Федеральное агентство по образованию РФ
ГОУ ВПО Саратовский государственный технический университет
Институт социального и производственного менеджмента
Факультет управления социальными системами
Кафедра менеджмента туристического бизнеса
Курсовая работа
По дисциплине Социология досуга
на тему: «Досуг богатых и бедных»
Выполнила: ст. каф. МТБ
гр. СКС-31 з/о
Годжаева Э.Б
Проверила:
Отнюкова М.С.
Саратов 2009
Содержание
Введение
Глава 1 Досуг богатых и бедных
1.1 Досуг бедных
1.2 Досуг богатых
1.3 Туризм как показатель социального статуса
Глава 2 Исследование досуговых предпочтений богатых и бедных
Заключение
Список использованных источников
Приложение
Введение
В наступившие тяжелые времена людям стало трудно выбирать, как провести досуг. Кризис заставляет людей работать в два-три раза больше за ту же заработную плату, если не меньше. Человеку совсем не остается времени на себя. Он устает и все чаще досуг принимает пассивную форму. Как бы сказал Лес Хейвуд: досуг стал пониматься как остаточное время. Тяжелая экономическая ситуация в стране резко выделила два полюса, две страты: богатых и бедных. Но в любые времена человеку свойственно отдыхать. Но как он будет проводить свое время, зависит от многих показателей, в том числе и от уровня жизни.
Данная тема актуальна в наше неспокойное время. Кризис - преступность растет. Народ необходимо чем-то занять, а то получится как в поговорке: все пороки от безделья. На что направить эмоции и энергию людей, удрученных сложившейся ситуацией? Целью данной работы является исследование возможностей для проведения досуга полярными стратами, а также их досуговые предпочтения, т.е. какие у людей есть возможности для проведения досуга и как они хотят провести его на самом деле.
Объектом данной работы являются богатые и бедные люди. Предметом – досуг данных социальных страт.
Для решения цели поставлены следующие задачи: понять из чего восходят понятия богатые и бедные, т.е. определить кто такие бедные, и кто такие богатые, рассмотреть, как проводят досуг данные категории людей, рассмотреть туризм как показатель социального статуса.
Во второй половине работы будет проведено конкретное исследование, на основании которого будут выделены категории людей и их досуговые предпочтения и реальные возможности.
Глава 1 Досуг богатых и бедных
Для начала необходимо определить кто такие бедные, и кто такие богатые. В этом нам поможет понятие социальной стратификации. Социальная стратификация – это дифференциация некоторой данной совокупности людей (населения) на классы и группы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов общества[1]
.
Социальная стратификация - это совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности, бедных, зажиточных, богатых. Неравенство и бедность — понятия, тесно связанные с социальной стратификацией[2]
. Стратификация основывается на неравенстве. Бедные и богатые не равны по своим доходам, престижу своего рода деятельности, политическому весу. Иными словами, у них разный ранг, т.е. место в общественной иерархии. Можно говорить о том, что социальная стратификация описывает расслоение людей на классы, а можно говорить, что она указывает, как люди распределяются в социальном пространстве в соответствии со своими иерархическими рангами. Основа стратификации — неравномерное распределение прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния[3]
.
Неравенство характеризует неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества — денег, власти, образования и престижа — между различными стратами или слоями населения. Основным измерителем неравенства выступают количество ликвидных ценностей. Эту функцию обычно выполняют деньги (в примитивных обществах неравенство выражалось в количестве мелкого и крупного рогатого скота, ракушек и т.д.).
Если неравенство представить в виде шкалы, то на одном ее полюсе окажутся те, кто владеет наибольшим (богатые), а на другом — наименьшим (бедные) количеством благ. Таким образом, бедность — это экономическое и социокультурное состояние людей, имеющих минимальное количество ликвидных ценностей и ограниченный доступ к социальным благам.
Бедность — это не только минимальный доход, но особый образ и стиль жизни, передающиеся из поколения в поколение нормы поведения, стереотипы восприятия и психология. Поэтому социологи говорят о бедности как особой субкультуре[4]
.
1.1 Досуг бедных
Переходя к проблематике досуга, следует подчеркнуть, что его качеством более или менее удовлетворены только треть бедных. Хорошими же свои досуговые возможности признали не более 5-7 % представителей неблагополучных в материальном плане групп. Чем же заполнен досуг тех групп населения, которые наиболее заметно различаются уровнем своего материального благосостояния?
