Методические рекомендации к использованию презентации по поэме А. А. Ахматовой «Реквием»

№№

слайда

Методические рекомендации

Деятельность учителя и учеников

Навигация

Примечания

1

Титульный

Начало урока.

Вступительное слово учителя

Пробел

2

Оглавление

Все заголовки имеют гиперссылки на стартовые страницы главок. Каждый учитель может идти по презентации своим путем.

Я рекомендую выстроить работу в следующей последовательности:

Гиперссылка

«Смысл названия»

Далее навигация будет соответствовать данным методическим рекомендациям.

3

Что такое "реквием"?

Прежде чем дать определение реквиему, послушаем музыку.

Запишите в тетрадь ответы на вопросы:

· Какое впечатление произвела на вас музыка?

· Как вы можете охарактеризовать это музыкальное произведение?

· Что значит "полифоническое"?

Беседа, конспект

Слушаем музыку до конца

На экране

4

Слово «полифоническое» даем возможность начать разговор о многоплановости поэмы

Беседа

Пробел

5

О чем это произведение?

Тема времени заявлена в эпиграфе

Беседа по домашнему заданию

Смысловые пласты появляются на экране нажатием по щелчку. Гиперссылка «Тема времени»

6

Работа с эпиграфом. Нахождение ключевых слов.

Беседа

Пробел

7

Работа с эпиграфом. Нахождение ключевых слов.

Пробел

8

Что знаете вы о времени, когда жила Ахматова?

Беседа

Пробел

9

Работа с текстом «Вместо предисловия»

Комментарий к слову «ежовщина»

Беседа

Гиперссылка «ежовщина»

10

Краткая справка о Н. И. Ежове

Историческое время. В поэме есть образ времени. Как в этой части поэмы передается отношение автора к происходящему? Словарная работа.

Управляющая кнопка

11

Работа с текстом «Вместо предисловия»

Современность передается в поэме с помощью библейских аналогий, что образы и мотивы Священного Писания становятся для Ахматовой средством художественного осмысления действительности, а картины Апокалипсиса - символом ее эпохи.

Воссоздающие образ мира, в котором сместились, исказились все привычные и устойчивые параметры, эти строки вводят произведение в пространство библейского текста, заставляют вспомнить апокалиптические картины и образы: "Горы сдвинутся и холмы поколеблются..." (Ис. 54, 10); "И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих..." (Отк. 6,14)

Знаком Апокалиптического мира является здесь и образ застывшей, остановившей течение своих вод "великой реки".

Беседа

!!! ПРОБЕЛ

12

Иллюстрируют работу по тексту слова Эммы Герштейн.

Управляющая кнопка

Вернулись на слайд «Вместо предисловия»

Управляющая кнопка

13

Апокалипсис

Беседа, конспект

14

Работа с текстом поэмы. Комментирование текста.

15

По аналогии с предыдущим

16

-

21

Комментирование текста

Слайды сменяют друг друга автоматически

22

Время – апокалипсис. Где же происходит всё это?

Пробел

23

Комментирование текста

Пробел

24

Можно приводить другие примеры из стихов Ахматовой

Пробел

25

Как трансформируется образ Родины в поэме?

(Пространство России охватывает и «сибирскую вьюгу», и «великую реку», и «тихий Дон», и «кремлёвские башни», и «море», и «царскосельские сады», и Неву, и Енисей. Но на этих просторах – лишь страдания, «улыбается только мёртвый, спокойствию рад»).

Таким образом, тема времени получает расширение. Она не может быть отделена от темы города и темы Родины. Этот вывод зрительно показан в следующем слайде. Приведены в пример стихи А. Ахматовой разных лет.

Пробел

См. Николина Н. А.

Образ Родины в поэзии А. Ахматовой

Русский язык в школе

№2 - 1989

Егорова Н. В. Золотарёва И. В. Поурочные разработки по русской литературе XX век. М. Вако 2004

26

Вывод по этому этапу урока.

Слайдом управляем нажатием мышки. Пробел

27

Сознавала ли себя сама Ахматова творцом, автором нового Апокалипсиса? Или осознание этого пришло к ней позднее?

«В 1936-м я снова начинаю писать, но почерк у меня изменился, но голос уже звучит по-другому. А жизнь приводит под уздцы такого Пегаса, который чем-то напоминает апокалипсического Бледного коня или Черного коня из тогда еще не рожденных стихов».

