Воспитание гражданственности и патриотизма
ОглавлениеВведениеГлава I. Теоретическое обоснование проблемы 1. Понятие патриотизма и гражданственности 2. Сущность, функции и система гражданского воспитания 3. Патриотическое и интернациональное воспитание, формы воспитания патриотизма и гражданственности 4. Воспитание гражданина в современной школеГлава II. Исследование проблемы патриотического и гражданского воспитания2.1. Литературно – документальная композиция, посвященная дню памятижертвам политических репрессий2.2. Праздник, посвященный 8 марта 3. Классный час «Письма Путину» 4. Концерт «Многоликий мир искусств» 5. Праздник, посвященный дню Победы Заключение Библиография Приложение Введение Воспитатели учителя должны знать, кого им нужно воспитывать или выучить, знать не только тот педагогический материал, который сидит или бегает под их руководством, но и тот умственный и нравственный идеал, к которому они обязаны приближать эти вверенные им маленькие живые будущности. В.О.Ключевский . Российская земля - край щедрой природы, незыблемых традиций ибогатой событиями истории. Все дальше в глубь истории уходят героические итрагические события Великой Отечественной войны, но живут в нашей памятиимена тех, кто ценой своей жизни отстоял честь, свободу и независимостьнашей Родины. Отечество требует от своих сынов и дочерей, чтобы каждый из нихпочувствовал великую ответственность за судьбу государства и ясно понял,что благополучие нации зависит от нас самих, от нашей самоотверженности,организованности, готовности к труду, высокой работоспособности. Времябессильно ослабить память человечества о неизменной стойкости и мужественашего народа, о славе тех, кто насмерть стоял у истоков этого ратного итрудового подвига. К сожалению, события последнего времени в политике, экономике икультуре России подтверждают очевидность все более заметной утраты нашимобществом традиционного российского патриотического сознания.Следовательно, значение воспитания патриотизма и гражданственности гражданстраны возрастает многократно. Дальнейший процесс позитивных преобразованийвсех сфер жизнедеятельности общества требует обновления духовных начал,глубокого познания наших исторических ценностей, героического прошлогоОтечества, высокой самодисциплины, воли и гражданского мужества народа.[2,с. 112] Я считаю, что воспитание гражданственности и патриотизма - этоцеленаправленная и систематическая деятельность школ, училищ, техникумов ивузов по формированию у молодежи высокого патриотического сознания, чувстваверности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга иконституционных обязанностей по защите интересов Родины. Оно направленно наразвитие личности, обладающей качествами гражданина- патриота Родины испособной успешно выполнять гражданские обязанности в мирное и военноевремя. Юноше, обдумывающему житье, важно постоянно думать о том, что нарядусо множеством профессий, предоставленных ему обществом для выбора, естьтакая, которой он должен овладеть обязательно,- профессия защитникаОтечества.[1, с. 68] Воспитание - работа творческая. Она не знает универсальных средств навсе случаи жизни, требует постоянного поиска, умения поспевать за жизнью.Внутренний мир молодых людей психологически необычайно сложен и в такой жемере подвижен, изменчив. Здесь требуется активная помощь со стороны опытныхнаставников. Добиться, чтобы такая помощь пришла своевременно, а главноебыла с интересом и благодарностью воспринята, бывает довольно трудным пидовольно тонким делом. Думаю, что системообразующим направлением в областивоспитания патриотизма и гражданственности можно считать воспитание набоевых и трудовых традициях российского народа и его вооруженных сил, атакже самой истории становления армии России; проведение уроков и классныхзанятий в музеях, экскурсии к памятникам истории и культуры; дать детямпредставление о фольклоре как о источнике народной мудрости.[31, с.243] Героическая история нашей Родины, летопись подвигов народа всегда былиярким светом, озаряющим мир современности и дорогу в будущее. Актуальностьтемы. Проблема гражданственности и патриотизма не нова. Патриотизмроссийского народа вызывал в начале XX в. беспокойство у интеллигенции.Так, Л. Толстой сокрушался, что в годы Русско-японской войны 1904-1905 гг.россияне не проявили должного патриотизма и сдали Порт-Артур. «Мне странно,- писал он, - что у моих сыновей нет патриотизма... Я вижу молодых людей,которым это нипочем... В наше время этого не было бы. Умереть всем, но несдать». Вослед Толстому вторил П. Струве, констатировавший в 1910 г., чтомы сейчас «стали перед необходимостью напрячь все усилия для того, чтобызажечь и организовать угасший в народе патриотизм». [15, с.173] Минуло 100 лет. За это время Россия пережила всплески и анти-патриотизма (Первая мировая и Гражданская войны), и патриотизма (ВеликаяОтечественная война). На рубеже XX и XXI вв. необходимость воспитанияпатриотизма у россиян вновь актуализировалась. В нынешних непростыхусловиях учитель должен стремиться мобилизовать патриотический дух, чтобыобеспечить такое состояние нации, которое гарантировало бы собирание (а нерастаскивание) России, любовь к ней (а не безразличие или даже ненависть),защиту Родины как в мирное, так и в военное время (а не предательство,уклонение от воинской службы и т.п.). В условиях школы патриотизм традиционно формируется в ходе работы систорическими материалами, раскрывающими традиции российского народа;героическую борьбу, подвиги, талант лучших сынов Отечества; воспитывающиминравственные качества государственных, политических и общественных деятелейи др.; непримиримость к врагам России; уважение к атрибутамгосударственности (Флагу, Гербу и Гимну) страны. Опыт показывает, что в сложнейших условиях реформирования общества неменее сложно воспитывать у подростков моральные качества, соответствующиедостойному гражданину Родины, которые традиционно взращиваются на болееблагодатной почве. Причины здесь ясны: трудности, с которыми сталкиваетсястрана, являются трудностями каждого в отдельности человека, в том числе ишкольника. [5, с. 301] Сегодняшние достижения новой России пока еще не столь значительны, чтобына них воспитывать патриотизм у учащихся и студентов. И недалекое прошлоедискредитировано (и жизнью, и средствами массовой информации). Тем неменее, пришло время перестать делить общество на «красных» и «белых»,перестать быть «детьми без родителей», показывать все достижения - Руси -России - - Советского Союза — Российской Федерации независимо от того,каким было или есть государство — княжеское, царское, буржуазное, советскоеили современное. И тогда юноша, и девушка смогут почувствовать гордость засвою Родину, ведь ее достижения поистине огромны. [10, с. 132] Анализируя историю, мы приходим к выводу, что история России — это взначительной мере история войн, в которых россияне проявляли героизм имужество, переносили неимоверные тяготы и лишения. Поэтому учащимсянеобходимо рассказывать, во имя чего совершались те или иные подвиги,почему наши далекие предки и недавние предшественники жертвовалисостоянием, любовью, самой жизнью во имя интересов Отечества. Гражданскоепатриотическое воспитание составляют одно из важнейших направленийгосударственной политики в образовании. Очевидна необходимость разработки иреализации новых подходов к определению приоритетов и основополагающихпринципов гражданского воспитания. Все вышеизложенное и определилоактуальность и значимость темы данного исследования: «Воспитаниепатриотизма и гражданственности во внеклассных и внеурочных формах работы».[26, с. 101] Гипотеза исследования, основывается на том, что в современной Россиине уделяется должное внимание патриотическому и гражданскому воспитанию.Это ведет к падению нравственности и духовности, а следовательно кдеградации Российского общества, забвению исторической памяти, а современем и к гибели Отечества. И, поэтому необходимо воспитывать в детяхгаржданина и патриота России через различные формы работы. Объект исследования: система воспитания гражданственности ипатриотизма школьников. Предмет исследования: воспитательный процесс, формирующийгражданственность и патриотизм через различные формы во внеклассной ивнеурочной работе. Цель исследования: изучить условия патриотического и гражданскоговоспитания, как основы учебно-воспитательного процесса. Задачи исследования: 1)изучить и проанализировать теоретические основы патриотического игражданского воспитания в России; 2)определить специфику работы по патриотическому и гражданскомувоспитанию со школьниками среднего и старшего звена; 3)разработка во внеклассной и внеурочной работе различных формпатриотического и гражданского воспитания; 4)выработка рекомендаций по совершенствованию системыпатриотического и гражданского воспитания в школе. Методы исследования: 1. Беседа. 2.Изучение и анализ передового педагогического опыта. 3. Наблюдение 4.Анализ творческой деятельности детей 5.Опрос Методологическими основами нашей работы послужили идеи и работыведущих ученых-педагогов: Ш.И. Амонашвили, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко,К. Д. Ушинского. Глава I. Теоретическое обоснование проблемы 1.1 Понятие «патриотизма и гражданственности». Впервые слово «патриот» появилось в период Французской революции1789- 1793гг. Патриотами тогда себя называли себя борцы за народное дело,защитники республики в противовес изменникам, предателям родины из лагерямонархистов. В толковом словаре В. И. Даля значение этого слова трактуется так:«Патриот - любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб». «Патриот – говорится в другом словаре, - человек, любящий своеотечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и совершающий подвигиво имя своей родины». Более четко определено моральное содержание этого понятия вфилософском словаре. «Патриотизм (греч. Patris - отечество),- говорится внем, - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержаниемкоторого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за егопрошлое и настоящее, стремление защитить интересы родины». Что же такое «патриотизм» и какого человека можно назвать патриотом?Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Советский энциклопедический словарьничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя «патриотизм»как «любовь к родине». Более современные понятия «патриотизма» связываютсознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды вместе рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношескихвпечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждогочеловека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячаминитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным иживотным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизниместного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями.Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора,улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы надеревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим измененийоттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения,их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравови всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместес ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляяважнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на егоподсознательном уровне. [30, с. 304] Дадим понятиям «патриотизм» и «патриот» более четкие определения: 1. Главный из них - наличие среди основных здоровых эмоцийкаждого человека почитания места своего рождения и места постоянногопроживания как своей Родины, любовь и забота о данном территориальномформировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизниданной территориальной области. В зависимости от широты восприятия местасвоего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границыего родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы,поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателейвысших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границамивсего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низшимиуровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являютсямещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю,ничего не знаю". 2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своимземлякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать отвсего дурного. Высший показатель данного параметра - благожелательность ковсем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства,т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире"нацией по гражданству". 3. Делать конкретные каждодневные дела для улучшениясостояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи ивзаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержанияпорядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своейквартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города,района, края, Отчизны в целом). [3, с. 74] Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви ксвоим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний,направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории ипроживающих на ней жителей - все это определяет степень патриотизма каждогоиндивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания.Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть дограниц своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своимсоотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для благаданной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица,район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек,тем выше и истинный его патриотизм. [16, с. 410] Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развиваетего родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот илииной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории ине будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть толькосограждане-неопатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообщевраги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько не патриотамиявляются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам,угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающуюприроду, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Драка или вражда ссоседом, нападки членов одной партии на членов другой, болельщиков однойфутбольной команды на болельщиков другой, алкоголизм, наркомания,неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементыпроявления различных форм неопатриотизма в России. [20, с. 185] Как патриотизм, так и неопатриотизм могут быть индивидуальным,групповым и массовым. Поэтому разъяснение его основ, патриотическоевоспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют ихздоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество,уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- инаркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочиеотклонения множат число неопатриотов, псевдо- и лжепатриотов. Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе.Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе(подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждогочеловека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будутчтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким образом,настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянноукрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного,образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своихпредков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков,содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом,двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения,работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественныхмероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленныхна объединение сограждан в целях достижения патриотических целей исовместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложностии важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению,умножению числа своих просвещенных соотечественников. [4,7 с.134, 326] Выдающиеся люди нашей страны в прошлом считали патриотизм основойдуховной жизни человека, его стремления к свободе и процветанию Родины. «… Истинный человек и сын отечества,- писал А. Н. Радищев,- естьодно и то же… Он скорее согласится погибнуть, нежели подать собою другимпример неблагонравия… он пламенеет нежнейшей любовью к целости испокойствию своих соотичей… преодолевает все препятствия, неутомимо бдитнад сохранением честности, подает благие советы и наставления… и ежелиуверен в том, что смерть его принесет крепость и славу отечеству, то нестрашится пожертвовать жизнью. …Тот есть прямо благороден, которого сердцене может не трепетать от нежной радости при едином имени отечества…» [29,с. 216] «В полной мере и здоровой натуре тяжело лежат на сердце судьбыРодины; всякая благородная личность глубоко осознает свое кровное родство,свои кровные связи с отечеством… Любить свою родину –значит пламенножелать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своихспоспешествовать этому»,- писал В. Г. Белинский. Великий русский поэт Н. А. Некрасов в поэме « Кому на Руси житьхорошо» нарисовал светлый образ народного заступника Гриши Добросклонова,для которого смыслом жизни был девиз: «Доля народа, счастье его, свет исвобода прежде всего!». [24, 18. с. 159, 402] Уясняя сущность и содержание патриотизма и егоогромное значение в развитии и формировании личности, нельзя не привестиполные глубочайшего смысла слова К. Д. Ушинского. «Как нет человека безсамолюбия,- писал Константин Дмитриевич,- так нет человека без любви котечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу человека имогущественную опору для борьбы с его дурными природными, личными,семейными и родовыми наклонностями». [6, с. 321] Если патриотизм выражает отношение личности к своейРодине, к ее историческому прошлому и настоящему, то гражданственностьсвязана с принадлежностью человека к тому или иному народу, егополитической активностью. Понятие «гражданственность - многозначно: 1)антитеза антиполитичности, активная и сознательная включенность вдела политического сообщества; 2)психологическое ощущение себя гражданином, полноправным членомполитического сообщества; 3)способность и готовность выступать в роли гражданина; 4)высшая добродетель свободного и полноправного участникаполитического сообщества; 5) приверженность интересам политического сообщества, чаще всегогосударства, готовность идти на жертвы ради этих интересов. Эти и другие родственные им значения понятия «гражданственность»взаимодополняют и подкрепляют друг друга, в связи с чем, оно приобретаетвесьма широкий смысл, обнаруживает внутреннюю связь и родство с такимипонятиями, как «политическая активность», «политический активизм»,политическое участие». Исторически гражданственность связана с разными формами демократии,с непосредственным участием в делах общины, с зарождением отношенийполисного типа. Полисная демократия дает вполне развитые формыгражданственности, которая рассматривается в качестве одной из важнейшихдобродетелей свободного и воспитанного эллина, отличающей его от варвараили раба. В результате гражданственность оказывается тесно связанной спатриотизмом, но является как бы его высшей формой. Женщины инесовершеннолетние юноши могли проявлять лишь патриотизм, но негражданственность- удел полноправных граждан- политесов. [13, с. 56] С развитием империй и сословных монархий гражданственностьнизводится до уровня лояльности, которая и является важнейшей добродетельюподданного, но не свободного гражданина. Лояльность в отличие отгражданственности значительно сужает возможность политического выбора.Однако в условиях сословно- корпоративного политического устройстваотдельные стороны и черты гражданственности могут сохраняться, а такжеполучать развитие, особенно если они связаны с правами и свободами,восходящими к общинному праву. [21, с. 98] Буржуазные революции дали мощный импульс утверждению добродетелейгражданственности и патриотизма, которые нередко противопоставляютсялояльности. Этому в значительной мере способствовало утверждение правчеловека и гражданина в противовес концепции даруемых сувереном прав ивольностей подданных. Патриотизм – эмоциональное отношение к родине,выражающееся в готовности служить ей и защищать ее от врагов. Патриотизм и гражданственность включают в себя взаимосвязаннуюсовокупность нравственных чувств и черт поведения: любовь к Родине,лояльность в отношении к политическому строю; следование и умножениетрадиций своего народа; бережное отношение к историческим памятникам иобычаям родной страны; привязанность и любовь к родным местам; стремление кукреплению чести и достоинства Родины, готовность и умение защищать ее;воинская храбрость, мужество и самоотверженность; нетерпимость к расовой инациональной неприязни; уважение обычаев культуры других стран и народов,стремление к сотрудничеству с ними. [19, с. 91] Патриотизм и гражданственность тесно связаны с таким понятием как«общечеловеческие ценности». Мы живем в жестокий век, где казалось бы притаком высоком уровне развития науки, техники и человеческой мысли,продолжаются жестокие, варварские, а главное уносящие миллионы жизнейвойны, конфликты, умирают женщины и дети. Разве об этом мечтали наши деды ипрадеды? Для этого ли ценой своих жизней отвоевали нам мир в ВеликойОтечественной войне? Все это во многом по-новому ставит сейчас вопросы воспитанияпатриотизма и гражданственности в школе. 1.2 Сущность, функции и система гражданского воспитания. Политика – это форма общественного сознания, выражения и обеспечениекоренных интересов общества, социальных и национальных групп в областивнутреннего устройства жизни и международных отношений. Политическоесознание определяется мировоззрением, теорией и практикой обновленияобщества. Оно включает в себя совокупность общественно значимых взглядов,убеждений, ценностных ориентацией, формирующих реальные отношениясоциальных и национальных групп, отдельного человека к другим социальным инациональным группам и людям. Оно направлено на обеспечение коренныхинтересов людей, достижение общенародных целей. Политическое сознание – этоцелостное, устойчивое социально-психологическое образование, включающие всебя ряд психологических процессов и состояний человека. Его органическойчастью является политическая сознательность, которая показывает, насколькоовладел человек мировоззренческим политическими установками, проявляетстойкость в их проведении в жизнь. [22, 8, с. 117, 290] Политическая сознательность немыслима без развитого политическогомышления, способности глубоко осмысливать политические события, давать имоценку, делать правильный тактический и стратегические выводы относительнонаправления гражданского общественного развития. Политическое гражданскоесознание сопровождается политическими переживаниями, эмоциями,политическими чувствами высшего порядка. Активно развивающиеся в процессеобщественных отношений политическое мышление и чувства формируютполитические потребности. Они проявляются как нужда человека в политическомсознании, текущей информации, как мотивы и стимулы, побуждающие кобщественно-политичекой деятельности. Политические потребности определяютсилу и направленность политической воли, такого психологического состояниячеловека, когда он сознательно и целеустремленно совершает политическиепоступки, действия, акции. Политическое общегражданское сознание влияет настановление духовных потребностей и интересов, на нравственное,эстетическое, правовое сознание и поведение, на художественные идеалы ивкусы людей. [28, с. 176] В нашем обществе стоит задача формирования у молодежи политическойкультуры. Она предполагает высокое развитие политического гражданскогосознания во всей его совокупности: политической сознательности, мышления,чувств, потребностей и воли. Показатели политической культуры являютсяполитическая грамотность и активность в политическом самообразовании;умении вести дискуссию, оценивать общественные явления с общечеловеческих иклассовых позиций, отстаивать и пропагандировать свои политическиеубеждения, добиваться единства политической сознательности и действия,слова и дела. Политическая культура требует воспитания в детяхцелеустремленности и активности, ответственности и организованности,честности и сознательной дисциплинированности. Главный «механизм» формирования политического сознания заключается вактивном участии каждого человека в творческом созидательном труде,выработке политического курса развития общества, в свободном политическомдиалоге. Гражданское политическое воспитание представляет собой системуобщечеловеческого ценностного отношения к глобальным проблемам, социальнымгруппам, отдельным личностям, их деятельности, к явлениям общественнойжизни и сознания. Оно гражданское потому, что определяется принципиальнымиобщегосударственными, конституционными мировоззренческими позициями,воплощающимися в реальную практику общественных отношений. Оно политическоепотому, что обеспечивает уяснения школьниками идеалов и целей,стратегической и тактической линии строительства правового государства пообеспечению коренных интересов большинства народов. [11,с. 149] Система гражданского воспитания включает в себя: комплекс целей-функций, формируемых с учетом возрастных возможностей усвоенияобщегражданских и общечеловеческих политических идей детьми; содержание иформы гражданского воспитания в школе, внешкольных и общественныхорганизациях, средств массовой информации, трудовых коллективов. Ей присущипротиворечия и «механизмы» их разрешения, обеспечивающие также определенныекритерии гражданской воспитанности. Цели-функции гражданского политического воспитания разделяются наобразовательные, воспитательные и развивающие. Образовательная цель-функция заключается в том, чтобы раскрытьшкольникам общечеловеческие и общегражданские политические ценностныеориентации перестройки и обновления общества, вооружить школьников умениямиполитического диалога и культурного ведения дискуссии, ораторского иорганизаторского искусства, четкого и ясного изложения мысли в свободнойустной речи. Оно развивает способность эмоционального, убедительного,аргументированного монолога, обращенного к слушателям, формирует ушкольников устойчивую систему привычного ответственного гражданскогосознания, умения отстаивать свои убеждения, учит жить в условиях демократиии гласности. Воспитательная функция гражданско-политической работы с детьмипроявляется по мере включения учащихся в посильную и доступную общественно-гражданскую деятельность. Именно в ней происходит формирование у школьникатаких чувств высшего порядка, как патриотизм и интернационализм, а такжевысоких морально-политических качеств: порядочности, морально-политическойчистоплотности в отношениях с людьми, к общественному достоянию,сознательной дисциплинированности, ответственности, политического чутья,критичности, способности исправить свои ошибки. Развивающая функция гражданско-политической работы с детьмивытекает из образовательной и воспитательной. Гражданско-политическоепознание и деятельность формируют способность политического мышления,умения каждый общественно важный факт, событие осмыслить с позицией новогополитического мышления. Школьники учатся самостоятельно разбираться впотоке политической информации, давать ей оценку, противостоятьманипулированию их сознанием. [27, с. 144] Цели-функции гражданского политического воспитания реализуются вцелостном педагогическом процессе с учетом возрастных возможностей иособенностей детей. В современном мире вся атмосфера общественной и личнойжизни людей насыщена политической информацией, противоречивыми установками,оценками, ценностными ориентациями. Дети любого возраста, живя и действуя вэтой атмосфере, не изолированы от политических влияний и воздействий.