Как видно на рисунке 1 (см. Приложение 1), одни формы заполнения досуга доступны практически каждому россиянину (телевидение, чтение газет, домашние заботы, хобби, религиозное участие). Использование других (возможности общения с друзьями, некоторые домашние увлечения, связанные с определенными дополнительными затратами, – книги, музыка, видео, компьютер, самообразование, посещение театров, кино, концертов) с разной степенью интенсивности сокращается по мере движения вниз по социальной лестнице. Целый ряд способов проведения свободного времени для большей части населения оказывается при этом просто недоступным. В первую очередь это относится к различным формам активного досуга вне дома, удовлетворению потребностей в полноценной социальной, культурной и общественной жизни. У тех, кто беден, отсутствуют (а у населения в целом – заметно сужены) возможности использования развлекательных, рекреационных, развивающих компонентов внедомашнего отдыха и досуга.
Что еще касается бедных, для них возможности ведения активной социальной жизни вне дома не только не растут, но по некоторым позициям даже все более сужаются (платные развлечения, посещение культурных мероприятий).
Как показало исследование, соотношение разных типов досуга качественно различается у представителей полярных социальных слоев. Например у бедных эти показатели выглядят так: приверженцы активного досуга - 19,6 %; традиционного – 56,8 %; и простого – 23,6 %.
Именно в группе бедных (и только у них) за последние годы обнаруживается заметное снижение планки собственных духовных притязаний. По причине острых материальных затруднений люди начинают отказываться от того стиля и образа жизни, который для них являлся наиболее предпочтительным в недавнем прошлом, то есть они отказываются от важнейшего компонента собственной социальной идентификации и постепенно не только опускаются на дно в материальном плане, но и деградируют в личностном отношении. Начиная с 2000 г., в группе беднейшего населения России ощущается резкое падение интереса к самообразованию, искусству, литературе (почти на 20 %). Свыше 80 % бедных интеллектуалов, любящих театр, не могут себе позволить посещать спектакли, до 90 % любящих изобразительное искусство не посещают музеев и выставок, та же доля бедных любителей современной и классической музыки лишена возможности ходить на концерты. При этом только треть богатых интеллектуалов, заявляющих о любви к данным видам искусства, по тем или иным причинам не посещает театров, концертов, музеев и выставок[5]
.
1.2 Досуг богатых
Надо сказать, что формы проведения свободного времени за годы рыночных реформ претерпели определенные изменения, однако эти изменения в разной степени затронули различные социальные группы. Так, у наиболее благополучной части российского населения, начиная с 1999 г., отмечается практически двукратный рост таких видов внедомашней досуговой активности, как посещение кафе, баров, ресторанов, полуторакратный рост посещаемости концертов, кино, выставок, музеев, опережающими темпами в сферу домашнего досуга внедряется компьютер, Интернет, не слишком явно, но неуклонно возрастает общественный и политический компонент досуга (участие в деятельности клубов, ассоциаций, посещение собраний). У населения в целом эти изменения присутствуют в очень незначительной степени.
Также в благополучных слоях населения отмечается падение интереса к телевидению, особенно в его развлекательном варианте.
Что можно сказать о распределении типов досуга: у богатых число приверженцев активного досуга составляет 80,7 %, традиционного – 15,6 % и простого – 3,7 %.
Вообще, хорошими свои досуговые возможности признали до 70 % богатых людей[6]
.
Богатые более разнообразно проводят свой досуг, чем бедные. Это касается занятий как требующих, так и не требующих дополнительных расходов. Богатые в полтора раза чаще читают и периодику, и книги, в 5 раз чаще посещают учреждения культуры, в 2,2 раза чаще ходят на спортивные мероприятия, почти вдвое чаще играют на музыкальных инструментах или поют, рисуют.
Из всего выше изложенного можно сделать вывод. Большинство занятий в свободное время, причем даже тех, что не требуют финансовых вложений, бедных привлекают реже. Их свободное время проходит менее увлекательно, они реже задумываются о его смысле и не выражают особой неудовлетворенности им, то есть в целом не собираются изменять это положение. Бедные реже говорят о хобби, о чтении, саморазвитии, общении, больше внимания уделяют зрелищам, собственно отдыху, несмотря на то, что доли “очень” и “не очень” устающих после работы среди богатых и бедных примерно одинаковы.
Тем не менее на вопрос: “Если Вы хотите приятно провести вечер, как Вы скорее всего поступите?” – большинство опрошенных, независимо от их доходов, ответили, что “проведут время с гостями”. Значит, под “приятным времяпрепровождением” россияне прежде всего понимают “живое” общение.
Итак, в развитии досуга наблюдаются две противоположные тенденции. Одна – в его упрощении, обеднении. Значительная часть опрошенных воспринимают доступные им формы досуга как вынужденные, что оборачивается острым чувством скуки, тоски, одиночества. У людей резко снижается ощущение свободы выбора. В своих крайних формах упрощение досуга приводит к тому, что люди вообще не знают, чем им заняться в свободное время.
