться в качестве Бога как конечную цель и смысл жизни любого индивида;

Г. Колесо, как символ формы Вселенной.

4. Понятие «мокша» означает:

А. Закон воздаяния за любое действие;

Б. Необходимость тщательного исполнения обязанности своей варны;

В. Освобождение от перевоплощений посредством праведной жизни;

Г. Внешние обстоятельства, неподвластные контролю со стороны человека.

5. В каком из четырех самхит излагаются самые ранние методы индийской медицины и фармакологии?

А. Самаведа;

Б. Атхарведа;

В. Яджурведа;

Г. Ригведа.

6. Чарвака – локаята – это:

А. Религиозная система;

Б. Материалистическая неортодоксальная школа;

В. Идеалистическая ортодоксальная школа;

Г. Магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия.

7. Философские тексты:

1. Веды. Космогонический гимн.

2. Дхаммапада. Учение Будды.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 5: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. КИТАЙ

1.1. План семинарского занятия

1. Социально-экономическая и культурно-историческая характеристика эпохи «Древний Китай».

2. Особенности древнекитайского мировоззрения.

3. Философские школы Древнего Китая.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

каждая древнекитайская школа анализируется отдельно и является темой реферата.

Книги «И-цзин» и «Шу-цзин».

Школа «Фа-цзя».

Моизм.

Тематика докладов:

1. Книги «И-цзин» и «Шу-цзин».

2. Понятие «Дао» в философии Конфуция.

3. Даосизм.

4. Конфуцианство.

5. Легизм.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика Древнего Китая.

2. Раскрыть основные черты древнекитайского мировоззрения.

3. Даосизм.

4. Конфуцианство.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, миф, религия, идеализм, диалектика, материализм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. В представлениях древних китайцев человек:

А. Должен следовать естественному ходу вещей;

Б. Тесно связан с природой;

В. Занимает срединное положение в мире;

Г. Находится над природой.

2. Основателем даосизма является:

А. Конфуций;

Б. Мо-цзы;

В. Лао-цзы;

Г. Хуэй Ши.

3. Понятие «жень» означает:

А. Эгоизм;

Б. Безразличие;

В. Человеколюбие;

Г. Мизантропия.

4. Сила нравственного примера – это главный принцип управления, утверждал:

А. Лао-цзы;

Б. Мэн-цзы;

В. Конфуций;

Г. Шень Бухай.

5. Конфуцианство – это:

А. Религиозно-мистическая система;

Б. Материалистическая философия;

В. Этико-политическая философия;

Г. Учение о загробном мире.

6. Форма государственного устройства Древнего Китая:

А. Демократия;

Б. Охлократия;

В. Восточная деспотия;

Г. Олигархия.

7. Философские тексты:

1. «ДАО ДЕ ДЗИН» (произведение философии даосизма).

2. «ЛУНЬ ЮЙ» – «ИЗРЕЧЕНИЯ» (Сборник воззрений Конфуция).

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Конфуций. Изречения. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология». – Красноярск, 2007.

1. Тема № 6: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: НАТУРФИЛОСОФИЯ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ

1.1. План семинарского занятия:

1. Античная культура – «греческое чудо», начало европейской культуры и философии.

2. Натурфилософия Древней Греции. Фалес. Анаксимандр, Анаксимен.

3. Гераклит. Начало диалектики.

4. Пифагор.

5. Атомизм Левкиппа и Демокрита.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Античная культура – «детство человечества».

2. Культура и цивилизация Древней Греции.

3. Мифология как один из источников рождения философского знания.

4. Натурфилософия. Возникновение зачатков наук.

5. Природа и Космос в философии древних греков.

6. Первоначала мира в представлениях философов милетской школы.

7. Древнегреческая диалектика.

8. «В одну и ту же реку нельзя войти дважды» (Гераклит).

9. Атомистика Демокрита и ее историческое значение.

10. Пифагор: «Я не мудрец, я любитель мудрости».

Тематика докладов:

1. Космические мифы древних греков.

2. Парменид: открытие бытия.

3. Эмпедокл: выдающийся медик и философ.

4. Анаксагор: учение об уме.

5. Апории Зенона Элейского.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Раскройте особенности становления античной философии и выделите основные этапы ее развития.

2. Сопоставьте мифологическое и философское мышление. В чем различие между ними?

3. Проблема первоначала в философских учениях Фалеса, Анаксимена, Гераклита, Анаксимандра.

4. Учение пифагорейцев о числах как основе мира.

5. Взгляды на движение Парменида и Зенона.

6. Атомизм Демокрита.

7. В чем выражался космологизм древнегреческой философии?

8. Историческое значение античной философии.

9. Раскройте содержание понятия «диалектика» и выделите основные диалектические идеи античности.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

античность, полис, гражданин, агон, логос, натурфилософия, материализм, идеализм, диалектика, метафизика, майевтика, космос.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. В чем прослеживается связь с мифологией у первых греческих философов?

А. Они принимали традиционные формы знания, но давали им рациональное истолкование;

Б. Они опирались в понимании мира на представление о судьбе;

В. Они ставили развитие мира в зависимость от воли богов;

Г. Они обожествляли мировое первоначал.

2. В чем состоит отличие первых теоретических построений древней Греции от знаний Древнего Востока?

А. В разных предметах исследования;

Б. В древней Греции впервые появляется систематическая связь доказательств;

В. В мифологических корнях изысканий Древнего Востока.

3. Как называют первых греческих философов?

А. «Математиками»;

Б. «Филологами»;

В. «Физиками»;

Г. «Политиками».

4. Первой философской школой Древней Греции считается

А. Элейская;

Б. Пифагорейская;

В. Аристотелевская;

Г. Милетская.

5. Натурфилософия – это

А. Философия природы;

Б. Синоним материализма;

В. Одна из философских категорий;

Г. Способ познания объективного мира.

6. Каким образом первые философы понимали природное первоначало?

А. Как физическое вещество;

Б. Как определенную стихию;

В. Как тело первожертвы;

Г. Как овеществление первоначальной идеи.

7. Какой тезис принадлежит философу Фалесу?

А. «Познай себя»;

Б. «Все – из воды»;

В. «Все течет».

8. Анаксимен считал первоосновой всего сущего

А. Число;

Б. Огонь;

В. Воду;

Г. Воздух.

9. Первоначалом всего сущего в мире философ Гераклит признавал:

А. Огонь;

Б. Воду;

В. Число.

10. Кому из мыслителей принадлежит утверждение, что «все сущее есть число»?

А. 3енон;

Б. Пифагор;

В. Гераклит.

11. Кто первым сформулировал диалектические принципы развития мира?

а)
Гераклит;

б) Сократ;

в) Анаксимандр.

12. Какой философ рассматривал бытие как сочетание атомов и пустоты?

а) Сократ;

б) Аристотель;

в) Демокрит.

13. В чем сущностная специфика понимания числа Пифагором?

А. Пифагор видел в числе средство для математических построений;

Б. Пифагор употребил число для исследования музыкальной гармонии;

В. Пифагор опирался на эзотерические восточные источники;

Г. Пифагор сделал число целью исследования.

14. Что лежит в основе бытия по Демокриту?

А. Вода;

Б. Воздух;

В. Атомы;

Г. Апейрон.

15. Какие характеристики отвечают пониманию бытия у греческого философа Демокрита

А. Бытие познается чувствами, а не разумом;

Б. Бытие – это бытие атомов;

В. Бытие – познается в понятиях;

Г. Бытие есть единое.

16. С именами Левкиппа и Демокрита связано учение:

А. О душе;

Б. О вечности мира;

В. Об атомах.

17. Древнегреческий полис – это...

А. Столица Древней Греции;

Б. Объединение метрополии и ее колонии;

В. Город – государство, гражданская община.

7.
Философские тексты:

1. ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ. О ПРИРОДЕ. Фрагменты.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Рычков А.К. Философия. – М., 2002.

3. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. – М., 2003.

Дополнительная:

1. Гайденко П.П. История греческой философии и ее связи с наукой. – М., 2000.

2. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

3. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 7: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: СОКРАТ, ПЛАТОН

1.1. План семинарского занятия:

1. Жизнь Сократа.

2. Философия Сократа.

3. Платон – основоположник объективного идеализма.

4. Утопия Платона «Государство».

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Жизнь и философия Сократа.

2. Проблема человека в древнегреческой философии.

3. Мир идей Платона.

4. «Государство» Платона: что меня привлекает?

5. Медицина в Древней Греции.

6. Гиппократ – врач и философ.

Тематика докладов:

1. Основные проблемы философии софистов.

2. Сократический метод беседы.

3. Софист Пифагор.

4. «Клятва Гиппократа», ее созвучность нашему времени.

Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Назовите заслуги софистов.

2. Почему философия Сократа может быть определена как этический идеализм?

3. В чем заключается его этический рационализм?

4. Раскройте основные положения идеалистической философии Платона.

5. Как устроено общество в утопии Платона?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, софистика, человек, мораль, этика, познание, самопознание, диалектика, майевтика, демократия, благо, добродетель.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Каков главный критерий добродетели согласно греческим мыслителям?

А. Истина;

Б. Правда;

В. Мера;

Г. Неограниченность.

2. Основное умение, которое преподавали софисты – это

А. Грамматика и литературоведение;

Б. Навыки построений абстракций;

В. Умение мыслить по логическим правилам;

Г. Риторическая подготовка к гражданской деятельности.

3. Какова основная заслуга софистов?

А. Софисты выдвинули на первый план проблему «физиса»;

Б. Софисты выдвинули на первый план проблему – материи;

В. В принципе никаких проблем у них не было;

Г. Софисты выдвинули на первый план проблему человека.

4. «Человек – мера всех вещей» так считал

А. Аристотель;

Б. Сократ;

В. Протагор;

Г. Эпикур.

5. Из каких исторических источников мы знаем о Сократе?

А. Из мифов;

Б. Из произведений Платона и Ксенофонта;

В. Из письменного наследия Сократа.

6. «Я знаю, что ничего не знаю» ... Автор афоризма?

А. Пифагор;

Б. Фалес;

В. Сократ.

7. Как Сократ отвечает на вопрос – Что такое человек?

А. Это результат эволюции живого мира;

Э. Это тело;

В. Это – политическое животное;

Г. Это – разумная душа.

8. Какая проблема была в центре внимания у Сократа?

А. Проблема первоначала;

Б. Что такое «физиc»?

В. Какова природа (сущность) человека?

Г. Проблема бытия и небытия.

9. По своей сути метод Сократа является

А. Диалектическим;

Б. Метафизически;

В. Идиографическим;

Г. Дескриптивным.

10. В чем заключалась деструктивная часть метода Сократа?

А. Сократ показывал невозможность достижения истины;

Б. Сократ демонстрировал относительность истины как ее единственное свойство;

В. Сократ приводил собеседника к противоречию;

Г. Сократ доказывал возможность невозможного.

11. Метод Сократа называется

А. Майевтика;

Б. Майтрейя;

В. Мантика;

Г. Майолика.

12. Кто впервые разработал диалектический способ ведения спора, рассуждения?

А. Пифагор;

Б. Сократ;

В. Платон.

13. Философ, ученик Сократа:

А. Платон;

Б. Аристотель;

В. Эпикур.

14. Философия Платона – это:

А. Скептицизм;

Б. Субъективный идеализм;

В. Материализм;

Г. Объективный идеализм.

15. Какова природа платоновской идеи?

А. Идея нематериальна и неумопостигаема;

Б. Идея материальна, но неумопостигаема;

В. Идея материальна и умопостигаема;

Г. Идея нематериальна, но умопостигаема.

16. С точки зрения Платона, понятие (эйдос) существует в сфере

А. Человеческого;

Б. Многообразного;

В. Умопостигаемого;

Г. Изменчивого.

17. Какой вклад в появление и развитие науки внес Платон?

А. Платон полагал необходимым познание неизменных законов бытия;

Б. Платон доказал невозможность познания чувственного мира;

В. Платон разработал систему методов фундаментальных наук;

Г. Платон создал теорию временных модальностей.

18. Кто из античных мыслителей считал высшей идеей идею «Блага»:

А. Аристотель;

Б. Горгий;

В. Платон;

Г. Сократ.

19. Как Платон обосновывает бессмертие души?

А. Исходя из ложных знаний своего времени, о которых он не знал, что они ложны;

Б. Иначе душа не могла бы знать вечных идей;

В. Исходя из знаний древних мудрецов;

Г. Исходя из веры в Бога.

20 Кто из философов характеризует бытие как бестелесные идеи?

А. Аристотель;

Б. Эпикур;

В. Сократ;

Г. Платон.

21 Платон считал, что познание мира – это:

А. Воспоминания бессмертной души;

Б. Познание чисел;

В. Познание себя.

22 Идея – «эйдос» стала центральной категорией учения этого философа:

А. Гераклит;

Б. Сократ;

В. Платон.

23. Кто признавал переселение душ?

А. Протагор;

Б. Платон;

В. Аристотель.

7. Философские тексты:

1. Платон. Государство. Книга седьмая.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

3. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. – М., 2003.

Дополнительная:

1. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

1. Тема № 8: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: АРИСТОТЕЛЬ, ЭЛЛИНИЗМ

1.1. План семинарского занятия:

1. Аристотель: ученый – энциклопедист.

2. Критика «теории идей» Платона.

3. Аристотель о движении материи, о соотношении материи и формы.

4. Эллинизм: скептицизм, стоицизм, эпикурейство.

5. Научные достижения эллинизма.

6. Значение античной философии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Аристотель: ученый – энциклопедист.

2. Логика Аристотеля.

3. «Платон мне друг, но истина дороже».

4. Философско-этическое учение Эпикура.

Тематика докладов:

1. Учение Аристотеля о Вселенной.

2. Философские идеи стоиков.

3. Философские идеи Скептиков.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Выделите основные положения метафизики Аристотеля.

2. Раскройте вклад Аристотеля в развитие науки.

3. Дайте характеристику этическим идеалам античности, представленным в различных философских учениях.

4. Что объединяет философские школы эллинизма: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм?

5. Приведите примечательные факты биографии Аристотеля.

6. Какие основные группы наук выделяет Аристотель?

7. Какие выводы делает Аристотель из своей критики Платона?

8. Как, по Аристотелю (в отличие от Платона), происходит процесс познания?

9. Почему Аристотель назвал человека существом «политическим»?

10. В чем главное отличие «Политики» Аристотеля от «Государства» Платона?

11. Что из логики Аристотеля осталось нам в наследство?

12. В чем, по Аристотелю, назначение жизни человека?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

физика, метафизика, субстанция, телеология, логика, категория, универсалия.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какой философ рассматривал бытие как сочетание атомов и пустоты?

А. Сократ;

Б. Аристотель;

В. Демокрит.

2. «Человек – мера всех вещей» так считал

А. Аристотель;

Б. Сократ;

В. Протагор;

Г. Эпикур.

3. Философ, ученик Сократа:

А. Платон;

В. Аристотель;

В. Эпикур.

4. Кто из античных мыслителей считал высшей идеей идею «Блага»:

А. Аристотель;

Б. Горгий;

В. Платон;

Г. Сократ.

5. Кто первым определил философию как учение о первопричине?

А. Сократ;

Б. Платон;

В.
Аристотель.

6. Какому философу принадлежит изречение: «Платон мне друг, но истина дороже»

А. Аристотель;

Б. Эпикур;

В. Цицерон.

7. Автор «Трактата о душе», выделил три «уровня» души – растительный, животный и разумный:

А. Платон;

Б.Аристотель;

В. Фалес.

8. Какой философ рассматривал логику как главное орудие познания?

А. Платон;

Б. Демокрит;

В. Аристотель.

9. Аристотель разработал основные законы:

А. Атомистического материализма;

Б.
Логики;

В. Теологии.

10. Аристотель, в отличие от Платона, создал систему знаний о

А. Умопостигаемом бытии;

Б. Природе;

В. Государстве;

Г. Душе.

11. Всей полнотой актуального бытия у Аристотеля обладает

А. Пространство;

Б. Перводвигатель;

В. Материя;

Г. Стихия огня.