Политическая идеология преломляется в их сознании под влиянием взрослых.Это требует от педагогов и родителей быть вооруженными знанием особенностейдетского восприятия политической информации, сознания и осмысления фактов исобытий. Школьники среднего возраста, подростки еще склонны к восприятиюконкретного и яркого в жизни, но начавшийся процесс самосознания побуждаетих к политическому осмыслению происходящего в мире и определению своегоотношения к нему. Они окрашенных в их воображении романтикой, стремятсязаслужить внимание и уважение старших товарищей. Эти особенности подростковлежат в основе требования самодеятельного характера общественныхорганизаций. В них мальчишки и девчонки проходят школу гражданскоговоспитания благодаря активной общественно полезной деятельности. [14,с. 87] Старшие школьники, юноши и девушки стремятся к выработке собственныхидеалов, определению жизненных целей, которые помогают найти место в жизни,выбрать профессию и реализовать себя как личность и индивидуальность.Основная масса современных юношей и девушек способна к глубокому освоениюидеи гражданственности и политических демократических ценностей,отстаиванию своих убеждений, к самостоятельной оценке политическойинформации. Цели и функции гражданского воспитания школьников достигаются иреализуются благодаря богатому содержанию целостного учебно-воспитательногопроцесса. Гражданский воспитательно-образовательный характер имеют всепредметы учебного плана. Естественно-математические дисциплины сегодняпрямо выходят на проблемы глобальной политики. В свете глубокореволюционных научных открытий миролюбивая полтика России предстает передучащимися как политика борьба за выживание человечества, сохранение жизнина Земле. Просчеты в воспитании, кризисные явления в жизни обществапорождают у некоторой части молодежи политическую инфантильность ииндифферентность, современную обломовщину, стремление замкнутся в кругуузколичных эгоистических интересов. Переживание школьникам психологическогосостояния отчуждения от общества, неполноценности, незрелости,непричастности, непригодности, обусловленного плохой организацией трудовогои нравственного воспитания, порождает гражданский вакуум, готовит всознании молодежи благоприятную почву для воспитания антиобщественных,антиконституционных влияний. Кроме того, официальное, нередко формальное, принудительноеполитическое воспитание в школе вступает в острое противоречие со стихийноскладывающимися обыденным сознанием молодежи. Обыденное отношениешкольников к личной и общественной жизни формируется в семье, внеформальном общении, под воздействием неорганизованных влияний средствмассовой информации. Некоторые ребята, получая в школе гражданско-политические знания, оценки политических событий, сталкиваются в семье сравнодушным отношением к трагическим событиям в стране, с мещанскимивзглядами, аполитичными высказываниями, с эгоистическим укладом семейнойжизни. 1.3 Патриотическое и интернациональное воспитание, формы воспитанияпатриотизма и гражданственности. Стержнем всего гражданского воспитания являются патриотизм иинтернационализм. Школа всегда развивала в детях всех народов России чувство свободы,единства, равенства и братства. Сущность понятия «патриотизм» включает всебя любовь к Родине, к земле, где родился и вырос, гордость заисторические свершения народа. Патриотизм неразрывно сочетается синтернационализмом, чувством общечеловеческой солидарности с народами всехстран. Особое место в интернациональном воспитании молодежи занимаетформирование чувств единства, дружбы, равенства и братства, объединяющихнароды России, культуры межнационального общения; нетерпимости кпроявлениям национальной ограниченности и шовинистического чванства. В этомпроцессе велика роль подлинного народной многонациональной культуры, вернойправде жизни. Ведущее место в процессе становления патриотического иинтернационального сознания школьников занимает содержание образования.Например, изучение истории знакомит с богатым патриотическими иинтернациональными традициями народов России. Обществоведение раскрывает детям суть реформы политическойсистемы, открывающей простор самоуправлению общества, создающей условия дляполного развития инициативы граждан; отлаживающей механизм демократическоговыявления и формирования интересов и воли всех классов и социальных групп;обеспечивающей условия для дальнейшего свободного развития каждой нации инародности, укрепляющей их дружбу и сотрудничество на принципахинтернационализма; радикально укрепляющей законность и правопорядок;создающей эффективный механизм, обеспечивающий своевременное самообновлениеполитической системы, развитие и внедрение во все сферы жизни принциповдемократии и самоуправления. [25, с. 171] Как и нравственность в целом, патриотизм и гражданственность носятдеятельный характер. Поэтому и их воспитание осуществляется в процессеорганизации разнообразной познавательной и практической деятельностишкольников.Процесс выработки нравственных представлений по вопросам патриотизма игражданственности осуществляется с учетом возрастных особенностей учащихся.В младших классах у ребят формируются самые общие представления о Родинекак о стране, где они родились и растут. Представления же учащихся среднихи старших классов о патриотизме и гражданственности становятся гораздо ширеи глубже. Вполне естественно, что чем богаче представление школьников опатриотизме и гражданственности, тем успешнее формируются их оценочныесуждения (взгляды) и развивается их моральное сознание по этим вопросам. В воспитании патриотизма и гражданственности большое значение имеетосознание учащимися сущности и важнейших сторон проявления этих качеств иих глубокое эмоциональное переживание. Именно на этой основе у школьниковкрепнет чувство любви к Родине, вырабатываются взгляды, убеждения иустановки поведения. Основным средством в решении этой задачи являетсясодержание обучения, а так различных форм внеклассной и внеурочной работы.Но что бы эта работа эффективно способствовала воспитаниюу учащихсяпатриотизма и гражданственности, она должна иметь определенную внутреннююлогику. Усилия учителей, классных руководителей, организаторов должны бытьнаправлены прежде всего на обогащение учащихся знаниями, Относящимися космыслению различных сторон патриотизма и гражданственности. Какие же вопросы здесь имеют наиболее важное значение? Любовь кРодине появляется у человека с возникновением чувства привязанности к темместам, где он родился и вырос и с которыми у него связаны яркиеэмоциональные переживания. Об этой привязанности к родным местам оченьхорошо писал Лев Толстой: «Без своей Ясной Поляны я трудно могу себепредставить Россию и мое отношение к ней». Чувство привязанности и представления о родных местах расширяется иуглубляется за счет познания своей страны, ее прекрасной и разнообразнойприроды
ОглавлениеВведениеГлава I. Теоретическое обоснование проблемы 1. Понятие патриотизма и гражданственности 2. Сущность, функции и система гражданского воспитания 3. Патриотическое и интернациональное воспитание, формы воспитания патриотизма и гражданственности 4. Воспитание гражданина в современной школеГлава II. Исследование проблемы патриотического и гражданского воспитания2.1. Литературно – документальная композиция, посвященная дню памятижертвам политических репрессий2.2. Праздник, посвященный 8 марта 3. Классный час «Письма Путину» 4. Концерт «Многоликий мир искусств» 5. Праздник, посвященный дню Победы Заключение Библиография Приложение Введение Воспитатели учителя должны знать, кого им нужно воспитывать или выучить, знать не только тот педагогический материал, который сидит или бегает под их руководством, но и тот умственный и нравственный идеал, к которому они обязаны приближать эти вверенные им маленькие живые будущности. В.О.Ключевский . Российская земля - край щедрой природы, незыблемых традиций ибогатой событиями истории. Все дальше в глубь истории уходят героические итрагические события Великой Отечественной войны, но живут в нашей памятиимена тех, кто ценой своей жизни отстоял честь, свободу и независимостьнашей Родины. Отечество требует от своих сынов и дочерей, чтобы каждый из нихпочувствовал великую ответственность за судьбу государства и ясно понял,что благополучие нации зависит от нас самих, от нашей самоотверженности,организованности, готовности к труду, высокой работоспособности. Времябессильно ослабить память человечества о неизменной стойкости и мужественашего народа, о славе тех, кто насмерть стоял у истоков этого ратного итрудового подвига. К сожалению, события последнего времени в политике, экономике икультуре России подтверждают очевидность все более заметной утраты нашимобществом традиционного российского патриотического сознания.Следовательно, значение воспитания патриотизма и гражданственности гражданстраны возрастает многократно. Дальнейший процесс позитивных преобразованийвсех сфер жизнедеятельности общества требует обновления духовных начал,глубокого познания наших исторических ценностей, героического прошлогоОтечества, высокой самодисциплины, воли и гражданского мужества народа.[2,с. 112] Я считаю, что воспитание гражданственности и патриотизма - этоцеленаправленная и систематическая деятельность школ, училищ, техникумов ивузов по формированию у молодежи высокого патриотического сознания, чувстваверности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга иконституционных обязанностей по защите интересов Родины. Оно направленно наразвитие личности, обладающей качествами гражданина- патриота Родины испособной успешно выполнять гражданские обязанности в мирное и военноевремя. Юноше, обдумывающему житье, важно постоянно думать о том, что нарядусо множеством профессий, предоставленных ему обществом для выбора, естьтакая, которой он должен овладеть обязательно,- профессия защитникаОтечества.[1, с. 68] Воспитание - работа творческая. Она не знает универсальных средств навсе случаи жизни, требует постоянного поиска, умения поспевать за жизнью.Внутренний мир молодых людей психологически необычайно сложен и в такой жемере подвижен, изменчив. Здесь требуется активная помощь со стороны опытныхнаставников. Добиться, чтобы такая помощь пришла своевременно, а главноебыла с интересом и благодарностью воспринята, бывает довольно трудным пидовольно тонким делом. Думаю, что системообразующим направлением в областивоспитания патриотизма и гражданственности можно считать воспитание набоевых и трудовых традициях российского народа и его вооруженных сил, атакже самой истории становления армии России; проведение уроков и классныхзанятий в музеях, экскурсии к памятникам истории и культуры; дать детямпредставление о фольклоре как о источнике народной мудрости.[31, с.243] Героическая история нашей Родины, летопись подвигов народа всегда былиярким светом, озаряющим мир современности и дорогу в будущее. Актуальностьтемы. Проблема гражданственности и патриотизма не нова. Патриотизмроссийского народа вызывал в начале XX в. беспокойство у интеллигенции.Так, Л. Толстой сокрушался, что в годы Русско-японской войны 1904-1905 гг.