СОДЕРЖАНИЕ:
1.
Введение
2.
Теоретическая часть.
Личность М. Вебера (биографическая справка)
Происхождение современного капитализма
3.
Список литературы
Введение.
После смерти М. Вебера его жена издала последний его труд на основе лекционного мате- риала, прочитанного М. Вебером в 1919-1920 гг. в Мюнхенском университете, получивший название "История хозяйства". Это очень сжатый и очень ёмкий обзор экономической истории Европы с доисторических времён и по 18 в.
В своих работах М. Вебер не строит прежде- временно обстрактной социологии, целостно охва- тывающей все времена и народы, и вместо шаткой системы даёт крепкую методологию. В связи с этим он не даёт общих законов эволюции всякого человеческого общества, как и не старается установить обязательно проходимых каждым народом ступеней развития. Как социолог он всегда стоит на почве конкретного исторического материала, а как историк, его мысль всегда работает под знаком социологии. В этом-то и состоял своеобразный метод М. Вебера, что между обобщающей социологической форму- лой и индивидуальной исторической картиной он всегда помещает ряд промежуточных звеньев. Несколько примеров, взятых из его труда "Город", наглядно поясняют сущность его методических приёмов. Свою работу он начинает определением понятия города и построением его разнообразных типов. Пользуясь историческими данными не только Запада, но и Востока, он сравнивает между собой различные типы городов в процессе их развития. Здесь отчётливо выявляются в сопоставляемых явления не только черты сходства, но и различия. Собирая, описывая, сопоставляя и систематизируя занимающий его исторический процесс, он неизбежно приходит к типологическим обобщениям, сравнительно-историческим образам. М. Вебер, однако, не только описывает, но и объясняет причинные взаимоотношения явлений.
На таком принципе построены все его работы, в том числе и рассматриваемый труд "История хозяйства". В этом труде М. Вебер прослеживает зарождение и развитие мирового хозяйства в целом, с древних времён и до восемна- дцатого века. Но в то же время он рассматривает развитие мирового хозяйства на уровне развития семьи, рода, ремёсел, торговли, отдельных отрас- лей промышленности, а также и других видов хозяйственной деятельности человека, влиявшие на это развитие. Используя свои методы, он выискивает причины и предпосылки зарождения капитализма, и как таковое, влияние религиозных воззрений как на развитие самого хозяйста в целом, так и на капитализм, его формирование, становление и укрепление в системе хозяйства.
Личность М. Вебера (биографическая справка).
Макс Вебер (1864-1920) был разносторонним мыслителем, универсальным учёным, соеденив- шим в себе философа, социолога и экономиста. В его творчестве немецкая Историческая школа достигла своей наивысшей точки. На долю Вебера пришлась задача осмысления всего, что было на- работано трудами немецких мыслителей 18-19 вв. в области развития человеческих сообществ. Макс Вебер в наибольшей степени из всех свободен от предвзятостей национализма и односторонностей "истороческого метода".
Уже в первых своих работах Макс Вебер настаивал на том, что одного лишь описания исто- рической науке недостаточно. Необходимы осмысление, интерпритация. С этим он выдвинул концепцию так называемых идеальных типов. Это инструмент анализа прошлого, который позволяет разбираться в нагромаждении фактов и свидетельств, выстраивать материал, находить закономерности и делать обобщения.
Наибольший след в науке оставили исследо- вания Маркса Вебера в области влияния Рефор- мации на хозяйственныйперелом в Европе в 15-16 вв. В центре этих исследований находится его работа "Протестанская этика и дух капитализма". К этому циклу пренадлежит и большая работа "Хозяйственная этика мировых религий", над которой он работал до конца своих дней.
Теоретическая часть.
Происхождение современного капитализма.
"Капитализм имеется на лицо там, где произ- водственно хозяйственное покрытие потребнос- тей некоторой группы людей, независимо от рода этих потребностей, осуществляется путём предп- риятия; специально рациональное капиталисти- ческое производство есть производство на основе капиталистического расчёта, т.е. такое промыш- ленное производство, которое ведёт счётный контроль своей доходности посредством новой бухгалтерии и составления баланса"[1]
.
М. Вебер утверждает, что целая эпоха может быть названа типично капиталистической лишь в том случае, когда покрытие потребностей капиталистическим путём совершаются в таком объёме,что уничтожением этой системы пропала бы возможность их удовлетворения вообще. Поэтому, хотя капитализм в тех или иных формах и имел место в более ранние периоды истории, однако капиталистический способ удовлетворе- ния потребностей присущ только европейскому Западу и при том лишь со второй половины 19 столетия.