12. С точки зрения Аристотеля, человек является «политийным животным», поскольку

А. Люди могут добиться блага только сообща;

Б. Человек реализует свой потенциал в политической борьбе;

В. Вне институтов власти человек уничтожил бы себе подобных;

Г. Политика определяет ход истории.

13. Есть три вида души: разумная, животная и растительная, считал философ

А. Платон;

Б. Аристотель;

В. Сократ;

Г. Гераклит.

14. Найдите правильное определение материи по Аристотелю:

А. Это начало, носящее потенциальный характер и образующее чувственно воспринимаемую реальность;

Б. То же самое, что и небытие;

В. Это видимость, иллюзия наших органов чувств;

Г. Это сущность, субстанция.

15. Характерные черты философии античности:

А. Примат веры над знанием;

Б. Эстетическое мировоззрение;

В. Логика.

16. Эпоха эллинизма началась после:

А. Массового переселения граждан греческих полисов в области Италии в VIII-VII вв до н.э.;

Б. Пелопоннесской войны 431-404 г до н.э.;

В. Завоевательных походов Александра Македонского
.

7. Философские тексты:

1. Аристотель. МЕТАФИЗИКА.

2. Аристотель. Никомахова этика.

3. Аристотель. Политика. Книга первая.

4. Из письма: «ЭПИКУР ПРИВЕТСТВУЕТ МЕНЕКЕЯ».

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

1. Тема № 9: ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (АРАБСКАЯ)

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-экономическая и культурно-историческая характеристика средневекового Арабского Халифата.

2. Мусульманский перипатетизм.

3. Ибн-Сина. Врач и философ.

4. Философия Ибн-Рушда.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Творчество Ибн-Рушда.

2. Ибн-Сина: врач и философ.

3. Арабский аристотелизм.

4. Тематика докладов:

1. Номинализм и реализм.

2. Позиция Авиценны в споре между реалистами и номиналистами.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика Средневековья.

2. Основные черты средневековой философии.

3. Этапы развития средневековой философии.

4. Как соотносятся философия и богословие?

5. В чем суть двойственности истины Аверроэса?

6. Происхождение мира в философском учении Ибн-Сины.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, теология, номинализм, реализм, идеализм, диалектика.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Теоцентризм – это:

А. Принцип, согласно которому Бог – центр мироздания, активное и творящее его начало;

Б. Такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог;

В. Философское учение о первичности материи;

Г. Всеобщий метод познания мира.

2. Креационизм – это:

А. Принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил мир;

Б. Учение о материальности мира;

В. Номинализм;

Г. Реализм.

3. Автор выражения «верю, потому что нелепо»

А. Иоан Скот Эриугена;

Б. Квинт Септимий Тертулиан;

В. Георг Вильгельм Фридрих Гегель;

Г. Авиценна.

4. Кто автор книги «Канон врачебной науки»?

А. Гиппократ;

Б. Гален;

В. Авиценна;

Г. Низами.

5. Пять доказательств бытия Бога разработал:

А. Ибн-Сина;

Б. Фома Аквинский;

В. Ибн-Ружд;

Г. Августин Блаженный.

6. Кто автор книги «О граде Божьем»?

А. Платон;

Б. Августин Блаженный;

В. Аристотель;

Г. Эпикур.

7. Что такое теология?

А. учение о Боге;

Б. родословная богов;

В. учение о Логосе;

Г. теория познания.

7. Философские тексты:

1. Ибн-Сина. Книга знаний.

2. Аль-Газали. Цель философов.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Тема 10: ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

(ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ)

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика западноевропейского средневековья.

2. Основные черты западноевропейской философии.

3. Патристика. Августин Блаженный.

4. Схоластика. Философия Фомы Аквинского.

5. Номинализм и реализм.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Социальные воззрения Августина Блаженного.

2. Томизм: прошлое и настоящее.

3. У. Оккам и его «бритва».

4. Философия Фомы Аквинского.

5. Поздняя схоластика.

Тематика докладов:

1. Августин Блаженный. «О граде Божьем».

2. Номинализм и реализм.

3. Августин Блаженный о добре и зле.

4. Доказательства бытия Бога Ф.Аквинским.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика западноевропейского Средневековья.

2. Каковы этапы средневековой философии?

3. Как соотносятся философия и богословие?

4. Соотношение философии и богословия у Фомы Аквинского.

5. Основные идеи патристики.

6. Схоластика.

7. Философия и богословие.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, теология, номинализм, реализм, идеализм, диалектика.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Теоцентризм – это:

А. Принцип, согласно которому Бог – центр мироздания, активное и творящее его начало;

Б. Такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог;

В. Философское учение о первичности материи;

Г. Всеобщий метод познания мира.

2. Креационизм – это:

А. Принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил мир;

Б. Учение о материальности мира;

В. Номинализм;

Г. Реализм.

3. Автор выражения «верю, потому что нелепо»

А. Иоан Скот Эриугена;

Б. Квинт Септимий Тертулиан;

В. Георг Вильгельм Фридрих Гегель;

Г. Авиценна.

4. Кто автор книги «О граде Божьем»?

А. Платон;

Б. Августин Блаженный;

В. Аристотель;

Г. Эпикур.

5. Что такое теология?

А. Учение о Боге;

Б. Родословная богов;

В. Учение о Логосе;

Г. Теория познания.

6. Пять доказательств бытия Бога разработал:

А. Ибн-Сина;

Б. Фома Аквинский;

В. Ибн – Рушд;

Г. Августин Блаженный.

7. Философские тексты:

1. Фома Аквинский. (Пять доказательств бытия бога).

2. Фома Аквинский. Сумма теологии.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Тема № 11: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. ГУМАНИЗМ

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика эпохи Возрождения.

2. Гуманизм.

3. Утопический социализм.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Литература и гуманизм в эпоху Возрождения.

2. Томас Мор. «Утопия».

3. Жизнь и творчество Томмазо Кампанеллы.

4. Н. Макиавелли. «Государь».

Тематика докладов:

1. Гуманизм. Основные черты.

2. Главные принципы утопического социализма.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социальные источники гуманизма.

2. Социально-экономические условия возникновения утопического социализма.

3. Основные черты гуманизма.

4. В чем принцип пантеизма?

5. Основные идеи философии Макиавелли.

6. Социально-исторические условия возникновения утопического социализма..

7. Основные черты гуманизма.

8. Основные идеи утопического социализма.

9. Теоцентризм и антропоцентризм.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, идеализм, диалектика, антропоцентризм, гуманизм, материализм, утопический социализм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Эпоха Возрождения датируется:

А. XIV – XV вв;

Б.
XIV
–
XVI
вв;

В. XV – XVI вв;

Г. XIII – XVIII вв.

2. Мировоззрением Возрождения являются:

А. Гуманизм;

Б. Гедонизм;

В. Индивидуализм;

Г. Теология.

3. Гуманисты подвергали критике:

А. Томизм;

Б. Патристику;

В. Христианское вероучение в целом;

Г. Моизм.

4. Кого из мыслителей эпохи Возрождения называют «последним поэтом Средневековья и первым поэтом Нового времени»?

А. Д.Алигьери;

Б. Л.Б.Альберти;

В. Н.Макиавелли;

Г. Дж.Бокаччо.

5. Идею упразднения частной собственности выдвинул:

А. Мишель Монтень;

Б. Томас Мор;

В. Марсилио Фичино;

Г. Никколо Макиавелли.

6. Томас Мор назвал книгу об идеальном государственном устройстве:

А. «Город Солнца» ;

Б. «О духе законов»;

В. «Утопия»;

Г. «Государь».

7. Пантеизм – это:

А. Признание первичности материи по отношению к сознанию;

Б. Признание того, что разум – главное орудие познания;

В. Обожествление природы;

Г. Человеколюбие.

7. Философские тексты:

1. Джованни Пико Делла Мирандола. Речь о достоинстве человека.

2. Эразм Роттердамский. Похвала глупости.

3. Эразм Роттердамский. Оружие христианского воина.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Роттердамский Э. Похвала глупости. – М., 2006.

1. Тема № 12: НАТУРФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Натурфилософия Николая Кузанского.

2. Основные черты философии Джордано Бруно.

3. Парацельс – врач и философ.

4. Социальная философия.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию
:

написание реферата, аннотация на журнальную статью.

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Пантеизм в философии Бруно.

2. «Государь». Н. Макиавелли.

3. Жизнь и творчество Леонардо да Винчи.

Тематика докладов:

1. Философия Н. Кузанского.

2. Парацельс – врач и философ.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Сущность пантеизма.

2. Философия Н.Кузанского.

3. Основные идеи философии Дж. Бруно.

4. Социальная философия Н. Макиавелли.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, идеализм, диалектика, антропоцентризм, гуманизм, материализм, пантеизм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Пантеизм – это:

А. Признание первичности материи по отношению к сознанию;

Б. Признание того, что разум – главное орудие познания;

В. Обожествление природы;

Г. Человеколюбие.

2. Специфическими чертами натурфилософии Возрождения являются:

А. Атеизм;

Б. Дуализм;

В. Пантеизм;

Г. Плюрализм.

3. Какая основная идея философии Возрождения в первую очередь ставила акцент на человеке как центре мироздания?

А. Деизм;

Б. Антропоцентризм;

В. Гуманизм;

Г. Антисхоластизм.

4. Макиавелли был автором сочинения под названием:

А. «Похвала глупости»;

Б. «Государь»;

В. «Политика»;

Г. «Опыты».

5. Тезис «Единое есть все» принадлежит:

А. Леонардо да Винчи;

Б. Николаю Кузанскому;

В. Галилео Галилею;

Г. Иоганну Кеплеру.

6. Идеологом централизованного государства является:

А. Томас Мор ;

Б. Никколо Макиавелли;

В. Бернандино Телезио;

Г. Николай Коперник.

7. Философские тексты:

1. Никколо Макиавелли. Государь.

2. Мишель Эйкем де Монтень. Опыты.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Юсим М.А. Этика Макиавелли. – М., 1990.

1. Тема № 13: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ. ФРЭНСИС БЭКОН

1.1. План семинарского занятия:

1. Особенности культурного и социально-экономического развития Европы эпохи Нового времени.

2. Научные открытия и достижения, научные общества.

3. Картина мира человека Нового времени.

4. Проблема метода научного познания как главная философская проблема эпохи.

5. Философия Ф.Бэкона. Эмпирикоиндуктивный метод познания.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Мир глазами человека Нового времени.

2. Проблема метода научного познания в истории философии.

3. Научные и философские взгляды И. Ньютона.

4. Философия Ф. Бэкона.

5. Ф. Бэкон – родоначальник опытного естествознания Нового времени.

Тематика докладов:

1. Ф. Бэкон: «Новый Органон».

2. Ф. Бэкон: «Новая Атлантида».

3. Ф. Бэкон: «Великое восстановление наук».

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Назовите научные достижения Нового времени.

2. Охарактеризуйте метод научного познания Ф. Бэкона.

3. Какие «призраки» мешают человеку познавать?

4. Что такое деизм?

5. Каким видел мир человек в 17 веке?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

наука, научная революция, гелиоцентризм, метод, методология, эмпиризм, деизм, индукция.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Характерные черты философии Нового времени:

А. Примат веры над знанием;

Б. Научность;

В. Логичность.

2. Главной проблемой философии Нового времени XVII в. является проблема

А. Человека;

Б. Метода научного познания;

В. Материального и идеального;

Г. Бытия.

3. Кто из философов Нового Времени является автором афоризма: «Знание – сила»?

А. Бэкон;

Б. Гоббс;

В. Декарт;

Г. Локк.

4. Какому философскому направлению соответствует высказывание «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»

А. Эмпиризм;

Б. Рационализм;

В. Агностицизм;

Г. Иррационализм;

Д. Скептицизму.

5. Френсис Бэкон был основоположником

А. Номинализма;

Б. Рационализма;

В. Эмпиризма;

Г. Реализма.

6. Какой путь познания, по Ф. Бэкону, является истинным?:

А. «Муравья»;

Б. «Паука»;

В. «Пчелы».

7. Английский философ, адвокат, государственный деятель, естествоиспытатель

А. Р. Декарт;

Б. Д. Беркли;

В. Ф.
Бэкон.

7. Философские тексты:

Ф. Бэкон. О достоинстве и приумножении наук.

Ф. Бэкон. Идолы человеческого разума.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

1. Тема № 14: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ. РЕНЕ ДЕКАРТ

1.1. План семинарского занятия:

1. Рационализм – направление в философии Нового времени.

2. Рене Декарт: ученый и философ. Дедуктивный метод познания.

3. Философские взгляды Б. Спинозы, Г. Лейбница.

4. Развитие медицины в эпоху Нового времени.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую».

2. Индуктивный и дедуктивный методы познания.

3. Этика Спинозы.

4. Учение о субстанции Б. Спинозы, Г. Лейбница.

5. Медицина эпохи Нового времени.

Тематика докладов:

1. Рене Декарт: «Метафизические размышления».

2. Рене Декарт: «Рассуждение о методе».

3.
Рене Декарт: «Начала философии».

4. Рене Декарт: «Правила для руководства ума».

5. Рене Декарт: «Страсти души».

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Главная философская проблема Нового времени.

2. Научные достижения Декарта.

3. Сущность дуализма.

4. Дедуктивно-рационалистический метод познания.

5. Место философии в системе наук (с точки зрения Декарта).

6. Спиноза и Лейбниц о субстанции.

7. Этические взгляды Спинозы.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

дуализм, деизм, научная революция, метод, рационализм, дедукция, интуиция.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Характерные черты философии Нового времени:

А. Примат веры над знанием;

Б. Научность;

В. Логичность.

2. Главной проблемой философии Нового времени XVII в. является проблема

А. Человека;

Б. Метода научного познания;

В. Материального и идеального;

Г. Бытия.

3. Какому философскому направлению соответствует высказывание «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»

А. Эмпиризм;

Б. Рационализм;

В. Агностицизм;

Г. Иррационализм;

Д. Скептицизму.

4. Кто автор высказывания: «Я мыслю, следовательно, я существую»?

А. Беркли;

Б. Бэкон;

В. Декарт;

Г. Спиноза.

5. Основа теории познания Рене Декарта:

А. «Мыслю, следовательно существую»;

Б. «Быть, значит быть воспринимаемым»;

В. «На все воля божья».

6. Кто является основоположником рационализма в философии Нового времени?

А. Бекон;

Б. Локк;

В. Декарт;

Г. Кант.

7. Какой ответ на вопрос, что является источником познания, дает рационализм?

А. Единственным источником познания является опыт;

Б. Источником познания является разум;

В. Источником познания является интуиция;

Г. Источником познания являются разум и ощущения;

Д. Источник познания мира – априорные категории рассудка.

8. Какой известный философ Нового времени является автором крылатого выражения «Я мыслю, следовательно, существую»?

А. Бекон;

Б. Гоббс;

В. Декарт;

Г. Локк.

9. Французский философ, он же создатель алгебры и геометрии:

А. Ф. Бэкон;

Б. Т. Гопс;

В. Р.
Декарт.

7. Философские тексты:

Рене Декарт Начала философии.

Рене Декарт Правила для руководства ума.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

1. Тема № 15: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Основные черты эпохи Просвещения. Культ разума.

2. Философские идеи Вольтера.

3. Ламетри: врач и философ.

4. Философия Руссо, современность его идей.

5. Влияние Просвещения на Россию.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Философские идеи Вольтера в России.

2. Ламетри: врач и философ.

3. Идеи и принципы Просвещения – «веха триумфа философии».

4. Современен ли Жан-Жак Руссо?

5. Энциклопедия наук, искусств и «ремесел».

Тематика докладов:

1. Дж. Локк: принципы естественного права.

2. Вольтер. Философские письма.

3. Философские взгляды Лейбница.

4. А. Смит.

5. Локк. «Опыт человеческого разума».

6. Просветительские идеи Лессинга

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Объясните девиз эпохи Просвещения «Имей мужество пользоваться своим собственным умом». Кому принадлежат эти слова?

2. Что подразумевает культ Разума у просветителей?