россияне не проявили должного патриотизма и сдали Порт-Артур. «Мне странно,- писал он, - что у моих сыновей нет патриотизма... Я вижу молодых людей,которым это нипочем... В наше время этого не было бы. Умереть всем, но несдать». Вослед Толстому вторил П. Струве, констатировавший в 1910 г., чтомы сейчас «стали перед необходимостью напрячь все усилия для того, чтобызажечь и организовать угасший в народе патриотизм». [15, с.173] Минуло 100 лет. За это время Россия пережила всплески и анти-патриотизма (Первая мировая и Гражданская войны), и патриотизма (ВеликаяОтечественная война). На рубеже XX и XXI вв. необходимость воспитанияпатриотизма у россиян вновь актуализировалась. В нынешних непростыхусловиях учитель должен стремиться мобилизовать патриотический дух, чтобыобеспечить такое состояние нации, которое гарантировало бы собирание (а нерастаскивание) России, любовь к ней (а не безразличие или даже ненависть),защиту Родины как в мирное, так и в военное время (а не предательство,уклонение от воинской службы и т.п.). В условиях школы патриотизм традиционно формируется в ходе работы систорическими материалами, раскрывающими традиции российского народа;героическую борьбу, подвиги, талант лучших сынов Отечества; воспитывающиминравственные качества государственных, политических и общественных деятелейи др.; непримиримость к врагам России; уважение к атрибутамгосударственности (Флагу, Гербу и Гимну) страны. Опыт показывает, что в сложнейших условиях реформирования общества неменее сложно воспитывать у подростков моральные качества, соответствующиедостойному гражданину Родины, которые традиционно взращиваются на болееблагодатной почве. Причины здесь ясны: трудности, с которыми сталкиваетсястрана, являются трудностями каждого в отдельности человека, в том числе ишкольника. [5, с. 301] Сегодняшние достижения новой России пока еще не столь значительны, чтобына них воспитывать патриотизм у учащихся и студентов. И недалекое прошлоедискредитировано (и жизнью, и средствами массовой информации). Тем неменее, пришло время перестать делить общество на «красных» и «белых»,перестать быть «детьми без родителей», показывать все достижения - Руси -России - - Советского Союза — Российской Федерации независимо от того,каким было или есть государство — княжеское, царское, буржуазное, советскоеили современное. И тогда юноша, и девушка смогут почувствовать гордость засвою Родину, ведь ее достижения поистине огромны. [10, с. 132] Анализируя историю, мы приходим к выводу, что история России — это взначительной мере история войн, в которых россияне проявляли героизм имужество, переносили неимоверные тяготы и лишения. Поэтому учащимсянеобходимо рассказывать, во имя чего совершались те или иные подвиги,почему наши далекие предки и недавние предшественники жертвовалисостоянием, любовью, самой жизнью во имя интересов Отечества. Гражданскоепатриотическое воспитание составляют одно из важнейших направленийгосударственной политики в образовании. Очевидна необходимость разработки иреализации новых подходов к определению приоритетов и основополагающихпринципов гражданского воспитания. Все вышеизложенное и определилоактуальность и значимость темы данного исследования: «Воспитаниепатриотизма и гражданственности во внеклассных и внеурочных формах работы».[26, с. 101] Гипотеза исследования, основывается на том, что в современной Россиине уделяется должное внимание патриотическому и гражданскому воспитанию.Это ведет к падению нравственности и духовности, а следовательно кдеградации Российского общества, забвению исторической памяти, а современем и к гибели Отечества. И, поэтому необходимо воспитывать в детяхгаржданина и патриота России через различные формы работы. Объект исследования: система воспитания гражданственности ипатриотизма школьников. Предмет исследования: воспитательный процесс, формирующийгражданственность и патриотизм через различные формы во внеклассной ивнеурочной работе. Цель исследования: изучить условия патриотического и гражданскоговоспитания, как основы учебно-воспитательного процесса. Задачи исследования: 1)изучить и проанализировать теоретические основы патриотического игражданского воспитания в России; 2)определить специфику работы по патриотическому и гражданскомувоспитанию со школьниками среднего и старшего звена; 3)разработка во внеклассной и внеурочной работе различных формпатриотического и гражданского воспитания; 4)выработка рекомендаций по совершенствованию системыпатриотического и гражданского воспитания в школе. Методы исследования: 1. Беседа. 2.Изучение и анализ передового педагогического опыта. 3. Наблюдение 4.Анализ творческой деятельности детей 5.Опрос Методологическими основами нашей работы послужили идеи и работыведущих ученых-педагогов: Ш.И. Амонашвили, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко,К. Д. Ушинского. Глава I. Теоретическое обоснование проблемы 1.1 Понятие «патриотизма и гражданственности». Впервые слово «патриот» появилось в период Французской революции1789- 1793гг. Патриотами тогда себя называли себя борцы за народное дело,защитники республики в противовес изменникам, предателям родины из лагерямонархистов. В толковом словаре В. И. Даля значение этого слова трактуется так:«Патриот - любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб». «Патриот – говорится в другом словаре, - человек, любящий своеотечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и совершающий подвигиво имя своей родины». Более четко определено моральное содержание этого понятия вфилософском словаре. «Патриотизм (греч. Patris - отечество),- говорится внем, - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержаниемкоторого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за егопрошлое и настоящее, стремление защитить интересы родины». Что же такое «патриотизм» и какого человека можно назвать патриотом?Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Советский энциклопедический словарьничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя «патриотизм»как «любовь к родине». Более современные понятия «патриотизма» связываютсознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды вместе рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношескихвпечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждогочеловека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячаминитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным иживотным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизниместного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями.Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора,улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы надеревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим измененийоттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения,их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравови всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместес ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляяважнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на егоподсознательном уровне. [30, с. 304] Дадим понятиям «патриотизм» и «патриот» более четкие определения: 1. Главный из них - наличие среди основных здоровых эмоцийкаждого человека почитания места своего рождения и места постоянногопроживания как своей Родины, любовь и забота о данном территориальномформировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизниданной территориальной области. В зависимости от широты восприятия местасвоего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границыего родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы,поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателейвысших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границамивсего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низшимиуровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являютсямещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю,ничего не знаю". 2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своимземлякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать отвсего дурного. Высший показатель данного параметра - благожелательность ковсем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства,т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире"нацией по гражданству". 3. Делать конкретные каждодневные дела для улучшениясостояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи ивзаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержанияпорядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своейквартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города,района, края, Отчизны в целом). [3, с. 74] Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви ксвоим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний,направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории ипроживающих на ней жителей - все это определяет степень патриотизма каждогоиндивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания.Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть дограниц своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своимсоотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для благаданной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица,район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек,тем выше и истинный его патриотизм. [16, с. 410] Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развиваетего родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот илииной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории ине будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть толькосограждане-неопатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообщевраги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько не патриотамиявляются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам,угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающуюприроду, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Драка или вражда ссоседом, нападки членов одной партии на членов другой, болельщиков однойфутбольной команды на болельщиков другой, алкоголизм, наркомания,неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементыпроявления различных форм неопатриотизма в России. [20, с. 185] Как патриотизм, так и неопатриотизм могут быть индивидуальным,групповым и массовым. Поэтому разъяснение его основ, патриотическоевоспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют ихздоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество,уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- инаркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочиеотклонения множат число неопатриотов, псевдо- и лжепатриотов. Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе.Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе(подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждогочеловека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будутчтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким образом,настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянноукрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного,образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своихпредков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков,содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом,двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения,работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественныхмероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленныхна объединение сограждан в целях достижения патриотических целей исовместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложностии важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению,умножению числа своих просвещенных соотечественников. [4,7 с.134, 326] Выдающиеся люди нашей страны в прошлом считали патриотизм основойдуховной жизни человека, его стремления к свободе и процветанию Родины. «… Истинный человек и сын отечества,- писал А. Н. Радищев,- естьодно и то же… Он скорее согласится погибнуть, нежели подать собою другимпример неблагонравия… он пламенеет нежнейшей любовью к целости испокойствию своих соотичей… преодолевает все препятствия, неутомимо бдитнад сохранением честности, подает благие советы и наставления… и ежелиуверен в том, что смерть его принесет крепость и славу отечеству, то нестрашится пожертвовать жизнью. …Тот есть прямо благороден, которого сердцене может не трепетать от нежной радости при едином имени отечества…» [29,с. 216] «В полной мере и здоровой натуре тяжело лежат на сердце судьбыРодины; всякая благородная личность глубоко осознает свое кровное родство,свои кровные связи с отечеством… Любить свою родину –значит пламенножелать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своихспоспешествовать этому»,- писал В. Г. Белинский. Великий русский поэт Н. А. Некрасов в поэме « Кому на Руси житьхорошо» нарисовал светлый образ народного заступника Гриши Добросклонова,для которого смыслом жизни был девиз: «Доля народа, счастье его, свет исвобода прежде всего!». [24, 18. с. 159, 402] Уясняя сущность и содержание патриотизма и егоогромное значение в развитии и формировании личности, нельзя не привестиполные глубочайшего смысла слова К. Д. Ушинского. «Как нет человека безсамолюбия,- писал Константин Дмитриевич,- так нет человека без любви котечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу человека имогущественную опору для борьбы с его дурными природными, личными,семейными и родовыми наклонностями». [6, с. 321] Если патриотизм выражает отношение личности к своейРодине, к ее историческому прошлому и настоящему, то гражданственностьсвязана с принадлежностью человека к тому или иному народу, егополитической активностью. Понятие «гражданственность - многозначно: 1)антитеза антиполитичности, активная и сознательная включенность вдела политического сообщества; 2)психологическое ощущение себя гражданином, полноправным членомполитического сообщества; 3)способность и готовность выступать в роли гражданина; 4)высшая добродетель свободного и полноправного участникаполитического сообщества; 5) приверженность интересам политического сообщества, чаще всегогосударства, готовность идти на жертвы ради этих интересов. Эти и другие родственные им значения понятия «гражданственность»взаимодополняют и подкрепляют друг друга, в связи с чем, оно приобретаетвесьма широкий смысл, обнаруживает внутреннюю связь и родство с такимипонятиями, как «политическая активность», «политический активизм»,политическое участие». Исторически гражданственность связана с разными формами демократии,с непосредственным участием в делах общины, с зарождением отношенийполисного типа. Полисная демократия дает вполне развитые формыгражданственности, которая рассматривается в качестве одной из важнейшихдобродетелей свободного и воспитанного эллина, отличающей его от варвараили раба. В результате гражданственность оказывается тесно связанной спатриотизмом, но является как бы его высшей формой. Женщины инесовершеннолетние юноши могли проявлять лишь патриотизм, но негражданственность- удел полноправных граждан- политесов. [13, с. 56] С развитием империй и сословных монархий гражданственностьнизводится до уровня лояльности, которая и является важнейшей добродетельюподданного, но не свободного гражданина. Лояльность в отличие отгражданственности значительно сужает возможность политического выбора.Однако в условиях сословно- корпоративного политического устройстваотдельные стороны и черты гражданственности могут сохраняться, а такжеполучать развитие, особенно если они связаны с правами и свободами,восходящими к общинному праву. [21, с. 98] Буржуазные революции дали мощный импульс утверждению добродетелейгражданственности и патриотизма, которые нередко противопоставляютсялояльности. Этому в значительной мере способствовало утверждение правчеловека и гражданина в противовес концепции даруемых сувереном прав ивольностей подданных. Патриотизм – эмоциональное отношение к родине,выражающееся в готовности служить ей и защищать ее от врагов. Патриотизм и гражданственность включают в себя взаимосвязаннуюсовокупность нравственных чувств и черт поведения: любовь к Родине,лояльность в отношении к политическому строю; следование и умножениетрадиций своего народа; бережное отношение к историческим памятникам иобычаям родной страны; привязанность и любовь к родным местам; стремление кукреплению чести и достоинства Родины, готовность и умение защищать ее;воинская храбрость, мужество и самоотверженность; нетерпимость к расовой инациональной неприязни; уважение обычаев культуры других стран и народов,стремление к сотрудничеству с ними. [19, с. 91] Патриотизм и гражданственность тесно связаны с таким понятием как«общечеловеческие ценности». Мы живем в жестокий век, где казалось бы притаком высоком уровне развития науки, техники и человеческой мысли,продолжаются жестокие, варварские, а главное уносящие миллионы жизнейвойны, конфликты, умирают женщины и дети. Разве об этом мечтали наши деды ипрадеды? Для этого ли ценой своих жизней отвоевали нам мир в ВеликойОтечественной войне? Все это во многом по-новому ставит сейчас вопросы воспитанияпатриотизма и гражданственности в школе. 1.2 Сущность, функции и система гражданского воспитания. Политика – это форма общественного сознания, выражения и обеспечениекоренных интересов общества, социальных и национальных групп в областивнутреннего устройства жизни и международных отношений. Политическоесознание определяется мировоззрением, теорией и практикой обновленияобщества. Оно включает в себя совокупность общественно значимых взглядов,убеждений, ценностных ориентацией, формирующих реальные отношениясоциальных и национальных групп, отдельного человека к другим социальным инациональным группам и людям. Оно направлено на обеспечение коренныхинтересов людей, достижение общенародных целей. Политическое сознание – этоцелостное, устойчивое социально-психологическое образование, включающие всебя ряд психологических процессов и состояний человека. Его органическойчастью является политическая сознательность, которая показывает, насколькоовладел человек мировоззренческим политическими установками, проявляетстойкость в их проведении в жизнь. [22, 8, с. 117, 290] Политическая сознательность немыслима без развитого политическогомышления, способности глубоко осмысливать политические события, давать имоценку, делать правильный тактический и стратегические выводы относительнонаправления гражданского общественного развития. Политическое гражданскоесознание сопровождается политическими переживаниями, эмоциями,политическими чувствами высшего порядка. Активно развивающиеся в процессеобщественных отношений политическое мышление и чувства формируютполитические потребности. Они проявляются как нужда человека в политическомсознании, текущей информации, как мотивы и стимулы, побуждающие кобщественно-политичекой деятельности. Политические потребности определяютсилу и направленность политической воли, такого психологического состояниячеловека, когда он сознательно и целеустремленно совершает политическиепоступки, действия, акции. Политическое общегражданское сознание влияет настановление духовных потребностей и интересов, на нравственное,эстетическое, правовое сознание и поведение, на художественные идеалы ивкусы людей. [28, с. 176] В нашем обществе стоит задача формирования у молодежи политическойкультуры. Она предполагает высокое развитие политического гражданскогосознания во всей его совокупности: политической сознательности, мышления,чувств, потребностей и воли. Показатели политической культуры являютсяполитическая грамотность и активность в политическом самообразовании;умении вести дискуссию, оценивать общественные явления с общечеловеческих иклассовых позиций, отстаивать и пропагандировать свои политическиеубеждения, добиваться единства политической сознательности и действия,слова и дела. Политическая культура требует воспитания в детяхцелеустремленности и активности, ответственности и организованности,честности и сознательной дисциплинированности. Главный «механизм» формирования политического сознания заключается вактивном участии каждого человека в творческом созидательном труде,выработке политического курса развития общества, в свободном политическомдиалоге. Гражданское политическое воспитание представляет собой системуобщечеловеческого ценностного отношения к глобальным проблемам, социальнымгруппам, отдельным личностям, их деятельности, к явлениям общественнойжизни и сознания. Оно гражданское потому, что определяется принципиальнымиобщегосударственными, конституционными мировоззренческими позициями,воплощающимися в реальную практику общественных отношений. Оно политическоепотому, что обеспечивает уяснения школьниками идеалов и целей,стратегической и тактической линии строительства правового государства пообеспечению коренных интересов большинства народов. [11,с. 149] Система гражданского воспитания включает в себя: комплекс целей-функций, формируемых с учетом возрастных возможностей усвоенияобщегражданских и общечеловеческих политических идей детьми; содержание иформы гражданского воспитания в школе, внешкольных и общественныхорганизациях, средств массовой информации, трудовых коллективов. Ей присущипротиворечия и «механизмы» их разрешения, обеспечивающие также определенныекритерии гражданской воспитанности. Цели-функции гражданского политического воспитания разделяются наобразовательные, воспитательные и развивающие. Образовательная цель-функция заключается в том, чтобы раскрытьшкольникам общечеловеческие и общегражданские политические ценностныеориентации перестройки и обновления общества, вооружить школьников умениямиполитического диалога и культурного ведения дискуссии, ораторского иорганизаторского искусства, четкого и ясного изложения мысли в свободнойустной речи. Оно развивает способность эмоционального, убедительного,аргументированного монолога, обращенного к слушателям, формирует ушкольников устойчивую систему привычного ответственного гражданскогосознания, умения отстаивать свои убеждения, учит жить в условиях демократиии гласности. Воспитательная функция гражданско-политической работы с детьмипроявляется по мере включения учащихся в посильную и доступную общественно-гражданскую деятельность. Именно в ней происходит формирование у школьникатаких чувств высшего порядка, как патриотизм и интернационализм, а такжевысоких морально-политических качеств: порядочности, морально-политическойчистоплотности в отношениях с людьми, к общественному достоянию,сознательной дисциплинированности, ответственности, политического чутья,критичности, способности исправить свои ошибки. Развивающая функция гражданско-политической работы с детьмивытекает из образовательной и воспитательной. Гражданско-политическоепознание и деятельность формируют способность политического мышления,умения каждый общественно важный факт, событие осмыслить с позицией новогополитического мышления. Школьники учатся самостоятельно разбираться впотоке политической информации, давать ей оценку, противостоятьманипулированию их сознанием. [27, с. 144] Цели-функции гражданского политического воспитания реализуются вцелостном педагогическом процессе с учетом возрастных возможностей иособенностей детей. В современном мире вся атмосфера общественной и личнойжизни людей насыщена политической информацией, противоречивыми установками,оценками, ценностными ориентациями. Дети любого возраста, живя и действуя вэтой атмосфере, не изолированы от политических влияний и воздействий.Политическая идеология преломляется в их сознании под влиянием взрослых.Это требует от педагогов и родителей быть вооруженными знанием особенностейдетского восприятия политической информации, сознания и осмысления фактов исобытий. Школьники среднего возраста, подростки еще склонны к восприятиюконкретного и яркого в жизни, но начавшийся процесс самосознания побуждаетих к политическому осмыслению происходящего в мире и определению своегоотношения к нему. Они окрашенных в их воображении романтикой, стремятсязаслужить внимание и уважение старших товарищей. Эти особенности подростковлежат в основе требования самодеятельного характера общественныхорганизаций. В них мальчишки и девчонки проходят школу гражданскоговоспитания благодаря активной общественно полезной деятельности. [14,с. 87] Старшие школьники, юноши и девушки стремятся к выработке собственныхидеалов, определению жизненных целей, которые помогают найти место в жизни,выбрать профессию и реализовать себя как личность и индивидуальность.Основная масса современных юношей и девушек способна к глубокому освоениюидеи гражданственности и политических демократических ценностей,отстаиванию своих убеждений, к самостоятельной оценке политическойинформации. Цели и функции гражданского воспитания школьников достигаются иреализуются благодаря богатому содержанию целостного учебно-воспитательногопроцесса. Гражданский воспитательно-образовательный характер имеют всепредметы учебного плана. Естественно-математические дисциплины сегодняпрямо выходят на проблемы глобальной политики. В свете глубокореволюционных научных открытий миролюбивая полтика России предстает передучащимися как политика борьба за выживание человечества, сохранение жизнина Земле. Просчеты в воспитании, кризисные явления в жизни обществапорождают у некоторой части молодежи политическую инфантильность ииндифферентность, современную обломовщину, стремление замкнутся в кругуузколичных эгоистических интересов. Переживание школьникам психологическогосостояния отчуждения от общества, неполноценности, незрелости,непричастности, непригодности, обусловленного плохой организацией трудовогои нравственного воспитания, порождает гражданский вакуум, готовит всознании молодежи благоприятную почву для воспитания антиобщественных,антиконституционных влияний. Кроме того, официальное, нередко формальное, принудительноеполитическое воспитание в школе вступает в острое противоречие со стихийноскладывающимися обыденным сознанием молодежи. Обыденное отношениешкольников к личной и общественной жизни формируется в семье, внеформальном общении, под воздействием неорганизованных влияний средствмассовой информации. Некоторые ребята, получая в школе гражданско-политические знания, оценки политических событий, сталкиваются в семье сравнодушным отношением к трагическим событиям в стране, с мещанскимивзглядами, аполитичными высказываниями, с эгоистическим укладом семейнойжизни. 