История развития социология в России
Эта молодая наука, развившаяся преимущественно за последние тридцать лет, имеет в России нескольких представителей. Первыми ее пионерами у нас были не присяжные ученые, а литературные деятели, выступавшие, с конца шестидесятых годов, главным образом в "Отечественных Записках" и "Знании".
Скоро у нас сделалась возможной речь об особой русской социологической школе, которая называется также субъективной. Примыкая, прежде всего, к "Курсу положительной философии" Конта, представители этой школы отнеслись критически и вполне самостоятельно к основным положениям основателя социологии. Главной задачей русской социологии в семидесятых годах было, с одной стороны, применение к изучению общественных явлений принципов эволюционизма, потребовавшее критики основных положений Спенсера и дарвинистических взглядов в социологии, а с другой - разработка сравнительным методом данных этнографии, фольклора, доисторической археологии и истории культуры, в целях социологического знания. Из отдельных важных вопросов русские социологи этого периода занимались в особенности ролью личности в истории и определением того законного субъективизма, который неизбежен в социологии. К этому времени относятся первые социологические работы П.Л. Лаврова (под псевдонимом Миртова) и Н.К. Михайловского , а также и "Социологические этюды" С.Н. Южакова . Несколько позднее приняли участие в разработке социологических вопросов представители университетской науки. Уже в 1870 г. в диссертации В.П. Сергеевича: "Задача и метода государственных наук" Конту и его социологическому методу было отведено почетное место.
В восьмидесятых годах Н.И. Кареев сделал предметом своей докторской диссертации ("Основные вопросы философии истории") применение новых социологических взглядов к старой проблеме философии истории, а с начала девяностых годов читал в Санкт-Петербургском университете и небольшие социологические курсы (из них образовалась книга: "Введение в изучение социологии"). Социологическое мышление сильно сказалось на общих теориях права С.А. Муромцева и Н.М. Коркунова . Другое направление социологии на университетской кафедре в Москве было представлено юристом М.М. Ковалевским , который изложил свои основные взгляды в брошюре: "Историко-сравнительный метод в социологии и приемы изучения права" и написал ряд работ по эволюции социальных форм. То же направление представлял собой и экономист Н.И. Зибер ("Очерки первобытной экономической культуры"). Оба направления социологии только дополнялись одно другим и даже в тех случаях, когда расходились между собой по отдельным пунктам, не вступали во враждебные отношения. В девяностых годах в русской социологии произошел раскол. Именно в это десятилетие выступили в литературе представители экономического материализма, напавшие на "субъективную школу", как на школу, с их точки зрения, ненаучную и отсталую (П.Б. Струве , Н. Бельтов и другие). Господствовавшее до тех пор в русской социологии направление, стремившееся к синтезу позитивизма Конта, эволюционизма Дарвина и Спенсера, экономических формул Маркса, сравнительно-исторического изучения культурных и социальных фактов и современных этических и социальных идей, ближайшую основу социологии полагало в психологии, понимая это слово в самом широком смысле. Новое направление, опирающееся главнейшим образом на Маркса и Энгельса, основу всего общественного развития усматривает в экономических отношениях.
В полемике, вызванной появл