Бич
жандармов, бог студентов,
Желчь мужей,
услада жен —
Пушкин — в
роли монумента?
Гостя
каменного? — он,
Скалозубый,
нагловзорый
Пушкин — в
роли Командора?..
М. Цветаева
По-моему,
очень точно схвачен Мариной Цветаевой
образ поэта-мятежника, поэта-свободолюбца,
поэта пламенного гражданского
темперамента.
Началось
все с лицея. Для Пушкина лицей был не только
источником дорогих воспоминаний, но и
местом на земле, которое определило его
мировоззрение и убеждения. Одной из задач
преподавателей лицея было воспитание в
молодых людях чувства чести и гражданского
долга. Лицей дал России целую плеяду
революционеров и прекрасных поэтов. В лицее
Пушкин впервые начал задумываться о цели и
смысле своей жизни. Надо сказать, что, учась
в лицее, трудно было не стать вольнолюбивым
поэтом, потому что почти все его педагоги
были люди, близкие по своим взглядам к
революционным дворянским обществам.
Там же
друзьями будущего великого поэта стали
будущие Декабристы и будущие известные
поэты. Среди них — Пущин, Кюхельбекер,
Дельвиг. Атмосфера в лицее была весьма
свободной, и поэтическое братство
вырастало гармонично. Особенно напряженной
творческой и политической жизнью отмечены
петербургские дни поэта. Там Пушкин близко
сходится с декабристами — М. Луниным, М.
Орловым, И. Якушкиным. Тогда же укрепляется
дружба поэта с Чаадаевым.
Но,
симпатизируя декабристам, Пушкин, на мой
взгляд, придерживался несколько иных
взглядов. Как сейчас принято говорить,
Пушкин, несмотря на все свое вольнодумие,
оставался законопослушным гражданином. Он
не представлял себе революцию как
хаотическую борьбу со всем старым. По его
разумению, все должно было происходить в
законных границах.
Увижу ль, о
друзья, народ неугнетенный
И Рабство,
падшее по мании царя,
И над
отечеством Свободы просвещенной
Взойдет ли
наконец прекрасная заря?
Ка
поэт считал, что процесс освобождения
должен исходить от верхов, а не от низов. Я
понимаю это как цивилизованные формы
внедрения общественных и политических
свобод, без кровопролития.
Сейчас
трудно сказать, кто был больше прав, но и
Пушкин, и декабристы, и каждый прогрессивно
мыслящий человек того времени сделали для
России великое дело: приблизили ее к
цивилизованному миру.
После
подавления восстания декабристов Пушкин не
отрекается от своих друзей и
единомышлецников. Он поддерживает связь со
ссыльными. Пишет им в Сибирь письма со
стихами. Поддерживает их дух:
Оковы
тяжкие падут,
Темницы
рухнут — и свобода
Вас примет
радостно у входа,
И братья
меч вам отдадут.
Но Пушкин
был потрясен, узнав о казни пятерых
декабристов. Рисунок виселицы стал часто
появляться в его черновиках. Поэт явно не
ожидал от царя такого поступка. Видимо, с
той поры царь перестал быть для него
запретной для критики фигурой. Он желает
краха самовластью:
Товарищ,
верь: взойдет она,
Звезда
пленительного счастья,
Россия
вспрянет ото сна,
И на
обломках самовластья
Напишут
наши имена!
Это не
замедлило сказаться на отношении к поэту
государственных чиновников и царя.
Началась травля гения бездарностями от
власти.
Как мы
знаем, отношениям этим никогда больше не
суждено было потеплеть. Они грубым образом
вторглись и в личную жизнь поэта, разметав
его человеческий дом, лишив покоя на родной
земле и в конце концов поставив великого
поэта под дуло пистолета.
Очевидцы
свидетельствуют, что на смертном одре
последние прощальные слова Пушкина были
обращены к книгам, но, мне кажется, это было
более прощание с Отечеством, лучшие образцы
мыслей и духа которого были хранимы этими
книгами. Друзья стояли рядом. Никто не
обиделся и не удивился. Пушкин заслужил
право и на эту последнюю для него на земле
вольность.