1.3 Патриотическое и интернациональное воспитание, формы воспитанияпатриотизма и гражданственности. Стержнем всего гражданского воспитания являются патриотизм иинтернационализм. Школа всегда развивала в детях всех народов России чувство свободы,единства, равенства и братства. Сущность понятия «патриотизм» включает всебя любовь к Родине, к земле, где родился и вырос, гордость заисторические свершения народа. Патриотизм неразрывно сочетается синтернационализмом, чувством общечеловеческой солидарности с народами всехстран. Особое место в интернациональном воспитании молодежи занимаетформирование чувств единства, дружбы, равенства и братства, объединяющихнароды России, культуры межнационального общения; нетерпимости кпроявлениям национальной ограниченности и шовинистического чванства. В этомпроцессе велика роль подлинного народной многонациональной культуры, вернойправде жизни. Ведущее место в процессе становления патриотического иинтернационального сознания школьников занимает содержание образования.Например, изучение истории знакомит с богатым патриотическими иинтернациональными традициями народов России. Обществоведение раскрывает детям суть реформы политическойсистемы, открывающей простор самоуправлению общества, создающей условия дляполного развития инициативы граждан; отлаживающей механизм демократическоговыявления и формирования интересов и воли всех классов и социальных групп;обеспечивающей условия для дальнейшего свободного развития каждой нации инародности, укрепляющей их дружбу и сотрудничество на принципахинтернационализма; радикально укрепляющей законность и правопорядок;создающей эффективный механизм, обеспечивающий своевременное самообновлениеполитической системы, развитие и внедрение во все сферы жизни принциповдемократии и самоуправления. [25, с. 171] Как и нравственность в целом, патриотизм и гражданственность носятдеятельный характер. Поэтому и их воспитание осуществляется в процессеорганизации разнообразной познавательной и практической деятельностишкольников.Процесс выработки нравственных представлений по вопросам патриотизма игражданственности осуществляется с учетом возрастных особенностей учащихся.В младших классах у ребят формируются самые общие представления о Родинекак о стране, где они родились и растут. Представления же учащихся среднихи старших классов о патриотизме и гражданственности становятся гораздо ширеи глубже. Вполне естественно, что чем богаче представление школьников опатриотизме и гражданственности, тем успешнее формируются их оценочныесуждения (взгляды) и развивается их моральное сознание по этим вопросам. В воспитании патриотизма и гражданственности большое значение имеетосознание учащимися сущности и важнейших сторон проявления этих качеств иих глубокое эмоциональное переживание. Именно на этой основе у школьниковкрепнет чувство любви к Родине, вырабатываются взгляды, убеждения иустановки поведения. Основным средством в решении этой задачи являетсясодержание обучения, а так различных форм внеклассной и внеурочной работы.Но что бы эта работа эффективно способствовала воспитаниюу учащихсяпатриотизма и гражданственности, она должна иметь определенную внутреннююлогику. Усилия учителей, классных руководителей, организаторов должны бытьнаправлены прежде всего на обогащение учащихся знаниями, Относящимися космыслению различных сторон патриотизма и гражданственности. Какие же вопросы здесь имеют наиболее важное значение? Любовь кРодине появляется у человека с возникновением чувства привязанности к темместам, где он родился и вырос и с которыми у него связаны яркиеэмоциональные переживания. Об этой привязанности к родным местам оченьхорошо писал Лев Толстой: «Без своей Ясной Поляны я трудно могу себепредставить Россию и мое отношение к ней». Чувство привязанности и представления о родных местах расширяется иуглубляется за счет познания своей страны, ее прекрасной и разнообразнойприроды
, богатства ее недр и могущества рек, широты ее озер и необозримыхморей. Каждый из учебных предметов обладает в этом отношении своимиспецифическими средствами и возможностями. Но нельзя забывать и о роливнеклассной и внеурочной работе в этом аспекте. Для этого используютсяэкскурсии на природу, конкурсы рисунков и проектов на тему «Мой край»,различные викторины и лектории. Это позволяет школьникам не только получитьновые знания о истории родного края, но и на основе своего жизненного опытаи эмоциональных переживаний делиться ими с другими. [12, с. 329] Существенной стороной развития патриотического и гражданскогосознания учащихся является усвоение ими фактического материала огероической борьбе нашего народа против иноземных захватчиков, о егобезграничной вере в силу и могущество Родины. Здесь по мимо уроков русскогои родного языка, а так же уроков истории, проводятся различные утренники,литературные вечера посвященные Дню Победы,23 февраля. Нельзя забывать также о интеллектуальных и развивающих играх, конкурсах песен и стихов,выступлениях перед ветеранами и участниками войн, тесном общении с ними. Патриотизм включает в себя осознание прогрессивной роли передовыхдеятелей нашей страны в развитии общественной мысли и революционномпреобразовании общества, их горячей любви к родине. Известный французскийпросветитель Шарль Монтескье (1689- 1755) подчеркивал, что «лучшее средствопривить детям любовь к Отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была уотцов». Ознакомление с жизнью и деятельностью А.Н. Радищева, А.С. Пушкина,декабристов, А.И. Герцена, В. Г. Белинского, Н. А. Добролюбова, классиках«Серебряного и Золотого века», все это дает учащимся представление опатриоте, носителе передовой идеи. 1.4Воспитание гражданина в современной школе. Закончился XX век, который принес нашей стране великие бедствия:революции, войны, массовые репрессии народов России со стороны государства,непродуманные реформы и, как результат, экономические и политическиекризисы. Иногда в тяжелые минуты казалось, что Россия теряетгосударственную самостоятельность. Но на помощь всегда приходилипатриотические традиции, национальная гордость, национальное самосознание.Национальное самосознание неразрывно связано с патриотизмом, содействующиммобилизации сил общества на решение возникших перед ним задач, облегчающимпреодоление трудностей и испытаний. Согласно И. Канту, самосознание иосознания внешнего мира согласуются между собой: "Сознание моегособственного бытия есть одновременно непосредственное осознания бытиядругих вещей, находящихся вне меня". Не осознав себя представителем одногоиз этносов, носителем одной из национальных культур, человек неизбежнобудет считать свою культуру, свой обычай и традиции единственно разумными иверными. Все отличное будет казаться ему чуждым,враждебным. Об особенностях российского патриотизма писал известный прозаик В.Тендряков: "Все русское стало вдруг вызывать возвышению болезненнуюгордость... Что не по-русски, что напоминает чужеземное - все враждебно.Папиросы - гвоздики "Норд" стали "Севером", французская булка превращаетсяв московскую булку, В Ленинграде исчезает улица Эдисона: « Ходили слухи,что один диссертант доказывал: Россия - родина слонов". Тендряков В.объясняет такие настроения, взгляды особой психологией победителей, котораябыла у советских людей в послевоенный период: невозможно одержать победу ине ощутить самодовольстве, не проникнуться враждебной подозрительностью: атак ли тебя принимают, как ты заслуживал? Для преодоления отрицательныхпоследствий державного патриотизма необходимо национальное самосознание,которое является важнейшим шагом к принятию многообразия других культур.[17, с. 190] В период перестройки и после распада СССР обрушилась другаякрайность. В сознании россиян всеми способами вырабатывалось убеждение втом, что все чужое, иностранное достойно подражания и изучения. Результатомтакого воспитания стало пренебрежение ко всему отечественному, отсутствиесознания собственного достоинства как русского человека и недостаточноразвитое чувство патриотизма. Эти мысли прослеживаются в сочиненияхучащихся: сейчас, наверное, не за что любить Родину, так как она ничего длятебя не делает (Александр С.)", ": для меня патриотизм не имеет большогозначения (Олег Ч.)"; "Любить Родину надо, по-нашему поколению ее любить неза что, она ничего нам не дала, почти ничего. Может это чувство возникаетоттого, что у нас такое правительство? И мы все время сравниваем нашестрану с Западом: « Я до сих пор не могу понять - люблю свою Родину илинет. У наших родителей чувство любви к Родине угасает. Если правительствобудет работать в интересах людей, то мы будем любить свою Родину игордиться ей (Лена Т)». Ситуация, сложившаяся в России за последниедесять лет, необычна. Старое общество, с его экономикой, политикой,идеологией разрушено, а новое формируется в условиях отсутствия новойидеологии. В обстановке идеологического вакуума включается системапереработки информации, заложенная в массовом сознании. Началась переоценкаценностей. Говорят, что настоящий гражданин любит свою Родину. Но что такоеРодина? Родные люди, родной дом, березки? Но вокруг так много проблем:нищета, безработица, высокие цены, война в Чечне. Это тоже любить? Это тожеРодина? Это сложные вопросы. Нельзя любить непродуманные решенияправительства. Но истинный гражданин, не любя их, переживает боль итрудностей своей Родины. В.А. Сухомлинский писал: "Родина - твой дом, твояколыбель. В родном доме не все бывает гладко и не все хорошо». Настоящийгражданин должен понять, что без его действия ничего не изменится. Учащиеся пишут: "В моих делах чувство патриотизма не проявляется. Однако, когда потелевизору передают, что на войне снова убили наших солдат: мне становитсяобидно за свою страну (Лина Ц.)"; ": я берегу природу, не бросаю мусор,покупаю отечественную продукцию (Марина К.); "чувство патриотизмапроявляется у меня на общегородских субботниках, работе на пришкольномучастке (Таня П.); "любить свою Родину - это значит помогать в решениипроблем, связанных с экологическими загрязнениями (Наташа К.)"; "Я думаю,что любовь к Родине проявляется в том, как ты относишься к армии, службе заОтечество: Любовь моя искренняя, и я ее люблю за то, что она воспитываетхарактер, отвечает за нас (ЕвгенийВ.)". В настоящее время мы являемся свидетелями и участниками процессапостепенного перехода к поискам ответа на вопросы: чему и как учить? Должнали школа заниматься воспитанием или это обязанность только семьи? Естьразные точки зрения на данную проблему. Например, есть авторы, которыесчитают, что учитель истории не должен заниматься воспитанием патриотизма,любви к «малой» в том числе. Думается, что чувство национальногосамосознания (а его подъем неизбежен как ответ на крупные социально-политические потрясения последнего времени) и чувство любви к Отечествудолжны быть воспитаны в человеке семьей и школой. Выпускница школы пишет:"Я думаю, что воспитанием должны заниматься как родители, так и школа, иобщество. С самого раннего возраста изучать искусство патриотизма должнозакладываться родителями, в дальнейшем воспитываться в школе. И,естественно, общество играет в истории различных народов, населяющихРоссию, немаловажную роль. Ведь оттого, в каком окружении находится человек- зависит многое. Вспомним, как наша страна праздновала 55-летие Победы вВеликой Отечественной войне, как относились в эти дни к ветеранам: ихстарались окружить вниманием и уважением. Жаль, что этим вниманием изаботой ветеранов окружают не каждый день. По моему мнению, сейчас нехватает молодым людям чувства патриотизма и этот недостаток нужновосполнить (Виолета Ц). И так, задача поставлена, верно. Современная школа призванаосуществить гармоничное развитие личности. При этом ведущая роль отводитсяименно воспитанию. "Под образованием в настоящем Законе понимаетсяцеленаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека,общества, государства:" (Закон РФ "Об образовании". Преамбула). Считаю, что воспитание любви к Родине должно стать основной задачейшколы. Тот, кто не любит своей страны, ничего любить не может. Но, решаяэту задачу, не стоит повторять тех ошибок, которые были допущены ранее вделе патриотического воспитания:1)необходимо резко различать национальное и националистическое воспитание; 2)воспитание патриотизма должно строиться на конкретной историческойпочве, необходимо активно использовать краеведческий материал; 3)необходимацеленаправленная работа по гражданскому образованию в рамкахпатриотического воспитания, так как низкая политическая культура, незнаниеосновных положений Конституции РФ, подмена понятий "Отечество" и"Государство" (как показывают ученические работы), не могут способствоватьформированию отечественной личности, подлинного патриота страны. На роли гражданского образования в системе патриотического воспитаниябы хотелось остановиться подробнее. Как уже отмечалось, после краха старойпартийно-государственной идеологии наблюдалась некоторая растерянность упедагогов, особенно гуманитарного цикла. Со временем стало ясно, что все-таки необходима система позиций, принципов, целей, которая должнаобъединять общество. Такой объединяющей системой может статьгражданственность - нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долга иответственности человека перед гражданским коллективом, к которому онпринадлежит, в готовности отставать и защищать от всяких посягательств наего права и интересы. Гражданственность – это единство правовой, политической инравственной культуры. Содержание всех школьных предметов нацелено наформирование гражданина, патриота. Но особенно велика в этом рольгуманитарных предметов, прежде всего литературы, обществознания, истории.