О развитии социума

.

Гуленко В.В.

Вступление

Законы социального прогресса интересуют меня с 1986 года. Именно тогда впервые возникла мысль, что ритмы человеческой истории - зарождение, расцвет и гибель государств и цивилизаций, темпы экономического и социального развития, культурные эпохи - подчинены определенным циклическим закономерностям. Эта гипотеза, конечно, не нова. Однако предыдущие исследователи не обладали соционическим аппаратом анализа, на который я опирался, когда нашел объяснение этих циклов в универсальной природе соционических моделей [ 4 ].

Такой вывод во многом прояснил для меня картину развития социума, но не до конца. Смутило то обстоятельство, что никто особенно не обращал внимания на факт, что спираль может не только раскручиваться, но и закручиваться. Кроме того, что же заставляет историю отклоняться от прямой траектории? Где та сила, которая служит причиной ускорения? Как отличить горизонтальное движение социума от вертикальноого? Удовлетворительного ответа на вопрос о причинах неравномерности исторического развития не было.

Весь этот узел противоречий подвел меня к необходимости, опираясь на интуицию и предшествующий многолетний опыт соционических исследований, выделить в едином потоке времени несколько независимых ритмов - внутренних подводных течений исторического процесса. Был проведен своеобразный гармонический анализ сложной траектории социального движения.

Катализатором этой работы послужила практическая необходимость выдавать обоснованные политические погнозы и анализировать в республиканской печати и на радио поступки реальных политических деятелей Украины [ 8 ]. В результате была разработана целостная конценция анализа социально-политических процессов. В данной статье речь пойдет об основных законах, при помощи которых описывается весь комплекс поставленных проблем.

Первый закон соцпрогресса - сменяемость квадр

Я пришел к заключению, что квадра - это устойчивая т е м п о р а л ь н а я группа социона, являющаяся носителем духа и основных ценностей той или иной исторической эпохи. Это значит, что входящие в нее социотипы проявляют однонаправленную социальную активность в один и тот же промежуток времени [ 3 ]. Замечу, что требование единства места для квадры необязательно: квадралы могут проявлять синхронную социальную активность, находясь на совершенно различных участках социума. Их может разделять пространство, но не время. Каждая квадра имеет строго закрепленную за ней социальную миссию в истории [ 5 ]. "Мессианство" квадр проявляется следующим образом:

П е р в а я к в а д р а (альфа) - это ПРОСВЕТИТЕЛИ, которые создают и распространяют в социуме принципиально новые идеи общественного развития.

В т о р а я к в а д р а (бета) - это ВОПЛОТИТЕЛИ, которые внедряют новые порядки, создавая соответствующие им организационные структуры.

Т р е т ь я к в а д р а (гамма) - это РЕФОРМЕРЫ, которые снимают накопившиеся на предыдущем этапе противоречия через критику допущенных ошибок и реформирование жестких структур.

Ч е т в е р т а я к в а д р а (дельта) - это ПЕРФЕКТОРЫ, которые доводят первоначальную, но реформированную идею до исчерпания путем совершенствования ее организационного воплощения во всех областях.

В любом социуме происходит объективный процесс структурирования времени - сменяемость квадр по определенной схеме:

ПРОСВЕТИТЕЛИ ---------> ВОПЛОТИТЕЛИ

" новый виток "

"

" "

------ ПЕРФЕКТОРЫ <---------- РЕФОРМЕРЫ

Эта тенденция тем явственнее проступает, чем больший временной масштаб социума мы берем. Самый глобальный этногенетический цикл детально исследован Л.Гумилевым. Согласно его теории, в жизни любого этноса различаются такие этапы:

П е р в ы й э т а п - этнос или группа этносов формирует общественные структуры и укрепляет их; в этот период разрушаются одни государства и создаются другие; нередко совершаются переселения народов. Соответствует квадре воплотителей.

В т о р о й э т а п - раскол, междоусобицы; возникновение враждующих между собой религиозных, политических и социальных течений; "смутное время". Соответствует квадре реформеров.

Т р е т и й э т а п - социальная обстановка стабилизируется; происходит бурное развитие науки и техники, производства и торговли. Соответствует квадре перфекторов.

Ч е т в е р т ы й э т а п - удовлетворение потребностей, достаток, меценатство, разбазаривание ресурсов; начало упадка; распространение новых теорий и вероучений. Соответствует квадре просветителей.

Примеры. Кризис боярского правления и распространение западноевропейского влияния в ХVII в. ---> создание Российской империи Петром I ---> эпоха дворцовых переворотов ---> "золотой" век российского дворянства при Екатерине II.

Распространение идей марксизма в Российской империи ---> большевизм и создание советского государства ---> перестройка и распад СССР ---> ? .