Однако есть и другая тенденция – к усложнению, возвышению форм досуга. Ее можно определить как тенденцию саморазвития личности. Она связана с переживанием ощущения, что личностные возможности расширяются, важное место начинают занимать образование и самообразование, туризм, путешествия[7]
.
Как видим, различные группы населения обладают абсолютно разными возможностями включиться в социальную жизнь, практиковать активный досуг вне дома. Эмпирические данные однозначно указывают на то, что тип досуга и отношение к своему свободному времени становятся неотъемлемыми чертами принадлежности к определенному социальному слою[8]
.
1.3 Туризм как показатель социального статуса
Что в наше время нужно человеку кроме как денег? Наверное, возможность самоутверждения, признания. В данной главе мы рассмотрим, как туризм может построить личную идентичность, т.е. как путешествия могут оформить социальный статус человека.
Начиная с 1970-х годов, по мере того, как индустриальные общества Запада сменялись постиндустриальными, работа как основной социальный признак стала уступать место досугу. На смену «профессии» как определяющей характеристике социального статуса пришло понятие «жизненный стиль», объединяющее тип труда, досуга, семейного положения, места жительства и уровня потребления. Работа свелась лишь к средству получения доходов – безличному и отчужденному, а большинство жизненных ценностей («спонтанность», «интимность», «творчество») оказались сосредоточенными вне ее – в кругу семьи, в сфере досуга (хобби, занятия спортом, организация отпуска).
Вот что пишет британский социолог Джон Урри в книге «Взгляд туриста: отдых и путешествия в современных обществах»: «Путешествия сегодня занимают 40 % свободного времени. Если люди не путешествуют, они теряют статус: путешествия стали признаками статуса. Важнейшим элементом современной жизни стало убеждение, что путешествия и отпуска необходимы». Поскольку ценности этого сравнения имеют тенденцию становиться ценностями всего общества, проведение отпуска вдали от дома уже является не просто одним из возможных видов отдыха, а социальной нормой, обязательной к исполнению. Современный туризм представляет собой сложный ритуал со своим жестко разработанным сценарием, за отступление от которого турист подвергнется критике со стороны своих собратьев. Если американец отправляется в Европу, он «должен увидеть» Париж, а в Париже Эйфелеву башню и Лувр, а в Лувре – Венеру Милосскую и Мону Лизу.
Подобная обязательность распространяется не только на приятный, но и на «отрицательный» туристический опыт. Если житель Среднего Запада приезжает на Юг узреть «диких индейцев», он расстраивается, когда выясняет, что продемонстрированные ему в качестве «диких» индейцы в свободное время от работы «индейцами» ходят в европейской одежде и смотрят по спутниковому телевидению новости CNN.
Однако, несмотря на частые разочарования нынешний турист продолжает стремиться к неизведанным красотам природы и культуры.
Граждане России получили возможность путешествовать не так уж давно. Советский опыт таких поездок за границу был связан с унижением ,слежкой и попыткой государства формировать впечатления путешественников. Совершать путешествия – одно из основных видимых завоеваний «перестройки» - для большинства обывателей гораздо более существенное, чем двусмысленная свобода слова и мало кому понятная многопартийность. В условиях скудной обеспеченности жильем и не устоявшейся профессиональной «табели о рангах» отпуск за границей стал определяющим классификационным признаком формирующегося в России среднего класса.
Но для того чтобы сформировать статус мало самого факта путешествия, необходимо как-то транслировать окружающим собственные впечатления. Этим целям служат привезенные из поездки сувениры, фотографии и любительские видеофильмы. Складывающиеся на наших глазах виртуальные сообщества путешественников – это своеобразный светский салон, где обсуждается «мода сезона», оттачиваются нормы поведения нового российского среднего класса, принимаются коллективные решения о том, что соответствует, а что не соответствует этим нормам, и кого, следовательно, можно включить в число «своих».
В Интернет многие участники стремятся не только поделится своими впечатлениями, но и продемонстрировать свое превосходство над окружающими. Автор одного рассказа, описывая поездку в Турцию, долго оправдывался за столь «простонародный» выбор направления: «В некоторых кругах отдыхать в таких странах, как Турция, Египет или Тунис, считается неприличным…». Читателей задел откровенный снобизм рассказчиков. Участники форумов очень часто критикуют авторов рассказов за это, усматривая снобизм, в том числе и в завышенных требованиях к сервису: «К сожалению, у выходцев из бывшего СССР очень много снобизма и высокомерия – мол, подай-ка на за наши деньги ВСЁ…» «ЭТО снобизм? А если я целый год трудился на шахте, чтобы отдохнуть по-человечески в 5-звездочном отеле, а меня запихивают в 2 звезды, в номер с видом на помойку?»