Еще Н.М. Карамзин утверждал: "Простой гражданин должен читать историю. Онамирит его с несовершенством видимого порядка вещей, как с обыкновеннымявлением во всех веках, утешает в государственных бедствиях,свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие игосударство не разрушалось; она питает нравственное чувство и праведнымсудом своим располагает душу к справедливости, которая утверждает нашеблаго и согласие общества". Большие возможности для гражданского образования школьника содержатся всодержании большинства учебных предметов. Незаменимую роль играет в школе специальный курс "Граждановедение",который решает те задачи гражданского образования, которые не могут решитьлитература, география, история. Этот курс содержит сведения о государстве,законах, правах и обязанностях человека, о его культуре, о гражданскихдобродетелях. Таким образом, при соответствующей организации учебного ивоспитательного процесса, определили национальных приоритетов возможновоспитание у молодого поколения чувства патриотизма, гражданственности,формирование национального самосознания, уважения к историческому икультурному наследию народов России и всего мира, к человеческой личности,правам человека. Мы живем в жесткое время, полное драматизма, но гражданстраны не покидает надежда на возрождение России, ибо (как пишет в своейработе ученица Настя Ф.) "у нее героическое прошлое и большое будущее". Глава II. Исследование проблемы патриотического и гражданского воспитания Для разрешения выше поставленных проблем и задач проводилисьисследования на базе средних общеобразовательных школ №8 и №23 с 5 по 11классы. Основная задача исследовательской работы следующая: 1. Достичь полного взаимодействия между всеми субъектами воспитательного и образовательного процессов, а также родителями в воспитании патриотизма и гражданственности школьников, любви к малой родине и своему Отечеству. 2. Через различные формы работы привить ребенку ощущение себя как гражданина своей страны и истинного ее патриота. Чтобы подтвердить гипотезу исследования, основанную на том, что всовременной России не уделяется должное внимание патриотическому игражданскому воспитанию, что ведет к падению нравственности и духовности.Это ведет к падению нравственности и духовности, а следовательно кдеградации Российского общества, забвению исторической памяти, а современем и к гибели Отечества. Для подтверждения гипотезы были использованы следующие методы: беседа,метод наглядности, метод театрализации, метод воспитывающей ситуации,анализ, синтез, сравнение, рассказ. Процесс выработки нравственных представлений по вопросампатриотизма и гражданственности осуществляется с учетом возрастныхособенностей учащихся. В младших классах у ребят формируются самые общиепредставления о Родине как о стране, где они родились и растут. Школьникисреднего возраста, подростки еще склонны в восприятию конкретного и яркогов жизни, но начавшийся процесс самосознания побуждает их к политическомуосмыслению происходящего в мире и определению своего отношения к нему.Старшие школьники, юноши и девушки стремятся к выработке собственныхидеалов, определению жизненных целей, которые помогают найти место в жизни,выбрать профессию и реализовать себя как личность и индивидуальность.Основная масса современных юношей и девушек способна к глубокому освоениюидеи гражданственности и политических демократических ценностей,отстаиванию своих убеждений, к самостоятельной оценке политическойинформации. Вполне естественно, что чем богаче представление школьников опатриотизме и гражданственности, тем успешнее формируются их оценочныесуждения (взгляды) и развивается их моральное сознание по этим вопросам. В воспитании патриотизма и гражданственности большое значение имеетосознание учащимися сущности и важнейших сторон проявления этих качеств иих глубокое эмоциональное переживание. Именно на этой основе у школьниковкрепнет чувство любви к Родине, вырабатываются взгляды, убеждения иустановки поведения. 2.1. Литературно – документальная композиция, посвященная дню памятижертвам политических репрессий. Героическая история нашей Родины, летопись подвигов народа всегда былиярким светом, озаряющим мир современности и дорогу в будущее. Актуальностьтемы. Проблема гражданственности и патриотизма не нова. Патриотизмроссийского народа вызывал в начале XX в. беспокойство у интеллигенции.Так, Л. Толстой сокрушался, что в годы Русско-японской войны 1904-1905 гг.россияне не проявили должного патриотизма и сдали Порт-Артур. «Мне странно,-писал он, - что у моих сыновей нет патриотизма... Я вижу молодых людей,которым это нипочем... В наше время этого не было бы. Умереть всем, но несдать». Вослед Толстому вторил П. Струве, констатировавший в 1910 г., чтомы сейчас «стали перед необходимостью напрячь все усилия для того, чтобызажечь и организовать угасший в народе патриотизм». Минуло 100 лет. За это время Россия пережила всплески и анти-патриотизма (Первая мировая и Гражданская войны), и патриотизма (ВеликаяОтечественная война). Мы гневно и непримиримо презирали геноцид иноземныхзахватчиков, однако не гнушались проявлять геноцид по отношению ксобственному народу. Несмываемым позором останется в нашей истории ГУЛАГ имиллионы исковерканных там судеб.Отсюда целями данного мероприятия было: 1. Воспитания уважения к опыту прошлого. 2. Вызвать чувство сострадания к невинно осужденным и репрессированным. 3. Показать героизм и твердость духа у людей, которые ценою собственной жизни отстаивали свои взгляды и убеждения. Думаю, что актуальность данной темы очевидна, так как кому, как нинам – потомкам узников, осужденных по навету, доносу, за принадлежность кнациональности, рассказать людям грустную историю наших дедов и отцов.Сценарий разработан с учетом возрастных особенностей детей (9-11класс). Вседействие построено на основе местного материала, так как частью Гулага былнаш город – это наша история, наша память, без которого не может историинастоящего и будущего. Были взяты стихи местных поэтов, таких как НораПфеффер, Л.Н.Гумилев, Д. Кугультинов и др., а также воспоминаниязаключенных нашего города таких, как Ефросинья Керсновская, Н. Супруненко,М. Колпакова. Форма мероприятия литературно – документальная композиция, так жевыбрана не случайно. Очень удачно переплелись между собой театрализация иинформационная справка, а также костюмы всех действующих лиц. Наиважнейшуюроль в композиции сыграла и музыка, которая усиливала трагизм и пафос слов,выраженных еще и танцем. Память, обращенная к прошлому должна статьисторическим уроком, который нельзя и опасно забывать. Старшеклассники малознают об условиях содержания заключенных, поэтому в сценарий были включеныстаницы их жизни в Гулаге. Поколением этих людей был построен прекрасный город за Полярнымкругом, с помощью примитивных орудий труда: тачка, кайло и др. Не смотря натысячи жизней невинно осужденных, из различных слоев населения какинтеллигенции, так обычных работяг, в лагере жили надеждой, верой илюбовью. Декорации, передающие историзм событий, эмоциональность ичувственность исполнителей не оставили зрителей равнодушными. Зал проживалцелую жизнь, вместе с героями, переживал и плакал. Думаю, что это состояние, удачно отражают слова: «…Мы выжили, а тех затерян след. Бесцельны поиски, их нет на свете… Но правда есть! Пройдет пусть много лет, И спросит Родина: «Где мои дети?» В ответ на глыбе черного гранита Навеки врежется суровая строка: «Ничто не позабыто. Мы помним вас безвинные зека»… 2.2. Праздник, посвященный 8 марта. «Родина – мать», такое обращение встречается в творчестве многих писателей,поэтов, а также в трудах мыслителей и политиков: «Человеку – Родина какродная мать,Любит правду горькую в споре принимать».Любовь к Родине появляется у человека с возникновением чувствапривязанности к тем местам, где он родился и вырос и с которыми у негосвязаны яркие эмоциональные переживания. Об этой привязанности к роднымместам очень хорошо писал Лев Толстой: «Без своей Ясной Поляны я трудномогу себе представить Россию и мое отношение к ней». Человек подрастает,становится старше, но где бы он ни был воспоминания об отчем доме, его уютеон пронесет через всю жизнь. Тема мероприятия была выбрана не случайно: во-первых, это даньтрадиционному празднику, взявшему начало в XX столетье – МеждународномуЖенскому Дню; во-вторых, нужно было пронаблюдать сохранность меж поколенныхсвязей. Для того, чтобы провести это праздник, старшеклассникам были данызадания подобрать материал о мамах, бабушках. Сюда вошли стихи, песни,проза, основанные на истории празднования Международного Женского дня вРоссии. Первоначально этот праздник, был днем борьбы за права женщин, азатем в праздник воспевания и почитания женственности.Отсюда целями данного мероприятия было: 1. Познакомить школьников с традицией празднования 8 марта. 2. Формирования чувства любви к Родине через материнскую любовь. 3. Воспитание патриота через почтение и уважение к отчему дому. Представленный сценарий учитывает возрастные особенности детей, а также все возможные эмоциональные проявления. При разработке сценария никто неостался без внимания. Прекрасные стихи, песни были посвящены учителям,мамам, бабушкам, одноклассницам.Выступления готовили сами ребята, они ответственно и заинтересованноотнеслись к подготовке и проведению праздника. Активность школьников небыло предела, так как они знали, что на праздник придут их мамы, бабушки иучителя. В каждый номер, в каждое слово была вложена вся гамма чувств поотношению к зрителям. Огромную помощь в данном празднике сыграли учителя, ведь они в своюочередь тоже являются чьими-то матерями и бабушками. В сценарии есть такиеслова:«Слова мама – мать – одни из самых древних на земле и почти одинаковозвучат на языке всех народов. Словом мать называют и свою Родину, что онапо-матерински относится к своим детям – народам ее населяющим. И всеучителя не могут не относиться по-матерински к своим детям – ученикам».При подготовке сценария дети настолько прониклись атмосферой нежности,чуткости, что мы порой отходили от прописанных слов и говорили то, чточувствовали. Эмоциональный настрой зала возрастал, начиная с самых первыхслов. Никто не смог остаться равнодушным. 2.3. Классный час «Письма Путину». Еще одним наглядным примером уровня воспитания патриотизма игражданственности является классный час «Письма Путину», разработанный дляшкольников 5-го класса. Формой мероприятия выбрана – беседа.Были поставлены следующие цели:1. Познакомиться с ветвью государственной власти – Институтом Президентства. 2.Показать систему работы Президента Р.Ф. 3.Показать, что основной задачей Президента является: уважение прав исвобод человека и гражданина, соблюдение законов России, сохранениецелостности государства и служение своему народу. 4.Воспитание патриотизма и гражданственности, чувства любви к Родине ушкольников.Выбранная тема, вовсе не случайна. Ведь по ходу беседы было очень легкопонять: смотрят ли ребята новости, что думают по тому или иному поводу,разговаривают ли с ними родители на политические темы. Постановка классного часа полностью соответствовала возрастнымособенностям детей. Они охотно отвечали на вопросы и задавали свои, а такжес интересом слушали новую для них информацию. Мы о многом успелипоговорить: о сроке Президентства, гербе, гимне, о присяге и конституции, атак же о правах и обязанностях Президента. Я задавала им различные вопросы: - Ребята, ваши родители говорят на тему выборов? Как они оцениваютполитику В.В.Путина как президента, что говорят о нем, как о человеке? - А, на сколько сроков избирается наш президент? Ответы были абсолютно разными и неординарными:Саша Т. : Путин много сделал для нашей страны, он честный и добрый, я быхотел быть на него похожим, особенно заниматься каратэ.Вова К.: Владимира Владимировича очень уважает мой папа, он говорит, чтоПутин укрепил стану и дал отпор Америке.Маша С.: Президент поднял зарплату людям и пенсии, подружился с другимистранами, сделал Россию сильнее… «Вы маленькие граждане России! - обращалась я к ним, - как вы думаете,многое ли зависит от Президента в нашей жизни?».Ответы были разными, но мы смогли вместе выделить самое главное. Итогом нашего разговора, стали письма, которые ребята адресовалиПрезиденту.