3. Какие средства распространения просветительских идей вы знаете?

4. Что вы знаете о Вольтере как популяризаторе науки? О ком он писал?

5. Что означает – быть деистом?

6. Почему философию Просвещения называют оптимистической? (Вольтер: «однажды все станет лучше – вот наша надежда»).

7. Какая из проблем, актуальных в XXI веке, впервые поставлена Руссо?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4. 1. Знать понятия:

просвещение, деизм, антиклерикализм, атеизм, механицизм, сенсуализм, оптимизм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Французские философы-просветители считали, что:

А. Критерием прогресса является развитие науки, культуры, разума, просвещение народа;

Б. Единство мира определяется не Божественным началом, а развитием человеческого разума;

В. Общество неуклонно движется по пути, ведущему к основанному на законе и разуме порядку;

Г. Правильно все перечисленное выше.

2. Кто из французских просветителей оказал наибольшее влияние на развитие общественного сознания в России?

А. Монтескьё;

Б. Дидро;

В. Вольтер;

Г. Руссо.

3. Кого называли «королем философов»?

А. Гегель;

Б. Вольтер;

В. Кант;

Г. Дидро.

4. Кто из мыслителей впервые обозначил проблему «культура-цивилизация»?

А
. Руссо;

Б. Вольтер;

В. Декарт;

Г. Кант.

5. Кто автор слов: «Имей мужество пользоваться своим собственным умом?

А. Вольтер;

Б. Руссо;

В. Кант;

Г. Гегель.

6. Кому принадлежат слова: «Однажды все станет лучше – вот наша надежда»

А. Декарт

Б. Дидро

В. Спиноза

Г. Вольтер

7. Кто автор сочинения «Опыт о человеческом разуме?

А. Руссо;

Б. Лессинг;

В. Локк;

Г. Кант.

8. Кто из философов-просветителей был популяризатором науки?

А. Дидро;

Б. Ньютон;

В. Вольтер;

Г. Ламетри.

7. Философские тексты:

Вольтер. Философские письма Письмо тринадцатое. О г-не Локке.

Вольтер. /Социально-политические воззрения/.

Вольтер. Метафизический трактат. Гл. IХ О добродетели и пороке.

Руссо Ж-Ж. Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению

нравов.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

1. Тема № 16: НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. И. КАНТ

1.1. План семинарского занятия:

1. Немецкая классическая философия ее уникальность, основные проблемы.

2. И. Кант – основоположник немецкой классической философии: «докритический» период – проблемы естествознания и природы; «критический» период – проблемы познания; нравственная философия; социально-политические взгляды Канта.

3. Историческое значение философии Канта.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Место немецкой классической философии в истории философии.

2. Двойственность философии И. Канта.

3. Сущность человека по И. Канту.

4. Критический характер философии И. Канта.

5. «Докритический» период творчества И.Канта.

6. Противоречие между методом и системой в философии Г. Гегеля.

7. Критика религии в философии Л. Фейербаха.

8. «Критика чистого разума»: как возможны наука и метафизика?

9. «Критика практического разума»: категорический императив и задачи человека.

Тематика докладов:

1. Категорический императив, его место в медицине.

2. Теория субъекта – объекта И. Фихте.

3. Натурфилософия Ф. Шеллинга.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Почему философию немецких мыслителей XVIII–XIX вв. называют классической?

2. Кто родоначальник немецкой классической философии.

3. Основные проблемы немецкой классической философии.

4. Какие проблемы были в центре внимания И. Канта в «докритичекий» период его творчества.

5. В чем состоял «коперниканский переворот» в философии, совершенный И. Кантом?

6. Что такое антиномии разума? Как они разрешаются И. Кантом?

7. Что означает кантовское понятие «вещь в себе» и почему «вещи в себе» недоступны познанию?

8. Раскройте основные принципы этики И. Канта.

9. Основные принципы гносеологии Канта.

10. Что такое «категорический императив»?

11. Чем отличается «вещь в себе» от «вещи для нас»?

12. Сущность «антропологического» материализма.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

космогоническая теория, трансцендентальный, априорные формы познания, «вещь в себе», антиномии разума, категорический императив, чистый разум, категория.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Кто из философов является родоначальником немецкой классической философии?

А. Фейербах;

Б. Кант;

В. Фихте.

2. Что, согласно И.Канту, познает человек, обращаясь к окружающему миру?

А. Вещи как они есть;

Б. Ноументальная реальность;

В. Антиномии чистого разума;

Г. Вещи, как они явлены в опыте.

3. Кто из философов впервые ввел в оборот понятие «вещь в себе»?

А. Гегель;

Б. Кант;

В. Ленин;

Г. Аристотель.

4. Что означает эпитет «чистый», который употребляет Кант в отношении к разуму?

А. Свободный от заблуждений;

Б. Существующий безотносительно к субъекту;

В. Исследованный вне конкретного опытного содержания;

Г. Абстрагированный от форм восприятия.

5. Немецкий философ, осуществивший своего рода гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на саму специфику познающего субъекта:

А. Гегель;

Б. Кант;

В. Лейбниц;

Г. Фейербах;

Д. Маркс.

6. И. Кант полагал, что пространство и время существуют:

А. В рамках продуктивного воображения;

Б. Объективно;

В. В точке трансцендентальнойной апперцепции;

Г. Как формы чувственного восприятия.

7. Как И. Кант называет понятия, которыми оперирует чистый разум?

А. Функции;

Б. Идеи;

В. Суждения;

Г. Дедукции.

8. Какой философ впервые рассматривал нравственность как самостоятельную сферу?

А. И. Кант;

Б. Д. Юм;

В. Г. Гегель.

9. Называя разум высшей способностью познания, И. Канта полагает, что его применение исключительно в теоретическом плане рождает:

А. Парадигмы;

Б. Эпистемы;

В. Апории;

Г. Антиномии.

10. К какой сфере относится практический разум в системе Канта?

А. Наука;

Б. Этика;

В. Эстетика;

Г. Метафизика.

11. На что ориентирует человека гипотетический императив в учении Канта?

А. На достижение цели;

Б. На окружающий мир;

В. На самого себя;

Г. На тактику выжидания.

12. Какую цель ставит категорический императив Канта?

А. Интеллектуальное совершенствование;

Б. Материальную выгоду;

В. Исторический прогресс;

Г. Человека.

13. Что, с точки зрения Канта, делает человека свободным?

А. Следование своей природе;

Б. Следование долгу;

В. Адекватное познание;

Г. Исполнение религиозных норм.

14. Кто из немецких философов перенес внимание с объекта познания на познающий субъект:

А. Гегель;

Б. Кант;

В. Фихте;

Г. Лейбниц;

Д. Фейербах.

7. Философские тексты:

И. Кант. Критика практического разума.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Гайденко П.П. История греческой философии и ее связи с наукой. – М., 2000.

3. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

1. Тема № 17: НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ:

ГЕГЕЛЬ, ФЕЙЕРБАХ

1.1. План семинарского занятия:

1. Метод и система философии Гегеля.

2. Законы и категории диалектики.

3. Антропологический материализм Фейербаха.

4. Диалектика и медицина.

5. Значение немецкой классической философии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Панрационализм и панлогизм в философии Г. Гегеля.

2. Гегелевская диалектика и ее особенности.

3. Идея «гражданского общества» в философии Г. Гегеля.

4. Религиозные и этические взгляды Л. Фейербаха.

5. Материализм Л. Фейербаха.

6. Л. Фейербах о сущности человека.

7. Гегель и мировая культура.

8. Диалектика и медицина.

Тематика докладов:

1. Законы диалектики.

2. Категории диалектики.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Гегелевская диалектика и ее особенности.

2. Противоречие между системой и методом в философии Гегеля.

3. Антропологическая философия Л. Фейербаха.

4. Отношение Фейербаха и идеализму и религии.

5. Какую сторону развития описывает каждый закон диалектики?

6. Какой вклад внесли в философию немецкую классику?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

диалектика, метафизика, закон, категории, абсолютная идея, становление, отрицание, снятие, качество, количество, мера, противоречие, тождество, сущность, явление, причина, следствие, возможность, действительность, содержание, форма, необходимость, случайность, единичное, общее.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Кто создатель и систематизатор диалектики как метода познания?

А. Декарт;

Б. Локк;

В. Кант;

Г. Лейбниц;

Д. Гегель.

2. К какому философскому направлению относится учение Гегеля?

А. Объективный идеализм;

Б. Субъективный идеализм;

В. Идеалистический плюрализм;

Г. Материалистический монизм.

3. Что является объектом исследования в «Науке логики» Гегеля?

А. Природа;

Б. Абсолютная идея;

В. Абсолютный дух;

Г. Логические закономерности.

4. Что в системе Гегеля творит природу и историю?

А. Случайность;

Б. Воля божественного провидения;

В. Естественные законы;

Г. Логика развития мирового духа.

5. Бытие природы у Гегеля разворачивается как

А. Инобытие идеи;

Б. Самостоятельное бытие материи;

В. Постоянный акт божественного творения;

Г. Произвольное бессистемное становление.

6. Диалектический метод Гегеля позволяет вскрыть

А. Законы развития;

Б. Дуальную природу человека;

В. Причины разделения труда;

Г. Несправедливый характер монархии.

7. В отличие от формальной логики, диалектика Гегеля рассматривает формы мышления

А. В их неизменности и различии;

Б. В их тождестве;

В. В их случайных взаимосвязях;

Г. В их субординации и связи.

8. Противоречия, по Гегелю, существуют как

А. Абсолютные;

Б. Воображаемые;

В. Необходимый элемент развития;

Г. Непреодолимые.

9. Соотнесите законы диалектики, открытые Гегелем, с их сущностью:

А. Закон единства и борьбы противоположностей;

Б. Закон перехода количественных изменений в качественные;

В. Закон отрицания отрицания;

I Указывает, как происходит развитие – Б)

II Определяет направление развития – В)

III Раскрывает источник развития – А)

10. Какой из законов диалектики рассматривает преобразование сущности предмета в форме «скачка»?

А.
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
;

Б. Закон единства и борьбы противоположностей;

В. Закон отрицания отрицания;

Г. Все перечисленные.

11. Что характеризует закон отрицания отрицания?

А. Источник и движущие силы развития;

Б. Направление процесса развития;

В. Общий механизм развития;

Г. Все ответы верны.

12. Степень осознания какого понятия является показателем степени общественного развития у Гегеля?

А. Анархия;

Б. Демократия;

В. Техника;

Г. Свобода.

13. Социально-философские взгляды Гегеля определяются как

А. Либерализм;

Б. Религиозный фундаментализм;

В. Консерватизм;

Г. Неоконсерватизм.

14. Высшим достижением исторического движения человечества Гегель считал:

А. Современную ему Германию;

Б. Будущее Европы;

В. Строй, сложившийся в странах Востока;

Г. Античную демократию.

15. Представителем объективного идеализма является:

А. И. Кант;

Б. Г. Гегель;

В. Л. Фейербах;

Г. К. Маркс.

16. Немецкий философ Гегель внес большой вклад в развитие:

А. Диалектики – науки о всеобщем развитии;

Б. Теории прибавочной стоимости;

В. Теории общественного договора.

17. В чем видел Гегель основу исторического развития?

А. Общественное распределение труда;

Б. Конфликт между властью и индивидуальной свободой;

В. Развитие «абсолютной идеи», «мирового духа».

18. Какой закон диалектики называют ее ядром и сутью?

А. Закон перехода количественных изменений в качественные;

Б. Закон единства и борьбы противоположностей;

В. Закон отрицания отрицания;

Г. Все законы диалектики равновесны.

19. В гносеологии Фейербах являлся сторонником

А. Сенсуализма;

Б. Рационализма;

В. Диалектического метода;

Г. Солипсизма.

20. Фейербах полагал, что высшим предметом философии должен быть

А. Вопрос об отношении сознания и материи;

Б. Объективный мир природы;

В. Критика религии;

Г. Человек.

21. Фейербах утверждал, что сущность человеческого «Я» проявлена в:

А. Самосознании человека;

Б. Его волевых актах;

В. Целостности его тела;

Г. Этических представлениях.

22. Утверждая роль коммуникации между людьми как условия становления человеческого «Я», Фейербах тем самым подчеркивал, что человек является:

А. Родовым существом;

Б. Биологическим существом;

В. Неоконченным творением природы;

Г. Детерминированным внешними силами.

23. Высшим типом коммуникации Фейербах считал

А. Формальные пропозиции;

Б. Миф;

В. Экономику;

Г. Любовь.

24. Анализируя сущность религии, Фейербах утверждал, что образ Бога – это образ:

А. Вымышленного существа;

Б. Непреодолимого рока;

В. Отчужденной сущности человека;

Г. Архаического патриарха.

25. Согласно программе новой религии в учении Фейербаха, любовь к Богу должна быть заменена:

А. Научным планированием жизни человека;

Б. Философией построения справедливого общества;

В. Любовью к человеку;

Г. Любовью к природе.

26. Укажите, что противопоставил Л.Фейербах вере в Бога:

А. Атеизм;

Б. Любовь к человеку;

В. Веру в идеальные общественные отношения между людьми;

Г. Нравственные основы общества.

7. Философские тексты:

Гегель. Наука логики.

Гегель. История греческой философии. Пифагор и пифагорейцы.

Гегель. История греческой философии. Сократ.

Гегель. Философия истории.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Гайденко П.П. История греческой философии и ее связи с наукой.– М., 2000.

2. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в античности и в средние века (исследования и переводы).– М., 2005.

1. Тема № 18: МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Идейные и теоретические источники марксисткой философии.

2 Научные предпосылки формирования диалектического материализма.

3. Развитие Марксом и Энгельсом диалектики природы и общества (истории).

4. Вклад Плеханова в теорию диалектического материализма.

5. Ленинский этап развития философии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Материалистическая философия – часть мировой культуры.

2. Ленин о революции и кризисе в физике.

3. Плеханов о роли личности в истории.

4. Чем отличается диалектика Маркса и Энгельса от диалектики Гегеля?

5. Что в марксистской философии не устарело?

6. Формирование философских позиций К. Маркса и Ф. Энгельса.

7. Совместные философские произведения К. Маркса и Ф. Энгельса.

8. Проблема отчуждения в «Экономическо-философских рукописях 1844 года» К. Маркса.

9. Основные идеи марксистского философского мировоззрения.

10. Концепция диалектики в творчестве К. Маркса и Ф. Энгельса.

11. Материалистическое понимание истории в философии марксизма.

Тематики докладов:

1. Отличие диалектики Маркса от диалектики Гегеля?

2. Отличие диалектики материализма от метафизического.

3. Фейербах и Маркс о сущности человека.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Где лежат идейные истоки марксистской философии?

2. Почему марксистская философия рассматривается как часть мировой культуры?

3. Какова природа феномена диалектического материализма?

4. Является ли марксизм утопией?

5. Каковы теоретические предпосылки марксистской философии?

6. Что означает понятие «диалектический материализм»?

7. Покажите место и значение категории «практика» в марксистской философии.

8. В чем заключается сущность материалистической диалектики?

9. Как истолковывается в диалектическом материализме «основной вопрос философии»?

10. Раскройте содержание категорий «бытие» и «сознание».

11. Как решаются в марксистской философии проблемы материи, движения, пространства и времени?

12. Охарактеризуйте чувственную и рациональную ступени познания.

13. Каково содержание понятий «объективная истина», «абсолютная истина» и «относительная истина»?

14. Дайте характеристику основных идей социальной диалектики марксизма

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

монизм, общественное бытие, общественное знание, общественно-экономическая формация, теория отражения, восхождение от абстрактного к конкретному, единство исторического и логического, диалектика абсолютной и относительной истины, марксистско-ленинская теория общественного развития, политическая идеология, социализм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Назовите авторов и приверженцев философии диалектического материализма.

А. И. Кант и Г. Гегель;

Б. К. Маркс и Ф. Энгельс;

В. В. Г. Плеханов и В. И. Ленин;

Г. Все они.

2. В основе диалектического материализма лежит диалектика –

А. Фихте;

Б. Гегеля;

В. Сократа;

Г. Гераклита.