Отношение к отдыху у автора последней реплики типичное для большинства россиян. Китайский социолог Ванг описывает похожий феномен пикового потребления, когда скромный, экономный и во многом себе отказывающий человек на отдыхе стремится стать «королем на час», сорит деньгами и пускает «пыль в глаза» окружающим. И капризы, завышенные требования и претензии к сервису являются неотъемлемой частью этой поведенческой модели.
Объяснение данного феномена – в желании недельку пожить не так, как дома, а другой жизнью – в роскоши с предупредительными слугами и горничными, которых необходимо «распекать»[9]
.
Делаем вывод: человек едет в путешествие с целью доказать себе и другим, что он стоит этого, что у него есть возможность позволить себе это путешествие. В путешествии человек самоутверждается благодаря усердным слугам и «бедным» горничным. У себя на родине им руководят, командуют, может быть и унижают, даже кричат – а здесь, в другом месте он входит в эту роль главаря и руководителя. Такой человек неосознанно поступает так: «Как меня мучили на работе – так и я буду мучать». Ну и последний момент в признании себя – это фотографии, сувениры из далекой страны. Материальный факт пребывания «замученного рабочего» в дивной стране.
Итак, туризм можно назвать одной из категорий формирующей представление индивида о себе и представление общества о нем. Путешествуя, человек реализуется как личность и доказывает это всем остальным.
Глава 2 Исследование досуговых предпочтений богатых и бедных
досуг социальный статус
В апреле 2009 года в городе Саратове было проведено социологическое исследование на тему досуговых предпочтений и реальных возможностей в проведении досуга богатых и бедных. Методом исследования было выбрано анкетирование. Целью исследования было выявление досуговых предпочтений богатых и бедных и выяснение вопроса: чем на самом деле занимаются данные страты?
Всего было опрошено 43 человека. Из них мужчин – 14 человек, женщин – 29. Были опрошены люди возрастом от 19 до 67 лет.
Для начала надо было разложить анкеты по стопкам дохода: «маленький (5-10 тыс. руб)», «средний (11-25 тыс. руб)» и «высокий (26 тыс. руб и выше)». Получилось соответственно: 11 человек, 23 человека и 9 человек. Отсюда можно сделать вывод, что большинство опрошенных живут в семьях со средним доходом. Далее мы увидим, что может отсюда вытекать.
На вопрос как вы проводите свое свободное время, первая группа ответила: 6 человек ответили, что они проводят свое свободное время за просмотром телевизора, 4 занимаются своим хобби, 4 ходят в театр и на концерты, 3 занимаются самообразованием, 2 ответили, что просто лежат на диване. Можно сделать вывод: этого и следовало ожидать, люди с низким доходом вряд ли могут себе позволить клуб или ресторан.
Вторая группа распределилась так: 20 человек проводят время с друзьями, 12 человек сидят за компьютером, 12 человек читают книги и занимаются самообразованием, 6 занимаются своим любимым делом (хобби) и 6 ходят в театры и на концерты. 5 ходят в клуб или казино и 2 занимаются спортом. Какой можно сделать вывод: люди со средним заработком стараются больше времени проводить с друзьями или дома, но, уже занимаясь разными делами: кто за компьютером, кто за книгой. 6 человек посвящают себя хобби. Это сравнительно низкий показатель для среднего класса, как это можно объяснить. Либо у людей нет времени, либо нет денег, либо просто нет хобби. Такие люди чаще всего думают о повышении квалификации и в свободное время либо повышают ее, либо отдыхают за компьютером. Возможно для них хобби является пустой тратой времени.
Казалось бы, денег побольше и можно сходить в клуб, но все-таки «средний класс» предпочитает клубам театры. Спортом занимаются лишь 2 человека, это говорит о том, что у людей либо просто нет сил после работы, либо они считают это не нужным.
Третья группа распределилась так: все 9 человек проводят время с друзьями, 7 занимаются самообразованием, 5 занимаются спортом, 5 любимым делом, 2 ходят по клубам и 3 по театрам. Лишь 1 человек предпочитает полежать на диване. Вывод: опять друзья на первом месте. Говорят деньги портят людей и они стараются больше времени провести с драгоценными друзьями. 7 человек занимаются самообразова
3 человека посещают театр – все-таки культурная программа больше привлекает богатых людей, чем дискотека.
Следующий вопрос: как бы вы хотели провести свое свободное время?