« Мне бы очень хотелось, чтобы вы выразили свои самые сокровенные желания инадежды в письме новому Президенту. Предлагайте, спрашивайте, желайте!».Ребята писали искренне, с серьезностью, неподходящей возрасту:Павел К.: «Уважаемый господин, Президент! Желаю вам удачи на выборах!...».Стас Р.: «Здравствуйте, Владимир Владимирович! Я уверен, что вы победите.Мне бы хотелось только, чтобы вы повысили зарплату и пенсию, а так вымолодец…».Кирилл Ш.: «Путин, я хочу вам сказать, что вы самый лучший в Россиипрезидент! Желаю, чтобы вы были им всегда. Еще я уважаю ваш труд, что выстараетесь сделать Россию лучшей страной…».Саша Т. : «Дорогой Владимир Владимирович! Я знаю, что вы заняты, но все жеочень вас попрошу: моя бабушка – ветеран, не могли бы вы поднять ей пенсиюи остальным ветеранам тоже…». Я думаю эти письма говорят сами за себя. Воспитание патриотизма игражданственности начинается с самого раннего детства, необходимо еще вначальной школе вызывать у ребят интерес к политической жизни в стране. Всовременном мире вся атмосфера общественной и личной жизни людей насыщенаполитической информацией, противоречивыми установками, оценками,ценностными ориентациями. Дети любого возраста, живя и действуя в этойатмосфере, не изолированы от политических влияний и воздействий.Политическая идеология преломляется в их сознании под влиянием взрослых.Это требует от педагогов и родителей быть вооруженными знанием особенностейдетского восприятия политической информации, сознания и осмысления фактов исобытий. 1. Концерт «Многоликий мир искусств». Школа всегда развивала в детях всех народов России чувство свободы,единства, равенства и братства. Сущность понятия «патриотизм» включает всебя любовь к Родине, к земле, где родился и вырос, гордость заисторические свершения народа. Патриотизм и гражданственность включают всебя взаимосвязанную совокупность нравственных чувств и черт поведения:любовь к Родине, лояльность в отношении к политическому строю; следование иумножение традиций своего народа; бережное отношение к историческимпамятникам и обычаям родной страны; привязанность и любовь к родным местам;стремление к укреплению чести и достоинства Родины, готовность и умениезащищать ее; воинская храбрость, мужество и самоотверженность; нетерпимостьк расовой и национальной неприязни; уважение обычаев культуры других страни народов, стремление к сотрудничеству с ними. Особое место в интернациональном воспитании молодежи занимаетформирование чувств единства, дружбы, равенства и братства, объединяющихнароды России, культуры межнационального общения; нетерпимости кпроявлениям национальной ограниченности и шовинистического чванства. В этомпроцессе велика роль подлинной народной многонациональной культуры, вернойправде жизни. Именно поэтому мною был разработан сценарий «Многоликий мир искусств»,ибо ничто не дает более полного представление о народе и нации в целом, чемкультура и творчество. Целями данного мероприятия было: 1. Сформировать у школьников гуманизм в отношении другихнародов. 2. Вызвать интерес к культуре и творчеству разных стран. 3. Показать положительное влияние различных иностранных течений, на формирование нашей культуры. Концерт «Многоликий мир искусств» стал заключительным этапом«недели искусств», проходящей в школе, каждый день которой был посвященопределенной тематике. Сюда были включены такие мероприятия как: iкольныйконкурс чтецов «Чудесная страна детства», школьный конкурс чтецов «В странедетства», вечер японской поэзии, дискотека, «Вечер старинного романса»,классные часы «Искусство в нашей жизни». При подготовке мероприятия учитывались возрастные особенности детей, атак же их культурный уровень. Задействованы были учащиеся всей школы, никтоне остался без внимания. Огромная роль в создании праздничной атмосферыбыла отведена ведущим. Они не просто представляли номера, а были связующимзвеном между зрителями и участниками концерта. На них так же налагаласьинформационная нагрузка и логические связки между выступлениями. Так же были использованы различные методы: словесный метод(рассказ и чтение в слух), наглядны (наблюдение), а так же методпедагогического воздействия. В ходе мероприятия удалось реализовать поставленные цели, нетолько познакомить детей с новой информацией, но и вызвать непосредственныйинтерес к разнообразию культур, традиций, обычаев народов, существующих нанашей планете. Здесь же подводились итоги по всем проведенным ранеемероприятиям, ребята награждались подарками, памятными призами. Заключением мероприятия стала песня О. Газманова «Друг», которуюисполняли все участники концерта. Через все исполнение песни была проведенаодна мысль: «Где бы мы ни были, куда бы не забросила нас судьба, рядомвсегда есть верные друзья. И, неважно кокой они национальности ивероисповедания, каких взглядов и убеждений придерживаются – главное, чтоони всегда готовы прийти на помощь!». 2. Праздник, посвященный дню Победы. Большую роль в воспитании патриотизма и гражданственности играетпраздник, посвященный Дню Победы. Через год наша страна будет отмечатьшестидесятилетие этой даты, а вот следующую круглую дату, мы, пожалуй,будем отмечать без ветеранов. Еще совсем немного и не останется очевидцевтех страшных лет. Подрастающее поколение все меньше и меньше знает об этойвойне, которая унесла более двадцати семи миллионов жизней нашихсоотечественников. Наиважнейшая задача школы: сохранить межпокаленныесвязи в различных формах и методах. Организатор играет большую роль в интеграции воспитательного иобразовательного процессов, он координирует и мобилизует педагогическийколлектив на наибольшую успешность этих процессов. Именно поэтому он долженпомнить основные и самые значимые даты нашей истории, чтобы черезтворчество достучаться до сердец своих воспитанников. В этом году был разработан сценарий, посвященный празднованию ДняПобеды – этот праздник заключительный этап в цикле мероприятий, проведенныхв школе. Дети получили задания (учитывая возрастные особенности): найтиматериал о пионерах- героях, работе в тылу, партизанском движении. Длястарших классов разработана викторина «Знаешь ли ты историю ВеликойОтечественной Войны?». Проделанная работа вызвала большой интерес участияшкольников, итогом стал праздник, посвященный Победе. Были поставлены следующие цели: 1.Воспитание любви к Родине. 2.Уважение памяти павших за их мужество и стойкость в борьбе противфашизма. 3.Показать массовый героизм собственного народа, включая детей. Представленный сценарий учитывает возрастные особенности детей,уровень подготовленности участников, возможные эмоциональные воздействия, атак же психологическую атмосферу всего мероприятия в целом. Была выбранаформа литературно- музыкальной композиции, которая рассчитана на 25 – 30минут. В ходе подготовки мероприятия дети прониклись чувствомсопричастности к прошлому, состраданием, уважением к подвигу дедов и отцов.Разве не дойдут такие слова до еще такой чистой души ребенка: Юные, погибшие герои, Юными остались вы для нас! Мы – напоминание живое, Что Отчизна не забыла вас. Жизнь иль смерть и нету середины, Благодарность вечная вам всем: Маленькие, стойкие мужчины, Девочки, достойные поэм. Сколько вас веселых и влюбленных По родной земле погребено? Вы сегодня в легком шуме кленов, Тихо постучавшихся в окно. На протяжении всего мероприятия в зале стояла напряженная тишина, всевзоры были устремлены на сцену. Немаловажную роль сыграла художественноезала, которое позволяло наиболее полно передать атмосферу трагизма ибезысходности. Так же огромную роль сыграла подборка музыки, при подготовкемероприятия: сюда вошли песни военных лет, народное творчество. Образ матери,потерявшей сына на этой бесчеловечной войне, и обращающейся к погибшему,стал заключением всего мероприятия, а так же итогом поделанной работы: «Сыночек, не ты ли похоронен здесь? А может ты сын другой матери? Можетона не в силах принести тебе цветы? Все – равно… Зови меня матерью! Скольколет прошло? Сколько весен отшумело, а я все помню! Помню, ты прижался кмоей щеке и сказал тихо – тихо: « Не думай обо мне плохо мамочка! Ты наделила меня такой любовью кземле, людям, что никакая пуля не посмеет пробить мое сердце!». Заключение В результате исследовательской работы со школьниками были рассмотреныпричины политического, духовно – нравственного, морального и экономическогокризисов нашего общества. Резкие всплески преступности и насилия,алкоголизма и наркомании – иногда в тяжелые минуты казалось, что Россиятеряет государственную самостоятельность. Но, на помощь всегда приходилипатриотические традиции, национальная гордость, национальное самосознание.Как и прежде в особо трудные моменты истории страна мобилизовала все силына решение проблемы. В настоящее время мы являемся свидетелями и участниками постепенногопроцесса переоценки ценностей, возрождение гражданских, а такжепатриотических взглядов и убеждений. Думается, что чувство национальногосамосознания (а его подъем неизбежен как ответ на крупные социально-политические потрясения последнего времени) и чувство любви к Отечествудолжны быть воспитаны в человеке семьей и школой. С самого раннего возраста изучать искусство патриотизма должнозакладываться родителями, в дальнейшем воспитываться в школе. И,естественно, общество играет в истории различных народов, населяющихРоссию, немаловажную роль. Ведь оттого, в каком окружении находится человек- зависит многое. Вследствие этого, первоочередными задачами школы является: 1. Необходимо резко различать национальное и националистическое воспитание. 2. Воспитание патриотизма должно строиться на конкретной исторической почве, необходимо активно использовать краеведческий материал, Традиции и культурные ценности. 3. Особое внимание стоит уделить политической грамотности учащихся, очень важно научить их свободно разбираться в огромном потоке существующих ныне партий и течений. 5.Необходима целенаправленная работа по гражданскому образованию в рамках патриотического воспитания, так как низкая политическая культура, незнание основных положений Конституции РФ, подмена понятий "Отечество" и "Государство", не могут способствовать формированию отечественной личности, подлинного патриота страны. 6. Эстетического воспитания, а в частности формирование «чувства прекрасного», должно быть неразрывно связано с гражданскими и патриотическими основами воспитания. Изучив ситуацию, которая существует в школе, а также особенности воспитательного и образовательного процессов, можно сделать следующие выводы: . педагоги, полностью осознают проблемы патриотического и гражданского воспитания, стоящие перед школой; . на сегодняшний день существует необходимость разработки каждой школой путей, методов, средств и форм реализации Президентской программы в этом направлении; . школьники понимают, что они являются гражданами России и будущее зависит от них, а без любви к Отечеству, к знанию ее истории, Великой России не построить; . Все выше изложенное приводит, нацеливает на непосредственное взаимодействие всех субъектов учебно –воспитательного процесса, а именно: школы, семьи и общества. В подтверждение всему вышеперечисленному можно привести слова В. Г.Белинского: «В полной мере и здоровой натуре тяжело лежат на сердце судьбыРодины; всякая благородная личность глубоко осознает свое кровное родство,свои кровные связи с отечеством… Любить свою родину – значит пламенножелать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своихспоспешествовать этому». Гипотеза исследования подтверждена, цель и задачи выполнены. Библиография 1. А.Т. Степанищев. История Отечества – преподавание в школе. – М., 2001. 2. Политология. Энциклопедический словарь/ под ред. Аверьянова Ю.И., М.,1993. 3. И. О.Ионов. Цивилизация в истории человечества. Брянск, «Курсив», 1998. 4. И. О.Ионов. Российская цивилизация. – М.,2000. 5. Л.С. Выгодский. Нравственное воспитание/ Пед. психология. – М.,1991. 6. В.Д. Сиповский «Родная старина». – М./ Современник, 1993. 7. А.Ф. Никитин, Я.В.Соколов. Граждановедение. – М., 1991. 8. Ради жизни на Земле/ cоставитель А. Ф. Фоменко. – М., 1990. 9. М.А. Кисель. Историческое сознание и нравственность. – М., 1995. 10. Гнездовье вьюг/сборник/редактор-составитель Бариев Ю. – Дудинка, 1994. 11. Конституция Р.Ф. – М.,1995. 12. С.С. Фролов. Социология. – М.,2003. 13. Политология. Курс лекций/под ред. Миронова А.В. – М., 1993. 14. В.П. Островский, А.И. Уткин. История России / «Дрофа». – М.,1999. 15. И.П. Подласый. Педагогика/кн.2./ «Владос». – М.,1999. 16. С.П. Баранов. Педагогика./ «Просвещение». – М., 1997. 17. ж. Специалист./№3. 2003. 18. ж. Специалист./№6. 2002. 19. ж. Специалист./№1. 2002. 20. ж. Специалист./№4. 2003. 21. ж. Специалист./№6. 2003. 22. И.Ю. Кулагина. Возрастная психология. – М./ «Сфера», 2003. 23. Страничка Интернета/Rambler/Образование/@. ru 24. Страничка Интернета/Rambler/Пед. наука/@. ru 25. Страничка Интернета/Rambler/Воспитание/@. ru 26. Страничка Интернета/5-ballow/Образование/@. ru 27. Страничка Интернета/5-ballow / Воспитание /@. ru 28. Страничка Интернета/5-ballow /Военное и патриотическое воспитание /@. ru