3. Родовой характеристикой человека у Маркса и Энгельса выступает

А. Капитал;

Б. Труд;

В. Сознание;

Г. Классовая борьба.

4. От чего зависит образ мыслей индивидов с точки зрения Маркса и Энгельса?

А. От принятой в обществе системы моральных норм;

Б. От степени развития научных знаний;

В. От вероисповедания;

Г. От того, что и как они производят.

5. В «Немецкой идеологии» Маркс и Энгельс выразили

А. Свое отношение к революционным процессам;

Б. Диалектические закономерности природы;

В. Схему товарно-денежного обращения;

Г. Материалистическое понимание истории.

6. С какого рода хозяйствованием связано появление пролетариата?

А. С аграрным производством;

Б. С промышленным производством;

В. С постиндустриальными общественными отношениями;

Г. С ремесленным трудом.

7. В «Диалектике природы» Энгельс видит свою задачу в том, чтобы:

А. Создать руководство по диалектике;

Б. Вывести диалектические законы;

В. Показать действенность диалектических законов в познании природы;

Г. Обозначить противоречия в развитии естественных наук.

8. Согласно формулировке Энгельса, диалектика – это наука о наиболее общих законах:

А. Социально-экономических отношений;

Б. Биологической эволюции;

В. Всякого движения;

Г. Мышления.

9. Чем объясняются разные формы движения, которые выделяет Энгельс?

А. Уровнем сложности организации материи;

Б. Естественнонаучными закономерностями;

В. Субъект-объектными отношениями;

Г. Феноменом ароморфоза.

10. К. Маркс и Ф. Энгельс утверждали, что характер общества определяет:

А. Трудовая, производительная деятельность людей;

Б. Духовная деятельность людей;

В. Взаимодействие власти и личности.

11. К. Маркс сформулировал следующие законы общественного развития:

А. О решающей роли материального производства в жизни общества;

Б. Об определяющем воздействии экономического базиса на все многообразие надстроечных явлений;

В. О неизбежности перехода от одной общественной формации к другой;

Г. Все перечисленные выше.

12. К. Маркс является основоположником:

А. Трудовой теории стоимости;

Б. Теории классов и классовой борьбы;

В. Материалистического понимания общества;

Г. Теории государства и права.

13. Как К. Маркс характеризовал сущность человека?

А. Как абстрактное мышление;

Б. К
ак совокупность общественных отношений
;

В. Как взаимоотношения человека и общества;

Г. Как совместная деятельность нескольких индивидов.

14. Какие из перечисленных ниже явлений относятся к общественному бытию с точки зрения материалистической модели?

А. П
роизводственные отношения
;

Б. Мораль;

В. Географическая среда;

Г. Производительные силы.

15. Кто ввел в научный оборот понятие «общественно-экономическая фармация»?

А. М. Вебер;

Б. Г. Гегель;

В.
К. Маркс
;

Г. П. Сорокин.

7. Философские тексты:

Маркс. К критике политической экономии. Предисловие.

Маркс. Экономические рукописи. Введение.

Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии.

Маркс и Энгельс. Немецкая идеология.

Маркс и Энгельс. [Диалектика].

Энгельс. Диалектика природы.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Тема № 19: СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ.

ПСИХОАНАЛИЗ ФРЕЙДА

1.1. План семинарского занятия

1. Социально-исторические предпосылки возникновения неклассической философии.

2. Философия жизни.

3. Фрейдизм.

4. Неофрейдизм.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Мировая Воля А.Шопенгауэра

2. Концепция сверхчеловека Ф.Ницше.

3. Психическая структура личности по З.Фрейду.

4. Механизм психической защиты по З.Фрейду.

5. Сущность архетипа К. Юнга.

6. Творчество Э. Фромма.

Тематика докладов:

1. Факторы, влияющие на развитие современной западной философии.

2. Сущность иррационализма.

3. Современный психоанализ.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Основные тенденции современной западной философии.

2. Главные идеи философии жизни.

3. Иррационализм. Основные черты.

4. Отличительные особенности философии З. Фрейда.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

иррационализм, психоанализ, философия жизни, феноменология, архетип.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания

по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Направление современной западной философии, ориентированное на религиозное мировоззрение:

А. Экзистенциализм;

Б. Неопозитивизм;

В. Неотомизм;

Г. Герменевтика.

2. Основателем психоаналитической философии является:

А К. Юнг;

Б А. Адлер;

В. З. Фрейд;

Г. Э. Фромм.

3. Психоанализ - это:

А. Часть психотерапии;

Б. Врачебный метод исследование психики человека;

В. Современное философско-психологическое учение;

Г. Все названное.

4. Концепция сверхчеловека разрабатывалась в философии:

А. К. Поппера;

Б. Н. Бердяева;

В. Ф. Ницше;

Г. И. Канта.

5. Термин «архетип» сделал основным в своей философской системе:

А. З. Фрейд;

Б. А. Шопенгауэр;

В. К. Юнг;

Г. С. Кьеркегор.

6. Автор философского труда «Так говорил Заратустра»:

А. В. Дильтей;

Б. Ф. Ницше;

В. О. Шпенглер;

Г. А. Бергсон.

7. Философские тексты:

Зигмунд Фрейд. Недовольство культурой.

Зигмунд Фрейд. Будущее одной иллюзии.

Зигмунд Фрейд. Массовая психология и анализ человеческого "Я". Ле Бон и его характеристика массовой души.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная

1. Спирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2000.

1. Тема № 20: СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ. ПОЗИТИВИЗМ

1.1. План семинарского занятия

1. Основные теоретические и идеологические установки экзистенциализма.

2. Общее и различное в религиозном и атеистическом экзистенциализме.

3. Сущность позитивизма.

4. Исторические формы позитивизма.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Проблема бытия в философии М. Хайдегера.

2. Понимание свободы Ж.-П. Сартром.

3. А. Камю. Бунтующий человек.

4. Позитивизм как ветвь философии.

5. Т. Кун. Структура научных революций.

6. Эпистемологический анархизм П. Фейерабенда.

Тематика докладов:

1. Понятие свободы в экзистенциализме.

2. Сущность принципов верификации и фальсификации.

3. Особенности логического позитивизма.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Проверяем ли принцип верификации?

2. Каково философское содержание категории экзистенция?

3. Является ли принцип фальсификации более философски значимым, чем принцип верификации?

4. Является ли экзистенциальная философия гуманистической?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

экзистенциализм, экзистенция, 3 стадии восхождения личности к подлинному существованию (эстетическая, этическая, религиозная), тоталитаризм, свобода, ответственность, «экзистенциальная тревога», «экзистенциальный вакуум», фрустрация, неврозы.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Экзистенциализм преимущественно занимается исследованием:

А. Развитием техники;

Б. Смысла человеческого существования;

В. Методологией научного познания;

Г. Доказательств бытия Бога.

2. Выделите высказывание, наиболее точно соответствующее сущности экзистенциализма:

А. Это учение о высшем понимании мира;

Б. Это познание причин и принципов сущего;

В. Это теория социальной революции;

Г. Это учение о человеческой свободе.

3. Какое философское направление XX века сделало своей главной проблемой смысл жизни человека?

А. Неотомизм;

Б. Экзистенциализм;

В. Неопозитивизм;

Г. Прагматизм.

4. Основателем позитивизма является:

А. Э. Фромм;

Б. Ж.-П. Сартр;

В. О. Конт;

Г. Р. Карнап.

5. Автором книги «Структура научных революций» является:

А. З. Фрейд;

Б. А. Шопенгауэр;

В. Т. Кун;

Г. С. Кьеркегор.

6. Эпистемологическим анархистом называют:

А. В. Дильтея;

Б. П. Фейерабенда;

В. О. Шпенглера;

Г. А. Бергсона.

7. Философские тексты:

Камю А. Бунтующий человек.

Печчеи А. Человеческие качества

Сартр Ж-П. Экзистенциализм - это гуманизм.

Швейцер. А. Проблема мира в современном мире.

Шпенглер О. Закат Европы.

Ясперс К. Истоки истории и ее цель (III. Проблема будущего).

Ясперс К. Философская вера (Третья лекция: ЧЕЛОВЕК.).

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Спирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2000.

1. Тема № 21: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

НАЧАЛО ФИЛОСОФИИ В РОССИИ –
XVIII
ВЕК

1.1. План семинарского занятия

1. Общая характеристика русской философии.

2.XVIII век – пролог к философии в России: идеи Просвещения, вольтерианство.

3. Ломоносов – первый русский ученый, просветитель.

4. Гуманизм Радищева.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Место и роль русской философии в социально-политической жизни России.

2. Философские взгляды А.Н. Радищева.

3. М.В. Ломоносов: ученый и философ.

4. Идеи Вольтера в России.

Тематики докладов:

1. «Москва – третий Рим».

2. Философия декабристов.

3. Философия русских масонов.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Начало философии в России: христианские идеи.

2. Влияние западноевропейской философии на философскую мысль России.

3. Место и роль русской философии в социально-политической жизни России.

4. Гносеологические и антропологические воззрения А. Н. Радищева.

5. Философские взгляды и религиозный мир М. В. Ломоносова.

6. Философские идеи в русском масонстве.

7. Научные заслуги М.В. Ломоносова.

8. Философские идеи Ломоносова.

9. А.Н. Радищев, его влияние на социально-политическую мысль России.

10. Радищев о сущности человека.

11. Радищев о природе сознания.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, религия, соборность, духовность, историософия, антропоцентризм, масонство, вольтерианство

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какому из разделов философии русскими мыслителями уделяется наибольшее внимание?

А. Онтология;

Б. Гнесеология;

В.
Историософия.

2. По мнению ученых, российской цивилизации свойственны следующие особенности:

А. На её формирование большое влияние оказала Византия, в том числе связи с принятием христианства;

Б. В истории России постоянно происходил процесс расширения географического пространства, освоения новых земель;

В. Государство играло важную роль в развитии общества;

Г. Все перечисленное выше.

3. Характерные черты русской философии

А. Сильная подверженность религиозному влиянию;

Б. Специфическая форма выражения философских мыслей — художественное творчество, литературная критика, публицистика;

В. Большая роль проблем морали и нравственности;

Г. Все перечисленное выше.

4. Основы предмета русской философии составляли:

А. Проблема человека;

Б. Проблемы морали и нравственности;

В. Проблемы выбора исторического пути развития России;

Г. Проблема социальной справедливости;

Д. Все перечисленное выше.

5. М.В. Ломоносов был сторонником:

А. Механического материализма;

Б. Диалектического материализма;

В. Религиозного идеализма;

Г. Диалектической логики.

6. А.Н. Радищев уделял внимание проблемам:

А. Гносеологии;

Б. Морали и нравственности;

В. Социально-политической философии;

Г. Космизму.

7. Характерные черты самобытной русской философии:

А. Осмысление объективной реальности;

Б. Критическое осмысление Российской действительности;

В. Космизм;

Г. Верны все определения.

7. Философские тексты:

М.В. Ломоносов. [Натурфилософия].

М.В. Ломоносов. [Социально-политические идеи].

А.Н. Радищев. [Антропология].

А.Н. Радищев. [Натурфилософия].

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

1. Тема № 22: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

П.Я. ЧААДАЕВ. СЛАВЯНОФИЛЫ И ЗАПАДНИКИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Основные темы и проблемы русской философии XIX–XX вв.

2. Славянофилы и западники.

3. Жизнь и судьба П.Я. Чаадаева.

4. Философия Чаадаева: антропология, гносеология, отношение к религии.

5. Чаадаев о России («Философические письма», «Апология сумасшедшего»).

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Философия истории П.Я. Чаадаева.

2. Чаадаев в России.

3. Историософия славянофилов.

4. Место Чаадаева в русской истории.

Тематика докладов:

1. Философские взгляды А.С. Хомякова.

2. Философские взгляды И.В. Кириевского.

3. Философские взгляды К.С. Аксакова.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. С самосознанием какой эпохи связана философия в России?

2. Особенности русской философии, ее отличие от западной и др.

3. Почему мыслящее общество в России разделилось на славянофилов и западников? Вам чья позиция ближе?

4. Как относился Чаадаев к прошлому, настоящему и будущему России («Философическое письмо (первое)», «Апология сумасшедшего»)?

5. Что пишет Чаадаев о происхождении разума? нравственности?

6. Как Чаадаев отноился к славянофилам?

7. В чем, по Чаадаеву, смысл и назначение истории?

8. Какое влияние оказал П.Я. Чаадаев на развитие русской философии?

9. Кто вам ближе – славянофилы или западники? Почему?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журналов;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

историософия, славянофилы, западники, провиденциализм

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. В основе философии славянофилов находится идея

А. Поклонения всему западному;

Б. Любви к славянской нации;

В. Самобытности развития России;

Г. Неизбежности развития России по западному пути.

2. Петр Чаадаев:

А. Выступил с критическими взглядами в адрес российской истории, государственности и культуры;

Б. Стал основателем философского направления «Космизм»;

В. Является автором концепции – «Москва – третий Рим».

3. В философии славянофила Хомякова ключевое понятие

А. Бытие;

Б. Соборность;

В. Всеединство;

Г. Русская идея.

4. К западникам относятся:

А. А.И. Герцен;

Б. П.Я. Чаадаев;

В. А.С. Хомяков;

Г. К. Аксаков.

5. Первый критик славянофильства в России:

А. А.Н. Радищев;

Б. П.Я. Чаадаев;

В. М.А. Бакунин;

Г. А.И. Герцен.

6. Основные направления в философии П.Я. Чаадаева:

А. Философия человека;

Б. Проблема познания;

В. Философия истории;

Г. Тема власти и государства.

7. Согласно славянофилам основу исторического бытия России составляют

А. Православие;

Б. Общинный образ жизни;

В. Соборность;

Г. Коллективизм;

Д. Индивидуализм.

7. Философские тексты:

П. Я. Чаадаев. Философические письма.

Письмо первое

Письмо второе

Письмо третье

Письмо четвертое

Письмо пятое

Письмо шестое

Письмо седьмое

Письмо восьмое

П. Я. Чаадаев. Из афоризмов.

П.Я. Чаадаев. Апология сумасшедшего.

П.Я. Чаадаев. Письмо гр. М. Ф. Орлову.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

1. Тема № 23: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ. А.И. ГЕРЦЕН.

НАРОДНИКИ. АНАРХИСТЫ

1.1. План семинарского занятия

1. Материализм и диалектика Герцена («Дилетантизм в науке», «Письма об изучении природы» и др.).

2. «Теория русского социализма», историософия, антропоцентризм в философии Герцена.

3. Философия русских народников: П.Л. Лаврова, П.Н. Ткачева, Н.К. Михайловского.

4. Современное значение идей анархиста М.А. Бакунина.

5. П.А. Кропоткин: ученый-энциклопедист, философ.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Социально-философские и этические взгляды А. И. Герцена.

2. Философия народничества.

3. Философско-социологическая концепция М. А. Бакунина.

4. Антропологическая философия П. Л. Лаврова.

5. Философский нигилизм П. Н. Ткачева.

6. Философия личности и общества Н. К. Михайловского.

7. Философия П. А. Кропоткина.

Тематика докладов:

1. Диалог народников с Марксом о судьбе России.

2. «Письма об изучении природы» А.И. Герцена.

3. А.И. Герцен: Дилетантизм в науке».

4. Какие идеи М.А. Бакунина современны сегодня?

5. «Исторические письма» П.Л. Лаврова.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. «Письма об изучении природы» Герцена – какова их роль в развитии материалистических традиций в русской философии?

2. Как относятся между собою философия и естествознание (по работе «Дилетантизм в науке». Статья первая)?

3. Что означает понятие «русский социализм» Герцена?

4. В чем, по Герцену, источник мышления?

5. Как решает Лавров проблему человека?

6. Что такое: субъективный метод в социологии?

7. Что думал Лавров о будущем России?

8. В чем, по Ткачеву, польза философии?

9. Как объясняет Ткачев природу человеческой психики?

10. Как решает Михайловский проблему личности и общества?

11. Как выражен субъективный метод в социальной философии Михайловского?