Первая группа распределилась так: 10 человек хотели бы ходить в театр и на концерты, 8 – пройтись по магазинам, 5 занялись бы хобби и по 2 человека ответили: в клубе, в казино и почитать. Вывод: оказывается, люди с низким заработком не рвутся в клуб или в казино, они хотят ходить в театр. Замечено – люди пенсионного возраста предпочли бы театр, а молодые люди и театр, и концерты. Приятно видеть, что молодежь желает посещать культурные учреждения, но, к сожалению, не имеет возможности, а может просто нет желания.8 человек хотели бы опустошить магазины. Покупать, и не важно что, здесь главное тратить, приобретать. Общество потребления, здесь проявляется желание тратить деньги, чувствовать, что они есть, что их много. Половина осталась бы при своем любимом деле, у саратовцев наверное очень цепкие хобби, раз люди не хотят с ними расставаться, даже если у них появятся деньги или другие возможности, - они все равно предпочтут хобби чем поход в клуб. Но от вкусной пищи никто не откажется: в разделе «другое» 3 человека написали кафе, ресторан или бар.
Вторая группа распределилась так: 20 человек предпочли бы посидеть в ресторане или в клубе, 13 – пройтись по магазинам, 12 – сходить в казино, 10 – в театр, трое занялись бы любимым делом и еще трое почитали. И только 2 человека стали бы смотреть телевизор. О чем это говорит. Средний класс хочет встряхнуться, отойти от серых будней и стен офиса – они рвутся потратить деньги в ресторане, в магазине или в казино. 10 человек – почти половина решили продолжать окультуриваться, но если сравнить, что на самом деле в театр ходят 6 человек, то можно сделать вывод, что 4 человека хотят туда ходить, но не считают это возможным. А вот хобби решили забросить. Уж лучше провести время сытым и довольным, наигравшимся в казино, чем предаться любимому и столь привычному делу. Именно эта обыденность и является причиной смены приоритетов. 2 человека не могли ничего придумать, либо копят деньги на долгожданный отпуск.
Третья группа распределилась так: 8 человек – казино, 8 – магазины, 2 – в театр, 3 – на концерт и 4 человека кроме остальных ответов еще дописали что-то вроде «хочется чего-то необычного», например, «попрыгать с парашютом» или «поиграть в пейнт-бол». Какой можно сделать вывод. Богатым людям тоже такое времяпрепровождение приелось, хотя почти все предпочли бы казино и магазины. И как оказалось 1 человек отказался от театра, только 2 остались им верны.
Следующий вопрос: какую сумму вы готовы еженедельно потратить на свой отдых? В первой группе почти все готовы потратить от 100 до 1000 рублей, только 2 человека желают отдохнуть на широкую ногу от 2000 до 5000 рублей – возможно, они неправильно поняли вопрос. Люди со средним заработком готовы в неделю тратить: до 5000 рублей - 4 человека и 19 человек до 1000 рублей. Вывод – средний класс экономит на своих уикендах. И наконец, третья группа. Все дружно ответили, что готовы тратить в неделю от 1000 до 5000 рублей. Можно сделать вывод, что богатые не особенно жаждут потратить свои деньги.
Как вы обычно проводите свой отпуск? Первая группа ответила так: из 11 человек – 5 проводят на даче, 5 в черте города, 5 – никуда не выезжают, 1 – на турбазах. Поскольку среди опрошенных в данной группе большинство составляют пенсионеры, вопрос про отпуск можно было бы назвать некорректным. Но все равно пожилые люди писали про дачу. Здесь все понятно, старые люди больше желают быть в тишине и на свежем воздухе, большинство из них не может себе позволить турбазу, санаторий и уж тем более курорт. Поэтому они едут на дачу, еще им нравится покопаться в земле, некоторые живут за счет огорода – картофель, капуста, свекла, соленья и на продажу. Также в графе другое 2 человека отметили, что едут домой. Это студенты, отдельная подкатегория людей с низким заработком. Необходимо повидаться с родителями, помочь им, встретиться с друзьями. В целом данная группа проводит свой отпуск очень экономно, и даже пытается на нем заработать (продажа яблок, подработка студентами).