Слайдом управляем нажатием мышки. Пробел

28

Переход к теме женщины. Работа с текстом.

Слайдом управляем нажатием мышки. Пробел

29-31

Иллюстрации к разговору

Беседа

Автоматически Пробел

32

Умышленно берутся слова из других стихотворений Ахматовой (как и в других слайдах), чтобы показать поэму в контексте творчества. Образ женщины-героини ахматовской лирики не всегда можно свести к одному числу. При необычайной конкретности переживаний это не только человек конкретной судьбы и биографии — это носитель бесконечного множества биографий и судеб:

Мне с Морозовой класть поклоны, С падчерицей Ирода плясать, С дымом улетать с Костра Дидоны, Чтобы, с Жанной на костер опять. Господи! Ты видишь, я устала Воскресать, и умирать, и жить...

Пробел

33

Вывод по этому этапу урока.

Автоматически Пробел

34

Переход к теме сына.

Фотография. Н. С. Гумилёв, А. А. Ахматова, Л. Н. Гумилев

Пробел

35

Фотография - Гумилев во время ареста. Комментарий.

Л. Н. Гумилев – историк. Фотография 60-х гг.

Слайдом управляем нажатием мышки. Пробел

36

Воспоминания Гумилева

Пробел

37

Письмо Сталину.

Разлучили с единственным сыном, В казематах пытали друзей, Окружили невидимым тыном Крепко слаженной слежки своей.

Не за то, что чистой я осталась, Словно перед Господом свеча, Вместе с вами я в ногах валялась У кровавой куклы палача.

Звучат воспоминания И. Н. Пуниной

Слайдом управляем нажатием мышки. Пробел

38

Работа с текстом.

Переход к библейской теме

Слайд работает автоматически.

Пробел

39

Появление в тексте поэмы о смерти картины Распятия, центрального эпизода Нового Завета, получает - на уровне внешнем, сюжетном - вполне «реалистическое» объяснение: картины и образы новозаветной трагедии возникают в сознании героини подобно видению, откровению - на грани жизни и смерти, когда «безумие крылом души накрыло половину...». Глава «Распятие» впаяна в текст "Реквиема" очень прочно. В ней сконцентрированы все основные смысловые линии произведения.

Близость «Распятия» к своему источнику - Священному Писанию закрепляется уже эпиграфом к главе: «Не рыдай Мене, Мати, во гробе сущу». Эпиграфы у Ахматовой всегда подключают к произведению новые смысловые контексты, актуализируют «вечные образы» культуры, вводят текст современности в культурную традицию, а часто оказываются и ключом к прочтению всего произведения. Делая эпиграфом слова из ирмоса IX песни канона службы в Великую субботу, Ахматова, по сути, соединяет страдания распятого Сына и присутствующей при казни Матери в единый ― емкий и пронзительный художественный образ. Тем самым получает свое обоснование и композиция главы: объектом ее первого фрагмента оказывается Сын, объектом второго - Мать.

Заслуживает внимания то обстоятельство, что в тексте Евангелия слова Иисуса обращены не к матери, а - к сопровождавшим его женщинам, «которые плакали и рыдали о Нем» (Лк. 23, 27). Адресуя слова Сына непосредственно Мате

Слайд работает автоматически.

Пробел

40

Позволяет еще раз заострить внимание на временном промежутке – 20 лет – столько времени жила Ахматова в страхе за сына. Не вдаваясь здесь в изыскания некоторых биографов о сложных взаимоотношениях Ахматовой с сыном, говорим о переплетении судеб тысяч русских людей – сыновей, отцов, братьев, матерей, жен, сестер…

Слайд работает по щелку мыши

Пробел

41

Вывод этого этапа урока.

Слайд работает по щелку мыши

Пробел

42

Благодаря Лидии Чуковской, были восстановлены пропущенные строфы «Поэмы без героя». Этот слайд позволяет обобщить сказанное выше и перейти к теме памяти.

Слайд работает автоматически

Пробел

43

Работа с текстом поэмы. В каких частях поэмы говорится о памяти. Начиная от названия, проходим по главкам поэмы, цитируя ее.

ВАЖНО! После

I главы вызвать гиперссылку с овала цитаты «А это вы можете описать….» Перейти на следующий слайд.

44

Известное учащимся стихотворение Ахматовой «Кого когда-то называли люди…» позволяет заострить внимания еще на одной параллели в творчестве. Важность слова как категории Памяти

Управляющая кнопка возврата.