Вебер выделяет несколько предпосылок зарождения и возникновения капитализма, из которых расчёт капитала, как норма для всех крупных промышленных предприятий, является одной из главных предпосылок. Другие предпосылки:
1. Присвоение автономными частными промышленными предприятиями свободной собственности на вещевые средства производства;
2. Вольный рынок, т.е. освобождение рынка от нерациональных стеснений обмена.(например от сословных ограничений);
3. Рациональная техника как производства, так и обмена;
4. Рациональное, т.е. твёрдо установленное право. Чтобы капиталистический порядок мог функционировать рационально, хозяйство долж- но опираться на твёрдые правовые нормы суда и управления;
5. Свободный труд - наличие таких людей, которые не только имеют право свободно прода- вать на рынке свою рабочую силу, но и экономи- чески вынуждены к этому;
6. Коммерческая организация хозяйства, в том смысле, что установление прав участия в предп- риятиях и прав на имущество регламентируется широким применением ценных бумаг.
Кроме всех этих предпосылок развития современного капитализма, появляется ещё один момент, а именно спекуляция. Как определяет Вебер – спекуляция – проникновение в крупные предприятия чуждых интересам производства мотивов.[2]
Спекуляция приобретает значение с того времени, когда капитал выливается в форму свободно передаваемых ценых бумаг. Её развитию сопутствуют крупные кризисы во всей хозяйс- твенной жизни, ею же и вызванные.
Такими примерами спекулятивных кризисов могут послужить кризисы во Франции и Англии в начале 18 в., вызванные деятельностью частных банков. Во Франции такой банк (основатель Джон Ло) был организован с такой особенностью, что государственные кредитные билеты должны были приниматься как взносы в капитал, а бумаги банка должны были зачисляться в уплату налогов. Но у банка отсутствовал явный план того, каким путём он мог обеспечивать себе постоянный и верный доход, надёжно вложив свои средства. С помощью банка Джон Ло создал общество эксплуатации Миссисипи. Из-за опасе- ния конкуренции со стороны одного акционерного общесва Ло слил общество Миссисипи с вновь основанной им же Индийской компанией, которая должна была вести торговлю с Китаем и Ост-Индией. Но хотя у Франции не было той политической мощи, требующейся для участия в азиатской торговле, Ло удалось увлечь регенство в столь рискованное предприятие под условие получения от него 3%-ой ссуды на уплату растущего долга. Произошёл огромный ажиотаж, в первый год было выдано 200% дивиденда, и курс акций поднялся с 500 до 9000 лиров. Но как и следовало ожидать вскоре всё предприятие рухну- ло. Крах Джона Ло был обусловлен тем, что ни Миссисипское общество, ни дела с Китаем и Ост-Индией не приносили прибыли, достаточной для уплаты процентов хотя бы на часть капитала. Банк принимал вклады, но не распологал никаки- ми ре
Возможность такого необычайного увеличе- ния средств производства объясняется тем, что 19 столетие открыло век железа. Изобретение процесса коксования, доменные печи, сильное развитие горного дела и добыча руд из шахт с огромных глубин сделали железо основным материалом для изготовления орудий производст- ва. Но с тех пор и кризисы стали неизбежным спутником хозяйственного порядка. Но это уже стали более обширные кризисы – хроническая безработица, голодовка, затруднение сбыта, поли- тические события, нарушающие течение всей хозяйственной жизни.
А как повлияла колониальная политика на возникновение современного капитализма? Вебер отмечает, что приобретение европейскими государствами колоний привело к накоплению коллосальных богатств. Средствами такого накоп- ления явились монополизация колониальных продуктов, а также права снабжения колоний, т.е. как вывоза товаров в колонии, так и доходов, получаемых от транспортировки товаров из метрополии в колонию и обратно. К этим средствам относится и торговля невольниками, для работы на плонтациях. Данный момент нельзя ни отнести к одному из факторов обогащения, так как этот вид промысла оказался весьма значительным.
По Веберу, накопления богатства, являвше- еся результатом колониальной политики, на раз- витие современного капитализма оказало только незначительное влияние. Накоплению средств колониальная политика способствовала в чрезвычайно сильной степени; однако на систему организации труда в её специфически западно-европейском смысле она не повлияла, так как сама была основана на начале добычи, а не на расчёте доходности, вытекающей из оценки условий рынка.[3]
Таким образом, рабовладение 16-18 столетий, столь сильно повлиявшее на накопление состоя- ний внутри Европы, на её хозяйственный строй почти не оказало никакого действия; правда оно породило значительное количество богатых лю- дей, живущих рентою, но только в незначитель- ной степени содействовало развитию капита- листической организации промышленности.
Развитие промышленной техники. Чем оно обусловлено. Какую роль сыграло совершенство- вание средств производства?