12. Что думал Михайловский о судьбе России?

13. Как Бакунин критикует идеализм и религию?

14. Что составляет по Бакунину, природу человека?

15. Что вы можете рассказать о Кропоткине – ученом-энциклопедисте?

16. Какое место занимает взаимная помощь
в учении Кропоткина?

17. В чем, по Кропоткину, назначение философии?

18. Назовите основные идеи представителей материалистического направления в русской философии.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

антропологизм, персонализм, «русский социализм», этика, позитивизм, «диалектика – алгебра революции»

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Кому из русских мыслителей принадлежит идея «русского социализма»?

А. Бакунину;

Б. Михайловскому;

В.
Герцену;

Г. Бердяеву;

Д. Лаврову.

2. Кому принадлежат слова: «диалектика – алгебра революции»:

А. М.А. Бакунин;

Б. Г.В. Плеханов;

В. А.И. Герцен;

Г. П.Н. Ткачев.

3. Автор философского сочинения «Письма об изучении природы»:

А. А.Н. Радищев;

Б. М.В. Ломоносов;

В. А.И. Герцен;

Г. П.А. Кропоткин.

4. Был уверен, что нравственность в человеке неистребима:

А. П.Я. Чаадаев;

Б. В.С. Соловьев;

В. Н.А. Бердяев;

Г. П.А. Кропоткин.

5. Кто в России первым начнет пропагандировать философию Гегеля?

А. А.И. Герцен;

Б. М.А. Бакунин;

В. В.И. Ленин;

Г. Н.А. Бердяев.

6. Автор сочинения «Исторические письма»:

А. А.Н. Радищев;

Б. П.Я. Чаадаев;

В. П.Л. Лавров;

Г. А.С. Хомяков.

7. Философские тексты:

Бакунин Федерализм, социализм и антитеологизм.
Бакунин Государственность и анархия.
Герцен Дилетантизм в науке Статья первая.
Герцен Письма об изучении природы. Письмо первое. Эмпирия и идеализм .
Герцен Письма об изучении природы. Письмо второе. Феноменология мышления.
Герцен С того берега.YII omnia mea mecum porto.
Герцен С того берега…YII.(Видимая, старая, официальная Европа)
Герцен Русский народ и социализм
Герцен Былое и думы. Гл.1Х Роберт Оуэн.
Кропоткин Современная наука и анархия
Кропоткин Нравственные начала анархизма…
Кропоткин Справедливость и нравственность
Кропоткин Этика. Современная наука…
Кропоткин Этика. Гл. 3 Нравственное начало в природе

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

1. Тема № 24: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ.
В.С. СОЛОВЬЕВ.

Н.А. БЕРДЯЕВ. А.А. БОГДАНОВ. А.Д. САХАРОВ

1.1. План семинарского занятия

1. Религиозно-идеалистическая философия В.С. Соловьева. Теория «всеединства», русская идея.

2. Философия нравственности Вл. Соловьева, «Оправдание добра».

3. Жизнь и судьба Н.А. Бердяева. Темы и проблемы его философии.

4. А.А. Богданов – гуманист, врач, философ, ученый-энциклопедист.

5. А.Д. Сахаров – ученый и мыслитель.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Принцип всеединства в философии В. С. Соловьева.

2. Нравственная философия В. С. Соловьева.

3. Эмпириомонизм А. А. Богданова.

4. Философия свободы в творчестве Н. А. Бердяева.

5. Философские идеи физика Сахарова.

6. Н.А. Бердяев о назначении человека.

7. Бердяев о России.

8. Жизнь и деятельность А.А. Богданова.

Тематика докладов:

1. В.С. Соловьев: «Национальный вопрос в России».

2. В.С. Соловьев: «Оправдание добра».

3. Н.А. Бердяев: «Русская идея».

4. А.А. Богданов: утопия «Красная звезда».

5. А.Д. Сахаров: Проект Конституции.

6. А.Д. Сахаров: «Мир через полвека».

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Что это – философия «всеединства» Вл. Соловьева?

2. Расскажите о главных составляющих нравственности (по Соловьеву).

3. Какой путь прошел Бердяев? Эволюция мировоззрения.

4. Что писал Бердяев о русской идее? о судьбе России?

5. Как Бердяев решает проблему культуры и цивилизации?

6. В каких областях научной и общественной деятельности проявил себя А.А. Богданов?

7. В чем смысл и назначение тектологии?

8. Какие научные прогнозы сделал А.А. Богданов? Что из предсказанного сбылось?

9. Назовите идеи А. Д. Сахарова, лежащие в русле философких проблем современности?

10. Что такое конвергенция
?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

всеединство, Богочеловечество, экзистенциализм, тектология, эмпириомонизм, конвергенция

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Идею всеединства разрабатывал и пропагандировал русский философ:

А. Федоров;

Б. Чаадаев;

В. Вл. Соловьев;

Г. Бердяев.

2. Кто из русских философов придумал идею «Богочеловечества»?

А. Чаадаев;

Б.
Соловьев;

В. Бердяев.

3. Где, в какой стране была концептуально разработана философская идея «всеединства»?

А. В Англии;

Б. В Германии;

В. В России;

Г. В Японии.

4. Кто из русских философов мог сказать, что «свобода первичнее бытия»?

А. Писарев;

Б. Лосский;

В. Флоренский;

Г. Бакунин;

Д.
Бердяев.

5. Кто из русских философов являлся родоначальником философии «всеединства»?

А. Бердяев;

Б. Лосев;

В. Ломоносов;

Г.
Соловьев.

6. В чем назначение человека, согласно Н. Бердяеву?

А. В мудрости;

Б. В любви;

В. В спасении души;

Г. В творчестве.

7. Философские тексты:

Бердяев Н.А. Воля к жизни и воля к культуре.

Бердяев Н.А. О назначении человека (Опыт парадоксальной этики).

Бердяев Н.А. Смысл Творчества.

Бердяев Н.А. Человек и машина.

Бердяев Н.А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Глава IV. Глава V.

Богданов А.А. Тайна науки.

Сахаров А.Д. Мир через полвека.

Соловьев В.С. Три силы.

Соловьев В.С. Национальный вопрос в России.

Соловьев В.С. Общий смысл искусства.

Соловьев В.С. Оправдание добра.

Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории.

8. Список литературы

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

1.
Тема № 25: ОНТОЛОГИЯ – УЧЕНИЕ О БЫТИИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Эволюция понятия «бытие»

2. Структура бытия.

3. Объективная и субъективная реальность в бытии

4. Рациональная онтология как учение о всеобщих формах и закономерностях бытия.

5. Виды онтологии – мифологическая, религиозная, философская, научная, экзистенциально-личностная.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Философская категория бытия, ее смысл и специфика.

2. Основные формы бытия.

3. Диалектика бытия.

4. Метафизика и онтология.

5. Бытие и небытие.

6. Бесконечный (вечный) и конечный (временной) миры.

7. Единство и многообразие мироздания.

8. Мифологические, религиозные, философские концепции мироустройства.

9. Монизм, дуализм, плюрализм.

3. Перечень вопросов для самоподготовки:

1. Каково соотношение понятий: бытие, небытие, онтология, сущее.

2. Методы изучения бытия, вклад естественных и философских наук в исследование бытия;

3. Каков современный уровень знаний о бытии и проблемы, требующие дальнейшего исследования;

4. Каковы взаимоотношения между бытием и небытием;

5. В чем заключается тождество и различие в понимании бытия в различных видах онтологии – мифологическая, религиозная, философская, научная, экзистенциально-личностная.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

5. Рекомендации по выполнению УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Онтология – это:

А. Учение о бытии и небытии абсолюта и человека.

Б. Учение о хаотичности и системности Вселенной.

В. Раздел философии, где изучается происхождение и структура мироздания.

Г. Учение о первичности и вторичности материи или сознания.

Д. Все перечисленное.

2. Бытие. Что лишнее?

А. Бытие – космос, совершенный, вечный, материальный.

Б. Бытие – мир идей, порождающий мир чувственного Бытия.

В. Бытие – это поле Бога, который сам есть истинное Бытие.

Г. Бытие – это природа в целом.

Д. Бытие – это время существования чего-либо от песчинки до Вселенной.

Е. Бытие – это внешний по отношению к человеку мир.

Ж. Бытие – это предметный мир, противостоящий познающему субъекту.

З. Бытие – это целостность жизни, материальной и духовной.

3. Метафизика – это:

А. Учения античных мыслителей о неизменных и умопостигаемых сущностях мироздания.

Б. Комплекс сочинений Аристотеля по «первой философии», объединенных Андроником Родосским в 1 в. до н.э. под названием «Метафизика».

В. Термин, которым Гегель «обозначал недиалектические философские системы».

Г. Все перечисленное.

4. Гносеология – это:

А. Раздел философии, где изучается происхождение и сущность сознания.

Б. Учение о познавательных способностях человека.

В. Учение о методологии и методах познания.

Г. Теория об истинности и ложности знаний и об их критериях.

Д. Все перечисленное.

Е. Учение о познании человеком основ своей духовности.

5. Агностицизм – это:

А. Отрицание наличия у общих понятий (качество, форма, материя и т.д.) предмета, который бы соответствовал им в реальном мире.

Б. Полное или частичное отрицание познаваемости мира.

В. Учение древних и средневековых отшельников.

Г. Учение И. Канта о «вещи в себе».

Д. Учение об изменчивости знаний.

Е. Все перечисленное.

6. Материализм – это:

А. Ограниченность человека лишь житейскими («материальными») благами: еда, жилье, одежда, деньги и т.д.

Б. Признание материи первоосновой и первопричиной мироздания.

В. Знание о скрытых мельчайших (физических и химических) частицах вещества и поля.

Г. Учение К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина.

Д. Атеистическая теория, направленная против политики церкви.

Е. Все перечисленное.

7. Идеализм – это:

А. Мечтательная душа, не замечающая житейской реальности.

Б. Учение об идеалах и их роли в жизни.

В. Философское учение о первичности сознания и вторичности материи.

Г. Буржуазная и религиозная идеология.

Д. Стремление сделать свою и общественную жизнь идеально истинной, доброй, красивой.

8. Дуализм. Отметить тот пункт, который к другому отношения не имеет:

А. Учение о первичности двух начал мироздания – духа и материи.

Б. Учение о независимости в человеке двух субстанций – мыслящей (духа) и протяженной (материи).

В. Учение о независимости друг от друга познающего субъекта и познаваемого объекта.

Г. Приверженцы двоичной системы исчисления.

Д. Концепция о равноправности любых противоположных начал: добра и зла, истины и лжи и т.д.

9. Монизм – это:

А. Учение о монополиях.

Б. Учение о едином творце мира.

В. Призыв к единению людей.

Г. Признание, что в основе мироздания лежит какое-то единственное несотворимое и неуничтожимое начало.

Д. Учение Лейбница о монадах.

Е. Все перечисленное.

10. «Трансцендентный» – означает:

А. Сверхъестественный.

Б. Сверхчувственный.

В. Алогичный.

Г. Связывающий две и более систем.

Д. Внешний по отношению к объекту и субъекту познания.

Е. Внеопытный.

Ж. А-В.

З. Г-Е.

8. Рекомендуемая литература

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия.– М., 2005.

Дополнительная

1. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - Воронеж, 1995. - С. 189-203.

1.
Тема № 26: ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ МАТЕРИИ.

СПОСОБЫ И ФОРМЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ МАТЕРИИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Философская категория «материя».

2. Современные научные представления о видах материи, ее строении и свойствах.

3. Движение как способ существования материи.

4. Движение и развитие.

5. Пространство и время как формы существования материи.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Формирование научно-философского понятия материи.

2. Современная наука о строении материи.

3. Основные типы и формы движения материи.

4. Понятие пространства и времени.

5. Реляционная и субстанциальная концепции пространства и времени.

6. Социальное пространство и социальное время.

7. Понятие материи в истории философии.

8. Движение как способ существования материи.

9. Пространство и время как формы существования материи.

10. Уровни организации неживой и живой природы.

11. Особенности пространственно-временных свойств физических, биологических, социальных явлений.

12. Методологические особенности различных мировоззренческих концепций о Вселенной и ее структуре.

3. Перечень вопросов для самоподготовки:

1. Философская категория «материя» и конкретные естественнонаучные представления о ее строении.

2. Современные научные представления о видах материи, ее строении и свойствах.

4. Движение как способ существования материи

5. Движение и развитие.

6. Пространство и время как формы существования материи.

7. Определение материи через указание на ее отношение к сознанию.

8. Диалектический характер познания материи, неисчерпаемость материи.

9. Неразрывное единство материи и движения.

10. Качественное многообразие и взаимосвязь форм движения материи.

11. Особенность биологической формы движения, соотношение ее с другими формами.

12. Объективность пространства и времени, их абсолютность (всеобщность) и относительность (зависимость от конкретных движущихся объектов), неразрывность друг с другом, с материей и движением, бесконечность, единство непрерывности и прерывности.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журналов;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

материя, движение, взаимосвязь форм движения материи, развитие, пространство и время как формы существования материи, бесконечность, единство непрерывности и прерывности.

5. Рекомендации по выполнению УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Материя – это:

А. Совокупность всех вещей и предметов во Вселенной;

Б. То, что первично по отношению к духовному и доступно познанию;

В. То, из чего все возникает и во что возвращается;

Г. Объективная реальность;

Д. Первовещество; то, что есть во всем;

Е. Масса вещества;

Ж. Вещество, поле, плазма, вакуум;

З. То, что независимо от сознания человека.

2. Идеальное – это: (указать, что не входит в понятие этого термина) –

А. Эталонное, абсолютно совершенное;

Б. Мыслимое;

В. Шедевр художественного творчества;

Г. Производное от материального;

Д. Противоположность реального;

Е. Свойство предмета, отраженное в свойствах другого предмета.

3. Субстанция – это:

А. Внутренняя сущность, определяющая всевозможные формы материального и духовного бытия;

Б. Средневековый термин для обозначения творца мироздания;

Г. Логический термин для обозначения объекта, который имеет свойства, но сам свойством не является;

Д. Все перечисленное.

4. Атрибут – такое свойство, которое характеризуется:

А. Неотъемлемостью;

Б. Необходимостью;

В. Существенностью;

Г. Периодичностью;

Д. Объективностью;

Е. Причинностью;

Ж. А-В;

З. Г-Е.

5. Какие понятия входят в содержание движения:

А. Развитие;

Б. Изменение;

В. Филогенез;

Г. Онтогенез;

Д. Прогресс;

Е. Регресс;

Ж. Катаклизмы;

З. Все перечисленное.

6. Пространство – это:

А. Характеристика элементов мироздания со стороны структурности, протяженности, сосуществования и взаимодействия;

Б. Пустое вместилище, где находится вещество Вселенной;

В. Априорные схемы чувственного познания;

Г. Мыслительный конструкт для удобства пользования познавательным материалом.

7. Время – это:

А. Форма бытия материи, выражающая последовательность развития и длительность существования ее параметров;

Б. Форма чувственного созерцания, упорядочивающая комплексы ощущений;

В. Вектор мирового движения;

Г. Неотвратимость будущего;

Д. Все перечисленное;

Е. Все перечисленное, кроме Б.

8. Развитие – это изменение материальных и идеальных объектов, характеризующееся:

А. Объективностью;

Б. Необратимостью;

В. Закономерностью;

Г. Причинностью;

Д. Преемственностью;

Е. Накоплением положительного;

Ж. Направленностью;

З. Б, В, Ж.

9. Виды материи:

А. Вещество.

Б. Произведения искусства.

В. Электромагнитное поле.

Г. Плазма.

Д. Аура

Е. Вакуум.

Ж. Общество.

З. А, В, Г, Е.

10. Формы движения (отметить лишнее):

А. Механическое;

Б. Физическое;

В. Химическое;

Г. Геологическое;

Д. Археологическое;

Е. Растительное (фитодвижение);

Ж. Животное (зоодвижение);

З. Кибернетическое.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - Воронеж, 1995.