Вторая группа: 10 человек проводят свои отпуск на даче, 8 – на турбазах, 6 – на российских курортах, 4 – в санаториях, 2 – за границей, 2 – в черте города. Средний класс предпочитает спокойно позагорать на даче, это не требует лишних затрат, и ехать далеко не надо, а если еще маленькие дети, то дача - лучший вариант для проведения каникул. 8 на турбазах и 4 в санаториях – пережитки советских времен, как оказалось, даже в наше время актуальны. Поправить здоровье, сделать недорогой пилинг - это может себе позволить средний класс в санаторно-курортных учреждениях. 6 едут отдыхать на отечественные курорты – это и не дорого, и поближе к морю, к Европе. 2 человека могут себе позволить заграничный отпуск. Это очень мало, среди среднего класса могло быть и побольше. Можно сделать вывод, что саратовский средний класс экономит на загранице и предпочитает отечественные курорты. 2 человека вообще отдыхают в черте города, возможно, они в это время посещают досуговые учреждения родного города, или купаются на городском пляжу.
Третья группа: все, из опрошенных данной группы отдыхают на российских курортах, 4 человека отдыхают заграницей, 6 в санаториях, 3 на даче. Данная группа легко может себе позволить заграничные курорты, но все-таки предпочитают российские. Хотя половина из них нередко бывала и заграницей. 6 – отдыхает в санаториях, здоровье важно для всех, не зависимо от уровня дохода. 3 на даче, т.е. постоянно саратовские богачи на даче не отдыхают.
Следующий вопрос: где бы вы хотели провести свой отпуск? Первая группа распределилась так: 8 человек отправились бы в путешествие по мировым достопримечательностям, 3 – на дорогом пляжу, 2 – на даче. 2 человека – мужчина 67 лет и женщина 66 лет предпочли бы провести это время на даче. В личном интервью они сказали, что зачем куда-то ехать, когда и в наших краях очень много красивых мест, да и огород поливать надо. Эта ригидность пожилых людей не позволяет им перемещаться на далекие расстояния, даже в своем воображении. Бедные слои населения, прожив много лет в небольшой квартирке, мечтают увидеть большой и красивый мир, с величайшими достижениями культуры.
Вторая группа распределилась так: 20 человек поехали бы в тур по мировым достопримечательностям – скорее всего это объясняется, так же желанием убежать от серых будней, сменить обстановку, окультурить себя. 10 – хотели бы отдохнуть на дорогом пляжу – типичный пример пикового потребления. Двое написали, что желают оказаться на необитаемом острове - крайнее проявление желания убежать от суеты. Этим людям настолько все стало пресным, что они жаждут оказаться в роли Робинзона. 9 пожелали взять экстремальный тур – это объясняется жаждой острых ощущений. Можно сделать вывод, что среднему классу не хватает ярких, новых эмоций.
Третья группа: 5 взяли бы экстремальный тур – богатые люди могут себе позволить традиционные культурно-познавательные туры, возможно культурная программа им уже приелась и им действительно хочется острых ощущений, вот они и лезут на высокую гору или спускаются по горной реке. 3 пожелали отдохнуть на дорогом курорте – наверное, для поддержания статуса богатого человека. 3 хотели бы оказаться на необитаемом острове, уставшие от казино, суеты бизнеса, эти люди хотят убежать от цивилизации.
Следующий вопрос: какую сумму вы готовы потратить за время летнего отдыха? Первая группа большинством ответила 5-10 тыс.рублей. Оно и понятно. Если ваш доход на семью составляет лишь 5-10 тыс рублей, то и отдых они могут себе позволить на эти же деньги, если не меньше. Вторая группа большинством в 14 человек ответили, что готовы потратить на отдых 5-10 тыс. руб. – можно сделать вывод о том, что средний класс пока еще не готов тратить крупные суммы денег на отдых. Хотя чуть меньше половины в среднем классе готовы отдать 11-20 тыс. руб. на отдых. И третья группа в большинстве готова потратить 11-20 тыс. руб., два человека готовы отдохнуть на сумму 21-30 тыс. руб. и еще два человека готовы основательно потратиться на своем отпуске, отдав 31-60 тыс. руб. Почти не все богачи готовы отдать хорошие деньги на отдых. Но такие имеются, ведь путешествуя на такие деньги, они поднимаются в глазах окружающих.
Как часто вы бываете заграницей? В первой группе два человека в графе «другое» отметили, что они в свое время побывали заграницей и не раз. Так сказали пенсионеры. Что говорит сегодняшняя статистика? Все 11 человек написали, что не бывают заграницей. Вторая группа выезжает из России: раз в два года – 6 человек, один раз в год – 12 человек, два раза в год – 5 человек, двое из которых отметили, что выезжают по работе или для повышения квалификации. Третья группа: один человек написал, что ездит заграницу более 5 раз в год – «работа такая». Но в основном богачи путешествуют 1 раз в год. Они тоже работают, и отпуск у них в год один, но довольно-таки длительный, в котором они могут посетить много стран. Они так и делают.