Пробел

45

Важно подчеркнуть, что память в поэме побеждает безумие и смерть. Память, как начало покаяния оказывается сильнее. Можно использовать и другие цитаты.

Иная близится пора,

Уж ветер смерти сердце студит,

Но нам священный град Петра

Невольным памятником будет.

Символика смерти замыкает и тему памяти. Памяти о времени, когда

…ненужным привеском болтался

Возле тюрем своих Ленинград,

и пронзительные строки из ахматовских «Черепков» звучат перекличкой не только с «Реквиемом», но и с мандельштамовским « Я вернулся в мой город…»:

И вовсе я не пророчица,

Жизнь светла, как горный ручей,

А просто мне петь хочется

Под звон тюремных ключей

Пробел

46

Вывод данной части урока представлен в виде схемы. Звучит голос Ахматовой. Эпилог.

Пробел

47

Думается, что здесь уместно и логично (в том числе и с точки зрения эмоционального акцента) сказать о истории создания.

1. Почему для Ахматовой важно было ЭТО написать?

2. Как стало возможно создать это произведение в эпоху тотальной слежки, доносов, арестов?

Лидия Чуковская говорила, что Ахматова в 40-м году в обстановке особой торжественности дала ей прочитать «Реквием», записанный на листе, а затем уничтожила запись. Весь текст хранился лишь в памяти близких, преданных людей.

Пробел

48

«В те годы, - пишет Л.К.Чуковская в своем предисловии к "Запискам об Анне Ахматовой", - Анна Андреевна... навещая меня, читала мне стихи из "Реквиема" тоже шепотом, а у себя в Фонтанном Доме не решалась даже на шепот: внезапно, посреди разговора, она умолкала и, показав глазами на потолок и стены, брала клочок бумаги и карандаш; потом громко произносила что-нибудь очень светское: "Хотите чаю?" или "Вы очень загорели", потом исписывала клочок быстрым почерком и протягивала мне. Я прочитывала стихи и, запомнив, молча возвращала их ей. "Нынче ранняя осень", - громко говорила Анна Андреевна и, чиркнув спичкой, сжигала бумагу над пепельницей".

Пробел

49

Мемориальная вещи – пепельница и спички – безмолвные свидетели грустного обряда…

Пробел

50

Вопрос слайда позволяет создать проблемную ситуацию на уроке. Учащимся предлагается письменно ответить на вопрос. Согласны ли вы с высказываниями современников о поэме:

...это была трагедия народа, а у вас - только трагедия матери и сына…

...на самом деле Ахматова не пыталась создать народную трагедию…

...не считаю цикл стихов «Реквием» крупнейшим достижением Ахматовой…

…мне не нравится в Ахматовой гигантомания... Ахматова этой поэмой ставит памятник себе...

Дать время учащимся для ответа на вопрос.

Пробел

51- 52

В качестве аргументов против подобных высказываний приводятся цитаты из других стихотворений Ахматовой. Можно использовать и другие цитаты.

Приведу также две строфы из стихотворения "Годовщину последнюю празднуй..." (1938), созвучного многим строфам "Реквиема":

Пар валит из-под царских конюшен, Погружается Мойка во тьму, Свет луны как нарочно притушен, И куда мы идем - не пойму. Меж гробницами внука и деда Заблудился взъерошенный сад. Из тюремного вынырнув бреда, Фонари погребально горят.

Отчетливо перекликается с "Реквиемом" ахматовское стихотворение "Все ушли, и никто не вернулся..." (1959). Приведу лишь одну строфу из него:

Разлучили с единственным сыном, В казематах пытали друзей, Окружили невидимым тыном Крепко слаженной слежки своей.

Об этом стихотворении А.И.Солженицин написал Анне Андреевне: "...это не вы говорите, это Россия говорит".

Строфа из "Реквиема":

Семнадцать месяцев кричу, Зову тебя домой, Кидаюсь в ноги палачу, Ты сын и ужас мой, -

"аукнулась" в стихотворении "Так не зря мы вместе бедовали..." (1961):

Не за то, что чистой я осталась, Словно перед Господом свеча, Вместе с вами я в ногах валялась У кровавой куклы палача.