Развитие промышленной техники проходит стадии от полностью ручной работы с разделени- ем труда до частично механизированной при помощи изобретённых станков, приводимых в движение при помощи силы воды и ветра. Но даже при таком перерождении орудий производс- тва развитие остановилось бы на месте и капитализ не принял бы его должных форм, если бы уголь и железо не обеспечили ему победу. Известно, что каменный уголь, как горючее вещество употреблялся уже в середине 17 века – в Лондоне, Льеже, Цвикау. В технике же производства при обработке и переработке железа до начала 18 столетия употреблялся древесный уголь. Практически полная вырубка лесов в Англии, чего Германии удалось избежать благодоря случайным обстоятельствам, привела к тому, что в 17 и 18 столетиях развитие капитализ- ма практически совершенно приостановилось. Уничтожение лесов в известный момент повсюду тормозило индустриальное развитие.
Прежде всего уголь и железо освободили технику, а вместе с тем и возможности производства от рамок, связанных с применением органических материалов; пала зависимость также от живой силы и роста растений. Таким образом, железо явилось важнейшим
фактором в развитии капитализма, и без этого невозможно представить, как бы дальше он развивался, какой вид приняла бы культура Европы вообще. Кроме того, механизация процесса производства благодаря уже применению паровой машины освободила его от подчинения органическим рамкам человеческого труда. Конечно не вполне: для обслуживания машины труд остаётся необходим; однако, механизация всегда проводи- лась именно в целях вытеснения труда. Каждое новое изобритение приводит к замене огромного количества рабочих небольшим числом людей, обслуживаюших машины.
На развитие промышленности оказал влияние тот факт, что любому дворянству (например Франция) присуще стремление к роскоши. В 16 столетие ежегодные траты французского короля на предметы роскоши зачастую доходили до 10 миллионов лир. Такие громадные траты династии и высших слоёв приводили к возникновению громадного числа предприятий. Важнейшими предметами произ- водства были кружева (16в.), тонкое бельё (для стирки иглажки которого возникли специальные мастерские 17в.), чулки (16в.), зонтики (17в.), индиго-краски (16в), гобелены (17в.), фарфор (18в.), набивные материи (17в.), обои (18в.). по количеству сбыта наиболее важными оказались две последние отрасли производства. Они означа- ли демократизирование
роскоши и тем представ- ляли собою решительный поворот к капитализму. Вследствие демократизирования роскоши и предъявляемых требований на её более дешёвые прототипы, большая часть предприятий, вырабатывающих предметы роскоши, обратилась к производству изделий массового сбыта, что и явилось, как уже было упомянуто выше, поворотом к капитализму. Это движение отличалось стремление дать более дешёвый продукт, в то время как предприятия по производству предметов роскоши для двора, как и цеховое ремесло, обращали главное внимание на качество изделий. Первой вступила на путь стремления понижать цены посредством государственной политики – Англия, в конце 15в; желая вытеснить с рынка фландрскую шерсть[4]
, правительство установило всевозможные запрещения вывоза.
Революция цен в 16 и 17 вв. дала решитель- ный толчок для осуществления чисто капиталис- тической идеи – получать прибыль путём удешевления производства ипонижения цен. Причиной этой революции можно с полным правом считать постоянный приток благородных металлов, явившихся последствием открытия американского континента. Эта революция началась с 30-х годов 16в. И продолжалась до 30-летней войны, но различно повлияла на отдельные отрасли хозяйственной деятельности. Почти все продукты селького хозяйства повысились в цене, что открыло возможность их производства для сбыта. Совершенно иначе шло развитие цен на промышленные изделия. Цены на последние остались теми же или повысились в незначительной степени; и таким образом, по сравнению с ценами на продукты сельского хозяйства, они вскоре упали. Это относительное падение цен стало возможным лишь вследствие перемен в технике и экономике, что в свою очередь, породило стремление увеличить прибы- ли путём понижения затрат на производство. Таким образом, не развитие капитализма пред- шествовало понижению цен, но, наоборот, сначала относительно упали цены, а затем уже появился капитализм.
Обобщая все выше отмеченные особенности западного капитализма М. Вебер выделяет две его основные особенности:
1. Лишь только западный капиталазм создал покоющуюся на расчёте, рациональную организа- цию труда, которой раньше нигде не встречалось. "Торговля существует повсюду, во все времена – она восходит к каменному веку; точно так же в самые различные эпохи и в разных странах мы встречаем финансирование на военные нужды, кезённые поставки, откупа, аренду должностей и т. Д. Но нигде не видим мы рациональной организации труда…"
2. Уничтожение различий между внутренним и внешним хозяйством, внутренней и внешней моралью, проведение принципа торговли и во внутреннем хозяйстве и соответствующая организация труда.
Список литературы.
1) М. Вебер «История хозяйства». Очерк всеобщей социальной и экономической истории. Перевод под редакцией проф. И. М. Гревса. «НАУКА и ШКОЛА» Петроград 1923.
2) Е. М. Майбурд «Введение в историю экономичес- кой мысли», Москва 1996.
[1]
М. Вебер "История хозяйства" стр 176
[2]
М. Вебер "История хозяйства" стр 185.
[3]
М. Вебер "История хозяйства" стр 190.
[4]
М. Вебер "История хозяйства" стр 196.