1.
Тема № 27:. ДИАЛЕКТИКА – УЧЕНИЕ О РАЗВИТИИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Диалектический принцип всеобщей взаимосвязи и взаимообусловленности явлений.

2. Отражение всеобщей связи мира в философских категориях.

3. Законы диалектики как всеобщие законы развития природы, общества и мышления.

4. Проблема единства мира в свете современной естественнонаучной парадигмы.

5. Значение диалектики как методологии научного знания для медицинской теории и практики.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Формирование диалектики (Сократ, Платон, схоласты, философы эпохи Возрождения, представители немецкой классической философии, марксисты и др.).

2. Альтернативы диалектики (онтологический, гносеологический, методологический, логический и др. аспекты).

3. Диалектика и метафизика. Софистика, эклектика, догматизм.

4. Принципы материалистической диалектики.

5. Категории диалектики, их возникновение, развитие и классификация.

6. Универсальные связи бытия: явление и сущность, единичное и общее.

7. Часть и целое.

8. Принцип целостности.

9. Форма и содержание.

10. Упорядоченность бытия.

11. Элемент и структура.

12. Понятие системы. Принцип системности.

13. Причинные связи. Принцип причинности.

14. Случайность и необходимость. Возможность и действительность.

15. Диалектика количественных и качественных изменений.

16. Диалектические противоположности. Диалектические противоречия.

17. «Единство-и-борьба» противоположностей.

18. Диалектические отрицания и синтезы. «Отрицание отрицания».

19. Цикличность и поступательность изменений.

20. Диалектика и ее альтернативы.

21. Принципы материалистической диалектики (всеобщей связи, изменения, развития и др.).

22. Законы диалектики.

23. Категории диалектики.

3. Перечень вопросов для самоподготовки:

2. Альтернативы диалектики (онтологический, гносеологический, методологический, логический и др. аспекты).

3. Диалектика и метафизика. Софистика, эклектика, догматизм.

4. Принципы материалистической диалектики.

5. Категории диалектики, их возникновение, развитие и классификация.

6. Универсальные связи бытия: явление и сущность, единичное и общее. Часть и целое. Принцип целостности. Форма и содержание.

7. Элемент и структура. Понятие системы. Принцип системности. Причинные связи. Принцип причинности. Случайность и необходимость. Возможность и действительность.

8. Диалектика количественных и качественных изменений. Диалектические противоположности.

9. Диалектические противоречия. «Единство-и-борьба» противоположностей.

10. Диалектические отрицания и синтезы. «Отрицание отрицания». Цикличность и поступательность изменений.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

закон, категория, связь, отношение, взаимодействие, качество, количество, мера, скачок, атрибут, тождество, различие, противоречие, конфликт, отрицание, единичное, общее, причина, следствие, детерминизм и индетерминизм, телеология, необходимость и случайность, фатализм, содержание и форма, целое и часть, элемент, структура, система, сущность и явление, возможность и действительность, вероятность, волюнтаризм.

5. Рекомендации по выполнению УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Диалектика – это:

А. Умение спорить;

Б. Учение о всеобщей связи и взаимодействии в мироздании;

В. Способ доказывать существование сверхъестественных явлений;

Г. Метод познания, противоположный механистической методологии;

Д. Б и Г;

Е. Все перечисленное.

2. Когда возникло диалектическое мышление:

А. В античности;

Б. В Средние века;

В. В Новое время;

Г. В философии Гегеля;

Д. В учении К. Маркса;

Е. Формировалось общими усилиями с античности до сегодняшних дней.

3. Метафизика (механицизм) – это:

А. Противоположное диалектике учение;

Б. Учение физиков о механизмах движения космических тел;

В. Методология мышления, познания;

Г. Представление о движении как механическом перемещении;

Д. А-Г;

Е. А, В и Г;

Ж. Все перечисленное.

4. Догматизм – это:

А. Учение о религиозных догмах;

Б. Закостенелая система взглядов;

В. Утверждения, претендующие на абсолютную истинность;

Г. Вечные и неизменные взгляды;

Д. Отрывочные, неполные знания;

Е. А, В и Д;

Ж. Б-Г;

З. Все перечисленное.

5. Софистика – это:

А. Учение о «софии» (мудрость);

Б. Античные анекдоты, забавные случаи;

В. Учение о софистах;

Г. Сознательный обман, хитрое доказательство с целью выиграть спор;

Д. Логические приемы для доказательства недоказуемого;

Е. А, Б, Д;

Ж. Г и Д;

З. Все перечисленное.

6. Эклектика – это:

А. Некритическое смешение разных учений;

Б. Ошибочные суждения;

В. Понятие, употребляемое в астрономии;

Г. «Болезнь великих людей»;

Д. Присвоение чужих идей;

Е. А–Б;

Ж. А, Б, Е;

З. Все перечисленное.

7. Категории – это: (исключить ненужное)

А. Ступеньки познания мироздания;

Б. Универсальные формы деятельности;

В. Общие понятия;

Г. Способы познания и преобразования действительности;

Д. Коэффициент определения профессиональных разрядов мастерства;

Е. Разновидности научных знаний.

8. В чем особенность категорий философии в отличие от частнонаучных?

А. В предельной всеобщности;

Б. Применительны к природным, общественным и познавательным явлениям;

В. Внутренне взаимосвязаны друг с другом в единую систему;

Г. Отражает мир как целое;

Д. Играют методологическую роль по отношению к частнонаучным понятиям;

Е. Все перечисленное.

9. Причина – категория, обозначающая то,

А. Что предшествует по времени другому событию;

Б. Познанные обстоятельства и условия происшедшего события;

В. Что порождает другое событие;

Г. Вымышленная философами связь событий;

Д. А и В;

Е. Все перечисленное.

10. Детерминизм – это:

А. Учение о том, что все в мире имеет причину, все причинно взаимосвязано;

Б. Учение, представители которого утверждают, что причину событий мы до конца никогда не можем познать;

В. Учение о том, что все причины познаваемы или наукой, или философией, или религией;

Г. Все перечисленное.

11. Следствие – это:

А. Событие, которое по времени происходит после того события, которое его порождает;

Б. Особый род (в криминалистике) познавательной деятельности;

В. Результат чужой деятельности, отличающийся от собственной цели;

Г. То, что всегда по времени происходит за другим событием;

Д. Все перечисленное.

12. Как называется противоположное детерминизму учение?

А. Адетерминизм;

Б. Редетерминация;

В. Дедетерминизация;

Г. Индетерминизм;

Д. А и Г;

Е. Все перечисленное.

13. Необходимость – это то,

А. Что происходит по законам природы;

Б. Что случается всякий раз при наличии соответствующих обстоятельств и условий;

В. Скрытые за материальной оболочкой вещей божий дух и божья воля;

Г. Что нельзя отменить приказами, указами, законами государства;

Д. Что случается в силу собственных причин;

Е. Все перечисленное;

Ж. А, Г, Д.

14. Фатализм — это:

А. Учение противоположное волюнтаризму.

Б. Учение о том, что все предопределено и происходит по необходимости.

В. Учение, отрицающее случайность.

Г. Вера в «фатум» (рок, судьбу).

Д. Все перечисленное.

15. Случайность — это:

А. То, что происходит в силу внешних, посторонних причин.

Б. То, что обусловлено то или иное событие, но то, еще не познанное.

В. То, что нарушает цепь упорядоченных событий.

Г. Цепь событий, где нет закономерности.

Д. Стихийная, нерегулируемая цепь событий.

Е. Все перечисленное.

16. Сущность — это:

А. Внутренний родовой закон для множества однородных явлений.

Б. Божий дух в душе каждого.

В. То, что остается инвариантным, константным при изменениях материальных и духовных систем.

Г. Главный признак объема исследования.

Д. А-В.

Е. Все перечисленное.

17. Закон — это:

А. Объективная, необходимая, причинно-следственная связь предметов, событий или их элементов.

Б. Утвержденные парламентом государства нормы и правила организации общественной жизни.

В. Это всеобщие теории и концепции.

Г. Сущность материальных и духовных систем.

Д. А и Г.

Е. Все перечисленное.

18. Явление — это:

А. Реализованная сущность.

Б. Чувственно доступные свойства предметов.

В. История бытия объекта, отличная от его логического бытия.

Г. Внешние связи и отношения предметов и событий.

Д. А, В и Г.

Е. Все перечисленное.

19. Содержание — это:

А. Совокупность элементов данной системы.

Б. То, что образует данную систему.

В. Все, что входит в понятие этого предмета.

Г. Единство сущности и явления предмета.

Д. А и Г.

Е. Все перечисленное.

20. Действительность — это:

А. Реализованная возможность.

Б. Бытие, определенное во времени и пространстве.

В. Объективная реальность, конкретизированная совокупностью различных признаков.

Г. То, что есть на самом деле.

Д. Соответствие (соотношение, связь) реальности идеальному.

Е. Бытие отдельной вещи, события, процесса.

Ж. Все перечисленное.

21. Противоположность — это:

А. То, что не совпадает с самим собой.

Б. То, что различимо.

В. Отношение между двумя вещами, которые исключают друг друга.

Г. Переход предмета в свое «иное».

Д. В, Г.

Е. А-Г.

22. Противоречие — это:

А. Логическая ошибка.

Б. Совпадение противоположностей.

В. Такое единство противоположностей, когда они взаимно предполагают и взаимно отрицают друг друга.

Г. Источник движения материальных и духовных систем.

Д. Все перечисленное.

23. Качество — это:

А. То, что делает предмет тем, что он есть.

Б. Совокупность основных свойств объекта.

В. Основание бытия предмета, определяющее его пространственно-временные формы.

Г. Конкретная определенная система.

Д. Б и Г.

Е. Все перечисленное.

24. Количество — это:

А. Числовая определенность качества.

Б. Свойства, которые можно измерить и сосчитать.

В. «то, что делимо на составные части».

Г. Длина, ширина, объем, температура, площадь, вес и т. д.

Д. Б, Г.

Е. Все перечисленное.

25. Мера — это:

А. Единство качественной и количественной сторон объектов.

Б. Границы, в пределах которых количественные изменения, не ведут к изменению качества.

В. Умение соблюдать правила хорошего тона.

Г. А и Б.

Д. Все перечисленное.

26. Скачок — это:

А. Переход от одного качества к другому.

Б. Смена объектов своих существенных признаков.

В. Переход предмета в «свое иное» состояние.

Г. Распад предмета, катастрофическое разрушение.

Д. А, Б и В.

Е. Все перечисленное.

27. Отрицание — это:

А. Возражение типа: «сегодня тепло» -нет, «сегодня холодно».

Б. Переход от старого к новому.

В. Становление нового, которое сохраняя все положительное, преодолевает старое.

Г. Полный отказ от старого.

Д. Переход развивающегося (изменяющегося) объекта системы к новому состоянию, обеспечивающему самосохранность, стабильность в новых условиях.

Е. Б, В, Д.

Ж. Все перечисленное.

28. Модели диалектического развития:

А. Спираль.

Б. Прямая, идущая от простого вверх к сложному.

В. Конусообразная спираль.

Г. Пирамидообразная спираль.

Д. Сочетание 1, 3, 4.

Е. Повторяемость старого на новом витке модели сложной спирали.

Ж. Все перечисленное.

29. Специфика законов диалектики:

А. Они выполняют мировоззренческую функцию.

Б. Действуют в природе, обществе и мышлении, т.е. носят всеобщий характер.

В. Выполняют методологическую функцию.

Г. 1, 3.

Д. Все перечисленное.

30. Развитие — это:

А. Количественное или качественное изменение объекта по своим законам и под воздействием внешних обстоятельств.

Б. Движение в заранее определенном направлении и к заранее определенному результату.

В. Любое изменение, движение.

Г. Характеристика форм активности в растительном, животном и социальном мирах.

Д. Все перечисленное.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - Воронеж, 1995.

1. Тема № 28: ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ

1.
1. План семинарского занятия:

1. Эволюция развития психики.

2. Структура сознания, его функции и свойства.

3. Бессознательное, его роль в поведении человека и возможности его изучения.

4. Философские и медицинские аспекты психофизической проблемы.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Происхождение сознания с точки зрения религии и науки.

2. Психосоматическая медицина.

3. Онтогенез сознания.

4. Соотношение чувств и разума в психике человека.

5. Современные представления о бессознательном.

6. Идеалы и цели жизни, их значение для здоровья человека.

7. Структура интеллекта.

8. Переработка информации в психике человека.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Каково соотношение понятий: психика, сознание, интеллект, мышление?

2. Методы изучения сознания, вклад медико-биологических наук в исследование сознания.

3. Каков современный уровень знаний психологии человека и проблемы, требующие дальнейшего исследования?

4. Каковы взаимоотношения между сознательным и бессознательным в структуре психики?

5. В какой мере понятие «инстинкт» применимо к психике человека?

6. В чем заключается тождество и различие психического и физиологического уровней?

7. Что такое самосознание и какова его роль в поведении?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

сознание, психика, интеллект, мышление, ощущение, восприятие, воображение, память, эмоции, темперамент, воля, бессознательное, рефлексия, вербализация.

5. Рекомендации по выполнению УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Человеческое сознание это:

А. Свойство человеческого мозга;

Б. Субъективная реальность;

В. Часть психики человека;

Г. Все сказанное верно.

2. Идеальное – это:

А. Субъективная реальность;

Б. Абстрактное мышление;

В. Внепсихическая реальность – объективный дух;

Г. Все сказанное верно.

3. Предметом рефлексии является:

А. Окружающий мир;

Б.Само сознание;

В. Другие люди;

Г. Все сказанное верно.

4. Чем отличается психика человека от психики животного:

А. Наличием памяти;

Б. Способностью мыслить абстрактно;

В. Наличием членораздельной речи;

Г. Способностью к эмоциональному переживанию;

Д. Все сказанное верно.

5. Физиологическое и психическое связаны как:

А. Причина и следствие;

Б. Структура и функция;

В. Элемент и система;

Г. Вид и род;

Д. Все сказанное верно.

6. Сознанию присущи свойства:

А. Предметность;

Б. Активность;

В. Социальность;

Г. Все сказанное верно.

7. Бессознательное это:

А. Основная сила, движущая поведением человека;

Б. Автоматизмы;

В. Психическая деятельность, в которой человек не отдает словесный отчет;

Г. Подпороговая чувствительность;

Д. Все сказанное верно.

8. Эмоции выполняют функцию:

А. Сигнальную;

Б. Ориентировочную;

В. Сплочение группы;

Г. Мобилизующую;

Д. Все сказанное верно.

9. Свойства человеческого восприятия:

А. Зависимость от прошлого опыта;

Б. Целостность;

В. Структурность;

Г. Избирательность;

Д. Все сказанное верно.

10. Мышление это:

А. Способность к логическим операциям;

Б. Способность к обобщениям;

В. Способность к вербализации субъективного опыта;

Г. Все сказанное верно.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Костандов Э.А. Психофизиология сознания и бессознательного. – СПб, 2004.

2. Лисицын Ю.П. Психологическая медицина. – М., 2004.

1. Тема № 29: ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ. ЧУВСТВЕННОЕ И

РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ. ПРАКТИКА

1.
1. План семинарского занятия:

1. Теория познания и теория отражения. Субъект – объект познания.

2. Этапы познания, их диалектическое соотношение. Сенсуализм и рационализм.

3. Методы эмпирического и теоретического уровней познания.

4. Роль практики в познании.

5. Стили мышления. Особенности клинического мышления.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Проблема метода научного познания в истории философии.

2. Индукция и дедукция как методы познания.

3. Наука в культуре современной цивилизации.

4. Роль науки в решении глобальных проблем современности.

5. Роль науки в современном образовании и формировании личности.

6. Основные законы логики и их экспликация.

7. Взаимодействие традиций и возникновение нового знания.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия

1. Чем отличается научный факт от явления, феномена, события?

2. Каковы отличительные особенности эксперимента?

3. Какова роль аналогии в познании?

4. Каковы причины противоречий между теоретическим и эмпирическим познанием?

5. Каковы особенности медицинского эксперимента?

6. Опишите механизм развития научного знания.