Пробел

52

“Ахматова стала Ярославной ХХ в.” (В.С.Баевский). “Лирическая героиня “Реквиема” - верующая православная христианка, церковная сторона ее быта очевидна” (Анатолий Найман). “Это не вы говорите, это Россия говорит” (А.Солженицын).

Пробел

53

В записной книжке Ахматова записала, что рядом с "Поэмой без героя", "Тонущей в музыке, шел траурный Requiem, единственным аккомпанементом которого может быть только Тишина и резкие отдаленные удары похоронного звона".

Пробел

54

Критики о поэме достаточно, можно выбрать на усмотрение учителя.

«Ахматова стала Ярославной ХХ в.» (В.С.Баевский). «Лирическая героиня “Реквиема» - верующая православная христианка, церковная сторона ее быта очевидна».(Анатолий Найман).

«Это не вы говорите, это Россия говорит» (А.Солженицын).

Пробел

55

Цитата позволяет перейти к завершающей стадии урока

Пробел

56

После почти девяти лет ожидания в Санкт-Петербурге напротив печально известной тюрьмы "Кресты" появился памятник Анне Ахматовой. Тем самым наконец-то воплощено в жизнь поэтическое завещание поэта: "Если когда-нибудь в этой стране поставить задумают памятник мне...". Бронзовая скульптура Ахматовой размером около трех метров размещается на постаменте из монолитного темно-красного гранита Ириновского местонахождения, на площадке между домами N12 и N14 на набережной Робеспьера. На противоположной стороне Невы находятся "Кресты".

Место для установки монумента указала сама Ахматова: в поэме "Реквием" она просит поставить ей памятник "здесь, где стояла я триста часов, и где для меня не открыли засов". Застывшая в бронзе Ахматова - узнаваемая фигура: хрупкая, тонкая, одухотворенная, но в ней скрыто от посторонних глаз страдание, едва заметное в напряженном повороте головы, на расположенные через него "Кресты", где томился под следствием сын Ахматовой Лев Гумилев. Авторами памятника являются архитектор Владимир Реппо и скульптор Галина Додонова. "Я многое взяла из мифологии и поэзии. В фигуре Ахматовой заключены и жена Лота, оглянувшаяся и застывшая, как соляной столп, и Изида, идущая по Нилу в поисках тел мужа и сына. Я много читала ахматовскую поэзию - ее героини тоже нашли свое отражение. Во всем этом я вижу очень много параллелей с биографией Анны Андреевны", - так описала "Фонтанке.ру" свой замысел скульптор.

Не поздно, ты можешь еще посмотреть

На красные башни родного Содома,

На площадь, где пела, на двор, где пряла,

На окна пустые высокого дома,

Где милому мужу детей родила.

Взглянула - и, скованы смертною болью,

Глаза ее больше смотреть не могли;

И сделалось тело прозрачною солью,

И быстрые ноги к земле приросли.

Кто женщину эту оплакивать будет?

Не меньшей ли мнится она из утрат?

Лишь сердце мое никогда не забудет

Отдавшую жизнь за единственный взгляд.

1922-1924

Об этой теме у Анны Ахматовой Е. Добин пишет: «Память осмыслена Ахматовой как некая обобщающая образная категория. Это — непрерывная жизнь души. Ее можно назвать стихийно-творящей стороной духа, ежеминутно оживляющей прошедшее.<...> Память стала у Ахматовой <...> философской величиной <...> Поэтическая формула памяти с ее неожиданно раскрывающимися далями в какой-то мере приближена к вечным категориям: жизнь, смерть, любовь, я и мир, я и мы» Слова «…лишь сердце мое никогда не забудет...» позволяют нам перейти к теме нашей памяти, нашего осознания через творчество поэта того времени, которое описано в поэме.

Представлена иллюстрация ученицы 11 класса к поэме «Реквием»

Слова Мандельштама могут быть на экране, пока говорим (учитель или заранее подготовленный ученик) о истории создания памятника, затем нажать на значок звукового файла и пробел.

Пробел

Добин Е. С. «Голос памяти» // В его кн.: Сюжет и действительность.

Л., 1976.

57

Эмоциональный финал.

Думается, что здесь нельзя подводить итоги урока, задавать домашнее задание. Урок должен закончится в полной тишине

ВАЖНО!

Сначала – пробел, затем крайний справа значок звукового файла, и примерно на 5-6 ударе колокола – рядом стоящий значок звукового файла.

Музыку в самом конце приглушить на колонках.