Курорты каких стран предпочитаете? Первая группа: 7 человек в графе «другое» написали, что не могут позволить себе курорты, и в то же время 4 предпочитают курорты России и 2 европейские курорты.
Последний вопрос: хотели бы вы тратить больше денежных средств на свой отдых? Первая группа: 3 человека отметили, что их все устраивает – мы уже говорили о ригидности пожилых людей, они ничего не хотят менять, пусть остается все как было, все равно они считают советское время самым лучшим временем для путешествий. И 8 человек хотели бы полностью поменять свой досуг. Жизнь бедняка устраивает далеко не всех и такие люди, ждут перемен в своей жизни. Вторая группа: 12 человек хотели бы незначительно улучшить свое времяпрепровождение. Это хорошо, что они считают свой досуг хорошим, и еще лучше тот момент, что они хотят его улучшить – развитие – это ступень эволюции. 9 человек хотят полностью изменить свой досуг. Они хотят добавить в жизнь красок, побольше денег и, как думают они, все станет хорошо, и жить станет веселей. На самом деле от себя не убежишь, и большие деньги вложенные досуг большого счастья этим людям не принесут. И двоих человек в своем досуге все устраивает. Наверное, они очень хорошо устроились и довольны собой и своим досугом.
Третья группа: 5 человек хотят немного улучшить свой досуг. Прибавить острых ощущений, как об этом говорилось выше, этим людям также надоела обыденность. Правда, о таких говорят «с жиру бесятся», но это им решать. И 5 человек все-таки хотят чуточку изменить свой досуг. Четырех человек все устраивает. Возможно, они тоже хорошо устроились и довольны жизнью.
Заключение
Богатый или бедный – все мы любим отдыхать. Но как? К сожалению, у бедных чаще всего отсутствует возможность, они не в состоянии осуществить желаемое. Но существуют такие формы досуга, которые могут быть доступны широкой массе людей из разных страт. Это волонтерство, благотворительность, посещение кружков, Дворцов Культуры, бесплатных выставок, участие в митингах, участие в различных конкурсах и в жизни учебного заведения, и т.д.
Делит людей на бедных и богатых количество ликвидных ценностей. Эту функцию обычно выполняют деньги.
Если неравенство представить в виде шкалы, то на одном ее полюсе окажутся те, кто владеет наибольшим (богатые), а на другом — наименьшим (бедные) количеством благ.
Бедные люди все чаще стали себя ограничивать в досуге. Следует подчеркнуть, что качеством досуга более или менее удовлетворены только треть бедных. Хорошими же свои досуговые возможности признали не более 5-7 % опрошенных. Целый ряд способов проведения свободного времени для большей части населения оказывается недоступным. В первую очередь это относится к различным формам активного досуга вне дома, удовлетворению потребностей в полноценной социальной, культурной и общественной жизни. У тех, кто беден, отсутствуют (а у населения в целом – заметно сужены) возможности использования развлекательных, рекреационных, развивающих компонентов внедомашнего отдыха и досуга.
Некоторые домашние увлечения, связанные с определенными дополнительными затратами, – книги, музыка, видео, компьютер, самообразование, посещение театров, кино, концертов – также уходят в небытие для бедного человека.
У богатых отмечается двукратный рост таких видов внедомашней досуговой активности, как посещение кафе, баров, ресторанов, полуторакратный рост посещаемости концертов, кино, выставок, музеев, опережающими темпами в сферу домашнего досуга внедряется компьютер, Интернет, не слишком явно, но неуклонно возрастает общественный и политический компонент досуга (участие в деятельности клубов, ассоциаций, посещение собраний). Зато падает заинтересованность в просмотре телевизора, особенно развлекательных программ.
Туризм как показатель социального статуса широко распространен среди среднего класса. Это в основном «белые воротнички», менеджеры, люди не привыкшие командовать, но так долго мечтавшие об этом. И вот им предоставляется такая возможность на курорте. Где они могут свободно управлять обслуживающим персоналом и чувствовать себя королем. Также человек самоутверждается в путешествии, доказывая себе и другим, что он смог скопить деньги и купить дорогой тур. А чтобы доказать обществу, что тур был дорогим, человек должен привезти из путешествия доказательства этого: сувениры и фотографии, возможно одежду. Тогда все увидят, что он побывал в этой стране, и вернулся – жив – здоров, и счастлив, и готов к новой работе. Итак, туризм также помогает обществу понять: кто богатый, а кто бедный. То есть он может являться одной из категорий для социальной стратификации.
Список использованных источников
1. Добреньков В. И., Кравченко А. И. Социология: Учебник. - М.: ИНФРА-М, 2001. - 624 с.
2. Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов вузов.— М.: “Академический Проект”, Издательская корпорация “Лотос”, 1999.-382с.
3. Социология. Учебно-методический комплект / Казань: Институт социальных и гуманитарных знаний. – 2006г
4. Фенько. Туризм как показатель социального статуса. Социс., № 2., 2007 г.
5. http://ps.1september.ru/article.php?ID=200202014
6. http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html
Приложения
Рисунок 1
Виды занятий во время досуга богатых и бедных слоев, в %
Приложение 2
Анкета
Здравствуйте! Кафедра Менеджмент туристического бизнеса Саратовского государственного технического университета проводит социологический опрос на тему досуг «Досуг богатых и бедных» и мы будем крайне признательны, если вы уделите немного своего времени и ответите на наши вопросы. Исследование проводится анонимно. Полученные данные будут переданы в Министерство по физической культуре, спорту и туризму и будут учтены в их дальнейшей деятельности.
Ответ, с которым вы согласны отметьте галочкой. Пожалуйста, не пропускайте вопросы.
1. Ваш пол: мужской __ женский __
2. Ваш возраст ________ лет
3. Семейное положение _________________
4. Ваше образование: начальное __ среднее __ среднее специальное __
Незаконченное высшее __ высшее __
5. Есть ли у вас дети ______
6. Если есть укажите их возраст ____________
7. Место вашего жительства ____________________________________
8. Уровень вашего дохода на семью: маленький (5-10 тыс. руб) ___ , средний (11-25 тыс. руб) ___ и высокий (26 тыс. руб и выше) ___.
9. Как вы проводите свое свободное время?
Смотрю телевизор, слушаю радио ___
У меня есть хобби ___
Читаю книги, занимаюсь самообразованием ___
Провожу время с друзьями ___
Хожу в клуб, ресторан, казино ___
Хожу в театр, на концерты ___
Занимаюсь спортом ___
Лежу на диване ___
Сижу за компьютером, в Интернет ___
Другое __________________________________________________
10. Как бы вы хотели проводить свое свободное время?
В клубе, ресторане ___
Займусь любимым делом ___
Пройдусь по магазинам ___
В казино ___
Почитал (а) ___
Посмотрел (а) телевизор ___
Сходил (а) на концерт ___
Сходил (а) в театр ___
Другое __________________________________________________
11. Какую сумму Вы готовы еженедельно потратить на свой отдых?
От 100 до 1000 рублей ___
От 2000 до 5000 рублей ___
От 6000 и выше ___
12. Как Вы обычно проводите летний отпуск?
Дома, никуда не выезжаю ___
В черте города ___
На даче ___
В санаториях ___
На турбазах ___
На российских курортах ___
Заграницей ___
Другое __________________________________________________
13. Где бы Вы хотели провести свой отпуск?
На даче ___
На необитаемом острове ___
На дорогом курорте ___
В санатории ___
Поехал (а) бы в путешествие по мировым достопримечательностям ___
Дома ___
Взял (а) бы экстремальный тур ___
14. Какую сумму Вы готовы потратить за время летнего отпуска?
Не имею возможности тратить деньги на отпуск ___
5-10 тыс. руб. ___
11-20 тыс. руб. ___
21-30 тыс. руб. ___
31-60 тыс. руб. ___
60 тыс. руб. и выше ___
15. Как часто вы бываете за границей?
2 раза в год ___
1 раз в год ___
1 раз в 2 года ___
Не бываю за границей ___
Другое __________________________________________________
16. Курорты каких стран предпочитаете?
Россия ___
Украина ___
Турция ___
Египет ___
Европейские курорты ___
Другое __________________________________________________
17. Хотели бы Вы тратить больше денежных средств на свой отдых?
Нет, меня все устраивает ___
Да, я хотел (а) бы незначительно улучшить свой досуг ___
Да, я хотел (а) бы полностью поменять свой досуг ___
Большое спасибо за участие в нашем опросе!
[1]
Социология. Учебно-методический комплект/Казань: Институт социальных и гуманитарных знаний. – 2006г
[2]
Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов вузов.— М.: “Академический Проект”, Издательская корпорация “Лотос”, 1999.- с.151
[3]
Добреньков В. И., Кравченко А. И. Д55 Социология: Учебник. - М.: ИНФРА-М, 2001. – с 167.
[4]
Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов вузов.— М.: “Академический Проект”, Издательская корпорация “Лотос”, 1999.- с 151
[5]
http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html
[6]
http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html
[7]
http://ps.1september.ru/article.php?ID=200202014
[8]
http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html
[9]
Фенько. Туризм как показатель социального статуса. Социс., № 2., 2007 г.