4. Знать понятия:

гносеология, эпистемология, методология, метод, истина, научный факт, верификация, теория, рациональное познание, эмпирические методы, творчество, интуиция, стили мышления.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Гносеология это:

А. Философская дисциплина;

Б. Учение о познании;

В. Учение об истине;

Г. Все сказанное верно.

2. Как называется отрасль философии, изучающая проблемы познания и приемы научного исследования?

А. Аксиология;

Б. Методология;

В. Онтология.

3. Эмпирическое познание это:

А. Уровень познания;

Б. Система методов познания, включающая наблюдение, описание, эксперимент;

В. Все верно.

4. Статистическая обработка данных относится к:

А. Методу эмпирического уровня исследования;

Б. Теоретическому уровню.

5. Научный факт от феномена (события) отличает:

А. Повторяемость и воспроизводимость в определенных условиях;

Б. Практическая важность.

6. Какие требования предъявляются к эксперименту?

А. Наличие контролируемых условий;

Б. Независимость от субъективных факторов;

В. Воспроизводимость.

Г. Все верно.

7. Каким требованиям должна удовлетворять теория?

А. Непротиворечивость;

Б. Совместимость с предшествующим знанием;

В. Ясность формулировок;

Г. Теория должна предсказывать факты в рамках своей компетенции;

Д. Все сказанное важно.

8. Какова доля теоретически хорошо обоснованного знания в медицине?

А. Все знание в медицине теоретически обосновано;

Б. Большая часть.

9. Медицинский прогноз относится к

А. Точному знанию;

Б. Прогноз в медицине носит, чаще всего, вероятностный характер.

10. Какое из двух суждений ближе к истине?

А. Медицина относится к наукам эмпирическим;

Б. Медицина – теоретическая наука;

11. В чем специфика медицинского эксперимента?

А. Сложность наблюдаемого явления, наличие многих факторов, влияющих на результат;

Б. Этические ограничения.

12. Когда на смену одной теории приходит другая?

А. Появляются факты, которые не могут быть объяснены в рамках старой теории;

Б. Появляется новая теория, которая объясняет факты, не получившие объяснение в рамках старой теории;

В. Переведутся защитники старой теории.

13. Интуиция представляет собой:

А. Аккумулированные знания и опыт;

Б. Внезапное озарение;

В. Все верно.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Гринхальх Т. Основы доказательной медицины – М., 2006.

2. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: учебное пособие. – М., 2004.

3. Степин В.С. Наука: Новая философская энциклопедия. – М., 2001. – Т.3. – С. 23-2

4. Степин В.С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция.

1.
Тема № 30: ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ. ДИАЛЕКТИКА ИСТИНЫ

1.1.
План семинарского занятия

1. Понятие «истина», ее характеристики.

2. Диалектика абсолютной и относительной истины. Догматизм и релятивизм.

3. Истина и вера.

4. Стили мышления. Особенности клинического мышления.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Проблема метода научного познания в истории философии.

2. Индукция и дедукция как методы познания.

3. Наука в культуре современной цивилизации.

4. Наука и философия.

5. Основные законы логики и их экспликация.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Чем отличается научный факт от явления, феномена, события?

2. Каковы отличительные особенности эксперимента?

3. Роль аналогии в познании.

4. Каковы причины противоречий между теоретическим и эмпирическим познанием?

5. Каковы особенности медицинского эксперимента?

6. Опишите механизм развития научного знания.

7. Что такое истина? Можно ли отождествить истину с доказанностью какой-то идеи или теории?

8. Опишите систему проверки истинности знаний.

9. Каково отношение истины и веры?

10. Охарактеризуйте стили мышления.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

диалектика истины, релятивизм, догматизм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Истина – это:

А. Соответствие мысли, идеи, образа объективной реальности;

Б. Идея, с которой согласны все;

В. Вечная и неизменная идея;

Г. Истина – это правда.

2. Больше двух тысяч лет люди были уверены, что Солнце вращается вокруг земли. Правильно ли суждение: «Тогда это была истина»

А. Да;

Б. Нет.

3. «Верификация» означает:

А. Операцию сведения утверждения к суждению, допускающему проверку опытом;

Б. Логическую непротиворечивость суждения;

В. Любую проверку.

4. Принцип фальсифицируемости в современной науке означает:

А. Поиск фактов, которые могли бы опровергнуть гипотезу;

Б. Искажение истины.

5. Выражение «практика – критерий истины» имеет смысл:

А. Истинно то, что приносит практическую пользу;

Б. Истинно то, что соответствует объективной реальности.

6. Противоположность «истины» является:

А. Заблуждение;

Б. Неверие;

В. Догма.

7. Относительная истина – это:

А. Истина для своего времени;

Б. Неточность, незавершенность какой-то идеи, теории.

8. Догматиком называют человека

А. Верного своим принципам;

Б. Не желающего пересматривать свои взгляды, когда этого требует новая информация.

9. Синоним «истины» является:

А. «Достоверность»;

Б. «Объективность».

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Гринхальх Т. Основы доказательной медицины – М., 2006

2. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: учебное пособие. – М., 2004.

3. Рассел Б. Мудрость запада. – М.: Республика, 1998.

4. Степин В.С. Наука: Новая философская энциклопедия. – М., 2001.

5. Степин В.С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000.

6. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 31: ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА. СОВОКУПНОСТЬ ВСЕХ

ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ

1.1. План семинарского занятия:

1. Понятие «эволюция».

2. Понятие о природе и о сущности человека.

3. Охарактеризовать Человека как существо разумное, производящее, общественное, культурное, нравственное.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

Тематика докладов:

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Что такое эволюция и какое место в эволюционном процессе занимает происхождение человека?

2. Назовите ученых поставивших и решавших проблему антропогенеза

3. Какова сущность человека?

4. Какова морфофизиологическая специфика человека?

5. Охарактеризуйте человека как существо разумное, производящее, общественное, культурное, нравственное.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

эволюция, антропогенез, труд, сознание, мышление, сущность человека, общественные отношения, субъект деятельности.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Человеческое сознание это:

А. Свойство человеческого мозга;

Б. Субъективная реальность;

В. Часть психики человека;

Г. Все сказанное верно.

2. Чем отличается психика человека от психики животного

А. Наличием памяти;

Б. Способностью мыслить абстрактно;

В. Наличием членораздельной речи;

Г. Способностью к эмоциональному переживанию;

Д. Все сказанное верно.

3. Что означает понятие «антропогенез»?

А. Возникновение человека;

Б. Совокупность генетических признаков человека;

В. Соответствует термину «человеческий ген»;

Г. Общечеловеческая история;

Д. Раздел науки о человеке.

4. Креационизм – это:

А. Учение о развитии творческих способностей;

Б. Учение о таланте;

В. Религиозная теория сотворения богом мира и людей;

Г. Алгоритм изобретательства.

5. Откуда слова: «Сотворим человека по образу Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».

А. Коран;

Б. Библия;

В. Илиада;

Г. Легенда о Гильгамеше;

Д. Акбузат;

Е. Типи таки.

6. Этнография – это:

А. Наука об истории, образе жизни и культуре народов;

Б. Наука о различных группах в обществе, различающихся по материальному положению;

В. Учение об особенностях разных наций;

Г. Учения о географических местах расположения народов планеты;

Д. Учение о превосходстве одних народов над другими;

Е. А, Г.

7. Когда примерно произошло отпочкование человеческой ветви от животной?

А. 20 миллионов лет назад;

Б. 3-4 миллиона лет назад.

В. 40 тыс. лет назад.

Г. 2 тыс. лет до н. э.

Д. Около 2000 лет назад.

8. Кто входит в группу «ископаемых людей» («троглодитов»)? Зачеркнуть лишнее.

А. Австралопитек.

Б. Homo habilis («человек умелый»);

В. Гейдельбергский человек;

Г. Питекантроп;

Д. Синантроп;

Е. Неандерталец;

Ж. Человек из Кро-Маньона.

9. Когда примерно появился кроманьонец («человек разумный»)?

А. 1 миллион лет назад;

Б. 100 тыс. лет назад;

В. 40-30 тыс. Лет назад;

Г. 10 тыс. лет назад;

Д. В 1-ом тысячелетии до н.э.;

Е. 20 веков назад.

10. Кто создал научные основы концепции животного происхождения человека?

А. Л. Кар;

Б. Августин;

В. Д. Бруно;

Г. Ч. Дарвин;

Д. Морган;

Е. К. Маркс, Ф. Энгельс;

Ж. Г,Е.

11. Когда и где были найдены первые остатки питекантропа?

А. Р. Соло на о. Ява, 1890-1891;

Б. Северная Африка, 1954;

В. Южная Африка, 1949;

Г. В пещере Чжоукоудянь, 1927;

Д. Близ Гейдельберга, 1907;

Е. Вертешселлеш в Венгрии, 1965;

Ж. ЮАР, 1924;

З. Олдувайское ущелье, 1960.

12. Какая группа «ископаемых людей» считается непосредственно предшествующей кроманьонцам?

А. Австралопитек;

Б. «Человек умелый»;

В. Питекантроп;

Г. Синантроп;

Д. Неандерталец.

13. Какие главные факторы возникновения людей выделил Ф. Энгельс?

А. Мутация;

Б. Орудия труда;

В. Коллективность;

Г. Прямохождение;

Д. Речь;

Е. Письменность;

Ж. А, В, Д;

З. Использование огня.

14. Кому принадлежат слова:

«Существенное отличие человеческого общества от общества животных состоит в том, что животные в лучшем случае собирают, тогда как люди производят»?

А. Ф. Бекон;

Б. Геккель;

В. Морган;

Г. Тайлор;

Д. Дюркгейм;

Е. Ф. Энгельс;

Ж. Леви-Брюль;

З. де Шарден.

15. Какой признак человека отличает его от животных?

А. Чувство юмора;

Б. Чувство красоты

В. Разумность;

Г. Производительная деятельность;

Д. Нравственность;

Е. Любовь и творчество;

Ж. Все перечисленное.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Костандов Э.А. Психофизиология сознания и бессознательного. – СПб, 2004.

2. Лисицын Ю.П. Психологическая медицина. – М., 2004.

3. Психология и культура. Под ред. Д. Мацумото. – СПб., 2003.

4. Солсо Р. Когнитивная психология. – М., 2003.

5. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 32: ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА. ИНДИВИД,

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, ЛИЧНОСТЬ

1.1. План семинарского занятия:

1. Структура человеческой психики и структура личности.

2. Понятие социализация.

3. Понятия индивид, личность, индивидуальность.

4. Свойства индивидуальности.

5. Философские и медицинские аспекты психофизической проблемы.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Понятие личность и условия ее формирования.

2. Понятие характер, его структура и свойства.

3. Понятие «самоконтроль».

4. Психодиагностика, ее возможности и ограничения.

5. Психосоматическая медицина.

6. Темперамент человека, его свойства и роль в поведении.

7. Понятие «социализация» и ее этапы.

8. Соотношение чувств и разума в психике человека.

9. Понятие и критерии нормальности психики.

10. Идеалы и цели жизни, их значение для здоровья человека.

11. Психология и культура.

12. Психология критического мышления.

13. Индивидуальность и творчество.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Структура человеческой психики и структура личности.

2. Понятие социализация.

3. Понятия индивид, личность, индивидуальность.

4. Свойства индивидуальности.

5. Философские и медицинские аспекты психофизической проблемы.

6. Каково соотношение понятий: психика, сознание, личность, методы изучения индивидуальности, вклад медико-биологических наук в исследование личности?

7. Каков современный уровень знаний психологии человека и проблемы, требующие дальнейшего исследования?

8. Каковы взаимоотношения между индивидуальным и социальным в структуре психики?

9. В какой мере понятие «инстинкт» применимо к поведению человека в обществе?

10. В чем заключается тождество и различие психического и физиологического уровней?

11. Что такое характер, каково соотношение личности и характера?

12. Что такое самосознание и каков его место в структуре индивидуальности.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

индивид, индивидуальность, личность, характер, самоконтроль, социализация, психика, темперамент, воля, рефлексия, ответственность, свобода.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Предметом самосознания является:

А.Окружающий мир;

Б. Самосознание;

В.Другие люди;

Г.Все сказанное верно.

2. Физиологическое и психическое связаны как:

А. Причина и следствие;

Б. Структура и функция;

В. Элемент и система;

Г. Вид и род;

Д. Все сказанное верно.

3. Бессознательное это:

А. Основная сила, движущая поведением человека;

Б. Автоматизмы;

В. Психическая деятельность, в которой человек не отдает словесный отчет;

Г. Подпороговая чувствительность;

Д. Все сказанное верно.

4. Эмоции выполняют функцию:

А. Сигнальную;

Б. Ориентировочную;

В. Сплочение группы;

Г. Мобилизующую;

Д. Все сказанное верно.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Александер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Костандов Э.А. Психофизиология сознания и бессознательного. – СПб, 2004.

3. Лисицын Ю.П. Психологическая медицина. – М., 2004.

4. Психология и культура. Под ред. Д. Мацумото. – СПб., 2003

1. Тема № 33: ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА. ОБЩЕСТВО КАК

СИСТЕМА. СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ

1.1. План семинарского занятия:

1. Социальная философия, ее предмет.

2. Общество как целостная система. Понятие сферы общественной жизни.

3. Материально-производственная сфера общественной жизни.

4. Духовная сфера общественной жизни.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию
:

написание реферата, аннотация на журнальную статью.

подготовка материалов по УИРС.

Темы рефератов:

1. Объективное и субъективное в историческом процессе.

2. Общественные законы и их особенности.

3. НТР и ее социальные последствия.

Тематика докладов:

1. Информационное общество и перспективы его развития.

2. Частная собственность и социальное неравенство: вероятность их исключения из жизни общества.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Предмет социальной философии.

2. Структура общества как системы.

3. Материально-производственная сфера общественной жизни.

4. Духовная сфера общественной жизни.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

социальность, общество, сфера общественной жизни, материальное производство, духовное производство, общественное сознание.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Сферами общественной жизни являются:

А. Экономическая;

Б. Политическая;

В. Духовная;

Г. Все вместе взятые.

2. Ядром политической системы общества являются:

А. Власть;

Б. Политические партии;

В. Государство;

Г. Массовые общественные объединения.

3. Разделом философской науки, изучающей общество как феномен, является:

А. Социология;

Б. Философская антропология;

В. Философия истории;

Г. Социальная философия
.

4. В основе экономической системы общества находится:

А. Система распределения материальных благ;

Б. Система обмена произведенной продукции;

В. Научно-техническая революция;

Г. Материальное производство.

5. Обоснование какого взгляда характерно для натуралистической модели общества?

А. Природная среда – необходимое условие существования людей;

Б. Природная среда может ускорять или замедлять прогресс общества;

В. Природная среда всецело определяет экономику, общественный строй, культуру и мораль живущего в ней народа;

Г. Законы развития общества отличны от законов природы.

6. Существование и развитие общества с позиций материализма определяется:

А. Общественным договором;

Б. Материальным производством;

В. Географическими факторами;

Г. Духовными факторами.

7. Философские тексты:

1. К. Поппер. Открытое общество и его враги.

2. П. Сорокин. Человек, цивилизация, общество.

3. Ф. Уэбстер. Теория информационного общества.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная

Тема № 34: ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА. СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОГРЕСС

1.1. План семинарского занятия:

1. Формационный и цивилизационный подходы к исследованию общества, их соотношение и значение.

2. История как действительность общественной жизни. Критерии общественного прогресса.

3. Диалектическая взаимосвязь природы и общества.

4. Современные экологические и демографические проблемы. Их глобальный характер и способы разрешения.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

написание реферата, аннотация на журнальную статью.

подготовка материалов по УИРС:

Темы рефератов:

1. Материальное производство как взаимосвязь природного и социального.

2. Глобальные проблемы современности.

3. Демографические проблемы современной России.

Тематика докладов:

1. Проблемы жизни, ее конечности и бесконечности в условиях Земли.

2. Место медицины в современной цивилизации.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Сущность формационного подхода к исследованию общества.

2. Сущность цивилизационного подхода к исследованию общества.

3. Критерии общественного прогресса.