Второй закон соцпрогресса - внутриквадровые кризисные переходы

Если первый закон соцпрогресса, вскрывая основные направления объективного движения социума, постулирует неизбежность смены его приоритетных ценностей, то второй закон указывает на более тонкий механизм этого процесса.

Как свидетельствует история, переход от эпохи одной квадры к эпохе другой, как правило, осуществляется скачкообразно быстро и резко. Этот скачек обычно бывает связан со смертью правителя и полной сменой его команды, контролировавшей положение на местах.

Что же касается внутриквадровых участков развития, то здесь обращает на себя внимание постепенное, но открытое и явное нарастание противоречий. Хотя этот вид кризисов и не связан с глобальными переворотами и уходом с арены целых поколений, но способен привести к драматическому противостоянию сторон (ситуация двоевластия). + Кризисные участки истории характеризуются экономическими, а часто и политическими неурядицами, которые происходят на фоне ломки устоявшихся стереотипов. В эти периоды внутреннего ослабления нередко происходят и завоевания одних государств или территорий другими.

Это явление удалось объяснить после открытия инициальных и терминальных вариантов соционических типов [ 6 ].

И н и ц и а л ь н ы е социотипы отличаются высокой эффективностью деятельности в начале решения какой-либо задачи. Инициировать - значит начинать дело, выводя его из состояния равновесия. Т е р м и н а л ь н ы е же социотипы более эффективны на заключительной стадии решения проблемы. Терминировать - значит завершать дело, приводя его в состояние равновесия.

Эти две ветви соцпрогресса я назвал в свое время восходящей и нисходящей [ 7 ]. Внутриквадровые противоречия я объясняю столкновением инициальных и терминальных ее представителей. Если инициальность квадры еще не исчерпала свой энергоресурс, а терминирующее начало в силу, скажем, численного перевеса терминальных подтипов уже стремится придать системе равновесие и стабильность, то возникновение разногласий и конкурентная борьба между ними неизбежны. Эти периоды я называю внутриквадровыми кризисными переходами (ВКП).

Как же сказывается разделение на инициальные и терминальные варианты на интертипных отношениях? - Видимо, в рамках решения диадной задачи, когда дистанция в коммуникации оказывается близкой, максимальный эффект достигается при взаимодействии инициального социотипа с терминальным, а в рамках более широкой групповой задачи, когда коммуникативная дистанция увеличивается, эффективнее взаимодействие инициатора с инициатором и терминатора с терминатором.

Таким образом, терминальные квадры господствуют на равновесных, стабильных, нисходящих участках прогресса, а на участках неравновесных, бурных, восходящих главную роль играют инициальные квадры. ВКП - это наиболее уязвимая точка прогресса, столкновение инициального и терминального начал, во время которого не исключено вмешательство третьей силы. Темпоральный ритм истории усложняется, приобретая следующий вид:

ПРОСВЕТИТЕЛИ ВОПЛОТИТЕЛИ

inl ter inl ter

ter inl ter inl

ПЕРФЕКТОРЫ РЕФОРМЕРЫ

Bпервые обратил внимание на эти субциклы русский ученый экономист H.Д.Кондратьев, описавший чередование повышательной и понижательной волн мировой рыночной конъюнктуры [ 9 ].

Примеры ВКП:

- Раздробленность Киевской Руси на отдельные княжества в условиях ter>inl привела к монгольскому завоеванию, прервав естественный цикл развития этноса;

- Августовский путч 1991 г. и переход фактической власти от Горбачева к Ельцину;

- Соционика, хронологически находясь в рамках квадры просветителей, попала в ВКП (борьба различных школ), что не только затрудняет ее практическое воплощение, но и грозит вмешательством и поглощением другой теорией.

Третий закон соцпрогресса - сменяемость энергогрупп

Первых два закона раскрывают объективную сторону прогресса в обществе, но не отвечают на вопрос, за счет чего это происходит. Последние наши исследования коснулись именно этой проблемы. Итак, где же берется энергия для социальных преобразований ?

Энергетическое функционирование социона, т.е. добыча и потребление энергии в нем, осуществляется путем образования, запуска и сменяемости э н е р г е т и ч е с к и х групп.

Энергетические группы, больше известные в литературе как кольца соцзаказа, образуются на осях левые/правые и экстраверты/интроверты. Правое - постепенное - направление социального прогресса называется э в о л ю ц и е й, а левое - ускоренноскачкообразное - и н в о л ю ц и е й.

Эволюторы имеют в формуле социотипа перед первой функцией знак "+", а инволюторы - знак "-". Hапример, сенсорно-этический экстраверт +F-R - эволютор, а сенсорно-логический экстраверт -F+L - инволютор [ 6, 7 ].

Энергетические группы образуются следующим образом:

эволюция

"

СЕРФЕРЫ " ЭВАКУАТОРЫ

"

"