4. Глобальные проблемы современности.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

общественно-экономическая формация, цивилизация, окружающая среда, культура, экология.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Что считается решающим фактором развития общества?

А. Демографические условия;

Б. Географическая среда;

В. Экономические отношения;

Г. Развитие науки и техники.

2. Что является высшим критерием общественного развития?

А. Развитие духовной культуры;

Б. Развитие науки и техники;

В. Развитие производительных сил;

Г. Гармоничное развитие человека, качества его жизни.

3. Что является главной характеристикой общественно-экономической формации?

А. Система ценностей;

Б. Государство;

В. Способ производства;

Г. Религия.

4. Предмет труда - это:

А. То, на что направлена человеческая деятельность;

Б. Научно-технические достижения;

В. То же, что и орудия труда;

Г. Люди с их трудовыми навыками и умениями.

5. К какой модели общества можно отнести суждение Л.Фейербаха: «Периоды человечества отличаются один от другого лишь переменами в религии…»?

А. Материалистической;

Б. Идеалистической;

В. Натуралистической;

Г. Технологической.

6. К какому понятию относится следующее определение «Исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства»?

А. Цивилизация;

Б. Политическая надстройка;

В. Общественно-экономическая формация;

Г. Государство.

7. Философские тексты:

1. К. Поппер. Открытое общество и его враги.

2. П. Сорокин. Человек, цивилизация, общество.

3. Ф. Уэбстер. Теория информационного общества.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная

1. Тема № 35.: ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ

1.1. План семинарского занятия:

1. Понятия «культура», «цивилизация», «ценности культуры»

2. Понятие об отдельных сферах культуры: политика, право, мораль, искусство, философия, религия, наука.

3. Смысл жизни и ценностные ориентации: аскетизм, героизм, гуманизм, нигилизм.

4. Единство истины, добра и красоты.

5. Особенности отечественной культуры.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Смысловое богатство понятия «культура».

2. Понятие «профессиональная культура».

3. Понятие «Культурный человек».

4. Интеллигентность – ценность отечественной культуры.

5. Различие культур Востока и Запада.

6. Глобализация и культурная самобытность.

7. Биоэтика о ценности жизни.

8. Образование в системе культуры.

9. Культура в век информационных технологий.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Понятия «культура», «цивилизация», «ценности культуры».

2. Понятие об отдельных сферах культуры: политика, право, мораль, искусство, философия, религия, наука.

1. Смысл жизни и ценностные ориентации: аскетизм, героизм, гуманизм,

Нигилизм.

2. Единство истины, добра и красоты.

3. Особенности отечественной культуры.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

культура, ценности, цивилизация, аксиология, критерии прогресса, аскетизм, гедонизм, нигилизм, героизм, радикализм, гуманизм.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Что такое культура?

А. Природа, обработанная особым образом в целях удовлетворения тех или иных потребностей;

Б. Человеческая деятельность распространяется на общественные отношения;

В. Человеческая деятельность, распространяемая на продукты материального и духовного производства.

2. Выберите наиболее полную трактовку культуры. Культура – это:

А. Духовная жизнь общества;

Б. Знания, интеллектуальное развитие человека;

В. Определенный уровень цивилизации;

Г. Совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей.

3. Выберите правильное суждение, характеризующее цивилизацию:

А. Цивилизация – это совокупность людей, объединенных единством религии;

Б. Цивилизация – это моральная культура общества;

В. Цивилизация – это ступень развития общества, где взаимоотношения между различными сторонами жизни регулируются при помощи выработанных норм, установок, законов;

Г. Цивилизация – это духовная культура общества.

7. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Рычков А.К. Философия. – М., 2002.

3. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

Дополнительная

1. Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры/ А. Вебер. – СПб, 1998.

2. Кривцун О.А. Эстетика: Учебник/ О.А.Кривцун. – М.,2000.

3. Нескрябина О.Ф. Индивидуальность: на границе Реального и Идеального/ О.Ф. Нескрябина.– Красноярск, 2001.

4. Психология и культура/ Под ред. Д. Мацумото. – СПб., 2003.

5. Харрис Р. Психология массовых коммуникаций/ Р. Харрис. – М., 2002.

1.
Тема № 36: АНТРОПОЦЕНТРИЗМ КАК МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ

И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП МЕДИЦИНЫ

1.1. План семинарского занятия:

1. Проблема человека в истории философской мысли.

2. Восточная и западная традиция осмысления человека.

3. Биоантропология и культурная антропология о деятельном человеке.

4. Натуралистическая антропология.

5. Психофизиологическое и социальное начала в человеке.

6. Самоутверждение человека в природе и обществе.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Происхождение человека.

2. Проблема смерти и бессмертия в биологии человека.

3. Биологическая и культурная эволюция этики.

4. Генетика преступности.

5. Этология здоровья и патологии.

6. Натуралистическая антропология.

7. Психофизиологическое и социальное начала в человеке.

8. Проблема человека в истории философской мысли.

9. Восточная и западная традиция осмысления человека.

10. Экзистенциальная концепция человека.

11. Уникальность человеческой индивидуальности.

12. Самоутверждение человека в природе и обществе.

3. Перечень вопросов для самоподготовки:

1. Проблема человека в истории философской мысли.

2. Восточная и западная традиция осмысления человека.

3. Биоантропология и культурная антропология о деятельном человеке.

4. Натуралистическая антропология.

5. Психофизиологическое и социальное начала в человеке.

6. Самоутверждение человека в природе и обществе.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

антропоцентризм, космоцентризм, биоантропология, культурная антропология, этология, натуралистическая антропология, психофизиологическое и социальное начала в человеке, феноменология, герменевтика, экзистенциальная концепция человека, уникальность человеческой индивидуальности.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Эволюцию человека и образование человеческих рас изучает:

А. Антропология;

Б. Эмбриология;

В. Археология.

2. Автор изречения: «Человек есть мера всех вещей»:

А. Протагор;

Б. Фалес;

В. Пифагор;

Г. Сократ;

Д. Эпикур.

3. Автор определения: «Человек есть животное политическое»

А. Аристотель;

Б. Августин;

В. Вольтер;

Г. Маркс;

Д. Ницше.

4. «Человек есть мыслящая вещь», утверждал

А. Декарт;

Б. Гоббс;

В. Ламетри;

Г. Фейербах;

Д. Герцен.

5. Автор: «Человек всего лишь тростник, но он тростник мыслящий»:

А. Паскаль;

Б. Гоббс;

В. Гельвеций;

Г. Монтескье;

Д. Руссо.

6. Признаком прирожденного статуса человека является

А. Социальное происхождение;

Б. Престиж, авторитет;

В. Национальность;

Г. Образование;

Д. Производственная квалификация.

7. Экзистенциалисты утверждают, что сущность человека определяется

А. Собственным выбором человека своей цели;

Б. Совокупностью производственных отношений;

В. Божественным предопределением;

Г. Непостижимой судьбой;

Д. Национальной культурой.

8. Формула «Смысл жизни в единении с Богом» отражает позицию

А. Монотеизма;

Б. Атеизма;

В. Деизма;

Г. Политеизма.

9. Формула «Смысл жизни в достижении счастья» есть жизненная позиция

А. Эвдемонизма;

Б. Аскетизма;

В. Эгоизма;

Г. Альтруизма.

10. Концепция смысла жизни как получения максимума удовольствия от нее называется

А. Гедонизмом;

Б. Альтруизмом;

В. Аскетизмом;

Г. Эвдемонизмом.

7. Список литературы:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., Проспект, 1998.

2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. – М.: Гардарика, 1998.

3. Хрусталев Ю.Н., Царегородцев Г.И. Философия науки и медицины. – М., 2005.

4. Алексеева Т.И. Адаптация человека в различных экологических нишах Земли / Т.И. Алексеева. – М., 1998. 217 с.

5. Борзенко И.М. Человечность человека: Основы современного гуманизма / И.М. Борзенко, В.А. Кувакин, А.А. Кудишина. – М., 2005. 390 с.

6. Быстрицкий, Е.Е. Феномен личности: мировоззрение, культура, бытие / Е.Е. Быстрицкий. – Киев, 1991. 320 с.

7. Быховская И.М. Homo somatikos: аксиология человеческого тела / И.М. Быховская. – М., 2000. 208 с.

8. Демиденко Э.С. Ноосферное восхождение земной жизни / Э.С. Демиденко. – М., 2003. 138 с.

9. Казначеев В.П. Космопланетарный феномен человека / В.П. Казначеев, Е.А. Спирин. – Новосибирск, 1997. 287 с.

10. Красиков В.И. Синдром существования / В.И. Красиков. – Томск, 2002.

11. Кудашов В. И., Кудашова И.В.Философские аспекты усовершенствования человека. – Красноярск, 2007.

12. Лем С. Сумма технологии / С. Лем. – М., СПб., 2002. 688 с.

13. Минюшев Ф.И. Социальная антропология / Ф.И. Минюшев. – М., 1997. 398 с.

14. Никонов А.П. Апгрейд обезьяны. Большая история маленькой сингулярности / А.П. Никонов. – М., 2004. 352 с.

15. Поликарпов В.С. Феномен человека – вчера и завтра / В.С. Поликарпов, В.А. Поликарпова. – Ростов-на-Дону, 1996. 576 с.

16. Психология телесности: между душой и телом. – М., 2005. 731 с.

17. Тоффлер Э. Шок будущего / Э. Тоффлер. – М., 2004. 557 с.

18. Тоффлер Э. Метаморфозы власти / Э. Тоффлер. – М., 2004. 669 с.

19. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее / Ф. Фукуяма. – М., 2004. 349 с.

20. Человек в контексте глобальных проблем. – М., 1989. 273 с.

21. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М., 1991. 455 с.

22. Шаронов В.В. Основы социальной антропологии / В.В. Шаронов. – СПб., 1997.

23. Шевяков Г.С. Человек и его судьба: опыт непредвзятого исследования / Г.С. Шевяков. – М., 2004. 272 с.

1.
Тема № 37: БИОЭТИКА

1.1. План семинарского занятия:

1. Человек, его жизнь, здоровье – центральные проблемы в мировоззрении врача.

2. Человек как социально-биологическое существо.

3. Основные проблемы биоэтики.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Что такое жизнь? Каковы основные свойства жизни?

2. Какие основные уровни организации живой материи вы знаете?

3. Какие основные принципы биологической эволюции вы знаете?

4. Что такое микро- и макроэволюция? Как они соотносятся?

5. Каков механизм генетической эволюции?

6. Что такое мутации и мутагены? Каковы виды мутаций?

7. Что изучает генетика? Каково значение генетики для практики?

8. Что такое биоэтика? Перечислите предпосылки ее формирования.

9. Что такое биоэтика, чем она занимается и каковы ее основные принципы?

10. Назовите социально-этические проблемы генной инженерии человека.

11. В чем выражается противоречивость взаимоотношений между природой и человеком?

12. Существуют ли пределы оказания медицинской помощи, и каковы они в поддержании жизни смертельно больного человека?

13. Допустима ли эвтаназия?

14. С какого момента следует отсчитывать наступление смерти?

15. С какого момента зародыш можно считать живым существом?

16. Допустимы ли аборты?

3. Перечень вопросов для самоподготовки:

1. Человек, его жизнь, здоровье – центральные проблемы в мировоззрении врача.

2. Человек как социально-биологическое существо.

3. Основные проблемы биоэтики.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

этика, биоэтика, деонтология, аксиология, эвтаназия, суицид, аборты, этология, социобиология, евгеника, генная инженерия, трансплантология.

5. Рекомендации по УИРС:

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Ценность человеческой жизни в биомедицинской этике определяется:

А. Возрастом (количество прожитых лет);

Б. Психической и физической полноценностью;

В. Расовой и национальной принадлежностью;

Г. Финансовой состоятельностью;

Д. Уникальностью и неповторимостью личности.

2. Долг – это то, что исполняется в силу:

А. Профессиональных обязанностей;

Б. Требования совести и следствия морального идеала;

В. Идеологического обоснования общественного прогресса;

Г. Приказа начальника;

Д. Требования близких людей.

3. Согласно этическому антропоцентризму поведение и поступки человека определяются:

А. Интересами социальной группы;

Б. Врожденными биологическими и материальными потребностями человека;

В. Моральным долгом;

Г. Профессиональными обязательствами;

Д. Национальными интересами;

Е. Волей Бога.

4. В гиппократовской модели биомедицинской этики основным принципом является:

А. Не навреди;

Б. Не убий;

В. Приоритет интересов науки;

Г. Принцип автономии личности.

5. Для врачебной этики Парацельса основным принципом является:

А. Делай добро;

Б. Не лжесвидетельствуй;

В. Не укради;

Г. «Знание – сила»;

Д. Принцип автономии личности.

6. Для деонтологической модели отношений врач-пациент основным принципом является:

А. Исполняй долг;

Б. Не прелюбодействуй;

В. Храни врачебную тайну;

Г. Помоги коллеге;

Д. Принцип невмешательства.

7. Для современной модели профессиональной морали – биоэтики, основным принципом является:

А. Принцип «соблюдения долга»;

Б. Принцип «не навреди»;

В. Принцип приоритета науки;

Г. Принцип приоритета прав и уважения достоинства пациента;

Д. Принцип невмешательства.

8. «Конвенция о правах человека и биомедицине» (1997 г.) при использовании достижений биологии и медицины объявляет приоритетными:

А. Интересы и благо человеческого существа;

Б. Интересы общества;

В. Интересы науки и научного прогресса;

Г. Интересы трудоспособного населения;

Д. Другие интересы.

9. Ценность человеческой жизни в традиционной христианской нравственной антропологии определяется:

А. Возрастом (количество прожитых лет);

Б. Социальным положением;

В. Психической и физической полноценностью;

Г. Расовой и национальной принадлежностью;

Д. Финансовой состоятельностью;

Е. Уникальностью и неповторимостью личности.

10. Идея справедливости в медицине реализуется в форме:

А. Милосердия врачей;

Б. Безвозмездной помощи больному человеку;

В. Высокой оплаты труда медицинских работников;

Г. Одинаково высокого уровня медицинской помощи всем людям;

Д. Всего перечисленного.

7. Список литературы:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., Проспект, 1998.

2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. – М.: Гардарика, 1998.

3. Хрусталев Ю.Н., Царегородцев Г.И. Философия науки и медицины. – М., 2005.

4. Асланян М.М. Евгеника. Соблазн остается / М.М. Асланян. // Наука и жизнь. – 1997. – № 12. С.112-115.

5.
Барбур И. Этика в век технологии / И. Барбур. – М., 2001. 286 с.

6. Борзенко И.М. Человечность человека: Основы современного гуманизма / И.М. Борзенко, В.А. Кувакин, А.А. Кудишина. – М., 2005. 390 с.

7. Быстрицкий Е.Е. Феномен личности: мировоззрение, культура, бытие / Е.Е. Быстрицкий. – Киев, 1991. 320 с.

8. Быховская И.М. Homo somatikos: аксиология человеческого тела / И.М. Быховская. – М., 2000. 208 с.

9. Демиденко Э.С. Ноосферное восхождение земной жизни / Э.С. Демиденко. – М., 2003. 138 с.

10. Евгеника в дискурсе глобальных проблем современности. – М., 2005. 352 с.

11. Тищенко П.Д. Био-власть в эпоху биотехнологий / П.Д. Тищенко. – М., 2001. 177 с.

12. Тищенко П.Д. Геномика, здоровье и биотехнологический антропогенез / П.Д. Тищенко. // Мир психологии. – 2000. – № 1.

13. Фролов И.Т. Философия и история генетики / И.Т.Фролов. – М., 1998.

14. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее / Ф. Фукуяма. – М., 2004. 349с.

15. Человек в контексте глобальных проблем. – М., 1989. 273 с.

1. Человек в контексте глобальных проблем. - М., 1989. 273 с.

Слов:	25312
Символов:	244268
Размер:	477.09 Кб.

Название реферата: Методические указания к внеаудиторной самостоятельной работе для студентов 2 курса, обучающихся по специальности 060101 «лечебное дело»